الأوكرانيون البرازيليون

ينحدر معظم الأوكرانيين في البرازيل من منطقة غاليسيا الشرقية الأوكرانية . ^{[ 3 ]} في القرن التاسع عشر، كانت غاليسيا منطقة زراعية فقيرة ومتخلفة اقتصادياً تابعة للإمبراطورية النمساوية المجرية . وكان معظم الأوكرانيين من أصل عرقي فلاحين يسكنون قطعاً صغيرة من الأرض.

مع ازدياد عدد السكان، تقلصت مساحة الأراضي التي تملكها الأسر الفلاحية لإعالة نفسها؛ فبحلول عام 1890، لم تتجاوز مساحة مزرعة الفلاح 6 أفدنة (2.4 هكتار) . وقد خلق هذا الوضع حافزاً هائلاً للهجرة. ^{[ 9 ]} 

كان الأوكرانيون في غاليسيا ينتمون إلى الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية . وشكّل الكهنة المتزوجون ، الحاصلون على تعليم عالٍ رسمي (من خلال دراستهم في معاهد دينية في فيينا ولفيف )، النخبة الاجتماعية المتعلمة في المجتمع الأوكراني ، وهيمنوا على الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية في غاليسيا الأوكرانية. ^{[ 10 ]}

كانت الطبقة الأرستقراطية في غاليسيا ذات أصول بولندية في الغالب، وخلال صراعهم ضدهم، طور الكهنة والفلاحون الأوكرانيون شعوراً قوياً بالوطنية الأوكرانية وميلاً لمقاومة الاندماج. ^{[ 9 ]}

ينحدر غالبية الأوكرانيين في البرازيل من مهاجرين وصلوا إلى البلاد قبل الحرب العالمية الأولى. على الرغم من أن أول مستوطن من أوكرانيا وصل في عام 1872، ^{[ 3 ]} إلا أن موجات كبيرة من المستوطنين من غاليسيا الخاضعة للسيطرة النمساوية المجرية بدأت بالقدوم إلى البرازيل في عام 1895، ووصل معظمهم عبر مدينة باراناغوا الساحلية . ^{[ 11 ]}

خلال فترة عُرفت باسم "الحمى البرازيلية"، بين عامي 1895 و1897، قدم أكثر من 20,000 مزارع صغير وفلاح معدم من غاليسيا، وهي منطقة تقع الآن في غرب أوكرانيا، إلى البرازيل بعد أن أغرتهم وعود بأراضٍ رخيصة ذات تربة سوداء خصبة. ^{[ 3 ]} كما شجعت بعض الشائعات بعض الفلاحين الأوكرانيين، إذ ترددت أنباء عن أن رودولف، ولي عهد النمسا ، لم يمت بل انتقل إلى البرازيل، وأنه سيرحب بالمهاجرين الأوكرانيين في ذلك البلد (كان الأوكرانيون تقليديًا موالين للملكية النمساوية). ^{[ 12 ]}

كانت الحكومة البرازيلية مهتمة بزيادة الاستيطان الأوروبي، وكثيراً ما كانت تتكفل بنفقات السفر (مما مكّن أفقر أفراد المجتمع من الهجرة)، بل ووعدت بتوفير الملابس والطعام للمستوطنين. ولكن سرعان ما اكتشف المستوطنون، بعد وصولهم، أن الوعود لم تُنفذ. فقد مُنحوا قطعاً من الأراضي غير المستصلحة، بعيدة عن العمران، ولم يتلقوا أي مساعدة. لم يكن المستوطنون على دراية بالمناخ الغريب وكيفية زراعته، فاستسلموا للأمراض دون أي رعاية طبية، وشهدوا وفيات كثيرة. وصلت معاناتهم إلى أوكرانيا، حتى أنها أصبحت موضوعاً لسلسلة من القصائد بعنوان "إلى البرازيل"، للشاعر الأوكراني الشهير إيفان فرانكو . ^{[ 5 ]}

بعد انتشار أنباء محنتهم في جميع أنحاء غرب أوكرانيا، انخفض تدفق المهاجرين الأوكرانيين إلى البرازيل بشكل ملحوظ، وحلت كندا محل البرازيل كوجهة رئيسية للأوكرانيين المتجهين إلى العالم الجديد. وحتى عام 1907، لم يتجاوز عدد الأوكرانيين القادمين إلى البرازيل من غرب أوكرانيا بضع مئات إلى ألف شخص سنويًا. ومنذ ذلك العام وحتى عام 1914، جلبت الحكومة البرازيلية ما يقارب 15,000 إلى 20,000 أوكراني إلى البرازيل للمساعدة في بناء خط سكة حديد يربط ولاية ساو باولو بولاية ريو غراندي دو سول مرورًا بولاية بارانا . ^{[ 3 ]}

بين الحربين العالميتين ، هاجر ما يقارب 9000 أوكراني إضافي إلى البرازيل. كانت هذه المجموعة أكثر تنوعًا، إذ لم تقتصر على منطقة غاليسيا في أوكرانيا فحسب، بل شملت أيضًا فولينيا وبوليسيا ، بالإضافة إلى أعداد أقل من ترانسكارباتيا وبوكوفينا والمستوطنات الأوكرانية في يوغوسلافيا . ^{[ 3 ]} وكان من بين أفرادها من يتمتعون بمستوى تعليمي أعلى ونشاط سياسي أكبر.

في عام 1922، وبمبادرة من ممثل جمهورية غرب أوكرانيا الوطنية ، تم تشكيل "الاتحاد الأوكراني في البرازيل". وقد اضطلع هذا الاتحاد بدور قيادي في الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية والتعليمية للجالية الأوكرانية. وفي ذلك الوقت، ظهرت التعاونيات الأوكرانية في البرازيل. ^{[ 5 ]}

وصلت آخر مجموعة من الأوكرانيين إلى البرازيل بين عامي 1947 و1951. وكان معظمهم يسعون للجوء هرباً من الاضطهاد السوفيتي بعد أن لعبوا دوراً فاعلاً في حركة استقلال أوكرانيا. وبلغ عدد هذه المجموعة حوالي 7000 شخص ^{[ 3 ]} ، وكان معظمهم أكثر تعليماً ومهارةً مقارنةً بالمهاجرين السابقين، وضمت العديد من المثقفين.

هاجر العديد منهم لاحقًا إلى بلدان أخرى، ولا سيما الولايات المتحدة وكندا، بحثًا عن فرص اقتصادية أفضل. ^{[ 3 ]} وساهم الوافدون الجدد في إنشاء الفرع البرازيلي لمنظمة الكشافة الأوكرانية " بلاست" التي لا تزال تعمل في البرازيل حتى اليوم. ^{[ 5 ]}

في عام 2022، صرّح الرئيس البرازيلي جاير بولسونارو بأن بلاده ستسمح للأوكرانيين بالانتقال إلى البرازيل عبر تأشيرة إنسانية ، قائلاً: "ستبذل البلاد كل ما في وسعها لاستقبال الأوكرانيين في البرازيل". ^{[ 13 ]}

تتمتع الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية بنفوذ قوي في المجتمع الأوكراني في البرازيل، حيث تمتلك ثروة طائلة ومساحات شاسعة من الأراضي ^{[ 14 ]} ، بما في ذلك 230 كنيسة وخمسة أديرة تديرها رهبانية القديس باسيليوس الكبير . ^{[ 15 ]} وينتمي حوالي 85% من الأوكرانيين في البرازيل إلى هذه الكنيسة. ^{[ 3 ]} وتنتشر الكنائس الفخمة ذات القباب البصلية في جميع أنحاء القرى في الجزء الأوكراني من البرازيل، على الرغم من الموارد الاقتصادية المتواضعة للمزارعين. وقد اتُهمت الكنيسة بعرقلة الإجراءات الرامية إلى تحسين أوضاع سكان الريف، خشية أن يؤدي التحديث إلى تقليل اعتماد السكان عليها. ^{[ 14 ]} وفي بعض النواحي، يشبه المجتمع الريفي البرازيلي الأوكراني مجتمع غاليسيا في القرن التاسع عشر، حيث كان نفوذ الكنيسة وكهنتها كبيرًا لدرجة أنه وُصف بأنه مجتمع ثيوقراطي . ^{[ 16 ]} في برودنتوبوليس ، المركز الإقليمي في بارانا، حيث يشكل الأوكرانيون 75% من السكان، تطل كاتدرائية ساو يوسافات الكاثوليكية الأوكرانية على مركز المدينة. كما يوجد بها معهد ديني، ومطبعة أوكرانية تديرها الكنيسة ^{[ 14 ]} ، ومتحف ثقافي أوكراني. ^{[ 17 ]}

تجدر الإشارة أيضًا إلى أن بعض الأوكرانيين كانوا بروتستانت، ينتمون إلى فرعي المعمدانيين والخمسينيين من المسيحية. وقدِموا في الأصل من منطقة فولين ، حاملين معهم تقاليدهم الأوكرانية في عبادة الله. وكانت أكبر الكنائس هي جمعية الله الروسية (90% من أعضائها أوكرانيون، والباقي روس وبولنديون وبيلاروسيون، وعدد قليل من الليتوانيين) ومقرها ساو باولو. تأسست هذه الجمعية حوالي عام 1930، وكان يرأسها القس شيمون ميسيوك، ولها فروع في أرابونغاس وأبوكارانا وكوريتيبا في ولاية بارانا، وإريتشين وسانتا روزا في ولاية ريو غراندي دو سول. كما شهدت ساو كايتانو دو سول، في ولاية ساو باولو، تجمعًا كبيرًا للأوكرانيين، حيث أسس القس دميترو بوكي أول كنيسة معمدانية أوكرانية. وكانت هناك كنائس أخرى عديدة في ساو باولو. لم يتمكن البروتستانت الأوكرانيون من الحفاظ على هويتهم العرقية، ومع وفاة كبار السن، لم يحافظ الجيل الجديد على تقليد إقامة الصلوات باللغة الأوكرانية، واختفت الكنائس أو تحولت إلى كنائس برازيلية، واختفت الروابط السلافية.

على الرغم من أن معظم الأوكرانيين البرازيليين يعيشون في البرازيل منذ أربعة أو خمسة أجيال، وقلة منهم زاروا أوكرانيا قط، ^{[ 17 ]} فقد حافظوا على لغتهم وثقافتهم إلى حد كبير في ولاية بارانا الريفية. ^{[ 3 ]} ويعود الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى الجهود الجبارة التي بذلتها الكنائس الأوكرانية. ^{[ 17 ]} في المقابل، اختفت اللغة الأوكرانية إلى حد كبير بين الأوكرانيين في الأرجنتين ، حيث لم تكن الكنيسة بنفس قوة تأثيرها في البرازيل. ^{[ 15 ]}

بين سكان المستوطنات الزراعية، تُستخدم اللغة الأوكرانية على نطاق واسع في المنازل والكنائس والمجتمعات، وليس من النادر اليوم أن يعجز الأطفال الأوكرانيون عن التحدث باللغة البرتغالية حتى دخولهم المدرسة. ورغم شيوع استخدام اللغة الأوكرانية في الكلام اليومي، إلا أن القدرة على القراءة والكتابة بها محدودة، إذ يعجز أكثر من 50% من سكان أوكرانيا عن الكتابة بها. ^{[ 18 ]}

بسبب عزلتهم عن أوكرانيا، يتحدث الأوكرانيون في البرازيل لهجة غاليسية أو لهجة "دنيسترية عليا" عمرها مئة عام . ^{[ 17 ]} تُقام تسعون بالمئة من الصلوات الكنسية باللغة الأوكرانية (في المقابل، من بين 700 ألف بولندي في البرازيل، لا تستخدم اللغة البولندية إلا كنيستان فقط). ^{[ 15 ]}

لم تنتشر اللغة البرتغالية على نطاق واسع إلا بين جيل الشباب، أي من هم دون الخامسة عشرة من العمر. ^{[ 17 ]} وتضم ولاية بارانا خمس محطات إذاعية باللغة الأوكرانية ، ^{[ 15 ]} من بينها إذاعة "زابافا" التي تبث الأخبار والموسيقى الشعبية والبوب ​​الأوكرانية، بالإضافة إلى القداس الإلهي . ^{[ 17 ]} كما يوجد في البرازيل 23 فرقة رقص أوكرانية. ^{[ 11 ]} وفي المناطق الريفية، نادرًا ما يتزوج الأوكرانيون من غير الأوكرانيين، وعادةً ما يتبنى الأزواج في الزيجات المختلطة الثقافة الأوكرانية. ^{[ 3 ]}

يتهم جيران الأوكرانيين - الكابوكلو والبولنديون والألمان والإيطاليون وبعض الهولنديين - الأوكرانيين وكهنتهم أحيانًا بالحفاظ على انعزالية تصل أحيانًا إلى حد العنصرية، على الرغم من أن غير البرازيليين الذين يزورون الأوكرانيين المحليين يُعاملون بأقصى درجات اللطف. ^{[ 14 ]} يشير الأوكرانيون في البرازيل عادةً إلى أنفسهم وإلى الأوكرانيين من البلدان الأخرى بـ "شعبنا" ( ناشي ليودي )، وإلى غير الأوكرانيين من أي جنسية بـ "السود" ( تشورني ). ^{[ 17 ]}

يختلف الوضع في المناطق الحضرية اختلافاً كبيراً. ففي المدن، يميل الأوكرانيون إلى الاندماج في الثقافة البرازيلية ^{[ 3 ]} واعتماد اللغة البرتغالية . ^{[ 17 ]}

تدير راهبات خادمات مريم الطاهرة 30 مدرسة ابتدائية أوكرانية، و17 روضة أطفال، ومدرستين ثانويتين. كما يديرن مدرسة داخلية في برودنتوبوليس، ويقدمن دروسًا باللغة الأوكرانية أيام السبت. اللغة الأوكرانية هي اللغة الوحيدة المستخدمة في المدرسة الداخلية. ^{[ 3 ]}

نتيجةً لتعديل دستور ولاية بارانا الذي بادر إليه النائب الأوكراني البرازيلي فيرا فيتشيميشين أزيبيرت، تُدرَّس اللغة الأوكرانية الآن في المدارس الحكومية أيضًا. في مارس 1991، كانت تُدرَّس في 4 مدارس حكومية تضم 600 طالب؛ وكان من المتوقع أن يزداد عدد المدارس الحكومية التي تعتمد اللغة الأوكرانية. وقد نظمت الجامعة الفيدرالية في بارانا بمدينة كوريتيبا دورةً تربويةً لمعلمي اللغة الأوكرانية. كما تُقام مدارس أوكرانية أيام السبت في كوريتيبا . ^{[ 3 ]}

نتيجةً لمنح تأشيرة إنسانية للأوكرانيين عام 2022، سجّلت دائرة الهجرة في البرازيل، ممثلةً بالشرطة الفيدرالية البرازيلية ، دخول 894 مهاجرًا أوكرانيًا جديدًا عبر مطارات البرازيل، وذلك في الفترة من 24 فبراير/شباط 2022، مع بداية الغزو الروسي لأوكرانيا ، وحتى 17 مارس/آذار 2022. تُمنح التأشيرة الإنسانية تلقائيًا عند الوصول إلى مطارات البرازيل ، ولكن يمكن الحصول عليها مسبقًا، مع العلم أن ذلك ليس ضروريًا. في حال الحصول عليها مسبقًا، يمكن طلبها من الدول التي يلجأ إليها الأوكرانيون في أوروبا أو العالم. ^{[ 19 ]} تكون التأشيرة الإنسانية صالحة لمدة تصل إلى 180 يومًا. بعد انقضاء هذه المدة، يحق للمهاجرين الأوكرانيين الحصول على إقامة مؤقتة لمدة عامين، ويحق لهم التقدم بطلب للحصول على الإقامة الدائمة . وفقًا للقاعدة السابقة، كان يُسمح بالفعل للأوكرانيين بقضاء ما يصل إلى 90 يومًا في البرازيل دون الحاجة إلى تأشيرة، أما الآن، وبفضل التأشيرة الإنسانية، يمكن للأوكرانيين التقدم بطلب للحصول على الإقامة، مع ضمان حقوقهم في العيش والعمل والدراسة بموجب القانون البرازيلي . ^{[ 20 ]}

تُساعد جمعيات دينية من البرازيل وخارجها، مثل جمعية العمل الاجتماعي المعمدانية في البرازيل وشبكة الشراكة العالمية للمملكة في الخارج، في نقل اللاجئين الأوكرانيين الذين يتجمعون على حدود الدول الأوروبية المجاورة لأوكرانيا، مثل بولندا والمجر وسلوفاكيا ورومانيا ومولدوفا وغيرها . وتعاني المخيمات من الاكتظاظ الشديد مع تزايد أعداد اللاجئين يوميًا . ويُقدم القس البرازيلي باشوال برياجين، رئيس الكنيسة المعمدانية الأولى في كوريتيبا بالبرازيل، دعمًا يصل إلى 300 أوكراني ، حيث يُغطي الدعم احتياجات هذه العائلات الأوكرانية لمدة عام، بما في ذلك السكن والغذاء ، وبموجب تأشيرة إنسانية ، يُمكن للأوكرانيين الآن العمل والدراسة في البرازيل. وقد استجابت عائلات أوكرانية برفقة أطفالها لهذا العرض وبدأت بالنزول في البرازيل. وفي كوريتيبا أيضاً، وهي عاصمة برازيلية ذات وجود سلافي قوي من دول أوروبا الشرقية ، تساعد ناتاليا واسزكزينسكي، وهي برازيلية من أصل أوكراني، كمتطوعة في ترجمة المحادثات مع الوافدين الأوكرانيين الجدد، من اللغة الأوكرانية إلى اللغة البرتغالية والعكس. ^{[ 21 ]}