مصطلحات الطب البديل

يُستخدم مصطلح الطب البديل غالبًا لوصف الممارسات الطبية التي لم تخضع للاختبار أو التي يصعب اختبارها . ومن بين المسميات العديدة لهذه الظاهرة: الطب التكميلي، والطب التكميلي والبديل، والطب التكاملي، والطب الوظيفي، والطب الشمولي .

مصطلحات الطب البديل

تُستخدم مصطلحات الطب البديل ، والطب التكميلي ، والطب التكاملي، والطب الشمولي ، والطب الطبيعي ، والطب غير التقليدي ، والطب الهامشي ، والطب غير المألوف ، وطب العصر الجديد ، بشكل متبادل، إذ تحمل جميعها نفس المعنى، وهي مرادفة تقريبًا في معظم السياقات. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

مارسيا أنجيل : "لا يمكن أن يكون هناك نوعان من الطب  - الطب التقليدي والطب البديل".

ثمة مخاوف من أن يؤدي غياب مصطلحات موحدة لهذه الممارسات إلى إيهام الناس بفعاليتها. [ 5 ] كما قد تُستخدم مصطلحات فضفاضة للإيحاء بوجود ثنائية غير موجودة، مثل استخدام مصطلحي "الطب الغربي" و"الطب الشرقي" للإشارة إلى أن الاختلاف يكمن في اختلاف ثقافي بين الشرق الآسيوي والغرب الأوروبي، بدلاً من كونه اختلافاً بين الطب القائم على الأدلة وغيره من أشكال العلاج. [ 6 ]

يتبنى بعض الباحثين هذا المصطلح "الغربي" و"الشرقي". فعلى سبيل المثال، في دراسة أُجريت حول علاج آلام الجهاز العضلي الهيكلي بالوخز بالإبر، استخدم الباحثون مصطلح "الوخز بالإبر الغربي"، والذي يُعرَّف بأنه ممارسات الوخز بالإبر القائمة على الأدلة العلمية. [ 7 ] كما يُزيل هذا المصطلح الدلالات الثقافية المستخدمة في الوخز بالإبر، مثل "تشي" أو "الطاقة البدائية". [ 8 ]

الطب التكميلي أو التكاملي

الطب التكميلي ( CM ) أو الطب التكاملي ( IM ) هو استخدام الطب البديل بالتزامن مع العلاج الطبي التقليدي، اعتقادًا بأنه يُحسّن من فعالية العلاجات. [ 1 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] على سبيل المثال، قد يُعتقد أن الوخز بالإبر (ثقب الجسم بالإبر للتأثير على تدفق طاقة خارقة للطبيعة) يزيد من فعالية الطب القائم على الأدلة العلمية أو "يكمله" عند استخدامه في الوقت نفسه. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] في المقابل، قد تؤدي التفاعلات الدوائية الكبيرة الناتجة عن العلاجات البديلة إلى تقليل فعالية العلاجات، لا سيما في علاج السرطان . [ 17 ] [ 18 ] وُصف الطب التكاملي بأنه محاولة لإدخال العلوم الزائفة في الطب الأكاديمي القائم على الأدلة العلمية . [ 19 ] نظرًا لتعدد مسمياته، انتقدت الكاتبة روز شابيرو هذا المجال لما وصفته بإعادة تسمية مكثفة لممارسات هي في جوهرها واحدة. [ 1 ]

CAM هو اختصار لعبارة الطب التكميلي والبديل . [ 20 ] [ 21 ] ويذكر التقرير العالمي لمنظمة الصحة العالمية لعام 2019 حول الطب التقليدي والتكميلي أن مصطلحي الطب التكميلي والبديل "يشيران إلى مجموعة واسعة من ممارسات الرعاية الصحية التي لا تُعد جزءًا من الطب التقليدي أو المتعارف عليه في ذلك البلد، وليست مُدمجة بشكل كامل في نظام الرعاية الصحية السائد. ويتم استخدامهما بشكل متبادل مع الطب التقليدي في بعض البلدان." [ 22 ]

شروط أخرى

يشمل الطب التقليدي الجوانب الطبية للمعرفة التقليدية التي تطورت عبر الأجيال ضمن المعتقدات الشعبية لمختلف المجتمعات، بما في ذلك الشعوب الأصلية ، قبل عصر الطب الحديث. وتُعرّف دراسة منظمة الصحة العالمية لعام 2019 الطب التقليدي بأنه "مجموع المعارف والمهارات والممارسات القائمة على النظريات والمعتقدات والخبرات المتأصلة في ثقافات مختلفة، سواء أكانت قابلة للتفسير أم لا، والمستخدمة في الحفاظ على الصحة، وكذلك في الوقاية من الأمراض الجسدية والنفسية وتشخيصها وتحسينها وعلاجها". [ 22 ]

الطب الشمولي هو إعادة تسمية أخرى للطب البديل. في هذه الحالة، تُستخدم مصطلحات التوازن والشمولية غالبًا جنبًا إلى جنب مع الطب التكميلي أو التكاملي ، مدعيةً مراعاة الإنسان ككل، على عكس الاختزالية المزعومة للطب التقليدي. تشير فكرة الإنسان ككل إلى "تحليل العناصر الجسدية والتغذوية والبيئية والعاطفية والروحية ونمط الحياة" كما حددتها الجمعية الأمريكية للصحة الشمولية. [ 23 ] عند تشخيص أمراض معينة، أو تحليل الحالة الصحية، تُؤخذ عوامل مثل الصحة النفسية في الاعتبار إلى جانب الصحة البدنية. وفقًا لدراسة استقصائية وطنية عشوائية في أمريكا شملت أطباء تقويم العظام، وافق أقل من ثلث المشاركين على أن الشمولية مفهوم في طب تقويم العظام يختلف عن الطب التقليدي. [ 24 ] تُبرز هذه الدراسة أن أطباء تقويم العظام يرون أن ممارسي الطب التقليدي يمارسون الشمولية أيضًا في ممارساتهم.

الطب الوظيفي هو مصطلح تسويقي للطب البديل، ابتكره جيفري بلاند، مؤسس معهد الطب الوظيفي (IFM). [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

تعريفات الطب البديل

يُعرَّف الطب البديل بشكل عام بأنه مجموعة من المنتجات والممارسات والنظريات التي يعتقد مستخدموها أو يتصورون أنها تمتلك التأثيرات العلاجية للأدوية ، [ 2 ] [ 3 ] ولكن لم يتم إثبات فعاليتها باستخدام الأساليب العلمية ، [ 2 ] [ 4 ] [6] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] أو التي لا تُعد نظريتها وممارستها جزءًا من الطب الحيوي ، [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] أو التي تتعارض نظرياتها أو ممارساتها بشكل مباشر مع الأدلة العلمية أو المبادئ العلمية المستخدمة في الطب الحيوي. [ 6 ] [ 30 ] [ 36 ] أما " الطب الحيوي " أو "الطب" فهو ذلك الفرع من العلوم الطبية الذي يُطبِّق مبادئ علم الأحياء ، وعلم وظائف الأعضاء ، وعلم الأحياء الجزيئي ، والفيزياء الحيوية ، وغيرها من العلوم الطبيعية على الممارسة السريرية ، باستخدام الأساليب العلمية لإثبات فعالية تلك الممارسة. على عكس الطب، [ حاشية ٥ ] لا ينشأ المنتج أو الممارسة البديلة من استخدام أساليب علمية، بل قد يستند بدلاً من ذلك إلى الإشاعات ، أو الدين ، أو التقاليد، أو الخرافات ، أو الإيمان بالقوى الخارقة ، أو العلوم الزائفة ، أو أخطاء في الاستدلال ، أو الدعاية ، أو الاحتيال ، أو مصادر أخرى غير علمية. [ حاشية ٤ ] [ حاشية ٦ ] [ حاشية ١٠ ] [ حاشية ٣٠ ] [ حاشية ٣٦ ]

تحديات تعريف الطب البديل

شهدت المصطلحات تغيرات عبر الزمن، مما يعكس المسميات المفضلة لدى الممارسين. [ 37 ] فعلى سبيل المثال، كان قسم الطب البديل في المعاهد الوطنية للصحة بالولايات المتحدة ، والذي يُعرف حاليًا باسم المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية (NCCIH)، يُعرف سابقًا باسم مكتب الطب البديل (OAM)، ثم أُعيد تسميته إلى المركز الوطني للطب التكميلي والبديل (NCCAM) قبل أن يحصل على اسمه الحالي. غالبًا ما تُوصف العلاجات بأنها "طبيعية" أو "شاملة"، في معارضة واضحة للطب التقليدي الذي يُوصف بأنه "مصطنع" و"محدود النطاق"، وهي عبارات مُضللة عمدًا. [ 38 ] [ 39 ]

يرى أعضاء بارزون في الأوساط العلمية [ 40 ] [ 41 ] ومجتمع العلوم الطبية الحيوية [ 29 ] أنه من غير المجدي تعريف الطب البديل بمعزل عن الطب التقليدي، لأن مصطلحات "الطب التقليدي" و"الطب البديل" و"الطب التكميلي" و"الطب التكاملي" و"الطب الشمولي" لا تشير إلى أي نوع من الطب على الإطلاق. [ 29 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] بينما يرى آخرون أن الطب البديل لا يمكن تعريفه بدقة نظراً لتنوع النظريات والممارسات التي يشملها، ولأن الحدود بين الطب البديل والطب التقليدي متداخلة وغير واضحة ومتغيرة. [ 33 ] [ 43 ] فالأنظمة والممارسات التي يشير إليها الطب البديل منتشرة، وحدوده غير محددة بدقة. [ 44 ] [ 45 ] وقد تختلف ممارسات الرعاية الصحية المصنفة كطب بديل في أصولها التاريخية، وأساسها النظري، وتقنيات التشخيص ، والممارسات العلاجية ، وعلاقتها بالتيار الطبي السائد. [ 46 ] بعض العلاجات البديلة، مثل الطب الصيني التقليدي والأيورفيدا ، لها أصول قديمة في شرق أو جنوب آسيا، وهي أنظمة طبية بديلة بالكامل؛ [ 46 ] : 13 [ 47 ] بينما تعود أصول علاجات أخرى، مثل المعالجة المثلية وتقويم العمود الفقري، إلى أوروبا أو الولايات المتحدة، وظهرت في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. [ 48 ] بعضها، مثل تقويم العظام وتقويم العمود الفقري، يستخدم أساليب علاجية يدوية؛ بينما يعتمد بعضها الآخر، مثل التأمل والصلاة ، على تدخلات العقل والجسم . [ 49 ] وبموجب تعريف الطب البديل بأنه "غير سائد"، فإن العلاجات التي تُعتبر بديلة في مكان ما قد تُعتبر تقليدية في مكان آخر. [ 50 ]

يقول النقاد إن هذا التعبير مُضلل لأنه يوحي بوجود بديل فعال للطب القائم على الأدلة العلمية، وأن مصطلح "الطب التكميلي" مُضلل لأنه يوحي بأن العلاج يزيد من فعالية الطب القائم على الأدلة العلمية (أو يُكمله)، بينما لا تُظهر الأدوية البديلة التي خضعت للاختبارات أي تأثير إيجابي قابل للقياس تقريبًا مقارنةً بالدواء الوهمي . [ 6 ] [ 19 ] [ 51 ] [ 52 ] وقد قيل إنه "لا يوجد في الواقع ما يُسمى بالطب البديل، بل يوجد فقط دواء فعال ودواء غير فعال"، [ 41 ] وأن فكرة العلاجات "البديلة" بحد ذاتها مُتناقضة لأن أي علاج ثبتت فعاليته هو بحكم التعريف "دواء". [ 53 ]

أنواع مختلفة من التعريفات

تسعى بعض التعريفات إلى تحديد الطب البديل من حيث تهميشه الاجتماعي والسياسي مقارنةً بالرعاية الصحية السائدة. [ 54 ] وقد يشير ذلك إلى نقص الدعم الذي تتلقاه العلاجات البديلة من العلماء الطبيين فيما يتعلق بالحصول على تمويل الأبحاث ، والتغطية الإعلامية المتعاطفة في الصحافة الطبية ، أو إدراجها في المناهج الطبية القياسية . [ 54 ] في عام 1993، ذكرت الجمعية الطبية البريطانية (BMA) أنها [ حاشية 8 ] تشير إلى "...أشكال العلاج التي لا تستخدمها مهن الرعاية الصحية التقليدية على نطاق واسع، والتي لا تُدرَّس مهاراتها كجزء من المناهج الجامعية لدورات الرعاية الصحية الطبية التقليدية وشبه الطبية" . [ 55 ] في السياق الأمريكي، وصف الطبيب ديفيد إم. أيزنبرغ، المقيم في جامعة هارفارد، الطب البديل في تعريف صاغه عام 1993 [ 56 ] [ 57 ] بأنه "تدخلات لا تُدرَّس على نطاق واسع في كليات الطب ولا تتوفر بشكل عام في المستشفيات الأمريكية" . [ 58 ] في تعريف نشرته منظمة الصحة العالمية عام 2000 ، عُرّف الطب البديل والتكميلي بأنه مجموعة واسعة من ممارسات الرعاية الصحية التي لا تُعد جزءًا من تقاليد ذلك البلد، ولا تندمج في نظام الرعاية الصحية السائد. [ 59 ] [ 60 ] ويُعرّفه تعريف وصفي شائع الاستخدام [ 61 ] وضعه المركز الوطني الأمريكي للصحة التكميلية والتكاملية بأنه "مجموعة من الأنظمة والممارسات والمنتجات الطبية والصحية المتنوعة التي لا تُعتبر عمومًا جزءًا من الطب التقليدي" . [ 62 ] ومع ذلك، فإن هذه التعريفات الوصفية غير كافية في الوقت الحاضر، حيث يقدم بعض الأطباء التقليديين علاجات طبية بديلة، ويمكن تقديم دورات أو وحدات تمهيدية كجزء من التدريب الطبي الجامعي القياسي؛ [ 63 ] ويُدرّس الطب البديل في أكثر من نصف كليات الطب الأمريكية ، كما أن شركات التأمين الصحي الأمريكية أصبحت أكثر استعدادًا لتوفير التعويضات عن العلاجات البديلة. [ 64 ] في عام 1999، أفادت 7.7% من المستشفيات الأمريكية باستخدام شكل من أشكال العلاج البديل. وقد ارتفعت هذه النسبة إلى 37.7% بحلول عام 2008. [ 65 ]أظهرت مراجعة منهجية استمرت 15 عامًا ونُشرت في عام 2022 حول القبول العالمي واستخدام الطب البديل والتكميلي بين المتخصصين الطبيين أن نسبة القبول الإجمالية للطب البديل والتكميلي بلغت 52% ونسبة الاستخدام الإجمالية بلغت 45%. [ 66 ]

وضعت لجنة من الخبراء في مؤتمر استضافه مكتب الطب البديل الأمريكي (OAM) عام 1995، [ 67 ] [ حاشية 9 ] تعريفًا نظريًا [ 67 ] للطب البديل بأنه "مجال واسع من موارد العلاج  ... بخلاف تلك المتأصلة في النظام الصحي المهيمن سياسيًا لمجتمع أو ثقافة معينة في فترة تاريخية محددة". [ 69 ] وقد اعتُمد هذا التعريف على نطاق واسع، [ 67 ] واستشهدت به وزارة الصحة البريطانية، [ 70 ] ونُسب إلى تعريف مؤسسة كوكرين ، [ 71 ] ومع بعض التعديلات، فُضِّل في تقرير التوافق الصادر عن معهد الطب الأمريكي عام 2005. [ حاشية 3 ] هذا التعريف، وهو توسيع لصياغة أيزنبرغ عام 1993، لا يتطرق إلى مسائل الفعالية الطبية للعلاجات البديلة . [ 72 ] يرى مؤيدو هذا التعريف أنه يتجنب بذلك النسبية المتعلقة بأشكال المعرفة الطبية المختلفة، ورغم أنه تعريف سياسي في جوهره، إلا أن هذا لا يعني أن هيمنة الطب السائد تعود فقط إلى قوى سياسية. [ 72 ] ووفقًا لهذا التعريف، لا يمكن التمييز بين الطب البديل والطب السائد إلا بالرجوع إلى ما هو "جوهري في النظام الصحي المهيمن سياسيًا لمجتمع أو ثقافة معينة". [ 73 ] ومع ذلك، لا توجد طريقة موثوقة للتمييز بين الثقافات والثقافات الفرعية ، ولا لتصنيفها على أنها مهيمنة أو تابعة، ولا توجد معايير مقبولة لتحديد هيمنة كيان ثقافي. [ 73 ] إذا اعتُبرت ثقافة نظام الرعاية الصحية المهيمن سياسيًا مكافئة لوجهات نظر المسؤولين عن الإدارة الطبية للمؤسسات والبرامج الصحية الرائدة، فإن هذا التعريف يفشل في إدراك إمكانية الانقسام إما داخل هذه النخبة أو بين نخبة الرعاية الصحية وعامة السكان. [ 73 ]

تُميّز التعريفات القائمة على الأدلة الطب البديل بناءً على تقديمه لعلاجات غير مثبتة أو غير مُعتمدة أو غير فعّالة، ودعمه لنظريات لا تستند إلى أساس علمي مُعترف به. [ 74 ] تُصنّف هذه التعريفات الممارسات على أنها تُشكّل طبًا بديلًا عندما تُستخدم بشكل مستقل أو بديل عن الطب القائم على الأدلة ، وتُقدّم على أنها ذات تأثيرات علاجية مماثلة للطب، ولكنها لا تستند إلى أدلة جُمعت باستخدام المنهج العلمي . [ 10 ] [ 29 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 62 ] [ 75 ] ولتوضيح هذا المنظور، جادلت افتتاحية نُشرت عام 1998، شاركت في تأليفها مارسيا أنجيل ، المحررة السابقة لمجلة نيو إنجلاند الطبية ، بما يلي:

حان الوقت لكي يتوقف المجتمع العلمي عن منح الطب البديل امتيازات غير مستحقة. لا يمكن أن يكون هناك نوعان من الطب  : تقليدي وبديل. بل يوجد فقط طب خضع لاختبارات كافية وطب لم يخضع لها، وطب فعال وطب قد يكون فعالاً أو غير فعال. بمجرد أن يخضع علاج ما لاختبارات دقيقة، لا يهم ما إذا كان يُعتبر بديلاً في البداية. إذا ثبت أنه آمن وفعال بشكل معقول، فسيتم قبوله. لكن الادعاءات والتكهنات والشهادات لا تغني عن الأدلة. يجب أن تخضع العلاجات البديلة لاختبارات علمية لا تقل دقة عن تلك المطلوبة للعلاجات التقليدية. [ 29 ]

تعرض هذا التقسيم لانتقاداتٍ استنادًا إلى عدم كفاية الأدلة التي تثبت فائدة جميع أشكال الممارسة الطبية التقليدية، [ حاشية 5 ] [ حاشية 76 ] [ حاشية 77 ] ، وإلى أن معظم العلاجات التقليدية، إذا ثبت عدم فعاليتها، لن تُصنف لاحقًا ضمن الطب البديل. [ حاشية 67 ] ويُعرّف الطب البديل أيضًا بأنه يشمل طيفًا واسعًا من المنتجات والممارسات والنظريات، سواءً كانت ذات صلة أو غير ذات صلة، بدءًا من الممارسات والمنتجات ذات الأساس البيولوجي المقبول، والممارسات المدعومة ببعض الأدلة، وصولًا إلى الممارسات والنظريات التي تتعارض بشكل مباشر مع العلوم الأساسية أو الأدلة الواضحة، والمنتجات التي ثبت بشكل قاطع عدم فعاليتها أو حتى سميتها وضررها. [ حاشية 3 ] [ حاشية 44 ] [ حاشية 78 ] [ حاشية 6 ]

يتبنى أنصار الطب القائم على الأدلة [ 10 ] [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] ، مثل مؤسسة كوكرين، موقفًا مفاده أن جميع المراجعات المنهجية للعلاجات، سواء كانت "تقليدية" أو "بديلة"، يجب أن تخضع للمعايير الحالية للمنهج العلمي. [ 84 ] في عام 2011، اقترحت مؤسسة كوكرين أن تشمل مؤشرات مستوى قبول العلاج ترخيص الممارسين من قبل الحكومة، وتغطيته بالتأمين الصحي ، وبيانات الموافقة الصادرة عن الهيئات الحكومية، والتوصية به كجزء من دليل الممارسة؛ وأنه إذا كان العلاج حاليًا علاجًا قياسيًا ومقبولًا، فمن غير المرجح أن يُنظر إليه على نطاق واسع كعلاج بديل. [ 67 ]

أستراليا

يستخدم موقع المعلومات العامة التابع للمجلس الوطني للصحة والبحوث الطبية (NHMRC) في كومنولث أستراليا اختصار "CAM" للإشارة إلى مجموعة واسعة من ممارسات الرعاية الصحية والعلاجات والإجراءات والأجهزة التي لا تندرج ضمن نطاق الطب التقليدي. وفي السياق الأسترالي، يشمل ذلك الوخز بالإبر، والعلاج بالروائح العطرية، وتقويم العمود الفقري، والمعالجة المثلية، والتدليك، والتأمل وعلاجات الاسترخاء، والعلاج الطبيعي، وتقويم العظام، وعلم المنعكسات، والطب الصيني التقليدي، واستخدام المكملات الغذائية. [ 85 ]

الدنمارك

المجلس الوطني الدنماركي للصحة للطب البديل (Sundhedsstyrelsens Råd for Alternativ Behandling (SRAB)) هو مؤسسة مستقلة تابعة للمجلس الوطني للصحة (بالدنماركية: Sundhedsstyrelsen )، يستخدم مصطلح "الطب البديل" للإشارة إلى:

  • العلاجات التي يقوم بها معالجون ليسوا من المهنيين الصحيين المرخصين.
  • العلاجات التي يُجريها متخصصون مرخصون في مجال الرعاية الصحية، ولكنها تعتمد على أساليب تُستخدم في الغالب خارج النظام الصحي. ويُسمح أيضاً للأشخاص غير الحاصلين على ترخيص في مجال الرعاية الصحية بإجراء هذه العلاجات. [ 86 ]

شروط أخرى

الطب التقليدي

الطب التقليدي أو الطب الألوباثي مصطلح ازدرائي يستخدمه أنصار الطب البديل للإشارة إلى الأنظمة الطبية العلمية الحديثة ، [ 87 ] مثل استخدام المواد الفعالة دوائيًا أو التدخلات الفيزيائية لعلاج أو كبح أعراض أو عمليات الأمراض أو الحالات المرضية . [ 88 ] [ 89 ] وقد صاغ هذا المصطلح عام 1810 مؤسس المعالجة المثلية ، صموئيل هانيمان (1755-1843). [ 90 ] ولا يزال مصطلح "الطب التقليدي" يُستخدم بين المعالجين المثليين وغيرهم من دعاة الطب البديل للإشارة إلى "الفئة الواسعة من الممارسات الطبية التي تُسمى أحيانًا الطب الغربي، أو الطب الحيوي ، أو الطب القائم على الأدلة ، أو الطب الحديث". [ 91 ]

لا يزال استخدام مصطلح "المعالجة المثلية" شائعًا بين المعالجين المثليين، وقد امتد إلى ممارسات الطب البديل الأخرى . لم يقبل الطب التقليدي المعنى الضمني لهذا المصطلح، ولا يزال البعض يعتبره ازدرائيًا. [ 92 ] ويذكر ويليام جارفيس، الخبير في الطب البديل والصحة العامة، [ 93 ] أنه "على الرغم من إمكانية تفسير العديد من العلاجات الحديثة لتتوافق مع منطق الطب التقليدي (مثل استخدام الملينات لتخفيف الإمساك)، إلا أن الطب التقليدي لم يتبنَّ أبدًا أي مبدأ من مبادئ الطب التقليدي"، وأن مصطلح "المعالج التقليدي" كان "يُعتبر ازدرائيًا للغاية من قِبل الطب التقليدي". [ 94 ]

لا تتوافق العديد من العلاجات الطبية الحديثة القائمة على العلم (كالمضادات الحيوية واللقاحات والعلاجات الكيميائية، على سبيل المثال) مع تعريف صموئيل هانيمان للطب التقليدي، إذ تسعى هذه العلاجات إلى الوقاية من المرض، أو إزالة سبب المرض من خلال معالجة سبب المرض نفسه. [ 95 ] [ 96 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ينص التقرير النهائي (2002) للجنة البيت الأبيض المعنية بسياسة الطب التكميلي والبديل على ما يلي: "يعتقد أعضاء اللجنة، وقد أكدوا مرارًا في هذا التقرير، أن ردنا يجب أن يكون إخضاع جميع أنظمة الصحة والعلاج، بما في ذلك الطب التقليدي والتكميلي والبديل، لنفس المعايير الصارمة للبحوث العلمية وخدمات الرعاية الصحية الجيدة. وعلى الرغم من أن أعضاء اللجنة يدعمون توفير أدق المعلومات حول حالة العلم في جميع أساليب الطب التكميلي والبديل، إلا أنهم يعتقدون أنه من السابق لأوانه الدعوة إلى التطبيق الواسع النطاق والتغطية التأمينية لأساليب الطب التكميلي والبديل التي لم تثبت فعاليتها بعد." [ 9 ]
  2. 1 2 "يشير الطب البديل إلى جميع العلاجات التي لم تثبت فعاليتها باستخدام الأساليب العلمية." [ 10 ]
  3. ١ ٢ ٣ ٤ «الطب التكميلي والبديل هو مجال واسع من الموارد يشمل الأنظمة الصحية، والطرائق، والممارسات، والنظريات والمعتقدات المصاحبة لها، بخلاف تلك المتأصلة في النظام الصحي السائد لمجتمع أو ثقافة معينة في فترة تاريخية محددة. يشمل الطب التكميلي والبديل الموارد التي يراها مستخدموها مرتبطة بنتائج صحية إيجابية. ولا تكون الحدود داخل الطب التكميلي والبديل، وبين مجاله ومجال النظام السائد، واضحة أو ثابتة دائمًا.» [ ٢٨ ]
  4. 1 2 "حان الوقت لكي يتوقف المجتمع العلمي عن منح الطب البديل امتيازات مجانية. لا يمكن أن يكون هناك نوعان من الطب - تقليدي وبديل. هناك فقط طب تم اختباره بشكل كافٍ وطب لم يتم اختباره، طب فعال وطب قد يكون فعالاً أو غير فعال... التكهنات والشهادات لا تغني عن الأدلة." [ 29 ]
  5. ١ ٢ ٣ «يُستخدم مصطلح الطب التكميلي والبديل لوصف مجموعة متنوعة من الأنظمة والممارسات والمنتجات الطبية والرعاية الصحية التي تعود أصولها التاريخية إلى خارج نطاق الطب السائد. تُستخدم معظم هذه الممارسات جنبًا إلى جنب مع العلاجات التقليدية، ولذلك سُميت تكميلية لتمييزها عن الممارسات البديلة، التي تُستخدم كبديل للرعاية القياسية. ... حتى عقد مضى تقريبًا، كان يُمكن تعريف «الطب التكميلي والبديل» بأنه ممارسات لا تُدرّس في كليات الطب ولا تُغطى تكاليفها بالتأمين الصحي، ولكن هذا التعريف لم يعد عمليًا، نظرًا لأن طلاب الطب يسعون بشكل متزايد إلى تلقي بعض التوجيهات حول ممارسات الصحة التكميلية، كما أن بعض هذه الممارسات تُغطى تكاليفها من قِبل جهات تأمين خارجية. كما أن تعريفًا آخر، وهو الممارسات التي تفتقر إلى قاعدة أدلة، غير مُجدٍ أيضًا، نظرًا لوجود كم متزايد من الأبحاث حول بعض هذه الأساليب، ولأن بعض جوانب الرعاية القياسية لا تستند إلى قاعدة أدلة قوية.» [ ٣٣ ]
  6. "النظام الطبي البديل هو مجموعة من الممارسات القائمة على فلسفة مختلفة عن الطب الحيوي الغربي." [ 34 ]
  7. "الطب البديل والتكميلي هو مجموعة من الأنظمة والممارسات والمنتجات الطبية والرعاية الصحية المتنوعة التي لا تعتبر عمومًا جزءًا من الطب التقليدي." [ 35 ]
  8. استخدمت الجمعية الطبية البريطانية مصطلح الطب غير التقليدي بدلاً من الطب البديل. [ 55 ]
  9. تم تغيير اسم مكتب الطب البديل، وهو جزء من المعاهد الوطنية للصحة، إلى المركز الوطني للطب البديل والتكميلي في عام 1998. [ 68 ]
  10. «الطب المبني على البراهين هو الاستخدام الواعي والصريح والحكيم لأفضل الأدلة المتاحة حاليًا في اتخاذ القرارات المتعلقة برعاية المرضى الأفراد»؛ [ 79 ] «لا يزال الطب المبني على البراهين، الذي تعود جذوره الفلسفية إلى منتصف القرن التاسع عشر في باريس وما قبله، موضوعًا بالغ الأهمية للأطباء، والعاملين في مجال الصحة العامة، والمشترين، والمخططين، والجمهور. وقد أُنشئت أو يُخطط لإنشاء مراكز بريطانية للممارسة المبنية على البراهين في طب البالغين، وصحة الطفل، والجراحة، وعلم الأمراض، والعلاج الدوائي، والتمريض، والممارسة العامة، وطب الأسنان؛ كما تُقدم مؤسسة كوكرين ومركز المراجعة والنشر البريطاني في يورك مراجعات منهجية لآثار الرعاية الصحية». [ 79 ]

مراجع

  1. 1 2 شابيرو ر (30-09-2010). السذج: كيف يجعلنا الطب البديل جميعًا حمقى . دار راندوم هاوس. ISBN 978-1-4090-5916-5.
  2. بومباردييري د، إيستوب ج (أكتوبر 2000). "التقارب بين الطب التقليدي والطب البديل: شرح نظري واختبار تجريبي". الصحة . 4 (4): 479-94 . doi : 10.1177/136345930000400404 . S2CID 71900519 . 
  3. شوفال جيه تي ، أفربوخ إي (فبراير 2012). "الرعاية الصحية التكميلية والبديلة في إسرائيل" . مجلة إسرائيل لبحوث السياسات الصحية . 1 (1) 7. doi : 10.1186/2045-4015-1-7 . PMC 3424827. PMID 22913721 .  
  4. فريدمان، د. هـ. (يوليو-أغسطس 2011). "انتصار طب العصر الجديد" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2015 .
  5. كولاتا جي (17 يونيو 1996)، "على هامش الرعاية الصحية، تزدهر العلاجات غير المختبرة" ، صحيفة نيويورك تايمز ، تم الاطلاع عليه في 22 ديسمبر 2015
  6. 1 2 3 4 5 6 سامبسون، و. (يونيو 1996). "اتجاهات معادية للعلم في صعود حركة "الطب البديل"". حوليات أكاديمية نيويورك للعلوم . 775 (1): 188-197 . doi : 10.1111/j.1749-6632.1996.tb23138.x . PMID 8678416. S2CID 2813395 .  
  7. شعبنا، كريمة؛ جيتيش، أنوباما؛ شيما، جبرائيل؛ أبو غانم، ياسمين؛ مامطاني، رافيندر (26-01-2024). " تصور واستخدام الوخز بالإبر الطبية الغربية لإدارة الألم بين الرياضيين: مراجعة منهجية" . مجلة أبحاث الألم . 17 : 357-366 . doi : 10.2147/JPR.S441869 . PMC 10826524. PMID 38292755 .  
  8. وايت، أدريان (1 مارس 2009). "الوخز بالإبر في الطب الغربي: تعريف" . الوخز بالإبر في الطب . 27 (1): 33-35 . doi : 10.1136/aim.2008.000372 . ISSN 0964-5284 . PMID 19369193 .  
  9. غوردون وآخرون (2002). "الفصل الثاني: لمحة عامة عن الطب التكميلي والبديل في الولايات المتحدة: التاريخ الحديث، والوضع الراهن، وآفاق المستقبل" . لجنة البيت الأبيض المعنية بسياسة الطب التكميلي والبديل . المجلد. منشورات المعاهد الوطنية للصحة 03-5411. مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. ISBN   978-0-16-051476-0تمت أرشفة النسخة الأصلية بتاريخ 15 فبراير 2013.الفصل الثاني مؤرشف بتاريخ 25-08-2011.
  10. ١ ٢ ٣ ٤ المجلس الوطني للعلوم (٢٠٠٢). "الفصل ٧: العلوم والتكنولوجيا: المواقف العامة والفهم العام، القسم: الإيمان بالطب البديل" . مؤشرات العلوم والهندسة . أرلينغتون، فيرجينيا: قسم إحصاءات موارد العلوم، المؤسسة الوطنية للعلوم ، حكومة الولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل في ١٢ مارس ٢٠٠٩.
  11. إرنست إي ( مايو 1995). "الطب التكميلي: مفاهيم خاطئة شائعة" . مجلة الجمعية الملكية للطب . 88 (5): 244-247 . PMC 1295191. PMID 7636814. يُعرَّف الطب التكميلي بأنه رعاية صحية تقع في معظمها خارج نطاق الطب التقليدي السائد .  .
  12. جويس سي آر (نوفمبر 1994). " العلاج الوهمي والطب التكميلي". لانسيت . 344 (8932): 1279-1281 . doi : 10.1016/S0140-6736(94)90757-9 . PMID 7967992. S2CID 36724993 .  
  13. ماي ج (يوليو 2011). "ما هي الصحة التكاملية؟". المجلة الطبية البريطانية . 343 د4372. doi : 10.1136/bmj.d4372 . PMID 21750063. S2CID 206893456 .  
  14. ١ ٢ "الطب التكميلي والبديل في علاج السرطان (PDQ®): أسئلة وأجوبة حول الطب التكميلي والبديل في علاج السرطان" . موقع المعهد الوطني للسرطان . استعلام بيانات الأطباء (PDQ®). المعهد الوطني للسرطان (NCI) ، المعاهد الوطنية للصحة (NIH). مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٥ ديسمبر ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١١ ديسمبر ٢٠١٢ .
  15. 1 2 بوركان ج (فبراير 2012). " الرعاية الصحية البديلة والتكميلية في إسرائيل والعالم الغربي" . مجلة إسرائيل لبحوث السياسات الصحية . 1 (1) 8. doi : 10.1186/2045-4015-1-8 . PMC 3424836. PMID 22913745 .  
  16. "ما هو الطب التكميلي والبديل؟" . المركز الوطني للطب التكميلي والبديل . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 ديسمبر 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2006 .
  17. زيلر تي، مونشتيدت ك، ستول سي، شويدر ج، سينف ب، روكهايبرلي إي، وآخرون . (مارس 2013). " التفاعلات المحتملة للطب التكميلي والبديل مع علاج السرطان لدى المرضى الخارجيين المصابين بسرطان أمراض النساء في مركز شامل لعلاج السرطان" . مجلة أبحاث السرطان وعلم الأورام السريري . 139 (3): 357-365 . doi : 10.1007/ s00432-012-1336-6 . PMC 11824351. PMID 23099993. S2CID 29598970 .    
  18. بن آري إي، بولياك أ، شيف إي، تادمور ت، سامويلز ن (ديسمبر 2013). "تقديم المشورة للمرضى بشأن استخدام المكملات الغذائية غير العشبية أثناء علاج السرطان: الحاجة إلى التواصل بين الطبيب والمريض" . مجلة إدارة الألم والأعراض . ​​46 (6): 887-896 . doi : 10.1016/j.jpainsymman.2013.02.010 . PMID 23707384 . 
  19. 1 2 غورسكي د (2010-08-03). "التشكيك في فعالية الوخز بالإبر يتسلل إلى مجلة نيو إنجلاند الطبية " . الطب القائم على الأدلة العلمية . مؤرشف من الأصل في 2013-09-28.
  20. إلسيفير ساينس (2002). "مقابلة مع المؤلف (إدزارد إرنست، محرر الدليل المكتبي للطب التكميلي والبديل )" . هاركورت إنترناشونال. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2002-03-02.
  21. كاسيلث، بي آر ، ودينغ ، جي (2004). "العلاجات التكميلية والبديلة للسرطان" . مجلة أخصائي الأورام . 9 (1): 80-89 . doi : 10.1634/theoncologist.9-1-80 . PMID 14755017. S2CID 6453919 .  
  22. 1 2 "التقرير العالمي لمنظمة الصحة العالمية عن الطب التقليدي والتكميلي لعام 2019" (ملف PDF) . منظمة الصحة العالمية . جنيف. 2019. ISBN 978-92-4-151543-6.
  23. "الرابطة الأمريكية للصحة الشاملة" . ahha.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-11-2024 .
  24. جونسون، شيرلي م؛ كورتز، مارغو إي (1 ديسمبر 2002). "تصورات الاختلافات الفلسفية والعملية بين أطباء تقويم العظام في الولايات المتحدة ونظرائهم من أطباء الطب التقليدي" . العلوم الاجتماعية والطب . 55 (12): 2141-2148 . doi : 10.1016/S0277-9536(01)00357-4 . ISSN 0277-9536 . PMID 12409127 .  
  25. سامبسون، والاس (9 يوليو 2009). "الطب الوظيفي: ما هو؟" . الطب القائم على العلم . تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2014 .
  26. هول، هارييت (2017). "الطب الوظيفي: سخافة زائفة" . مجلة المتشكك . المجلد 22، العدد 1. الصفحات 4-5 .   
  27. باريت، ستيفن (11 سبتمبر 2013). "بعض الملاحظات حول جيفري بلاند وعلم الوراثة الجزيئية" . كواكواتش . تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2022 .
  28. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، ص 19.
  29. 1 2 3 4 5 أنجيل م ، كاسيرر جيه بي (سبتمبر 1998). "الطب البديل - مخاطر العلاجات غير المختبرة وغير المنظمة". مجلة نيو إنجلاند الطبية . 339 (12): 839-841 . CiteSeerX 10.1.1.694.9581 . doi : 10.1056/NEJM199809173391210 . PMID 9738094 .  
  30. 1 2 3 هاينز تي (2003). العلوم الزائفة والخوارق ( الطبعة الثانية). أميرست، نيويورك: بروميثيو بوكس. ISBN  978-1-57392-979-0.سامبسون ، دبليو (مارس 2001). "الحاجة إلى إصلاح تعليمي في تدريس العلاجات البديلة" . الطب الأكاديمي . 76 (3): 248-250 . doi : 10.1097/00001888-200103000-00011 . PMID 11242574 . كولتر ، آي دي، وويليس، إي إم (يونيو 2004). "صعود الطب التكميلي والبديل: منظور اجتماعي". المجلة الطبية الأسترالية . 180 (11): 587-589 . doi : 10.5694/j.1326-5377.2004.tb06099.x . PMID 15174992. S2CID 15983789 .  ساغان 1996
  31. كينت هـ (نوفمبر 1997). "تحذير للأطباء : تجاهل اهتمام المرضى المتزايد بالطب البديل قد يكون محفوفًا بالمخاطر" . المجلة الطبية الكندية . 157 (10): 1427-1428 . PMC 1228476. PMID 9371077 .  
  32. غولدروسن إم إتش، ستراوس إس إي (نوفمبر 2004). "الطب التكميلي والبديل: تقييم الأدلة على الفوائد المناعية" . مجلة نيتشر ريفيوز. علم المناعة . 4 (11): 912-921 . doi : 10.1038/nri1486 . ​​PMID 15516970. S2CID 11708302 .  
  33. 1 2 مبادئ هاريسون للطب الباطني 2015 ، ص. 1 ، الفصل 14-هـ.
  34. "الطب التكميلي - أنظمة الطب البديل" . WebMD . 14 يناير 2014. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2015 .
  35. "استخدام الطب التكميلي والبديل في الولايات المتحدة" . المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية . 7 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2015 .
  36. 1 2 بايرشتاين ، ب. ل. (مارس 2001). "الطب البديل والأخطاء الشائعة في التفكير" . الطب الأكاديمي . 76 (3): 230-237 . doi : 10.1097/00001888-200103000-00009 . PMID 11242572. S2CID 41527148 .  
  37. "الطب التكاملي": علامة تجارية، وليس تخصصًا . الطب القائم على الأدلة العلمية
  38. باريت إس، لندن دبليو إم، كروجر إم، هول إتش، باراتز آر إس (2013). صحة المستهلك: دليل لاتخاذ قرارات ذكية ( الطبعة التاسعة). نيويورك: ماكجرو هيل. الصفحات 34-35 ، 134، 137. ISBN   978-0-07-802848-9. OCLC 758098687 . 
  39. "التوجيه 2004/24/EC الصادر عن البرلمان الأوروبي والمجلس" . الجريدة الرسمية للاتحاد الأوروبي . 30-04-2004.
  40. 1 2 أوفيت ب (2013). هل تؤمن بالسحر؟: منطق الطب البديل وخرافاته . هاربر كولينز. ​​ISBN 978-0-06-222296-1.نُشر أيضًا في المملكة المتحدة بعنوان: Offit P (2013-06-09). Killing Us Softly: The Sense and Nonsense of Alternative Medicine . HarperCollins Publishers. ISBN 978-0-00-749173-5.
  41. 1 2 3 دايموند، ج. ، نقلاً عن دوكينز 2003. 36 في الطبعة الأمريكية لعام 2004، رقم ISBN 0618335404).
  42. فونتاناروزا، بي. بي.، ولوندبيرغ، جي. دي. (نوفمبر 1998). "الطب البديل يلتقي بالعلم". مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 280 (18): 1618-1619 . doi : 10.1001/jama.280.18.1618 . PMID 9820267 . 
  43. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، الصفحات 14-20.
  44. 1 2 تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 , الصفحات 16 و 175 . سونتو 2012 ، ص 13-14 . نيسن وآخرون. 2013 . أيزنبرغ وآخرون. 1993 .  
  45. روجي م (2004). "الفصل الثاني: فهم الطب البديل والتكميلي: مشكلة المعرفة وقوة الكلمات". من الهامش إلى التيار السائد: الطب البديل في أمريكا . كامبريدج ، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 20. ISBN  978-0-521-83429-2بحلول منتصف التسعينيات ، بدأت فكرة أن بعض العلاجات البديلة يمكن أن تُكمّل الطب التقليدي في تغيير مكانة الطب البديل. ويشهد القرن الحادي والعشرون ابتكارًا مصطلحيًا آخر، حيث يتكامل الطب البديل والتكميلي مع الطب التقليدي.
  46. 1 2 سوينتو إي (2012). التنظير للطب التكميلي والبديل: الرفاه، الذات، النوع الاجتماعي، الطبقة . هاوندسميلز، باسينجستوك، هامبشاير: بالغراف ماكميلان. ص 13. ISBN  978-0-230-30931-9.
  47. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، ص 18 . 
  48. جيفيتز 1997 ، ص. 603-33 . 
  49. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، ص 18 . 
  50. نيسن ن، ماندرسون ل (2013). " البحث في العلاجات البديلة والتكميلية: رسم خريطة المجال". الأنثروبولوجيا الطبية . 32 (1): 1-7 . doi : 10.1080/01459740.2012.718016 . PMID 23206171. S2CID 31843233 .  
  51. كارول آر تي (14 مايو 2011). "الطب التكميلي" . قاموس المتشككين ( نسخة إلكترونية). مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2013.  2013-09-27.
  52. نوفيللا س (2010-08-04). "علم الوخز بالإبر الزائف في مجلة نيو إنجلاند الطبية " . الطب القائم على الأدلة العلمية . مؤرشف من الأصل في 2013-09-28.
  53. هيلموت، ل. (11 سبتمبر 2013). "أفضل نقد للطب البديل على الإطلاق: إنه فيديو رسوم متحركة. وهو مضحك للغاية" . Slate.com . مجموعة Slate . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2015 .
  54. 1 2 ساكس م (1992). "مقدمة". في ساكس م (محرر). الطب البديل في بريطانيا . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 1-21 . ISBN  978-0-19-827278-6.
  55. 1 2 الجمعية الطبية البريطانية (BMA) 1993 ، ص. 7.
  56. أرتوس م، كروفت ب، لويس م (مايو 2007). "استخدام الطب البديل والتكميلي والعلاجات التقليدية بين مراجعي الرعاية الصحية الأولية الذين يعانون من آلام عضلية هيكلية مزمنة" . مجلة بي إم سي لممارسات طب الأسرة . 8 (1) 26. doi : 10.1186/1471-2296-8-26 . PMC 1878478. PMID 17480212 .  
  57. موقع "الصحة من خلال الغذاء " الإلكتروني ، "ديفيد إم. أيزنبرغ، دكتور في الطب" . شركة إس بي إي للتطوير في الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2013 .
  58. إيزنبرغ وآخرون 1993. إيزنبرغ وآخرون 1998 .
  59. تشانغ إكس. "الأدوية التقليدية: تعريفات" . موقع منظمة الصحة العالمية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-09-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-11-2012 .مقتبس من منظمة الصحة العالمية 2000 .
  60. منظمة الصحة العالمية 2000 .
  61. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، ص 19 . 
  62. ١ ٢ الصحة التكميلية والبديلة والتكاملية: ما أهمية التسمية؟ (تقرير). المجلد. منشور المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية رقم D156. المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية (NCCIH) ، المعاهد الوطنية للصحة (NIH) ، وزارة الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكية (US HHS) . مايو ٢٠٠٢. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٨ ديسمبر ٢٠٠٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١١ يوليو ٢٠٠٦ . 
  63. السير والتون: لجنة العلوم والتكنولوجيا 2000 ، الفصل 1: مقدمة . كوبلمان 2004. ويلاند وآخرون 2011. أستين جيه إيه، ماري إيه، بيليتييه كيه آر، هانسن إي، هاسكل دبليو إل (نوفمبر 1998). "مراجعة لدمج الطب التكميلي والبديل من قبل الأطباء التقليديين" . أرشيف الطب الباطني . 158 (21): 2303-2310 . doi : 10.1001/archinte.158.21.2303 . PMID 9827781 . بيليتييه كيه آر، ماري إيه، كراسنر إم، هاسكل دبليو إل (1997). "الاتجاهات الحالية في دمج الطب التكميلي والبديل وسداد تكاليفه من قبل شركات الرعاية الصحية المُدارة وشركات التأمين ومقدمي خدمات المستشفيات". المجلة الأمريكية لتعزيز الصحة . 12 (2): 112-122 . doi : 10.4278/0890-1171-12.2.112 . PMID 10174663. S2CID 46772634 .  
  64. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، الصفحات 17 ، 196-252 . 
  65. سالومونسن إل جيه، سكوفغارد إل، لا كور إس، نيبورغ إل، لاونسو إل، فونيبو في (يناير 2011). " استخدام الطب التكميلي والبديل في المستشفيات النرويجية والدنماركية" . مجلة بي إم سي للطب التكميلي والبديل . 11 (1) 4. doi : 10.1186/1472-6882-11-4 . PMC 3033860. PMID 21244655 .  جمعية المستشفيات الأمريكية 2008
  66. فوتراكول ب، بونغبيرول ك (يناير 2022). "قبول واستخدام الطب التكميلي والبديل بين الأخصائيين الطبيين: مراجعة منهجية وتجميع بيانات على مدى 15 عامًا" . المراجعات المنهجية . 11 (1) 10. doi : 10.1186/s13643-021-01882-4 . PMC 8759198. PMID 35027078 .  
  67. 1 2 3 4 5 ويلاند إل إس، مانهايمر إي، بيرمان بي إم (2011). "تطوير وتصنيف تعريف عملي للطب التكميلي والبديل لتعاون كوكرين" . العلاجات البديلة في الصحة والطب . 17 (2): 50-59 . PMC 3196853. PMID 21717826 .  
  68. "منتجات الطب التكميلي والبديل وتنظيمها من قبل إدارة الغذاء والدواء" . مكتب السياسات والتخطيط، مكتب المفوض، إدارة الغذاء والدواء (FDA)، وزارة الصحة والخدمات الإنسانية ، حكومة الولايات المتحدة . 2007. مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2009.المجال العامتتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .
  69. "تعريف ووصف الطب التكميلي والبديل. حلقة نقاش حول التعريف والوصف، مؤتمر منهجية البحث في الطب التكميلي والبديل، أبريل 1995". العلاجات البديلة في الصحة والطب . 3 (2): 49-57 . مارس 1997. PMID 9061989 . 
  70. "الطب التكميلي والبديل" . موقع وزارة الصحة البريطانية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 أبريل 2010.
  71. زولمان سي، فيكرز أ (1999). " ما هو الطب التكميلي؟" . أساسيات الطب التكميلي. المجلة الطبية البريطانية . 319 (7211): 693-96 . doi : 10.1136/bmj.319.7211.693 . PMC 1116545. PMID 10480829 .  تشان إي، رابابورت إل إيه، كيمبر كيه جيه (فبراير 2003). "العلاجات التكميلية والبديلة في مشاكل الانتباه وفرط النشاط لدى الأطفال". مجلة طب الأطفال النمائي والسلوكي . 24 (1): 4-8 . doi : 10.1097/00004703-200302000-00003 . PMID 12584479. S2CID 3952162 .  كولسون سي، وجينكينز جيه (أبريل 2005). "استخدام الطب التكميلي والبديل في عيادات هيئة الخدمات الصحية الوطنية والعيادات الخاصة: دراسة استقصائية في المملكة المتحدة شملت 400 مريض يعانون من العقم" . مجلة التكاثر المساعد التجريبي والسريري . 2 (1) 5. doi : 10.1186/1743-1050-2-5 . PMC 1084360. PMID 15807886 .  روبرتي دي سارسينا، ب. (سبتمبر 2007). "الطلب الاجتماعي على طب يركز على الفرد: مساهمة الطب التكميلي والبديل في الرعاية الصحية وتكوين الصحة" . الطب التكميلي والبديل القائم على الأدلة . 4 (ملحق 1): 45-51 . doi : 10.1093/ecam/nem094 . PMC 2206228. PMID 18227933 .  آدامز إم، وجويل إيه بي (أبريل 2007). "استخدام الطب التكميلي والبديل من قبل مرضى السرطان" . الندوات الدولية في جراحة الأورام . 4 (1) 10. doi : 10.1186/1477-7800-4-10 . PMC 1872026. PMID 17470282 .  أرتوس وآخرون 2007 .
  72. 1 2 هافورد دي جيه (2004). "الطب التكميلي والبديل والتنوع الثقافي: تقارب الأخلاق ونظرية المعرفة". في كالهان دي (محرر). دور الطب التكميلي والبديل: استيعاب التعددية . ص 15-35 . 
  73. 1 2 3 كوبلمان، ل. (2004). "دور العلم في تقييم الطب التقليدي والتكميلي والبديل". في: كالهان، د. (محرر). دور الطب التكميلي والبديل: استيعاب التعددية . ص 36-53 . 
  74. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، ص 17 . 
  75. كونغ إس سي، هيرلستون دي بي، بوكوك سي واي، والكنجتون إل إيه، فاركوهارسون إن آر، برامبل إم جي، وآخرون . (فبراير 2005). "معدل استخدام الطب التكميلي والبديل عن طريق الفم دون وصفة طبية من قبل مرضى الجهاز الهضمي". مجلة طب الجهاز الهضمي السريري . 39 (2): 138-141 . PMID 15681910 .  
  76. إيزو ج، بوسيل ب، مويرمان دي إي، بيرمان ب، هادهازي ف (خريف 2001). "مراجعة المراجعات: ما مدى قوة الأدلة؟ ما مدى وضوح الاستنتاجات؟". المجلة الدولية لتقييم التكنولوجيا في الرعاية الصحية . 17 (4): 457-466 . doi : 10.1017/S0266462301107014 . PMID 11758290. S2CID 21855086 .  
  77. تقرير المنظمة الدولية للهجرة 2005 ، الصفحات 17-18.
  78. داسغوبتا أ، هاميت-ستابلر سي أ (2011). المكملات العشبية: الفعالية، والسمية، والتفاعلات مع الأدوية الغربية، وتأثيراتها على الاختبارات المعملية السريرية . هوبوكين، نيوجيرسي: جون وايلي وأولاده. ص 202-205 . ISBN  978-0-470-43350-8.
  79. 1 2 ساكيت دي إل، روزنبرغ دبليو إم، غراي جيه إيه، هاينز آر بي، ريتشاردسون دبليو إس (يناير 1996). " الطب المبني على الأدلة: ماهيته وما ليس هو" . المجلة الطبية البريطانية . 312 (7023): 71-72 . doi : 10.1136/bmj.312.7023.71 . PMC 2349778. PMID 8555924 .  
  80. "أعمالنا" . موقع مؤسسة نوفيلد . مؤسسة نوفيلد للبحوث ودراسات السياسات في الخدمات الصحية. ٢٠ ديسمبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٨ سبتمبر ٢٠١٣.
  81. بيلسي ج، سنيل ت (مايو 2009) [2001]. ما هو الطب المبني على الأدلة (ملف PDF) . ما هو...؟ سلسلة ( الطبعة الثانية). المملكة المتحدة: هايوارد للاتصالات الطبية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 نوفمبر 2008. 
  82. "أساليب البحث وأدوات المعلومات" . موقع مؤسسة نوفيلد . مؤسسة نوفيلد للبحوث ودراسات السياسات في الخدمات الصحية. 28 يناير 2019. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 سبتمبر 2013.
  83. باردسلي م، وآخرون (1 مارس 2011). "المخاطر التنبؤية والرعاية الصحية: نظرة عامة" (ملف PDF) . مؤسسة نوفيلد للبحوث ودراسات السياسات في الخدمات الصحية. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 28 سبتمبر 2013. 
  84. "مجال كوكرين للطب التكميلي والبديل" . موقع جامعة ميريلاند الإلكتروني . مركز الطب التكاملي، كلية الطب، جامعة ميريلاند. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-09-2013.
  85. المجلس الوطني الأسترالي للبحوث الصحية والطبية (27-09-2013). "الطب التكميلي والبديل" . موقع المجلس الوطني الأسترالي للبحوث الصحية والطبية . صحتك. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-09-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-09-2013 .
  86. ^ "تعريف ViFABs بالتعامل البديل" . srab.dk . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 24-09-2013.
  87. ويذرال، م. و. (أغسطس 1996). "جعل الطب علميًا: التجريبية والعقلانية والشعوذة في منتصف العصر الفيكتوري في بريطانيا". التاريخ الاجتماعي للطب . 9 (2): 175-194 . doi : 10.1093/shm/9.2.175 . PMID 11613446 . 
  88. روي ف (2015). "حان الوقت لتوعية خريجي الطب بالأنظمة الطبية الهندية والمعالجة المثلية" . المجلة الهندية لعلم الأدوية . 47 (1): 1-3 . doi : 10.4103/0253-7613.150301 . PMC 4375800. PMID 25821302 .  
  89. "التعريف – الطب التقليدي" . القاموس الحر . فارلكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2013 .بالاستناد إلى: موسوعة غيل للطب (2008) وقاموس موسبي الطبي ، الطبعة الثامنة (2009).
  90. وورتون، ج. س. (2004). مطبعة جامعة أكسفورد الأمريكية (محرر). العلاجات الطبيعية: تاريخ الطب البديل في أمريكا ( طبعة مصورة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 18، 52. ISBN   978-0-19-517162-4.
  91. تشانغ إكس (2001). "الوضع القانوني للطب التقليدي والطب التكميلي/البديل: مراجعة عالمية" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 26 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2007 .
  92. أتوود كيه سي (مارس 2004). "العلاج الطبيعي، والعلوم الزائفة، والطب: الخرافات والمغالطات مقابل الحقيقة" . ميدجين ميد . 6 (1): 33. PMC 1140750. PMID 15208545 .  
  93. "المشاركون" . أقرب إلى الحقيقة . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2008. تم الاسترجاع في 22 مارس 2008 .
  94. جارفيس دبليو تي (1996). "إساءة استخدام مصطلح "الطب التقليدي"" المجلس الوطني لمكافحة الاحتيال الصحي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 فبراير 2013. "
  95. بيركنوالد، أ.د. (1998). "باسم الطب". حوليات الطب الباطني . 128 (3): 246-250 . doi : 10.7326/0003-4819-128-3-199802010-00023 . S2CID 53089206 . 
  96. فيدرسبيل جي، بريسوتو إف، فيتور آر (أكتوبر 2003). "نظرة نقدية على المعالجة المثلية" . حوليات الطب الباطني . 139 (8): W75، رد المؤلف W76. doi : 10.7326/0003-4819-139-8-200310210-00026-w3 . PMID 14568881. مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2003. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2010 . 

فهرس