فاسانت بانشامي

يُعدّ فاسانت بانشامي مهرجانًا هندوسيًا يُشير إلى بداية الاستعدادات لفصل الربيع. وتختلف الاحتفالات باختلاف المناطق. كما يُشير فاسانت بانشامي إلى بداية الاستعدادات لمهرجان هوليكا أو هولي، الذي يُقام بعد أربعين يومًا. يُكرّس الكثيرون فاسانت بانشامي للإلهة ساراسواتي ، التي تُبجّل باعتبارها إلهة المعرفة واللغة والموسيقى والفنون كافة. ^{[ 7 ]} وهي ترمز إلى الطاقة الإبداعية والقوة بكل أشكالها، بما في ذلك الشوق والحب. ويحتفل هذا الموسم والمهرجان أيضًا بتفتح أزهار الخردل الصفراء، المرتبطة بلون ساراسواتي المُفضّل. ويرتدي الناس ملابس أو إكسسوارات صفراء، ويتناولون أطعمة صفراء اللون. ^{[ 7 ]}

تحتفل العديد من العائلات بهذا اليوم بالجلوس مع أطفالها الصغار، وتشجيعهم على كتابة كلماتهم الأولى، بينما يدرس البعض الآخر أو يعزفون الموسيقى معًا. ^{[ 7 ] [ 6 ] [ 9 ]} في اليوم السابق لعيد فاسانت بانشامي، تُملأ معابد ساراسواتي بالطعام لتنضم إلى المحتفلين في الوليمة التقليدية صباح اليوم التالي. ^{[ 9 ]} في المعابد والمؤسسات التعليمية، تُلبس تماثيل ساراسواتي اللون الأصفر وتُقام لها طقوس العبادة. ^{[ 9 ]} تُنظم العديد من المؤسسات التعليمية صلوات أو طقوسًا خاصة في الصباح لطلب بركاتها. كما تُقام تجمعات شعرية وموسيقية في بعض المجتمعات تكريمًا لها. ^{[ 10 ]}

في شرق الهند، وخاصة في ولايات البنغال الغربية وآسام وتريبورا وبيهار ، وكذلك في نيبال ، يزور المصلون معابد ساراسواتي ويؤدون طقوس عبادة الإلهة ساراسواتي في منازلهم (ساراسواتي بوجا). في البنغال الغربية، يحتفل الهندوس البنغاليون بهذا المهرجان على نطاق واسع ؛ حيث تنظم معظم المدارس طقوس ساراسواتي بوجا لطلابها في حرمها. في كلكتا ، يُعرف ساراسواتي بوجا باسم "عيد الحب البنغالي". وقد ارتبط هذا اليوم بالأزواج الذين يقضون أوقاتًا ممتعة معًا مرتدين الكورتا / البيجاما والساري التقليدي . ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} وفي بنغلاديش أيضًا، تحتفل جميع المؤسسات التعليمية والجامعات الكبرى بهذا اليوم بعطلة رسمية وطقوس خاصة.

في ولاية أوديشا ، يُحتفل بهذا المهرجان باسم باسانتا بانشامي، أو سري بانشامي، أو ساراسواتي بوجا. تُقام طقوس الهوما والياجنا في المدارس والكليات في جميع أنحاء الولاية. عادةً، يبدأ الأطفال في سن الرابعة أو الخامسة تعليمهم الرسمي، المعروف باسم خادي تشوان أو فيديا أرامبا . ^{[ 14 ]} ويُعرف هذا أيضًا باسم هاتي خوري بين الهندوس البنغاليين.

في الولايات الجنوبية مثل ولاية أندرا براديش ، يُعرف المهرجان باسم سري بانشامي، حيث تشير كلمة "سري" إلى ساراسواتي باعتبارها تجليًا للإلهة ديفي . ^{[ 10 ] [ 15 ] [ 6 ]}

يرتبط عيد فاسانت بانشامي أيضًا بكاماديفا ، إله الحب. ^{[ 16 ]} يُولد كاماديفا من جديد باسم براديومنا ، ابن كريشنا وروكميني. يُعرف هذا العيد أيضًا باسم "مادانا بانشامي". يُوقظ كاماديفا مشاعر الأرض (وسكانها)، فيزهر العالم من جديد.

يُذكر هذا اليوم باعتباره اليوم الذي طلب فيه الحكماء (الريشي) من كاما مقاطعة تأمل شيفا اليوغي . إذ كانوا يدعمون بارفاتي - التي كانت تمارس الزهد لتفوز بشيفا زوجًا لها - فاسعوا إلى كاما لإثارة رغبات شيفا الدنيوية. وافق كاما وأطلق سهمًا مصنوعًا من الزهور والنحل لإثارة رغبات شيفا. عندما استيقظ شيفا من تأمله، فتح عينه الثالثة، واحترق كاما حتى تحول إلى رماد. يحتفل الهندوس بهذه الحادثة في عيد فاسانت بانشامي. ^{[ 7 ] [ 16 ]}

يرتبط عيد فاسانت بانشامي بمشاعر الحب والترقب العاطفي في كوتش (غوجارات)، ويُحتفل به بإعداد باقات وأكاليل من الزهور مُزينة بأوراق المانجو كهدايا. يرتدي الناس ألوان الزعفران والوردي والأصفر، ويتبادلون الزيارات. تُغنى الأغاني التي تحكي عن مغامرات كريشنا مع رادها، والتي يُعتقد أنها تُجسد علاقة كاما وراتي. ^{[ 17 ]} ويرمز إلى ذلك الإله الهندوسي كاما وزوجته راتي . ^{[ 10 ] [ 9 ]}

تقليدياً، في ولايات ماهاراشترا وماديا براديش وتشهاتيسجاره وأوتار براديش ، بعد الاستحمام في الصباح، يعبد الناس شيفا وبارفاتي . ويتم تقديم قرابين من أزهار المانجو وسنابل القمح . ^{[ 18 ]}

أُسس معبد إله الشمس في مقاطعة أورانجاباد بولاية بيهار، والمعروف باسم معبد ديو-صن، في يوم باسانت بانشامي. يُحتفل بهذا اليوم إحياءً لذكرى تأسيس المعبد على يد الملك أيلا ملك الله أباد ، وميلاد إله الشمس ديو. تُغسل التماثيل وتُستبدل ملابسها الحمراء القديمة بأخرى جديدة في باسانت بانشامي. ويُغني المصلون ويرقصون ويعزفون على الآلات الموسيقية. ^{[ 19 ]}

يحتفل الناس بهذا اليوم بارتداء اللون الأصفر (أو الأبيض)، وتناول الحلويات، وتزيين منازلهم بالزهور الصفراء. وفي ولاية راجستان ، من المعتاد ارتداء أكاليل الياسمين. ^{[ 22 ]} وفي ولاية ماهاراشترا ، يزور الأزواج حديثو الزواج معبدًا ويؤدون الصلوات في أول يوم من أيام عيد فاسانت بانشامي بعد الزفاف، مرتدين ملابس صفراء. وفي منطقة البنجاب، يرتدي الهندوس عمامة أو غطاء رأس أصفر. وفي ولاية أوتاراخاند ، بالإضافة إلى احتفالات ساراسواتي بوجا، يعبد الناس شيفا وبارفاتي باعتبارهما إلهة الأرض والمحاصيل والزراعة. ويتناول الناس الأرز الأصفر ويرتدون اللون الأصفر. كما يُعد هذا اليوم موسمًا مهمًا لشراء اللوازم المدرسية وتقديم الهدايا. ^{[ 6 ]} وفي ولاية غوجارات ، يُعتبر فاسانت بانشامي تاريخًا مباركًا للزواج، وبدء حياة جديدة في منزل جديد، وبدء مشروع تجاري جديد. ^{[ 23 ]}

في منطقة البنجاب ، يُحتفل بمهرجان باسانت كمهرجان موسمي لدى جميع الأديان، ويُعرف باسم مهرجان باسانت للطائرات الورقية. يشتري الأطفال خيوطًا وطائرات ورقية ( جودي أو باتانج) لممارسة هذه الرياضة. يرتدي سكان البنجاب ملابس صفراء ويتناولون أرزًا أصفر اللون، محاكاةً لحقول زهور الخردل الأصفر ، أو يلعبون بتطيير الطائرات الورقية . ^{[ 2 ] [ 24 ] [ 6 ]} ووفقًا لديساي (2010)، فإن تقليد تطيير الطائرات الورقية في مختلف المهرجانات موجود أيضًا في ولايات شمال وغرب الهند: فالهندوس في راجستان، وخاصة في غوجارات، يربطون تطيير الطائرات الورقية بالفترة التي تسبق مهرجان أوتارايان ؛ وفي ماثورا ( أوتار براديش )، تُطير الطائرات الورقية في مهرجان دوسيرا؛ وفي البنغال ، يُقام مهرجان فيسكواكارما بوجا في سبتمبر. كما تُمارس هذه الرياضة في ماهاراشترا وماديا براديش وأجزاء من جنوب الهند. ^{[ 21 ]}

في بالي وبين الهندوس الإندونيسيين ، يُحتفل بعيد هاري رايا ساراسواتي (الاسم المحلي للمهرجان) بالصلاة في منازل العائلات والمؤسسات التعليمية والأماكن العامة من الصباح حتى الظهر. ويرتدي المعلمون والطلاب ملابس زاهية الألوان بدلاً من زيهم المدرسي المعتاد، ويحضر الأطفال الكعك والفواكه التقليدية إلى المدرسة لتقديمها كقرابين في المعبد. ^{[ 25 ]}