لغة السسقطرية
اللغة السسقطرية هي لغة سامية جنوبية يتحدث بها السقطريون في جزر أرخبيل سقطرى في اليمن . وتُعدّ السسقطرية إحدى اللغات الست التي تُشكّل مجموعة تُعرف باسم لغات جنوب الجزيرة العربية الحديثة . كما يتحدث بها المهاجرون السسقطريون في دول الخليج العربي .
تصنيف
كثيراً ما يُخطئ الناس في اعتبار اللغة السقطرية نوعاً من أنواع اللغة العربية، ولكنها تُصنف عادةً كلغة أفروآسيوية ، أو سامية ، أو جنوب سامية، أو جنوب عربية. [ 4 ]
يعتقد الباحثون أنه لم يعد هناك أي أساس لربط لغات جنوب الجزيرة العربية الحديثة باللغة العربية بشكل مباشر. فهم يعتبرون هذه اللهجات ليست عربية، بل لغات سامية مستقلة. [ 5 ]
اللهجات
تتميز اللهجة السسقطرية بثراء كبير، لا سيما بالنظر إلى مساحة الجزيرة وعدد سكانها. يعيش المتحدثون باللغة السسقطرية في جزرها، ونادراً ما يتواجدون في البر اليمني. وقد ظلت هذه اللغة، عبر تاريخها، معزولة عن البر العربي. كما تُستخدم اللغة العربية بلهجة محلية في سقطرى. [ 6 ]
توجد ثلاث لهجات رئيسية للغة السقطرية: اللهجة السقطرية الشرقية، واللهجة السقطرية الوسطى، واللهجة السقطرية الغربية. [ 7 ]
التوزيع الجغرافي
يبلغ إجمالي عدد مستخدمي اللغة السقطرية في اليمن 57,000 نسمة (إحصاء عام 1990)، ويبلغ إجمالي عدد المستخدمين في جميع البلدان 71,400 نسمة. [ 4 ] كما يتحدث بهذه اللغة مهاجرون سقطريون في دول الخليج العربي ، وخاصة في عجمان بدولة الإمارات العربية المتحدة . [ 7 ]
الوضع الرسمي
لا تتمتع اللغة السسقطرية بوضع رسمي. إنها لغة يمنية يتحدث بها بشكل رئيسي في جزر محافظة سقطرى : جزر عبد الكوري، ودرسة، وسمحة، وسقطرى في خليج عدن. [ 4 ]
حالة
تعريض للخطر
أصبحت اللغة العربية اليوم التعبير الرمزي، أو بالأحرى الأيديولوجي، عن هوية الأمة، مما جعلها لغة التواصل المشتركة المتميزة في البلاد. وقد أبدت الحكومة ميلاً لإهمال اللغة السقطرية، ويبدو أن هذا الإهمال نابع من اعتبارها مجرد لهجة وليست لغة مستقلة. كما لا توجد سياسة ثقافية واضحة بشأن كيفية التعامل مع اللغات غير العربية الشفوية المتبقية في اليمن، بما فيها السقطرية والمهرية . يُنظر إلى اللغة السقطرية على أنها عائق أمام التقدم، نظراً لنظرة الجيل الجديد إليها باعتبارها غير ذات صلة بتحسين الوضع الاجتماعي والاقتصادي للجزيرة. كما تُعتبر محدودية اللغة السقطرية، كعدم إمكانية التواصل بها كتابةً، عقباتٍ أمام الشباب الذين يشكلون 60% من السكان. يبدو أن هناك مشاعر ثقافية تجاه اللغة، ولكن في الوقت نفسه، هناك لامبالاة بسبب الإهمال وفكرة أنها عائق. [ 8 ]
لذا، تُعتبر اللغة السقطرية لغةً مُهددة بالانقراض بشدة، ويُعدّ نقص الأبحاث في هذا المجال مصدر قلق رئيسي، لا يقتصر على الدراسات السامية فحسب، بل يشمل أيضًا صون التراث الشعبي السقطري. وتواجه هذه الجزيرة المعزولة ضغوطًا كبيرة للتحديث، ومع التغير السريع في بيئتها الثقافية، ثمة احتمال لفقدان طبقات قيّمة من التراث الشعبي السقطري. [ 9 ]
كان الشعر والغناء جزءًا طبيعيًا من الحياة اليومية لسكان الجزيرة، ووسيلة للتواصل مع الآخرين، سواء كانوا بشرًا أو حيوانات أو أرواح الموتى أو سحرة الجن أو حتى الكائنات الإلهية. مع ذلك، فقد تم تجاهل شعر سقطري وإهمال مهارة شعراء الجزيرة. [ 10 ]
علم الأصوات
| شفوي | الحويصلات الهوائية | حنكي | حلقي | البلعوم | المزمار | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| متوسط | جانبي | |||||||
| الأنف | م | ن | ||||||
| انفجاري | بلا صوت | ت | kʲ [ b ] | ʔ | ||||
| صوت | ب | د [ ج ] | ɡʲ [ b ] | |||||
| مؤكد | tˤ | kʼ | ||||||
| احتكاكي | بلا صوت | و | s | ɬ | ش | x [ d ] | ح | ح |
| صوت | z | ʒ | ɣ [ d ] | ʕ [ e ] | ||||
| مؤكد | sˤ [ f ] | ɮˤ | ʃˤ | |||||
| الراءي | r [ g ] | |||||||
| تقريبي | w | l lˠ | j jʰ | |||||
| أمام | خلف | |
|---|---|---|
| يغلق | أنا [ ح ] | u [ i ] |
| قريب-متوسط | e [ j ] ø [ k ] | o |
| مفتوح متوسط | ɛ | ( ɔ ) [ l ] |
| يفتح | أكون ] | |
| الأنف | ã ẽ [ n ] | |
أدى عزلة جزيرة سقطرى إلى تطور اللغة السقطرية بشكل مستقل، حيث اكتسبت خصائص صوتية معينة غير موجودة حتى في اللغات القريبة منها في البر الرئيسي. فقدت اللغة السقطرية الأصوات بين الأسنان θ و ð و θʼ ودمجتها مع t و d و tˤ : على سبيل المثال، في اللغة السقطرية كلمة dor بمعنى "دم" حيث توجد في اللغة الشهرية ðɔhr وفي اللغة المهرية ðōrə ؛ وفي اللغة السقطرية كلمة tˤarb بمعنى "قطعة خشب" حيث توجد في اللغتين الشهرية والمهرية θʼarb ؛ وفي اللغة السقطرية كلمة tri/trɔ بمعنى " اثنان" حيث توجد في اللغة الشهرية θroh وفي اللغة المهرية θərō . [ 13 ]
كانت الحروف المفخمة في اللغة السقطرية (باستثناء /lˠ/) تُعتبر في السابق حروفًا انفجارية . ومع ذلك، فقد أصبحت الحروف الانفجارية إلى حد كبير حروفًا بلعومية كما هو الحال في اللغة العربية ، باستثناء /kʼ/. [ 1 ]
نظام الكتابة
طُوِّرت أبجديةٌ عربيةٌ للغة السقطرية عام ٢٠١٤ على يد فريقٍ روسي بقيادة فيتالي ناومكين بعد خمس سنواتٍ من العمل. ويمكن الاطلاع عليها في كتابه " مجموعة الأدب الشفوي السقطري". وقد ساعدت هذه الأبجدية رواة التراث الشفوي على التعاون مع الباحثين في تأليف أدبٍ يعكس أصوله بدقة. [ ١٤ ]
| الكتابة بالحروف اللاتينية | IPA | رسالة سسقطرية إضافية / معدلة |
|---|---|---|
| ḷ | lˠ | ڸ |
| ŝ | ɬ | ڛ |
| ص̌ | ʃˤ | ڞ |
| ž | ʒ | چ |
| ز | ɡʲ | ﺝ |
قواعد اللغة
الضمائر الشخصية
تحتوي اللغة السقطرية على مجموعتين من الضمائر الشخصية: ضمائر مستقلة (ضمائر شخصية حرة) وضمائر تابعة (ضمائر شخصية مقيدة). وتختلف هذه الضمائر باختلاف الشخص والعدد والجنس. [ 15 ]
الضمائر الشخصية المستقلة
الضمائر الشخصية المستقلة أو الحرة هي تلك التي ترد بشكل مستقل ككلمات منفصلة. وهي تُستخدم بمفردها كبديل للأسماء أو العبارات الاسمية. وتشير إلى الأشخاص أو الكيانات. ويُشار إليها أحيانًا بضمائر الفاعل لأنها تُستخدم كفاعل للأفعال، وهي تُطابق مجموعة ضمائر الفاعل في اللغة الإنجليزية. تُظهر هذه الضمائر اختلافات في الجنس (مذكر ومؤنث)، والعدد (مفرد، ومثنى، وجمع)، والشخص (الأول، والثاني، والغائب). لا يوجد ضمير محايد في اللغة السقطرية لعدم وجود جنس محايد فيها. يُشار إلى كل شيء إما كمذكر أو مؤنث. تحتوي الجداول التالية على الضمائر الشخصية المستقلة في اللهجات السقطرية الثلاث. [ 15 ]
| شخص | جنس | المفرد | مزدوج | جمع |
|---|---|---|---|---|
| الأول | المذكر والمؤنث | هـ، "أنا" | كيه، "نحن الاثنان" | ħɛn، "نحن" |
| الثاني | مذكر | hæt, ʔəh, "أنت" | tih, "أنتما الاثنان" | tæn، "أنتَ" |
| المؤنث | هيت، ʔɪه، "أنت" | |||
| الثالث | مذكر | جيه، "هو" | جيهيه، "هما الاثنان" | jhæn، "هم" |
| المؤنث | sɛh, "هي" | sæn, "they |
| شخص | جنس | المفرد | مزدوج | جمع |
|---|---|---|---|---|
| الأول | المذكر والمؤنث | هـ، "أنا" | كيه، "نحن الاثنان" | ħɛn، "نحن" |
| الثاني | مذكر | hət, ʔəh, "أنت" | tih, "أنتما الاثنان" | tæn، "أنتَ" |
| المؤنث | هيت، ʔɪه، "أنت" | |||
| الثالث | مذكر | جيه، "هو" | جيهيه، "هما الاثنان" | jhæn، "هم" |
| المؤنث | sɛh, "هي" | sæn, "they |
| شخص | جنس | المفرد | مزدوج | جمع |
|---|---|---|---|---|
| الأول | المذكر والمؤنث | ʔɛh, hɒh, "I" | كيه، "نحن الاثنان" | ħɛn، "نحن" |
| الثاني | مذكر | ʔət، "أنت" | tih, "أنتما الاثنان" | tən, tæn, "أنت" |
| المؤنث | ʔit, hɪt, "you" | tɛn, tæn, "أنتَ" | ||
| الثالث | مذكر | جيه، جيه، "هو" | جي:ه، جيهيه، "هما الاثنان" | jən, jhæn, "they" |
| المؤنث | sɛh, "هي" | جي:ه، "هما الاثنان" | sɛn, sæn, "they" |
جسيم رابط
من الخصائص اللغوية الفريدة الأخرى في لهجة القافز الواقعة في أقصى غرب البلاد، صيغة الملكية. تعتمد هذه اللهجة، كغيرها من لهجات سقطري، على أداة الربط "د-" متبوعة بضمير. إلا أن أداة الربط في هذه اللهجة متغيرة (مثل ضمير الوصل): "د-" مع المفرد، و "ل-" مع الجمع.
dihet férham/ girl>'your (msg.) girl', des 'her'..., but lḥan , 'our', ltan 'your (pl.)', lyihan 'their (m.)', lisan 'their (f.)'.
يُبرز هذا التباين العلاقة بين الضمائر الرابطة والإشارية والموصولة. في لهجات أخرى، حدثت عملية تطور نحوي، وتجمدت صيغة المفرد كأداة ربط ثابتة d- .
بناء الجملة
اتفاق
في بعض اللهجات، لا يتوافق الضمير الموصول مع صيغة الجمع:
لي-إيفو
التنوع والإنصاف والشمول ( PL ) - الناس/
د-
REL ( SG )-that
izeˤem
يجلس/
b-fídəhɔn
داخل الجبل
le-ēfœ d-izeˤem b-fídəhɔn
DEI(PL)-أشخاص/ REL(SG)-يجلسون/في الجبل
«هؤلاء الناس الذين يسكنون الجبل» (روجيد).
في الأماكن النائية، يستخدم كبار السن صيغة المثنى اللفظية والاسمية والضميرية:
إيتاهرو
نحن
هو
go ( 1DU )/I-and-of-me/
wd-ho
أصغر سناً
ḳaḳa
أخ/
ḳalansíye
قلنسيا
eṭahérö ho wd-ho ḳaḳa ḳalansiye
نحن {نذهب (1DU)/أنا ومني/} أخي الأصغر/القلنسيا
أنا وشقيقي الأصغر، نذهب أنا وشقيقي إلى قلنسيا.
لكن العديد من المتحدثين الأصليين (الشباب أو الأشخاص الذين على اتصال باللغة العربية) لا يستخدمون صيغة المثنى بانتظام:
ˤeğébö
يريدون ( 3DU )
təṭhár
go ( SUBJ . 3F . SG )
(لـ təṭhárö )
ˤeğébö təṭhár
{يريدون (3DU)} {اذهب (SUBJ.3F.SG)}
كلاهما يريد الذهاب.
ويستخدمون ضمائر الجمع بدلاً من ضمائر المثنى:
tten férhem <of-your (pl.)/girl>'فتاتك' for /tti férhem/ 'فتاتك' (لكما أنتما الاثنان).
يميل الكثير ممن يتعاملون مع اللغة العربية إلى استخدام صيغة الجمع في جميع الحالات (الفعل أو الضمير). أما صيغة المثنى الاسمية فهي الوحيدة التي تُستخدم بانتظام.
النفي
انظر أعلاه، حول التفسير الصوتي الصرفي لنوعي النفي. في العديد من اللهجات، يكون النفي الفعلي هو نفسه النفي الدلالي والنفي النهي.
مفردات
كان الملازم ويلستيدت، الذي شارك في بعثة مسح عام 1835، أول من جمع أسماء الأماكن، وأسماء القبائل، وأسماء النباتات، والرسومات، وتمكن في المجمل من تجميع قائمة تضم 236 كلمة سقطرية. لا تحمل هذه الكلمات أي خصائص من اللهجات الغربية، وقد أشار ويلستيدت إلى أن 41 كلمة من أصل 236 كلمة هي كلمات مُقترضة من العربية. بعضها في الأصل كلمات عربية مثل beïdh ( بيض ) بمعنى "بيض" (ḳ ehélihen في السقطرية) أو ˤajúz بمعنى "عجوز" (ś íbīb في السقطرية )، و thob (t ob ) بمعنى "قميص" (مع حرف بين الأسنان، وهو غير موجود في نظام الحروف الساكنة في السقطرية؛ و tob في السقطرية تعني "قماش"). تنتمي العديد من الكلمات إلى المفردات السامية القديمة الشائعة وهي موثقة في كل من العربية والسقطرية: edahn 'آذان' (بالضبط ˤídəhen )، ˤaṣábi 'أصابع' ( ˤəṣābe ) إلخ. تظهر القصائد الدينية تأثير اللغة العربية من خلال الاقتباسات من المفردات العربية الكلاسيكية والتعبيرات القرآنية.
نماذج نصوص
الأمثلة التالية عبارة عن أبيات شعرية، وهي اللبنة الأساسية للشعر والغناء السسقطي. هذه قطعة فكاهية بسيطة عن صياد بخيل، مكتوبة بلغة سهلة يفهمها أي شخص في الجزيرة. [ 10 ]
- بير تيبي دي شاسونتن / عبد الله دي هالهين
- d-iķor di-hi sode / af teķolemen ٚeyh il-ārhen
ترجمة:
- يعلم الجميع يقيناً أن عبد الله أحمق تماماً، يتجول هنا وهناك:
- لقد أخفى سمكه لفترة طويلة لدرجة أن ذباب الماء الأزرق يحيط به من كل جانب!
المثال التالي هو سطر لن يجد معظم سكان سقطرى صعوبة كبيرة في فهمه أيضاً:
- Selleman enhe we-mātA / le-ha le-di-ol yahtite
- di-ol ināsah ki-yiķtīni / الكثير erehon ki-gizol šeber
الترجمة الحرفية:
- سلموا نيابة عني وتأكدوا من وصول تحياتي إلى ذلك الشخص الذي لا يخجل أبداً.
- من لا يمسح وجهه بعد الأكل، تماماً كما تفعل الماعز عندما ترعى نباتات الشبر؟
لفهم هذه القطعة، يجب على المستمع معرفة أهمية نباتات الشبر. هذه النباتات، التي تنتمي إلى مجموعة نباتات الفربيون، تتحمل شهورًا طويلة من مواسم الجفاف، ولها عصارة لبنية تتغذى عليها الماعز غالبًا في أوقات الشح. لا تحتوي هذه العصارة على أي قيمة غذائية، لكنها تساعد في إرواء عطش الماعز. مع ذلك، عندما تتغذى الماعز على عصارة النباتات التالفة، فإنها تلطخ أنوفها وتسبب تقرحات في الفم وحوله. كُتبت هذه الأبيات من قِبل امرأة اكتشفت أن حبيبها كان يتباهى أمام الآخرين بانتصاراته (يُشبه هنا الماعز التي تتغذى). إنها تُنبّه النساء الأخريات إلى ضرورة الحذر من أمثاله. [ 10 ]
مراجع
ملاحظات توضيحية
- ↑ الاسم الذاتي: ماتڸ دسقطري ، بالحروف اللاتينية: mɛ́taḷ di-saḳɔ́ṭri ؛ العربية : اللغة السقطرية , بالحروف اللاتينية : اللوحة السقطرية
- 1 2 يتم نطق الحرفين /k/ و /g/ افتراضياً على النحو التالي : [ kʲ ] و [ gʲ ] . [ 1 ]
- ↑ يُنطق حرف /d/ كـ [ tˤ ] في نهاية الكلمة (مثال: /ˈsɛrɛd/ [ˈsɛrɛtˤ] "طفل بالغ"). [ 1 ]
- 1 2 اندمج الصوتان الأصليان /x/ و /ɣ/ مع /ħ/ و /ʕ/ في لهجات وسط وشرق آسيا، بينما احتُفظ بهما في اللهجات الغربية. أُعيد إدخال الصوتين /x/ و /ɣ/ إلى لهجات وسط وشرق آسيا من خلال كلمات عربية دخيلة مثل /ˈxalfe/ بمعنى "نافذة" و /ˈɣali/ بمعنى "غالي" (قارن بالعربية /ɣaːliː/ بمعنى "غالي"). [ 1 ]
- يُنطق الصوت /ʕ/ في نهاية الكلمة [ ˀħ ] (مثال: /ˈkʼalˠaʕ/ [ˈkʼalˠaˀħ] بمعنى "رمى"). [ 1 ] ويُلاحظ هذا الصوت أيضًا بشكل متقطع في وسط الكلمات في الأسماء والصفات، قارن [ˈmiˀħo] بمعنى "الأمعاء الدقيقة" مع صيغة المثنى [ˈmiʕi] . يبدو أنه في معظم الحالات يكون هناك مزيج من ʕ + "h طفيلي"، بحيث يمكن إعادة تحليله على أنه /ˈmiʕho/ و /ˈmiʕi/ . [ 1 ]
- ↑ /sˤ/ يُنطق جزئيًا [ s̬ˤ ] . [ 1 ]
- ↑ يتم تحويل الصوت /r/ بشكل متقطع ولكن ليس نادرًا إلى صوت حنكي [ rʲ ] (على سبيل المثال /ˈrabaħ/ [ˈrʲabaħ] ). [ 1 ]
- ↑ يُنطق الصوت /i/ كصوت مزدوج [ ɨʲ ] بعد الأصوات المفخمة ( /tˤ sˤ ʃˤ ɮˤ kʼ lˠ/ ) في المقاطع المفتوحة، و [ ɨ ] في المقاطع المغلقة (مثل /ʕaˈlˠiti/ [ʕa'lˠɨʲti] "سنتان"، /sˤiˈtˤoʕo/ [sˤɨʲˈtˤoʕo] "كانت جائعة"، /ˈmasˤil/ [ˈmasˤɨl] "جمع صمغ شجرة دم التنين"). [ 1 ]
- ↑ عادةً ما يُنطق الصوت /u/ كـ [ou] مع اختلاف حر في النطق الأقل شيوعًا [ u ] ، ولكن يُفضل [u] في مواضع معينة، لا سيما بالقرب من /ʔ/ و /ʕ/ ، وبعد /n/ . [ 1 ]
- يُنطق الحرف /e/ عادةً [ ɨ ] عندما يكون غير مُشدد، وأحيانًا عندما يكون مُشددًا (مثل /ʔeˈk'anem/ [ʔɨ'k'anɨm] "أنا أطعم"، /ˈsejjod/ ['sɨjjotˤ] ). [ 1 ] بعد /ɬ ɮˤ j jʰ k g/، يُنطق عادةً [ i ] (مثل /ˈdeker/ ['dekʲir]، /ˈjefoɬ/ ['jifoɬ] ). [ 1 ] يُضاف صوت [e~ɨ] غير المشدد ([a] بعد /ħ/) اختياريًا لفصل مجموعات /CC-/ الأولية، وإلزاميًا بعد مجموعات /CCC-/ الأولية (مثل /ʃbaħ/ [ʃ(e)ˈbaħ] "he stretched"، /tħlˠɛf/ [tħaˈlˠɛf] "may she replace"). [ 1 ]
- ↑ عادةً ما يكون الصوت [ø] صوتًا شفويًا بديلًا للصوت /e/، ويظهر عادةً تحت النبرة قبل حرف ساكن شفوي (/mbfw/) أو حرف ساكن مؤكد (/tˤ sˤ ʃˤ ɮˤ kʼ lˠ/) إذا كان الصوت /o/ موجودًا في المقطع التالي (مثل /ˈfelˠho/ [ˈfølˠho] "عجول"، /ˈtebod/ [ˈtøbod] "هي تكذب"). [ 1 ] يمكن أن يظهر أيضًا كصوت بديل للصوت /o/ بعد /ɬ ɮˤ j jʰ kg/ (مثل /gobk/ [gʲøbk] "كنت أشك"، /ˈɬoʔom/ ['ɬøʔom] "باع") وفي صيغة المبني للمجهول لتصريف اللاحقة من الجذور IIIw/y (مثل /beˈnøwe/ "تم بناؤه"). [ 1 ] يبدو أن لها أزواجًا صوتية دنيا مع /e/ في بعض الأنماط الفعلية، قارن /ˈkʼøbor/ "دفن" و/ˈføsˤar/ "سحق" مع /ˈkʼeber/ "دفنوا" و/ˈfesˤar/ "سُحق". [ 12 ]
- ↑ يمكن اعتبار الصوت [ɔ] صوتًا بديلًا موضعيًا للصوت /o/، ويظهر عادةً، ولكن ليس حصريًا، بالقرب من الصوت الأنفي (مثل /fɔnɬ/ بمعنى "نفس"، و/geˈmɔhɔlˠ/ بمعنى "جملة"). ولكن توجد أزواج صوتية متقاربة مثل /ho/ بمعنى "أنا" و/hɔ/ [صيغة مخاطبة].
- ↑ في النموذج الفعلي، يعمل الصوت [a] كصوت بديل موضعي للصوت /ɛ/ حول الأصوات الحلقية. أما في الأسماء والصفات، فتوجد أزواج صوتية متقاربة (مثل /bar/ بمعنى "قوة"، و/bɛr/ بمعنى "مكان مفتوح"، و/ˈnɛfaʕ/ بمعنى "كلمة"، و/ˈnafaʕ/ بمعنى "عمل"). [ 1 ] [ 12 ]
- ↑ تظهر حروف العلة الأنفية في كلمة واحدة فقط لكل منها، /ʕãj/ (< /ʕan/) و /kẽj/ (< /ken/) وكلاهما يعني "منه". [ 1 ]
الاقتباسات
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 جون هينيرجارد؛ بات ال، نعمة (2019-01-01). اللغات السامية ( الطبعة الثانية). تايلور وفرانسيس. ص 282 – 288. ISBN 9780367731564.
- ↑ "سسقطري" . إثنولوج . تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2026 .
- ↑ منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، " أطلس لغات العالم المعرضة للخطر " ص 186-187، 2010.
- 1 2 3 "سقطري" . الإثنولوجيا . تم الاسترجاع 2017/05/04 .
- ↑ سميث، جي. ريكس (1988-01-01). "مراجعة للمفردات المقارنة للغة العربية الجنوبية: المهري، والجبلي، والسقطري". نشرة (الجمعية البريطانية لدراسات الشرق الأوسط) . 15 (1/2): 186. JSTOR 195306 .
- ↑ خافيير، سيبي (24-10-2024). "اكتشف اللغة السسقطرية - الكنز الثقافي لجزيرة سقطرى" . موقع حجز سقطرى . تاريخ الاسترجاع: 24-10-2024 .
- 1 2 بن مخاشن وشعيب 2016 ، ص. 40.
- ↑ إيلي، سيرج د. (2012-06-01). "التكيف الثقافي مع اندماج الدولة في اليمن: استبدال اللغة في جزيرة سقطرى". مجلة الدراسات العربية . 2 (1): 39-57 . doi : 10.1080/21534764.2012.686235 . ISSN 2153-4764 . S2CID 144803493 .
- ↑ إيلي، سيرج د. (2016-01-01). "تحول الهوية الجماعية في سقطرى: من التسلسل الهرمي للمكانة إلى التصنيف العرقي". دراسات شمال شرق أفريقيا . 16 (2): 23-66 . doi : 10.14321/nortafristud.16.2.0023 . JSTOR 10.14321/nortafristud.16.2.0023 . S2CID 151785552 .
- 1 2 3 موريس، ميراندا ج. (2013-01-01). "استخدام 'اللغة المبطنة' في الشعر السقطري". وقائع ندوة الدراسات العربية . 43 : 239-244 . JSTOR 43782882 .
- 1 2 هينيرجارد، جون؛ بات ال، نعمة (2019-01-01). اللغات السامية ( الطبعة الثانية). تايلور وفرانسيس. ص 282 – 288. ISBN 9780367731564.
- 1 2 كوجان، ليونيد؛ ناومكين، فيتالي (2014). "حركات اللغة السقطرية كنظام صوتي" . وقائع ندوة الدراسات العربية . 44 : 57-79 . ISSN 0308-8421 . JSTOR 43782851 .
- ↑ كوجان، ليونيد (19-05-2015). التصنيف الجينيالوجي للساميين . دي جرويتر. ص 575. doi : 10.1515/9781614515494 . ISBN 978-1-61451-549-4.
- ^ نومكين، في. كوجان ، ليونيد افيموفيتش (2014/01/01). مجموعة الأدب الشفهي السقطري . بريل. رقم ISBN 9789004278400.
- 1 2 بن مخاشن وشعيب 2016 ، ص. 41.
فهرس
تتضمن هذه المقالة نصًا من عمل محتوى مجاني . النص مأخوذ من: بن مخاشن، خالد عوض؛ شعيب، منير (2016). "نظام الضمائر في اللهجات السقطرية: دراسة بنيوية ووظيفية" . علم اللغة الكلي . 4 (5): 39-53 . doi : 10.26478/ja2016.4.5.3 .
للمزيد من القراءة
- وولف ليسلاو ، المعجم السقطري (سودارابيك الحديث) مع مقارنات وتفسيرات أصولية . باريس: كلينكسيك 1938
- الدكتور ماكسيميليان بيتنر: سمات التكلم في جزيرة سقطرى Anzeiger der philosophisch-historischen Klasse der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften in Wien. فيينا، جاهرجانج 1918، رقم. ثامنا
- مولر دي إتش (1902)، دي مهري - أوند سقطري - سبراش. المجلد الأول: النص. بعثة سودرابيش، الفرقة الرابعة. أكاديمية كايزرليش دير فيسينشافتن في فيينا. فيينا: ألفريد هولدر 1902
- مولر دي إتش (1905)، دي مهري - أوند سقطري - سبراش. المجلد الثاني: النص السقطري. بعثة سودرابيش، الفرقة السادسة. أكاديمية كايزرليش دير فيسينشافتن في فيينا. فيينا: ألفريد هولدر 1905
- مولر دي إتش (1907)، دي مهري - أوند سقطري - سبراش. المجلد الثاني: نص شاوري. بعثة سودرابيش، الفرقة السابعة. أكاديمية كايزرليش دير فيسينشافتن في فيينا. فيينا: ألفريد هولدر 1907
- فاغنر، إي. (1953). Syntax der Mehri-Sprache unter Berucksichtigung auch der anderen neusudara bischen Sprachen. أكاديمية فيرلاغ (برلين).
- فاغنر إي. (1959). دير لهجة فون عبد الكوري. أنثروبوس 54: 475-486.
- أغافونوف، فلاديمير. تيميثيل كأكثر العناصر إشراقًا في الشعر الشعبي السقطري. فوليا أورينتاليا، المجلد 42/43، 2006/07، الصفحات 241-249.
- العوفي، أماني (2016). رسم نحوي للغة السقطرية مع مراعاة خاصة للقطبية السلبية . ص 12-19 .
- إيلي، س. (2012). "التكيف الثقافي مع اندماج الدولة في اليمن: استبدال اللغة في جزيرة سقطرى". مجلة الدراسات العربية . 2 (1): 39-57 . doi : 10.1080/21534764.2012.686235 . S2CID 144803493 .
- إيلي، س. (2006). "سقطرى: البوابة الاستراتيجية لجنوب الجزيرة العربية وملعبها الرمزي". المجلة البريطانية لدراسات الشرق الأوسط . 33 (2): 131-160 . doi : 10.1080/13530190600953278 . S2CID 129912477 .
- سيميون-سينيل، ماري-كلود (2011). "لغات جنوب الجزيرة العربية الحديثة". في: فينينجر، ستيفان (محرر). اللغات السامية: دليل دولي . برلين: دي جرويتر موتون . ص 1073-1113 .
- سيميون-سينيل، ماري-كلود (2003). "علم اللهجات السقطرية وتقييم خطر انقراض اللغة". استراتيجية تنمية أرخبيل سقطرى والجزر اليمنية الأخرى . 14-16 : 1-13 .
- شيباتاني، ماسايوشي؛ ماخاشن، خالد عوض بن (2009). "الاسمية في اللغة السسقطية، وهي لغة عربية جنوبية من اليمن". في: ويتزلز، دبليو. ليو (محرر). اللغات المهددة بالانقراض: مساهمات في علم الصرف والنحو الصرفي . ص 9-31 .
- بورخوموفسكي، فيكتور (1997). "لغات جنوب الجزيرة العربية الحديثة من منظور سامي وحامي سامي". وقائع ندوة الدراسات العربية . 27 : 219-223 .
- ليسلاو، و. (1943). "اللغات السامية الجنوبية الشرقية (الإثيوبية والعربية الجنوبية)". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 63 (1): 4-14 . doi : 10.2307/594146 . JSTOR 594146 .
- جونستون، ت. (1968). "عدم وجود البادئة t- في بعض الصيغ الفعلية السقطرية". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . 31 (3): 515. doi : 10.1017/s0041977x00125534 . S2CID 122550742 .
- ناومكين، ف.؛ بورخوموفسكي، ف. (2003). "الشعر الشفوي في السياق الاجتماعي والثقافي لسقطرى. حالة الأغنية الطقسية "الفتاة والجن"".". وقائع ندوة الدراسات العربية . 33 : 315-318 .
- موريس، م. (2013). "استخدام 'اللغة المبطنة' في الشعر السقطري". وقائع ندوة الدراسات العربية . 43 : 239-244 .
- موريس، ميراندا ج. الفن الشفهي لسقطرى: مجموعة من أصوات الجزيرة ، 3 مجلدات، بريل، 2021.
- نعومكين، ف.؛ كوجان، ل.؛ تشيركاشين، د.؛ الدائري، أ. (2012). "نحو مدونة مشروحة للأدب الشفوي السقطري: موسم العمل الميداني لعام 2010". وقائع ندوة الدراسات العربية . 42 : 261-275 .
- تصنيف ترتيب الكلمات في لغات جنوب الجزيرة العربية الحديثة: دراسة تستند إلى مجموعة من النصوص المُحللة
روابط خارجية
- مركز سسقطري للغة للدراسات والبحوث
- قصص سقطرية | مشروع اللغة السقطرية
- شجرة اللغات السامية لألكسندر ميليتاريف مع التصنيف الحديث للغة السقطرية (أعلاه)
- مقطع من حكاية مهزيلو (سندريلا) المنطوقة باللغة السقطرية مع ترجمة لاتينية - MP3
- مقطع من قصة الأخوين باللغة السقطرية مع ترجمة لاتينية - ملف صوتي بصيغة MP3
- ونشر نصوص الحكايات الشعبية السقطرية في مجلة CLN.
- قائمة مراجع تتضمن معلومات عن اللغة السقطرية على موقع الحديقة النباتية الملكية في إدنبرة
- قامت الحدائق النباتية الملكية في إدنبرة بتحديث قائمة مراجع سقطرى حتى عام 2009 بإضافة المزيد من المراجع اللغوية
- لغات اليمن
- سقطرى
- اللغات العربية الجنوبية الحديثة
- اللغات الأفروآسيوية المهددة بالانقراض
