هارولد بلوم

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

هارولد بلوم (11 يوليو 1930 - 14 أكتوبر 2019) ناقد أدبي أمريكي وأستاذ كرسي ستيرلينغ للعلوم الإنسانية في جامعة ييل . [ 1 ] في عام 2017، وُصف بلوم بأنه "ربما أشهر ناقد أدبي في العالم الناطق بالإنجليزية". [ 2 ] بعد نشر كتابه الأول عام 1959، ألّف بلوم أكثر من 50 كتابًا، [ 3 ] من بينها أكثر من 40 كتابًا في النقد الأدبي ، وعدة كتب تتناول الدين، ورواية واحدة. كما حرّر مئات المختارات الأدبية التي تتناول شخصيات أدبية وفلسفية عديدة لصالح دار نشر تشيلسي هاوس . [ 4 ] [ 5 ] تُرجمت كتب بلوم إلى أكثر من 40 لغة. وانتُخب عضوًا في الجمعية الفلسفية الأمريكية عام 1995. [ 6 ]

كان بلوم مدافعًا عن التراث الأدبي الغربي التقليدي في وقت كانت فيه أقسام الأدب تركز على ما وصفه بـ" مدرسة الاستياء " (التي شملت التعددية الثقافية ، والنسوية ، والماركسية ). [ 7 ] [ 8 ] وقد تلقى تعليمه في جامعة ييل، وجامعة كامبريدج ، وجامعة كورنيل .

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد بلوم في مدينة نيويورك في 11 يوليو 1930، [ 7 ] لأبويه باولا (ني ليف) وويليام بلوم. عاش في برونكس، تحديدًا في 1410 غراند كونكورس . [ 9 ] [ 10 ] نشأ كيهودي أرثوذكسي في منزل يتحدث اليديشية ، حيث تعلم العبرية الأدبية ؛ [ 11 ] وتعلم الإنجليزية في سن السادسة. [ 12 ] كان والد بلوم عاملًا في مصنع ملابس، وُلد في أوديسا ، بينما كانت والدته يهودية ليتوانية ، ربة منزل، وُلدت بالقرب من بريست ليتوفسك فيما يُعرف اليوم ببيلاروسيا . [ 11 ] كان لهارولد ثلاث شقيقات أكبر منه وشقيق أكبر منه، وكان هو آخر من تبقى من إخوته على قيد الحياة. [ 11 ]

قرأ بلوم في صغره ديوان هارت كرين الشعري الكامل ، وهو مجموعة ألهمته شغفه الدائم بالشعر. [ 13 ] التحق بلوم بمدرسة برونكس الثانوية للعلوم ، حيث كانت درجاته متدنية، لكن نتائجه في الاختبارات المعيارية كانت عالية. [ 14 ] في عام 1951، حصل على درجة البكالوريوس في الدراسات الكلاسيكية من جامعة كورنيل، حيث تتلمذ على يد الناقد الأدبي إم إتش أبرامز ، وفي عام 1955 حصل على درجة الدكتوراه من جامعة ييل. [ 15 ] في الفترة 1954-1955، كان بلوم باحثًا في برنامج فولبرايت في كلية بيمبروك، كامبريدج . [ 16 ]

كان بلوم طالبًا متميزًا في جامعة ييل، حيث اختلف مع أعضاء هيئة التدريس في قسم النقاد الجدد ، بمن فيهم ويليام ك. ويمسات . وبعد عدة سنوات، أهدى بلوم كتابه "قلق التأثير" إلى ويمسات . [ 17 ]

التدريس

كان بلوم عضوًا في قسم اللغة الإنجليزية بجامعة ييل من عام ١٩٥٥ إلى عام ٢٠١٩، وقد درّس آخر فصل دراسي له قبل وفاته بأربعة أيام. [ ٧ ] حصل على زمالة ماك آرثر عام ١٩٨٥. ومن عام ١٩٨٨ إلى عام ٢٠٠٤، شغل بلوم منصب أستاذ بيرغ للغة الإنجليزية في جامعة نيويورك، مع استمراره في منصبه بجامعة ييل. وفي عام ٢٠١٠، أصبح أحد المؤسسين الداعمين لكلية رالستون ، وهي مؤسسة جديدة في سافانا، جورجيا ، تُركز على النصوص الأصلية. [ ١٨ ] [ ١٩ ] كان بلوم مولعًا بألقاب المودة ، فكان يخاطب طلابه وأصدقاءه، ذكورًا وإناثًا، بعبارة "عزيزي/عزيزتي". [ ٧ ]

الحياة والموت

تزوج بلوم من جين غولد عام 1958. [ 20 ] وأنجبا طفلين. [ 21 ] وفي مقابلة أجريت عام 2005، قالت جين إنها وهارولد ملحدان ، وهو ما نفاه قائلاً: "لا، لا، لست ملحداً. ليس من الممتع أن تكون ملحداً." [ 22 ]

كان بلوم موضوع مقال نُشر عام 1990 في مجلة GQ بعنوان "بلوم في الحب"، والذي اتهمه بإقامة علاقات غرامية مع طالبات دراسات عليا. ووصف بلوم المقال بأنه "محاولة مقززة لتشويه سمعته". وفي عام 1994، قال صديقه وزميله كاتب سيرته الذاتية، آر دبليو بي لويس، إن "علاقات بلوم الغرامية، على ما يبدو، أصبحت من الماضي. أكره قول ذلك، لكنه كان يتباهى بها، لذا لم يكن الأمر سراً لسنوات عديدة". [ 23 ] وفي مقال نُشر عام 2004 في مجلة نيويورك ، كتبت نعومي وولف أنه أثناء دراستها الجامعية في جامعة ييل عام 1983، وضع بلوم يده على فخذها الداخلي خلال عشاء أُقيم لمناقشة كتاباتها. [ 24 ] وقد نفى بلوم هذه المزاعم بشدة. [ 7 ] [ 25 ] انتقدت كاميل باجليا وولف، متهمةً إياها بشن حملة تشهير، ووصفت توجيه اتهامات بشأن أحداث وقعت قبل عشرين عامًا بأنه "غير لائق". [ 26 ] ردًا على ذلك، دافعت أندريا دوركين عن مصداقية وولف رغم خلافاتهما الفكرية والأيديولوجية، بينما انتقدت جيني موراي ومارسيل دارجي سميث وإليزابيث وورتزل رواية وولف، متسائلات عن الفجوة الزمنية الطويلة بين الحادثة المزعومة وكشف وولف عنها. [ 27 ]

لم يتقاعد بلوم قط من التدريس، بل أقسم أنه سيُضطر إلى مغادرة الفصل الدراسي "في كيس جثث كبير". خضع لعملية قلب مفتوح عام 2002، وأُصيب بكسر في ظهره إثر سقوطه عام 2008. [ 21 ] توفي في مستشفى بمدينة نيو هيفن، بولاية كونيتيكت ، في 14 أكتوبر/تشرين الأول 2019، عن عمر ناهز 89 عامًا. [ 7 ]

مهنة الكتابة

الدفاع عن الرومانسية

بدأ بلوم مسيرته المهنية بسلسلة من الدراسات المتميزة حول بيرسي بيش شيلي ( كتاب "صناعة الأساطير عند شيلي " ، منشورات جامعة ييل ، والذي كان في الأصل أطروحة دكتوراه لبلوم)، [ 28 ] وويليام بليك ( كتاب "نهاية العالم عند بليك " ، دار دابلداي للنشر )، وويليام بتلر ييتس ( كتاب "ييتس" ، منشورات جامعة أكسفورد )، [ 29 ] ووالاس ستيفنز ( كتاب "والاس ستيفنز: قصائد مناخنا" ، منشورات جامعة كورنيل ). [ 30 ] دافع بلوم في هذه الدراسات عن الرومانسيين العظام في مواجهة النقاد المسيحيين الجدد المتأثرين بكتاب مثل تي إس إليوت ، الذي أصبح خصماً فكرياً متكرراً له. اتسم بلوم بنهج مثير للجدل: ففي كتابه الأول، " صناعة الأساطير عند شيلي "، اتهم العديد من النقاد المعاصرين بالإهمال في قراءة أعمال الشاعر.

نظرية التأثير

إله ذو وجه أسد مرتبط بالغنوصية . كان بلوم يشير كثيراً إلى الغنوصية عند الحديث عن الأمور الدينية العامة والشخصية.

بعد أزمة شخصية في أواخر الستينيات، ازداد اهتمام بلوم برالف والدو إيمرسون ، وسيغموند فرويد ، والتقاليد الصوفية القديمة للغنوصية ، والقبالة ، والهرمسية . في مقابلة أجراها مايكل باكنهام ، محرر الكتب في صحيفة بالتيمور صن ، مع بلوم عام ٢٠٠٣ ، أشار إلى أن بلوم لطالما وصف نفسه بأنه "غنوصي يهودي". ردّ بلوم قائلاً: "أستخدم مصطلح "غنوصي" بمعناه الواسع. فأنا يهودي في جوهري... أنا نتاج الثقافة اليديشية. لكنني لا أستطيع فهم وجود إله ، أو يهوه ، قادر على كل شيء وعليم بكل شيء، ويسمح بمعسكرات الموت النازية ومرض الفصام ." [ 31 ] متأثراً بقراءاته، بدأ سلسلة من الكتب التي ركزت على الطريقة التي يكافح بها الشعراء لخلق رؤاهم الشعرية الفردية دون أن يتغلب عليهم تأثير الشعراء الذين ألهموهم للكتابة.

شكّل كتاب "ييتس" ، وهو أول هذه الكتب ، تحديًا للنظرة النقدية التقليدية لمسيرة ويليام بتلر ييتس الشعرية. في مقدمة هذا المجلد، وضع بلوم المبادئ الأساسية لمنهجه الجديد في النقد: "التأثير الشعري، كما أتصوره، هو نوع من الكآبة أو مبدأ القلق". يستلهم الشعراء الجدد الكتابة لأنهم قرأوا شعراء سابقين وأعجبوا بهم، لكن هذا الإعجاب يتحول إلى استياء عندما يكتشفون أن الشعراء الذين كانوا يعشقونهم قد قالوا بالفعل كل ما يرغبون في قوله. يصاب الشعراء بخيبة أمل لأنهم "لا يستطيعون أن يكونوا آدم في الصباح الباكر. لقد كان هناك الكثير من آدم، وقد سمّوا كل شيء". [ 32 ]

بحسب بلوم، ولتجاوز هذه العقبة النفسية، يجب أن يقتنع الشعراء بأن الشعراء السابقين قد أخطأوا في مكان ما وفشلوا في رؤيتهم، مما يفتح الباب أمام إمكانية إسهامهم في التراث الشعري. يتحول حب الشعراء لأبطالهم إلى عداء تجاههم: "يتحول الحب الأولي لشعر السلف بسرعة إلى صراع نقدي، بدونه يستحيل تحقيق التفرّد". [ 33 ] استند كتاب "قلق التأثير "، الذي تلى كتاب ييتس ، والذي بدأ بلوم كتابته عام 1967، إلى مثال كتابي والتر جاكسون بيت " عبء الماضي" و"الشاعر الإنجليزي" ، وأعاد صياغة سرد بيت التاريخي لليأس الذي شعر به شعراء القرنين السابع عشر والثامن عشر لعجزهم عن مجاراة أسلافهم، وذلك في شكل تحليلي نفسي منهجي. حاول بلوم تتبع العملية النفسية التي تحرر بها الشعراء من أسلافهم لتحقيق رؤاهم الشعرية الخاصة. ميّز بوضوح بين "الشعراء الأقوياء"، الذين يقدمون "قراءات خاطئة قوية" لأسلافهم، و"الشعراء الضعفاء"، الذين يكررون أفكار أسلافهم كما لو كانوا يتبعون مذهباً معيناً. ووصف هذه العملية بأنها سلسلة من "النسب التنقيحية" التي يمر بها الشعراء الأقوياء خلال مسيرتهم الأدبية.

إضافات وتطورات نظريته

صورة شخصية من غلاف كتاب " أغون : نحو نظرية التنقيح" (1982).

يستكمل كتاب "خريطة سوء الفهم" ما بدأه كتاب "قلق التأثير" ، مُدخلاً تعديلاتٍ عديدة على نظام بلوم للنسب التنقيحية. أما كتاب "القبالة والنقد" فيسعى إلى استحضار نظام التفسير الباطني للقبالة اللوريانية ، كما شرحه الباحث غيرشوم شوليم ، كنظام بديل لرسم مسار التأثير الشعري. وقد جمع كتاب "شخصيات الخيال القادر " مقاطع متفرقة كتبها بلوم أثناء تأليفه لكتبه عن "التأثير".

استمر بلوم في الكتابة عن نظرية التأثير طوال فترة السبعينيات والثمانينيات، ولم يكتب بعد ذلك إلا القليل مما لم يستحضر أفكاره حول التأثير.

تجربة جديدة

أدى افتتان بلوم برواية ديفيد ليندسي الخيالية " رحلة إلى أركتوروس" إلى أخذه استراحة قصيرة من النقد ليكتب جزءًا ثانيًا لها. هذه الرواية، " الهروب إلى لوسيفر" ، كانت العمل الروائي الوحيد لبلوم. [ 34 ]

النقد الديني

ثم دخل بلوم مرحلةً أسماها "النقد الديني"، بدءًا بكتابه " تدمير الحقائق المقدسة: الشعر والمعتقد من الكتاب المقدس إلى الوقت الحاضر " (1989). في كتابه "كتاب ي" (1990)، صوّر هو وديفيد روزنبرغ (مترجم النصوص التوراتية) إحدى الوثائق القديمة المفترضة التي شكلت أساس الأسفار الخمسة الأولى من الكتاب المقدس (انظر فرضية الوثائق ) على أنها من تأليف كاتبة أدبية عظيمة لم تكن تنوي تأليف عمل ديني عقائدي (انظر يهوهيست ). وتصوّرا هذه الكاتبة المجهولة على أنها امرأة كانت تعمل في بلاط خلفاء الملكين الإسرائيليين داود وسليمان ، وهو تخمينٌ أثار جدلاً واسعاً. لاحقاً، قال بلوم إن هذه التخمينات لم تكن كافية، وربما كان عليه أن يربط بين "ي" وبثشبع التوراتية . [ 35 ] في كتاب يسوع ويهوه: الأسماء الإلهية (2004)، يعيد النظر في بعض المناطق التي تم تناولها في كتاب J في مناقشة أهمية يهوه ويسوع الناصري كشخصيات أدبية، مع إلقاء نظرة نقدية على المناهج التاريخية والتأكيد على عدم التوافق الأساسي بين المسيحية واليهودية . 

في كتابه "الدين الأمريكي " (1992)، استعرض بلوم أبرز أنواع المعتقدات الدينية البروتستانتية وما بعد البروتستانتية التي نشأت في الولايات المتحدة، وجادل بأن معظمها، من حيث تأثيرها النفسي على أتباعها، تشترك في سمات أقرب إلى الغنوصية منها إلى المسيحية التاريخية. وكان الاستثناء شهود يهوه ، الذين يعتبرهم بلوم غير غنوصيين . وتوقع في موضع آخر أن تتجاوز التيارات المورمونية والخمسينية في المسيحية الأمريكية التيارات البروتستانتية السائدة في الشعبية خلال العقود القليلة القادمة. [ 36 ] وفي كتابه "نذر الألفية" (1996)، يُصنّف بلوم هذه العناصر الدينية الأمريكية على أنها هامشية لتقليد ديني غنوصي قديم - وليس مسيحيًا في جوهره - يستحضر مجموعة معقدة من الأفكار والتجارب المتعلقة بعلم الملائكة ، وتفسير الأحلام على أنها نبوءات ، وتجارب الاقتراب من الموت ، والألفية . [ 37 ]

في مقالته ضمن كتاب "إنجيل توما"، يذكر بلوم أن أياً من الأقوال الآرامية في إنجيل توما لم يصل إلينا بلغتها الأصلية. [ 38 ] وقد وافق مارفن ماير على ذلك عموماً، بل وأكد أن النسخ الأقدم من هذا النص كُتبت على الأرجح إما بالآرامية أو اليونانية. [ 39 ] ويختتم ماير مقدمته بتأييده لجزء كبير من مقالة بلوم. [ 40 ] ويشير بلوم إلى بُعد يسوع عن العالم الآخر في أقوال توما، مُستشهداً بـ"مفارقة يسوع الأمريكي أيضاً". [ 41 ]

المدونة الغربية

يركز كتاب "المدونة الغربية " (1994)، وهو دراسة شاملة لأهم الأعمال الأدبية في أوروبا والأمريكتين منذ القرن الرابع عشر، على 26 عملاً يعتبرها بلوم سامية وممثلة لشعوبها [ 42 ] وللمدونة الغربية . [ 43 ] وإلى جانب تحليلاته للأعمال التمثيلية المختلفة في هذه المدونة، انصب اهتمام بلوم الرئيسي في هذا الكتاب على استعادة الأدب مما أسماه " مدرسة الاستياء "، وهم في الغالب نقاد أكاديميون تبنّوا غاية اجتماعية في أعمالهم. وأكد بلوم أن أهداف القراءة يجب أن تكون المتعة الجمالية الفردية والتأمل الذاتي، لا هدف تحسين المجتمع الذي تتبناه "قوى الاستياء". ووصف هذا الأخير بالعبثي، فكتب: "إن فكرة أنك تُفيد المُهان والمُتضرر بقراءة كاتب من أصولهم بدلاً من قراءة شكسبير هي واحدة من أغرب الأوهام التي روجت لها مدارسنا أو روجت لها". كان موقفه أن السياسة ليس لها مكان في النقد الأدبي: وأنالقراءة النسوية أو الماركسية لهاملت ستخبرنا بشيء عن النسوية والماركسية ولكن ربما لا شيء عن هاملت .

إضافةً إلى دراسة مدى تأثير الكاتب على الكتّاب اللاحقين، اقترح بلوم مفهوم "الغرابة الكلاسيكية" (انظر: الغرابة ) كمعيارٍ لجدارة العمل الأدبي. كما تضمنت المدونة الغربية قائمةً - حظيت باهتمامٍ واسعٍ من الجمهور - للأعمال الغربية من العصور القديمة وحتى الوقت الحاضر، والتي اعتبرها بلوم إما أعضاءً دائمين في مدونة الأدب الكلاسيكي، أو مرشحين لهذا الوضع. وقال بلوم إنه وضع القائمة ارتجالًا بناءً على طلب محرره، وأنه لا يلتزم بها. [ 44 ]  

العمل على شكسبير

ويليام شكسبير (1564–1616)

كان لدى بلوم تقدير عميق لويليام شكسبير ، [ 45 ] إذ اعتبره محور الأدب الغربي. [ 46 ] وقد تجنبت الطبعة الأولى من كتاب "قلق التأثير" شكسبير تمامًا تقريبًا، إذ رأى بلوم آنذاك أنه لم يتأثر كثيرًا بالدراما النفسية للقلق. أما الطبعة الثانية، التي نُشرت عام 1997، فقد أضافت مقدمة مطولة شرحت في معظمها تأثر شكسبير بأوفيد وتشوسر ، وصراعه مع كريستوفر مارلو ، الذي مهد له الطريق بالتحرر من الدلالات الدينية والأخلاقية.

في دراسته اللاحقة، "شكسبير: اختراع الإنسان" (1998)، قدّم بلوم تحليلًا لكل مسرحية من مسرحيات شكسبير الثماني والثلاثين، "أربع وعشرون منها تُعدّ روائع". [ 47 ] وقد كتب بلوم هذا العمل ليكون دليلًا للقارئ العادي ورواد المسرح، مُعلنًا أن تقديس شكسبير "ينبغي أن يكون دينًا علمانيًا أكثر مما هو عليه الآن". [ 48 ] كما زعم في هذا العمل أن شكسبير "اخترع" الإنسانية، إذ وصف الممارسة الشائعة اليوم المتمثلة في "التنصت" على أنفسنا، والتي تُحفّز تغييراتنا. وكان السير جون فالستاف والأمير هاملت هما المثالان الأبرز لنظريته ، حيث رأى بلوم أنهما يُمثلان الرضا عن الذات وكراهية الذات، على التوالي. ووصف بلوم هاتين الشخصيتين، إلى جانب ياغو وكليوباترا ، بأنهما "الشخصيات الشكسبيرية الأربع الأكثر ثراءً بالتأمل". [ 47 ]

أعقب بلوم كتابه الرئيسي عن شكسبير بكتاب تكميلي يُوسّع دراسته لهاملت. [ 49 ] ثمّ توسّع الكتاب التكميلي عن هاملت بمجلدات منفصلة تتناول الشخصيات الرئيسية في أعمال شكسبير، بما في ذلك مجلد لكل من كليوباترا، [ 50 ] وماكبث، [ 51 ] ولير، [ 52 ] وياغو، [ 53 ] وفالستاف. [ 54 ]

العقد الأول من الألفية الثانية والعقد الثاني من الألفية الثانية

عزز بلوم أعماله في الأدب الغربي بنشر كتابيه " كيف تقرأ ولماذا " (2000) و "العبقرية: فسيفساء من مئة عقل مبدع" (2003). أما كتاب "هاملت: قصيدة بلا حدود" (2003 أيضًا) فهو تعديل لكتاب "شكسبير: اختراع الإنسان"، كُتب بعد أن رأى بلوم أن الفصل الخاص بهاملت في الكتاب السابق كان مُركزًا جدًا على المسألة النصية لهاملت الأصلية، ما لم يُغطِّ أفكاره الأساسية حول المسرحية نفسها. وقد دمج بعض عناصر النقد الديني مع نقده العلماني في كتابه " أين تُوجد الحكمة؟" (2004)، وشهد كتابه "يسوع ويهوه: الأسماء الإلهية" (2005) عودةً أكثر شمولًا إلى النقد الديني. وخلال العقد نفسه، قام أيضًا بتجميع وتحرير وتقديم العديد من المختارات الشعرية الهامة.

شارك بلوم في الفيلم الوثائقي "ظهور الكنيسة الأبدية" للمخرج بول فيستا عام 2006. ويركز الفيلم على ردود فعل الناس عند سماعهم لأول مرة مقطوعة أوليفييه ميسيان الموسيقية للأرغن "ظهور الكنيسة الأبدية" .

بدأ بلوم كتابًا تحت عنوان العمل Living Labyrinth ، والذي يتمحور حول شكسبير ووالت ويتمان ، والذي نُشر بعنوان The Anatomy of Influence: Literature as a Way of Life (2011).

في يوليو 2011، وبعد نشر كتاب "تشريح التأثير" وبعد الانتهاء من العمل على كتاب "ظل صخرة عظيمة" ، كان بلوم يعمل على ثلاثة مشاريع أخرى:

  • الإنجاز في أرض المساء من إيمرسون إلى فوكنر ، وهو تاريخ للأدب الأمريكي يتبع النموذج الكلاسيكي، والذي تطور في النهاية إلى كتابه "الشيطان يعرف: العظمة الأدبية والسامي الأمريكي " (2015).
  • The Hum of Thoughts Evaded in the Mind: A Literary Memoir ، والذي تطور في النهاية إلى كتابه Possessed by Memory: The Inward Light of Crisism (2019)، وهو آخر كتاب نشره بلوم خلال حياته.
  • مسرحية بعنوان مبدئي "والت ويتمان: عرض موسيقي" . [ 55 ] وبحلول نوفمبر 2011، غيّر بلوم العنوان إلى " إليك أيها أنت: عرض احتفالي تكريمًا لوالت ويتمان" . [ 56 ] هذا العمل غير منشور، ولا يُعرف مقدار ما تم إنجازه منه.

تأثير

في كتابه "المدونة الغربية" ، زعم بلوم أن صموئيل جونسون "لا مثيل له من قبل أي ناقد في أي دولة قبله أو بعده".

في عام ١٩٨٦، أرجع بلوم الفضل إلى نورثروب فراي باعتباره أقرب سلف له. قال لإيمري سالوسينسكي في عام ١٩٨٦: "فيما يتعلق بنظرياتي الخاصة  ... فإن السلف الحقيقي هو نورثروب فراي. اشتريتُ وقرأتُ كتاب "التناظر المخيف" بعد أسبوع أو أسبوعين من صدوره ووصوله إلى مكتبة في إيثاكا، نيويورك. لقد أسرني الكتاب تمامًا. حاولتُ أن أجد أبًا بديلًا في السيد كينيث بيرك ، وهو رجل ساحر وناقد قوي جدًا، لكنني لا أنتمي إلى بيرك، بل إلى فراي." [ ٥٧ ]

لكن في كتابه "تشريح التأثير " (2011)، كتب بلوم: "لم يعد لديّ الصبر لقراءة أي شيء من تأليف فراي"، ورشّح أنجوس فليتشر، من بين معاصريه الأحياء، ليكون "مرشده النقدي وضميره". وفي موضع آخر من ذلك العام، أوصى بلوم بكتاب فليتشر " ألوان العقل" وكتاب إم إتش أبرامز " المرآة والمصباح ". وفي هذه المرحلة المتأخرة، أكّد بلوم أيضًا على تراث النقاد السابقين مثل ويليام هازليت ، ورالف والدو إيمرسون ، ووالتر باتر ، وإيه سي برادلي ، وصموئيل جونسون ، واصفًا جونسون في "المدونة الغربية " بأنه "لا يُضاهى من قِبل أي ناقد في أي دولة قبله أو بعده". وفي مقدمته لكتاب " البُعد الرابع للقصيدة" (دار دبليو دبليو نورتون، 2012)، أشار بلوم إلى تأثير أبرامز عليه خلال سنوات دراسته في جامعة كورنيل. [ 58 ]

تعتبر نظرية بلوم للتأثير الشعري تطور الأدب الغربي عملية استعارة وقراءة خاطئة. يستلهم الكتّاب إبداعهم من كتّاب سابقين ويبدأون بتقليدهم، لكن عليهم أن يجعلوا أعمالهم مختلفة عن أعمال أسلافهم. ونتيجة لذلك، يرى بلوم أن على المؤلفين ذوي النفوذ الحقيقي أن "يُسيئوا فهم" أعمال أسلافهم لإفساح المجال لتصورات جديدة. [ 59 ] [ 60 ]

كثيراً ما ربط المراقبون بلوم بالتفكيكية ، لكنه لم يعترف قط بمشاركة أكثر من بضعة أفكار مع التفكيكيين. قال لروبرت موينيهان عام 1983: "أعتقد أن ما يجمعني بمدرسة التفكيكية هو نمط التفكير السلبي أو الوعي السلبي، بالمعنى التقني والفلسفي للنفي، والذي يصلني من خلال اللاهوت السلبي  ... لا مفر، هذا هو الواقع المعطى، ولا حيلة لنا فيه." [ 61 ]

أثار ارتباط بلوم بالأدب الغربي الكلاسيكي اهتمامًا كبيرًا برأيه حول الأهمية النسبية للكتاب المعاصرين. في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، صرّح بلوم لأحد المحاورين: "ربما يكون صموئيل بيكيت أقوى كاتب غربي حيّ . وهو بالتأكيد الأكثر أصالة." [ 62 ]

قال بلوم عن الكُتّاب البريطانيين: " جيفري هيل هو أقوى شاعر بريطاني نشط حاليًا"، و"لا يبدو لي أن أي روائي بريطاني معاصر آخر يضاهي مكانة آيريس مردوخ ". بعد وفاة مردوخ، أعرب بلوم عن إعجابه بالروائيين بيتر أكرويد ، وويل سيلف ، وجون بانفيل ، وإيه إس بايات . [ 63 ]

في كتابه "العبقرية: فسيفساء من مائة عقل مبدع مثالي" (2003)، وصف الكاتب البرتغالي خوسيه ساراماغو بأنه "الروائي الأكثر موهبة على قيد الحياة في العالم اليوم" و"واحد من آخر عمالقة نوع أدبي يحتضر".

قال بلوم في عام 2003 عن الروائيين الأمريكيين: "أعرف أربعة روائيين أمريكيين على قيد الحياة ما زالوا يكتبون ويستحقون ثناءنا". [ 64 ] وأضاف أنهم "يكتبون بأسلوب عصرنا" وأن "لكل منهم أعمالاً خالدة"، وحددهم وهم: توماس بينشون ، وفيليب روث ، وكورماك مكارثي ، ودون ديليلو . وذكر من بين روائعهم: " بكاء القطعة رقم 49" ، و "قوس قزح الجاذبية" ، و "ماسون وديكسون" ، و" مسرح السبت" ، و "الرعوية الأمريكية "، و "ميريديان الدم" ، و "العالم السفلي ". كما أضاف إلى هذا التقدير أعمال جون كراولي ، مع اهتمام خاص برباعيته "مصر" وروايته " صغير، كبير "، قائلاً: "لا يضاهيه في الأسلوب إلا قلة من الكتاب الأحياء باللغة الإنجليزية، ومعظمهم شعراء  ... وحده فيليب روث يكتب باستمرار على مستوى كراولي". [ 65 ] وصف بلوم رواية كراولي " ليتل، بيغ " بأنها "تحفة فنية مهملة" و"أكثر كتب القرن العشرين سحراً التي أعرفها". وقد كتب خاتمة طبعة الذكرى الأربعين للرواية. [ 66 ] وقبل وفاته بفترة وجيزة، أعرب بلوم عن إعجابه بأعمال جوشوا كوهين ، وويليام جيرالدي ، ونيل فرويدنبرغر . [ 67 ]

في كتابه "الكابالا والنقد" (1975)، صنّف بلوم روبرت بن وارين ، وجيمس ميريل ، وجون آشبري ، وإليزابيث بيشوب كأهم الشعراء الأمريكيين الأحياء. وبحلول تسعينيات القرن العشرين، كان يذكر اسم إيه آر أمونز بانتظام إلى جانب آشبري وميريل، ثم اعتبر هنري كول لاحقًا الشاعر الأمريكي الأبرز في الجيل الذي تلى هؤلاء الثلاثة. وأبدى إعجابًا كبيرًا بالشاعرتين الكنديتين آن كارسون ، ولا سيما روايتها الشعرية " سيرة ذاتية حمراء" ، وإيه إف موريتز ، الذي وصفه بلوم بأنه "شاعر حقيقي". [ 68 ] كما أدرج بلوم جاي رايت ضمن قائمة تضم عددًا قليلًا من الشعراء الأحياء البارزين، وأفضل شاعر أمريكي حي بعد وفاة آشبري. [ 69 ] [ 70 ]

يُبرز بلوم في مقدمته لكتاب " التفسيرات النقدية الحديثة: قوس قزح الجاذبية لتوماس بينشون " (1986) مجموعته المرجعية لما يُسمى "السامي الأمريكي في القرن العشرين"، أي أعظم الأعمال الفنية الأمريكية التي أُنتجت في القرن العشرين. ويرى الكاتب المسرحي توني كوشنر أن بلوم كان له تأثير كبير على أعماله. [ 71 ]

استقبال

أثارت أعمال بلوم ردود فعل متباينة، حتى بين كبار النقاد الأدبيين. فقد وُصف بأنه "ربما أشهر ناقد أدبي في الولايات المتحدة". [ 72 ] وذكرت مقالة في صحيفة نيويورك تايمز عام 1994 أن العديد من النقاد الشباب يرون بلوم "شخصية غريبة عفا عليها الزمن"، [ 5 ] بينما وصفته مقالة أخرى في نيويورك تايمز عام 1998 بأنه "أحد أكثر النقاد المعاصرين موهبة". [ 73 ]

في مقال تأبيني نُشر في صحيفة الغارديان ، أكد كينان مالك على أهمية عمل بلوم، ولكنه أشار أيضاً إلى وجود بعض أوجه القصور فيه: "لقد خلط بلوم بين الحكم والفهم. قد نحكم على جودة العمل الأدبي بمعاييره الخاصة، لكن سياقه الاجتماعي والسياسي والتاريخي يظل مع ذلك حيوياً لفهمه." [ 74 ]

كتب جيمس وود : "كان بلوم، كناقد أدبي، متغطرسًا، متكررًا، ومُبجِّلًا بشكلٍ غير دقيق، مع أنه لم يخلُ أبدًا من سحرٍ خاص به - نوعٌ من المبالغة، في الواقع - فقد كان دوره كناقد أدبي في السنوات القليلة الماضية هامشيًا إلى حدٍ كبير." [ 75 ] ردّ بلوم على أسئلةٍ حول وود في مقابلةٍ قائلاً: "هناك أعمالٌ تعكس حقبةً زمنيةً في النقد، كما هو الحال في الرواية والشعر. تهب الرياح فتزول... لا يوجد شيءٌ يُميّز هذا الرجل... لا أريد التحدث عنه." [ 44 ]  

في أوائل القرن الحادي والعشرين، وجد بلوم نفسه مرارًا في قلب جدل أدبي بعد انتقاده لكتاب مشهورين مثل أدريان ريتش ، [ 76 ] ومايا أنجيلو ، [ 77 ] وديفيد فوستر والاس . [ 78 ] وفي صفحات مجلة "ذا باريس ريفيو" ، انتقد مسابقات الشعر الشعبي ، قائلاً: "إنها موت الفن". [ 79 ] وعندما نالت دوريس ليسينغ جائزة نوبل في الأدب ، أعرب عن أسفه لـ"المبالغة في مراعاة التوجهات السياسية" لمنح الجائزة لمؤلفة "خيال علمي من الدرجة الرابعة"، مع اعترافه في الوقت نفسه بتقديره لأعمال ليسينغ السابقة. [ 80 ]

أدرجت منظمة "أصوات المورمون"، التابعة لمؤسسة المعلومات والبحوث الدفاعية ، بلوم ضمن قائمة أفضل عشرة تصريحات معادية للمورمون لعام 2011، وذلك لقوله: "إن الرئيس الحالي لكنيسة المورمون، توماس س. مونسون ، المعروف لدى أتباعه بـ"النبي والرائي والموحي"، لا يختلف عن الأوليغارشية العلمانية الثرية التي تمارس السلطة في ديمقراطيتنا المزعومة." [ 81 ] جاء هذا على الرغم من تعاطف بلوم مع جوزيف سميث ، النبي المؤسس للمورمونية ، والذي وصفه بأنه "عبقري ديني". [ 82 ]

الأعمال المكتوبة

الكتب

  • صناعة الأساطير عند شيلي . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1959.
  • شركة الرؤية: قراءة للشعر الرومانسي الإنجليزي . غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي، 1961. طبعة منقحة وموسعة. إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل، 1971.
  • نهاية العالم لبليك: دراسة في الحجة الشعرية . كتب أنكور: نيويورك: دابلداي وشركاه، 1963.
  • النقد الأدبي لجون راسكن.؛ حرر مع مقدمة. نيويورك: دابلداي، 1965.
  • والتر باتر: ماريوس الأبيقوري ؛ طبعة مع مقدمة. نيويورك: مكتبة أمريكا الجديدة، 1970.
  • الرومانسية والوعي: مقالات في النقد.؛ حرر مع مقدمة. نيويورك: نورتون، 1970.
  • ييتس . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1970. رقم ISBN 0-19-501603-3
  • عازفو الأجراس في البرج: دراسات في التقاليد الرومانسية . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1971.
  • قلق التأثير: نظرية في الشعر . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1973؛ الطبعة الثانية، 1997. ISBN 0-19-511221-0
  • مختارات من كتابات والتر باتر ؛ طبعة مع مقدمة وملاحظات. نيويورك: مكتبة أمريكا الجديدة، 1974.
  • خريطة سوء الفهم . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1975.
  • الكابالا والنقد . نيويورك  : دار سيبري للنشر، 1975. رقم ISBN 0-8264-0242-9
  • الشعر والقمع: المراجعة من بليك إلى ستيفنز . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1976.
  • شخصيات الخيال القادر . نيويورك: دار سيبري للنشر، 1976.
  • والاس ستيفنز: قصائد مناخنا . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1977.
  • التفكيك والنقد . نيويورك: دار سيبري للنشر، 1980.
  • الرحلة إلى لوسيفر: خيال غنوصي . نيويورك: دار فينتج بوكس، 1980. رقم ISBN 0-394-74323-7
  • أغون: نحو نظرية التنقيح . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1982.
  • تحطيم الأوعية . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1982.
  • الضوء الساطع للأدب الكلاسيكي: كافكا وفرويد وشوليم كمراجعين للثقافة والفكر اليهودي . نُشر بواسطة: كلية المدينة، نيويورك، 1987.
  • شعرية التأثير: نقد جديد ومختار . نيو هيفن: هنري ر. شواب، 1988.
  • تدمير الحقائق المقدسة: الشعر والمعتقد من الكتاب المقدس إلى الوقت الحاضر . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 1989.
  • كتاب ي: ترجمة ديفيد روزنبرغ من العبرية؛ تفسير هارولد بلوم . نيويورك: دار غروف للنشر، 1990. رقم ISBN 0-8021-4191-9
  • إنجيل توما: الأقوال الخفية ليسوع ؛ ترجمة مع مقدمة، طبعة نقدية للنص القبطي وتعليقات بقلم مارفن ماير ، مع تفسير لهارولد بلوم. سان فرانسيسكو: هاربر سان فرانسيسكو، 1992.
  • الدين الأمريكي: نشأة الأمة ما بعد المسيحية ؛ دار تاتشستون للنشر؛ رقم ISBN 0-671-86737-7(1992؛ أغسطس 1993)
  • المدونة الغربية: كتب ومدارس العصور . نيويورك: هاركورت بريس، 1994.
  • بشائر الألفية: معرفة الملائكة والأحلام والقيامة . نيويورك: ريفرهيد بوكس، 1996.
  • شكسبير: اختراع الإنسان . نيويورك: 1998. رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 1-57322-751-X
  • كيف تقرأ ولماذا . نيويورك: سكريبنر، 2000. رقم ISBN 0-684-85906-8
  • قصص وقصائد للأطفال الأذكياء للغاية من جميع الأعمار . نيويورك: 2001.
  • El futur de la imaginació (مستقبل الخيال) . برشلونة: الجناس الناقص / إمبوريز، 2002. ISBN 84-7596-927-5
  • العبقرية: فسيفساء من مئة عقل مبدع مثالي . نيويورك: 2003. ISBN 0-446-52717-3
  • هاملت: قصيدة بلا حدود . نيويورك: 2003.
  • أفضل قصائد اللغة الإنجليزية: من تشوسر إلى فروست . نيويورك: 2004. ISBN 0-06-054041-9
  • أين تُوجد الحكمة؟ نيويورك: 2004. رقم ISBN 1-57322-284-4
  • يسوع ويهوه: الأسماء الإلهية . 2005. ISBN 1-57322-322-0
  • مختارات من القصائد الدينية الأمريكية، بقلم هارولد بلوم . 2006. رقم ISBN 1-931082-74-X
  • الملائكة الساقطة ، برسوم مارك بودوال. مطبعة جامعة ييل، 2007. رقم ISBN 0-300-12348-5
  • حتى أنتهي من أغنيتي: مجموعة من القصائد الأخيرة ، هاربر، 2010. رقم ISBN 0-06-192305-2
  • تشريح التأثير: الأدب كأسلوب حياة . مطبعة جامعة ييل، 2011. ISBN 0-300-16760-1
  • ظل صخرة عظيمة: تقدير أدبي لكتاب الملك جيمس المقدس . مطبعة جامعة ييل، 2011. ISBN 0-300-16683-4
  • الشيطان يعرف: العظمة الأدبية والسامي الأمريكي . دار نشر شبيغل آند غراو، 2015. رقم ISBN 0-812-99782-4
  • فالستاف: أعطني الحياة . سكريبنر، 2017. رقم ISBN 978-1-5011-6413-2
  • كليوباترا: أنا النار والهواء . سكريبنر، 2017. ISBN 978-1-5011-6416-3
  • لير: الصورة العظيمة للسلطة . سكريبنر، 2018. ISBN 978-1-5011-6419-4
  • ياغو: استراتيجيات الشر . سكريبنر، 2018. رقم ISBN 978-1-5011-6422-4
  • ماكبث: خنجر العقل . سكريبنر، 2019. رقم ISBN 978-1-5011-6425-5
  • مسكونة بالذاكرة: النور الباطني للنقد . كنوبف، 2019. ISBN 978-0-5255-2088-7
  • الموروث الأدبي الأمريكي: عبقرية أدبية من إيمرسون إلى بينشون (تحرير ديفيد ميكيكس ). مكتبة أمريكا، 2019. ISBN 978-1-5985-3640-9
  • مواجهة بحر من المصائب: قوة عقل القارئ في عالم الموت . ييل، 2020. ISBN 978-0300247282
  • كتاب الحياة المشرق: روايات للقراءة وإعادة القراءة . كنوبف، 2020. رقم ISBN 978-0525657262

مقالات

سلسلة المراجع

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "أعضاء هيئة التدريس - اللغة الإنجليزية" . جامعة ييل . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2018 .
  2. ↑ "هارولد بلوم" . ببليوغرافيا أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2021 .
  3. ↑ ميلر، ماري أليس. "كيف اختار هارولد بلوم أفضل 12 كاتبًا أمريكيًا" . فانيتي فير . مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2018 .
  4. ↑ رومانو، كارلين (24 أبريل 2011). "هارولد بلوم بالأرقام - مراجعة كرونيكل" . كرونيكل للتعليم العالي . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2013 .
  5. 1 2 بيجلي، آدم (24 سبتمبر 1994). "مراجعة: عملاق بين النقاد: هارولد بلوم" . صحيفة نيويورك تايمز . نيويورك. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 8 فبراير 2017 .
  6. ↑ "تاريخ أعضاء الجمعية الفلسفية الأمريكية" . الجمعية الفلسفية الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2021 .
  7. 1 2 3 4 5 6 سميث، دينيتيا (14 أكتوبر 2019). "هارولد بلوم، الناقد الذي دافع عن التراث الأدبي الغربي، يرحل عن عمر يناهز 89 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2019 . 
  8. ↑ ريدفيلد، مارك (2003). "الأدب، مُدمج" . في هيرمان، بيتر سي. (محرر). تأريخ النظرية . مدينة نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك . ص 210. ISBN  978-0-7914-5962-1.
  9. ↑ كولينز، غلين (16 يناير 2006). "مكتبة برونكس الجديدة تلبي حاجة قديمة" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2010 .
  10. ↑ "سيرة هارولد بلوم – eNotes.com" . eNotes . مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2018 .
  11. 1 2 3 "هارولد بلوم: ظل صخرة عظيمة" . بوكوورم . KCRW. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2012 .
  12. ↑ كولينز، غلين (16 يناير 2006). "مكتبة برونكس الجديدة تلبي حاجة قديمة" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2017 .
  13. ↑ بلوم، هارولد (2004). أفضل قصائد اللغة الإنجليزية: من تشوسر إلى روبرت فروست . هاربر كولينز. ​​ص 1942. 
  14. ↑ "حقائق ومعلومات وصور عن هارولد بلوم - مقالات من موسوعة Encyclopedia.com عن هارولد بلوم" . www.encyclopedia.com . مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2018 .
  15. ↑ موسوعة الشخصيات العالمية من المؤلفين والكتاب 2004 ( الطبعة التاسعة عشرة). لندن: منشورات يوروبا . 2003. ص 60. ISBN   978-1-85743-179-7.
  16. ↑ هارولد بلوم، "مقدمة" في هارولد بلوم (محرر)، سي إس لويس (نيويورك: تشيلسي هاوس، 2006)، ص 1.
  17. ↑ تانينهاوس، سام (20 مايو 2011). "هارولد بلوم: قارئ غير عادي" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 16 فبراير 2016 .
  18. ↑ "Collegium Ralstonianum apud Savannenses – Home" . Ralston.ac . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2014 .
  19. ↑ فيش، ستانلي (8 نوفمبر 2010). "كتب الويل لنا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2011 .
  20. ↑ بلوم، هارولد (23 فبراير 2012). "الممثل الكوميدي الكبير يزور الكتاب المقدس بقلم هارولد بلوم" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 59 (3). Nybooks.com. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2013 .
  21. 1 2 وو، إيلين (14 أكتوبر 2019). "هارولد بلوم، مؤلف كتاب "قلق التأثير" الذي حارب التوجهات الحديثة، يتوفى عن عمر يناهز 89 عامًا" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2019 .
  22. ↑ لورا، كوينني (27 نوفمبر 2005). "مقابلة مع هارولد بلوم" . دوائر رومانسية . جامعة كولورادو بولدر. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2018. تم الاسترجاع في 27 مارس 2018 .
  23. ↑ بيجلي، آدم (25 سبتمبر 1994). "عملاق بين النقاد: هارولد بلوم" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2019 .
  24. ↑ وولف، نعومي (20 فبراير 2004). "المعاملة الصامتة" . نيويورك . مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2007 .
  25. ↑ داداريو، دانيال (11 مايو 2015). "10 أسئلة مع هارولد بلوم". مجلة تايم .
  26. ↑ "تداعيات نسوية بعد اتهام وولف بالتحرش" . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . 22 فبراير 2004. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2026 .
  27. ↑ بارتون، لورا (26 فبراير 2004). "من يصرخ بالذئب؟" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 19 مارس 2026 . 
  28. ↑ هارتمان، جيفري هـ. (2007). النقد في البرية: دراسة الأدب اليوم . مطبعة جامعة ييل. ص 102. ISBN  9780300123982.
  29. ↑ "YEATS بقلم هارولد بلوم" . www.kirkusreviews.com . 21 يوليو 2019. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2019 .
  30. ↑ "والاس ستيفنز: قصائد مناخنا" . مطبعة جامعة كورنيل. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2019 .
  31. ↑ باكنهام، مايكل (23 مارس 2003). "في أوج ازدهارها: حرب العصابات بيننا" . صحيفة بالتيمور صن . مؤرشفة من الأصل في 18 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليها في 15 سبتمبر 2016 .
  32. ↑ بلوم، هارولد (1970). ييتس . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 4. 
  33. ↑ خريطة سوء الفهم ، ص 10.
  34. ↑ "مراجعة فيلم The Flight to Lucifer" . مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2012 .
  35. ↑ بلوم، هارولد، المدونة الغربية: كتب ومدرسة العصور ، نيويورك: هاركورت بريس وشركاه، 1994، ص 5.
  36. ↑ راست، ريتشارد ديلورث (1993). "مراجعة كتاب". مجلة تاريخ المورمون . 19 (2): 144-147 .
  37. ↑ بلوم (1996)، ص 5.
  38. ↑ بلوم، هارولد. "قراءة"، في إنجيل توما: الأقوال الخفية ليسوع . ترجمة إنجليزية وطبعة نقدية للنص القبطي بقلم مارفن دبليو ماير. سان فرانسيسكو: هاربر سان فرانسيسكو، 1992، ص 115 و119.
  39. ↑ ماير، مارفن. "مقدمة". إنجيل توما. سان فرانسيسكو: هاربر سان فرانسيسكو، 1992، ص 9.
  40. ↑ ماير (1992)، ص 19.
  41. ↑ ماير (1992)، ص 119.
  42. ↑ بلوم (1994)، ص 2.
  43. ↑ بلوم (1994)، ص 11.
  44. 1 2 بيرسون، جيسي (2 ديسمبر 2008). "هارولد بلوم" . فايس . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 25 يونيو 2013 .
  45. ↑ بلوم (1994)، ص 2-3.
  46. ↑ بلوم (1994)، ص 24-5.
  47. 1 2 "هارولد بلوم" . 2 ديسمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2022 .
  48. ↑ بلوم، هارولد. شكسبير: اختراع الإنسان . نيويورك: ريفرهيد، 1998، ص. xix.
  49. ↑ هـ. بلوم. كتب ريفرهيد، 2003. هاملت: قصائد بلا حدود .
  50. ↑ كليوباترا: أنا نار وهواء (شخصيات شكسبير)؛ الكتاب الثاني من سلسلة "شخصيات شكسبير" المكونة من خمسة كتب، بقلم هارولد بلوم. نشرته دار سكريبنر، 2018؛ رقم ISBN 9781501164170.
  51. ↑ هـ. بلوم. ماكبث. سكريبنرز.
  52. ↑ إتش. بلوم. لير. سكريبنرز.
  53. ↑ هـ. بلوم. ياغو. سكريبنرز.
  54. ↑ فالستاف: أعطني الحياة (1) (شخصيات شكسبير)؛ الكتاب الأول من سلسلة من خمسة كتب: شخصيات شكسبير. بقلم هارولد بلوم. نشرته دار سكريبنر، 2018. رقم ISBN 9781501164149.
  55. ↑ "هارولد بلوم: في ساحة الشعر - برنامج المصادر المفتوحة مع كريستوفر ليدون" . www.radioopensource.org . 5 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2018 .
  56. ↑ "هل ستكون هذه الانتخابات بمثابة اختراق للمورمون؟" مؤرشف في 6 يونيو 2023، في Wayback Machine ، صحيفة نيويورك تايمز ، 12 نوفمبر 2011.
  57. ↑ "محاضرات رئاسية: هارولد بلوم: مقابلات" . prelectur.stanford.edu . مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2006. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2018 .
  58. ↑ إم إتش أبرامز. البعد الرابع للقصيدة (دبليو دبليو نورتون، 2012).
  59. ↑ أنطونيو فايس (ربيع 1991). "هارولد بلوم، فن النقد، العدد 1" . مجلة باريس ريفيو . ربيع 1991 (118). مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2010 .
  60. ↑Paul Fry, "Engl 300: Introduction To Theory Of Literature"Archived April 22, 2012, at the Wayback Machine. Lecture 14 – Influence. Open Yale lectures on the influence of Bloom and Eliot.
  61. ↑"Interview with Harold Bloom". Stanford Presidential Lectures in the Humanities and Arts. Stanford University. Archived from the original on June 20, 2015. Retrieved March 15, 2014. Excerpted from "Interview: Harold Bloom interviewed by Robert Moynihan" Diacritics : A Review of Contemporary Criticism vol. 13, No. 3 (Fall, 1983), pp. 57–68.
  62. ↑"Candidates for Survival: A talk with Harold Bloom", Boston Review, February 1989; Archived March 15, 2014, at the Wayback Machine
  63. ↑Bloom, Harold (2002). Genius : a mosaic of one hundred exemplary creative minds. New York: Warner Books. p. 648. ISBN 0-446-69129-1. There are a few affinities, except perhaps with the admirable Antonia Byatt, in the generation after: novelists I also now admire, like Will Self, Peter Ackroyd, and John Banville.
  64. ↑Bloom, Harold (September 24, 2003). "Dumbing Down American Readers". The Boston Globe. Retrieved December 10, 2025.
  65. ↑Bloom, Harold (2003). "Preface". Snake's-hands : the fiction of John Crowley. [Canton, OH]: Cosmos Books. p. 10. ISBN 1-58715-509-5.
  66. ↑"Little, Big". Deep Vellum Publishing.
  67. ↑Bloom, Harold (2020). The Bright Book of Life: Novels to Read and Reread. Alfred A. Knopf. p. 504.
  68. ↑Hollander, John (2002), "Enriching Shadow: A.F. Moritz's Early Poems", in Moritz, A.F. (ed.), Early Poems, Toronto: Insomniac Press, p. 17, ISBN 9781897414774
  69. ↑Harold Bloom (ed.), Modern Critical Interpretations: Jay Wright, New York: Chelsea House, 2003.
  70. ↑Bloom, Harold (2020). Take Arms Against a Sea of Troubles: The Power of the Reader's Mind Over a Universe of Death. Yale University Press. p. 31.
  71. ↑Harold Bloom (ed.), Modern Critical Interpretations: Thomas Pynchon's Gravity's Rainbow, New York: Chelsea House, 1986.
  72. ↑ كيرمود، فرانك (12 أكتوبر 2002). "مراجعة: كتاب العبقرية لهارولد بلوم" . صحيفة الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2016 .
  73. ↑ شابيرو، جيمس (1 نوفمبر 1998). "روح العصر" . صحيفة نيويورك تايمز . نيويورك. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2017 .
  74. ↑ مالك، كينان (20 أكتوبر 2019). "كان هارولد بلوم محقًا في مدح الأدب العظيم، لكنه غالبًا ما كان يغفل عن أولئك الذين تم تجاهلهم" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 18 يونيو 2025 . 
  75. ↑ كتب، باول. "كتب باول - أكبر مكتبة مستقلة في العالم" . www.powells.com . مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2018 .
  76. ↑ "شركة ذات رؤية" . بوسطن ريفيو . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2015 .
  77. ↑ «لا تستطيع الآنسة مايا أنجيلو الكتابة حتى لو كانت كتابتها بسيطة للغاية!» كينتون روبنسون، «عدوٌّ لمن يريدون تشكيل الأدب لأغراضهم الخاصة: المعارضة في أوجها»، هارتفورد كورانت، 4 أكتوبر 1994، صفحة E.1
  78. ↑ كوسكي، لورنا (26 أبريل 2011). "هارولد بلوم الكامل" . مجلة وومنز وير ديلي . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2012 .
  79. ↑ بلوم، هارولد (2009) نقلاً عن سومرز-ويليت، سوزان، بكالوريوس، السياسة الثقافية لشعر السلالم . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 21.
  80. ↑ «ليسينغ البريطانية تفوز بجائزة نوبل في الأدب» . msn.com . أسوشيتد برس. ١١ أكتوبر ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل في ٤ أبريل ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٧ مارس ٢٠١٨ .
  81. ↑ ووكر، جوزيف (8 يناير 2012). "مجموعة تُدرج أهم عشرة تصريحات معادية للمورمون لعام 2011" . ديزيريت نيوز . مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2012 .
  82. ↑ «نعي هارولد بلوم» . صحيفة الغارديان . ١٥ أكتوبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ١٨ نوفمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٨ نوفمبر ٢٠٢١ .
  83. 1 2 3 "نقد بلوم الأدبي" . دار إنفوبيس للنشر . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2022 .

للمزيد من القراءة

  • ألين، غراهام (1994). هارولد بلوم: شعرية الصراع . نيويورك، نيويورك: هارفيستر ويتشيف.
  • باسبانيس، نيكولاس أ. (2005). لكل كتاب قارئه: قوة الكلمة المطبوعة في تحريك العالم . نيويورك: هاربر كولينز. ​​ص 224-238 . ISBN  9780060593230.
  • بيليك-روبسون، أغاتا (2011). الكذبة المنقذة: هارولد بلوم والتفكيكية . نورث وسترن. ISBN 978-0-8101-2728-9.
  • بلوم، هارولد (24 مايو 2003). "حكيم كونكورد" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2005 .
  • بلوم، هارولد. "مقال عن رالف والدو إيمرسون". غارديان أنليميتد .
  • بلوم، هارولد. "مقتطفات من مقابلات مختلفة مع بلوم" . سلسلة محاضرات ستانفورد الرئاسية . مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2006. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2004 .
  • بلوم، هارولد (24 سبتمبر/أيلول 2003). "تسطيح مستوى فهم القراء الأمريكيين" . صحيفة بوسطن غلوب . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو/حزيران 2006. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل/نيسان 2004 .
  • بلوم، هارولد (11 يوليو 2000). "هل يمكن أن يكون 35 مليون مشتري كتب مخطئين؟ نعم". صحيفة وول ستريت جورنال .انتقاده الشهير لسلسلة هاري بوتر .
  • بلوم، هارولد (12 أكتوبر/تشرين الأول 2008). "من رحم الذعر، الاعتماد على الذات" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 31 مايو/أيار 2023. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير/شباط 2017 .
  • بلوم، هارولد. "قائمة بمساهمات بلوم في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس " . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2008 .
  • "هارولد بلوم 1930–". النقد الأدبي المعاصر . سلسلة النقد الأدبي المعاصر. المجلد  24. ديترويت: غيل. 1983. الصفحات 70-83 . ISBN  9780810301115.
  • بورو، كولين، "سحر بلوم" (مراجعة لكتاب هارولد بلوم، الموروث الأدبي الأمريكي: العبقرية الأدبية من إيمرسون إلى بينشون ، تحرير ديفيد ميكيكس ، مكتبة أمريكا، أكتوبر 2019، 426 صفحة، ISBN 978 1 59853 640 9( مراجعة لندن للكتب ، المجلد 41، العدد 22 (21 نوفمبر 2019)، الصفحات  21-25). "سيُذكر هارولد بلوم كمثيرٍ عظيمٍ للفكر والضحك والمقاومة. لم يُغيّر المشهد الأدبي بشكلٍ دائم، لكن المسار الفريد الذي سلكه فيه هو مسارٌ قلّما استطاع أحدٌ اتباعه." (الجملتان الأخيرتان من مراجعة بوروز، الصفحة  25).
  • دي بولا، بيتر (1988). هارولد بلوم: نحو البلاغة التاريخية . نيويورك، نيويورك: روتليدج.
  • "النقاد الأمريكيون المعاصرون منذ عام 1955". قاموس السير الأدبية . 67. غيل. 1988.
  • فايت، ديفيد (1985). هارولد بلوم: بلاغة الرؤية الرومانسية . أمهرست: مطبعة جامعة ماساتشوستس. ISBN 9780870234842.
  • موينيهان، روبرت (1986). تصور حديث: مقابلات مع هارولد بلوم، وجيفري هارتمان، وج. هيليس ميلر، وبول دي مان . أركون.
  • ساوربيرغ، لارس أولي (1997). نسخ من الماضي - رؤى للمستقبل: المفهوم الكلاسيكي في نقد تي إس إليوت، وإف آر ليفيس، ونورثروب فراي، وهارولد بلوم . نيويورك، نيويورك: مطبعة سانت مارتن.
  • شير، باري ج. (1995). رد دي إتش لورانس على أفلاطون: تفسير بلوميان . نيويورك، نيويورك: ب. لانج.
  • سيلارز، روي؛ ألين، غراهام، محرران. (2007). دليل سولت المصاحب لهارولد بلوم . دار سولت للنشر . رقم ISBN 9781876857202.
  • مقابلة مع بلوم على إذاعة NPR، حول كتابه "يسوع ويهوه: الأسماء الإلهية " . برنامج " كل شيء يؤخذ في الاعتبار " . إذاعة NPR. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018 .
  • مقابلة مع بلوم حول كتابه " كيف تقرأ ولماذا " . برنامج "نيوز آور" مع جيم ليرر . 2000. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2017 .
  • "الله وهارولد في جامعة ييل" . مجلة كليرمونت ريفيو . أبريل 2014. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2006.
  • ليسينسكا، إيفا (26 أكتوبر 2004). "مقابلة حول فيلم الإفطار مع برونتوصور " . يوروزين . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2005. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2005 .
  • ليدون، كريستوفر (3 سبتمبر 2003). "مقابلة إذاعية" . مدونات كلية الحقوق بجامعة هارفارد . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2004 .
  • روثنبرغ، جيني (16 يوليو/تموز 2003). "مقابلة مع جيني روثنبرغ" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشفة من الأصل في 2 ديسمبر/كانون الأول 2008. تم الاطلاع عليها في 7 مارس/آذار 2017 .
  • وود، جيمس (1 مايو 2006). "المُسيء للقراءة" . مجلة نيو ريبابليك . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2017 .