تارتيسوس

تارتيسوس، حوالي 500 قبل الميلاد
تمثال قط مجنح من تارتيسيوس في متحف جيتي فيلا

تُعرَّف تارتيسوس ( بالإسبانية : Tartesos )، وفقًا للاكتشافات الأثرية، [ 1 ] بأنها حضارة تاريخية استقرت في جنوب شبه الجزيرة الأيبيرية منذ أواخر العصر البرونزي وحتى القرن الخامس قبل الميلاد. كان لديها نظام كتابة يُعرف باسم الكتابة الجنوبية الغربية ، والذي يتضمن حوالي 97 نقشًا بلغة غير معروفة وغير مصنفة لعدم توفر البيانات. وكانت تارتيسوس أول كيان يقع في جنوب غرب أيبيريا يُعترف به كمملكة. [ 2 ]

في السجلات التاريخية، تظهر تارتيسوس ( باليونانية القديمة : Ταρτησσός ) كمدينة ميناء شبه أسطورية أو ذات طابع أسطوري، وكذلك الثقافة المحيطة بها، على الساحل الجنوبي لشبه الجزيرة الأيبيرية (في الأندلس الحديثة ، إسبانيا)، عند مصب نهر الوادي الكبير . [ 3 ] وقد ورد ذكرها في مصادر من اليونان والشرق الأدنى بدءًا من الألفية الأولى قبل الميلاد. على سبيل المثال، يصفها هيرودوت بأنها تقع وراء أعمدة هرقل . [ 4 ] يميل المؤلفون الرومان إلى ترديد ما ورد في المصادر اليونانية السابقة ، ولكن منذ نهاية الألفية تقريبًا، تشير الدلائل إلى أن اسم تارتيسوس قد اندثر، وأن المدينة ربما تكون قد غمرتها الفيضانات، على الرغم من أن العديد من المؤلفين يحاولون ربطها بمدن أخرى تحمل أسماءً مختلفة في المنطقة. [ 5 ]

كان التارتيسيون أثرياء بالمعادن. ففي القرن الرابع قبل الميلاد، وصف المؤرخ إيفوروس "سوقًا مزدهرًا للغاية يُدعى تارتيسوس، حيث كان يُنقل كميات كبيرة من القصدير عبر النهر، بالإضافة إلى الذهب والنحاس من الأراضي السلتية". [ 5 ] وكانت تجارة القصدير مربحة للغاية في العصر البرونزي ، نظرًا لكونه عنصرًا أساسيًا في البرونز وندرته النسبية. وذكر هيرودوت أن ملك تارتيسوس، أرجانثونيوس ، رحّب بأول اليونانيين الذين وصلوا إلى شبه الجزيرة الأيبيرية، وهم الفوكايون الذين أبحروا من آسيا الصغرى. [ 6 ]

كتب باوسانياس أن ميرون، طاغية سيكيون ، بنى خزانة، سُميت خزانة السيكيونيين، تخليدًا لذكرى انتصاره في سباق العربات في الألعاب الأولمبية . وقد شيّد في الخزانة غرفتين بنمطين مختلفين، أحدهما دوري والآخر أيوني ، باستخدام البرونز. وقال الإيليون إن البرونز كان من العصر التارتيسي. [ 7 ] [ 8 ]

أصبح سكان طرطوس شركاء تجاريين مهمين للفينيقيين، الذين يعود وجودهم في شبه الجزيرة الأيبيرية إلى القرن الثامن قبل الميلاد، والذين بنوا ميناءً خاصًا بهم بالقرب من هناك، وهو ميناء جادير ( باليونانية القديمة : Γάδειρα ، باللاتينية : Gades ، قادس الحالية ).

موقع

موقع تارتيسوس في شبه الجزيرة الأيبيرية
موقع كانتشو روانو الأثري يقع في زالاميا دي لا سيرينا ، إكستريمادورا

تشير العديد من المصادر القديمة، مثل أرسطو ، إلى طرطوس كنهر. ويزعم أرسطو أنه ينبع من جبال البرانس (التي يُجمع الباحثون المعاصرون على تسميتها جبال البرانس ) ويصب في البحر خارج أعمدة هرقل، أي مضيق جبل طارق الحالي . [ 5 ] ولا يوجد نهر بهذا الاسم يعبر شبه الجزيرة الأيبيرية .

بحسب الجغرافي والمستكشف اليوناني بيثياس ، الذي عاش في القرن الرابع قبل الميلاد، والذي استشهد به سترابو في القرن الأول الميلادي، فإن الموطن الأصلي لشعب توردولي كان يقع شمال توردتانيا ، وهي المنطقة التي كانت تقع فيها مملكة طرطوس في وادي نهر بايتيس (وادي الوادي الكبير الحالي ) في جنوب إسبانيا. [ 9 ] [ 10 ]

قام باوسانياس ، الذي كتب في القرن الثاني الميلادي، بتحديد النهر وقدم تفاصيل عن موقع المدينة:

يُقال إن نهر طرطوس يقع في أرض الأيبيريين، ويصب في البحر من خلال مصبين، وأن مدينة تحمل الاسم نفسه تقع بين هذين المصبين. ويُعدّ هذا النهر، وهو الأكبر في أيبيريا، نهراً مدّياً، وقد سُمّي لاحقاً باسم بايتيس ، ويعتقد البعض أن طرطوس كان الاسم القديم لكاربيا ، وهي مدينة أيبيرية . [ 11 ]

النهر الذي كان يُعرف في عصره باسم بايتيس يُعرف الآن باسم نهر الوادي الكبير . ولذلك، اعتقد شولتن أن تارتيسوس قد تكون مدفونة تحت الأراضي الرطبة المتحركة. وقد تم سدّ دلتا النهر تدريجيًا بواسطة حاجز رملي يمتد من مصب نهر ريو تينتو ، بالقرب من بالوس دي لا فرونتيرا ، إلى ألمونتي ، ضفة النهر المقابلة لسانلوكار دي باراميدا . وتُعدّ المنطقة الآن محمية طبيعية تُعرف باسم منتزه دونيانا الوطني .

في القرن الأول الميلادي، أخطأ بليني الأكبر [ 12 ] في تحديد مدينة كارتيا، إذ عرّفها بأنها تارتيسوس المذكورة في المصادر اليونانية، بينما اكتفى سترابو بالتعليق عليها. [ 13 ] وتم تحديد كارتيا بأنها إل روكاديلو، بالقرب من سان روكي، في مقاطعة قادس، على مسافة من نهر الوادي الكبير. [ 14 ] وفي القرن الثاني الميلادي، اعتقد أبيان أن كاربيسوس ( كاربيا ) كانت تُعرف سابقًا باسم تارتيسوس. [ 5 ]

الاكتشافات الأثرية

لفتت الاكتشافات التي نشرها أدولف شولتن عام ١٩٢٢ [ ١٥ ] الأنظار إلى طرطوس، وحوّلت دراستها من علماء اللغة الكلاسيكية وعلماء الآثار إلى تحقيقات قائمة على علم الآثار، [ ١٦ ] على الرغم من أن محاولات تحديد موقع عاصمة لما اعتُبر حضارة معقدة، أشبه بمملكة مركزية الحكم، سلفًا لإسبانيا، ظلت محل نقاش غير حاسم. وقد نُشرت اكتشافات لاحقة على نطاق واسع: ففي سبتمبر ١٩٢٣، اكتشف علماء الآثار مقبرة فينيقية عُثر فيها على رفات بشرية وأحجار عليها نقوش غير مقروءة. ويُحتمل أن الفينيقيين استوطنوها للتجارة نظرًا لغناها بالمعادن. [ ١٧ ]

واتجه جيل لاحق بدلاً من ذلك إلى تحديد وتحديد مواقع السمات " الشرقية " (شرق البحر الأبيض المتوسط) للثقافة المادية التارتيسية ضمن الأفق المتوسطي الأوسع لـ " فترة شرقية " يمكن التعرف عليها في بحر إيجة وإتروريا . [ 18 ] [ 19 ]

كنز إل كارامبولو ، معروض في متحف إشبيلية الأثري

كان جيه إم لوزون أول من ربط تارتيسوس بهويلفا الحديثة ، [ 20 ] استنادًا إلى اكتشافات أُجريت في العقود السابقة. منذ اكتشاف كنز الذهب الثمين في إل كارامبولو في كاماس، إشبيلية، على بُعد ثلاثة كيلومترات غرب إشبيلية ، [ 21 ] ومئات القطع الأثرية في مقبرة لا خويا، هويلفا ، [ 22 ] دُمجت المسوحات الأثرية مع المسوحات اللغوية والأدبية، بالإضافة إلى الصورة الأوسع للعصر الحديدي في حوض البحر الأبيض المتوسط، لتوفير رؤية أكثر دقة للثقافة التارتيسية المفترضة على أرض الواقع، والتي تركزت في غرب الأندلس ، وإكستريمادورا ، وجنوب البرتغال من الغارف إلى نهر فينالوبو في أليكانتي . [ 23 ]

موقع تورونويلو الأثري

تم العثور على تمثال في موقع تورونيلو ، يضم الأقراط المميزة لأعمال صائغ الذهب التارتيسي.

تم التوصل إلى اكتشافات مهمة في موقع تورونويلو الأثري في غوارينا ، حيث بدأت أعمال التنقيب في عام 2015. وقد أُعلن الموقع موقعًا للتراث الثقافي الوطني في مايو 2022. [ 24 ] [ 25 ]

تم اكتشاف تمثالين نصفيين حجريين مزخرفين، يتميزان بتفاصيل المجوهرات وتسريحات الشعر ، والتي يُعتقد أنها أول تمثيلات وجهية لآلهة تارتيس في عام 2023. [ 26 ] [ 27 ]

تتشابه هذه المنحوتات إلى حد ما مع تمثال سيدة إلتشي من أليكانتي، والذي يعود تاريخه إلى ما بين القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد، أي قبل ذلك بكثير. كما تم العثور على أجزاء من ثلاثة تماثيل نصفية أخرى على الأقل، ويُنسب أحدها إلى محارب لوجود جزء من خوذته محفوظًا.

في هذه المنطقة من جنوب إسبانيا، نشأت حضارة تارتيس حوالي القرن التاسع قبل الميلاد نتيجةً للتزاوج بين المستوطنين الفينيقيين والسكان المحليين. ويشير الباحثون إلى حضارة تارتيس بأنها "حضارة أثرية هجينة". [ 28 ]

علم المعادن

استُخرج القصدير الغريني من جداول تارتيسيا منذ القدم. وقد زاد انتشار معيار الفضة في آشور من جاذبيتها (إذ كانت الجزية المفروضة على المدن الفينيقية تُقاس بالفضة). كما حفّز اختراع العملات المعدنية في القرن السابع قبل الميلاد البحث عن البرونز والفضة. ومنذ ذلك الحين، اكتسبت العلاقات التجارية، التي كانت تقتصر في السابق على سلع النخبة، دورًا اقتصاديًا متزايدًا. وبحلول أواخر العصر البرونزي ، بلغ استخراج الفضة في مقاطعة هويلفا مستويات صناعية. وقد عُثر على خبث الفضة الذي يعود إلى ما قبل العصر الروماني في مدن تارتيسيا بمقاطعة هويلفا. وأنتج عمال المعادن القبارصة والفينيقيون 15 مليون طن من مخلفات التعدين الحراري في مكبات ريوتينتو الشاسعة. سبق التعدين والصهر وصول الفينيقيين [ ب ] ثم اليونانيين، بدءًا من القرن الثامن قبل الميلاد، والذين وفروا سوقًا أوسع محفزًا وأدى تأثيرهم إلى ظهور مرحلة "استشراقية" في الثقافة المادية التارتيسية ( حوالي 750-550 قبل الميلاد) قبل أن تحل الثقافة الأيبيرية الكلاسيكية محل الثقافة التارتيسية .

عُثر على قطع أثرية "تارتيسية" مرتبطة بحضارة تارتيسوس، ويربط العديد من علماء الآثار الآن المدينة "المفقودة" بمدينة هويلفا . وفي عمليات التنقيب في مواقع محدودة المساحة في وسط هويلفا الحديثة، تم العثور على شظايا من الخزف اليوناني المزخرف الفاخر الذي يعود إلى النصف الأول من القرن السادس قبل الميلاد. تضم هويلفا أكبر تجمع للسلع الفاخرة المستوردة، ولا بد أنها كانت مركزًا تارتيسيًا هامًا. أما مدينة ميديلين ، الواقعة على نهر غواديانا، فقد كشفت عن مقبرة أثرية مهمة.

برونزي كاريازو (625-525 قبل الميلاد)، تم العثور عليه بالقرب من إشبيلية

تشمل العناصر الخاصة بثقافة تارتيس الأواني المصقولة ذات الأنماط المتطورة بالكامل من العصر البرونزي المتأخر وأواني "كارامبولو" ذات الأنماط والخطوط الهندسية، من القرن التاسع إلى القرن السادس قبل الميلاد؛ ومرحلة "الاستشراق المبكر" مع أولى الواردات من شرق البحر الأبيض المتوسط، بدءًا من حوالي 750 قبل الميلاد؛ ومرحلة "الاستشراق المتأخر" مع أجود أنواع صب البرونز وأعمال الصياغة الذهبية؛ والأواني الرمادية التي تم تشكيلها على عجلة الخزاف السريعة ، والتقليد المحلي للأواني الفينيقية ذات الطلاء الأحمر المستوردة.

تشمل البرونزيات التارتيسية المميزة أباريق على شكل كمثرى، غالباً ما ترتبط بالمدافن، مع مواقد ضحلة على شكل أطباق ذات مقابض حلقية، ومباخر بخور ذات زخارف نباتية، ودبابيس ، من النوعين المرفقي والزنبركي المزدوج، وأبازيم الأحزمة.

لم يتم تحديد أي مواقع مقابر تعود إلى ما قبل الاستعمار. حدث التغيير من نمط العصر البرونزي المتأخر المتمثل في الأكواخ الدائرية أو البيضاوية المنتشرة في موقع القرية إلى منازل مستطيلة ذات أساسات من الحجر الجاف وجدران من الطين والقش المكسوة بالجص خلال القرنين السابع والسادس قبل الميلاد، في مستوطنات ذات تخطيطات مخططة تعاقبت على نفس الموقع.

في كاستولو ( خاين )، تعد فسيفساء من حصى النهر تعود إلى نهاية القرن السادس قبل الميلاد أقدم فسيفساء في أوروبا الغربية.

الجدول الزمني (القرن العاشر - الخامس قبل الميلاد)

لم تكن مواقع الاستيطان التارتيسي في أواخر العصر البرونزي معقدة بشكل خاص: "يبدو أن نمط الإنتاج المنزلي كان سائداً" وفقًا لأحد التقييمات السائدة. [ 29 ] اتخذ جيل سابق من علماء الآثار والمؤرخين نهجًا معياريًا تجاه تبني التارتيسيين البدائيين للأساليب والتقنيات البونية ، باعتبارهم ثقافة أقل تطورًا تتبنى سمات ثقافية أفضل وأكثر رقيًا، ووجدوا أوجه تشابه شرقية للثقافة المادية في أوائل العصر الحديدي في المواقع التارتيسية. أما الجيل اللاحق فقد انصب اهتمامه على عملية تطور المؤسسات المحلية. [ 30 ]

شمعدانات ليبريجا ، وجدت في ليبريجا

يدفع ظهور اكتشافات أثرية جديدة في مدينة هويلفا إلى مراجعة هذه الآراء التقليدية. ففي قطعتي أرض متجاورتين تبلغ مساحتهما الإجمالية 2150 مترًا  مربعًا  ، بين ساحة لاس مونخاس وشارع مينديز نونيز ، تم استخراج نحو 90 ألف قطعة خزفية من سلع محلية وفينيقية ويونانية مستوردة، منها 8009 قطع سمحت بتحديد نوعها. يعود تاريخ هذه الفخاريات إلى الفترة ما بين القرنين العاشر والثامن قبل الميلاد، وهي أقدم من الاكتشافات في مستعمرات فينيقية أخرى. إلى جانب بقايا أنشطة عديدة، تكشف اكتشافات هويلفا عن وجود مركز صناعي وتجاري كبير في هذا الموقع استمر لعدة قرون. كما أن اكتشافات مماثلة في أجزاء أخرى من المدينة تُتيح تقدير مساحة موطن هويلفا في عصور ما قبل التاريخ بنحو 20 هكتارًا، وهي مساحة كبيرة لموقع في شبه الجزيرة الأيبيرية خلال تلك الفترة. [ 31 ]

التأريخ بالكربون المشع

يسمح التأريخ بالكربون-14 المعاير الذي أجرته جامعة جرونينجن على عظام الماشية المرتبطة بها، بالإضافة إلى التأريخ القائم على عينات السيراميك، بتحديد تسلسل زمني لعدة قرون من خلال أحدث ما توصلت إليه الحرف والصناعة منذ القرن العاشر قبل الميلاد، على النحو التالي: الفخار (الأوعية، والأطباق، والفوهات، والمزهريات، والأمفورات، وما إلى ذلك)، وأواني الصهر، وفوهات الصب، والأوزان، وقطع الخشب المشغولة بدقة، وأجزاء السفن، وجماجم الأبقار، والمعلقات، والمشابك، وعظام الكاحل، والعقيق، والعاج - مع وجود ورشة العمل الوحيدة من تلك الفترة التي تم إثباتها حتى الآن في الغرب - والذهب، والفضة، وما إلى ذلك.

يشير وجود المنتجات والمواد الأجنبية إلى جانب المنتجات المحلية إلى أن ميناء هويلفا القديم كان مركزًا رئيسيًا لاستقبال وتصنيع وشحن منتجات متنوعة من أصول مختلفة وبعيدة. وقد دفع تحليل المصادر المكتوبة والمنتجات المكتشفة، بما في ذلك النقوش وآلاف القطع الخزفية اليونانية ، التي يُعد بعضها أعمالًا فنية رائعة الجودة لفنانين معروفين في صناعة الخزف والرسم، بعض الباحثين إلى اقتراح أن هذا الموقع لا يقتصر على ترشيش المذكورة في الكتاب المقدس، وفي المسلة الآشورية لإسرحدون ، وربما في النقش الفينيقي لحجر نورا ، بل يشمل أيضًا طرطوس المذكورة في المصادر اليونانية، حيث يُفسر نهر طرطوس على أنه يُعادل نهر تينتو الحالي، وبحيرة ليغوستين على أنها المصب المشترك لنهرَي أوديل وتينتو اللذين يتدفقان غربًا وشرقًا من شبه جزيرة هويلفا. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

تم التخلي عن معظم المواقع بشكل غير مفهوم في القرن الخامس قبل الميلاد.

دِين

لا تتوفر بيانات كافية، ولكن يُفترض أن ديانة التارتيسيين، كغيرها من شعوب البحر الأبيض المتوسط، كانت وثنية. ويُعتقد أنهم عبدوا الإلهة عشتار أو بوتنيا والإله بعل أو ملكارت ، نتيجةً لتأثرهم بالثقافة الفينيقية. وقد عُثر على معابد مستوحاة من العمارة الفينيقية في موقع كاستولو ( ليناريس، خاين ) وفي محيط كارمونا . كما عُثر على العديد من تماثيل الآلهة الفينيقية في قادس وولبة وإشبيلية . [ 35 ]

لغة

شبه الجزيرة الأيبيرية حوالي عام 300 قبل الميلاد، قبل الغزو القرطاجي؛ تظهر بقايا اللغة التارتيسية في الجنوب الغربي
تم العثور على نقش Tartessian Fonte Velha في بينسافريم ، لاغوس ، جنوب البرتغال

اللغة التارتيسية لغة منقرضة تعود لما قبل العصر الروماني ، وكانت تُتحدث في جنوب شبه الجزيرة الأيبيرية . أقدم النصوص الأصلية المعروفة في شبه الجزيرة الأيبيرية، والتي يعود تاريخها إلى القرنين السابع والسادس قبل الميلاد، مكتوبة باللغة التارتيسية. كُتبت النقوش بنظام كتابة شبه مقطعي يُعرف باسم الكتابة الجنوبية الغربية ؛ وقد عُثر عليها في المنطقة التي كانت تقع فيها مدينة تارتيسوس والمناطق المحيطة بها ذات النفوذ. كما عُثر على نصوص باللغة التارتيسية في جنوب غرب إسبانيا وجنوب البرتغال (وتحديدًا في مناطق كوني ، وسيمبسي ، وسيفيس ، وسلتيتشي في الغارف وجنوب ألينتيخو ).

من المحتمل تحديدها على أنها "ترشيش" أو "أطلانتس".

منذ عهد علماء الآثار الكلاسيكية في أوائل القرن العشرين، غالباً ما يربط علماء الآثار التوراتيون اسم ترشيش في الكتاب المقدس العبري بمدينة طرطوس، على الرغم من أن آخرين يربطون ترشيش بمدينة طرسوس في الأناضول أو بأماكن أخرى بعيدة مثل الهند. وترتبط ترشيش، مثل طرطوس، بثروة معدنية هائلة ( حزام البيريت الأيبيري ).

في عام 1922، قال أدولف شولتن إن تارتيسوس كانت المصدر الغربي والأوروبي بالكامل لأسطورة أطلانطس . [ 36 ]

في عام ٢٠١١، أعلن فريق بقيادة ريتشارد فرويند عن عثوره على أدلة قوية تدعم موقع أطلانتس في منتزه دونيانا الوطني، استنادًا إلى مسوحات تحت الأرض وتحت الماء، وتفسير الموقع الأثري كانشو روانو [ ٣٧ ] على أنه "مدن تذكارية" أعيد بناؤها على غرار أطلانتس. [ ٣٨ ] واتهم علماء إسبان فرويند بتضخيم نتائج بحثهم. وقال عالم الأنثروبولوجيا خوان فيلارياس-روبلز، الذي يعمل مع المجلس الوطني الإسباني للبحوث : "كان ريتشارد فرويند جديدًا على مشروعنا، ويبدو أنه كان منشغلًا بقضيته المثيرة للجدل المتعلقة ببحث الملك سليمان عن العاج والذهب في تارتيسوس، وهي مستوطنة موثقة جيدًا في منطقة دونيانا تأسست في الألفية الأولى قبل الميلاد"، ووصف مزاعمه بأنها "خيالية". [ ٣٩ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. على بعد ثلاثين كيلومتراً في الداخل لا تزال هناك بلدة تعدين تُدعى تارسيس.
  2. تقع المستوطنات الساحليةالفينيقية والمقابر عادة عند مصبات الأنهار، على التل الأول خلف الدلتا،في قادس ومالقة وغرناطة وألمرية .

مراجع

  1. Construyendo Tarteso
  2. جوديس غاميتو، تيريزا. "e-Keltoi: المجلد 6، الكلت في البرتغال" . www.uwm.edu . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-02-14 . تم الاسترجاع 2025/11/16 .
  3. براندهيرم، ديرك (1 سبتمبر 2016). "6: المسلات، والممارسات الجنائزية، والهويات الجماعية في العصرين البرونزي والحديدي في جنوب غرب شبه الجزيرة الأيبيرية: منظور متوسط ​​المدى" . في: كوخ، جون ت.؛ باري كونليف (محرران). السلتية من الغرب 3، أوروبا الأطلسية في العصور المعدنية: مسائل اللغة المشتركة . أوكس بو بوكس. ص 179. ISBN  978-1-78570-230-3.
  4. هيرودوت، التاريخ ، الجزء الأول، 163؛ الجزء الرابع، 152.
  5. 1 2 3 4 فريمان، فيليب م. (2010). "إشارات قديمة إلى تارتيسوس"، الفصل 10. في: كونليف، باري وجون ت. كوخ (محرران)، السلتيون من الغرب: وجهات نظر بديلة من علم الآثار وعلم الوراثة واللغة والأدب .
  6. هيرودوت، 1:163
  7. باوسانياس، وصف اليونان، 6.19.1
  8. باوسانياس، وصف اليونان، 6.19.2
  9. فريمان، فيليب م. (2010). السلتية من الغرب، الفصل 10 - دراسة إضافية: إشارات قديمة إلى تارتيسوس . أوكس بو بوكس، أكسفورد، المملكة المتحدة. ص 322. ISBN  978-1-84217-410-4.
  10. سترابو. الجغرافيا . ص. الكتاب الثالث، الفصل الثاني، الآية 11. 
  11. وصف باوسانياس لليونان 6.19.3.
  12. بليني، التاريخ الطبيعي ، 3.7.
  13. سترابو. الجغرافيا . ص. الكتاب الثالث، الفصل الثاني، الآية 14. 
  14. تالبيرت، ريتشارد جيه إيه (محرر). دليل الخرائط المصاحب لأطلس بارينغتون للعالم اليوناني والروماني (2000)، ص 419. مؤرشف بتاريخ 27 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  15. شولتن (1922). تارتيسوس . هامبورغ؛ ترجمة إسبانية مدريد، 1924، الطبعة الثانية 1945).
  16. تم مسح تاريخ تارتيسوس بواسطة كارلوس ج. فاغنر، "Tartessos en la historiografía: un revisión crítica".
  17. "حفر مدينة فينيقية"، نيويورك تايمز ، 26 سبتمبر 1923، ص 3.
  18. روبيو، غونزالو (2020). "مراجعة: الفينيقيون في شبه الجزيرة الأيبيرية ومسألة طرطوس". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 140 (1): 219-226 . doi : 10.7817/jameroriesoci.140.1.0219 .
  19. ديتلر، مايكل؛ لوبيز-رويز، كارولينا، محرران. (2009). اللقاءات الاستعمارية في شبه الجزيرة الأيبيرية القديمة: العلاقات الفينيقية واليونانية والسكان الأصليين . مطبعة جامعة شيكاغو. ص. XX. 
  20. ^ لوزون، جي إم (1962). "تارتيسوس واي لا ريا دي هويلفا". زيفيروس . 13 : 97 - 104.
  21. ^ Carriazo، JM El tesoro y las primeras excavaciones en 'El Carambolo' (Camas، Sevilla) (Excavaciones Arqueológicas en España)، 1970.
  22. ^ غاريدو، جي بي (1970). الحفريات في مقبرة لا جويا ، EAE
  23. لخص خافيير ج. تشامورو (1987) نتائج علم الآثار في تارتيسوس حتى عام 1987 في بحثه المنشور في المجلة الأمريكية لعلم الآثار ، المجلد 91 ، العدد 2، الصفحات 197-232 . doi : 10.2307 /505217 . JSTOR 505217. S2CID 191378720 .  
  24. "دمرت Meritxell Batet مشروع yacimiento tartésico de 'El Turuñuelo' في غوارينا و"التعاون بين الإدارات"" . يوروبا برس . 17 سبتمبر 2022.
  25. ^ ماسياس ، سي. (12 يوليو 2021). "El Turuñuelo: الغموض المتصاعد إلى أقصى حد والذي يمكنه تغيير جميع الأدلة" . السرية .
  26. «علماء الآثار يكشفون عن أولى الرسوم التوضيحية لشعب تارتيسوس القديم» . HeritageDaily - أخبار علم الآثار . ١٩ أبريل ٢٠٢٣. تاريخ الاطلاع: ٢٤ أبريل ٢٠٢٣ .
  27. ألتونتاش، ليمان (19 أبريل 2023). "علماء الآثار يكشفون عن أول تمثيلات بشرية لسكان تارتيسوس الأسطورية" . أركيونوز . تاريخ الاسترجاع: 24 أبريل 2023 .
  28. كارولينا لوبيز رويز، مايكل ديتلر 2009 (محرران)، اللقاءات الاستعمارية في شبه الجزيرة الأيبيرية القديمة: العلاقات الفينيقية واليونانية والسكان الأصليين. مطبعة جامعة شيكاغو. ص 194
  29. فاغنر، في ألفار وبلاسكيز 1991:104.
  30. توجد مقالات من كلا وجهتي النظر في ألفار وبلازكيز، وفقًا للمراجعة التي كتبها أنطونيو جيلمان في المجلة الأمريكية لعلم الآثار 98.2 (أبريل 1994)، ص 369-370.
  31. تم مسح الوصف التفصيلي والتحليل للأشياء التي تم العثور عليها والمصادر المذكورة أعلاه في فرناندو غونزاليس دي كاناليس سيريسولا، Del Occidente Mítico Griego a Tarsis-Tarteso –Fuentes escritas y documentación arqueológica (2004) and F. González de Canales، L. Serrano and J. Llompart، El Emporio فينيسيو ما قبل الاستعمار دي هويلفا، كاليفورنيا. 900-770 ايه سي (2004).
  32. ^ (es) غونزاليس دي كاناليس سيريسولا، F. Del Occidente Mítico Griego a Tarsis-Tarteso –Fuentes escritas y documentación arqueológica ، مدريد، Biblioteca Nueva، 2004
  33. ^ (es) غونزاليس دي كاناليس، ف. جيه لومبارت وإل سيرانو. El Emporio Fenicio-Precolonial de Huelva، كاليفورنيا. 900-770 ايه سي . مدريد، المكتبة الجديدة، 2004
  34. ^ غونزاليس دي كاناليس سيريسولا، ف. (2014). "ترشيش-تارتيسوس، المتجر الذي وصل إليه كولايوس الساموسي" . Cahiers de l'Institut du Proche-Orient Ancien du Collège de France (CIPOA) II . تم الاسترجاع 29 فبراير 2016 .
  35. ألاباو ماركيز، ميغيل أنخيل، أد. (ج. 2002). “Religión Tartéssica” (بالإسبانية). جامعة فالنسيا . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 21-02-2016 . تم الاسترجاع 2016/02/27 .
  36. شولتن، أ. (1923). مساهمة في أقدم تاريخ للغرب (هامبورغ 1922). قال أحد المراجعين المستمتعين في مجلة الدراسات الهيلينية ( 43. 2، ص 206): "نحن على استعداد تام لإضافتها إلى القائمة الطويلة للأصول المحتملة لأسطورة أطلانطس" و"تشتعل قلوبنا بالتفكير في الأدب التارتيسي الذي يبلغ عمره ستة آلاف عام".
  37. "البحث عن أطلانتس" . قناة ناشيونال جيوغرافيك. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2014 .
  38. كنديون يشاركون في البحث عن مدينة أطلانتس الأسطورية. في: جريدة مونتريال غازيت ، 13/3/2011
  39. أوين، إدوارد (14 مارس 2011). "مدينة أطلانطس المفقودة 'مدفونة في الأراضي الرطبة الإسبانية'"" . صحيفة التلغراف . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2011. "

مصادر

  • خايمي ألفار وخوسيه ماريا بلاسكيز، محرران. (1993). ألغاز تارتيسوس . مدريد: كاتيدرا. - أوراق عقب مؤتمر 1991.
  • خوسيه ماريا بلاسكيز (1975). Tartessos y los orígenes de lacolonizacion fenicia en Occidente ، الطبعة الثانية. سلامنكا: جامعة سلامنكا. - تجميعات من المواد البونيقية وجدت في إسبانيا.
  • خوسيه تشوكوميلي (1940). في بحث عن تارتيسوس . فالنسيا: الأسبوع الجرافيكي.
  • فرناندو غونزاليس دي كاناليس سيريسولا (2014). Del Occidente Mítico Griego a Tarsis-Tarteso – تتضمن الكتابات والوثائق الأثرية . مدريد: المكتبة الجديدة.
  • فرناندو غونزاليس دي كاناليس سيريسولا، خورخي لومبارت غوميز، وليوناردو سيرانو بيتشاردو (2004). El emporio fenicio precolonial de Huelva، كاليفورنيا. 900-770 ايه سي . مدريد: المكتبة الجديدة.
  • سيباستيان سيليستينو بيريز وكارولينا لوبيز رويز (2016). تارتيسوس والفينيقيون في أيبيريا . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2016.

عام

  • ألماجرو جوربيا. "الأدب الترتيسي هو تاريخي ورسم أيقوني"
  • خريطة تفصيلية لشعوب ما قبل الرومان في شبه الجزيرة الأيبيرية (حوالي عام 200)
  • يبحث الإسبان عن تارتيسوس الأسطوري في مستنقع
  • الموسوعة اليهودية : ترشيش، وهي منطقة بحرية بعيدة تشتهر بأعمالها المعدنية، والتي اعتبرها المساهمون في الفترة من 1901 إلى 1906 منطقة أسطورية؛ إشارات إلى العهد القديم.
  • جوديس غاميتو، تيريزا (e-Keltoi 6) الكلت في البرتغال
  • تارتيسوس في موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية

صلة أطلانتس

37°00′00″ شمالاً 6°12′00″ غرباً / 37.0000° شمالاً 6.2000° غرباً / 37.0000; -6.2000