فينوس دي ميلو

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 14 صور
الموسوعة الحرة

تمثال فينوس دي ميلو، أو أفروديت ميلوس ، هو تمثال رخامي يوناني قديم نُحت خلال العصر الهلنستي . تاريخه الدقيق غير مؤكد، لكن الرأي السائد اليوم يرجّح أنه يعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد، ربما بين عامي 160 و110 قبل الميلاد. اكتُشف التمثال عام 1820 في جزيرة ميلوس اليونانية، ويُعرض في متحف اللوفر منذ عام 1821. ومنذ اكتشافه، أصبح التمثال أحد أشهر أعمال النحت اليوناني القديم في العالم.

يُعتقد أن تمثال فينوس دي ميلو يصور أفروديت ، إلهة الحب اليونانية، والتي تُقابلها فينوس الرومانية . التمثال مصنوع من رخام باريان ، وهو أكبر من الحجم الطبيعي، إذ يزيد ارتفاعه عن مترين (6 أقدام و7 بوصات) . التمثال فاقدٌ لذراعيه، وموضعهما الأصلي غير مؤكد. في البداية، تم تحديد التمثال على أنه يصور أفروديت وهي تحمل تفاحة الخلاف ، وذلك لوجود يد رخامية تحمل تفاحة بجانبه؛ إلا أن التحليلات العلمية الحديثة تدعم تحديد هذه اليد كجزء من التمثال. استنادًا إلى نقش مفقود عُثر عليه بالقرب من التمثال، نُسب التمثال إلى ألكسندروس من أنطاكية على نهر ميندر ، على الرغم من أن الاسم المذكور في النقش غير مؤكد، كما أن صلته بفينوس محل خلاف.  

سرعان ما أصبح تمثال فينوس دي ميلو حجر الزاوية في مجموعة الآثار بمتحف اللوفر في أعقاب الحروب النابليونية ، وانتشرت شهرته عبر الصور الفوتوغرافية والنسخ ثلاثية الأبعاد. ألهم التمثال أكثر من سبعين قصيدة، وأثر في فن القرن التاسع عشر والحركة السريالية في أوائل القرن العشرين، كما ظهر في العديد من المشاريع الفنية الحديثة، بما في ذلك الأفلام والإعلانات. وعلى النقيض من التقدير الشعبي للتمثال، كان الباحثون أكثر نقدًا. فمع أن فينوس اعتُبرت عند اكتشافها تحفة فنية كلاسيكية ، إلا أنه منذ إعادة تأريخها إلى العصر الهلنستي، أهملها علماء الكلاسيكيات لصالح دراسة المنحوتات المذكورة في المصادر المكتوبة القديمة، حتى وإن لم يبقَ منها سوى نسخ لاحقة أقل جودةً من الناحية الفنية من فينوس.

وصف

تمثال فينوس دي ميلو هو تمثال من رخام باريان يزيد ارتفاعه عن مترين [ 3 ] ، يصور إلهة يونانية ، يُرجح أنها أفروديت ، بجذع عارٍ وغطاء يغطي النصف السفلي من جسدها. [ 2 ] تقف التمثال ووزنها مُرتكز على ساقها اليمنى، بينما ساقها اليسرى مرفوعة؛ [ 6 ] ورأسها مُلتف إلى اليسار. [ 7 ] التمثال فاقد لكلا ذراعيه، وقدمه اليسرى، وشحمة أذنيه. [ 8 ] يوجد ثقب مملوء أسفل ثديها الأيمن كان يحتوي في الأصل على لسان معدني كان يدعم ذراعها اليمنى. [ 9 ]  

جسد فينوس مصقولٌ ناعم، لكن آثار الإزميل لا تزال ظاهرة على أسطح أخرى. [ 10 ] نُحت الثوب بشكلٍ أكثر تفصيلاً على الجانب الأيمن من التمثال مقارنةً بالجانب الأيسر، ربما لأنه كان محجوبًا عن الأنظار في الأصل على الجانب الأيسر. [ 11 ] وبالمثل، فإن فينوس أقل دقةً في التشطيب من الخلف، مما يوحي بأنها كانت مُصممةً في الأصل ليتم رؤيتها من الأمام فقط. [ 12 ] بينما يُصوَّر جسد فينوس بأسلوب واقعي، فإن الرأس أكثر مثالية. الشفتان مفتوحتان قليلاً، تُظهران الأسنان، والعينان والفم صغيران. [ 13 ] خضع التمثال لترميم طفيف: طرف الأنف، والشفة السفلى، وإبهام القدم اليمنى، وجزء من الثوب. [ ج ] [ 15 ]

يجمع التمثال من الناحية الأسلوبية بين عناصر الفن الكلاسيكي والفن الهلنستي. [ 7 ] فخصائص مثل العينين والفم الصغيرين المنتظمين، والحاجبين والأنف البارزين، هي سمات كلاسيكية، بينما شكل الجذع والثياب المنحوتة بعمق هي سمات هلنستية. [ 16 ]

يصف كينيث كلارك التمثال بأنه "آخر الأعمال العظيمة لليونان القديمة"، و"من بين جميع أعمال العصور القديمة، يُعدّ من أكثرها تعقيدًا وإتقانًا. ...[حاول النحات] بوعي إضفاء طابع أعمال القرن الخامس"، مع استخدام "ابتكارات عصره" في الوقت نفسه؛ "إنّ أسطح جسدها واسعة وهادئة لدرجة أننا لا ندرك في البداية عدد الزوايا التي تمر بها. من الناحية المعمارية، هي عبارة عن تكوين باروكي ذي تأثير كلاسيكي". [ 17 ]

المنظر الأمامي
منظر ثلاثة أرباع
منظر خلفي

اكتشاف

موقع اكتشاف تمثال فينوس دي ميلو
رسم تخطيطي لكوكب الزهرة واثنين من التماثيل النصفية التي عُثر عليها معه، من إعداد أوليفييه فوتييه ، بعد فترة وجيزة من الاكتشاف.

اكتُشف تمثال فينوس دي ميلو في 8 أبريل 1820 على يد مزارع يوناني في جزيرة ميلوس ، التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية العثمانية . وشهد أوليفييه فوتييه ، وهو بحار فرنسي مهتم بعلم الآثار، هذا الاكتشاف وشجع المزارع على مواصلة التنقيب. [ 18 ] كشف فوتييه والمزارع عن قطعتين كبيرتين من التمثال وقطعة ثالثة أصغر. كما عُثر بجانب التمثال على جزء من ذراع، ويد تحمل تفاحة، وتمثالين نصف بشريين . [ 19 ] ويبدو أنه عُثر أيضًا على نقشين مع فينوس. أحدهما، نُسخ بواسطة دومون دورفيل ، وهو ضابط بحري فرنسي وصل إلى ميلوس بعد وقت قصير من الاكتشاف، [ 20 ] ويُخلّد ذكرى إهداء من باخيوس بن ساتيوس، [ د ] مساعد مدير المدرسة الثانوية . أما الآخر، والمسجل على رسمٍ من إعداد أوغست ديباي ، فيحتفظ بجزء من توقيع النحات. [ 22 ] [ 23 ] كلا النقشين مفقودان الآن. [ 21 ] تشمل القطع النحتية الأخرى التي عُثر عليها في نفس الفترة تقريبًا تمثالًا نصفيًا ثالثًا، وذراعين إضافيين، وقدمًا مع صندل. [ 21 ]

كتب دومون دورفيل وصفًا للاكتشاف. [ 18 ] ووفقًا لشهادته، عُثر على تمثال فينوس في محراب رباعي الأضلاع . [ 4 ] إذا كان هذا الموقع هو السياق الأصلي لتمثال فينوس، فإن المحراب ونقش رئيس الصالة الرياضية يشيران إلى أن فينوس دي ميلو نُصبت في صالة ميلوس الرياضية. [ 24 ] وثمة نظرية بديلة اقترحها سالومون ريناخ، مفادها أن موقع الاكتشاف كان في الواقع بقايا فرن جير ، وأن الشظايا الأخرى لا صلة لها بتمثال فينوس؛ [ 25 ] وقد رفض كريستوفيليس ماغيديس هذه النظرية باعتبارها "لا أساس واقعي لها". [ 26 ]

بعد توقف سفينة دورفيل في ميلوس، أبحرت إلى القسطنطينية ، حيث أبلغ الكونت دي مارسيلوس ، مساعد شارل فرانسوا دي ريفاردو، ماركيز دي ريفيير ، السفير الفرنسي، باكتشافه للتمثال. وافق ريفيير على أن يذهب مارسيلوس إلى ميلوس لشراء التمثال. [ 27 ] عند وصول مارسيلوس إلى ميلوس، كان المزارع الذي اكتشف التمثال قد تلقى عرضًا آخر لشرائه، وتم تحميله على سفينة؛ فتدخل الفرنسيون وتمكن مارسيلوس من شراء تمثال فينوس. [ 28 ] نُقل التمثال إلى فرنسا، حيث أمر لويس الثامن عشر بوضعه في متحف اللوفر. [ 28 ] وخلافًا للممارسة المعتادة في ذلك الوقت، وبناءً على توصية كواترمير دي كوينسي ، [ 31 ] لم يُجرَ ترميم كبير على تمثال فينوس ، بل عُرض على حالته التي اكتُشف بها. [ 32 ] جادل كواترمير، الذي اعتقد أن تمثال الزهرة كان في الأصل جزءًا من مجموعة تضم تمثالًا للمريخ، بأنه نظرًا لفقدان تمثال المريخ بالكامل، فمن المستحيل ترميم التمثال. [ 33 ]

اثنان من شظايا الرخام التي عُثر عليها بجانب تمثال فينوس: يد تحمل تفاحة وقدم يسرى

عرض

تمثال فينوس دي ميلو المعروض في متحف اللوفر، حوالي 1824-1830، منسوب إلى جوزيف وارلينكورت

نُصبت فينوس دي ميلو لأول مرة في متحف اللوفر عام 1821، ثم نُقلت مرتين سريعًا قبل أن تستقر في قاعة تيبر حيث بقيت حتى عام 1848. [ 34 ] ومن هناك نُقلت إلى قاعة إيزيس ، حيث بقيت حتى أُزيلت من المتحف عام 1870 لحمايتها خلال كومونة باريس . [ 35 ] وعندما جُددت قاعة إيزيس في ثمانينيات القرن التاسع عشر، أُضيفت قاعدة جديدة لفينوس سمحت للزوار بتدوير التمثال؛ وفي الوقت نفسه، زُينت المنطقة المؤدية إلى التمثال بتماثيل فينوس قديمة أخرى. [ 36 ]

كان تمثال فينوس من بين الأعمال الفنية التي نُقلت من باريس إلى كنيسة اليعاقبة في تولوز خلال الحرب العالمية الأولى. [ 37 ] [ 36 ] بعد الحرب، اقترح أمين المتحف بول جاموت عرض تمثال فينوس إلى جانب لوحة الموناليزا لليوناردو دافنشي ولوحتي العبد المحتضر والعبد المتمرد لمايكل أنجلو ؛ إلا أن هذا الاقتراح لم يُنفذ. [ 38 ] [ 39 ] في عام 1936، نُقل التمثال مرة أخرى إلى قاعة فينوس دي ميلو لاستيعاب العدد الكبير من زوار متحف اللوفر؛ وأُزيلت تماثيل فينوس الأخرى لتركيز الزوار على فينوس دي ميلو . [ 36 ] في ذلك الوقت، عُدّل مسار الزوار في متحف اللوفر ليكون أكثر تسلسلًا زمنيًا، حيث يمرون عبر قاعات المنحوتات القديمة والكلاسيكية قبل الوصول إلى قاعة مخصصة للعصر الهلنستي؛ ووُضع تمثال فينوس دي ميلو بين قاعتي المنحوتات الكلاسيكية والهلنستية. [ 40 ]

خلال الحرب العالمية الثانية، نُقل التمثال مرة أخرى من متحف اللوفر لحفظه، [ 36 ] ووُضع في قصر فالنسيه ؛ [ 41 ] وعُرضت نسخة طبق الأصل من الجص مكانه. [ 42 ] في عام 1964، عُرض في طوكيو وكيوتو؛ وهذه هي المرة الوحيدة التي غادر فيها التمثال فرنسا منذ اقتنائه من قبل متحف اللوفر. [ 43 ] في عام 1972، أُجريت تجربة في موقع جديد للتمثال، [ 44 ] ونُقل مؤقتًا للسماح بأعمال الترميم في الثمانينيات والتسعينيات؛ وبحلول عام 1999، تسبب حجم زوار تمثال فينوس في مشاكل، وكانت سلطات متحف اللوفر تفكر في إعادة التمثال إلى موقعه السابق. [ 45 ] في عام 2010، نُصب التمثال في موقعه الجديد، مع عرض الأجزاء النحتية التي عُثر عليها بجانبه في نفس القاعة. [ 46 ]

تفسير

تعريف

رسم أوغست ديباي تمثال فينوس دي ميلو . تشير القاعدة المنقوشة، إذا كانت في الأصل جزءًا من تمثال فينوس، إلى أن النحات هو أندروس الأنطاكي على نهر ميندر، وتدعم تاريخ العمل في العصر الهلنستي .

يُرجّح أن يكون تمثال فينوس دي ميلو تمثالًا للإلهة أفروديت ، إلا أن حالته المجزأة تجعل تحديد هويته بدقة أمرًا صعبًا. [ 47 ] تشير أقدم الروايات المكتوبة عن التمثال، والتي كتبها قبطان فرنسي ونائب القنصل الفرنسي في ميلوس، إلى أنه يُمثّل أفروديت وهي تحمل تفاحة الخلاف ، استنادًا على ما يبدو إلى اليد التي تحمل تفاحة وُجدت مع التمثال. [ 48 ] ويُقدّم ريناخ تفسيرًا بديلًا مفاده أنها تُمثّل إلهة البحر أمفيتريت ، وقد صُنّفت في الأصل مع تمثال بوسيدون من ميلوس، الذي اكتُشف عام 1878. [ 49 ] وتشمل التفسيرات الأخرى المقترحة أنها تُمثّل إحدى ربات الإلهام ، أو نيميسيس ، أو سافو . [ 50 ]

كان كل من مؤلف تمثال فينوس دي ميلو وتاريخه موضع جدل منذ اكتشافه. ففي غضون شهر من اقتنائه من قبل متحف اللوفر، نشر ثلاثة باحثين فرنسيين أوراقًا بحثية حول التمثال، متباينين ​​في جميع جوانب تفسيره: فقد اعتقد توسان برنارد إيميريك دافيد أنه يعود إلى الفترة ما بين 420 و 380 قبل الميلاد تقريبًا ، بين النحاتين فيدياس وبراكسيتليس ؛ ونسبه كواترمير دي كوينسي إلى منتصف القرن الرابع قبل الميلاد ودائرة براكسيتليس؛ بينما اعتبره الكونت دي كلاراك نسخة لاحقة من عمل لبراكسيتليس. [ 51 ] وكان الإجماع العلمي في القرن التاسع عشر أن فينوس يعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد. وفي عام 1893، [ 52 ] كان أدولف فورتفانغلر أول من جادل بأنه في الواقع يعود إلى أواخر العصر الهلنستي، أي إلى الفترة ما بين 150 و160 قبل الميلاد تقريبًا . 50 قبل الميلاد ، [ 53 ] ولا يزال هذا التأريخ مقبولاً على نطاق واسع. [ 54 ]  

أحد النقوش المكتشفة مع التمثال، والذي رسمه ديباي ليناسب الجزء المفقود من قاعدة التمثال، يذكر اسم النحات بأنه أندروس، ابن مينيدس، من أنطاكية على نهر ميندر . [ f ] [ 23 ] [ 22 ] يُرجّح أن يكون تاريخ النقش بعد عام 280 قبل الميلاد، وهو تاريخ تأسيس أنطاكية على نهر ميندر؛ إذ تشير حروف النقش إلى تاريخ يتراوح بين 150 و 50 قبل الميلاد. [ 57 ] يجادل ماغيديس، استنادًا إلى هذا النقش، بالإضافة إلى أسلوب التمثال وازدهار ميلوس المتزايد في تلك الفترة نتيجةً للتدخل الروماني في الجزيرة، والذي يُرجّح أنه سياق معقول لتكليف النحت، بأن تاريخه يعود على الأرجح إلى ما بين 150 و 110 قبل الميلاد . [ 58 ] تتفق راشيل كوسر مع تواريخ فورتفانغلر للتمثال. [ 59 ] تشير ماريان هاميو إلى الفترة ما بين 160 قبل الميلاد و 140 قبل الميلاد . [ 60 ]  

إن ربط توقيع الفنان المجزأ بالتمثال، وبالتالي تحديد هوية النحات بأنه ألكسندروس الأنطاكي، ليس أمرًا مقبولًا على نطاق واسع. يشكك كل من كوسر [ 61 ] وجان لوك مارتينيز في هذا الربط. [ 62 ] ويشير كوسر إلى أنه على الرغم من أن اللوحة تظهر في رسم ديباي وهي تتناسب مع قاعدة فينوس المكسورة، إلا أن الرسم لا يُظهر أي دليل على القدم اليسرى المفقودة للتمثال والتي كانت ستستقر عليها، بينما في رسم فوتييه لللقى الأثرية، تظهر اللوحة كقاعدة لأحد التماثيل النصفية التي عُثر عليها بجانب فينوس. [ 24 ] وبما أن النقش مفقود، فلا يمكن إثبات أو نفي ارتباطه بفينوس. [ 24 ]

اقترح ماغيديس أن تمثال فينوس دي ميلو نُحت على يد نفس النحات الذي نحت تمثال بوسيدون ميلوس . [ 63 ] كما اقترح إسميني تريانتي أن ثلاثة تماثيل أخرى عُثر عليها في ميلوس يمكن نسبها إلى نفس الفنان: تمثالان لامرأتين، وتمثال ضخم لإله. [ 64 ]

عمليات إعادة البناء

طُرحت العديد من التصورات لإعادة بناء وضعية تمثال فينوس دي ميلو الأصلية . ويُعدّ اقتراح أدولف فورتفانغلر (يسار) بأن فينوس تحمل التفاحة مقبولاً على نطاق واسع. بينما جادلت ماريان هاميو بأن التمثال كان يحمل في الأصل درعاً، مثل تمثال أفروديت بيرج (يمين).

بدون ذراعين، يبقى شكل التمثال الأصلي غير واضح. وقد دار جدل حول الشكل الأصلي لفينوس منذ عام ١٨٢١، حيث جادل دي كلاراك بأنها كانت شخصية منفردة تحمل تفاحة، بينما رأى كواتريمير أنها كانت جزءًا من مجموعة، وذراعاها ملتفتان حول شخصية أخرى. [ ٦٥ ] وشملت الترميمات المقترحة الأخرى تصوير فينوس وهي تحمل أكاليل زهور، أو حمامة، أو رماحًا. [ ٦٦ ]

اقترح فيلهلم فرونر عام 1876 أن يد فينوس دي ميلو اليمنى كانت تمسك بالثوب المتدلي من وركيها، بينما كانت يدها اليسرى تمسك بتفاحة؛ وقد توسع فورتفانغلر في هذه النظرية. [ 67 ] يعتبر كوسر هذا التفسير "الأكثر ترجيحًا". [ 68 ] دعمت التحليلات العلمية التي أُجريت أثناء ترميم فينوس عام 2010 نظرية أن جزء الذراع واليد التي تحمل التفاحة، والتي عُثر عليها بجانب التمثال، كانت في الأصل جزءًا من فينوس؛ ويجادل مارتينيز بأن تحديد التمثال على أنه فينوس تحمل تفاحة قد ثبت بشكل قاطع. [ 69 ]

تشير هاميو إلى أن تمثال فينوس دي ميلو ينتمي إلى نفس النمط النحتي لتمثال فينوس كابوان وتمثال آخر لأفروديت من بيرج. وتجادل بأن جميعها مستمدة من تمثال العبادة في معبد أفروديت في أكروكورنث ، والذي يصور أفروديت وهي معجبة بنفسها داخل درع. [ 70 ] في المقابل، تعتبر كريستين ميتشل هافلوك، التي تعتقد أن تمثال فينوس كابوان مستوحى من تمثال فينوس دي ميلو ، تمثال ميلو "ابتكارًا جديدًا" من العصر الهلنستي. [ 71 ]

استقبال

المتذوق ( ج. 1860 - ج. 1865 )، بقلم أونوريه دومييه 

لا يمكن تحديد أي مصدر قديم بشكل قاطع على أنه يناقش تمثال فينوس دي ميلو ، ولا توجد تماثيل قديمة باقية كافية، ولا أدلة كافية حول كيفية تقييم الإغريق القدماء للجودة الفنية، للحكم على كيفية استقبال التمثال في العالم القديم. [ 72 ]

لكن، وفقًا لكينيث كلارك (في عام 1949)، "في غضون سنوات قليلة من اكتشافها عام 1820، احتلت فينوس دي ميلو المكانة المركزية التي لا تُقهر والتي كانت تشغلها سابقًا فينوس دي ميديشي ، وحتى الآن، على الرغم من أنها فقدت شعبيتها لدى الخبراء وعلماء الآثار، إلا أنها حافظت على مكانتها في الصور الشعبية كرمز أو علامة تجارية للجمال". [ 52 ]

تُعدّ فينوس دي ميلو اليوم ربما أشهر تمثال يوناني قديم في العالم، إذ يشاهده أكثر من سبعة ملايين زائر سنويًا. [ 73 ] وقد رسّخت مكانتها كجزء أساسي من مجموعة متحف اللوفر للآثار بعد اكتشافها بفترة وجيزة. [ 2 ] في ذلك الوقت، كان متحف اللوفر قد فقد مؤخرًا العديد من الأعمال الفنية الهامة في أعقاب الحروب النابليونية ، حيث أُعيدت القطع التي استولى عليها نابليون إلى بلدانها الأصلية. [ 74 ] وسرعان ما أصبحت فينوس واحدة من أشهر الآثار في أوروبا؛ ففي القرن التاسع عشر، وُزّعت على شكل قوالب جبسية وصور فوتوغرافية ونسخ برونزية. أُرسل قالب جبسي إلى أكاديمية برلين عام 1822، بعد عام واحد فقط من اقتناء متحف اللوفر للتمثال، وعُرض قالب آخر في قصر الكريستال . [ 75 ]

لطالما كانت فينوس دي ميلو موضوعًا للأدب والفنون البصرية منذ اكتشافها. فقد نُشر أكثر من 70 قصيدة عنها. [ 2 ] وساهمت قصائد الوصف الفني (الإيكفراستية) التي كُتبت في القرن التاسع عشر عن فينوس، مثل تلك التي كتبها العديد من شعراء بارناس ، في ترسيخ مكانتها كقطعة فنية بارزة في تاريخ الفن، [ 76 ] بينما ركزت قصائد أوائل القرن العشرين على جاذبية التمثال الإيروتيكية. [ 77 ] وفي القرن التاسع عشر، غالبًا ما صوّرت لوحات فينوس تماثيل صغيرة لها، كما في لوحة " الخبير" لهونوريه دومييه . كما استخدم فنانو القرن التاسع عشر فينوس كنموذج: فقد استوحى ماكس كلينجر شخصية مينيرفا في لوحته "حكم باريس" من فينوس دي ميلو؛ وربما استخدمها أوجين ديلاكروا في لوحته "الحرية تقود الشعب" . [ 2 ]

جوان كروفورد تتخذ وضعية فينوس دي ميلو لمقال نُشر عام 1928 في مجلة فوتوبلاي

في أوائل القرن العشرين، لفت تمثال فينوس دي ميلو انتباه الحركة السريالية . فقد ابتكر كل من إروين بلومنفيلد وكلارنس سنكلير بول صورًا مركبة مستوحاة من فينوس. واستخدم ماكس إرنست تمثال فينوس في "كتيبات التعليمات" الخاصة به؛ ورسم رينيه ماغريت نسخة جبسية من فينوس، فجعل جسدها ورديًا، ورداءها أزرق، وترك رأسها أبيض؛ واستند سلفادور دالي في العديد من لوحاته ومنحوتاته، بما في ذلك لوحته "مصارع الثيران المهلوس" . [ 2 ] وفي الفن المعاصر ، استخدمت نيكي دي سان فال نسخة من فينوس في عرض أدائي، وأنتج إيف كلاين نسخة منها باستخدام اللون الأزرق الدولي لكلاين ، [ 78 ] كما ابتكر فنانون آخرون ، من بينهم أرمان وكليف باركر وجيم داين ، منحوتات مستوحاة من فينوس. [ 2 ]

بفضل مكانتها الرمزية، استُخدم تمثال فينوس دي ميلو في القرن العشرين في الأفلام والإعلانات: يظهر ملصق فيلم " فينوس الشقراء " عام 1932 مارلين ديتريش في دور فينوس دي ميلو ، [ 2 ] بينما أعادت إيفا غرين تجسيد التمثال في فيلم "الحالمون" عام 2003 ، مرتديةً ملاءة بيضاء وقفازات سوداء طويلة. [ 79 ] وكثيراً ما شُبّهت الممثلات بفينوس: فقد خلصت مقالة في مجلة "فوتوبلاي" عام 1928 إلى أن جوان كروفورد هي ممثلة هوليوود التي تشبه مقاساتها فينوس دي ميلو أكثر من غيرها، [80] كما صُوّرت كلارا بو وجين هارلو في دور فينوس لصالح المجلات. [81] واستُخدمت صورة فينوس في إعلانات رقائق الذرة من كيلوجز ، وهاتف مكبر الصوت المبكر من إنتاج شركة " جنرال تيليفون آند إلكترونيكس " ، [ 82 ] وبناطيل ليفي ، وسيارات مرسيدس -بنز . [ 2 ]

على النقيض من التقدير الشعبي والفني لتمثال فينوس، منذ أن أعاد فورتفانغلر تأريخ التمثال إلى العصر الهلنستي، أصبح بعض الباحثين أكثر انتقادًا له. في كتابه " تاريخ الفن اليوناني" ، يجادل مارتن روبرتسون بأن شهرة التمثال تعود إلى الدعاية أكثر من قيمتها الفنية. [ 83 ] وقد ركز الباحثون على دراسة نسخ المنحوتات الكلاسيكية المذكورة في المصادر القديمة، مثل تمثال أفروديت كنيدوس ، أكثر من تركيزهم على تمثال فينوس دي ميلو، حتى وإن كانت تلك النسخ تُعتبر عمومًا أقل جودة من الناحية الفنية مقارنةً بالتمثال الأصلي؛ وتجادل إليزابيث بريتيجون بأن هذا يعود إلى ميل الباحثين الكلاسيكيين نحو المصادر المكتوبة على حساب المصادر البصرية. [ 84 ]

ملحوظات

  1. تختلف المصادر حول الارتفاع الدقيق لتمثال فينوس. يذكر غريغوري كورتيس أنه 201سم (6أقدام و7 بوصات ). [ 1 ] ويذكر كتاب بريل الجديد لباولي أنه 203سم (6أقدام و8بوصات). [ 2 ] ويشير فهرس متحف اللوفر الإلكتروني إلى أنه 204سم (6أقدام و8 بوصات ). [ 3 ] ويقول كريستوفيليس ماغيديس إنه 211سم (6أقدام و11بوصة). [ 4 ] ويقول آلان باسكييه إنه 204سم (6أقدام و8بوصات) بدون القاعدة، أو 211سم (6أقدام و11بوصة) معها. [ 5 ]                  
  2. ↑ / dəˈmaɪloʊ ، dəˈmiːloʊ / də MY -loh ، də MEE -loh ؛​​​​​​​​​​ اليونانية القديمة : Ἀφροδίτη τῆς Μήлου ، بالحروف اللاتينية :  Aphrodítē tēs Mḗlou
  3. ↑ في البداية، تمت إضافة قدم يسارية من الجبس إلى التمثال؛ وتمت إزالتها في عام 1883. [ 14 ]
  4. ↑ اسم ساتيوس غير معروف بطريقة أخرى؛ وقد تم اقتراح تعديل النقش ليصبح ساتوس أو إس. أتيوس . [ 21 ]
  5. تختلف المصادر حول التفاصيل الدقيقة لاقتناء متحف اللوفر لتمثال فينوس. فإما أن دي ريفيير أهدى التمثال للملك، [ 29 ] أو أن لويس اشتراه؛ [ 28 ] ووفقًا لغريغوري كورتيس، فإن دي ريفيير "عرض" تمثال فينوس على الملك لمتحف اللوفر، وقام الكونت دي فوربان ، أمين متحف اللوفر، بتعويض دي ريفيير عن ثمن التمثال. [ 30 ]
  6. ↑ تمّت استعادة الاسم إما باسم هاجيساندروس أو ألكسندروس. [ 4 ] في عام 1901، دافع فريدريش هيلر فون غارترينجن عن استعادة الاسم باسم ألكسندروس، وربط النحات بالشاعر ألكسندروس، وهو أيضًا من منطقة ميندر، والذي ورد اسمه في نقش من وادي الميوزات في ثيسبي . [ 55 ] [ 56 ]

مراجع

  1. ↑ كورتيس 2003 ، ص. xvii.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 هينز 2006 .
  3. 1 2 "تمثال ؛ فينوس دي ميلو" . متحف اللوفر . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2021 .
  4. 1 2 3 Maggidis 1998 ، ص 177.
  5. ↑ باسكييه 1985 ، ص 23.
  6. ↑ هافلوك 1995 ، ص 94.
  7. 1 2 Kousser 2005 ، ص. 238.
  8. ↑ كورتيس 2003 ، ص. 12.
  9. ↑ كورتيس 2003 ، ص 189.
  10. ↑ كوسر 2005 ، ص 234.
  11. ^ كوسر 2005 ، ص. 239، ن. 68.
  12. ↑ ماجيديس 1998 ، ص 183.
  13. ↑ ماجيديس 1998 ، ص 184.
  14. ↑ كورتيس 2003 ، ص 106.
  15. ↑ باسكييه 1985 ، ص 35.
  16. ↑ كوسر 2005 ، ص 239.
  17. ↑ كلارك 1960 ، ص 83-84.
  18. 1 2 Kousser 2005 ، ص. 230.
  19. ↑ كورتيس 2003 ، ص 6-7.
  20. ↑ كورتيس 2003 ، ص 16.
  21. 1 2 3 Kousser 2005 ، ص 231.
  22. 1 2 IG XII.3 1241
  23. 1 2 Kousser 2005 ، ص 231 ، مع الشكل 5.
  24. 1 2 3 Kousser 2005 ، ص 236.
  25. ↑ كوسر 2005 ، ص 233.
  26. ↑ ماجيديس 1998 ، ص 176.
  27. ↑ كورتيس 2003 ، ص 23-25.
  28. 1 2 3 Kousser 2005 ، ص 232.
  29. ^ بونازولي وروبيتشي 2014 ، ص. 30.
  30. ↑ كورتيس 2003 ، ص 70.
  31. ↑ لاثرز 2002 ، ص 180.
  32. ↑ باسكييه 1985 ، ص 33.
  33. ↑ كورتيس 2003 ، ص 82-83.
  34. ↑ لاثرز 2002 ، ص 185.
  35. ↑ Lathers 2002 ، ص 185-186.
  36. 1 2 3 4 Lathers 2002 ، ص. 186.
  37. ↑ مارتينيز 2022 ، ص 69.
  38. ^ باسكييه 1999 ، ص 41-42.
  39. ^ مارتينيز 2022 ، ص 69-70.
  40. ↑ مارتينيز 2022 ، ص 71.
  41. ↑ باسكييه 1999 ، ص 39.
  42. ↑ مارتينيز 2022 ، ص 72.
  43. ↑ مارتينيز 2022 ، ص 74.
  44. ^ باسكييه 1999 ، ص 42-44.
  45. ↑ باسكييه 1999 ، ص 44.
  46. ↑ مارتينيز 2022 ، ص 77.
  47. ↑ كورتيس 2003 ، ص 169.
  48. ↑ كورتيس 2003 ، ص 14-15.
  49. ↑ كورتيس 2003 ، ص 154-156.
  50. ↑ بريتجون 2006 ، ص 230.
  51. ^ بريتيجون 2006 ، ص 232-234.
  52. 1 2 كلارك 1960 ، ص 83.
  53. ^ ماجيديس 1998 ، ص 194-195.
  54. ↑ بريتجون 2006 ، ص 240.
  55. ^ هيلر فون جارترينجن 1901 .
  56. ↑ IG VII 1761
  57. ↑ ماجيديس 1998 ، ص 192.
  58. ↑ ماجيديس 1998 ، ص 196.
  59. ↑ كوسر 2005 ، ص 227.
  60. ↑ Hamiaux 2017 ، رقم 24.
  61. ↑ Kousser 2005 ، ص 235-236.
  62. ↑ مارتينيز 2022 ، ص 49.
  63. ↑ مارتينيز 2022 ، ص 105.
  64. ↑ مارتينيز 2022 ، ص 106.
  65. ↑ مارتينيز 2022 ، ص 46.
  66. ↑ Suhr 1960 ، ص 259.
  67. ↑ ماجيديس 1998 ، ص 182.
  68. ↑ كوسر 2005 ، ص 235.
  69. ^ مارتينيز 2022 ، ص 85-87.
  70. ↑ هاميو 2017 ، ص 65.
  71. ↑ هافلوك 1995 ، ص 98.
  72. ^ بريتيجون 2006 ، ص 230-231.
  73. ↑ مارتينيز 2022 ، ص 7.
  74. ↑ بريتجون 2006 ، ص 232.
  75. ↑ بريتجون 2006 ، ص 235.
  76. ^ ميليان 2024 ، ص 142-143.
  77. ^ ميليان 2024 ، ص 143-146.
  78. ↑ بريتجون 2006 ، ص 241.
  79. ↑ وينكلر 2018 ، ص 249.
  80. ↑ وينكلر 2018 ، ص 244-245.
  81. ↑ وينكلر 2018 ، ص 245-249.
  82. ^ بونازولي وروبيتشي 2014 ، ص. 32.
  83. ↑ هافلوك 1995 ، ص 95-96.
  84. ↑ بريتجون 2006 ، ص 231.

مصادر

للمزيد من القراءة

  • إدواردز، فيل (26 فبراير 2020). "كيف اكتسب تمثال فينوس دي ميلو هذه الشهرة؟" . فوكس .
  • هاسكل، فرانسيس؛ بيني، نيكولاس (1981). الذوق والتحف: جاذبية النحت الكلاسيكي، 1500-1900 . مطبعة جامعة ييل. ISBN 0300026412.
  • جوكي، فيليب (2011). "فينوس دي ميلو: نشأة أسطورة حديثة". في: بحراني، زينب ؛ تشيليك، زينب؛ إلدم، إدهم (محررون). التدافع على الماضي: قصة علم الآثار في الإمبراطورية العثمانية، 1753-1914 . إسطنبول : دار سولت للنشر. ISBN 978-9944731270.