فستان الجوقة

زي الجوقة هو الزي التقليدي لرجال الدين والطلاب اللاهوتيين والرهبان في الكنائس المسيحية ، ويُرتدى للصلاة العامة ولإقامة الأسرار المقدسة، باستثناء الاحتفال بسرّ الإفخارستيا أو المشاركة في الاحتفال به . ويختلف هذا الزي عن ملابس المحتفلين بالإفخارستيا، إذ يُصنع عادةً من أقمشة مثل الصوف أو القطن أو الحرير، على عكس الأقمشة المطرزة الفاخرة المستخدمة في ملابس الإفخارستيا. وقد يرتديه أيضًا المساعدون العلمانيون مثل الشمامسة والجوقات. وقد تخلّت عنه معظم الكنائس البروتستانتية التي نشأت عن حركة الإصلاح في القرن السادس عشر . ^{[ 1 ]}

على غرار ملابس القربان المقدس ، استُمدّ زيّ الجوقة في الأصل من الزيّ الرسميّ العلمانيّ للإمبراطورية الرومانية في القرون الأولى للميلاد. وقد استمرّ هذا الزيّ في الاستخدام الكنسيّ بعد تغيّر الموضة. ^{[ 1 ]} ويختلف زيّ الجوقة عن "الزيّ المنزليّ"، الذي يُرتدى خارج السياق الليتورجيّ (سواء في المنزل أو في الشارع). وقد يكون الزيّ المنزليّ رسميًا أو غير رسميّ.

يرتدي الشمامسة والكهنة والأساقفة والكرادلة في الكنيسة الكاثوليكية زيّ الجوقة عند ترؤسهم أو احتفالهم بقداس غير القداس الإلهي ، وخاصةً صلاة الساعات . قبل المجمع الفاتيكاني الثاني، كان الزي أكثر تفصيلاً، إذ كان يضم عشرات الأنواع والألوان. بعد المجمع الفاتيكاني الثاني، تم تبسيطه، إلا أنه يُستثنى من ذلك أحيانًا مجالس الكاتدرائيات.

يُرتدى هذا الزي عند حضور القداس دون الاحتفال بسرّ القربان المقدس أو مراعاته. ويرتديه طلاب اللاهوت، والقراء المُرَسَّمون، والشمامسة، وخدام المذبح، وأعضاء الجوقة في القداس أو غيره من المناسبات الليتورجية.

المكونات الأساسية لزي الجوقة هي:

• الجبة ، مع أو بدون وشاح (حزام مزين بشرابات يُلبس حول الخصر)،
• إذا كان الشخص أخًا أو كاهنًا في نظام ديني له زيه الخاص ( البينديكتين ، الفرنسيسكان ، الدومينيكان ، إلخ)، فيتم ارتداء الزي بدلاً من الجبة.
• الرداء الأبيض (أو الروشيه إذا كان لابسه أسقفًا أو كاردينالًا أو قسيسًا )، و
• البيريتا (اختيارية للكهنة العلمانيين إلا إذا اشترط أسقفهم استخدامها، وفي هذه الحالة تصبح إلزامية) .

بالنسبة لطلاب اللاهوت والشمامسة والكهنة ، فإن الجبة هي نفسها تماماً مثل جبتهم العادية: جبة سوداء بأزرار سوداء، ومزينة بشريط أسود.

يجوز للكهنة الحائزين على مراتب شرفية إضافية ارتداء رداء مختلف: يرتدي قساوسة قداسة البابا رداءً أسود اللون مزينًا بخطوط وأزرار وحزام أرجواني؛ بينما يرتدي الأساقفة الفخريون وكتاب الرسل رداءً أرجوانيًا مزينًا بخطوط وأزرار قرمزية ، مع حزام أرجواني. أما الرداء الأسود المزين بخطوط وأزرار بلون الأمارانث ، والمُحاط بحزام أرجواني، فيُستخدم كزي رسمي (زي أكاديمي) للأساقفة الفخريين أو كتاب الرسل. ويجوز للرهبان ارتداء الروشيه (إذا مُنح المجلس الكهنوتي حق استخدام الروشيه بموجب إذن بابوي) مع موزيتّا مميزة ، تُحدد ألوانها من قِبل المجلس الكهنوتي .

يرتدي الأساقفة الجبة الأرجوانية المذكورة أعلاه ذات الحواف القرمزية ، ويضيفون إليها صليبًا صدريًا معلقًا بحبل أخضر وذهبي ، ووشاحًا صغيرًا فوق القبعة، ووشاحًا أرجوانيًا تحت القبعة. أما الكاردينال فيرتدي جبة قرمزية ذات حواف قرمزية، وصليبًا صدريًا معلقًا بحبل أحمر وذهبي، ووشاحًا أحمر فوق القبعة، مع وشاح أحمر. يتضمن زي جوقة البابا جبة بيضاء، وقبعة، ووشاحًا أحمر من الحرير، وشالًا أحمر من الديباج؛ ويتدلى صليبه الصدري بحبل ذهبي. يرتدي بعض القساوسة صليبهم على شريط، ولكن لا يجوز إلا للأسقف ارتداء الصليب على حبل. وبموجب اللوائح الجديدة، لا يرتدي الأساقفة ولا القساوسة قبعات مزينة بالفرو .

يجوز ارتداء الرداء والوشاح فوق ملابس الجوقة عندما يترأس رجل دين سرًا مقدسًا (على سبيل المثال، في الزواج ، إذا لم يتم الاحتفال به أثناء القداس)، أو من قبل رجل الدين الذي يترأس الصلوات (على سبيل المثال، قد يرتدي الكاهن الذي يترأس احتفالًا رسميًا بصلاة الغروب في قداس الساعات الرداء والوشاح فوق ملابس الجوقة، بينما يرتدي رجال الدين الآخرون الحاضرون ملابس الجوقة البسيطة المكونة من الجبة والقميص الأبيض).

كما أن للإخوة العلمانيين زيًا خاصًا بالجوقة: فالزي الرهباني الكامل مع غطاء الرأس الرهباني هو زيهم الرسمي لحضور صلاة الساعات أو القداس.

البابا	الكاردينال	الأسقف
كبار أساقفة الكوريا الرومانية وكبار كتاب الرسل .	كُتّاب مذكرات إضافيون، وأساقفة رسوليون وفخريون	قساوسة قداسة البابا
الكهنة والشمامسة وطلاب اللاهوت والمساعدين	كانون (تختلف التصاميم)

منذ عام 2006، أصبح لدى كهنة معهد المسيح الملك الكاهن السيادي زيّهم الخاص بالجوقة، والذي أهداه لهم رئيس أساقفة فلورنسا . يتضمن زيّهم رداءً قصيرًا، وقبعة صغيرة، وصليب القديس فرنسيس دي سال على شريط أزرق وأبيض، وقبعة صغيرة مزينة بكرة زرقاء. وفقًا للمعهد،

يرمز اللون الأزرق إلى تفانينا الكامل للعذراء مريم ، وهو اللون الذي يظهر تقليديًا على القديس فرنسيس دي سال في معظم لوحاته، و"يعبر زي الجوقة عن الوحدة القوية، روحياً، وهوية المعهد، ويضيف وقارًا إلى القداس " .

الكهنة والرؤساء والرئيس العام لمعهد المسيح الملك الكاهن السيادي

تتشابه أزياء جوقة رجال الدين في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والأرثوذكسية المشرقية والكاثوليكية الشرقية إلى حد كبير. ففوق الجبة الداخلية ( راسون أو بودراسنيك )، يُرتدى إكسوراسون ( رياسا ) ذو الأكمام الطويلة ، والذي غالبًا ما يكون أسود اللون. أما في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، فيرتدي رجال الدين المتزوجون عادةً اللون الرمادي، بينما يرتدي رجال الدين الرهبان اللون الأسود. وخلال موسم عيد الفصح ، يرتدي كل من رجال الدين الرهبان والمتزوجين جبة داخلية بيضاء. ويرتدي بعض المطارنة الروس جبة داخلية بيضاء وعباءة خارجية زرقاء عند وصولهم رسميًا للاحتفال بالقداس الإلهي .

الطقوس البيزنطية

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية البيزنطية ، يرتدي الرهبان عباءة سوداء، تُسمى المندياس ، فوق الجبة الخارجية. تغطي المندياس جسم الراهب بالكامل أسفل الذقن وتصل إلى الأرض. في التقاليد اليونانية، لا تُرتدى المندياس عادةً إلا عند أداء أدوار طقسية محددة؛ أما في التقاليد السلافية، فيرتدي جميع الرهبان والراهبات من رتبة ستافروفور أو أعلى المندياس في كل قداس، طالما كانوا في ديرهم . مندياس رئيس الدير ( الرئيس ) مصنوع من الحرير الأسود، ومندياس رئيس الأساقفة أو الأسقف مصنوع من الحرير الملون (تختلف الاستخدامات المحددة باختلاف الاختصاص)، ويحتوي على أربعة مربعات صغيرة: اثنان عند الرقبة واثنان عند القدمين. كما يحتوي مندياس الأسقف على ثلاثة خطوط أفقية، إما ذهبية (كما في التقاليد اليونانية) أو حمراء وبيضاء (كما في التقاليد السلافية).

يرتدي رجال الدين الرهبان أغطية رأس مختلفة عن رجال الدين المتزوجين. يرتدي رجال الدين المتزوجون إما كاليموكيون ملونًا أو سكوفيا ؛ بينما يرتدي رجال الدين الرهبان كاليموكيون أسود وحجابًا (يُعرفان معًا باسم كلوبوك ). بالنسبة للرهبان، تُستخدم السكوفيا في المنزل، بينما يُرتدى الكلوبوك في الكنيسة. يضع رؤساء الأساقفة الروس صليبًا مرصعًا بالجواهر على مقدمة الكلوبوك الخاص بهم؛ ويرتدي المطارنة الروس كلوبوك أبيض اللون مع صليب مرصع بالجواهر. ويرتدي العديد من بطاركة الكنيسة الأرثوذكسية غطاء رأس مستديرًا يُسمى كوكوليون .

يرتدي الكهنة الحائزون على الصليب الصدري هذا الصليب مع زي جوقتهم (وتتنوع درجات هذه الصلبان الصدرية بين الفضية والذهبية والمرصعة بالجواهر). ويرتدي الأساقفة أيقونة العذراء مريم ( باناييا ) بدلاً من الصليب الصدري. ويجوز لرؤساء الأساقفة ارتداء الصليب الصدري وأيقونة العذراء مريم. ويتمتع جميع رؤساء الأساقفة وبعض الأساقفة الذين تقل رتبتهم عن رتبة رئيس الأساقفة بشرف ارتداء أيقونة المسيح ( إنكولبيون ) والصليب الصدري وأيقونة العذراء مريم.

يجوز لرئيس الدير (طالما كان داخل ديره) والأسقف حمل عصاه الرعوية (باتريسا) عند وجودهما في الكنيسة. مع ذلك، لا يجوز حمل عصا باتريسا داخل قدس الأقداس؛ بل عند دخول الكاهن إلى المذبح ، تُسلّم العصا إما إلى خادم المذبح أو تُترك متكئة على حامل الأيقونات خارج الأبواب المقدسة .

في أمريكا الشمالية وبريطانيا العظمى، بدأ بعض رجال الدين الأرثوذكس بارتداء الياقة الرومانية ( قميص رجال الدين ). إلا أن هذه الممارسة غير مستحبة بين الأرثوذكس الأكثر تمسكاً بالتقاليد.

أمثلة

توجد اختلافات في الألوان والتصميم في كل كنيسة مستقلة ، لكن هذه المخططات تعطي بعض الأمثلة على ملابس جوقة الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية:

البطريرك (السلافي)	متروبوليتان (سلافي)	أسقف (سلافي)	أسقف (يوناني)

كاهن	الراهب	شيمامونك	راهب	قارئ/شماس مساعد/شماس

الأرثوذكسية الشرقية

بطريرك سرياني	أسقف سرياني	كاهن قبطي	كاهن سرياني	كاهن سرياني (راهب)

في الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، يرتدي الكهنة المتزوجون قلنسوة سوداء ، أو ما يُعرف بـ"فيرو" ، بينما يرتدي الكهنة الرهبان "سكيما " ، أو "إسكيمو" . وفي بعض الطقوس الدينية ، يرتدي الكاهن أو الأسقف " إبيتراشيليون " ( الوشاح ).

يتألف زي جوقة الكنيسة الأنجليكانية تقليديًا من الجبة والقميص الأبيض والوشاح (أو التيبت). ^{[ 1 ]} كما يجوز ارتداء غطاء الرأس الأكاديمي. ومنذ عام 1964 في كنيسة إنجلترا، يجوز ارتداء الرداء الكهنوتي وفقًا لتقدير القس. ^{[ 2 ]}

لكنّ الرداء الأساسي كان، ولا يزال، هو الرداء الأبيض، الذي أصبح بحلول القرن الرابع عشر الزيّ الكنسيّ الأساسيّ في كلّ مكان. ^{[ 3 ]} كان الرداء الأبيض هو الزيّ الوحيد المسموح به لرجال الدين في كتاب الصلاة لعام 1552، باستثناء الأساقفة، الذين كان عليهم ارتداء الرداء الكنسيّ (كان كلاهما يرتديان الجبة كزيّ داخليّ قياسيّ). ^{[ 4 ]} تضمّن كتاب الصلاة الإليزابيثي لعام 1559 ما يُسمّى بـ" قواعد الزينة" . وقد تمّ التنازع على تفسيرها القانونيّ في القرن التاسع عشر؛ ^{[ 5 ]} حيث زُعم أنّ إدراجها في كتاب الصلاة العامة لعام 1662 أمر باستخدام أزياء القربان المقدّس قبل الإصلاح (الجبة، والدلماطيق، والتونكل، والألب، والأميس، والمانيبول) التي كانت مستخدمة خلال عهد إدوارد السادس. ^{[ 4 ]} ومع ذلك، كافح أساقفة العصر الإليزابيثي لفرض استخدام الرداء الأبيض. ^{[ 4 ]} توقف استخدام ملابس القربان المقدس حتى ما بعد حركة أكسفورد ، في منتصف القرن التاسع عشر، حين أُعيد استخدامه في العديد من الكاتدرائيات وكنائس الرعية. ^{[ 3 ]} في العديد من الأبرشيات والرعايا ذات الطابع الكنسي البسيط، ظل لباس الجوقة هو السائد، حتى في القداس الإلهي. واستمر استخدام الرداء الكهنوتي في حفلات التتويج وفي بعض الكاتدرائيات، ولكن يمكن اعتبار ذلك امتدادًا لـ"لباس الجوقة" وقد أقرته قوانين الكنيسة لعامي 1603/1604. ^{[ 6 ]}

عادةً ما يكون الجبة سوداء اللون للكهنة والشمامسة. الجبة الأنجليكانية التقليدية ذات صفين من الأزرار، تُربط على الكتف بدلاً من الأمام (قد يكون هناك زر واحد مخيط في منتصف الصدر يُستخدم لتثبيت غطاء الرأس الأكاديمي إن وُجد). يفضل العديد من رجال الدين الأنجليكان، وخاصةً (وإن لم يكن حصراً) المنتمين إلى التقاليد الكاثوليكية الأنجليكانية، ارتداء الجبة اللاتينية ذات الصف الواحد من الأزرار. تُلبس الجبة مع حزام، قد يكون على شكل وشاح قماشي يشبه اللفافة ، أو حزام بسيط من الحبل أو الجلد. يُلبس فوق ذلك الرداء الأبيض ، وهو أطول وأكثر امتلاءً من ذلك الذي يرتديه رجال الدين الكاثوليك، ويصل أحياناً إلى ما دون الركبتين. تقليدياً، يُلبس غطاء الرأس الأكاديمي حول الكتفين وعلى طول الظهر، مع وشاح أسود يُلف حول مؤخرة العنق ويتدلى بشكل مستقيم من الأمام. كان غطاء الرأس والوشاح في الأصل قطعة ملابس واحدة تُسمى " ألموس" . (لا ينبغي الخلط بين الوشاح والستولا ، الذي يُرتدى بطريقة مماثلة، ولكنه ليس جزءًا من زي الجوقة. يُرتدى الوشاح في القداس الإلهي والطقوس الدينية الأخرى). كما يرتدي بعض رجال الدين أشرطة جنيف (أو "أشرطة الوعظ") من ياقاتهم. وعلى الرغم من عدم ارتدائها أثناء القداس، تُعد قبعة كانتربري غطاء الرأس التقليدي لرجال دين كنيسة إنجلترا ؛ ويفضل البعض البيريتا (انظر أدناه) أو قبعة التخرج . ولا يُرتدى أي منهما على نطاق واسع. وقد نص القانون الكنسي الإنجليزي على ارتداء قبعة مربعة، مع الجبة والعباءة والوشاح، كجزء من "الزي الخارجي" أو "الزي الرسمي" لرجال الدين حتى صدور القوانين الكنسية الجديدة في ستينيات القرن العشرين. ^{[ ٧ ]} في بعض الحقب التاريخية، كان يُرتدى رداء أسود، إما رسمي أو " جنيفاني " ، في صلاتي الصباح والمساء بدلاً من الرداء الأبيض، الذي كان مخصصاً للتناول المقدس . ولا يزال الجبة والأشرطة والرداء والقلنسوة الرسمية والوشاح هي الزي الليتورجي المعتاد للقس المُرَسَّم في كنيسة اسكتلندا وغيرها من الكنائس الإصلاحية والمشيخية .

يرتدي القساوسة في القوات المسلحة شاراتٍ تحمل شاراتٍ رسميةً وأي ميدالياتٍ حصلوا عليها. ويجوز للأسقف أو الكاهن ارتداء شارةٍ تحمل شعار المعهد اللاهوتي الذي تخرج منه. وفي إنجلترا، يرتدي بعض رجال الدين في الكاتدرائيات شاراتٍ مطرزةً عليها الرمز المميز أو شعار الكاتدرائية. أما أعضاء الكنيسة العليا ، أو الأجزاء الأنجلو-كاثوليكية من الكنيسة، فيرتدون أحيانًا زيًا للجوقة على الطراز الكاثوليكي الروماني، بما في ذلك رداءٌ قصير (أو كوتا )، ووشاح (وأحيانًا قبعة صغيرة )، باستثناء غطاء الرأس والشارة.

يرتدي القراء أثناء إقامة القداس عادةً وشاحًا أزرق، أو في الولايات المتحدة وشاحًا أسود يحمل شعار الأبرشية. وفي القداس الإلهي، قد يرتدي قراء الكتاب المقدس ملابس عادية للتأكيد على دور العلمانيين، كما هو موضح في النسخ الحديثة من كتاب الصلاة . ولكن في بعض الرعايا، يرتدي القراء الزي الكهنوتي التقليدي للشماس المساعد في القداس الإلهي: رداء أبيض مثبت بحزام أبيض وسترة. وفي رعايا أخرى، يرتدون الجبة والقميص الأبيض، كما يفعل أعضاء الجوقة.

يرتدي الأساقفة الأنجليكان عادةً رداءً أرجوانياً. وفوقه يرتدون رداءً ذا ريش أحمر أو أسود وأساور متناسقة، ووشاحاً أسود، وأحياناً غطاءً أكاديمياً.

الأسقف	كانون (ألوان الرداء الكهنوتي تختلف)	كاهن أو شماس	قارئ	الشخص العادي

• زي رجال الدين الكاثوليك الرومان
• معلومات وصور عن موزيتا
• مانتيليتا
• كانونز
• قدم قساوسة قداسة البابا معلومات مفصلة عن زي جوقة رجال الدين التابعين للبيت البابوي قبل وبعد المجمع الفاتيكاني الثاني.