مزهرية بورتلاند

ثمة نظرية أخرى تُرجّح أن المزهرية تعود إلى حوالي عام 32 قبل الميلاد، وأن أوكتافيان (الذي أصبح لاحقًا قيصر أغسطس ) هو من أمر بصنعها، في محاولة منه لتعزيز موقفه ضد شريكيه في الحكم الثلاثي، مارك أنطوني وماركوس ليبيدوس، في الفترة التي أعقبت وفاة يوليوس قيصر . وتستند هذه النظرية إلى مهارة النحات اليوناني الشهير ديوسكوريدس ، المتخصص في نقش الأحجار الكريمة ، والذي تشير السجلات إلى أنه كان نشطًا وفي أوج عطائه بين عامي 40 و15 قبل الميلاد، وتتشابه ثلاثة من نقوشه المنسوبة إليه تشابهًا وثيقًا في الخطوط والجودة مع تماثيل مزهرية بورتلاند. وتقترح هذه النظرية أن الشخصيتين الأوليين هما غايوس أوكتافيوس، والد الإمبراطور المستقبلي، وأتيا ، والدته (ومن هنا جاء اسم كيوبيد حامل السهم)، التي حلمت بأن أبولو قد حملها على هيئة ثعبان بحري (كيتوس)، مع ملاحظة أسنان الثعبان البارزة. قد يكون المتفرج الذي يحمل عصاه هو إينياس ، بطل حروب طروادة الذي أنقذ والده بحمله على ظهره (ومن هنا جاءت وضعيته المنحنية ولحيته الطروادية) والذي يُعتقد أنه أسس روما، والذي ادعت عائلة جوليان ، بما في ذلك يوليوس قيصر وأتيا، النسب منه، وشهدوا على ولادة منقذ روما المستقبلي كإمبراطورية، وأعظم الأباطرة على الإطلاق.

على الوجه الآخر صورة أوكتافيان، وأخته أوكتافيا ، أرملة مارك أنطوني (بشعلة حزينة وألواح مكسورة)، وليفيا ، زوجة أوكتافيان الثالثة التي عاشت بعده. ينظر الاثنان إلى بعضهما مباشرةً. أمر أوكتافيان ليفيا بتطليق زوجها آنذاك والزواج منه بعد أسابيع قليلة من لقائهما، وكانت والدة الإمبراطور المستقبلي تيبيريوس .

تشير هذه المزهرية إلى أن أوكتافيان كان ينحدر جزئيًا من أبولو (وبالتالي كان ذا أصول إلهية جزئية، في إشارة إلى أخيل )، الذي كان يعبده كإله، وكان يقيم حفلات خاصة تكريمًا له مع مينيرفا ، إلهة الحرب الرومانية، مؤسس روما، بالإضافة إلى صلته بعمه يوليوس قيصر، الذي ألقى في رثائه، وهو شاب، خطابًا جنائزيًا رائعًا، والذي تبناه بعد وفاة والده، عندما كان في الرابعة من عمره فقط. تتوافق جميع العناصر والشخصيات مع هذه النظرية، وهي تفسر معظم الألغاز (باستثناء هوية صانعها الحقيقي). كان من الممكن أن تكون قطعة باهظة الثمن بشكل خيالي، بحيث لم يكن بمقدور سوى قلة من رجال تلك الفترة تحمل تكلفتها. لا بد من وجود عدة محاولات لصنع المزهرية، كما تُظهر تجارب إعادة إنتاجها الحديثة اليوم (انظر أدناه). يرفض المؤرخون وعلماء الآثار هذه النظرية الحديثة، حيث كان من المعتاد تصوير الآلهة والإلهات برموز أسطورية.

سبق أن وصف النحات جون فلاكسمان المزهرية لويدجوود بأنها "أروع إنتاج فني وصل إلى إنجلترا، ويبدو أنها ذروة الكمال التي تسعى إليها". كرّس ويدجوود أربع سنوات من التجارب المضنية لمحاولة نسخ المزهرية، ليس من الزجاج، بل من خزف اليشب الأسود والأبيض . واجه ويدجوود مشاكل في نسخه، بدءًا من التشققات والفقاعات (التي تظهر بوضوح في النموذج المعروض في متحف فيكتوريا وألبرت )، وصولًا إلى "انفصال" النقوش البارزة أثناء عملية الحرق. وفي عام 1786، خشي ألا يتمكن من تطبيق نقش اليشب بشكل رقيق بما يكفي ليضاهي دقة وجمال الأصل الزجاجي. وأخيرًا، تمكن من إتقانها في عام 1790، مع إصدار "الطبعة الأولى" من النسخ (حيث نجحت بعض نسخ هذه الطبعة، بما في ذلك نسخة متحف فيكتوريا وألبرت، في محاكاة دقة النقش البارز من خلال الجمع بين تقنية الحفر السفلي وتظليل النقوش باللون الرمادي)، ويُعد هذا آخر إنجازاته الكبرى.

عرض ويدجوود الطبعة الأولى في معرض خاص بين أبريل ومايو 1790، وقد لاقى هذا المعرض رواجًا كبيرًا لدرجة أنه كان لا بد من تقييد عدد الزوار بطباعة 1900 تذكرة فقط، قبل عرضها في صالات العرض العامة الخاصة به في لندن. (إحدى تذاكر المعرض الخاص، التي رسمها صموئيل ألكين وطُبع عليها "دخول لمشاهدة نسخة السيد ويدجوود من مزهرية بورتلاند، شارع غريك، سوهو، بين الساعة 12 و5"، كانت مُدرجة في كتالوج ويدجوود المعروض في المعارض البريطانية بمتحف فيكتوريا وألبرت). بالإضافة إلى نسخة متحف فيكتوريا وألبرت (التي يُقال إنها جاءت من مجموعة حفيد ويدجوود، عالم الطبيعة تشارلز داروين )، ^{[ 18 ]} توجد نسخ أخرى في متحف فيتزويليام (هذه هي النسخة التي أرسلها ويدجوود إلى إيراسموس داروين والتي أعارها أحفاده للمتحف في عام 1963 ثم باعوها لهم لاحقًا)؛ قسم بريطانيا وأوروبا وما قبل التاريخ في المتحف البريطاني ، ^{[ 19 ]} ومتحف إنديانابوليس للفنون . ^{[ 20 ]} يضم متحف أوكلاند التذكاري للحرب نسخة طبق الأصل من خزف جاسبر يعود للقرن التاسع عشر ضمن مجموعاته. اشترى قطب صناعة الصابون، ويليام هيسكث ليفر، الذي يمتلك إحدى أروع مجموعات خزف جاسبر من ويدجوود الموجودة اليوم، اثنتين من مزهريات بورتلاند من إنتاج ويدجوود. إحداهما معروضة في قاعات ويدجوود بمعرض ليدي ليفر للفنون في بورت سانلايت.

ألهمت هذه المزهرية مسابقةً في القرن التاسع عشر لتقليد نقشها البارز على الزجاج، حيث عرض بنجامين ريتشاردسون جائزةً قدرها 1000 جنيه إسترليني لمن ينجح في ذلك. وبعد ثلاث سنوات، صنع صانع الزجاج فيليب بارجيتر نسخةً منها، وقام جون نورثوود بنقشها، ليفوز بالجائزة. هذه النسخة موجودة في متحف كورنينج للزجاج في كورنينج، نيويورك. ^{[ 21 ]}

تُعرف مجموعة متحف ويدجوود الآن باسم مجموعة ويدجوود التابعة لمتحف فيكتوريا وألبرت. ^{[ 22 ]} أما المعروضات في بارلاستون، بالقرب من ستوك أون ترينت، فتُعرف الآن باسم عالم ويدجوود، ويُعرّف موقعه الإلكتروني بأنه "موطن أرقى علامة تجارية في ستوك أون ترينت، ويدجوود"، ويشمل صالات عرض مجموعة ويدجوود التابعة لمتحف فيكتوريا وألبرت. ^{[ 23 ]}

في تمام الساعة 3:45  من مساء يوم 7 فبراير 1845، حطم ويليام لويد المزهرية ^{[ 24 ] [ 25 ]} ، بعد أن أمضى الأسبوع السابق في شرب الخمر، حيث ألقى تمثالًا كان قريبًا منها فوق العلبة الزجاجية، مما أدى إلى تحطيمها وتحطيم المزهرية معًا. أُلقي القبض عليه ووُجهت إليه تهمة الإتلاف العمدي. عندما ادعى محاميه أن خطأً في صياغة القانون يبدو أنه يقصر تطبيقه على تدمير الأشياء التي لا تزيد قيمتها عن 5 جنيهات إسترلينية، أُدين بدلًا من ذلك بتدمير العلبة الزجاجية التي كانت المزهرية موضوعة فيها. حُكم عليه إما بدفع غرامة قدرها 3 جنيهات إسترلينية (ما يعادل حوالي 350 جنيهًا إسترلينيًا في عام 2017 ^{[ 26 ]} ) أو قضاء شهرين في السجن. وبقي في السجن حتى سدد متبرع مجهول الغرامة عبر البريد. ^{[ 24 ]} يُعتقد أن اسم ويليام لويد اسم مستعار. خلص المحققون الذين استعان بهم المتحف البريطاني إلى أنه في الواقع ويليام مولكاهي، وهو طالب اختفى من كلية ترينيتي في دبلن . ^{[ 27 ]} أفاد المحققون أن عائلة مولكاهي كانت تعاني من الفقر. رفض مالك المزهرية رفع دعوى مدنية ضد ويليام مولكاهي لأنه لم يرغب في أن تعاني عائلته بسبب "فعل طائش أو جنوني لم يكن بإمكانهم السيطرة عليه". ^{[ 24 ]}

أُعيد تجميع المزهرية بنجاح ملحوظ عام ١٨٤٥ على يد جون دابلداي ، مرمم المتحف البريطاني . في ذلك الوقت، وُصفت عملية الترميم بأنها "بارعة" ^{[ ٢٨ ]} ، وأشادت مجلة "ذا جنتلمانز ماغازين" بدابلداي لإظهاره "براعةً فائقة" و"ذكاءً... كافيًا لتخليد اسمه كأمير المرممين". ^{[ ٢٩ ] [ ٣٠ ] [ ٣١ ]}

مع ذلك، لم يتمكن دابلداي من استبدال سبعة وثلاثين قطعة صغيرة من المزهرية، كانت قد وُضعت في صندوق ونُسيت على ما يبدو. في الخامس من أكتوبر عام ١٩٤٨، استلم أمين المتحف، برنارد أشمول، هذه القطع في صندوق من جي إيه كروكر من بوتني، الذي لم يكن يعرف ماهيتها. بعد وفاة دابلداي، أخذها أحد زملائه المرممين من المتحف البريطاني إلى جي إتش غاب، صانع الصناديق، الذي طُلب منه صنع صندوق بسبعة وثلاثين قسمًا، قسم لكل قطعة. إلا أن المرمم توفي أيضًا، ولم يُستلم الصندوق. بعد وفاة غاب، استعانت منفذة وصيته، إيمي ريفز، بكروكر لتقييم مقتنيات غاب. وهكذا أحضر كروكر القطع إلى المتحف طالبًا المساعدة في تحديد هويتها. ^{[ ٣٢ ]}

بحلول نوفمبر 1948، بدت عملية الترميم قديمة، فتقرر ترميم المزهرية مرة أخرى. قام المرمم جيه دبليو آر أكسل بتفكيكها في منتصف نوفمبر 1948. فحص القطع كل من دي بي هاردن و دبليو إيه ثورب، اللذان أكدا أن القاعدة الزجاجية الدائرية التي أُزيلت عام 1845 لم تكن أصلية. ثم أجرى أكسل عملية إعادة بناء، اكتملت بحلول 2 فبراير 1949، لم ينجح خلالها إلا في استبدال ثلاث قطع فقط من أصل 37 قطعة مفكوكة. ^{[ 33 ]} يُقال إنه استخدم "مواد لاصقة جديدة" في هذا الترميم، ظن البعض أنها قد تكون راتنجات إيبوكسي أو شمع، ولكن تبين لاحقًا أنها ببساطة نفس نوع الغراء الحيواني الذي استخدمه دابلداي عام 1845. كما ملأ بعض المناطق بالشمع. لم يُوثق عمله.

بحلول أواخر ثمانينيات القرن العشرين، بدأ اللاصق يصفر ويصبح هشًا مرة أخرى. ورغم عرض المزهرية في المتحف البريطاني ضمن معرض "زجاج القياصرة" (نوفمبر 1987 - مارس 1988)، إلا أنها كانت هشة للغاية بحيث لا يمكن نقلها إلى مواقع أخرى بعد ذلك. وبدلًا من ذلك، أُجريت عملية ترميم أخرى بين 1 يونيو 1988 و1 أكتوبر 1989 على يد نايجل ويليامز وساندرا سميث. ^{[ 34 ]} أشرف على العمل ديفيد أكهيرست (المدير التنفيذي للزجاج والسيراميك) الذي قيّم حالة المزهرية خلال معرض "زجاج القياصرة" وقرر المضي قدمًا في الترميم والتثبيت. حظي هذا العمل باهتمام الأوساط الأكاديمية وتغطية إعلامية واسعة. تم تصوير المزهرية ورسمها لتحديد مواقع الشظايا قبل تفكيكها؛ وقامت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) بتصوير عملية الترميم. اختبر علماء الترميم في المتحف العديد من المواد اللاصقة للتأكد من ثباتها على المدى الطويل، واختاروا راتنج إيبوكسي يتميز بخصائص ممتازة لمقاومة التقادم. وكشفت عملية إعادة التجميع أن بعض الشظايا قد تم بردها أثناء عمليات الترميم، مما زاد من تعقيد العملية. تم دمج جميع الشظايا باستثناء عدد قليل منها. وسُدّت الفراغات براتنج أزرق أو أبيض. ^{[ 35 ] [ 36 ]}

لا تظهر سوى آثار طفيفة للضرر الأصلي، وباستثناء التنظيف الخفيف، يُؤمل ألا تحتاج المزهرية إلى أعمال ترميم كبيرة لمدة قرن آخر على الأقل. ^{[ 37 ]}