أمفيتريت

أمفيتريت
عضو في نيريد
أمفيتريت مع رمح ثلاثي الشعب مقلوب، من تصميم فرانسوا تيودور ديفو (1866)
مسكنجبل الأوليمب أو البحر
رمزرمح ثلاثي الشعب، دولفين، فقمة
علم الأنساب
آباءنيريوس ودوريس ، أو أوقيانوس وتيثيس
إخوةنيريت و نيريد أو بوتاموي و أوقيانيدات
زوجةبوسيدون
أطفالتريتون ، رودس ، بينثيسكيم

في الأساطير اليونانية القديمة ، كانت أمفيتريت ( / æmfɪˈtraɪtiː / ؛ اليونانية القديمة : Ἀμφιτρίτη ، بالرومانيةAmphitrítē ) إلهة البحر، وملكة البحر، وزوجها هو بوسيدون . [1] كانت ابنة نيريوس ودوريس ( أو أوقيانوس وتيثيس ) . [ 2 ] تحت تأثير البانتيون الأوليمبي ، أصبحت زوجة بوسيدون واستخدمت لاحقًا كتمثيل رمزي للبحر. نظيرتها الرومانية هي سالاسيا ، وهي شخصية ثانوية نسبيًا، وإلهة المياه المالحة. [ بحاجة لمصدر ]

عائلة

وفقًا لكتاب ثيوجوني لهسيود ، كانت أمفيتريت واحدة من بنات نيريوس ودوريس . ومع ذلك، أدرجها كاتب الأساطير أبولودوروس ضمن كل من نيريوس وأوقيانوسيات ، بنات أوقيانوس وتيثيس . [3]

كان من بين نسل أمفيتريت الفقمة [4] والدلافين. [5] كما قامت بتربية وحوش البحر وكانت أمواجها العظيمة تتحطم على الصخور، مما يعرض البحارة للخطر. [2] كان لدى بوسيدون وأمفيتريت ابن، تريتون ، الذي كان حوريًا، وابنة، رودس (إذا لم يكن رودس هذا قد أنجبه بوسيدون في هاليا أو لم تكن ابنة أسوبس كما يدعي آخرون). وفقًا لكاتب الأساطير أبولودوروس ، كانت بنتيسيكيم ابنة بوسيدون وأمفيتريت. [6]

الأساطير

أمفيتريت ("أفيريتا") تحمل رمحًا ثلاثي الشعب على تمثال من كورنثوس (575-550 قبل الميلاد). [7]

عندما رغب بوسيدون في الزواج منها، هربت أمفيتريت إلى جبال الأطلس ، راغبة في حماية عذريتها . أرسل بوسيدون العديد من المخلوقات للعثور عليها. صادف أحد الدلافين أمفيتريت وأقنعها بالزواج من بوسيدون. كمكافأة على مساعدة الدلفين، أنشأ بوسيدون كوكبة الدلفين . [8]

قال يوستاثيوس أن بوسيدون رآها لأول مرة ترقص في ناكسوس بين نيريدات أخرى، [9] وحملها بعيدًا. [10] ولكن في نسخة أخرى من الأسطورة، هربت من تقدمه إلى أطلس ، [11] في أقصى أطراف البحر؛ هناك بحث عنها دلفين بوسيدون عبر جزر البحر، وعندما وجدها، تحدث بشكل مقنع نيابة عن بوسيدون، إذا جاز لنا أن نصدق هيجينوس [12] وتم مكافأته بوضعه بين النجوم ككوكبة دلفين . [13]

لم يتم تجسيد أمفيتريت بالكامل في الملاحم الهوميرية : "في البحر المفتوح، في أمواج أمفيتريت" ( الأوديسة iii.101)، "أمفيتريت المتأوهة" تغذي الأسماك "بأعداد لا يمكن إحصاؤها" ( الأوديسة xii.119). وهي تشترك في لقبها الهوميري هالوسيدني ( باليونانية القديمة : Ἁλοσύδνη ، بالرومانسيةHalosúdnē ، حرفيًا "تتغذى على البحر") [14] مع ثيتيس . [15] بمعنى ما، حوريات البحر ثنائيات.

اعترف بيندار في قصيدته الأولمبية السادسة بدور بوسيدون باعتباره "إله البحر العظيم، زوج أمفيتريت، إلهة المغزل الذهبي". بالنسبة للشعراء اللاحقين، أصبحت أمفيتريت مجرد استعارة للبحر: يوربيديس، في سيكلوبس (702) وأوفيد ، التحولات ، (i.14).

التمثيل والعبادة

على الرغم من أن أمفيتريت لا تظهر في العبادة اليونانية ، إلا أنها كانت ذات أهمية بارزة في مرحلة قديمة، ففي ترنيمة هوميروس لأبولو ديليان، تظهر عند ولادة أبولو بين، في ترجمة هيو جي إيفلين وايت، "كل الآلهة الرئيسية، ديون وريا وإيخنايا وثيميس وأمفيتريت ذات الأنين العالي"؛ المترجمون الأكثر حداثة [16] متفقون على ترجمة " ثيميس الإخناوية" بدلاً من التعامل مع "إيكناي" كهوية منفصلة. رأى ثيسيوس في القاعات البحرية لوالده بوسيدون بنات نيريوس يرقصن بأقدام سائلة، و"أمفيتريت المهيبة ذات العيون الثور"، التي كللته بإكليل زفافها، وفقًا لشظية من باكيليدس . لقد أدركت جين إلين هاريسون أن المعالجة الشعرية تعكس صدى حقيقياً لأهمية أمفيتريت المبكرة: "لقد كان من الأسهل كثيراً على بوسيدون أن يعترف بابنه... تنتمي الأسطورة إلى تلك الطبقة المبكرة من الأساطير عندما لم يكن بوسيدون بعد إله البحر، أو على الأقل لم يكن متفوقاً هناك على الإطلاق ــ كانت أمفيتريت والحوريات يحكمن هناك، مع خدمهن التريتون. وحتى في وقت متأخر من الإلياذة، لم تكن أمفيتريت بعد "نيبتوني أوكسور" [زوجة نبتون]". [17]

كانت أمفيتريت، "الثالثة التي تحيط [بالبحر]"، [18] محصورة تمامًا في سلطتها على البحر والمخلوقات الموجودة فيه لدرجة أنها لم تكن مرتبطة بزوجها أبدًا تقريبًا، سواء لأغراض العبادة أو في الأعمال الفنية، إلا عندما كان من المفترض أن يُنظر إليه بوضوح على أنه الإله الذي يتحكم في البحر. قد يكون الاستثناء هو صورة عبادة أمفيتريت التي رآها بوسانياس في معبد بوسيدون في برزخ كورنثوس (ii.1.7).

في فنون الرسم على المزهريات والفسيفساء، لم يكن من الممكن تمييز أمفيتريت عن غيرها من حوريات البحر إلا من خلال صفاتها الملكية. وفي الأعمال الفنية، سواء القديمة أو اللوحات التي تعود إلى ما بعد عصر النهضة، تم تصوير أمفيتريت إما على العرش بجوار بوسيدون أو تقود معه عربة تجرها أحصنة البحر ( فرس البحر ) أو غيرها من المخلوقات الأسطورية في الأعماق، ويرافقها تريتون وحوريات البحر . وهي ترتدي ثيابًا ملكية ولديها شبكات في شعرها. كما تظهر ملقطات السلطعون أحيانًا متصلة بصدغيها. [19]

إرث

أمفيتريت على طابع بريد أسترالي عام 1936 يخلد ذكرى الانتهاء من مد كابل الهاتف البحري إلى تسمانيا

ملحوظات

  1. ^ قارن أتارغاتيس شمال سوريا .
  2. ^ ab Roman, L., & Roman, M. (2010). موسوعة الأساطير اليونانية والرومانية ، ص 58، على Google Books
  3. ^ أبولودوروس ، 1.2.2، 1.2.7، 1.4.5.
  4. ^ " ... حشد من الأختام، نسل هالوسيدن الجميلة. " (هوميروس، الأوديسة 4.404).
  5. ^ أيليان ، في كتابه عن الحيوانات (12.45) نسب إلى أريون سطرًا يقول: "الدلافين المحبة للموسيقى، صغار البحر لخادمات نيريس الإلهيات، اللواتي ولدتهن أمفيتريت".
  6. ^ صعب، ص. 105؛ أبولودوروس ، 3.15.4.
  7. ^ أوجدن، دانييل (2017). أسطورة سلوقس. ترجمة رافان، جون. مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 41، ملاحظة 64. رقم ISBN 978-1-107-16478-9.
  8. ^ جايوس يوليوس هيجينوس ، دي أسترونوميكا 2.17.1
  9. ^ أوستاثيوس التسالونيكي ، تعليق على الأوديسة 3.91.1458، السطر 40.
  10. ^ كانت لوحة زفاف نبتون وأمبيتريت موضوعًا لبوسان ؛ اللوحة موجودة في فيلادلفيا.
  11. ^ إعلان أتلانتي ، على حد تعبير هايجينوس.
  12. ^ " ...qui pervagatus insulas, aliquando ad virginem pervenit, eique persuasit ut nuberet Neptuno... " أوبيان'س Halieutica I.383–92 هو ممر مواز.
  13. ^ كارثة ، 31؛ هيجينوس ، علم الفلك الشعري ، ii.17، .132.
  14. ^ فيلهلم فولمر، Wörterbuch der Mythologie، الطبعة الثالثة. 1874
  15. ^ الأوديسة iv.404 (أمفيتريت)، والإلياذة ، xx.207.
  16. ^ على سبيل المثال، جول كاشفورد، سوزان سي. شيلميردين، أبوستولوس ن. أثاناساكيس.
  17. ^ هاريسون، "ملاحظات أثرية وأسطورية عن باكليدس"، المراجعة الكلاسيكية 12.1 (فبراير 1898، ص 85-86)، ص 86.
  18. ^ روبرت جريفز . الأساطير اليونانية (1960)
  19. ^ "AMPHITRITE - آلهة يونانية وملكة البحر نيريد". www.theoi.com . تم الاسترجاع في 2023-03-15 .

مراجع

  • أبولودوروس ، أبولودوروس، المكتبة، مع ترجمة إنجليزية للسير جيمس جورج فريزر، زميل الأكاديمية البريطانية للعلوم، زميل الجمعية الملكية في مجلدين ، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة، 1921. رقم ISBN 0-674-99135-4 . النسخة الإلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية. 
  • هارد، روبن، دليل روتليدج للأساطير اليونانية: استنادًا إلى "دليل الأساطير اليونانية" لـ HJ Rose ، مطبعة علم النفس، 2004. ISBN 978-0-415-18636-0 . كتب جوجل. 
  • هسيود ، ثيوجوني ، في الترانيم الهوميرية وهوميريكا مع ترجمة إنجليزية بقلم هيو جي إيفلين وايت ، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة، 1914. النسخة الإلكترونية في مكتبة برسيوس الرقمية. أرشيف الإنترنت.
  • سميث، ويليام (1873). قاموس السيرة الذاتية والأساطير اليونانية والرومانية . لندن.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) "أمفيتريت".و "هالوسيدن".
  • قاعدة بيانات معهد واربورغ للأيقونات (صور أمفيتريت)
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Amphitrite&oldid=1268289765"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate