مملكة باهانغ القديمة

كانت مملكة باهانغ القديمة ( باللغة الملايوية : Kerajaan Pahang Tua [ 2 ] ) كيانًا سياسيًا تاريخيًا للملايو، تمركز في منطقة باهانغ على الساحل الشرقي لشبه جزيرة الملايو . وقد ورد ذكر هذا الكيان في سجلات أجنبية منذ القرن الخامس الميلادي [ 4 ] ، وفي أوج قوته، شمل جزءًا كبيرًا من ولاية باهانغ الحالية والجزء الجنوبي بأكمله من شبه الجزيرة. [ 5 ] وخلال تاريخها قبل سلطنة ملقا، تأسست باهانغ كإمارة [ 1 ] أو مقاطعة [ 6 ] تابعة لبعض الماندالات الملايوية الإقليمية الرئيسية ، بما في ذلك لانغكاسوكا [ 7 ] وسريفيجايا [ 8 ] وليغور . [ 9 ] وفي منتصف القرن الخامس عشر تقريبًا، أصبحت تحت سيطرة سلطنة ملقا ، ثم أصبحت سلطنة إسلامية تابعة لها عام 1470 ، بعد تتويج حفيد المهراجا السابق كأول سلطان لباهانغ . [ 10 ]

الأسماء

يرتبط اسم مملكة باهانغ بالممارسة القديمة في الثقافة الملايوية لتحديد الحدود الإقليمية وتقسيم الأراضي بناءً على مستجمعات المياه. [ 11 ] ويُعتقد أن مصطلح "باهانغ"، الذي يُشير إلى المملكة، مُشتق من اسم نهر باهانغ . [ 12 ] وقد طُرحت العديد من النظريات حول أصل الاسم. فبحسب الأسطورة الملايوية، عبر النهر عند كامبونغ كيماهانغ، حيث ينفصل مجرى نهر باهانغ الحالي عن نهر باهانغ توا، كانت تمتد في العصور القديمة شجرة ماهانغ ضخمة ( ماكارانغا )، استمد منها النهر والمملكة اسمهما. وتتفق هذه الأسطورة مع التقاليد الشفوية لدى شعب جاكون الملايوي الأوائل، الذين يقولون إن أسلافهم أطلقوا على البلاد اسم ماهانغ . [ 11 ]

وقد أيد ويليام لينهان نظرية أخرى جديرة بالذكر، تربط التأسيس المبكر للمملكة بالمستوطنين القادمين من حضارة الخمير القديمة ، وتزعم أن اسمها مشتق من كلمة saamnbahang ( بالخميرية : សំណប៉ាហាំង) التي تعني "القصدير"، استنادًا إلى اكتشاف مناجم القصدير التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في الولاية. [ 11 ]

تعددت أشكال اسم باهانغ عبر التاريخ. يشير كتاب سونغ إلى المملكة باسم بوهوانغ أو بانهوانغ . [ 4 ] عرفها المؤرخ الصيني تشاو روغوا باسم بونغ فونغ . ووفقًا لتكملة كتاب وينشيان تونغكاو لما دوانلين ، كانت باهانغ تُسمى سيام لاو ثاسي . أما العرب والأوروبيون، فقد أطلقوا على المملكة أسماءً مختلفة مثل بام، بان، بام، باون، فان، فانغ، باهام، باهان، باهاون، فونغ، فاهانغ . [ 13 ]

تاريخ

ما قبل التاريخ

تشير الأدلة الأثرية إلى أن البشر سكنوا المنطقة التي تُعرف اليوم باسم باهانغ منذ العصر الحجري القديم . وقد عُثر على آثار في جبل سينيوم تُظهر أن حضارة من العصر الحجري الوسيط استخدمت أدوات من العصر الحجري القديم. كما اكتُشفت قطع أثرية من العصر الحجري القديم في سونغاي ليمبينغ ، كوانتان ، دون أي أثر للصقل، وهي بقايا حضارة عمرها 6000 عام. [ 14 ] وتُمثل آثار ثقافة هوابينهيان بعدد من مواقع الكهوف الجيرية. [ 15 ] وتنتشر آثار العصر الحجري الحديث المتأخر بكثرة، بما في ذلك الأدوات المصقولة، وأقراص رمي الحلقات، وأقراط الأذن الحجرية، والأساور الحجرية، ومطارق اللحاء المزخرفة. [ 14 ] وبحلول عام 400 قبل الميلاد تقريبًا، أدى تطور صب البرونز إلى ازدهار ثقافة دونغ سون ، ولا سيما طبول الحرب البرونزية المتقنة الصنع . [ 16 ]

يربط علماء ما قبل التاريخ حضارة الحديد المبكرة في باهانغ، التي بدأت مع بداية العصر الميلادي، بثقافة العصر الحجري الحديث المتأخر. وتنتشر آثار هذه الحقبة، التي عُثر عليها على طول الأنهار، بكثرة في وادي تمبلينغ، الذي كان بمثابة الطريق الرئيسي القديم للتواصل في شمال البلاد. ويُعتقد أن مناجم الذهب القديمة في باهانغ تعود أيضاً إلى هذه الحقبة المبكرة من العصر الحديدي. [ 15 ]

الفترة المبكرة

يُقرّ المؤرخون بأن منطقة برزخ كرا في شبه جزيرة الملايو ومحيطها هي مهد الحضارات الملايوية. [ 17 ] وتصف المصادر الصينية التي تعود إلى القرن الثاني الميلادي الممالك الملايوية البدائية بأنها كانت تابعة لمملكة فونان . [ 18 ]

يمكن تتبع آثار المستوطنات القديمة من منطقة تمبلينغ جنوبًا حتى ميرشانغ . كما يمكن العثور على آثارها في المناطق الداخلية العميقة من جيلاي، على طول بحيرة تشيني ، وصولًا إلى منابع نهر رومبين . [ 19 ] ازدهرت في القرن الثالث الميلادي دولة تُعرف باسم كولي في كتاب الجغرافيا أو كيو-لي ، وكان مركزها مصب نهر باهانغ جنوب لانغكاسوكا. امتلكت هذه الدولة ميناءً دوليًا هامًا، حيث توقفت العديد من السفن الأجنبية للمقايضة والتزود بالمؤن. [ 20 ] وكما هو الحال مع معظم دول شبه جزيرة الملايو في ذلك الوقت، كانت كيو-لي على اتصال مع فونان . تشير السجلات الصينية إلى أن سفارة أرسلها الملك الهندي موروندا إلى فونان أبحرت من ميناء كيو-لي (بين عامي 240 و245 ميلاديًا). وقدّم موروندا إلى ملك فونان، فان تشانغ، أربعة خيول من مزارع يويتشي ( كوشان ) لتربية الخيول. [ 21 ]

بحلول منتصف القرن الخامس، وُصفت دولة أخرى، يُعتقد أنها باهانغ القديمة، في كتاب سونغ باسم بوهوانغ أو بانهوانغ (婆皇). وقد سُجّل أن ملك بوهوانغ، شي-لي-بو-لو-با-مو (سري بهادرافارمان)، أرسل مبعوثًا إلى بلاط ليو سونغ في الفترة 449-450 محملًا بواحد وأربعين نوعًا من المنتجات. وفي الفترة 456-457، وصل مبعوث آخر من نفس الدولة، بقيادة سيناباتي ، إلى العاصمة الصينية جيانكانغ . [ 4 ] ويُعتقد أن باهانغ القديمة هذه قد تأسست لاحقًا كمقاطعة [ 1 ] تابعة لماندالا لانغكاسوكا - كيدا ، التي تتمركز في منطقة باتاني الحالية، والتي برزت مع تراجع فونان بدءًا من القرن السادس. [ 7 ] اكتسبت منطقة لانغكاسوكا-كيدا ، بمدنها التي سيطرت على جبهتي شبه جزيرة الملايو الساحليتين، أهميةً في شبكة التجارة التي شملت روما والهند والصين . [ 22 ] وقد أدى ازدهار التجارة إلى تعزيز النفوذ الأجنبي في جميع أنحاء هذه المدن. ويشير اكتشاف العديد من الألواح النذرية البوذية والأيقونات الهندوسية إلى وجود نفوذ هندي قوي خلال هذه الفترة. [ 22 ]

بحلول مطلع القرن الثامن، خضعت لانغكاسوكا-كيدا للهيمنة العسكرية والسياسية لسريفيجايا . إلا أن هذه الهيمنة التدريجية لم تتحقق عبر الحروب التقليدية، ولا توجد سجلات لرحلات بحرية كبرى. وكان خضوع لانغكاسوكا-كيدا لقوة سريفيجايا مفيدًا ومُجديًا للأولى، إذ كان من المفيد لها، بصفتها مركزًا تجاريًا، أن تتحالف مع كيان سياسي قوي يمتلك أسطولًا بحريًا قادرًا على حمايتها. [ 23 ]

العصر الكلاسيكي

في القرون اللاحقة، وحتى الانهيار النهائي لمملكة سريفيجايا، كانت لانغكاسوكا-كيدا من أقرب حلفائها، وبرزت كيدا لتصبح ميناءً رئيسيًا، بل ومقرًا لمهراجا سريفيجايا. ولذلك، ارتبط مصير لانغكاسوكا-كيدا بمصير سريفيجايا، ولم يبدأ انحدار الأولى إلا بعد سقوط الأخيرة على يد غارات تشولا من جنوب الهند في القرن الحادي عشر. [ 24 ] وقد مُلئ الفراغ الذي خلفه انهيار سريفيجايا بصعود مملكة ناخون سي ثامارات ، المعروفة في التراث الملاوي باسم "ليغور". وبحلول القرن الثالث عشر، نجحت المملكة في ضم معظم شبه جزيرة الملايو، بما في ذلك باهانغ، إلى أراضيها. وخلال هذه الفترة، تأسست باهانغ، التي سُميت موانغ باهانغ [ 1 كإحدى مدن ناكسات الاثنتي عشرة [ 6 ] التابعة لليغور. [ 9 ] في أوائل القرن الرابع عشر، تضاءلت ثروة ليغور بسبب ازدياد قوة مملكة سوخوثاي التايلاندية وتوسعها جنوبًا بقيادة ملكها رام خامهاينغ الذي أخضعها للهيمنة التايلاندية. [ 25 ]

شهد القرن الرابع عشر ظهور أقدم الأدلة المسجلة على وجود الإسلام على الساحل الشرقي لشبه جزيرة الملايو. [ 26 ] [ 27 ] وتزامن هذا مع بداية توطيد مملكة باهانغ لنفوذها في الجزء الجنوبي من شبه جزيرة الملايو. كانت هذه المملكة، التي وصفها المؤرخ البرتغالي مانويل غودينيو دي إيريديا باسم بام ، إحدى مملكتي الملايو في شبه الجزيرة، خلفًا لباتاني ، اللتين ازدهرتا قبل تأسيس ملقا في القرن الخامس عشر. وكان حاكم باهانغ، الملقب بالمهراجا، سيدًا على بلاد أوجونغ تاناه ("نهاية الأرض")، التي كانت تشمل الأجزاء الجنوبية من شبه الجزيرة، بما في ذلك تيماسيك . [ 28 ] حتى أن سجل ماجاباهيت، ناغاراكريتاغاما، استخدم اسم باهانغ للإشارة إلى شبه جزيرة الملايو، مما يدل على أهمية هذه المملكة. [ 29 ]

يسجل تاريخ مينغ عدة بعثات مبعوثة من باهانغ إلى بلاط مينغ في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. ففي عام ١٣٧٨، أرسل المهراجا تاجاو مبعوثين برسالة على ورقة ذهبية، حاملين معهم ستة عبيد أجانب ومنتجات من البلاد كجزية. وفي عام ١٤١١، خلال عهد المهراجا با-لا-مي-سو-لا-تا-لو-سي-ني (الذي ترجمه المؤرخون إلى "باراميسوارا تيلوك تشيني")، أرسل هو الآخر مبعوثين يحملون الجزية. وردّ الصينيون الجميل في عام ١٤١٢ بإرسال الأميرال تشنغ خه مبعوثًا إلى باهانغ، وفي عام ١٤١٤، أرسلت باهانغ الجزية إلى الصين مرة أخرى. وفي عام ١٤١٦، أرسلت الجزية مع مبعوثين من كوزيكود وجاوة ، وفي المقابل، أُمر تشنغ خه بالذهاب إلى باهانغ مجددًا. [ ٣٠ ]

غزو ​​ملقا

شهد القرن الخامس عشر صعود سلطنة ملقا ، التي عززت نفوذها بقوة على الساحل الغربي لشبه جزيرة الملايو تحت حكم سلالة سانغ سابوربا . في وقت سابق، في نهاية القرن الثالث عشر، انتزعت السلالة مركز تيماسيك التجاري الصغير من نفوذ باهانغ، وأسست مملكة سنغافورة قصيرة الأجل التي نهبها الجاويون بعد قرن من الزمان. أسس آخر ملوك سنغافورة، إسكندر شاه، مملكة ملقا خلفًا لسنغافورة.

رفض مظفر شاه ، السلطان الخامس لملقا، الذي حكم من عام 1445 إلى 1458، الاعتراف بسيادة ليغور على بلاده. فأرسل الليغوريون، تأكيدًا على أحقيتهم، جيشًا غازيًا بقيادة آوي تشاكري، برًا إلى ملقا. واتبع الغزاة، الذين تلقوا مساعدة من قوات باهانغ، الطريق القديم عبر أنهار تمبلينغ وباهانغ وبيرا. لكنهم هُزموا بسهولة وفروا عائدين عبر نفس الطريق. ثم حاولوا شن غزو بحري، لكنهم هُزموا مرة أخرى. عندها خطرت لمظفر شاه فكرة كبح جماح مطامع الليغوريين بمهاجمة ولاية باهانغ التابعة لهم. نظّم راجا عبد الله ، نجل مظفر، حملةً قادها بنفسه بندهارا ملقا ، تون بيراك، بمئتي سفينة شراعية، كبيرة وصغيرة، وانطلقت إلى باهانغ وغزتها عام ١٤٥٤. فرّ حاكم باهانغ آنذاك، المهراجا ديوا سورا، إلى الداخل، بينما أُسرت ابنته بوتري وانانغ سيري. سعى المنتصرون، رغبةً منهم في كسب ودّ البندهارا، إلى ملاحقة الملك الهارب حتى أُسر واقتيد مع ابنته إلى ملقا. [ ٣١ ]

في العام الذي فُتحت فيه باهانغ، تزوج راجا عبد الله من بوتري وانانغ سيري، ابنة الملك الأسير، والتي تغير اسمها، على الأرجح بعد اعتناقها الإسلام، إلى بوتري ليلا وانغسا. وأنجب منها ولدين، راجا أحمد وراجا محمد . [ 32 ]

إدارة

لا يُعرف الكثير عن النظام الإداري المُستخدم في باهانغ، ولكن على مرّ تاريخها، سُجّلت عدة ألقاب حكومية. كان يرأس الحكومة مهراجا (يعني حرفيًا "إمبراطور") بصفته ملكًا مطلقًا، [ 33 ] وهو لقب مشابه للقب الذي كان يحمله حاكمها في ليغور. [ 34 ] قرب نهاية المملكة، ذكر دي إيريديا أن المهراجا ينتمي إلى نفس السلالة التي حكمت ليغور. [ 35 ] سُجّل لقب يُعرف باسم سينابتي في كتاب سونغ ، وهي كلمة سنسكريتية تعني حرفيًا "سيد الجيش". وذُكر في السجلات الصينية أن سينابتي ترأس العديد من البعثات الدبلوماسية إلى الصين. [ 4 ] بالإضافة إلى ذلك، عُرف أن باهانغ شهبندر حكم تيماسيك قبل أن تنتزعها سلالة سانغ سابوربا من باهانغ . كلمة شهبندر هي لقب مُقتبس من الفارسية ويعني حرفيًا "سيد الميناء". [ 36 ]

كان الاسم القديم للبلاط إنديرابورا ، وعُرفت العاصمة دائمًا باسم "المدينة". أطلق عليها السكان الأصليون قبل وصول ملقا اسم بورا السنسكريتي، والماليزيون اسم بيكان، والبرتغاليون اسم "آ سيداد"، بينما وصفها سكان رومبين وبيبار باسم بيكان باهانغ . ربما كانت بورا تشمل مساحة أكبر بكثير من مدينة بيكان الحالية. فبالإضافة إلى بيكان الحديثة، يبدو أنها كانت تضم الأراضي الواقعة على ضفاف نهر باهانغ حتى تانجونغ لانغار. [ 11 ]

ثقافة

كانت ثقافة باهانغ القديمة نتاجًا لاندماج ثقافات مون-خمير وماليزية متنوعة. [ 37 ] [ 38 ] وقد أُشير إلى سكان البلاد قبل وصول ملقا، إلى جانب سكان حضارة منطقة البرزخ الواقعة شمالًا، مجتمعين باسم "السياميين" في حوليات الملايو [ 34 ] لسلطنة ملقا، على الرغم من أن المؤرخ البرتغالي دي إيريديا صنّفهم ثقافيًا على أنهم ماليزيون. [ 5 ] من جهة أخرى، تبنى دي إيريديا مصطلح "سيام" وطبّقه في سياق أوسع، مشيرًا إلى حاكم هؤلاء "السياميين" التاريخيين، أي مملكة أيوثايا التايلاندية . [ 36 ] وقد شاع هذا الاستخدام البرتغالي الواسع للمصطلح لاحقًا كاسم خارجي للممالك التايلاندية المتعاقبة من قِبل كتّاب أوروبيين آخرين.

في النص الملايوي الكلاسيكي "حكاية هانغ تواه" ، لوحظ أنه على الرغم من أن شعب باهانغ يعتبرون أنفسهم ملايويين، إلا أنهم كانوا يتحدثون ويغنون أغانيهم الشعبية بلغة تختلف عن اللغة الملايوية المستخدمة في ملقا، مما يشير إلى اختلاط اللغات والأعراق. [ 39 ] كما وصف فاي شين شعب باهانغ قبل وصول ملقا بأنهم كانوا من أتباع البوذية الماهايانية ، التي كانت تُمارس فيها طقوس جنسية طقوسية تتضمن التضحيات البشرية . ويمكن تتبع تأثيرها في باهانغ، على الرغم من تراجعه مع دخول الإسلام، حتى بداية القرن السابع عشر. [ 3 ]

اقتصاد

كان الذهب أهم منتجات باهانغ القديمة. واعتُبرت مناجمها الذهبية الأفضل والأكبر في شبه الجزيرة بأكملها. وكان الذهب المستخرج منها يُتاجر به مع الإسكندرية . [ 5 ] عُرفت شبه الجزيرة في العالم كمصدر لهذا المعدن النفيس، حتى أن بطليموس أطلق عليها اسم "كريسي خيرسونيسوس" (شبه الجزيرة الذهبية). [ 40 ] ووفقًا لفي شين ، أنتجت باهانغ أيضًا الأرز والملح الذي كان يُستخرج بغلي مياه البحر ، والنبيذ بتخمير عصارة شجرة جوز الهند. كما ذكر في شين منتجات غابية نادرة وثمينة مثل الكافور واللبان والعود وخشب الصندل وخشب السابان والفلفل وغيرها الكثير. في المقابل، استوردت باهانغ الفضة والحرير الملون وقماش جاوة والنحاس والحديد والطبول والألواح . [ 5 ]

مراجع

فهرس

  • أحمد سارجي عبد الحميد (2011)، موسوعة ماليزيا ، المجلد.  16- حكام ماليزيا، طبعات ديدييه ميليت، ISBN 978-981-3018-54-9
  • أندايا، باربرا واتسون؛ أندايا ، ليونارد يوزون (1984)، تاريخ ماليزيا ، لندن: بالجريف ماكميلان، ISBN 978-0-312-38121-9
  • بارنارد، تيموثي ب. (2004)، التنازع على الهوية الماليزية: الهوية الماليزية عبر الحدود ، سنغافورة: مطبعة جامعة سنغافورة، ISBN 9971-69-279-1
  • بنجامين، جيفري، قضايا في التاريخ العرقي لباهانج ، Lembaga Muzium Negeri Pahang (هيئة متحف باهانج)
  • كولينز ، جيمس توماس (1989)، “أبحاث اللهجة الماليزية في ماليزيا: مسألة المنظور” (PDF) ، Bijdragen tot de Taal-، Land-en Volkenkunde ، 145 (2): 235–264 ، دوى : 10.1163 / 22134379-90003253
  • جاي، جون (2014)، الممالك المفقودة: النحت الهندوسي البوذي في جنوب شرق آسيا المبكر ، متحف متروبوليتان للفنون، رقم ISBN 978-0300-204-37-7
  • هود صالح (2011)، موسوعة ماليزيا ، المجلد  12 - الشعوب والتقاليد، منشورات ديدييه ميليه، رقم ISBN 978-981-3018-53-2
  • جاك-هيرغوالش، ميشيل (2002). شبه جزيرة الملايو: ملتقى طرق طريق الحرير البحري (100 ق.م - 1300 م) . بريل. ISBN 90-04-11973-6.
  • خو، جيلبرت (1980)، من فترة ما قبل ملقا إلى يومنا هذا ، صحيفة نيو ستريتس تايمز
  • لينهان، ويليام (1973)، تاريخ باهانغ ، الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية، كوالالمبور، رقم ISBN 978-0710-101-37-2
  • ميلنر، أنتوني (2010)، الملايو (شعوب جنوب شرق آسيا والمحيط الهادئ) ، وايلي-بلاك ويل، رقم ISBN 978-1444-339-03-1
  • ميشرا، باتيت بابان (2010)، تاريخ تايلاند ، غرينوود، رقم ISBN 978-0313-340-91-8
  • مونوز، بول ميشيل (2007)، الممالك المبكرة للأرخبيل الإندونيسي وشبه جزيرة الملايو ، ديدييه ميليه، ISBN 978-9814155670
  • نور ، فاريش أ. (2011)، من إنديرابورا إلى دار المكمور، تاريخ تفكيكي لباهانج ، كتب السمكة الفضية، ISBN 978-983-3221-30-1
  • راجاني، تشاند تشيرايو (1987)، نحو تاريخ لايم ثونغ وسري فيجايا (سلسلة دراسات آسيوية) ، معهد الدراسات الآسيوية، جامعة شولالونغكورن، رقم ISBN 978-9745-675-01-8
  • زكية هانم (1989)، Asal-usul negeri-negeri di Malaysia (أصل الدول في ماليزيا) ، تايمز بوكس ​​انترناشيونال، ISBN 978-9971-654-67-2