نعومي وولف

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

نعومي وولف
الذئب في عام 2012
الذئب في عام 2012
وُلِدّنعومي ريبيكا وولف
1962 (61-62 سنة)
سان فرانسيسكو ، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة
إشغال
  • مؤلف
  • مستشار سياسي
  • صحفي
تعليمجامعة ييل ( بكالوريوس )
الكلية الجديدة، أكسفورد ( دكتوراه في الفلسفة )
أعمال بارزةأسطورة الجمال (1991)
نهاية أمريكا (2007)
المفاهيم الخاطئة (2001)
النار بالنار (1993)
الفظائع (2019)
زوج
​
​
( متخرج عام  1993؛ متخرج عام  2005 )
بريان أوشيا
​
( م.  2018 )
[1]
أطفال2
موقع إلكتروني
ديلي كلاوت.يو

نعومي ريبيكا وولف (مواليد 1962) هي مؤلفة نسوية أمريكية وصحفية ومنظرة مؤامرة .

بعد نشر كتابها الأول " أسطورة الجمال" عام 1991 ، أصبحت وولف شخصية بارزة في الموجة الثالثة من الحركة النسوية . [2] [3] أشادت النسويات بما في ذلك غلوريا ستاينم وبيتي فريدان بعملها. وانتقده آخرون، بما في ذلك كاميل باجليا . في التسعينيات، كانت وولف مستشارة سياسية للحملات الرئاسية لبيل كلينتون وآل جور . [4]

تشمل كتب وولف اللاحقة الكتاب الأكثر مبيعًا The End of America في عام 2007 و Vagina: A New Biography . وقد طعن النقاد في جودة ودقة المنح الدراسية التي قدمتها كتبها؛ حيث أدى سوء قراءتها الخطير لسجلات المحكمة في كتاب Outrages (2019) إلى إلغاء نشره في الولايات المتحدة. [5] تضمنت مسيرة وولف المهنية في الصحافة موضوعات مثل الإجهاض وحركة احتلوا وول ستريت في مقالات لوسائل الإعلام مثل The Nation و The New Republic و The Guardian و The Huffington Post .

منذ عام 2014 تقريبًا، وصف الصحفيون ووسائل الإعلام وولف بأنها من أنصار نظريات المؤامرة . [أ] وقد تعرضت لانتقادات بسبب نشر معلومات مضللة حول مواضيع مثل عمليات قطع الرؤوس التي نفذها تنظيم الدولة الإسلامية ، ووباء فيروس إيبولا في غرب إفريقيا ، وإدوارد سنودن . [6] [7] [8]

اعترضت وولف على عمليات الإغلاق بسبب كوفيد-19 وانتقدت لقاحات كوفيد-19 . [9] [10] في يونيو 2021، تم تعليق حسابها على تويتر بسبب نشر معلومات مضللة مناهضة للقاحات . [11]

الحياة المبكرة والتعليم

ولدت نعومي ريبيكا وولف عام 1962 [12] [13] في سان فرانسيسكو ، كاليفورنيا، لعائلة يهودية. [14] [15] والدتها هي ديبورا جولمان وولف، عالمة أنثروبولوجيا ومؤلفة كتاب المجتمع المثلي . [2] كان والدها ليونارد وولف ، وهو باحث روماني المولد في روايات الرعب القوطية، وعضو هيئة تدريس في جامعة ولاية سان فرانسيسكو، ومترجم للغة اليديشية . [16] توفي ليونارد وولف بسبب مرض باركنسون في 20 مارس 2019. [17] لدى وولف شقيق، آرون، وأخ غير شقيق، يوليوس، من علاقة والدها السابقة؛ وظل الأمر سرًا حتى بلغت وولف الثلاثينيات من عمرها. [18]

التحقت وولف بمدرسة لويل الثانوية وشاركت في مسابقات الخطابة الإقليمية كعضو في جمعية لويل للطب الشرعي . التحقت بجامعة ييل ، وحصلت على درجة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي عام 1984. من عام 1985 إلى عام 1987، كانت باحثة رودس في كلية نيو، أكسفورد . [19] كانت الفترة الأولى لوولف في جامعة أكسفورد صعبة، حيث عانت من "التمييز الجنسي الصريح، والتكبر الصريح ومعاداة السامية العرضية". أصبحت كتابتها شخصية وذاتية لدرجة أن معلمها نصحها بعدم تقديم أطروحتها للدكتوراه. أخبرت وولف المحاورة راشيل كوك ، التي تكتب لصحيفة الأوبزرفر ، في عام 2019: "لم يكن موضوعي موجودًا. أردت أن أكتب نظرية نسوية، وظل الأساتذة يخبرونني أنه لا يوجد شيء من هذا القبيل". شكلت كتاباتها في هذا الوقت أساس كتابها الأول، أسطورة الجمال . [20] [21]

عادت وولف في النهاية إلى أكسفورد، وأكملت درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي في عام 2015. شكلت أطروحتها، التي أشرف عليها ستيفانو إيفانجليستا من كلية ترينيتي ، الأساس لكتابها الصادر عام 2019 بعنوان " الانتهاكات: الجنس والرقابة وتجريم الحب " . [22] [23] كانت الأطروحة (التي وصفتها مجلة تايمز للتعليم العالي بأنها "مليئة بالأخطاء") عرضة لتصحيحات كبيرة في دراستها، مما دفع إلى نشر العديد من المقالات في صحافة التعليم العالي في المملكة المتحدة. [24]

مستشار سياسي

شاركت وولف في حملة إعادة انتخاب الرئيس بيل كلينتون عام 1996، حيث كانت تتبادل الأفكار مع فريق كلينتون حول طرق الوصول إلى الناخبات. [4] بعد أن وظفها ديك موريس ، أرادت أن يروج موريس لكلينتون باعتباره "الأب الصالح" وحامي "البيت الأمريكي". [25] التقت به كل بضعة أسابيع لمدة عام تقريبًا، وفقًا للكتاب الذي كتبه موريس عن الحملة، خلف المكتب البيضاوي . [26] تمكنت وولف من "إقناعي بملاحقة الزي المدرسي، والإعفاءات الضريبية للتبني، وقوانين التبني بين الأعراق الأكثر بساطة والمزيد من المرونة في مكان العمل". [27] قالت موريس في نوفمبر 1999 إن النصيحة التي قدمتها كانت بدون أجر، حيث كانت وولف تخشى أن يكون لمعرفة مشاركتها في الحملة عواقب سلبية على كلينتون. [26]

خلال حملة آل جور للرئاسة في انتخابات عام 2000 ، تم تعيين وولف كمستشارة. وقد حظيت أفكارها ومشاركتها في الحملة بتغطية إعلامية كبيرة. [28] ووفقًا لتقرير كتبه مايكل دافي وكارين تومولتي في مجلة تايم ، فقد حصلت وولف على راتب قدره 15000 دولار (بحلول نوفمبر 1999، 5000 دولار) شهريًا [27] [29] "في مقابل تقديم المشورة بشأن كل شيء بدءًا من كيفية الفوز بأصوات النساء إلى مجموعات القميص والربطة". [27] لم يكن من الواضح ما إذا كانت مشاركة وولف المباشرة في مقالة تايم واضحة؛ فقد رفضت إجراء مقابلة علنية. [30]

في مقابلة أجرتها معه ميليندا هينبرجر في صحيفة نيويورك تايمز ، قالت وولف إنها عُينت في يناير/كانون الثاني 1999 ونفت أنها قدمت المشورة لجور بشأن ملابسه. وقالت وولف إنها ذكرت مصطلح "الذكر ألفا" مرة واحدة فقط أثناء المرور، وإنه "كان مجرد حقيقة بديهية، وهو ما كان الخبراء يرددونه منذ شهور، وهو أن نائب الرئيس يلعب دوراً داعماً وأن الرئيس يلعب دوراً تمهيدياً... لقد استخدمت هذين المصطلحين كاختصار في الحديث عن الاختلاف في أوصاف وظائفهما". [29] وقالت وولف لكاثرين فينر من صحيفة الجارديان في عام 2001: "أعتقد أن أجندته للنساء كانت أجندة تاريخية حقاً. لقد تشرفت بإحضار مخاوف النساء إلى طاولة جور. أنا آسفة لأنه لم يفز وكان الجدل يستحق كل هذا العناء بالنسبة لي". وقالت لفينر إن الرجال في حملة جور، على نفس المستوى، كانوا يتقاضون أجوراً أعلى من أجرها. [31]

أعمال

أسطورة الجمال(1991)

وولف يتحدث في كلية الحقوق في بروكلين ، 29 يناير 2009

في عام 1991، اكتسبت وولف اهتمامًا دوليًا كمتحدثة باسم الموجة الثالثة من النسوية بعد نشر كتابها الأول، أسطورة الجمال ، وهو من أكثر الكتب مبيعًا على مستوى العالم. [32] [33] [34] وصفته صحيفة نيويورك تايمز بأنه "أحد أكثر سبعين كتابًا تأثيرًا في القرن العشرين". [19] [35] وتزعم أن "الجمال" كقيمة معيارية يتم بناؤه اجتماعيًا بالكامل ، وأن النظام الأبوي يحدد محتوى هذا البناء بهدف الحفاظ على خضوع المرأة. [36]

تقترح وولف مفهوم "العذراء الحديدية"، وهو معيار لا يمكن الوصول إليه بطبيعته، والذي يستخدم بعد ذلك لمعاقبة النساء جسديًا وعقليًا لفشلهن في تحقيقه والالتزام به. وهي تدين صناعات الموضة والجمال لاستغلالها للنساء، ولكنها تكتب أيضًا أن أسطورة الجمال تخترق جميع جوانب الحياة البشرية. تعتقد وولف أن النساء يجب أن يتمتعن "بالحرية في فعل أي شيء نختاره بوجوهنا وأجسادنا دون أن نتعرض للعقاب من قبل أيديولوجية تستخدم المواقف والضغوط الاقتصادية وحتى الأحكام القانونية حول مظهر المرأة لتدميرنا نفسيًا وسياسيًا". تزعم أن "أسطورة الجمال" استهدفت النساء في خمسة مجالات: العمل والدين والجنس والعنف والجوع. أخيرًا، تدعو وولف إلى تخفيف معايير الجمال التقليدية. [37] في مقدمتها، تبني عملها على إنجازات الموجة الثانية من النسويات وتقدم التحليل التالي:

كلما تمكنت النساء من اختراق المزيد من العوائق القانونية والمادية، أصبحت صور الجمال الأنثوي تثقل كاهلنا بشكل أكثر صرامة وقسوة وثقلاً... [خلال] العقد الماضي، اخترقت النساء بنية السلطة؛ وفي الوقت نفسه، ارتفعت اضطرابات الأكل بشكل كبير وأصبحت جراحة التجميل أسرع تخصص نموًا... [أصبحت] المواد الإباحية الفئة الإعلامية الرئيسية، متقدمة على الأفلام والتسجيلات المشروعة مجتمعة، وأخبرت ثلاثة وثلاثون ألف امرأة أمريكية الباحثين أنهن يفضلن فقدان ما بين عشرة إلى خمسة عشر رطلاً بدلاً من تحقيق أي هدف آخر... أصبح لدى المزيد من النساء المزيد من المال والسلطة والنطاق والاعتراف القانوني أكثر مما كان لدينا من قبل؛ ولكن من حيث شعورنا تجاه أنفسنا جسديًا، فقد نكون في الواقع أسوأ حالًا من جداتنا غير المحررات. [38]

دقة

انتقدت كريستينا هوف سومرز وولف لنشره تقديرًا يفيد بأن 150 ألف امرأة يمتن كل عام بسبب فقدان الشهية . وقالت سومرز إنها تتبعت المصدر إلى الجمعية الأمريكية لفقدان الشهية والشره المرضي، والتي قالت إنه تم اقتباسه بشكل خاطئ؛ يشير الرقم إلى المصابين وليس الوفيات. جاء اقتباس وولف من كتاب لبرومبرج، الذي أشار إلى نشرة الجمعية الأمريكية لفقدان الشهية والشره المرضي واقتبس النشرة بشكل خاطئ. اعترفت وولف بالخطأ وغيرته في الإصدارات المستقبلية. قدمت سومرز تقديرًا لعدد الوفيات في عام 1990 بما يتراوح بين 100 و 400. [39] [40] قُدِّر عدد ضحايا فقدان الشهية السنوي في الولايات المتحدة بحوالي 50 إلى 60 حالة سنويًا في منتصف التسعينيات. [41] في عام 1995، تذكرت الصحفية البريطانية جوان سميث في مقال لها في صحيفة The Independent on Sunday أنها طلبت من وولف أن تشرح تأكيدها غير الموثق في كتاب The Beauty Myth بأن المملكة المتحدة "لديها 3.5 مليون شخص مصاب بفقدان الشهية أو الشره المرضي (95 في المائة منهم من الإناث)، مع 6000 حالة جديدة سنويًا". ردت وولف، وفقًا لسميث، بأنها حسبت الإحصائيات من مرضى يعانون من اضطرابات الأكل في إحدى العيادات. [32]

نشر كاسبر شوميكر من معهد تريمبوس الهولندي ورقة بحثية في المجلة الأكاديمية " اضطرابات الأكل" توضح أن من بين الإحصائيات الـ 23 التي ذكرتها وولف في كتابها "أسطورة الجمال" ، 18 إحصائية غير صحيحة، حيث استشهدت وولف بأرقام يبلغ متوسطها 8 أضعاف الرقم المذكور في المصدر الذي استشهدت به. [42]

استقبال

كتبت النسوية من الموجة الثانية جيرمين جرير أن كتاب أسطورة الجمال كان "أهم إصدار نسوي منذ كتاب الخصي الأنثوي " (عمل جرير الخاص)، وكتبت جلوريا ستاينم ، " إن كتاب أسطورة الجمال كتاب ذكي وغاضب وعميق البصيرة، وهو دعوة واضحة للحرية. يجب على كل امرأة قراءته". [43] وصفت الروائية البريطانية فاي ويلدون الكتاب بأنه "قراءة أساسية للمرأة الجديدة". [44] كتبت بيتي فريدان في مجلة ألور أن " أسطورة الجمال والجدل الذي يثيره يمكن أن يكون علامة أمل لموجة جديدة من الوعي النسوي". [ بحاجة لمصدر ]

سخرت كاميل باجليا ، التي نشرت كتابها Sexual Personae في نفس العام الذي نُشر فيه كتاب The Beauty Myth ، من وولف باعتبارها غير قادرة على إجراء "تحليل تاريخي" ووصفت تعليمها بأنه "بعيد تمامًا عن الواقع". [45] أثارت هذه التعليقات سلسلة من المناقشات بين وولف وباجليا في صفحات مجلة The New Republic . [46] [47] [48]

كتبت كارين جيمس في صحيفة نيويورك تايمز :

لم ينجح أي عمل آخر في مواجهة معاداة المرأة التي ظهرت خلال الثمانينيات المحافظة التي اتسمت بالثراء والثراء، أو في تصوير ارتباك النساء الناجحات اللاتي يشعرن بالتعذيب العاطفي والجسدي بسبب الحاجة إلى التشبه بنجمات السينما. وحتى وفقاً لمعايير الدراسات النسوية الثقافية الشعبية، فإن كتاب "أسطورة الجمال" عبارة عن فوضى، ولكن هذا لا يعني أنه خاطئ. [49]

كما كتب جيمس أن "ادعاءات الكتاب حول تكثيف العداء للنسوية معقولة، لكن السيدة وولف لم تبدأ في إثباتها لأن منطقها ضعيف للغاية، وأدلتها يمكن دحضها بسهولة". [49] وصفت مارلين يالوم في صحيفة واشنطن بوست الكتاب بأنه "مقنع" وأشادت بـ "الأدلة المتراكمة". [50]

في عام 2019، عندما أعادت الناقدة الأدبية ماريس كريزمان النظر في كتاب أسطورة الجمال لصالح مجلة ذا نيو ريبابليك، تذكرت أن قراءتها للكتاب في مرحلة الدراسة الجامعية جعلت "عالمها ينفتح على مصراعيه"، ولكن مع نضجها، رأت كريزمان أن كتب وولف "كتب ضعيفة الحجة" مع "ادعاءات أكثر جنونًا" بمرور الوقت. "بدأت كريزمان في اعتبار [وولف] شخصية هامشية" على الرغم من حقيقة أنها "أطلعتني ذات يوم على نسويتي بعمق". [7]

النار مع النار(1993)

في كتابها "النار بالنار" (1993)، كتبت وولف عن السياسة وتمكين المرأة وتحرير المرأة جنسياً. [51] كانت ترغب في إقناع النساء برفض " نسوية الضحية " لصالح "نسوية القوة". ودعت إلى التقليل من أهمية قضية معارضة الرجال، وتجنب القضايا المثيرة للانقسام مثل الإجهاض وحقوق المثليات، والنظر في قضايا أكثر عالمية مثل العنف ضد المرأة، والتفاوت في الأجور والتحرش الجنسي. [27] كتبت ماري نيميث في مجلة ماكلينز أن "أطروحتها المركزية - عندما اتهمت أنيتا هيل في عام 1991 مرشح المحكمة العليا الأمريكية كلارنس توماس بالتحرش الجنسي، أثارت "زلزالاً بين الجنسين" حول النساء الأمريكيات إلى "الطبقة السياسية الحاكمة" - تبدو مبالغ فيها إلى حد كبير". [52] وصفت ميليسا بين في مجلة لندن ريفيو أوف بوكس ​​الكتاب بأنه "دعوة وولف إلى سياسة واقعية حيث قد تكون "الأخوة ورأس المال" حلفاء". [53]

هاجمت ميتشيكو كاكوتاني من صحيفة نيويورك تايمز كتاب "النار بالنار " بسبب "تبسيطاته المفرطة المشكوك فيها وتأكيداته المثيرة للجدال" و"ميله المزعج إلى النثر التضخمي"، لكنها وافقت على "جهود وولف في التعبير عن نسوية سهلة المنال وعملية، ... مما يساعد على استبدال العقيدة الصارخة بالحس السليم". [54] رفضت مارثا دافي، مراجع مجلة تايم ، الكتاب ووصفته بأنه "معيب"، لكنها كتبت أن وولف كانت "رواية جذابة" وكانت أيضًا "ذكية بشأن دور التلفزيون - وخاصة جلسات استماع توماس هيل والبرامج الحوارية النهارية - في تطرف النساء، بما في ذلك ربات البيوت"، ووصفت الكتاب بأنه يدعو إلى سلالة شاملة من النسوية التي ترحب بمعارضي الإجهاض. [55] كتبت المؤلفة النسوية ناتاشا والتر في صحيفة الإندبندنت أن الكتاب "له عيوبه، ولكن بالمقارنة مع أسطورة الجمال فإنه يتمتع بالطاقة والروح والكرم أيضًا". ولكن والتر انتقدها لأنها "تتبنى أجندة ضيقة" حيث "ستبحث بلا جدوى عن الكثير من المناقشات حول النساء الأكبر سناً، والنساء السود، والنساء ذوات الدخول المنخفضة، والأمهات". ووصف والتر وولف بأنها "نجمة إعلامية"، وكتب: "إنها جيدة بشكل خاص، بطبيعة الحال، فيما يتصل بدور المرأة في وسائل الإعلام". [56]

العلاقات الجنسية غير الشرعية(1997)

يتناول كتاب Promiscuities (1997) ويحلل الأنماط المتغيرة للجنسانية المعاصرة للمراهقين. وتزعم وولف أن الأدب مليء بأمثلة لقصص بلوغ سن الرشد للذكور، والتي تناولها دي إتش لورانس وتوبياس وولف وجيه دي سالينجر وإرنست همنغواي على نحو ذاتي ، وتناولها هنري ميلر وفيليب روث ونورمان ميلر على نحو معادٍ للنساء ، في حين تم قمع الروايات النسائية عن الجنس لدى المراهقين بشكل منهجي. [57] وترى وولف أن المدارس يجب أن تعلم طلابها "التدرج الجنسي"، والاستمناء، والاستمناء المتبادل، والجنس الفموي، وهو ما تراه نهجًا أكثر مصداقية من الامتناع التام عن ممارسة الجنس ودون مخاطر الجماع الكامل. [27]

تستخدم وولف مواد عبر الثقافات لمحاولة إثبات أن النساء، عبر التاريخ، تم الاحتفاء بهن باعتبارهن أكثر جسدية من الرجال. كما تزعم أن النساء يجب أن يستعيدن شرعية حياتهن الجنسية من خلال تحطيم الاستقطاب بين النساء العذراء والعاهرات . [57] يحث الكتاب، الذي يعتبر جزئيًا سردًا لتاريخها الجنسي، النساء على "استرداد العاهرة في أنفسنا والابتهاج بكونهن فتيات سيئات". [20] [58] [59]

تلقى كتاب Promiscuities مراجعات سلبية بشكل عام. في صحيفة نيويورك تايمز ، كتب كاكوتاني أن وولف "رسول غير كفء ومحبط: مفكر غير دقيق وكاتب غير كفء" الذي "يحاول عبثًا تمرير الملاحظات المرهقة على أنها مداخلات جذرية ، والتأملات الذاتية على أنها حقائق جيلية، والاقتراحات الساذجة على أنها أفكار مفيدة". [60] عن ادعاءات وولف حول قمع الروايات المتعلقة بالجنس الأنثوي، كتب كاكوتاني: "أين كانت السيدة وولف؟ ماذا عن الاعترافات البذيئة التي تظهر يوميًا في البرامج الحوارية الإذاعية والتلفزيونية؟ ماذا عن جميع كاتبي المذكرات - من أناييس نين إلى كاثرين هاريسون؟" [60] قبل يومين في صحيفة التايمز ، أشادت ويفر كورتني بالكتاب: "سيجد أي شخص - وخاصة أي شخص، مثل السيدة وولف، ولد في الستينيات - صعوبة بالغة في انتقاد Promiscuities . من خلال سلسلة من الاعترافات، فإن كتابها هو استكشاف حارق ورائع تمامًا للحياة البرية المعقدة للجنس الأنثوي والرغبة". [61] على النقيض من ذلك، انتقدت مجلة المكتبة الكتاب، وكتبت، "تكثر التعميمات المفرطة حيث تحاول تطبيق الأحداث الدقيقة لهذه البيئة الليبرالية البيضاء في الغالب على جيل كامل. ... هناك دفاع يائس في نبرة هذا الكتاب مما يقلل من قوة حجتها". [62]

المفاهيم الخاطئة(2001)

قالت وولف في ذلك الوقت الذي نُشر فيه كتابها "المفاهيم الخاطئة: الحقيقة والأكاذيب والأمور غير المتوقعة في رحلة الأمومة ": "أشعر بالذهول التام إزاء ما اكتشفته بعد الولادة". وقالت لكاثرين فينر: "الولادة اليوم تشبه الزراعة التجارية. إنها مثل نبتة الدجاج: تدخل وتخرج". "الحمل والولادة والأمومة" "جعلتني نسوية أكثر راديكالية مما كنت عليه في أي وقت مضى". [31] يعتمد الكتاب بشكل كبير على تجربة وولف في حملها الأول. [63] تصف "اللامبالاة الفارغة" لفني الموجات فوق الصوتية الذي يمنحها أول لمحة عن طفلها الجديد. تندب وولف عملية الولادة القيصرية وتفحص سبب شيوع الإجراء في الولايات المتحدة، وتدعو إلى العودة إلى التوليد. النصف الثاني من الكتاب قصصي، يركز على عدم المساواة بين الوالدين فيما يتعلق برعاية الأطفال. [64] في القسم الذي يصف وجودها على طاولة العمليات أثناء إجراء عملية قيصرية، تقارن وولف نفسها بيسوع عند صلبه . [65] كما أنها تحدد "بيان الأمهات"، بما في ذلك المرونة في العمل لكلا الوالدين، وبنوك الألعاب في الحي، وحركة الأمهات الراديكالية. [31]

في مراجعتها لصحيفة نيويورك تايمز ، كتبت كلير ديديرر أن وولف "نادرًا ما تتوقف لتعترف بأن العمليات القيصرية تشكل في بعض الأحيان تدخلاً ضروريًا ومنقذًا للحياة" وأنها "تكتب أفضل ما لديها عندما تراقب حياتها الخاصة" ككاتبة مذكرات، ووصفت عمل وولف بهذا الأسلوب بأنه "ليس أنانيًا. يبدو حيويًا، وبمعنى ما جذريًا، في تقليد النسويات في السبعينيات اللاتي سعين إلى التحدث عن كل جانب من جوانب حياة المرأة". [63]

بيت الشجرة(2005)

كتاب The Treehouse: Eccentric Wisdom from My Father on How to Live, Love, and See للكاتبة وولف هو رواية عن أزمة منتصف العمر التي مرت بها. فهي تعيد تقييم حب والدها ودوره كفنان ومعلم خلال عام قضته في منزل في شمال ولاية نيويورك. [66]

في مقابلة ترويجية مع صحيفة هيرالد (جلاسكو)، روت وولف تجربتها في رؤية يسوع : "هذا هو الشخص الذي كان الإنسان الأكثر اكتمالاً - مليئًا بالنور ومليئًا بالحب. ... كان هناك نور يخرج منه بشكل ثلاثي الأبعاد، ببساطة لأنه كان صافيًا". [67]

نهاية أمريكا(2007)

في كتابها "نهاية أمريكا: رسالة تحذير إلى شاب وطني" ، تلقي وولف نظرة تاريخية على صعود الفاشية، وتحدد 10 خطوات ضرورية لجماعة أو حكومة فاشية لتدمير الطابع الديمقراطي للدولة القومية. [68] ويوضح الكتاب بالتفصيل كيف تم تنفيذ هذا النمط في ألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية وأماكن أخرى، ويحلل ظهوره وتطبيقه لجميع الخطوات العشر في الشؤون السياسية الأمريكية منذ هجمات 11 سبتمبر . [69] [70] كتبت أليكس بيم في صحيفة إنترناشيونال هيرالد تريبيون (أعيد طبعها في صحيفة نيويورك تايمز ): "في الكتاب، تصر وولف على أنها لا تساوي [جورج دبليو] بوش بهتلر، ولا الولايات المتحدة بألمانيا النازية، ثم تشرع في فعل ذلك فقط". [71] قبل شهر من الانتخابات الرئاسية لعام 2008 ، أعلنت عن نيتها اقتراح وسائل لاعتقال بوش. وقالت في مقابلة إذاعية: "يواجه الأمريكيون انقلابًا، اعتبارًا من صباح اليوم، الأول من أكتوبر". [72]

بعد عدة سنوات في عام 2013، زعم مارك نوكولز في مجلة ذا أتلانتيك أن أوجه التشابه التاريخية المفترضة التي أوردتها وولف بين حوادث من عصر الدكتاتوريين الأوروبيين وأمريكا الحديثة تستند إلى قراءة انتقائية للغاية تغفل فيها وولف تفاصيل مهمة وتسيء استخدام مصادرها. [73] في مجلة ذا ديلي بيست ، وصف مايكل سي موينيهان الكتاب بأنه "قطعة كسولة بشكل مذهل من الكتابة". [74]

تم تكييف فيلم The End of America للشاشة كفيلم وثائقي من قبل المخرجين آني ساندبيرج وريكي ستيرن، والمعروفين بفيلمي The Devil Came on Horseback و The Trials of Darryl Hunt . تم عرضه لأول مرة في أكتوبر 2008، وحظي بمراجعة إيجابية في صحيفة نيويورك تايمز من قبل ستيفن هولدن [75] ومجلة فاريتي . [76] رأى نايجل أندروز في صحيفة فاينانشال تايمز جوانب منه بشكل إيجابي، ولكن "ما ليس معقولاً أو مرتبطًا بالواقع هو الاستنتاج نفسه. عند باب الرايخ الثالث، انهارت مصداقية وولف". [77] أطلق عليه موينيهان "فيلمًا وثائقيًا أغبى" من "الكتاب الغبي". [74]

في مقابلة مع Alternet في عام 2010، قارن وولف بعض تصرفات الرئيس باراك أوباما بتصرفات الدكتاتور النازي أدولف هتلر باعتبارها نموذجية للأنظمة الدكتاتورية. [78] [79]

عادت وولف إلى موضوع نهاية أمريكا في مقال لها في صحيفة جلوب آند ميل في عام 2014، حيث ناقشت كيف تتولى النساء الغربيات الحديثات، المولودات في ديمقراطيات ليبرالية شاملة ومتساوية، مناصب قيادية في الحركات السياسية الفاشية الجديدة . [80]

أعطني الحرية(2008)

تم تأليف كتاب "أعطني الحرية: دليل للثوريين الأميركيين" باعتباره تكملة لكتاب "نهاية أميركا" . يتناول الكتاب الأوقات والأماكن في التاريخ حيث واجه المواطنون إغلاق المجتمع المفتوح وقاوموا بنجاح. [81]

المهبل: سيرة ذاتية جديدة(2012)

لقد تعرض كتاب المهبل: سيرة ذاتية جديدة لانتقادات كثيرة، وخاصة من قبل المؤلفات النسويات. فقد وصفته كاتي رويف بأنه "سخيف" في مجلة سلايت : "أشك في أن أكثر الروائيين تألقًا في العالم كان بإمكانه أن يخلق هجاءً ساخرًا لمسيرة نعومي وولف المهنية أكثر من كتابها الأخير". [65] وفي مجلة ذا نيشن ، وصفته كاتا بوليت بأنه "كتاب سخيف" يحتوي على "الكثير من علوم الأعصاب المشكوك فيها والكثير من الحماقة". ويصبح "أكثر جنونًا مع استمراره. نتعلم أن النساء يفكرن ويشعرن من خلال مهبلهن، والذي يمكن أن "يحزن" ويشعر بالإهانة". [82]

كتبت توني بنتلي في مجلة نيويورك تايمز لمراجعة الكتب أن وولف استخدمت "منهجية بحثية رديئة"، بينما "بكتابتها غير المهذبة، تفتح وولف نفسها للسخرية في كل صفحة تقريبًا". [83] كتبت جانيس تيرنر في صحيفة التايمز أنه منذ ماري وولستونكرافت ، "جادلت الكاتبات بأنه لا ينبغي تعريف النساء بالبيولوجيا"، ومع ذلك "أعلنت وولف، زعيمتنا المزعومة، أن وعي الأنثى وإبداعها ومصيرها يعودون جميعًا" إلى الأعضاء التناسلية للمرأة. [84] كتبت ميغان داوم ، كاتبة العمود في لوس أنجلوس تايمز : "من خلال التأكيد على أن ما بين أذني المرأة يتم إعلامه بشكل مباشر بما بين ساقيها -" المهبل يتوسط ثقة الأنثى وإبداعها وشعورها بالتعالي، "، تكتب وولف - فإنه يعمل بمثابة صدى منحرف للجهود الجمهورية للحد من حقوق الإنجاب". [85] في الكتاب، وفقًا لسوزان مور في صحيفة الجارديان ، "تصبح النسوية ببساطة شكلًا وسيطًا للغاية من أشكال النرجسية الخالية من أي اتصال فعلي بين الدماغ والسياسة". [86]

في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ، كتبت زوي هيلر أن الكتاب "يقدم نظرة واضحة بشكل غير عادي إلى عمل فلسفتها النسوية الصوفية"، وأن الجزء من الكتاب الذي يتحدث عن تاريخ تمثيل المهبل "مليء بالتعميمات الطفولية"، وأن فهم وولف للعلم "متزعزع أيضًا". [87] في مقابلة مع صحيفة نيويورك تايمز ، رفضت وولف الادعاءات بأنها كتبت بحرية أكبر مما تستطيع مصادرها تحمله. [88] في صحيفة نيويورك أوبزرفر ، اقترحت نينا بورلي أن منتقدي الكتاب كانوا عنيفين للغاية "لأن (أ) محرريهم سلموهم الكتاب للمراجعة لأنهم اعتقدوا أنه كتاب نسوي مهم بينما هو في الواقع طفيف و (ب) هناك ذرة من الحقيقة في ما تحاول قوله". [89]

وردًا على الانتقادات، قال وولف في مقابلة تلفزيونية:

أي شيء يظهر توثيقًا للاتصال بين الدماغ والمهبل من شأنه أن يثير قلق بعض النسويات... كما تراجعت النسوية نوعًا ما إلى الأكاديمية وتبنت فكرة أن كل جنس مبني على أساس اجتماعي، لذا فهذا كتاب ينظر بالفعل إلى العلم... على الرغم من وجود بعض الانتقادات للكتاب من بعض النسويات... اللاتي قلن، "حسنًا، لا يمكنك النظر إلى العلم لأن هذا يعني أن علينا التعامل مع العلم"... بالنسبة لي، فإن المهمة النسوية المتمثلة في خلق عالم عادل لم تتغير على الإطلاق بسبب علم الأعصاب الرائع هذا الذي يُظهر بعض الاختلافات بين الرجال والنساء. [90]

في حفل أقيم للاحتفال بصفقة نشر هذا الكتاب مع وولف، دعا المضيف الذكر الضيوف إلى صنع قطع معكرونة على شكل فرج. اعتبرت وولف هذا الأمر سخرية، وروت شعورها بالضغط للبقاء صامتة وكأنها موضع نكتة، وهو الأمر الذي قالت إن النساء غالبًا ما يشعرن بالضغط لفعله. وقالت إن الحادث أدى إلى إصابتها بانسداد في الكتابة لمدة ستة أشهر تالية. [91] [92]

فظائع(2019)

استند كتاب وولف "الانتهاكات: الجنس والرقابة وتجريم الحب" إلى أطروحة الدكتوراه التي أكملتها عام 2015 تحت إشراف الباحث الأدبي ستيفانو ماريا إيفانجليستا، زميل كلية ترينيتي، أكسفورد . [22] [23] تدرس قمع المثلية الجنسية فيما يتعلق بالمواقف تجاه الطلاق والدعارة، وكذلك فيما يتعلق بالرقابة على الكتب. [93]

نُشرت رواية Outrages في المملكة المتحدة في مايو 2019 بواسطة دار نشر Virago Press . [94] في 12 يونيو 2019، تم إدراج رواية Outrages في قائمة "أفضل 32 كتابًا من تأليف نساء صيف 2019" لمجلة Oprah. [ 95 ] في اليوم التالي، سحب الناشر الأمريكي جميع النسخ من المكتبات الأمريكية. [96]

في مقابلة إذاعية مع هيئة الإذاعة البريطانية عام 2019، حدد المذيع والمؤلف ماثيو سويت خطأً في مبدأ أساسي من مبادئ الكتاب: سوء فهم المصطلح القانوني " الوفاة المسجلة "، والذي اعتبره وولف أنه يعني أن المحكوم عليه قد أُعدم ولكنه في الواقع يعني أن المحكوم عليه قد تم العفو عنه أو تم تخفيف الحكم. [97] [98] [99] استشهد بموقع ويب لمحكمة أولد بيلي الجنائية، والذي أشارت إليه وولف في المقابلة كأحد مصادرها. [100] وصف المراجعون أخطاء أخرى في الدراسة في العمل. [101] [102]

في مهرجان هاي في ويلز في مايو 2019، بعد أيام قليلة من تبادلها مع سويت، دافعت وولف عن كتابها وقالت إنها قد صححت الخطأ بالفعل. [103] في حدث في مانهاتن في يونيو، قالت إنها لم تشعر بالحرج وشعرت بالامتنان لسويت للتصحيح. [104] [105] في 18 أكتوبر 2019، أصبح من المعروف أن إصدار هوتون ميفلين هاركورت للكتاب في الولايات المتحدة قد تم إلغاؤه، مع سحب النسخ المطبوعة والموزعة بالفعل وتقطيعها. [106] أعربت وولف عن أملها في أن يظل الكتاب منشورًا في الولايات المتحدة [107] [108]

في نوفمبر 2020، نشرت دار فيراجو طبعة غلاف ورقي من الكتاب في المملكة المتحدة، والتي حذفت الإشارات غير الصحيحة إلى إعدام الرجال بتهمة اللواط المضمنة في الطبعة ذات الغلاف الصلب. وفي مقابلة حول الطبعة الجديدة، قال سويت إن الكتاب لا يزال يسيء قراءة المصادر التاريخية: "لقد أساءت الدكتورة وولف تمثيل تجارب ضحايا إساءة معاملة الأطفال والاعتداء الجنسي العنيف. هذه هي الجريمة الأكثر عمقًا ضد تأديبها، وكذلك ذكريات الأشخاص الحقيقيين في السجل التاريخي". وصفت المؤرخة الثقافية فيرن ريدل الكتاب بأنه "افتراء ضد المثليين" في القرن التاسع عشر وقالت إن وولف "يقدم مغتصبي الأطفال وأولئك الذين يشاركون في أعمال جنسية مع الحيوانات على أنهم رجال مثليون في علاقات بالتراضي وهذا خطأ تمامًا". ذكرت صحيفة ديلي تلغراف أنه كانت هناك دعوات لإعادة النظر في درجة الدكتوراه التي حصلت عليها وولف عام 2015، ولسحب فيراجو للكتاب. [109] في تصريح لصحيفة The Guardian ، قال وولف إن الكتاب تمت مراجعته "من قبل علماء بارزين في هذا المجال" و"من الواضح أنني مثلت الموقف بدقة". ذكرت جامعة أكسفورد أنه تم استلام "بيان توضيحي" لأطروحة وولف والموافقة عليه، وسيكون "متاحًا للتشاور في مكتبة بودليان في الوقت المناسب". [110]

في مارس 2021، ذكرت صحيفة تايمز للتعليم العالي أن أطروحة وولف الأصلية ظلت غير متاحة بعد ست سنوات من فحصها. يمكن لخريجي الدكتوراه في أكسفورد طلب حظر لمدة تصل إلى ثلاث سنوات، مع إمكانية التجديد. [111] أصبحت الأطروحة متاحة أخيرًا في أبريل 2021، مع تسع صفحات من التصحيحات المرفقة التي تتعامل مع سوء قراءة السجلات الجنائية التاريخية. [112] [23] قدمت وولف الأطروحة إلى الأرشيف في ديسمبر 2020، بعد أكثر من خمس سنوات من حصولها على الدكتوراه، وطلبت تمديد فترة الحظر لمدة عام واحد حتى تتمكن من طلب المشورة القانونية. [113] تم رفض طلب التمديد. [24]

في التدريس الجامعي، تم استخدام كتاب Outrages كمثال لخطورة سوء قراءة المصادر التاريخية. [114]

القضايا النسوية

إجهاض

في مقالة نشرتها مجلة نيو ريبابليك في أكتوبر 1995 ، انتقدت وولف المواقف المعاصرة المؤيدة للاختيار، وزعمت أن الحركة "طورت معجمًا من نزع الصفة الإنسانية"، وحثت النسويات على قبول الإجهاض كشكل من أشكال القتل والدفاع عن الإجراء في ظل غموض هذه المعضلة الأخلاقية. وتابعت قائلة: "يجب أن يكون الإجهاض قانونيًا؛ بل إنه ضروري في بعض الأحيان. في بعض الأحيان يجب أن تكون الأم قادرة على اتخاذ قرار بموت الجنين، بكامل إنسانيته". [115]

واختتمت وولف بالتكهن بأنه في عالم "المساواة الحقيقية بين الجنسين"، قد تقيم النسويات المتحمسات "وقفات احتجاجية بالشموع في عيادات الإجهاض، جنبًا إلى جنب مع الأطباء الذين يعملون هناك، لإحياء ذكرى الموتى ووداعهم". [115] في مقالة نشرتها مجلة نيويورك عام 2005 حول التلاعب الخفي بصورة جورج دبليو بوش بين النساء، كتبت وولف: "الإجهاض ليس قضية تعصب على غرار مجلة السيدة أو رد فعل ديني جمهوري انتحاري، بل قضية معقدة". [116]

المواد الإباحية

في مقال نشرته إحدى مجلات نيويورك عام 2003 ، اقترحت وولف أن انتشار المواد الإباحية على الإنترنت يميل إلى إضعاف الانجذاب الجنسي للرجال تجاه النساء الحقيقيات. وكتبت: "إن الهجوم الشرس للمواد الإباحية مسؤول عن إضعاف الرغبة الجنسية لدى الرجال فيما يتعلق بالنساء الحقيقيات، ودفع الرجال إلى رؤية عدد أقل وأقل من النساء على أنهن "جديرات بالإباحية". وبعيدًا عن الاضطرار إلى صد الشباب المهووسين بالمواد الإباحية، فإن الشابات يقلقن من أنهن، باعتبارهن مجرد لحم ودم، لا يستطعن ​​الحصول على انتباههم، ناهيك عن الاحتفاظ به". دعت وولف إلى الامتناع عن المواد الإباحية ليس لأسباب أخلاقية ولكن لأن "زيادة العرض من المنشطات تعادل انخفاض القدرة". [117]

المرأة في الدول الاسلامية

وقد علقت وولف على الملابس المطلوبة من النساء المقيمات في الدول الإسلامية. ففي عام 2008، كتبت في صحيفة سيدني مورنينج هيرالد : "يفسر الغرب الحجاب على أنه قمع للنساء وقمع لحياتهن الجنسية. ولكن عندما سافرت إلى دول إسلامية ودُعيت للانضمام إلى مناقشة في أماكن مخصصة للنساء فقط داخل منازل المسلمين، علمت أن مواقف المسلمين تجاه مظهر المرأة وحياتها الجنسية لا تنبع من القمع، بل من الشعور القوي بالعام مقابل الخاص، وما هو مستحق لله وما هو مستحق للزوج. ليس الأمر أن الإسلام يقمع الجنسية، بل إنه يجسد شعورًا متطورًا بقوة بتوجيهها المناسب - نحو الزواج، والروابط التي تدعم الحياة الأسرية، والارتباط الذي يؤمن المنزل ". [118]

وجهات نظر أخرى

نظريات المؤامرة

في عدد يناير 2013 من مجلة الأتلانتيك ، كتب أستاذ القانون والأعمال مارك نوكولس : "لقد أظهرت وولف في كتبها ومقالاتها وخطاباتها العامة المختلفة تجاهلًا متكررًا للسجل التاريخي وشوهت الحقيقة باستمرار باستخدام انتقائي وخادع في نهاية المطاف لمصادرها". وأضاف: "عندما تشوه الحقائق لتعزيز أجندتها السياسية، فإنها تسيء إلى ضحايا التاريخ وتسمم الخطاب العام الحالي حول قضايا ذات أهمية حيوية لمجتمع حر". زعم نوكولس أن وولف "كانت تدعي منذ سنوات عديدة أن انقلابًا فاشيًا في أمريكا وشيك ... في صحيفة الجارديان زعمت، دون إثبات، أن حكومة الولايات المتحدة والبنوك الأمريكية الكبرى تتآمر لفرض "قمع متكامل تمامًا من قبل الشركات والدولة للمعارضة". [73]

في الشهر نفسه، كتب تشارلز سي دبليو كوك في مجلة ناشيونال ريفيو أونلاين : "على مدى السنوات الثماني الماضية، كتبت نعومي وولف بشكل هستيري عن الانقلابات وعن المهبل وعن القليل غير ذلك. لقد أصرت مرارًا وتكرارًا على أن البلاد على وشك فرض الأحكام العرفية، وحولت كل تهديد - سواء كان صريحًا أو مبالغًا فيه - إلى مؤامرة تقودها الحكومة لإقامة دكتاتورية. لقد قدمت تنبؤًا تلو الآخر لم يتحقق ببساطة. إن تنبؤاتها ليست تنبؤات رصينة وحكيمة عن الطبيعة البشرية الجامحة، والضمور المؤسسي، والانحدار الدستوري، بل هي أحلام حمى مخدرة تناسب بشكل أكثر شيوعًا جمهور إنفوورز ". [72]

كتبت سارة ديتوم في مجلة نيو ستيتسمان : "ربما لا تكون وولف نسوية انحطت إلى نظرية المؤامرة، بل إنها من أنصار نظرية المؤامرة التي وقعت في النسوية أولاً. أسطورة الجمال هي نظرية مؤامرة من نوع ما، وفي بعض الأحيان تكون المؤامرات حقيقية: هيكل السلطة المتكاثر ذاتيًا للبطريركية هو أحدها". [119]

الدفاع عن جوليان أسانج

بعد فترة وجيزة من اعتقال جوليان أسانج في عام 2010، كتبت وولف في مقال في صحيفة هافينغتون بوست أن الاتهامات التي وجهتها امرأتان ضده لم تكن أكثر من سوء أخلاق من صديقها. [119] [120] وكتبت لاحقًا في عدة سياقات أن متهميه كانوا يعملون لصالح وكالة المخابرات المركزية ، وأن أسانج قد اتُهم زوراً. [119]

في 20 ديسمبر 2010، عرضت ديمقراطية الآن! مناظرة بين وولف وجاكلين فريدمان حول قضية أسانج. وفقًا لوولف، كان ينبغي للضحايا المزعومين أن يرفضوا، ويؤكدوا أنهم وافقوا على ممارسة الجنس معه، وقالوا إن الادعاءات كانت بدوافع سياسية وتقلل من شأن قضية ضحايا الاغتصاب الشرعيين. [121] في مقال في صحيفة الجارديان عام 2011 ، زعمت أن المتهم في قضايا الاغتصاب لا ينبغي أن يحتفظ بسرية هويته. وقالت إن سرية هويته في مثل هذه الحالات كانت "من مخلفات العصر الفيكتوري" والتي "تخدم المؤسسات التي لا تريد مقاضاة المغتصبين [...] وهذا واضح بشكل خاص في قضية أسانج، حيث يهم الرأي العام أكثر من المعتاد". [122] في ذا نيشن ، كتبت كاثا بوليت أن حجة وولف كانت أن سرية هوية المتهم "تعيق إنفاذ القانون"، وهو ما قالت بوليت إنه "غريب بعض الشيء: ألا يدرك وولف أن سرية هوية المتهم تنطبق فقط على وسائل الإعلام؟ الجميع في نظام العدالة يعرفون من هم المشتكون". [123] كتبت لوري بيني في مجلة نيو ستيتسمان في سبتمبر 2012 أن "وولف أحدثت ضررًا كبيرًا باستخدام منصتها كواحدة من أشهر النسويات في العالم لرفض ادعاءات هؤلاء النساء". [124]

احتلوا وول ستريت

في 18 أكتوبر 2011، اعتقلت وولف واحتجزت في نيويورك أثناء احتجاجات احتلوا وول ستريت ، بعد أن تجاهلت تحذير الشرطة بعدم البقاء في الشارع أمام أحد المباني. أمضت حوالي 30 دقيقة في زنزانة. [125] وقد طعنت في تفسير شرطة نيويورك للقوانين المعمول بها: "لقد تم احتجازي بسبب عصيان أمر غير قانوني. المشكلة هي أنني أعرف بالفعل قانون تصاريح مدينة نيويورك ... لم أختر أن أتعرض للاعتقال. اخترت أن أطيع القانون وهذا لم يحميني". [126]

بعد شهر، زعمت وولف في صحيفة الغارديان ، مستشهدة بوثائق مسربة، أن الهجمات على حركة احتلوا وول ستريت كانت مؤامرة منسقة دبرتها وكالات إنفاذ القانون الفيدرالية. وزعمت أن هذه التسريبات أظهرت أن مكتب التحقيقات الفيدرالي كان يعامل حركة احتلوا وول ستريت بشكل خاص باعتبارها تهديدًا إرهابيًا وليس منظمة سلمية. [127] تراوحت الاستجابة لهذه المقالة بين الثناء على وولف وانتقادها لكونها مفرطة في التكهن وخلق نظرية مؤامرة . [128] ردت وولف بأن هناك أدلة كافية لحجتها، وشرعت في مراجعة المعلومات المتاحة لها في وقت المقالة، وما زعمت أنه أدلة جديدة منذ ذلك الوقت. [129]

كتبت إيماني جاندي من Balloon Juice أن "لا شيء يثبت ادعاءات وولف"، وأن "مقال وولف ليس له أي أساس واقعي على الإطلاق، وبالتالي فهو فشل صحفي من الدرجة الأولى" وأن "كان من الواجب على [وولف] البحث بشكل كامل في ادعاءاتها وتقديم الحقائق لدعمها". [130] كتب كوري روبن ، وهو منظّر سياسي وصحفي وأستاذ مشارك في العلوم السياسية في كلية بروكلين ومركز الدراسات العليا بجامعة مدينة نيويورك ، على مدونته : "السبب وراء خطأ وولف في الحقائق هو أنها أخطأت في نظريتها". [131]

في مقالة نشرتها صحيفة الجارديان في ديسمبر 2012 ، كتب وولف عن [132] وثائق مكتب التحقيقات الفيدرالي التي تم إصدارها في أعقاب طلب قانون حرية المعلومات من صندوق الشراكة من أجل العدالة المدنية كشفت أن مكتب التحقيقات الفيدرالي استخدم عملاء مكافحة الإرهاب وموارد أخرى لمراقبة حركة احتلوا وول ستريت الوطنية على نطاق واسع. [133] لم تتضمن الوثائق أي إشارات إلى قيام أفراد الوكالة بالتسلل سراً إلى فروع احتلوا وول ستريت، لكنها أشارت إلى أن مكتب التحقيقات الفيدرالي جمع معلومات من أقسام الشرطة ووكالات إنفاذ القانون الأخرى المتعلقة بالاحتجاجات المخطط لها. [134] بالإضافة إلى ذلك، ذكرت مدونة Techdirt أن الوثائق كشفت عن مؤامرة من قبل أطراف لم يتم تسميتها "لقتل قادة احتلوا وول ستريت في تكساس" ولكن "مكتب التحقيقات الفيدرالي لم يكلف نفسه عناء إبلاغ الأهداف بالتهديدات ضد حياتهم". [135] كتب وولف:

لقد كانت أكثر تعقيداً مما تصورنا: فقد أظهرت وثائق جديدة أن الحملة العنيفة التي شنت ضد المحتجين في خريف العام الماضي [2011] ــ والتي كانت محيرة للغاية في ذلك الوقت ــ لم تكن منسقة على مستوى مكتب التحقيقات الفيدرالي، ووزارة الأمن الداخلي، والشرطة المحلية فحسب. فقد كانت الحملة، التي شملت كما قد تتذكرون، اعتقالات عنيفة، وتخريباً للمجموعات، وإطلاق صواريخ على جماجم المحتجين، وتقييد الناس بالأصفاد إلى الحد الذي أصيبوا فيه بجروح، واحتجاز الناس في عبودية حتى أجبروا على التبول أو التبرز ــ ​​منسقة مع البنوك الكبرى نفسها.

كم هو بسيط... مجرد تصنيف كيان ما على أنه "منظمة إرهابية" وخنق أو تعطيل أو توجيه الاتهامات لمصادر تمويله.

إن الحملة التي شنها مكتب التحقيقات الفيدرالي على المحتجين لم تكن في الحقيقة موجهة ضد "الإرهابيين". ولم تكن حتى موجهة ضد الاضطرابات المدنية. بل كانت موجهة دوماً نحو هذه اللحظة، حين قد يكشف المواطنون عن جرائم ضخمة ـ وكانت موجهة دوماً نحوكم أنتم. [132]

وزعمت مجلة " ماذر جونز" أن أياً من الوثائق لم يكشف عن الجهود التي بذلتها وكالات إنفاذ القانون الفيدرالية لتفكيك معسكرات "احتلوا وول ستريت"، وأن الوثائق لم تقدم أدلة كافية على أن المسؤولين الفيدراليين حاولوا قمع حقوق المتظاهرين في حرية التعبير. وقالت مجلة "ماذر جونز" إن الحقيقة "بعيدة كل البعد عن ادعاء وولف". [136]

إدوارد سنودن

في يونيو/حزيران 2013، ذكرت مجلة نيويورك أن وولف، في منشور لها على موقع فيسبوك مؤخراً ، أعربت عن "قلقها المتزايد" من أن مسرب وكالة الأمن القومي إدوارد سنودن "ليس من يدعي أنه هو، وأن الدوافع الكامنة وراء القصة قد تكون أكثر تعقيداً مما تبدو عليه". [8] وكانت وولف متشككة على نحو مماثل في "صديقة سنودن الجميلة التي ترقص على الأعمدة على فيسبوك، والتي ظهرت، حسناً، بلا سبب في التغطية الإعلامية... والتي تستمر في تسريب التعليقات، حتى يمكن إعادة تدوير صورتها في الصحافة". [8] وتساءلت عما إذا كان قد تم زرعه من قبل "دولة الشرطة". [137]

ردت وولف على موقعها على الإنترنت: "أجد أن قدرًا كبيرًا من المناقشات الإعلامية/المدونية حول أسئلة خطيرة مثل تلك التي أثرتها، والأسئلة المتعلقة بالاستفسار عن بعض مصادر القصص الإخبارية، وعلاقتها المحتملة بوكالات الاستخبارات أو بأجندات أخرى قد لا تتفق مع السرد الصريح، غير مستنيرة وساذجة بشكل غير عادي". وكتبت عن سنودن: "لماذا يُنظر إليه على أنه أمر غريب أن نتساءل عما إذا كانت هناك بعض العلامات الحمراء المحتملة - المصطلح الرئيسي هو "التساؤل" - عما إذا كان جاسوس سابق في وكالة الأمن القومي تحول إلى مُبلغ واضح عن المخالفات ربما لا يزال يعمل لصالح نفس الأشخاص الذين كان يعمل لصالحهم من قبل؟" [138]

اتهمت مجلة صالون وولف بارتكاب أخطاء واقعية وقراءات خاطئة. [137]

إعدامات الدولة الإسلامية وتأكيدات أخرى

في سلسلة من المنشورات على الفيسبوك في أكتوبر 2014، شككت وولف في صحة مقاطع الفيديو التي تزعم أنها تُظهر قطع رأس صحفيين أمريكيين وبريطانيين من قبل الدولة الإسلامية ، مما يعني أنها كانت من تدبير الحكومة الأمريكية وأن الضحايا ووالديهم كانوا ممثلين. [6] [74] كما اتهمت وولف الولايات المتحدة بإرسال قوات عسكرية ليس للمساعدة في علاج وباء فيروس الإيبولا في غرب إفريقيا ، ولكن لنقل المرض إلى الوطن لتبرير الاستيلاء العسكري على الولايات المتحدة [6] [139] وقالت أيضًا إن استفتاء استقلال اسكتلندا عام 2014 ، والذي صوتت فيه اسكتلندا للبقاء في المملكة المتحدة، كان مزورًا. [6] وفي حديثها عن هذا في مظاهرة في غلاسكو في 12 أكتوبر، قالت وولف، "أعتقد حقًا أنه تم تزويره". [140]

وردًا على مثل هذه الانتقادات، قالت وولف: "كل الأشخاص الذين يهاجمونني الآن بسبب "نظريات المؤامرة" ليس لديهم أي فكرة عما يتحدثون عنه ... الأشخاص الذين يفترضون أن الرواية السائدة يجب أن تكون صحيحة وأن الأسباب السائدة يجب أن تكون حقيقية ليس لديهم خبرة في كيفية عمل هذا العالم". ونشرت وولف، "أنا متمسكة بما كتبته". [139] ولكن في منشور لاحق على فيسبوك، تراجعت عن بيانها: "أنا لا أؤكد أن مقاطع فيديو داعش كانت مفبركة"، كما كتبت.

أنا بالتأكيد أعتذر بصدق إذا كانت إحدى مشاركاتي قد تم صياغتها بطريقة غير حساسة. لقد حذفت ذلك المنشور. ... أنا لا أقول إن مقاطع فيديو قطع الرؤوس التي ينشرها تنظيم الدولة الإسلامية ليست أصلية. أنا لا أقول إنها ليست سجلات لفظائع مروعة. أنا أقول إنها لم يتم تأكيدها بشكل مستقل بعد من مصدرين على أنها أصلية، وهو ما تدرسه أي مدرسة للصحافة، والمصدر الوحيد للعديد منها، موقع SITE ، الذي تلقى نصف مليون دولار من التمويل الحكومي في عام 2004، وهو المصدر الوحيد الذي تم الاستشهاد به للعديد منها، لديه تضارب في المصالح يجب الكشف عنه لقراء المنافذ الإخبارية. [141]

علق ماكس فيشر قائلاً "لقد تم توزيع مقاطع الفيديو على نطاق واسع على منافذ الإنترنت الجهادية مفتوحة المصدر" بينما "تقوم منظمة SITE غير الربحية ومقرها ماريلاند بمراقبة وسائل التواصل الاجتماعي المتطرفة". حذفت وولف منشوراتها الأصلية على فيسبوك. [6]

جائحة كوفيد-19

أثناء جائحة كوفيد-19 ، قام وولف بشكل متكرر بالترويج لمعلومات مضللة حول كوفيد-19 ، ومعلومات مضللة تتعلق بالتطعيم ونظريات المؤامرة المتعلقة بتقنية الجيل الخامس . [142] [143] [144]

بعد انتخاب جو بايدن رئيسًا للولايات المتحدة، غرد وولف في 9 نوفمبر 2020: "لو كنت أعلم أن بايدن منفتح على " الإغلاق " كما يقول الآن، وهو أمر غير مسبوق تاريخيًا في أي جائحة، وممارسة مرعبة، ولن تنتهي أبدًا لأن النخب تحبها، لما صوتت له أبدًا". [145] في فبراير 2021، قال وولف في برنامج Tucker Carlson Tonight على قناة Fox News أن القيود الحكومية المتعلقة بكوفيد-19 كانت تحول الولايات المتحدة "إلى دولة شمولية أمام أعين الجميع"، وتابع قائلاً: "آمل حقًا أن نستيقظ بسرعة، لأن التاريخ يُظهر أيضًا أنها نافذة صغيرة يمكن للناس من خلالها الرد قبل أن يصبح الرد خطيرًا للغاية". [146]

في مقابلة أجريت في مارس 2021 مع سكاي نيوز أستراليا ، زعمت وولف أن سياسات الإغلاق هي "اختراع" للزعيم الصيني شي جين بينج . كما قالت إن "كل حق من حقوق الإنسان في القانون يتم انتهاكه"، وأن الأستراليين "يتعرضون للكذب مرارًا وتكرارًا"، وأن الأستراليين يتعرضون للتعذيب النفسي. [147]

في 19 أبريل 2021، زعمت وولف أن مدير المعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية أنتوني فاوتشي ، المستشار الطبي الرئيسي لبايدن، "لا يعمل لصالحنا"، مؤكدة أن ولاءاته لإسرائيل تتعارض مع خدمة الصحة العامة. وأشارت وولف إلى مليون دولار قالت إن فاوتشي تلقاها من إسرائيل. كانت في الواقع جائزة دان ديفيد ، وهي جائزة خاصة مرموقة تلقاها فاوتشي في عام 2021 عن الخدمة العامة. [148] [149]

يعارض وولف جوازات سفر لقاح كوفيد-19 ، قائلاً إنها تمثل "النهاية المطلقة للحريات الإنسانية في الغرب". [150]

شاركت وولف بشكل متكرر نظريات المؤامرة المتعلقة بسلامة وفعالية اللقاحات ضد كوفيد-19 . [151] في أبريل 2021، لعبت دورًا فعالاً في تضخيم ونشر الأساطير القائلة بأن اللقاحات تسبب العقم عند النساء. [152] تم انتقاد موقف وولف المؤامراتي والمناهض للقاحات باعتباره غير مسؤول، كما كانت أيضًا موضوعًا للسخرية. [153]

أوقفت شركة تويتر حساب وولف في يونيو 2021، [142] وهو القرار الذي قالت الشركة إنه دائم، وفقًا لصحيفة London Observer . [154] في نهاية يوليو 2021، ذكرت صحيفة The Daily Beast أن وولف كانت مدعية مشاركة في دعوى وسائل التواصل الاجتماعي التي رفعها الرئيس السابق دونالد ترامب . ووفقًا لوولف، فإن تعليق تويتر لحسابها أدى إلى خسارتها "أكثر من نصف نموذج عملها، والمستثمرين في أعمالها، ومصادر دخل أخرى". [155]

ظهرت وولف في حلقة 23 مايو 2022 من برنامج تشارلي كيرك ، حيث قالت: "هناك رجال في سن الخدمة العسكرية يتدفقون عبر الحدود من أماكن مثل أفغانستان وأوكرانيا. وأسهل شيء في العالم هو إرسالهم إلى الله وحده يعلم أين، كما تعلمون، وتسليحهم لمساعدة منظمة الصحة العالمية". وزعمت أن التعديل الثاني جعل من الصعب على الحكومة إخضاع السكان، لكن ذلك ممكن. وقالت وولف: "آمل حقًا ألا يتحول الأمر إلى حرب أهلية، وهو ما سيحدث في المستقبل عندما يكون لديك قوة احتلال، وهو ما ستكون عليه منظمة الصحة العالمية، كما تعلمون، بحلول الأسبوع المقبل". [156]

في مقابلة أجريت في أكتوبر 2022 مع قناة GB News التلفزيونية البريطانية ، قال وولف إن لقاحات COVID-19 هي جزء من جهد "لتدمير المجتمع المدني البريطاني". أعلنت Ofcom ، وكالة تنظيم البث في المملكة المتحدة، عن تحقيق في GB News بعد تلقي أكثر من 400 شكوى من أفراد الجمهور [157] ووجدت لاحقًا أن القناة انتهكت قواعد البث. [158]

في يناير 2023، ظهر وولف مع ستيف بانون في برنامجه War Room على شبكة روبرت جيه سيج التلفزيونية Real America's Voice . لقد أعلنا عن كتاب بعنوان Pfizer Documents Analysis Report والذي من المفترض أنه يحتوي على "50 تقريرًا باستخدام مستندات Pfizer المصدرية الأولية التي تم إصدارها بموجب أمر قضائي من إدارة الغذاء والدواء الأمريكية". لم يتم ذكر المؤلفين، ولكن تم تلخيصهم كفريق من 3500 خبير طبي باسم "مشروع تحليل مستندات Pfizer في غرفة الحرب / DailyClout". وفقًا لوولف وبانون، فإن الكتاب "يمزق القشرة عن الأسطورة القائلة بأن حقن mRNA آمنة وفعالة". [159]

الحياة الشخصية

كان زواج وولف الأول في عام 1993 من الصحفي ديفيد شيبلي ، الذي كان حينها محررًا في صحيفة نيويورك تايمز . أنجب الزوجان طفلين، ابنًا وابنة. [18] انفصل وولف وشيبلي في عام 2005. [21]

في 23 نوفمبر 2018، تزوجت وولف من بريان ويليام أوشيا، وهو محارب قديم في الجيش الأمريكي ومحقق خاص ومالك شركة سترايكر بيرس للتحقيقات. وفقًا لمقال في صحيفة نيويورك تايمز في نوفمبر 2018 ، التقى وولف وأوشيا في عام 2014 بعد أن هددها أشخاص على الإنترنت بعد أن أبلغت عن انتهاكات حقوق الإنسان في الشرق الأوسط، وأوصت جهات اتصالها بأوشيا. [1]

غالبًا ما يتم الخلط بين وولف والمؤلفة نعومي كلاين ؛ هذا الخلط هو موضوع رئيسي في كتاب كلاين لعام 2023 Doppelganger ، والذي لم تساهم فيه وولف على الرغم من المحاولات العديدة التي قامت بها كلاين للاتصال بها. [160]

حادثة "اعتداء جنسي" مزعومة في جامعة ييل

في مقال نُشر عام 2004 في مجلة نيويورك ، اتهمت وولف الباحث الأدبي هارولد بلوم بـ "التعدي الجنسي" في عام 1983 لأنه لمس فخذها الداخلي. وقالت إن ما زعمت أن بلوم فعله لم يكن تحرشًا، سواء قانونيًا أو عاطفيًا، ولم تعتبر نفسها "ضحية"، لكنها كانت تخفي هذا السر لمدة 21 عامًا. في مقابلة عام 2015 مع مجلة تايم ، أنكرت بلوم وجودها في الداخل مع "هذا الشخص". [161] وشرحت وولف سبب إعلانها أخيرًا عن الاتهامات، وكتبت:

لقد بدأت منذ ما يقرب من عام في محاولة خاصة لبدء محادثة مع جامعتي الأم لطمأنتي إلى أن الخطوات التي اتخذت في السنوات التالية لضمان عدم تكرار مثل هذه التحرشات الجنسية غير المرغوب فيها لم تعد تحدث. كنت أتوقع أن تستجيب جامعة ييل. وبعد تسعة أشهر والعديد من المكالمات والرسائل الإلكترونية، صدمت عندما استنتجت أن جو التواطؤ الذي ساعد في إبقائي هادئًا قبل عشرين عامًا لا يزال سليمًا - سريًا مثل محفل ماسوني. [162] إن التعدي الجنسي في سياق تعليمي أو مكان عمل هو في الواقع إفساد للجدارة؛ وهو بهذا المعنى موازٍ للرشوة. لم أتعرض لصدمة شخصية، لكن تجربتي التعليمية فسدت. إذا أعدنا صياغة التجاوزات الجنسية في المدرسة والعمل على أنها قضية حقوق مدنية ومجتمع مدني، فإن كل شيء يصبح أقل عاطفية وأقل شخصية. إذا نظرنا إلى هذا الأمر باعتباره قضية فساد منهجي، فعندما يقدم الناس ادعاءات، فسوف ينصب التركيز على ما إذا كانت المؤسسة قد تضررت في مهمتها الأكبر. [162]

في مجلة Slate في الوقت الذي ظهرت فيه الاتهامات ضد بلوم لأول مرة، كتبت ميغان أورورك أن وولف عممت حول الاعتداء الجنسي في جامعة ييل على أساس تجربتها الشخصية المزعومة. وعلاوة على ذلك، كتبت أورورك، على الرغم من تأكيد وولف على وجود اعتداءات جنسية في جامعة ييل، إلا أنها لم تجري مقابلات مع أي من طلاب جامعة ييل من أجل قصتها. بالإضافة إلى ذلك، كتبت أورورك، "إنها تقفز عبر الأطواق اللفظية لتوضيح أنها لم تتعرض لصدمة شخصية، ومع ذلك فإنها تنفق فقرات لوصف الحادث بهذه المصطلحات على وجه التحديد". كتبت أورورك أنه على الرغم من ادعاء وولف بأن تجربتها التعليمية كانت فاسدة، فإن وولف "تتجاهل ذكر أنها حصلت لاحقًا على منحة رودس ". وخلصت أورورك إلى أن "الفجوات وعدم الدقة" في مقال وولف "تمنح مادة خام للمتشككين الذين يعتقدون أن اتهامات التحرش الجنسي غالبًا ما تكون مجرد شكل من أشكال الهستيريا". [163]

بشكل منفصل، تم تقديم شكوى رسمية إلى مكتب الحقوق المدنية التابع لوزارة التعليم الأمريكية في 15 مارس 2011، من قبل 16 طالبًا حاليًا وسابقًا في جامعة ييل - 12 أنثى و 4 ذكور - يصفون بيئة معادية جنسياً في جامعة ييل. بدأ تحقيق فيدرالي في جامعة ييل في مارس 2011 استجابة للشكاوى. [164] في أبريل، قالت وولف في برنامج The Early Show على قناة CBS ، "كانت جامعة ييل تتستر بشكل منهجي على جرائم أكثر خطورة من تلك التي يمكن التعرف عليها بسهولة". وبشكل أكثر تحديدًا، زعمت "أنهم يستخدمون إجراءات شكوى التحرش الجنسي بطريقة ساخرة للغاية، ويزعمون أنهم يدعمون الضحايا، لكنهم في الواقع يستخدمون عملية لعرقلة الضحايا وعزلهم وحماية الجامعة". [165] قامت جامعة ييل بتسوية الشكوى الفيدرالية في يونيو 2012، معترفة بـ "القصور" ولكنها لم تواجه "إجراءات تأديبية مع فهم أنها تحافظ على التغييرات السياسية التي تم تطبيقها بعد تقديم الشكوى. [كان] مطلوبًا من المدرسة الإبلاغ عن تقدمها إلى مكتب الحقوق المدنية حتى مايو 2014." [166]

في يناير 2018، اتهمت وولف مسؤولي جامعة ييل بمنعها من تقديم شكوى رسمية ضد بلوم. وقالت لصحيفة نيويورك تايمز إنها حاولت تقديم الشكوى في عام 2015 إلى لجنة جامعة ييل بشأن سوء السلوك الجنسي، لكن الجامعة رفضت قبولها. [167] في 16 يناير 2018، قالت وولف إنها قررت مقابلة عميد جامعة ييل، بن بولاك ، في محاولة أخرى لعرض قضيتها. وذكرت الصحيفة: "كما وثقت على تويتر ، أحضرت حقيبة سفر وكيس نوم، لأنها قالت إنها لا تعرف المدة التي ستضطر إلى البقاء فيها. وعندما وصلت إلى مكتب العميد، قالت إن حراس الأمن منعوها من دخول أي مصاعد. وفي النهاية، قالت، ظهرت ألي مينون، سكرتيرة لجنة سوء السلوك الجنسي، واجتمعوا في مكاتب اللجنة لمدة ساعة، حيث أعطت السيدة مينون نسخة من شكواها". [167] وقد أكد نورمان فانامي هذا الأمر، والذي التقى وولف في جامعة ييل في ذلك الصباح. وفي مجلة تاون آند كانتري في يناير 2018، عاد فانامي إلى القصة وكتب: "تضم جامعة ييل قسم شرطة يضم 93 فردًا، وبعد أن طلب الحارس الدعم، ظهر ثلاثة من ضباطه المسلحين والزوار وتمركزوا بين وولف ومصعد الجامعة". [168]

أعمال مختارة

كتب

  • أسطورة الجمال: كيف تُستخدم صور الجمال ضد المرأة . نيويورك: بيرينيال. 2002 [1990]. ISBN 978-0060512187.
  • النار بالنار: القوة النسائية الجديدة وكيفية استخدامها . نيويورك: فوسيت كولومبين. 1994. ISBN 978-0449909515.
  • العلاقات الجنسية غير الشرعية: تاريخ سري للرغبة الأنثوية . لندن: فينتيج. 1997. ISBN 978-0099205913.
  • المفاهيم الخاطئة: الحقيقة والأكاذيب والأمور غير المتوقعة في رحلة الأمومة. نيويورك: دبلداي. 2001. ISBN 978-0385493024.
  • بيت الشجرة: حكمة غريبة من والدي حول كيفية العيش والحب والرؤية . نيويورك: سايمون وشوستر. 2005. ISBN 978-0743249775.
  • نهاية أميركا: رسالة تحذير إلى شاب وطني . وايت ريفر جانكشن، فيرمونت: تشيلسي جرين للنشر، 2007. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1933392790.
  • البوصلة الداخلية للأخلاق والتميز . 2007. ISBN 978-1934441282.، شارك في تأليفه مع دانييل جولمان
  • أعطني الحرية: دليل للثوريين الأميركيين. نيويورك: سايمون وشوستر. 2008. ISBN 978-1416590569.
  • المهبل: سيرة ذاتية جديدة. نيويورك: إيكو. 2012. ISBN 978-0061989162.
  • الفظائع: الجنس والرقابة وتجريم الحب . دار تشيلسي جرين للنشر، 2020. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1645020165.
  • أجساد الآخرين: السلطويون الجدد، وكوفيد-19 والحرب ضد الإنسان . دار نشر أول سيزونز. 2022. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1737478560.
  • مواجهة الوحش: الشجاعة والإيمان والمقاومة في عصر مظلم جديد . تشيلسي جرين . 2023. ISBN 978-1645022367.

فصول الكتاب

  • فالون، باتريشيا؛ كاتزمان، ميلاني أ.؛ وولي، سوزان سي.، محررون (1994). "الجوع". وجهات نظر نسوية حول اضطرابات الأكل . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ص 94-114. رقم ISBN 978-1572301825.

ملحوظات

  1. ^ تشمل المصادر التي تصف وولف بأنه "منظر مؤامرة" أو تستخدم مصطلحات ذات صلة ما يلي:
    • بوتيتش، شمويلي (10 سبتمبر/أيلول 2014). "ادعاءات نعومي وولف بارتكاب إبادة جماعية إسرائيلية تغذي معاداة السامية". جيروزالم بوست . مؤرشف من الأصل في 29 مارس/آذار 2021. تم الاسترجاع في 2 أبريل/نيسان 2021. نعومي متورطة في نظريات المؤامرة لدرجة أنها تتساءل عما إذا كان تنظيم الدولة الإسلامية يشكل تهديدًا حقيقيًا.
    • فيشر، ماكس (5 أكتوبر 2014). "نظريات المؤامرة المجنونة لناومي وولف". فوكس . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2021. تم الاسترجاع في 2 أبريل 2021. من المهم للقراء الذين قد يواجهون أفكار وولف أن يفهموا التمييز بين عملها السابق، الذي نشأ على أساس مزاياه، ونظريات المؤامرة الأحدث لديها، والتي هي غير متوازنة ومدمرة وخطيرة.
    • بريريتون، أليكس (6 أكتوبر/تشرين الأول 2014). "أصبح من الصعب رسم الخط الفاصل بين المؤامرة والتشكك - فقط اسألوا نعومي وولف". الغارديان . مؤرشف من الأصل في 28 أبريل/نيسان 2021. تم الاسترجاع في 2 أبريل/نيسان 2021. لذا تعتقد نعومي وولف أن مقاطع فيديو قطع رأس داعش ربما لم تكن حقيقية. في سلسلة من المنشورات على فيسبوك خلال عطلة نهاية الأسبوع والتي تضمنت أيضًا نظريات حول الحجر الصحي العسكري للمجتمع الأمريكي بسبب الإيبولا وأوراق الاقتراع المزيفة في الاستفتاء الاسكتلندي، عبرت إلى أرض المؤامرة.
    • ديتوم، سارة (7 أكتوبر 2014). "نعومي وولف ليست نسوية تحولت إلى نظرية مؤامرة - إنها نظرية مؤامرة كانت على حق ذات يوم". نيو ستيتسمان . لندن. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 1 أبريل 2021. ربما لا تكون وولف نسوية انحطت إلى نظرية المؤامرة، بل إنها نظرية مؤامرة وقعت في النسوية أولاً.
    • موينيهان، مايكل (14 أبريل 2017) [11 أكتوبر 2014]. "من داعش إلى الإيبولا، ما الذي جعل نعومي وولف مصابة بجنون العظمة؟". ديلي بيست . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2019. تم الاسترجاع في 3 يناير 2020. ليس مسار وولف من الاحترام إلى نظرية المؤامرة غير شائع .
    • آرونوفيتش، ديفيد (29 مايو/أيار 2019). "احذروا المحاولات الليبرالية لإعادة كتابة التاريخ" . صحيفة التايمز . أرشيف من الأصل في 6 مايو/أيار 2021. تم الاسترجاع في 19 مارس/آذار 2021. وهي علاوة على ذلك من أنصار نظريات المؤامرة المجنونة، وتصر على معقوليتها في مواجهة أدلة دامغة .
    • كريزمان، ماريس (14 يونيو 2019). "رحلة مع نعومي وولف". الجمهورية الجديدة . مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2021. تم الاسترجاع 2 أبريل 2021. في عام 2014 ، نشرت نظريات المؤامرة بما في ذلك الاعتقاد بأن قطع رأس صحفيين أمريكيين على يد داعش كان مزيفًا ومدبرًا.
    • بول، ستيفن (9 أكتوبر 2019). "سجل دائم: إدوارد سنودن يتجسس على الجواسيس". نيو ستيتسمان . لندن. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2021. تم الاسترجاع في 19 مارس 2021 ."الخطوط الكيميائية" هي ما يطلق عليه أصحاب نظريات المؤامرة، بما في ذلك الكاتبة نعومي وولف، خطوط الطائرات النفاثة: فبدلاً من كونها بخار ماء غير ضار، يعتقدون أنها رش متعمد لمواد كيميائية ضارة في الغلاف الجوي، لأسباب غير واضحة.
    • أونيون، ريبيكا (30 مارس 2021). "كتاب كلاسيكي نسوي حديث غيّر حياتي. هل كان في الواقع مجرد قمامة؟". سليت . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 2 أبريل 2021. أستطيع أن أرى هذا التقدم في تفكير وولف في كل منظري المؤامرة في عصر ترامب وكوفيد، من أوقفوا السرقة إلى كيو أنون، الذين يبدو أنهم يفضلون، مثل وولف، "النظام الطبيعي" حيث تأتي مشاكلهم الخاصة في المرتبة الأولى. ينتقل من "هذا أمر سيئ للغاية" إلى "يوجد شخص ما يسحب هذه الخيوط بالتأكيد" إلى "يا رفاق - لقد وجدت شخصًا ما!"
    • "حصل فاوتشي على مليون دولار من إسرائيل، "لا يعمل لصالحنا"، تقول المؤامراتية نعومي وولف على قناة فوكس نيوز". Haaretz.com . 20 أبريل 2021. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 7 يناير 2022 . اقترحت منظّرة المؤامرة نعومي وولف أن الدكتور أنتوني فاوتشي مدين لإسرائيل بدلاً من خدمة الولايات المتحدة.

مراجع

  1. ^ ab Mallozzi, Vincent M. (24 نوفمبر 2018). "مؤلف ومحقق يجدان الراحة في بعضهما البعض". نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2023. تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2019 .
  2. ^ ab Hix, Lisa (19 يونيو 2005). "هل كان الأب يعرف أفضل؟ في كتابها الجديد، تعيد النسوية من الموجة الثالثة نعومي وولف النظر في تربيتها البوهيمية". سان فرانسيسكو كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2009. تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2010 .
  3. ^ وولف، نعومي (1991). أسطورة الجمال. نيويورك: دار نشر بانثام دوبلداي ديل. رقم ISBN 978-0060512187تم الاسترجاع في 4 ديسمبر 2015 .
  4. ^ ab Seelye, Katharine Q. (1 نوفمبر 1999). "مستشار يدفع جور ليكون زعيم المجموعة". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 6 يونيو 2021 .
  5. ^ "ناومي وولف: ناشر أمريكي يلغي إصدار كتاب بعد مخاوف بشأن الدقة". بي بي سي نيوز . 23 أكتوبر 2019. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع 25 أكتوبر 2019 .
  6. ^ abcde Fisher, Max (October 5, 2014). "نظريات المؤامرة المجنونة لناومي وولف". Vox . Vox Media . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2021 . تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 .
  7. ^ ab Kreizman, Maris (14 يونيو 2019). "رحلة مع نعومي وولف". The New Republic . مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2021 .
  8. ^ abc Coscarelli, Joe (14 يونيو 2013). "Naomi Wolf Thinks Edward Snowden and His Sexy Girlfriend Might Be Government Plants". نيويورك . مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2014 .
  9. ^ جيرتز، مات (20 أبريل 2021). "فوكس تستمر في استضافة نظرية المؤامرة الوبائية نعومي وولف". وسائل الإعلام مهمة لأمريكا . مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2021. تم الاسترجاع في 21 مايو 2021 .
  10. ^ أونيون، ريبيكا (30 مارس 2021). "كتاب كلاسيكي نسوي حديث غيّر حياتي. هل كان في الواقع مجرد قمامة؟". سليت . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2021. تم الاسترجاع 2 أبريل 2021 .
  11. ^ هاتون، أليس (5 يونيو 2021). "تم تعليق حساب مؤلفة أسطورة الجمال نعومي وولف على تويتر بعد مشاركتها معلومات مضللة حول اللقاح" . الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2022. تم الاسترجاع في 6 يونيو 2021 .
  12. ^ "Naomi Wolf, 1962". Wander Women Project . مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2023 . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2023 .
  13. ^ دونالد، آن؛ وولف، آن (18 أبريل 1997). "The Write Stuff". القائمة . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2021 .
  14. ^ وولف، في مقابلة على بودكاست The Alex Jones Show في 22 أكتوبر 2008 الساعة 2:40:38 مساءً في البرنامج: "حسنًا، كما تعلمون، أنا يهودي، لذا، كما تعلمون، أعتقد أن هناك رد فعل عميق للغاية لدى الأشخاص من أصل مثلي لأن عائلة والدي قد تم القضاء عليها إلى حد كبير بسبب الهولوكوست، وحساسية تجاه قيود السفر لأن الأشخاص من عرقي هناك انقسام هائل بين الأشخاص الذين خرجوا قبل أن تصبح الحدود مشددة أثناء نظام النازية الوطنية الاشتراكية وأولئك الذين انتظروا لفترة أطول قليلاً. لذلك أراقب بقلق عندما أسافر، نمو قائمة المراقبة [الأمريكية] التي تنمو بمقدار 20000 اسم شهريًا ".
  15. ^ Blaisdell, Bob (15 مايو 2005). "Naomi Wolf starts listening to her father / 12 tidy lessons in judgement of the heart". سان فرانسيسكو كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2018 .
  16. ^ هيكس، ليزا (19 يونيو 2005) [19 يونيو 2005]. "هل كان الأب يعرف الأفضل؟ / في كتابها الجديد، تعيد النسوية من الموجة الثالثة نعومي وولف النظر في تربيتها البوهيمية". بوابة سان فرانسيسكو . مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2023. تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2023 .
  17. ^ "ليونارد وولف". SFGate . سان فرانسيسكو كرونيكل. 20 مارس 2019. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2020 .
  18. ^ ab Baxter, Sarah (January 8, 2006). "Finding her heart – and getting a divorce" . The Sunday Times . London. ISSN  0956-1382. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2019 .
  19. ^ من "نعومي وولف (السيرة الذاتية والمدونة)". هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2010. تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2010 .
  20. ^ ab Harris, Paul (22 أكتوبر 2011). "Naomi Wolf: true radical or ultra egoist? – Profile". The Observer . لندن. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2018 .
  21. ^ ab Cooke, Rachel (19 مايو 2019). "Naomi Wolf: 'We're in a fight for our lives and for democracy'". The Observer . لندن . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2019 .
  22. ^ من تأليف ميريديث، فيونولا (18 مايو 2019). "نعومي وولف: "لم يسبق لي أن رأيت مثل هذا العدد من التهديدات لحرية التعبير. إنه أمر مرعب". صحيفة آيريش تايمز . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2019. تم الاسترجاع في 25 مايو 2019 .
  23. ^ abc Wolf, Naomi (2015). Ecstasy or justice? The sexual author and the law, 1855–1885 (DPhil). University of Oxford. مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 27 يونيو 2021 .
  24. ^ ab Grove, Jack (24 يونيو 2021). "Naomi Wolf wanted extra year-long embargo on dramatic thesis". Times Higher Education . مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 27 يونيو 2021 .
  25. ^ موندو، آنا (8 أبريل 1997). "المنقح الجنسي". صحيفة آيريش تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2021. تم الاسترجاع في 13 مارس 2021 .
  26. ^ ab Gerhart, Ann (5 نوفمبر 1999). "من يخاف من نعومي وولف؟ القائمة تنمو بسرعة منذ أن تحولت مؤلفة كتاب "الجنس غير المشروع" إلى مستشارة جور". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 13 مارس 2021 .
  27. ^ abcde دافي، مايكل؛ تومولتي، كارين (1 ديسمبر 1999). "المعلم السري لجور". سي إن إن . تايم. مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 13 مارس 2021 .
  28. ^ Somerby, Bob. "A virtual wilding: The month of earth tones-and Wolf". How He Got There Chapter 5 . مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2011 . تم الاسترجاع في 19 مايو 2010 . بدأت الهيجان حول نعومي وولف في صفحات مجلة تايم . في صباح يوم الأحد 31 أكتوبر، بعد أربعة أيام فقط من سخرية جور، نشرت المجلة تقريرًا إخباريًا بعنوان "المعلم السري لجور". (ظهر التقرير في طبعة تايم الجديدة ، بتاريخ 8 نوفمبر). في المقال، أورد مايكل دافي وكارين تومولتي حقيقة مخيبة للآمال: كانت المؤلفة نعومي وولف، "المعلم السري" المعني، تقدم المشورة لحملة جور - كانت تفعل ذلك منذ يناير. في غضون أيام، تحول هذا الخبر المخيب للآمال إلى جنون صحفي كبير. على مدى الشهر التالي، كان جور وولف يتعرضان للانتقاد المستمر، بطرق كانت في كثير من الأحيان قبيحة للغاية وفي كثير من الأحيان سخيفة للغاية.
  29. ^ ab Henneberger, Melinda (5 نوفمبر 1999). "ناومي وولف، المستشارة النسوية لجور، توضح دورها في الحملة". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2019 .
  30. ^ ميناند، لويس (2 ديسمبر 1999). "الخطوات الافتتاحية". مراجعة نيويورك للكتب . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2021. تم الاسترجاع في 2 مارس 2021. كان الوقت قصيرًا بشأن مساهمة وولف في القصة؛ قالت المجلة فقط إنها رفضت الحديث عن دورها "للعلم" .
  31. ^ abc Viner, Katharine (1 سبتمبر 2001). "Stitched up". The Guardian . تم الاسترجاع في 13 مارس 2021 .
  32. ^ ab Smith, Joan (15 أكتوبر 1995). "الرائي والأخوات" . The Independent on Sunday . لندن. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2022. تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2019 .
  33. ^ Project Syndicate "The Next Wave." أرشيف 11 أكتوبر 2014، على موقع Wayback Machine
  34. ^ وولف، نعومي. أسطورة الجمال . نيويورك: دار نشر بانثام دوبلداي ديل، 1991؛ ص 281: "لا يمكن هزيمة أسطورة الجمال إلا من خلال نهضة كهربائية للنشاط السياسي الذي يركز على المرأة في السبعينيات ـ موجة نسوية ثالثة ـ تم تحديثها لتتناول القضايا الجديدة في التسعينيات... لقد أصبحت مقتنعة بأن هناك آلاف الشابات المستعدات والراغبات في الانضمام إلى الموجة النسوية الثالثة التي يقودها الأقران والتي ستتولى، جنباً إلى جنب مع الأجندة النسوية الكلاسيكية، المشاكل الجديدة التي نشأت مع التحول في روح العصر وردود الفعل العنيفة ضد الجمال".
  35. ^ فيلدر، ديبوراه (2006). رف كتب خاص بنا: أعمال غيرت حياة النساء. دار نشر كنسينغتون. ص 274. رقم ISBN 978-0806527420تم الاسترجاع بتاريخ 26 يونيو 2015 .
  36. ^ جونسون، ديان (16 يناير 1992). "شيء للأولاد". نيويورك ريفيو أوف بوكس . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2019 .
  37. ^ أسطورة الجمال ، ص 17-18، 20، 86، 131، 179، 218.
  38. ^ أسطورة الجمال. ص 10
  39. ^ كريستينا هوف سومرز (1995). من سرق النسوية؟: كيف خانت النساء النساء. سايمون وشوستر. ص 12-13. ISBN 978-0684801568.
  40. ^ Pekars, Tetanya (June 7, 2012). "Naomi Wolf Got Her Facts Wrong. Really, Really, Really Wrong". علم اضطرابات الأكل . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2017. تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2016 .
  41. ^ سيهجال، بارول (5 يونيو 2019). "استمرار مسيرة نعومي وولف المليئة بالأخطاء في "الفظائع". نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2019. تم الاسترجاع في 9 يونيو 2019 .
  42. ^ Schoemaker, Casper (2004). "تقييم نقدي لإحصائيات فقدان الشهية في أسطورة الجمال: تقديم عامل المبالغة والكذب لدى وولف". اضطرابات الأكل: مجلة العلاج والوقاية . 12 (2): 97–102. doi :10.1080/10640260490444619. PMID  16864310. S2CID  8704509.
  43. ^ "أسطورة الجمال". Powells.com. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2011.
  44. ^ كيم هوبارد، طغيان الجمال، إلى نعومي وولف، الضغط من أجل الظهور بمظهر جيد يساوي القمع أرشيف 3 مارس 2016، على موقع واي باك مشين ، بيبول ، 24 يونيو 1991.
  45. ^ باجليا، كاميل. الجنس والفن والثقافة الأمريكية. نيويورك: دار راندوم هاوس، 1992. ص 262
  46. ^ نعومي وولف. "القاتلة النسوية". مجلة ذا نيو ريبابليك . 16 مارس 1992. ص 23-25
  47. ^ كاميل باجليا. "قطيع الذئاب". الجمهورية الجديدة . 13 أبريل 1992. ص 4-5
  48. ^ نعومي وولف وكاميلا باجليا. "الكلمات الأخيرة". الجمهورية الجديدة . 18 مايو 1992. ص 4-5
  49. ^ ab James, Caryn (May 7, 1991). "الجمال الأنثوي كمؤامرة ذكورية". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 29 أبريل 2021 .
  50. ^ يالوم، مارلين (16 يونيو 1991). "أحدث تغييرات في الحركة النسوية". واشنطن بوست . تم الاسترجاع في 20 مايو 2022 .
  51. ^ وولف، نعومي (1993). النار بالنار . نيويورك: دار راندوم هاوس. رقم ISBN 978-0679427186.
  52. ^ نيميث، ماري (6 ديسمبر 1993). "من يخاف من نعومي وولف؟". ماكلينز . ​​مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 13 مارس 2021 .
  53. ^ بين، ميليسا (5 فبراير 1998). "Making It". مجلة لندن لمراجعة الكتب . المجلد 20، العدد 3. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 1 مارس 2021 .
  54. ^ كاكوتاني، ميتشيكو (3 ديسمبر 1993). "كتب التايمز؛ تلميحات مفيدة لعصر النسوية العملية". نيويورك تايمز .
  55. ^ دافي، مارثا (27 ديسمبر 1993). "هزات زلزال الجنس". تايم . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2010. تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2010 .
  56. ^ والتر، ناتاشا (18 نوفمبر 1993). "كيف تغير العالم وتكون مثيرًا: النار بالنار" . الإندبندنت . لندن. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2022. تم الاسترجاع 21 يناير 2016 .
  57. ^ ab Wolf, Naomi (1997). Promiscuities . نيويورك: Balantine Publishing Group. OCLC  473694368.
  58. ^ ميريديث، فيونولا (18 مايو 2019). "نعومي وولف: "لم يسبق لي أن رأيت مثل هذا العدد من التهديدات لحرية التعبير. إنه أمر مرعب". صحيفة آيريش تايمز . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2019. تم الاسترجاع في 13 مارس 2021 .
  59. ^ ماكدونالد، ماريان (12 أبريل 1997). "ليست شقية بما فيه الكفاية، نعومي" . الإندبندنت . لندن. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2022. تم الاسترجاع في 13 مارس 2021 .
  60. ^ ab Kakutani, Michiko (June 10, 1997). "Feminism Lite: She Is Woman, Hear Her Roar". The New York Times . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2021 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2021 .
  61. ^ ويفر، كورتني (8 يونيو 1997). "النشأة الجنسية". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 2 مارس 2021 .
  62. ^ مجلة المكتبة ، يونيو 1997.
  63. ^ ab Dederer, Claire (October 7, 2001). "What to Expect". The New York Times . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2019 .
  64. ^ وولف، نعومي (2001). المفاهيم الخاطئة: الحقيقة والأكاذيب والأمور غير المتوقعة في رحلة الأمومة. نيويورك: دبلداي. رقم ISBN 978-0385493024.
  65. ^ ab Roiphe, Katie (10 سبتمبر 2012). "كتاب نعومي وولف الجديد عن مهبلها: إنه سخيف كما تعتقد". Slate . تم الاسترجاع في 23 يناير 2021. لم يكن كتابها الصادر عام 2001 عن الأمومة، Misconceptions ، والذي قارنت فيه نفسها على طاولة العمليات لإجراء عملية قيصرية بيسوع على الصليب، متصلاً بنفس الطريقة التي كان عليها كتابها الأول.[ رابط ميت دائم ]
  66. ^ بيكويل، جوان (28 يناير 2006). "أبي العزيز". الجارديان . تم الاسترجاع في 23 يناير 2021 .
  67. ^ "كانت نعومي وولف تُبجَّل باعتبارها رمزًا نسويًا، ثم تُعَد من الشخصيات الفكرية الخفيفة الوزن، وقد مرت بفترات صعود وهبوط... ثم التقت بيسوع". هيرالد . غلاسكو، اسكتلندا. 22 يناير 2006. تم الاسترجاع في 23 يناير 2021 .
  68. ^ وولف، نعومي (24 أبريل 2007). "أمريكا الفاشية، في 10 خطوات سهلة". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2012. تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 .
  69. ^ وولف، نعومي (2007). نهاية أميركا: رسالة تحذير إلى شاب وطني. وايت ريفر، فيرمونت: تشيلسي جرين للنشر. رقم ISBN 978-1933392790.
  70. ^ وولف، نعومي (27 سبتمبر 2007). "كتب: نهاية أمريكا". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2017. تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2009. أريد أن ألخص سبب اعتقادي بأننا نواجه أزمة حقيقية . أظهرت لي قراءتي أن هناك 10 خطوات رئيسية يتخذها الطغاة المحتملون دائمًا عندما يسعون إلى إغلاق مجتمع مفتوح أو سحق حركة ديمقراطية، ونحن نرى كل واحدة من هذه الخطوات في الولايات المتحدة اليوم.
  71. ^ بيم، أليكس (23 نوفمبر 2007). "هل بوش هتلر؟ لا أعتقد ذلك". نيويورك تايمز . هيرالد تريبيون الداخلية. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2020. تم الاسترجاع في 4 يناير 2010 .
  72. ^ ab Cooke, Charles CW (6 أكتوبر 2014). "أوهام نعومي وولف المحمومة". National Review Online . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2014 .
  73. ^ ab Nuckols, Mark (January 9, 2013). "لا، نعومي وولف، أمريكا لن تصبح دولة فاشية". The Atlantic . مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 .
  74. ^ abc Moynihan, Michael (14 أبريل 2017) [11 أكتوبر 2014]. "من داعش إلى الإيبولا، ما الذي جعل نعومي وولف مصابة بجنون العظمة؟". The Daily Beast . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2019. تم الاسترجاع في 3 يناير 2020. ليس مسار وولف من الاحترام إلى نظرية المؤامرة غير شائع .
  75. ^ هولدن، ستيفن (3 ديسمبر 2008). "عندما تختبر القوانين والحريات حدود بعضها البعض". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2012. تم الاسترجاع في 19 مايو 2010 .
  76. ^ شيب، روني (20 أكتوبر 2008). "مراجعة فيلم نهاية أمريكا". فارايتي .
  77. ^ أندروز، نايجل (17 يناير 2009). "نعومي وولف تهاجم بوش" . فاينانشال تايمز . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2022. تم الاسترجاع في 23 يناير 2021 .
  78. ^ موينيهان، مايكل (2 أبريل 2010). "الاختلاطات السياسية: نعومي وولف و"الحركة الوطنية"". Reason . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 28 فبراير 2021 .
  79. ^ Chait, Jonathan (31 مارس 2010). "Crying Wolf". The New Republic . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2021 . تم الاسترجاع في 28 فبراير 2021 . لقد فعل أوباما أشياء مثل ما فعل هتلر. دعني أكون حذرًا جدًا هنا. قام الاشتراكيون الوطنيون بجمع الناس واحتجازهم دون محاكمة، ووقعوا على تشريعات أعطت التعذيب حصانة، وتجسسوا على مواطنيهم، تمامًا كما فعل أوباما. الأمر لا يتعلق بما تم فعله من قبل هتلر. الأمر يتعلق بما يفعله كل ديكتاتور، على اليسار أو اليمين، والذي يتم القيام به هنا والآن. المعركة الحقيقية ليست بين اليسار أو اليمين ولكن بين قوى الديمقراطية عبر الطيف وقوى الطغيان.
  80. ^ وولف، نعومي (12 مايو 2018) [2 أبريل 2014]. "النساء – الفاشيات الأكثر لطفًا ولطفًا؟". ذا جلوب آند ميل . تورنتو. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 .
  81. ^ فيلينج، ماثيو (27 نوفمبر/تشرين الثاني 2007). "ماذا عن المرشحين؟". سي بي إس نيوز. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر/كانون الأول 2007. تم الاسترجاع في 7 ديسمبر /كانون الأول 2009. خطرت هذه الفكرة على بالي عندما قرأت قسم التوقعات في صحيفة واشنطن بوست هذا الأسبوع، ونظرت إلى مقال نعومي وولف حول كيف أن الشباب لا يفهمون الديمقراطية. ووفقًا لدراسة حديثة أجراها المركز الوطني لإحصاءات التعليم، فإن 47% فقط من طلاب المدارس الثانوية يتقنون الحد الأدنى من تاريخ الولايات المتحدة والتربية المدنية، بينما لم يحقق سوى 14% منهم مستوى "الكفاءة" أو أعلى.
  82. ^ بوليت، كاثا (1 أكتوبر 2012). "مهبل نعومي وولف: لا قرنفل، من فضلك، نحن إلهات". ذا نيشن . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2015. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2019 .
  83. ^ بنتلي، توني (14 سبتمبر 2012). "الطابق العلوي والسفلي "المهبل: سيرة ذاتية جديدة"، بقلم نعومي وولف". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2017. تم الاسترجاع في 11 فبراير 2017 .
  84. ^ تورنر، جانيس (8 سبتمبر 2012). "من يخاف من Vagina Wolf (أو حتى يهتم)؟" . The Times . لندن. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2021. تم الاسترجاع في 23 يناير 2021 .
  85. ^ داوم، ميغان (13 سبتمبر 2012). "عرض جانبي مهبلي لناومي وولف". لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2021. تم الاسترجاع في 2 مارس 2021 .
  86. ^ مور، سوزان (5 سبتمبر 2012). "كتاب نعومي وولف المهبل: المساعدة الذاتية التي يتم تسويقها على أنها نسوية". الجارديان . لندن . تم الاسترجاع في 1 مارس 2021 .
  87. ^ هيلر، زوي (27 سبتمبر 2012). "كبرياء وتحامل". مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 59 (14). مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2015. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2019 .
  88. ^ ساندلر، لورين (19 سبتمبر 2012). "نعومي وولف تثير جدلاً آخر (حول الجنس، بالطبع)". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 2 مارس 2021 .
  89. ^ بورلي، نينا (13 سبتمبر 2012). "من يخاف من ذئب المهبل؟ لماذا تتزايد الانتقادات النسائية". أوبزرفر . مدينة نيويورك. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2019. تم الاسترجاع في 16 سبتمبر 2012 .
  90. ^ مقابلة تلفزيونية مع ألن جريج بعنوان "نعومي وولف حول كتابها الجديد، المهبل: سيرة ذاتية جديدة"، 18 يناير 2013. يبدأ الاقتباس بعد 21 دقيقة.
  91. ^ لويس، هيلين (5 سبتمبر 2012). "ثقب على شكل إلهة في عمل نعومي وولف الجديد". نيو ستيتسمان . لندن. مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 23 يناير 2021 .
  92. ^ وولف، نعومي (2 سبتمبر 2012). "المهبل: سيرة ذاتية جديدة بقلم نعومي وولف". الغارديان . لندن . تم الاسترجاع في 23 يناير 2021 .
  93. ^ توبين، كولم (15 مايو 2019). "مراجعة كتاب Outrages بقلم نعومي وولف – الجنس والرقابة". الغارديان . ISSN  0261-3077 . تم الاسترجاع في 29 مايو 2019 .
  94. ^ باربر، لين (15 يونيو 2019). "ناومي وولف عالقة تحت خط الماء". مجلة ذا سبكتاتور . مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2019. تم الاسترجاع في 21 يونيو 2019 .
  95. ^ "أفضل الكتب التي كتبتها نساء صيف 2019". مجلة أوبرا . 12 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع 20 يونيو 2019 .
  96. ^ ألتر، ألكسندرا (13 يونيو 2019). "ناشر نعومي وولف يؤجل إصدار كتابها". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2019. تم الاسترجاع في 16 يونيو 2019. من غير الواضح ما إذا كان سيتم استدعاء Outrages أيضًا في بريطانيا ، حيث تم إصداره في مايو من قبل الناشر Virago.
  97. ^ "BBC Radio 3 – Free Thinking, Censorship and sex". BBC . مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2019 . تم الاسترجاع في 25 مايو 2019 .
  98. ^ دزانوفا، يلينا (24 مايو 2019). "ها هي كابوس حقيقي: نعومي وولف تتعلم على الهواء أن كتابها خاطئ". إنتليجنسر . نيويورك . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2019. تم الاسترجاع في 2 يونيو 2019. عندما ذهبت إلى إذاعة بي بي سي يوم الخميس، ربما كانت وولف، مؤلفة كتاب المهبل والفظائع القادمة : الجنس والرقابة وتجريم الحب ، تتوقع مناقشة الاكتشافات التاريخية التي كشفت عنها في كتابها. لكن خلال المقابلة، قرأ المذيع ماثيو سويت على وولف تعريف "الوفاة المسجلة"، وهو مصطلح قانوني إنجليزي من القرن التاسع عشر. تعني "الوفاة المسجلة" أن المحكوم عليه قد تم العفو عنه عن جرائمه بدلاً من إدانته بالإعدام. اعتقد وولف أن المصطلح يعني الإعدام.
  99. ^ وولف، نعومي؛ دي ميراندا، لويس؛ باركر، سارة (22 مايو 2019). "الرقابة والجنس". التفكير الحر (تسجيل صوتي). مقابلة مع ماثيو سويت. لندن: www.bbc.co.uk. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2019. تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2019 .
  100. ^ "BBC Radio 3 – Arts & Ideas, Censorship and sex". BBC . 22 مايو 2019. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2019. تم الاسترجاع 29 مايو 2019 .
  101. ^ "ما الذي ينقص كتاب ناعومي وولف "الفظائع: الجنس والرقابة وتجريم الحب"". ندوة عامة . 25 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 15 سبتمبر 2019 .
  102. ^ بارتليت، نيل (20 أغسطس 2019). "المنح الدراسية الإبداعية – TheTLS". TheTLS . تم استرجاعه في 15 سبتمبر 2019 .
  103. ^ كين، سيان (25 مايو 2019). "مؤلفة Outrages نعومي وولف تقف إلى جانب وجهة نظر الشاعر الفيكتوري". The Observer . ISSN  0029-7712 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2019 .
  104. ^ سايج، ناديا (21 يونيو 2019). "لا أشعر بالإهانة": نعومي وولف عن الجدل حول عدم الدقة التاريخية. الجارديان . تم الاسترجاع في 13 مارس 2021 .
  105. ^ ليون، كونسيبسيون دي (24 مايو 2019). "بعد تصحيح على الهواء مباشرة، نعومي وولف تعالج الأخطاء في كتابها الجديد". نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2019. تم الاسترجاع في 24 مايو 2019 .
  106. ^ فلود، أليسون (8 فبراير 2021). "اتُهمت نعومي وولف بالخلط بين إساءة معاملة الأطفال والاضطهاد المثلي في Outrages". The Guardian . تم الاسترجاع في 22 مارس 2021 .
  107. ^ إيطاليا، هيلل (18 أكتوبر 2019). "نعومي وولف والناشر ينفصلان وسط تأخير كتاب جديد". واشنطن بوست . أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2019 .
  108. ^ دي ليون، كونسيبسيون (21 أكتوبر 2019). "ناشر نعومي وولف يلغي إصدار رواية Outrages في الولايات المتحدة". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2019 .
  109. ^ ساور، باتريك (5 فبراير 2021). "ناومي وولف تواجه خلافًا جديدًا مع خلط الكتاب بين اضطهاد الرجال المثليين والمتحرشين بالأطفال، وفقًا لمؤرخين". صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2021 .
  110. ^ فلود، أليسون (8 فبراير 2021). "ناومي وولف متهمة بالخلط بين إساءة معاملة الأطفال والاضطهاد المثلي في Outrages". الجارديان . لندن . تم الاسترجاع في 8 فبراير 2021 .
  111. ^ جروف، جاك (4 مارس 2021). "أكسفورد تواجه أسئلة مع بقاء الدكتوراه في جامعة نعومي وولف تحت الغطاء". تايمز للتعليم العالي . لندن. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2021. تم الاسترجاع في 5 مارس 2021 .
  112. ^ جروف، جاك (28 أبريل 2021). "انتقاد نظام الدكتوراه في أكسفورد بعد نشر أطروحة وولف أخيرًا". تايمز للتعليم العالي . مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 28 أبريل 2021 .
  113. ^ جروف، جيك (2 يوليو 2021). "ناومي وولف تسعى لتأخير إصدار الأطروحة". Inside Higher Ed . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2021. تم الاسترجاع في 5 أغسطس 2021 .
  114. ^ سويت، ماثيو (5 فبراير 2021). "أعمى عن البهيمية والاعتداء على الأطفال: لماذا أحدث كتاب لناومي وولف هو فضيحة بحد ذاته". ديلي تلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2021 .
  115. ^ وولف، نعومي (16 أكتوبر 1995). "أجسادنا، أرواحنا". الجمهورية الجديدة . المجلد 213، العدد 16. ص 26-35.أعيد طبعه هنا [1] محفوظ في 7 مايو 2008، على موقع Wayback Machine .
  116. ^ وولف، نعومي (21 مايو 2005). "المتاعب الأنثوية". نيويورك . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 20 أبريل 2020 .
  117. ^ وولف، نعومي (9 أكتوبر 2003). "أسطورة الإباحية". نيويورك . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2019. تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2019 .
  118. ^ وولف، نعومي (30 أغسطس/آب 2008). "خلف الحجاب تعيش حياة جنسية إسلامية مزدهرة". سيدني مورنينج هيرالد . مؤرشف من الأصل في 21 مايو/أيار 2016. تم الاسترجاع في 20 أبريل/نيسان 2020 .
  119. ^ abc Ditum, Sarah (October 7, 2014). "Naomi Wolf is not a feminist who become conspiracy theorist – she's a conspiracist who was once right". New Statesman . لندن. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 1 أبريل 2021 .
  120. ^ وولف، نعومي (7 ديسمبر 2010). "جوليان أسانج تم القبض عليه من قبل شرطة المواعدة العالمية". هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2019 .
  121. ^ جودمان، إيمي (20 ديسمبر/كانون الأول 2010). "ناعومي وولف ضد جاكلين فريدمان: النسويات يناقشن الادعاءات الجنسية ضد جوليان أسانج". الديمقراطية الآن! . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر/كانون الأول 2010 . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر/كانون الأول 2010 .
  122. ^ وولف، نعومي (5 يناير 2011). "متهمو جوليان أسانج بالجرائم الجنسية يستحقون أن يتم تسميتهم". الغارديان . تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2019 .
  123. ^ بوليت، كاثا (10 يناير 2011). "نعومي وولف: أخطأت مرة أخرى بشأن الاغتصاب". ذا نيشن . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2019 .
  124. ^ بيني، لوري (10 سبتمبر 2012). "لوري بيني حول مشكلة مهبل نعومي وولف". نيو ستيتسمان . لندن. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2021. تم الاسترجاع في 1 مارس 2021 .
  125. ^ ويلز، مات (19 أكتوبر 2011). "اعتقال نعومي وولف في احتجاجات احتلوا وول ستريت في نيويورك". الغارديان . لندن . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2011 .
  126. ^ تشيركيس، جيسون (19 أكتوبر/تشرين الأول 2011). "المؤلفة نعومي وولف تتحدث عن اعتقالها أثناء احتجاجات احتلوا وول ستريت". هافينغتون بوست . لندن. مؤرشف من الأصل في 12 مارس/آذار 2012. تم الاسترجاع في 21 أغسطس/آب 2012 .حذف في المصدر.
  127. ^ وولف، نعومي (25 نوفمبر/تشرين الثاني 2011). "الحقيقة المروعة بشأن الحملة على احتلوا وول ستريت". الغارديان . لندن . تم الاسترجاع في 29 فبراير/شباط 2012 .
  128. ^ سيتون، مات (28 نوفمبر 2011). "ناومي وولف: الاستقبال، والاستجابات، والنقاد". الغارديان . لندن . تم الاسترجاع في 29 فبراير 2012 .
  129. ^ وولف، نعومي (2 ديسمبر/كانون الأول 2011). "القمع ضد الجدل الدائر حول احتلال وول ستريت: رد". الغارديان . لندن . تم الاسترجاع في 29 فبراير/شباط 2012 .
  130. ^ غاندي، إيماني (27 نوفمبر/تشرين الثاني 2011). ""الحقائق الصادمة"" التي تزعمها نعومي وولف بشأن حملات قمع حركة احتلوا وول ستريت كاذبة". Balloon Juice . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير/شباط 2015 . تم استرجاعه في 24 فبراير/شباط 2015 .
  131. ^ روبن، كوري (27 نوفمبر 2011). "حملات احتلوا وول ستريت: لماذا أخطأت نعومي وولف في فهم الأمر". مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2014. تم استرجاعه في 28 فبراير 2015 .
  132. ^ ab Wolf, Naomi (29 ديسمبر 2012). "كشف: كيف نسق مكتب التحقيقات الفيدرالي الحملة على احتلوا وول ستريت". The Guardian . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2014 . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2013 .
  133. ^ Debucquoy-Dodley, Dominique (26 ديسمبر 2012). "FBI considers Occupy movement prospective threat, document says". CNN.com. مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2013. تم الاسترجاع في 19 أبريل 2013 .
  134. ^ شميت، مايكل س.؛ موينيهان، كولين (24 ديسمبر/كانون الأول 2012). "عملاء مكافحة الإرهاب في مكتب التحقيقات الفيدرالي يراقبون حركة احتلوا وول ستريت، كما تظهر السجلات". صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 13 مايو/أيار 2013. تم الاسترجاع في 19 أبريل/نيسان 2013 .
  135. ^ جاينر، تيموثي (2 يناير 2013). "مكتب التحقيقات الفيدرالي، بالتعاون مع البنوك، اختار عدم إبلاغ قيادة احتلوا وول ستريت بمخطط اغتيال قادتها". تيك ديرت. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2013. تم الاسترجاع في 19 أبريل 2013 .
  136. ^ أرونسن، جافين (7 يناير/كانون الثاني 2013). "ما يكشفه شهود احتلال وول ستريت التابعون لمكتب التحقيقات الفيدرالية وما لا يكشفونه". مجلة ماذر جونز . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر/تشرين الأول 2014. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر/تشرين الأول 2014 .
  137. ^ من قبل سيتز-والد، أليكس (19 يونيو 2013). "هنا يأتي أنصار نظرية المؤامرة حول إدوارد سنودن". صالون . مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2019. تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 .
  138. ^ وولف، نعومي (15 يونيو 2013). "بعض جوانب عرض سنودن التي أجدها تستحق مزيدًا من التحقيق - تحديث". naomiwolf.org. مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2013. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2014 .
  139. ^ ab Berry, Sarah (6 أكتوبر 2014). "Naomi Wolf slammed for 'unhinged conspiracy theories'". The Sydney Morning Herald . مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2014 . تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2014 .
  140. ^ بيتر جيوغيغان "تظاهرة غلاسكو تظهر تطلعات الاستقلال سليمة" أرشيف 28 سبتمبر 2020، على موقع واي باك مشين ، آيريش تايمز ، 13 أكتوبر 2014
  141. ^ وولف، نعومي (6 أكتوبر 2014). "رسالتي إلى بعض وسائل الإعلام". فيسبوك. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2022. استرجاع 7 أكتوبر 2014 .
  142. ^ ab Burrell, Ian (5 يونيو 2021). "من يخاف من نعومي وولف؟". Business Insider . مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 5 يونيو 2021 .
  143. ^ "كوفيد: تويتر يعلق حساب نعومي وولف بعد نشرها معلومات مضللة مناهضة للقاحات". بي بي سي نيوز . 6 يونيو 2021. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2022. تم الاسترجاع 12 أبريل 2022 .
  144. ^ كينشين، روزي (13 يونيو 2021). "نعومي وولف: أنا لست من أنصار نظرية المؤامرة. أنا أطرح أسئلة مهمة" . التايمز . لندن. ISSN  0140-0460. مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2022. تم الاسترجاع في 12 أبريل 2022 .
  145. ^ دي ليا، بريتاني (9 نوفمبر 2020). "مستشار سابق لكلينتون يشكك في تصويت بايدن بشأن موقفه من المزيد من عمليات الإغلاق". فوكس نيوز . مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2021 .
  146. ^ هالون، يائيل (22 فبراير 2021). "مستشارة كلينتون السابقة نعومي وولف تحذر من أن الولايات المتحدة ستصبح "دولة شمولية أمام أعيننا" تحت حكم بايدن". فوكس نيوز . مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 22 فبراير 2021 .
  147. ^ "عمليات الإغلاق هي 'اختراع شي جين بينج': نعومي وولف". سكاي نيوز أستراليا . 2 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2021. تم الاسترجاع 2 مارس 2021 ."لقد كان من المؤلم بالنسبة لي أن أشاهد شعب أستراليا يتعرض للكذب مرارًا وتكرارًا والتعذيب النفسي هناك". وقالت السيدة وولف إن الديمقراطية في أستراليا "تم تعليقها" لأسباب "غير قانونية". "لا يوجد في أي مكان في المجتمع السليم والصحي ما ينص على أنه يحق لك تعليق الحريات المدنية إذا كان هناك مرض ما. هذه ليست الطريقة التي تعمل بها الديمقراطية".
  148. ^ سيلز، بن (20 أبريل 2021). "منظرة المؤامرة نعومي وولف تزعم أن أنتوني فاوتشي "لا يعمل لصالحنا" وحصل على مليون دولار من إسرائيل". وكالة الأنباء اليهودية . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 21 أبريل 2021 .
  149. ^ "فوز فوسي وروزنبرغ بجائزة دان ديفيد". سجل المعاهد الوطنية للصحة . 3 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2021. تم الاسترجاع 21 أبريل 2021. لمساهماته الاستثنائية في أبحاث فيروس نقص المناعة البشرية، كونه مهندس خطة رئيس الولايات المتحدة الطارئة للإغاثة من الإيدز، وترأس المعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية، والقتال من أجل الاعتراف بالأساليب الجديدة مثل لقاحات mRNA و"الدفاع بشجاعة عن العلم في مواجهة المعارضة غير المستنيرة خلال أزمة كوفيد-19 الصعبة".
  150. ^ سيلفرمان، جاكوب (31 مارس 2021). "جواز سفر اللقاح سيكون كارثة أخلاقية الآن". الجمهورية الجديدة . ISSN  0028-6583. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 29 أبريل 2021 .
  151. ^ بوشيه، ديف (6 مايو 2021). "مشرعو ميشيغان يدعون منظري مؤامرة كوفيد-19 للإدلاء بشهادتهم بشأن مشروع قانون لحظر جوازات سفر اللقاح". بوليتيفاكت . مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2021. تم الاسترجاع في 9 مايو 2021 .
  152. ^ برومفيل، جيف (20 يوليو 2021). "دورة حياة كذبة لقاح كوفيد-19". NPR News . مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2021. تم الاسترجاع في 21 يوليو 2021 .
  153. ^ برويس، هارييت (23 مارس 2021). "ناعومي وولف، المناهضة للتطعيمات سيئة السمعة، تخدع الناس بمشاركة اقتباس مزيف لطبيب من نجم الأفلام الإباحية جوني سينز". الإندبندنت . لندن. مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2021. تم الاسترجاع في 9 مايو 2021 .
  154. ^ كونيت، ديفيد (5 يونيو 2021). "منع نعومي وولف من تويتر لنشرها أساطير اللقاح". الأوبزرفر . لندن . تم الاسترجاع في 5 يونيو 2021 .
  155. ^ Rawnsley, Adam (28 يوليو 2021). "ناومي وولف، مناهضة اللقاحات، تنضم إلى بدلة ترامب التقنية المنكوبة". The Daily Beast . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2021 . تم الاسترجاع في 28 يوليو 2021 .
  156. ^ "على يوتيوب، تقول نعومي وولف إن منظمة الصحة العالمية ستحتل الولايات المتحدة الأسبوع المقبل، وقد يؤدي ذلك إلى إشعال حرب أهلية". Media Matters for America. 23 مايو 2022. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2022. تم الاسترجاع في 24 مايو 2022 .
  157. ^ واترسون، جيم (12 أكتوبر 2022). "GB News تواجه تحقيقًا ثانيًا من Ofcom في تغطية لقاح كوفيد". The Guardian . تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2022 .
  158. ^ فورست، آدم (9 مايو 2023). "GB News in 'significant violation' ofcom rules over Covid vaccine claims". The Independent . مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2023 . تم الاسترجاع في 9 مايو 2023 .
  159. ^ DailyClout (18 يناير 2023). "متطوعو تحليل وثائق غرفة الحرب/DailyClout Pfizer ينشرون كتابًا إلكترونيًا متاحًا على موقع DailyClout.io". DailyClout . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2023 . تم الاسترجاع في 20 مارس 2023 .
  160. ^ فاغنر، لورا (11 سبتمبر 2023). "في فيلم "Doppelganger" لناومي كلاين، نعومي وولف أكثر من مجرد خدعة" . واشنطن بوست . تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2023 .
  161. ^ داداريو، دانييل (30 أبريل 2015). "10 أسئلة مع هارولد بلوم". تايم . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع 4 يناير 2020 .
  162. ^ ab Wolf, Naomi (March 1, 2004). "The Silent Treatment". نيويورك . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2010. تم الاسترجاع في 19 مايو 2010 .
  163. ^ أورورك، ميغان (25 فبراير 2004). "الذئب الباكي". سليت . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 .
  164. ^ Gassó, Jordi, "Yale under federal investigation for possible Title IX violation" Archived December 24, 2011, at the Wayback Machine , Yale Daily News , April 1–2, 2011. Retrieved September 21, 2012.
  165. ^ ""بيئة جنسية معادية"" في جامعة ييل؟". سي بي إس نيوز . 4 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 .
  166. ^ أريوستو، ديفيد؛ ريميزوفسكي، لي. "جامعة ييل تسوي شكوى التحرش الجنسي"، سي إن إن، 15 يونيو 2012. تم استرجاعه في 21 سبتمبر 2012.
  167. ^ ab Taylor, Kate (16 يناير 2018). "كاتبة أسطورة الجمال تقول إن جامعة ييل منعت ادعاء التحرش". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2019. تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2018 .
  168. ^ فانامي، نورمان (23 يناير 2018). "هل ستستمع جامعة ييل أخيرًا إلى نعومي وولف؟". تاون آند كانتري . مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 .
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ Naomi Wolf .
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على الوسائط المتعلقة بـ نعومي وولف .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Naomi_Wolf&oldid=1244624932"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate