جبال سنجار

جبال سنجار ^{[ 1 ] [ 2 ]} ( بالكردية : چیایێ شنگالێ ، بالحروف اللاتينية :  Çîyayê Şengalê ، بالعربية : جبل سنجار ، بالحروف اللاتينية :  Jabal Sinjār ، بالسريانية : ܛܘܪܐ ܕܫܝܓܪ ، بالحروف اللاتينية :  Ṭura d'Shingar ) ^{[ 3 ]} هي سلسلة جبلية تمتد لمسافة 100 كيلومتر (62 ميلًا) من الشرق إلى الغرب، وترتفع فوق سهول السهوب الفيضية المحيطة بها في شمال غرب العراق إلى ارتفاع 1463 مترًا (4800 قدم) . يقع أعلى جزء من هذه الجبال، بطول حوالي 75 كيلومترًا (47 ميلًا) ، في محافظة نينوى . أما الجزء الغربي والسفلي من هذه الجبال فيقع في سوريا ويبلغ طوله حوالي 25 كيلومترًا (16 ميلًا) . تقع مدينة سنجار جنوب سلسلة الجبال مباشرةً. ^{[ 4 ] [ 5 ]} وتُعتبر هذه الجبال مقدسة لدى الإيزيديين المحليين . ^{[ 6 ] [ 7 ]}      

جبال سنجار عبارة عن بنية محدبة متصدعة . ^{[ 4 ]} تتكون هذه الجبال من طية محدبة غير متناظرة ذات انحدار مزدوج، تُعرف باسم "طية سنجار المحدبة"، ولها جناح شمالي شديد الانحدار، وجناح جنوبي لطيف، وميل شمالي. الجانب الشمالي من الطية المحدبة متصدع بشكل طبيعي ، مما يؤدي إلى تكرار تسلسل الطبقات الرسوبية المكشوفة فيه. تكشف طية سنجار المحدبة، التي تعرضت لتآكل عميق، عن عدد من التكوينات الرسوبية التي يتراوح عمرها من أواخر العصر الطباشيري إلى أوائل العصر النيوجيني . يظهر تكوين شيرانيش، الذي يعود إلى أواخر العصر الطباشيري، في منتصف جبال سنجار. تتكون جوانب هذه السلسلة الجبلية من طبقات مائلة للخارج من تكوينات سنجار وعليجي (من العصر الباليوسيني إلى أوائل العصر الإيوسيني )؛ وتكوين جدالة (من منتصف إلى أواخر العصر الإيوسيني)؛ وتكوين سريكاني (أوائل العصر الميوسيني )؛ وتكوين جريب (أوائل العصر الميوسيني). تحيط بجبال سنجار طبقات رسوبية من العصر الميوسيني الأوسط والمتأخر ^{[ 5 ]}

يُعد الجبل منطقة لتغذية المياه الجوفية، ومن المفترض أن يتمتع بمياه ذات جودة جيدة، على الرغم من أن جودة المياه الجوفية تكون رديئة بعيدًا عن الجبل. وتكفي الكميات المتوفرة للاستخدام الزراعي وتربية الماشية. ^{[ 8 ]}

تم اكتشاف معدن السنجاريت ، وهو كلوريد الكالسيوم المسترطب الذي يتكون على شكل معدن وردي ناعم ، في ردم وادي متشعب ، في مكاشف الحجر الجيري بالقرب من سنجار. ^{[ 9 ]}

تظهر جبال سنجار في سجلات الألفية الثانية والثالثة قبل الميلاد تحت اسم ساجار، وهو الاسم الذي أُطلق أيضاً على إله مرتبط بالمنطقة نفسها. في تلك الفترة، كانت هذه السلسلة الجبلية تُعتبر مصدراً للبازلت ، فضلاً عن أنواع مختلفة من المكسرات، وخاصة الفستق، كما يتضح من نصوص ماري وبلاد ما بين النهرين. ^{[ 10 ]}

شكّلت الجبال في المقام الأول حدودًا فاصلة بين الإمبراطوريات عبر تاريخها؛ فقد كانت ساحة معركة بين الآشوريين والإمبراطورية الحثية ، ثم احتلها البارثيون عام 538  قبل الميلاد. بدورها، احتلت الإمبراطورية الرومانية الجبال من البارثيين عام 115  ميلادي. ومنذ عام 363  ميلادي، ونتيجة للحروب البيزنطية الساسانية ، أصبحت الجبال تقع على الجانب الفارسي من الحدود بين الإمبراطوريتين. استمر هذا النفوذ الفارسي لما لا يقل عن مئتي عام، وأدى إلى دخول الزرادشتية إلى المنطقة. في القرن الرابع الميلادي، ترسّخت التأثيرات المسيحية على الجبال، حيث أصبحت سنجار جزءًا من أبرشية نصيبين المسيحية النسطورية . ^{[ 11 ]} ابتداءً من أواخر القرن الخامس الميلادي، أصبحت الجبال موطنًا لقبيلة بني غلب ، وهي قبيلة عربية. ^{[ 12 ]}

فُتحت المنطقة على يد القائد العربي المسلم إياد بن غنم خلال الفتوحات الإسلامية الأولى في الفترة ما بين ستينيات وستمائة عام، وخضعت للحكم الإسلامي، لتصبح جزءًا من قضاء ديار ربيعة في محافظة الجزيرة (بلاد ما بين النهرين العليا). ^{[ 12 ]} سُمح للسكان المسيحيين بممارسة شعائرهم الدينية مقابل دفع ضريبة الرؤوس . ^{[ 11 ]} يشير كتاب "رؤيا ميثوديوس الزائف" ، وهو عمل سرياني كُتب في سنجار في أواخر القرن السابع الميلادي ، إلى تراجع الثقافة المسيحية في المنطقة خلال العقود الأولى من الحكم الإسلامي. ^{[ 12 ]} يذكر البطريرك السرياني ديونيسيوس الأول تلماهارويو، الذي عاش في القرن التاسع الميلادي، أن رجلاً يُدعى عتيق، يُحتمل أنه من الخوارج ، قاد ثورة ضد الأمويين في جبال سنجار. ^{[ 12 ]} يشير المؤرخ العربي المسعودي إلى أن فرقة فرعية من الخوارج، وهم الإباضيون ، كان لهم وجود في المنطقة. ^{[ 12 ]}

استولت السلالة الحمدانية ، وهي فرع من بني تغالب، على سنجار عام 970. ^{[ 12 ]} وفي أواخر القرن، غزا الأقيليون، وهم سلالة عربية أخرى، ديار ربيعة ، ويُرجح أنهم بنوا القلعة الأصلية لسنجار. ^{[ 12 ]} خلال هذا القرن، سكن اليزيديون جبال سنجار، [ ^{12 ] ومنذ} القرن الثاني عشر، ^{[ 13 ]} أصبحت المنطقة المحيطة بالجبال مأهولة باليزيديين بشكل رئيسي ، ^{[ 14 ]} الذين يُجلّونها ويعتبرون أعلى قمة فيها المكان الذي استقرت فيه سفينة نوح بعد الطوفان. ^{[ 15 ]} وقد استخدم اليزيديون تاريخيًا الجبال كملاذٍ ومكانٍ للنجاة خلال فترات الاضطهاد. كتبت جيرترود بيل في عشرينيات القرن العشرين: "حتى قبل عامين، كان الإيزيديون في حالة حرب مستمرة مع العرب والأتراك ومع الجميع." ^{[ 13 ]}

شهدت سنجار أزهى عصورها في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، بدءًا من حكم الأتابك التركماني جيكرمش حوالي عام ١١٠٦-١١٠٧ ، مرورًا بالعصر الثقافي المزدهر تحت حكم فرع من سلالة زنجيد، وانتهاءً بحكم الأيوبيين . ^{[ ١٢ ]} وفي النصف الأول من القرن الثالث عشر، قاد بدر الدين لؤلؤ ، حاكم الموصل المملوكي الأرمني ، حملةً ضد الإيزيديين في الجبال، فقام بمذابح بحقهم وتدنيس ضريح مؤسس أو مصلح الإيزيدية، الشيخ عدي بن مسافر، في وادي لالش . ^{[ ١٦ ]} وفي الحقبة نفسها تقريبًا، شنت قبائل كردية مسلمة سنية حملات واسعة النطاق ضد السكان الإيزيديين. ^{[ ١٦ ]}

خلال الحكم العثماني ، لاحظ المؤرخ أوليا جلبي أن 45 ألفًا من الإيزيديين والأكراد البابوريين كانوا يسكنون جبال سنجار، بينما كانت مدينة سنجار مأهولة بالأكراد والعرب من قبيلة بني طي . ^{[ 12 ]} وشكّل الإيزيديون تهديدًا للمسافرين عبر الجبال خلال العصر العثماني، وثاروا ضد الإمبراطورية بين عامي 1850 و1864. لم يتمكن العثمانيون من فرض سلطتهم بالقوة، ولكن بفضل الجهود الدبلوماسية للسياسي الإصلاحي مدحت باشا، تمكنوا من فرض الضرائب والجمارك في جبال سنجار. ^{[ 12 ]} وفي أواخر القرن التاسع عشر، تعرض الإيزيديون للاضطهاد الديني خلال حملات الحكومة العثمانية، مما دفع الكثيرين منهم إلى اعتناق المسيحية هربًا من حملات أسلمة وتجنيد المتطوعين التي شنتها الحكومة. ^{[ 17 ]}

في عام 1915، آوى الإيزيديون في سنجار العديد من الأرمن والآشوريين الفارين من الإبادة الجماعية التي ارتكبتها الحكومة العثمانية. ^{[ 18 ]}

صراع تنظيم الدولة الإسلامية

في أغسطس/آب 2014، فرّ ما يُقدّر بنحو 40,000 ^{[ 21 ]} إلى 50,000 ^{[ 22 ]} من الإيزيديين إلى الجبال عقب غارات شنّتها قوات تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) على مدينة سنجار، التي سقطت في أيدي التنظيم في 3 أغسطس/آب. ^{[ 23 ]} وواجه اللاجئون الإيزيديون على الجبل ما وصفه أحد عمال الإغاثة بـ"الإبادة الجماعية" على يد داعش. ^{[ 24 ]} وبسبب انقطاعهم عن الماء والغذاء والظل والإمدادات الطبية، اضطر الإيزيديون إلى الاعتماد على إمدادات شحيحة ^{[ 25 ]} من الماء والغذاء التي أسقطتها جواً القوات الأمريكية ^{[ 26 ]} والبريطانية ^{[ 27 ]} والأسترالية ^{[ 28 ]} والعراقية. ^{[ 29 ]} بحلول 10 أغسطس/آب، أنقذ حزب العمال الكردستاني ووحدات حماية الشعب وقوات البيشمركة الكردية نحو 30 ألفًا من الإيزيديين بفتح ممر من الجبال إلى روج آفا المجاورة ، عبر طريق جزا وتيلكوتشر، ومن هناك إلى كردستان العراق. ^{[ 30 ] [ 31 ]} قاد حيدر شيشو ميليشيا شنت حرب عصابات ضد داعش. ^{[ 32 ]} مع ذلك، بقي آلاف آخرون عالقين على الجبل حتى 12 أغسطس/آب 2014. ^{[ 24 ]} وردت أنباء عن أخذ 7000 امرأة إيزيدية كسبايا، ومقتل أكثر من 5000 رجل وامرأة وطفل، بعضهم قُطعت رؤوسهم أو دُفنوا أحياءً في سفوح الجبال، في محاولة لبث الرعب وتدنيس الجبل الذي يعتبره الإيزيديون مقدسًا. ^{[ 26 ] [ 31 ] [ 33 ]} انتحرت فتيات إيزيديات تعرضن للاغتصاب على يد مقاتلي داعش بالقفز من جبل سنجار، كما ورد في شهادة أحد الشهود. ^{[ 34 ]}

• إيلانداغ من منطقة القوقاز الصغرى في ناختشيفان ، أذربيجان
• قائمة الأماكن المقدسة لليزيديين
• قائمة المستوطنات الإيزيدية
• جبل جودي في جنوب شرق الأناضول ، تركيا
• نوح أو نوح
• سينغارا

• فاليس، فريدريك ماريو (2008)، “سجار” ، Reallexikon der Assyriologie ، استرجاعها 2022/03/14
• هاس، CP (1997). "السنجار" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، WP & Lecomte، G. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد التاسع: سان-سزي . ليدن: إي جيه بريل. ص 643 – 644. ISBN  978-90-04-10422-8.
• سافيلزبيرج، إيفا؛ حاجو، سياميند؛ دولز، إيرين (يوليو – ديسمبر 2010). "التحضر الفعال: الأيزيديون في المدن الجماعية في شيخان وسنجار" . الدراسات الريفية (186): 101–116 . دوى : 10.4000/etudesrurales.9253 . جستور 41403604 . 
• غونت، ديفيد (2015). "تعقيد الإبادة الجماعية الآشورية" . دراسات الإبادة الجماعية الدولية . 9 (1): 83-103 . doi : 10.3138/gsi.9.1.05 . S2CID 129899863 . 

• الوسائط المتعلقة بجبال سنجار على ويكيميديا ​​كومنز