أندرياس فيزاليوس

📅 آخر تحديث: ١٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة

أندرياس فان فيزل (31 ديسمبر 1514 - 15 أكتوبر 1564)، المعروف باللاتينية باسم أندرياس فيزاليوس ( يُلفظ / vɪˈseɪliəs / ) ، [ 2 ] [ a ] كان عالم تشريح وطبيبًا ، ألّف كتاب " De Humani Corporis Fabrica Libri Septem " ( في تشريح جسم الإنسان في سبعة كتب )، الذي يُعدّ من أكثر الكتب تأثيرًا في علم التشريح البشري ، ويُمثّل نقلة نوعية مقارنةً بعمل جالينوس الذي هيمن لفترة طويلة . يُشار إلى فيزاليوس غالبًا بأنه مؤسس علم التشريح البشري الحديث . وُلد في بروكسل ، التي كانت آنذاك جزءًا من هولندا الهابسبورغية . عمل أستاذًا في جامعة بادوا (1537-1542)، ثم أصبح لاحقًا الطبيب الإمبراطوري في بلاط الإمبراطور شارل الخامس .

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد فيزاليوس باسم أندريس فان فيزل لأبيه أندرس فان فيزل وأمه إيزابيل كراب في 31 ديسمبر 1514 في بروكسل، التي كانت آنذاك جزءًا من هولندا الهابسبورغية . حصل جدّه الأكبر، يان فان فيزل، الذي يُرجّح أنه وُلد في فيزل ، على شهادة الطب من جامعة بافيا، ودرّس الطب في جامعة لوفين . كان جدّه، إيفيرارد فان فيزل، الطبيب الملكي للإمبراطور ماكسيميليان ، بينما عمل والده، أندرس فان فيزل، صيدليًا لدى ماكسيميليان، ثم خادمًا شخصيًا لخليفته، شارل الخامس . شجّع أندرس ابنه على مواصلة تقاليد العائلة، فألحقه بجماعة إخوة الحياة المشتركة في بروكسل ليتعلّم اليونانية واللاتينية قبل دراسة الطب، وفقًا لمعايير ذلك العصر. [ 3 ]

في عام ١٥٢٨، التحق فيزاليوس بجامعة لوفين ( بيداغوجيوم كاسترنس ) لدراسة الفنون، ولكن عندما عُيّن والده خادمًا للغرفة عام ١٥٣٢، قرر بدلًا من ذلك دراسة الطب في جامعة باريس ، حيث انتقل إليها عام ١٥٣٣. هناك، درس نظريات جالينوس تحت إشراف يوهان فينتر فون أنديرناخ ، وجاك دوبوا (جاكوبوس سيلفيوس)، وجان فيرنيل . خلال تلك الفترة، نما لديه اهتمام بعلم التشريح، وكثيرًا ما كان يُرى وهو يفحص العظام المستخرجة من مقابر الأبرياء . [ ٤ ] ويُقال إنه صنع أول هيكل عظمي له عن طريق سرقة عظم من مشنقة . [ ٥ ] [ ٤ ] [ ٦ ]

اضطر فيزاليوس إلى مغادرة باريس عام 1536 بسبب اندلاع الأعمال العدائية بين الإمبراطورية الرومانية المقدسة وفرنسا، وعاد إلى جامعة لوفين. أكمل دراسته هناك وتخرج في العام التالي. وكانت أطروحته للدكتوراه ، بعنوان "Paraphrasis in nonum librum Rhazae medici Arabis clarissimi ad regem Almansorem, de affectuum singularum corporis partium curatione" (شرح الكتاب التاسع من كتاب الرازي، أشهر طبيب فارسي، للملك المنصور، فيما يتعلق بعلاج أمراض كل جزء من أجزاء الجسم على حدة)، بمثابة تعليق على الكتاب التاسع من كتاب الرازي .

المسيرة الطبية والإنجازات

في يوم تخرجه، عُرض عليه فورًا منصب أستاذ الجراحة والتشريح ( explicator chirurgiae ) في جامعة بادوا . كما حاضر كضيف في جامعتي بولونيا وبيزا . قبل توليه منصبه في بادوا، سافر فيزاليوس عبر إيطاليا وساعد البابا بولس الرابع المستقبلي وإغناطيوس دي لويولا في علاج المصابين بالجذام . في البندقية، التقى بالرسام يوهان فان كالكر ، تلميذ تيتيان. مع فان كالكر، نشر فيزاليوس أول كتاب تشريحي له، بعنوان "Tabulae Anatomicae Sex" ، عام 1538. [ 7 ] سابقًا، كانت هذه المواضيع تُدرَّس بشكل أساسي من خلال قراءة النصوص الكلاسيكية، ولا سيما كتابات جالينوس ، متبوعة بتشريح حيواني على يد جراح حلاق بإشراف المحاضر. [ 8 ] لم تُبذل أي محاولة لتأكيد مزاعم جالينوس، التي كانت تُعتبر غير قابلة للدحض. على النقيض من ذلك، اعتمد فيزاليوس على التشريح كأداة تعليمية أساسية، حيث كان يقوم بالعمل بنفسه ويحث الطلاب على إجراء التشريح بأنفسهم. وكان يعتبر الملاحظة المباشرة العملية المصدر الموثوق الوحيد.

ابتكر فيزاليوس رسومات توضيحية مفصلة لعلم التشريح لطلابه على شكل ستة ملصقات كبيرة مطبوعة على الخشب. ولما لاحظ انتشار نسخ بعضها، نشرها جميعها عام ١٥٣٨ تحت عنوان "Tabulae anatomicae sex" . ثم أتبع ذلك عام ١٥٣٩ بإصدار نسخة محدثة من دليل وينتر التشريحي، " Institutiones anatomicae".

في عام ١٥٣٩، نشر أيضًا رسالته عن الفصد، التي كانت علاجًا شائعًا لمعظم الأمراض، ولكن دار جدل حول مصدر الدم . كان الإجراء اليوناني الكلاسيكي، الذي دعا إليه جالينوس، هو جمع الدم من موضع قريب من مكان المرض. أما الممارسة الإسلامية وممارسة العصور الوسطى فكانت سحب كمية أقل من الدم من مكان بعيد. أيدت رسالة فيزاليوس عمومًا رأي جالينوس، ولكن مع بعض التحفظات التي رفضت تأثره بأفكاره.

في بولونيا، اكتشف فيزاليوس أن جميع أبحاث جالينوس اقتصرت على الحيوانات، إذ لم يسمح تقليد روما بتشريح جسم الإنسان. [ 9 ] فقام جالينوس بتشريح قرود المكاك البربري ، التي اعتبرها الأقرب تشريحياً إلى الإنسان. ورغم أن جالينوس كان فاحصاً مؤهلاً، إلا أن أبحاثه شابتها أخطاء كثيرة بسبب محدودية المواد التشريحية المتاحة له. [ 10 ] ساهم فيزاليوس في طبعة جونتا الجديدة من أعمال جالينوس الكاملة، وبدأ بكتابة نصه التشريحي الخاص استناداً إلى أبحاثه. وحتى أشار فيزاليوس إلى استبدال جالينوس تشريح الحيوان بتشريح الإنسان، ظل هذا الأمر غير ملحوظ، وظل لفترة طويلة أساساً لدراسة تشريح الإنسان. [ 8 ]

على عكس جالينوس، تمكن فيزاليوس من الحصول على إمداد ثابت من الجثث البشرية للتشريح. في عام 1539، أبدى قاضٍ في محكمة بادوا الجنائية اهتمامًا بعمل فيزاليوس، ووافق على تزويده بانتظام بجثث المجرمين الذين تم إعدامهم. [ 9 ] [ 11 ]

افترض جالينوس أن الشرايين تنقل الدم الأنقى إلى الأعضاء العليا كالدماغ والرئتين من البطين الأيسر للقلب، بينما تنقل الأوردة الدم إلى الأعضاء الدنيا كالمعدة من البطين الأيمن. ولكي تكون هذه النظرية صحيحة، كان لا بد من وجود فتحة ما تربط البطينين، وقد ادعى جالينوس أنه وجدها. كانت سلطة جالينوس بالغة الأهمية لدرجة أن العديد من علماء التشريح ادعوا على مدى 1400 عام العثور على هذه الفتحات، إلى أن اعترف فيزاليوس بأنه لم يتمكن من العثور عليها. ومع ذلك، لم يجرؤ فيزاليوس على مناقشة جالينوس بشأن توزيع الدم، لعجزه عن تقديم أي تفسير آخر، فافترض أن الدم ينتشر عبر الحاجز المتصل بين البطينين. [ 12 ]

ومن الأمثلة الشهيرة الأخرى على دحض فيزاليوس لتأكيدات جالينوس اكتشافاته بأن الفك السفلي ( الفك السفلي ) يتكون من عظمة واحدة فقط، وليس عظمتين (وهو ما افترضه جالينوس بناءً على تشريح الحيوانات) وأن البشر يفتقرون إلى الشبكة العجيبة ، وهي شبكة من الأوعية الدموية في قاعدة الدماغ الموجودة في الأغنام وغيرها من ذوات الحوافر .

الهيكل العظمي لجاكوب كارير، الذي رسمه فيزاليوس عام 1543

في عام ١٥٤٣، أجرى فيزاليوس تشريحًا علنيًا لجثة ياكوب كارير فون غيبويلر، وهو مجرم سيئ السمعة من مدينة بازل السويسرية . قام بتجميع العظام وتركيبها، ثم تبرع بالهيكل العظمي لجامعة بازل . يُعد هذا الهيكل العظمي ("هيكل بازل") الهيكل العظمي الوحيد المحفوظ جيدًا لفيزاليوس، كما أنه أقدم هيكل تشريحي باقٍ في العالم. ولا يزال معروضًا في متحف التشريح بجامعة بازل . [ ١٣ ]

في العام نفسه، أقام فيزاليوس في بازل لمساعدة يوهانس أوبورينوس في نشر كتابه "De humani corporis fabrica " ​​( في بنية جسم الإنسان) المكون من سبعة مجلدات ، وهو عمل رائد في علم التشريح البشري أهداه إلى شارل الخامس. يعتقد الكثيرون أن رسوماته من إبداع تلميذ تيتيان ، جان ستيفن فان كالكر ، لكن الأدلة شحيحة، ومن غير المرجح أن يكون فنان واحد قد رسم جميع الرسوم التوضيحية البالغ عددها 273 رسمًا في فترة زمنية قصيرة كهذه. في الوقت نفسه تقريبًا، نشر طبعة مختصرة للطلاب بعنوان " Andrea Vesalii suorum de humani corporis fabrica librorum epitome" (ملخصات كتب أندريا فيزاليوس عن بنية جسم الإنسان) ، وأهداها إلى فيليب الثاني ملك إسبانيا ، نجل الإمبراطور. كان هذا العمل، الذي يُشار إليه الآن مجتمعًا باسم " Fabrica of Vesalius "، رائدًا في تاريخ النشر الطبي، ويُعتبر خطوة هامة في تطور الطب العلمي. ولهذا السبب، يُمثل هذا العمل بداية علم التشريح كعلم وصفي حديث. [ 14 ]

مع أن عمل فيزاليوس لم يكن أول عمل من نوعه يعتمد على التشريح الفعلي، ولا حتى أول عمل في تلك الحقبة، إلا أن جودة إنتاجه، ولوحاته فائقة الدقة والتفاصيل، واحتمالية حضور الفنانين الذين أنتجوه شخصيًا أثناء عمليات التشريح، جعلته عملًا كلاسيكيًا فوريًا. وسرعان ما انتشرت نسخ مقرصنة منه، وهو أمر أقرّ به فيزاليوس في ملاحظة للطابع. كان فيزاليوس يبلغ من العمر 28 عامًا عندما نُشرت الطبعات الأولى من كتابه "فابريكا" .

طبيب إمبراطوري والموت

الإمبراطور الروماني المقدس، شارل الخامس ، الذي كان راعياً مهماً لفيساليوس

بعد فترة وجيزة من نشر كتابه، دُعي فيزاليوس ليصبح الطبيب الإمبراطوري في بلاط الإمبراطور شارل الخامس . فأبلغ مجلس الشيوخ البندقي بنيته ترك منصبه في بادوا، مما دفع الدوق كوزيمو الأول دي ميديشي إلى دعوته للانتقال إلى جامعة بيزا المتنامية، وهو ما رفضه. تولى فيزاليوس المنصب المعروض عليه في البلاط الإمبراطوري، حيث واجه أطباء آخرين سخروا منه لكونه مجرد جراح حلاق بدلاً من أكاديمي يعمل وفق أسس نظرية راسخة.

في أربعينيات القرن السادس عشر، وبعد فترة وجيزة من انضمامه إلى خدمة الإمبراطور، تزوج فيزاليوس من آن فان هام، من فيلفورد، بلجيكا. أنجبا ابنة واحدة، اسمها آن، توفيت عام 1588. [ 15 ]

على مدى السنوات الإحدى عشرة التالية، رافق فيزاليوس البلاط الإمبراطوري، معالجًا الإصابات الناجمة عن المعارك والبطولات، ومُجريًا عمليات التشريح، ومُعطيًا الأدوية، وكاتبًا رسائل خاصة تتناول مسائل طبية محددة. خلال هذه السنوات، كتب أيضًا " رسالة عن جذر الصين" ، وهي نص قصير حول خصائص نبات طبي شكّك في فعاليته، بالإضافة إلى دفاعه عن اكتشافاته التشريحية. أثار هذا موجة جديدة من الهجمات على عمله، مطالبين بمعاقبته من قِبل الإمبراطور. في عام 1551، كلّف شارل الخامس لجنة تحقيق في سالامانكا للتحقيق في الآثار الدينية لأساليبه. على الرغم من تبرئة اللجنة لعمل فيزاليوس، إلا أن الهجمات استمرت. بعد أربع سنوات، نشر أحد أبرز منتقديه، وأستاذه السابق، جاكوبوس سيلفيوس، مقالًا زعم فيه أن جسم الإنسان نفسه قد تغيّر منذ أن درسه جالينوس. [ 16 ]

في عام 1555، أصبح فيزاليوس طبيبًا لفيليب الثاني، [ 11 ] وفي نفس العام نشر طبعة منقحة من كتاب De humani corporis fabrica .

في عام ١٥٦٤، قام فيزاليوس برحلة حج إلى الأراضي المقدسة، ويُقال إنها كانت تكفيرًا عن ذنبه بعد اتهامه بتشريح إنسان حي. أبحر مع الأسطول البندقي بقيادة يعقوب مالاتيستا عبر قبرص . وعندما وصل إلى القدس، تلقى رسالة من مجلس الشيوخ البندقي تطلب منه مجددًا قبول منصب أستاذية بادوا، الذي أصبح شاغرًا بوفاة معاصره فالوبيوس .

بعد صراع دام أيامًا عديدة مع الرياح العاتية في البحر الأيوني ، تحطمت سفينته على جزيرة زاكينثوس . [ 17 ] وهناك توفي سريعًا، وقد تراكمت عليه ديونٌ كثيرة لدرجة أن أحد المحسنين تكفّل بنفقات جنازته. كان عمره عند وفاته 49 عامًا. ودُفن في مكان ما في جزيرة زاكينثوس (زانتي). [ 18 ]

لبعض الوقت، ساد الاعتقاد بأن رحلة فيزاليوس إلى الحج كانت نتيجة للضغوط التي مارستها عليه محاكم التفتيش . واليوم، يُعتبر هذا الاعتقاد عمومًا بلا أساس [ 19 ] ويرفضه كُتّاب السير المعاصرون. ويبدو أن القصة انتشرت على يد هوبير لانغيه ، وهو دبلوماسي في عهد الإمبراطور شارل الخامس ثم في عهد أمير أورانج ، الذي ادعى عام 1565 أن فيزاليوس أجرى تشريحًا لجثة أحد النبلاء في إسبانيا بينما كان قلبه لا يزال ينبض، مما أدى إلى إدانة محاكم التفتيش له بالإعدام. وزعمت القصة أن فيليب الثاني خفف الحكم إلى الحج. وقد عادت هذه القصة إلى الظهور عدة مرات، إلى أن تم تنقيحها مؤخرًا.

كان قرار القيام بالحج على الأرجح مجرد ذريعة لمغادرة البلاط الإسباني. لم يرق له نمط الحياة هناك، وكان يتوق إلى مواصلة أبحاثه. ولأنه لم يستطع التخلص من خدمته الملكية بالاستقالة، فقد تمكن من التهرب بطلب الإذن بالذهاب إلى القدس. [ 20 ]

المنشورات

De Humani Corporis Fabrica

صورة لفيساليوس من كتابه De Humani Corporis Fabrica (1543)

في عام 1543، طلب فيزاليوس من يوهانس أوبورينوس نشر كتاب De Humani Corporis Fabrica Libri Septem ( في بنية جسم الإنسان في سبعة كتب )، وهو عمل رائد في علم التشريح البشري أهداه إلى شارل الخامس، ويعتقد الكثيرون أنه تم توضيحه بواسطة تلميذ تيتيان جان ستيفن فان كالكر .

في نفس الفترة تقريبًا، نشر نسخة أخرى من عمله العظيم، بعنوان " De Humani Corporis Fabrica Librorum Epitome" ( مختصر كتاب "في بنية جسم الإنسان ")، والمعروف باسم " المختصر" ، مع تركيز أكبر على الرسوم التوضيحية بدلًا من النص، وذلك لتسهيل فهم القراء، بمن فيهم طلاب الطب، لنتائجه. كان النص الفعلي للمختصر نسخة مختصرة من عمله في "البنية" ، وكان تنظيم الكتابين مختلفًا تمامًا. وقد أهداه إلى فيليب الثاني ملك إسبانيا ، نجل الإمبراطور. [ 21 ]

أكد كتاب " فابريكا" على أولوية التشريح وما يُعرف اليوم بالرؤية " التشريحية " للجسم، حيث يُنظر إلى وظائف الجسم الداخلية كنتيجة لبنية جسدية أساسًا مليئة بالأعضاء المرتبة في فضاء ثلاثي الأبعاد. يحتوي كتابه على رسومات لعدة أعضاء على ورقتين، مما يسمح بإنشاء مخططات ثلاثية الأبعاد عن طريق قص الأعضاء ولصقها على أشكال مشرحة. [ 14 ] كان هذا على النقيض تمامًا من العديد من النماذج التشريحية المستخدمة سابقًا، والتي كانت تحمل عناصر جالينوسية/أرسطية قوية، بالإضافة إلى عناصر من علم التنجيم . على الرغم من نشر نصوص تشريحية حديثة من قِبل موندينو وبيرينجر ، إلا أن الكثير من أعمالهما كان متأثرًا بشدة بتقديس جالينوس والمذاهب العربية.

احتوى كتاب فابريكا لفيساليوس على العديد من الرسومات التفصيلية المعقدة لعمليات تشريح الإنسان، وغالبًا ما كانت في أوضاع رمزية.

إلى جانب وصفه الدقيق الأول للعظم الوتدي ، بيّن أن عظم القص يتكون من ثلاثة أجزاء، والعجز من خمسة أو ستة، ووصف بدقة الدهليز في باطن العظم الصدغي . لم يقتصر دوره على التحقق من ملاحظات إتيان حول صمامات الأوردة الكبدية ، بل وصف أيضًا الوريد الفردي ، واكتشف القناة التي تمر في الجنين بين الوريد السري والوريد الأجوف السفلي، والتي سُميت منذ ذلك الحين بالقناة الوريدية . كما وصف الثرب وارتباطاته بالمعدة والطحال والقولون ، وقدّم أولى الصور الصحيحة لبنية البواب ، ولاحظ صغر حجم الزائدة الدودية في الإنسان، وقدّم أول وصف دقيق للمنصف والجنبة ، وأشمل وصف لتشريح الدماغ حتى ذلك الوقت. لم يفهم الجيوب السفلية، ووصفه للأعصاب مشوش لأنه يعتبر العصب البصري هو الزوج الأول، والثالث هو الخامس، والخامس هو السابع.

في هذا العمل، أصبح فيزاليوس أيضًا أول من وصف التهوية الميكانيكية . [ 22 ] إن هذا الإنجاز هو الذي أدى إلى حد كبير إلى دمج فيزاليوس في شعار كلية أطباء التخدير الأسترالية والنيوزيلندية .

مقتطفات

عند تشريح حوض بشري، أمرر حبلاً متيناً معقوداً كعقدة مشنقة أسفل الفك السفلي وعبر عظمي الوجنة وصولاً إلى أعلى الرأس... أمرر الطرف السفلي للعقدة عبر بكرة مثبتة على عارضة في الغرفة، بحيث أتمكن من رفع الجثة أو خفضها وهي معلقة، أو تدويرها في أي اتجاه حسب غرضي؛ ... يجب الحرص على عدم وضع العقدة حول الرقبة، إلا إذا كانت بعض العضلات المتصلة بالعظم القذالي قد قُطعت بالفعل. [ 23 ]

منشورات أخرى

في عام ١٥٣٨، كتب فيزاليوس رسالته "رسالة الفصد" ( Epistola, docens venam axillarem dextri cubiti in dolore laterali secandam ) ، وهي رسالة تُعلّم أنه في حالات ألم الجانب، يجب قطع الوريد الإبطي للمرفق الأيمن، والمعروفة باسم "رسالة الفصد". وقد أوضح فيها إحياءً لأسلوب الفصد التقليدي، وهو إجراء يُسحب فيه الدم بالقرب من موضع الألم. سعى فيزاليوس إلى تحديد الموضع الدقيق للفصد في حالات التهاب الجنبة ضمن إطار الطريقة التقليدية. تكمن الأهمية الحقيقية للكتاب في محاولته دعم حججه بموقع الجهاز الوريدي واستمراريته بناءً على ملاحظاته الشخصية، بدلاً من الاعتماد على أعمال منشورة سابقة. وبهذا النهج المبتكر لمشكلة الفصد، طرح فيزاليوس فرضيةً لافتةً للنظر آنذاك، مفادها أن التشريح التشريحي قد يُستخدم لاختبار هذه الفرضية.

في عام 1546، بعد ثلاث سنوات من كتابه "فابريكا" ، كتب رسالته "إبستولا راتيونيم مودومك بروبيناندي راديس تشيناي ديكوكتي" ، والمعروفة باسم "رسالة جذر الصين". ظاهريًا، تُعدّ هذه الرسالة تقييمًا لعلاج شائع ولكنه غير فعال للنقرس والزهري وحصى الكلى ، إلا أنها تكتسب أهمية خاصة باعتبارها استمرارًا للجدل ضد مذهب جالينوس وردًا على منتقديه من معسكر أستاذه السابق جاكوبوس سيلفيوس، الذي أصبح الآن من أشد منتقديه.

في فبراير 1561، أُهديَ فيزاليوس نسخةً من كتاب غابرييل فالوبيو " ملاحظات تشريحية" ، مع إضافات وتصويبات ودية لكتابه "بنية". وقبل نهاية العام، كتب فيزاليوس ردًا وديًا بعنوان "فحص ملاحظات غابرييل فالوبيو التشريحية" ، والذي يُشار إليه عمومًا باسم " الفحص ". وفي هذا العمل، أقرّ فيزاليوس بأن فالوبيو ندٌّ حقيقيٌّ له في علم التشريح الذي أسهم في تأسيسه إسهامًا كبيرًا. نُشر رد فيزاليوس على فالوبيو في مايو 1564، بعد شهر من وفاة فيزاليوس في جزيرة زانتي اليونانية (التي تُعرف الآن باسم زاكينثوس ).

النتائج العلمية

الجهاز الهيكلي

أندرياس فيزاليوس لبيير بونسيت (1574–1640)

الجهاز العضلي

  • من بين إسهامات فيزاليوس في دراسة الجهاز العضلي الرسوم التوضيحية المصاحبة للنص في كتاب "De fabrica "، والتي أصبحت تُعرف باسم "رجال العضلات". يصف فيها مصدر وموقع كل عضلة من عضلات الجسم ويقدم معلومات عن وظيفتها.

الجهاز الوعائي والدوري

  • كان عمل فيزاليوس على الجهازين الوعائي والدوري أعظم إسهاماته في الطب الحديث. ففي تشريحه للقلب، اقتنع فيزاليوس زيف ادعاءات جالينوس بوجود حاجز بين البطينين مسامي . وقد سبق أن وصف هذه الحقيقة ميخائيل سيرفيتوس ، أحد رفاق فيزاليوس، لكنها لم تصل إلى العامة، إذ دُوّنت في "مخطوطة باريس" [ 24 ] عام 1546، ونُشرت لاحقًا في كتابه "استعادة المسيحية " (1553)، وهو كتاب اعتبرته محاكم التفتيش هرطقة . لم ينجُ سوى ثلاث نسخ، لكنها ظلت مخفية لعقود، إذ أُحرقت النسخ المتبقية بعد فترة وجيزة من النشر. وفي الطبعة الثانية، نشر فيزاليوس أن الحاجز كان بالفعل مقاومًا للماء، مكتشفًا (ومسميًا) الصمام التاجي لتفسير تدفق الدم.
  • اعتقد فيزاليوس أن انقباض القلب متزامن مع النبض الشرياني .
  • لم يكتفِ بالتحقق من نتائج إتيان بشأن صمامات الأوردة الكبدية ، بل وصف أيضًا الوريد الفردي ، واكتشف القناة التي تمر إلى الجنين بين الوريد السري والوريد الأجوف السفلي .

الجهاز العصبي

  • عرّف فيزاليوس العصب بأنه طريقة نقل الإحساس والحركة ، وبالتالي دحض مزاعم معاصريه بأن الأربطة والأوتار والأغشية كانت ثلاثة أنواع من الوحدات العصبية.
  • كان يعتقد أن الدماغ والجهاز العصبي هما مركز العقل والعاطفة، على عكس الاعتقاد الأرسطي الشائع بأن القلب هو مركز الجسم. وبناءً على ذلك، كان يعتقد أن الأعصاب نفسها لا تنشأ من القلب، بل من الدماغ، وهي حقائق أثبتها هيروفيلوس وإيراسيستراتوس تجريبياً في العصر الكلاسيكي، ولكن تم تجاهلها بعد تبني الكنيسة الكاثوليكية للمذهب الأرسطي في العصور الوسطى.
  • بعد دراسة العصب البصري ، توصل فيزاليوس إلى استنتاج مفاده أن الأعصاب ليست مجوفة.

أعضاء البطن

  • في كتابه "De fabrica" ، صحّح فيزاليوس ادعاءً سابقًا ذكره في كتابه "Tabulae" حول كون الكلية اليمنى أعلى من اليسرى. زعم فيزاليوس أن الكليتين ليستا مجرد مرشح لمرور البول، بل إنهما تعملان أيضًا على ترشيح الدم، وأن إفرازات الكليتين تنتقل عبر الحالبين إلى المثانة.
  • وصف الثرب ، وارتباطاته بالمعدة والطحال والقولون، مما أعطى أولى الصور الصحيحة لبنية البواب .
  • كما لاحظ صغر حجم الزائدة الدودية عند الإنسان وقدم أول وصف جيد للمنصف والجنبة .
  • أقرّ فيزاليوس بأنه لم يتمكن من التوصل إلى فهمٍ دقيقٍ للأعضاء التناسلية بسبب نقص الجثث الحامل. ومع ذلك، فقد اكتشف أن الرحم قد تم تصنيفه خطأً على أنه يتكون من قسمين منفصلين.

قلب

  • من خلال عمله على العضلات، اعتقد فيزاليوس أن أحد معايير العضلات هو حركتها الإرادية. وبناءً على هذا الادعاء، استنتج أن القلب ليس عضلة حقيقية نظراً لطبيعة حركته اللاإرادية الواضحة.
  • كما تطرق إلى المسألة الشائكة المتعلقة بكون القلب مركز الروح، لكنه فضل تجنب استخلاص أي استنتاجات خشية تعارضها مع المعتقدات الدينية المعاصرة.
    قاعدة الدماغ ، وتظهر التصالب البصري والمخيخ والبصلات الشمية ، إلخ .
  • خلافاً لنظرية جالينوس والعديد من المعتقدات، اكتشف أيضاً أنه لا يوجد ثقب في الحاجز بين البطينين أو القلب . [ 25 ]

إنجازات أخرى

  • دحض فيزاليوس ادعاء جالينوس بأن الرجال لديهم أسنان أكثر من النساء. [ 17 ]
  • قدم فيزاليوس فكرة تحريض استخراج الخراج القيحي عن طريق الوسائل الجراحية.
  • ويُقال إنه كان مسؤولاً عن إطلاق دراسة الأنثروبولوجيا الفيزيائية ، وذلك بفضل دراسته للجمجمة البشرية والاختلافات في خصائصها .
  • كان فيزاليوس يشجع طلابه دائماً على التحقق من نتائجهم، وحتى نتائجه الخاصة، حتى يتمكنوا من فهم بنية جسم الإنسان بشكل أفضل.
  • بالإضافة إلى جهوده المستمرة لدراسة علم التشريح، عمل أيضًا على العلاجات الطبية وتوصل إلى استنتاجات مثل علاج مرض الزهري باستخدام نبات الكايناروت .
  • زعم فيزاليوس أن الطب له ثلاثة جوانب: الأدوية، والنظام الغذائي، و"استخدام اليدين" - مما يشير بشكل أساسي إلى الجراحة ومعرفة التشريح وعلم وظائف الأعضاء المكتسبة من خلال التشريح.
  • كان فيزاليوس مؤيدًا لـ "التشريح المتوازي" الذي يتم فيه تشريح جثة حيوان وجثة بشرية في وقت واحد من أجل إظهار الاختلافات التشريحية وبالتالي تصحيح أخطاء جالينوس.

الأثر العلمي والتاريخي

يظهر تأثير لوحات فيزاليوس التي تمثل التشريح الجزئي للشكل البشري في وضعيات طبيعية في اللوحات التشريحية التي أعدها رسام الباروك بيترو دا كورتونا (1596-1669)، الذي رسم لوحات تشريحية لشخصيات في وضعيات درامية، معظمها بخلفيات معمارية أو طبيعية. [ 26 ]

في عام 1844، نشر عالما النبات مارتن مارتنز وهنري غيوم غاليوتي كتاب "Vesalea "، وهو جنس نباتي من عائلة زهر العسل Caprifoliaceae، وقد سمي تكريماً لفيزاليوس. [ 27 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ كان من الممارسات الشائعة بين العلماء الأوروبيين في عصره كتابة أسمائهم باللاتينية. وقد ورد اسمه أيضاً بالأشكال التالية: أندريا فيزاليوس، أندريه فيزال، أندريا فيزاليو، أندرياس فيزال، أندريس فيزاليو، وأندريه فيزاليو.

مراجع

  1. 1 2 3 أومالي، تشارلز دونالد (1964). أندرياس فيزاليوس من بروكسل، 1514-1564 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص  47. OCLC 429258 . 
  2. ↑ "فيزاليوس | Dictionary.com" . www.dictionary.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2022 .
  3. ↑ أومالي، تشارلز دونالد (1964). أندرياس فيزاليوس من بروكسل، 1514-1564 . بيركلي : مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 21-27 .  {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  4. 1 2 غومبرت، مارتن (1948). "فيزاليوس" . مجلة ساينتفك أمريكان . 178 (5): 24-31 . doi : 10.1038/scientificamerican0548-24 . ISSN 0036-8733 . JSTOR 24945814 .  
  5. ↑ مكراي، تشارلز (1890). آباء علم الأحياء . لندن: بيرسيفال وشركاه.
  6. ↑ "أندرياس فيزاليوس وتحدي جالينوس | كلية سانت جون، جامعة كامبريدج" . www.joh.cam.ac.uk. تاريخ الاطلاع: 7 يناير 2023 .
  7. ↑ "فيساليوس في عامه الخمسمائة" . لوحة الطبيب . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2014.
  8. 1 2 غومبرت، مارتن (1948). "فيزاليوس: مكتشف جسم الإنسان" . مجلة ساينتفك أمريكان . 178 (5): 24-31 . doi : 10.1038/scientificamerican0548-24 . JSTOR 24945814 . 
  9. 1 2 "التشريح المقارن: أندرياس فيزاليوس - فهم التطور" . 27 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2023 .
  10. ↑ أومالي، تشارلز دونالد (1964). أندرياس فيزاليوس من بروكسل، 1514-1564 . بيركلي : مطبعة جامعة كاليفورنيا. {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  11. 1 2 "أندرياس فيزاليوس (1514-1564)" . تاريخ بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2022 .
  12. ↑ مؤسسة بونير (مايو 1872). "العلوم الشعبية" . مجلة العلوم الشعبية الشهرية . مؤسسة بونير: 95-100 . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0161-7370 . 
  13. ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليها بتاريخ 10 أكتوبر 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  14. هاركورت ، جلين ( 1 يناير 1987). "أندرياس فيزاليوس وتشريح النحت القديم". تمثيلات . 17 (17 ) : 28-61 . doi : 10.2307/3043792 . ISSN 0734-6018 . JSTOR 3043792. PMID 11618035 .   
  15. ↑ أومالي، تشارلز دونالد (1964). أندرياس فيزاليوس من بروكسل، 1514-1564 . بيركلي : مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 203، 314.  {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  16. ↑ مونتاغو، إم إف آشلي (1955). "فيزاليوس والجالينوسيون" . المجلة العلمية الشهرية . 80 (4): 230-239 . رمز Bibcode : 1955SciMo..80..230M . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0096-3771 . JSTOR 20970 .  
  17. 1 2 لامبرت تويسن (31 ديسمبر 2014). "كان فيساليوس belangrijker dan Copernicus" (بالهولندية). Nederlandse Publieke Omroep . تم الاسترجاع 5 فبراير 2015 .
  18. ↑ أومالي، تشارلز دونالد (1964). أندرياس فيزاليوس من بروكسل، 1514-1564 . بيركلي : مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 311.  {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  19. ↑ انظر CD O'Malley Andreas Vesalius' Pilgrimage ، Isis 45:2، 1954
  20. ^ أومالي ، سي. دونالد (1954). رحلة الحج لأندرياس فيزاليوس . المجلد. 45/2. ص 138 – 144.  {{cite book}}تم |magazine=تجاهله ( مساعدة )
  21. ↑ كوسوكاوا، ساتشيكو. "De humani corporis fabrica. Epitome" . مكتبة كامبريدج الرقمية . تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2014 .
  22. ^ فاليجو مانزور ف. وآخرون. (2003) "عظماء الإنعاش. أندرياس فيساليوس، مفهوم مجرى الهواء الاصطناعي." "الإنعاش" 56: 3-7
  23. ↑ أندرياس فيزاليوس، في تشريح جسم الإنسان (1544)، الكتاب الثاني، الفصل 24، 268. ترجمة ويليام فرانك ريتشسون، في تشريح جسم الإنسان (1999)، الكتاب الثاني، 234. كما ورد في قاموس أكسفورد للاقتباسات العلمية (2005) بقلم دبليو إف بينوم وروي بورتر: أندرياس فيزاليوس ، 595:2، ISBN 0-19-858409-1.
  24. ↑ بحث مايكل سيرفيتوس، مؤرشف بتاريخ 13 نوفمبر 2012 على موقع Wayback Machine الإلكتروني ، يتضمن دراسة بيانية عن مخطوطة باريس لسيرفيتوس
  25. ↑ شيانغ، ج.؛ فينكاتيسان، س. (2023). "دور فيزاليوس ومعاصريه في تحوّل علم التشريح البشري" . مجلة التشريح . 242 (2): 124-131 . doi : 10.1111/joa.13773 . PMC 9877481. PMID 36175008 .  
  26. ↑ لوحات بيترو دا كورتونا التشريحية ، دوفر، نيويورك، 1986. نُشرت هذه اللوحات في القرن الثامن عشر. عشرون رسماً من رسومات هذه اللوحات موجودة الآن في مكتبة هنتر، غلاسكو.
  27. ^ بوركهارت، لوت (2022). Eine Enzyklopädie zu eponymischen Pflanzennamen [ موسوعة أسماء النباتات المسمى ] (pdf) (باللغة الألمانية). برلين: الحديقة النباتية والمتحف النباتي، جامعة برلين الحرة. دوى : 10.3372/epolist2022 . رقم ISBN 978-3-946292-41-8S2CID 246307410. تم الاسترجاع في 27 يناير 2022 . 

مصادر

  • عزيزي بيتر. إحداث ثورة في العلوم: المعرفة الأوروبية وطموحاتها، 1500-1700 . برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 2001.
  • ديبوس، ألين، محرر. فيزاليوس . من هو في عالم العلوم: من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر . الطبعة الأولى. هانيبال: شركة ويسترن، 1968.
  • أومالي، تشارلز دونالد (1964). أندرياس فيزاليوس من بروكسل 1514-1564 . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 9780520310230.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • بورتر، روي، محرر. فيزاليوس . القاموس البيوغرافي للعلماء . الطبعة الثانية. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1994.
  • Saunders, JB de CM and O'Malley, Charles D. The Illustrations from the Works of Andreas Vesalius of Brussels . New York: Dover, 1973 [reprint].
  • "فيزاليوس". الموسوعة الأمريكية. 1992.
  • فيزاليوس، أندرياس. في تشريح جسم الإنسان، ترجمة دبليو إف ريتشاردسون وجيه بي كارمان. 5 مجلدات. سان فرانسيسكو ونوفاتو: دار نورمان للنشر، 1998-2009. تشريح جسم الإنسان، ترجمة دانيال إتش غاريسون ومالكولم إتش هاست. بازل: دار كارغر للنشر، 2013. غاريسون، دانيال إتش. فيزاليوس: رسالة جذر الصين. ترجمة جديدة وطبعة نقدية. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 2014.
  • ويليامز، تريفور، محرر. فيزاليوس . قاموس سير العلماء . الطبعة الثالثة. نيويورك: جون وايلي وأولاده، 1982.