تشانغ تشيان

كان تشانغ تشيان ( بالصينية :張騫؛ توفي حوالي عام 114 قبل الميلاد) [ 1 ] دبلوماسياً ومستكشفاً وسياسياً صينياً، شغل منصب مبعوث إمبراطوري إلى العالم خارج الصين في أواخر القرن الثاني قبل الميلاد خلال عهد أسرة هان الغربية . وكان من أوائل الدبلوماسيين الرسميين الذين جلبوا معلومات قيّمة عن آسيا الوسطى ، بما في ذلك الآثار اليونانية البخترية للإمبراطورية المقدونية والإمبراطورية البارثية ، إلى البلاط الإمبراطوري لأسرة هان ، الذي كان يحكمه آنذاك الإمبراطور وو من هان . 

لعب دورًا رائدًا هامًا في الغزو الصيني المستقبلي للأراضي الواقعة غرب شينجيانغ ، بما في ذلك مساحات شاسعة من آسيا الوسطى وحتى أراضٍ جنوب جبال هندوكوش (انظر محمية المناطق الغربية ). وقد أدت هذه الرحلة إلى إنشاء طريق الحرير الذي مثّل بداية العولمة بين دول الشرق والغرب. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

كُلِّف تشانغ تشيان برحلاته من قِبَل الإمبراطور وو بهدف رئيسي هو إطلاق التجارة العابرة للقارات على طول طريق الحرير، بالإضافة إلى إنشاء محميات سياسية من خلال تأمين الحلفاء. [ 6 ] فتحت رحلاته طرقًا تجارية بين الشرق والغرب، وكشفت عن منتجات وممالك مختلفة لبعضها البعض من خلال التجارة. جُمِعت روايات تشانغ على يد سيما تشيان في القرن الأول قبل الميلاد. توسعت أجزاء آسيا الوسطى من طرق الحرير حوالي عام 114 قبل الميلاد، ويعود الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى رحلات تشانغ تشيان واستكشافاته. [ 7 ] يُعتبر تشانغ اليوم بطلًا قوميًا صينيًا، ويُبجَّل لدوره المحوري في فتح الصين ودول العالم المعروف آنذاك أمام فرص أوسع للتجارة والتحالفات العالمية. [ 8 ]

مهام تشانغ تشيان

تمثال تشانغ تشيان في متحف تاريخ شنشي ، شيآن

وُلد تشانغ تشيان في مقاطعة تشنغقو، شرق هانتشونغ مباشرةً ، في مقاطعة شنشي شمال وسط الصين . [ 9 ] دخل العاصمة تشانغآن ( شيآن حاليًا ) بين عامي 140 و134 قبل الميلاد بصفة رجل نبيل ()، يخدم الإمبراطور وو من سلالة هان . في ذلك الوقت، سيطرت قبائل شيونغنو البدوية على ما يُعرف اليوم بمنغوليا الداخلية ، وهيمنت على المناطق الغربية (شيو ) ، وهي المناطق المجاورة لأراضي سلالة هان. كان إمبراطور هان مهتمًا بإقامة علاقات تجارية مع أراضٍ بعيدة، لكن شيونغنو المعادية حالت دون ذلك.

أرسلت محكمة هان الضابط العسكري تشانغ تشيان، الخبير بشؤون شيونغنو، إلى المناطق الغربية عام ١٣٨ قبل الميلاد برفقة تسعة وتسعين رجلاً للتواصل مع اليويتشي وعقد تحالف معهم ضد شيونغنو. رافقه دليل يُدعى غانفو (甘父)، وهو من شيونغنو أُسر في الحرب. [ ١٠ ] كان هدف مهمة تشانغ تشيان الأولى هو السعي لعقد تحالف عسكري مع اليويتشي ، [ ١١ ] في طاجيكستان الحالية . إلا أنه للوصول إلى أراضي اليويتشي، اضطر إلى المرور عبر أراضٍ تسيطر عليها شيونغنو، التي أسرته (وكذلك غانفو) واستعبدته لمدة ثلاثة عشر عامًا. [ ١٢ ] خلال هذه الفترة، تزوج من امرأة من شيونغنو، أنجبت له ابنًا، وكسب ثقة زعيم شيونغنو. [ ١٣ ] [ ١٤ ] [ ١٥ ]

تمكن تشانغ وجانفو (وكذلك زوجة تشانغ وابنه من شيونغنو) في نهاية المطاف من الفرار، وعبروا لوب نور، وساروا بمحاذاة الحافة الشمالية لحوض تاريم ، حول جبال كونلون ، وعبر مناطق محصنة صغيرة وسط واحات فيما يُعرف الآن بشينجيانغ، حتى وصلوا إلى دايوان ، ثم إلى أرض اليويتشي. كان اليويتشي شعبًا زراعيًا ينتج خيولًا قوية ومحاصيل عديدة غير معروفة، بما في ذلك البرسيم كعلف للحيوانات . ومع ذلك، كان اليويتشي مستقرين للغاية لدرجة أنهم لم يرغبوا في الحرب ضد شيونغنو. أمضى تشانغ عامًا في يويتشي والأراضي البكترية المجاورة ، موثقًا ثقافاتهم وأنماط حياتهم واقتصادهم، قبل أن يبدأ رحلة عودته إلى الصين، هذه المرة عبر الحافة الجنوبية لحوض تاريم. [ 16 ] وفي رحلة عودته، وقع في أسر شيونغنو مرة أخرى، لكنهم أبقوا على حياته تقديرًا لإحساسه بالواجب وثباته في مواجهة الموت. بعد عامين، توفي زعيم شيونغنو، وفي خضم الفوضى والاقتتال الداخلي، تمكن تشانغ تشيان من الفرار. من بين البعثة الأصلية التي ضمت ما يزيد قليلاً عن مئة رجل، لم ينجُ إلى الصين سوى تشانغ تشيان وجانفو. [ 17 ] [ 18 ]

عاد تشانغ تشيان عام ١٢٥ قبل الميلاد حاملاً أخباراً مفصلة للإمبراطور، تُظهر وجود حضارات متطورة في الغرب، يمكن للصين أن تُقيم معها علاقات مثمرة. يروي كتاب "شيجي" أن "الإمبراطور علم بأمر دايوان (大宛)، وداشيا (大夏)، وأنشي (安息)، وغيرها، وهي دول عظيمة غنية بمنتجات فريدة، يزرع أهلها الأرض ويعيشون على غرار الصينيين. وقيل له إن هذه الدول جميعها ضعيفة عسكرياً، وتُقدّر سلع الهان وثرواتهم". [ ١٩ ] عند عودة تشانغ تشيان إلى الصين، حظي بتكريمٍ بتعيينه مستشاراً في القصر. [ ٢٠ ] ورغم أنه لم يتمكن من إقامة علاقات تجارية بين الصين وهذه الأراضي البعيدة، إلا أن جهوده أثمرت في نهاية المطاف عن بعثة تجارية إلى شعب ووسون عام ١١٩ قبل الميلاد، مما أدى إلى ازدهار التجارة بين الصين وبلاد فارس . [ ٢١ ]

لاحظ تشانغ تشيان خلال مهمته وجود منتجات من منطقة تُعرف اليوم بشمال الهند . ومع ذلك، بقي عليه إيجاد طريق تجاري غير معيق من قبل شيونغنو إلى الهند. انطلق تشانغ تشيان في مهمة ثانية لشق طريق من الصين إلى الهند عبر سيتشوان ، لكن بعد محاولات عديدة باءت هذه الجهود بالفشل. في الفترة ما بين 119 و115 قبل الميلاد، أرسله الإمبراطور في مهمة ثالثة لتطوير العلاقات مع شعب ووسون (烏孫). [ 22 ] [ 23 ]

تقارير تشانغ تشيان

رحلات تشانغ تشيان إلى الغرب

تم الاستشهاد بتقارير أسفار تشانغ تشيان على نطاق واسع في السجلات التاريخية الصينية للقرن الأول قبل الميلاد "سجلات المؤرخ العظيم" ( شيجي ) بقلم سيما تشيان . زار Zhang Qian مباشرة مملكة Dayuan (大宛) في فرغانة ، وأراضي Yuezhi (月氏) في Transoxiana ، وبلد Daxia البختري (大夏) مع بقايا الحكم اليوناني البختري ، و Kangju (康居). كما قدم أيضًا تقارير عن البلدان المجاورة التي لم يزرها، مثل أنشي (安息) ( الأراضي الأرساسية )، تياوزي (條支/条支) ( الإمبراطورية السلوقية في بلاد ما بين النهرين )، شندو (身毒) ( الهند ) ووسون (烏孫) . [ 24 ]

دايوان (大宛, فرغانة)

الدول المذكورة في تقرير تشانغ تشيان. الدول التي تمت زيارتها مُظللة باللون الأزرق .

بعد إطلاق سراحه من الأسر على يد شيونغنو، زار تشانغ تشيان دايوان ، الواقعة في منطقة فرغانة غرب حوض تاريم . وُصِف سكان دايوان بأنهم سكان مدن متطورون، يشبهون البارثيين والبكتريين. يُعتقد أن اسم دايوان هو ترجمة حرفية لكلمة يونا ، وهم أحفاد اليونانيين الذين سكنوا المنطقة من القرن الرابع إلى القرن الثاني قبل الميلاد. خلال هذه الإقامة، ذكر تشانغ حصان فرغانة الشهير، طويل القامة وقوي البنية، والذي يُعرف بـ" حصان فرغانة المُتعرّق بالدم" . أدى رفض دايوان تقديم هذه الخيول للإمبراطور وو من سلالة هان إلى شنّ سلالة هان حملتين عقابيتين للاستيلاء على هذه الخيول بالقوة. [ 25 ]

تقع دايوان جنوب غرب أراضي شيونغنو، على بعد حوالي 10,000 لي غرب الصين. يستقر سكانها في أراضيها، يحرثون الحقول ويزرعون الأرز والقمح. كما يصنعون النبيذ من العنب. ويعيشون في بيوت داخل مدن محصنة، حيث يوجد في المنطقة نحو سبعين مدينة أو أكثر بأحجام مختلفة. ويبلغ عدد سكانها عدة مئات الآلاف" ( شيجي ، 123، اقتباس من تشانغ تشيان، ترجمة بيرتون واتسون). [ 26 ]

وفي وقت لاحق، غزت سلالة هان المنطقة في حرب الخيول السماوية . [ 27 ]

يوزهي (月氏)

بعد حصوله على مساعدة ملك دايوان، توجه تشانغ تشيان جنوب غرب إلى أراضي اليويتشي ، حيث كان من المفترض أن يحصل على تحالف عسكري معهم ضد شيونغنو. [ 28 ]

يعيش اليويتشي العظماء على بعد حوالي 2000 أو 3000 لي غرب دايوان، شمال نهر غوي ( أوكسوس ). يحدهم من الجنوب داكسيا (باكتريا)، ومن الغرب أنشي ، ومن الشمال كانغجو (康居) . وهم أمة من البدو الرحل، ينتقلون من مكان إلى آخر مع قطعانهم، وعاداتهم تشبه عادات شيونغنو. ويبلغ عددهم حوالي 100,000 أو 200,000 محارب رامي سهام. (مقتبس من شيجي ، 123، اقتباس تشانغ تشيان، ترجمة بيرتون واتسون).

يصف تشانغ تشيان أيضًا أصول اليويتشي، موضحًا أنهم قدموا من الجزء الشرقي من حوض تاريم . وقد شجع هذا بعض المؤرخين على ربطهم بمومياوات القوقازيين في تاريم . (لا تزال مسألة الروابط بين اليويتشي والتخاريين في تاريم محل نقاش). [ 29 ]

"كان اليويتشي يعيشون في الأصل في المنطقة الواقعة بين جبال تشيليان أو الجبال السماوية ( تيان شان ) ودونهوانغ ، ولكن بعد هزيمتهم على يد شيونغنو انتقلوا بعيدًا إلى الغرب، إلى ما وراء دايوان (فرغانة)، حيث هاجموا شعب داكسيا (باكتريا) وأقاموا بلاط ملكهم على الضفة الشمالية لنهر غوي (أوكسوس)." ( شيجي ، 123، اقتباس تشانغ تشيان، ترجمة بيرتون واتسون).

لم تتمكن مجموعة أصغر من اليويتشي، تُعرف باسم "اليويتشي الصغار"، من اللحاق بالهجرة، ويُقال إنها وجدت ملجأً بين " برابرة تشيانغ ".

كان تشانغ أول صيني يكتب عن الجمال العربية ذات السنام الواحد التي رآها في هذه المنطقة. [ 30 ]

داكسيا (大夏، باكتريا)

ربما شهد تشانغ تشيان الفترة الأخيرة من مملكة اليونان والبختر ، حين كانت تخضع لسيطرة قبيلة اليويتشي الرحّل. لم يبقَ سوى زعماء صغار ضعفاء، كانوا على ما يبدو تابعين لجحافل اليويتشي. كانت حضارتهم حضرية، تكاد تكون مطابقة لحضارتي أنشي ودايوان، وكان عدد سكانها كبيرًا.

تقع داكسيا على بعد أكثر من ألفي لي جنوب غرب دايوان (فرغانة)، جنوب نهر غوي (أوكسوس). يزرع أهلها الأرض، ولهم مدن ومنازل. عاداتهم تشبه عادات دايوان. ليس لها حاكم عظيم، بل عدد من الزعماء الصغار الذين يحكمون مدنها المختلفة. أهلها فقراء في استخدام السلاح ويخشون المعارك، لكنهم بارعون في التجارة. بعد أن تحرك اليويتشي العظيم غربًا وهاجم داكسيا وغزاها، خضعت البلاد بأكملها لسيطرتهم. يبلغ عدد سكان البلاد مليون نسمة أو أكثر. عاصمتها لانشي ( باكترا ) حيث تُباع وتُشترى جميع أنواع البضائع. ( شيجي ، 123، اقتباس من تشانغ تشيان، ترجمة بيرتون واتسون).

تم العثور هناك على قماش من شو ( سيتشوان ). [ 31 ]

شندو (身毒، الهند)

يذكر تشانغ تشيان أيضًا وجود الهند جنوب شرق باكتريا. اسم شيندو (身毒) مشتق من الكلمة السنسكريتية "سندهو"، والتي تعني نهر السند. كانت السند آنذاك تحت حكم الممالك الهندية اليونانية ، مما يفسر التشابه الثقافي المذكور بين باكتريا والهند.

«تقع مملكة شيندو (الهند) جنوب شرق داكسيا... أخبروني أن شيندو تقع على بعد آلاف اللي جنوب شرق داكسيا (باكتريا). يزرع أهلها الأرض ويعيشون حياةً شبيهةً بحياة أهل داكسيا. ويُقال إن المنطقة حارة ورطبة. ويركب سكانها الأفيال عند ذهابهم إلى المعركة. وتقع المملكة على نهر عظيم (نهر السند )» ( شيجي ، 123، اقتباس من تشانغ تشيان، ترجمة بيرتون واتسون).

آنكسي (安息، بارثيا)

يُعرّف تشانغ تشيان "أنشي" ( بالصينية :安息) بأنها حضارة حضرية متقدمة، مثل دايوان (فرغانة) وداكسيا (باكتريا). اسم "أنشي" هو ترجمة حرفية لاسم " أرشاك " ( أرساسيس[ 32 ] وهو اسم مؤسس الإمبراطورية الأرساسيدية التي حكمت المناطق الواقعة على طول طريق الحرير بين نهر تيدجين شرقًا ونهر دجلة غربًا ، مرورًا بآريا وبارثيا وميديا .

تقع آنشي على بعد آلاف اللي غرب منطقة يويتشي العظمى. يستقر سكانها على الأرض، يزرعون الحقول ويحصدون الأرز والقمح. كما يصنعون النبيذ من العنب. لديهم مدن مسورة مثل سكان دايوان (فرغانة)، وتضم المنطقة مئات المدن متفاوتة الأحجام. تُصنع عملات البلاد من الفضة وتحمل صورة الملك. عند وفاة الملك، تُستبدل العملة فورًا وتُصدر عملات جديدة تحمل صورة خليفته. يحتفظ الناس بسجلاتهم عن طريق الكتابة على شرائط أفقية من الجلد. إلى الغرب تقع تياوتشي (بلاد ما بين النهرين) وإلى الشمال تقع يانكاي وليشوان (هيركانيا ) . ( شيجي ، 123، اقتباس من تشانغ تشيان، ترجمة بيرتون واتسون).

تياوزي (条支، الإمبراطورية السلوقية في بلاد ما بين النهرين)

تتسم تقارير تشانغ تشيان عن بلاد ما بين النهرين والإمبراطورية السلوقية ، أو تياو تشي (条支)، بالغموض وعدم الدقة. فهو لم يزر المنطقة بنفسه، ولم يتمكن إلا من نقل ما رواه له الآخرون.

تقع تياو تشي (بلاد ما بين النهرين) على بعد آلاف اللي غرب أنشي ( أرض الأرساسيين ) وتطل على "البحر الغربي" (الذي قد يشير إلى الخليج العربي أو البحر الأبيض المتوسط ). مناخها حار ورطب، ويعيش سكانها على زراعة الحقول والأرز... عدد سكانها كبير ويحكمهم العديد من الزعماء المحليين. يُصدر حاكم أنشي (الأرسايسيين) الأوامر لهؤلاء الزعماء ويعتبرهم تابعين له. (مقتبس من كتاب شيجي ، 123، اقتباس من تشانغ تشيان، ترجمة بيرتون واتسون).

كانجو (康居) شمال غرب سوغديانا (粟特)

كما زار تشانغ تشيان منطقة سغديانا ( كانغجو ) مباشرة، موطن البدو السغديين:

تقع كانغجو على بعد حوالي 2000 لي شمال غرب دايوان (باكتريا). سكانها بدو رحل، ويشبهون اليويتشي في عاداتهم. لديهم ما بين 80,000 و90,000 محارب رامي سهام ماهر. البلاد صغيرة، وتجاور دايوان. وهي تعترف بالسيادة لشعب اليويتشي في الجنوب، ولشعب شيونغنو في الشرق. (شيجي، 123، اقتباس من تشانغ تشيان، ترجمة بيرتون واتسون).

يانكاي (奄蔡، السهوب الواسعة)

تقع يانكاي على بعد حوالي 2000 لي شمال غرب كانغجو (التي تتمركز في تركستان عند بيتيان). سكانها بدو رحل، وعاداتهم تشبه إلى حد كبير عادات سكان كانغجو . تضم البلاد أكثر من 100 ألف محارب رامي سهام، وتحدها بحيرة عظيمة بلا شاطئ، ربما ما يُعرف الآن باسم بحر الشمال ( بحر آرال ، وتبلغ المسافة بين طشقند وأرالسك حوالي 866 كم) ( شيجي ، 123، اقتباس من تشانغ تشيان، ترجمة بيرتون واتسون).

تطوير العلاقات بين الشرق والغرب

في أعقاب سفارة تشانغ تشيان وتقريره، ازدهرت العلاقات التجارية بين الصين وآسيا الوسطى والغربية، حيث تم إرسال العديد من البعثات الصينية خلال نهاية القرن الثاني قبل الميلاد والقرن الأول قبل الميلاد، مما أدى إلى بدء تطوير طريق الحرير :

«كان أكبر هذه السفارات إلى الدول الأجنبية يضم عدة مئات من الأشخاص، بينما ضمت حتى أصغرها أكثر من 100 عضو... وخلال عام واحد، كان يتم إرسال ما بين خمس إلى ست إلى أكثر من عشر وفود.» (شيجي، ترجمة بيرتون واتسون). [ 33 ]

وسرعان ما تم تبادل العديد من الأشياء، وسافرت إلى أماكن بعيدة مثل قوانغتشو في الشرق، كما يتضح من اكتشاف صندوق فارسي والعديد من القطع الأثرية من آسيا الوسطى في مقبرة الملك تشاو مو من نانيوي التي تعود إلى عام 122 قبل الميلاد . [ 34 ]

جدارية من القرن الثامن في كهوف موغاو تصور الأسطورة التاريخية الزائفة للإمبراطور وو من سلالة هان وهو يعبد تماثيل بوذا "الرجل الذهبي" التي تم الاستيلاء عليها في عام 121 قبل الميلاد.

تصف الجداريات في كهوف موغاو في دونهوانغ الإمبراطور هان وودي (156-87 قبل الميلاد) وهو يعبد التماثيل البوذية، موضحة أنها "رجال ذهبيون جلبهم جنرال هان عظيم في عام 120 قبل الميلاد في حملاته ضد البدو"، على الرغم من عدم وجود أي ذكر آخر لعبادة هان وودي لبوذا في الأدب التاريخي الصيني.

كما أرسلت الصين بعثة إلى أنشي ، والتي أعقبتها بعثات مماثلة من مبعوثين بارثيين حوالي عام 100 قبل الميلاد:

"عندما زار مبعوث هان مملكة أنشي لأول مرة ، أرسل ملك أنشي ( حاكم أرساسيد ) مجموعة من 20 ألف فارس لملاقاتهم على الحدود الشرقية للمملكة... وعندما انطلق مبعوثو هان مرة أخرى للعودة إلى الصين، أرسل ملك أنشي مبعوثين خاصين به لمرافقتهم... وقد سر الإمبراطور بذلك." (مقتبس من شيجي، 123، ترجمة بيرتون واتسون).

يصف المؤرخ الروماني فلوروس زيارة العديد من المبعوثين، بمن فيهم سيريس (صينيون أو من آسيا الوسطى)، إلى الإمبراطور الروماني الأول أغسطس ، الذي حكم بين عامي 27 قبل الميلاد و14 قبل الميلاد:

«حتى بقية أمم العالم التي لم تخضع للحكم الإمبراطوري كانت تُدرك عظمة الإمبراطورية، وتنظر بإجلال إلى الشعب الروماني، فاتح الأمم العظيم. وهكذا أرسل السكيثيون والسارماتيون مبعوثين لطلب صداقة روما. بل إن السيريس جاؤوا كذلك، والهنود الذين سكنوا تحت الشمس العمودية ، حاملين هدايا من الأحجار الكريمة واللؤلؤ والفيلة، لكنهم اعتبروا كل ذلك أقل أهمية من عظمة الرحلة التي قاموا بها، والتي قالوا إنها استغرقت أربع سنوات. في الحقيقة، لم يكن يلزم سوى النظر إلى بشرتهم لنرى أنهم أناس من عالم آخر غير عالمنا.» (كاثاي والطريق إليها، هنري يول ) .

في عام 97، أرسل الجنرال الصيني بان تشاو مبعوثًا إلى روما في شخص غان يينغ .

تبع ذلك العديد من السفارات الرومانية إلى الصين منذ عام 166، وقد تم تسجيلها رسميًا في السجلات التاريخية الصينية.

السنوات الأخيرة والإرث

مدخل المقبرة في مقاطعة تشنغغو ، شنشي
تل تشانغ تشيان

يذكر كتاب شيجي أن تشانغ تشيان عاد من رحلته الأخيرة إلى مملكة ووسون عام 115 قبل الميلاد. وبعد عودته "تم تكريمه بمنصب الرسول الأعظم، مما جعله من بين الوزراء التسعة الأعلى في الحكومة. وبعد عام أو نحو ذلك توفي." [ 35 ]

تختلف الدلائل المتعلقة بسنة وفاته، لكن شيه تشيه-مين (1961)، صفحة 268، يُثبت بما لا يدع مجالاً للشك أنه توفي عام 113 قبل الميلاد. يقع قبره في تشانغ-تشيا تسون بالقرب من تشنغ-كو...؛  وخلال أعمال الترميم التي أُجريت عام 1945، عُثر على قالب طيني عليه نقش " موطن بوانغ (الماركيز) " ، كما ذكر تشين تشيه (1959)، صفحة 162. (هولسوي ولووي، 1979، صفحة 218، الحاشية 819).

إنجازات أخرى

جلب معه من رحلاته العديد من المنتجات المهمة، أهمها بذور البرسيم (لزراعة علف الخيول )، وخيول قوية ذات حوافر صلبة، ومعرفة واسعة بوجود منتجات وشعوب وتقنيات جديدة في العالم الخارجي. توفي حوالي عام ١١٤ قبل الميلاد بعد أن أمضى خمسة وعشرين عامًا في السفر في هذه الرحلات الخطيرة والاستراتيجية. ورغم أنه في فترة من حياته، نُظر إليه بازدراء لهزيمته على يد شيونغنو، إلا أنه عند وفاته كان الإمبراطور قد منحه تكريمًا عظيمًا. [ ٣٦ ] [ ٣٧ ] [ ٣٨ ]

ساهمت رحلات تشانغ تشيان في تعزيز تبادل اقتصادي وثقافي واسع النطاق بين سلالة هان والمناطق الغربية. ولأن الحرير أصبح المنتج الرئيسي الذي يتم تداوله من الصين، فقد عُرف هذا الطريق التجاري العظيم فيما بعد باسم طريق الحرير . [ 39 ]

انظر أيضاً

الحواشي

  1. لوي (2000) ، ص 688.
  2. «تشانغ تشيان، مستكشف آسيا الوسطى» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أبريل 2021 .
  3. "تشانغ تشيان - رائد طريق الحرير في تاريخ الصين" .
  4. "المستكشف الصيني تشانغ تشيان على طوف" .
  5. هيغا، كيوتا (2015-01-01). "أسطورة رائد طريق الحرير لا تزال حية" .
  6. ^ شيا ، تشيهو (2018-03-15). "تشانغ تشيان" . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-03-01 .
  7. ↑ بولنوا ، لوس (2005). طريق الحرير: الرهبان والمحاربون والتجار . هونغ كونغ: دار أوديسي للنشر. ص 66. ISBN  962-217-721-2.
  8. "تاريخ وإرث طريق الحرير" .
  9. طريق الحرير: الرهبان والمحاربون والتجار على طريق الحرير ، ص 61. (2004) لوس بولنوا. ترجمة هيلين لوفيداي. دار أوديسي للنشر والإرشاد. رقم ISBN 962-217-720-4(غلاف مقوى)؛ رقم ISBN 962-217-721-2(غلاف ورقي).
  10. واتسون (1993)، ص 231.
  11. طريق الحرير، شمال الصين ، سي. مايكل هوجان، البوابة الضخمة، تحرير آندي بورنهام
  12. فرانسيس وود ، "طريق الحرير: ألفا عام في قلب آسيا"، 2002، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 270 صفحة ، رقم ISBN 978-0-520-23786-5
  13. جيمس أ. ميلوارد (2007). مفترق طرق أوراسيا: تاريخ شينجيانغ . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 20. ISBN  978-0-231-13924-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-04-2011 .
  14. جوليا لوفيل (2007). سور الصين العظيم: الصين في مواجهة العالم، 1000 قبل الميلاد - 2000 ميلادي . دار غروف للنشر. ص 73. ISBN  978-0-8021-4297-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-04-2011 .
  15. ^ ييبينغ تشانغ (2005). قصة طريق الحرير . 五洲传播出版社. ص. 22. رقم ISBN  7-5085-0832-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-04-2011 .
  16. واتسون (1993)، ص 232.
  17. ^ "تشانغ تشيان" .
  18. ألفريد ج. أندريا ؛ جيمس هـ. أوفرفيلد (1998). السجل البشري: حتى عام 1700. هوتون ميفلين. ص 165. ISBN  0-395-87087-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-04-2011 .
  19. واتسون (1993)، الفصل 123.
  20. أندرو دالبي، أذواق خطيرة: قصة التوابل ، 2000، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 184 صفحة ، رقم ISBN 0-520-23674-2
  21. غارفر، جون دبليو. (2006-12-11). "عشرون قرناً من التعاون الودي: العلاقة الصينية الإيرانية" .
  22. موسوعة الصين: المرجع الأساسي للصين وتاريخها وثقافتها ، ص 615. دوروثي بيركنز. (2000). دار نشر راوند تيبل. ISBN 0-8160-2693-9(غلاف مقوى)؛ رقم الكتاب المعياري الدولي 0-8160-4374-4(غلاف ورقي).
  23. تشارلز هيغام (2004). موسوعة الحضارات الآسيوية القديمة . دار إنفوبيس للنشر. ص 409. ISBN  0-8160-4640-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-04-2011 .
  24. "رحلة تشانغ تشيان" .
  25. الجمعية الهندية لدراسات ما قبل التاريخ والعصر الرباعي (1998). الإنسان والبيئة، المجلد 23، العدد 1. الجمعية الهندية لدراسات ما قبل التاريخ والعصر الرباعي. ص 6. تاريخ الاسترجاع: 17 أبريل 2011 . 
  26. "المسافرون المشهورون على طريق الحرير" .
  27. بلاكوود، آندي (2018-01-04). "الخيول السماوية لسلالة هان" . تم الاسترجاع في 2021-01-02 .
  28. تشيان، سيما. "رحلة تشانغ تشيان الغربية" (ملف PDF) .
  29. ^ "القسم 13 – مملكة دا يويزهي 大月氏 (الكوشان)" .
  30. مسجل صيني . مطبعة البعثة المشيخية. 1875. ص 15–. 
  31. جيمس م. هارجيت (2006). سلم إلى السماء: رحلة إلى قمة جبل إيمي . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 46 وما بعدها. ISBN  978-0-7914-6682-7.
  32. مملكة أنشي
  33. "خيول فرغانة السماوية" .
  34. أدريان مايور (22 سبتمبر 2014). الأمازونيات: حياة وأساطير المحاربات عبر العالم القديم . مطبعة جامعة برينستون. ص 422 وما بعدها. ISBN  978-1-4008-6513-0.
  35. واتسون (1993)، ص 240.
  36. واتسون (1993)، الصفحات 231-239، 181، 231-241.
  37. موسوعة الصين: المرجع الأساسي للصين وتاريخها وثقافتها ، الصفحات 614-615. دوروثي بيركنز. (2000). دار نشر راوند تيبل. رقم ISBN 0-8160-2693-9(غلاف مقوى)؛ رقم الكتاب المعياري الدولي 0-8160-4374-4(غلاف ورقي).
  38. ^ ألماني ، أجوستي (2000). مصادر على آلان: تجميع نقدي . بريل. ص. 396. ردمك  9004114424تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-05-2008 .
  39. ^ افتتاحية آسياباك، تشونغجيانغ فو، ليبينغ يانغ، تشونغجيانغ فو، ليبينغ يانغ (2006). التاريخ الصيني: الصين القديمة حتى عام 1911 – بحث الكتب من Google . كتب آسيابيس. ص. 84. ردمك  9789812294395تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-05-2008 .{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )

مراجع

  • هولسوي، أ.ف.ب. ولووي، م.أ.ن. (1979). الصين في آسيا الوسطى: المرحلة المبكرة 125 ق.م. - 23 م: ترجمة مشروحة للفصلين 61 و96 من تاريخ سلالة هان السابقة . ليدن: إي.جيه. بريل.
  • لوي مايكل (2000). "تشانغ تشيان 張騫". قاموس السيرة الذاتية لفترات تشين وهان السابقة وشين (220 قبل الميلاد – 24 م) . ليدن: بريل. ص 687 – 9. ISBN  90-04-10364-3.
  • يو، يينغ-شي (1986). "العلاقات الخارجية لسلالة هان". في: تويتشيت، دينيس ؛ فيربانك، جون ك. (محرران). تاريخ كامبريدج للصين، المجلد 1: إمبراطوريتا تشين وهان، 221 ق.م. - 220 م . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 377-462 . 

للمزيد من القراءة

  • ياب، جوزيف ب، (2019). المناطق الغربية، شيونغنو وهان، من شيجي وهانشو وهو هانشو. رقم ISBN 978-1792829154
  • افتتاح طريق الحرير