حوض تاريم

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 25 صور
الموسوعة الحرة

حوض تاريم هو حوض داخلي في شينجيانغ ، شمال غرب الصين، يمتد على مساحة تقارب 888,000 كيلومتر مربع (343,000 ميل مربع ) ، وهو أكبر حوض في شمال غرب الصين. [ 1 ] [ 2 ] يقع في منطقة شينجيانغ الصينية، ويُستخدم أحيانًا كمرادف للإشارة إلى النصف الجنوبي من المقاطعة، أي جنوب شينجيانغ أو نانجيانغ ( بالصينية :南疆؛ بينيين : Nánjiāng )، في مقابل النصف الشمالي من المقاطعة المعروف باسم دونجاريا أو بيجيانغ. يحده من الشمال سلسلة جبال تيان شان ، ومن الجنوب جبال كونلون على حافة هضبة التبت . وتُهيمن صحراء تاكلامكان على جزء كبير من الحوض. يُعرف حوض تاريم تاريخيًا في لغة الأويغور باسم ألتشهر ( بالأويغورية التقليدية : آلتی شهر ، بالصينية :六城)، والذي يعني "المدن الست" باللغة الأويغورية . وكانت المنطقة تُعرف أيضًا باسم بخارى الصغرى . ويُعدّ الحوض منطقة رئيسية لتطوير الطاقة المتجددة، لا سيما الطاقة الشمسية وطاقة الرياح ، مع التركيز على استغلال صحراء تكلامكان الشاسعة. وقد تم إنشاء خط نقل طاقة عالي الجهد حول الحوض، يجمع الطاقة من مصادر متنوعة وينقلها إلى مناطق أخرى. [ 3 ]   

الجغرافيا وعلاقتها بشينجيانغ

حوض تاريم هو صحراء بيضاوية الشكل في آسيا الوسطى.

تتألف شينجيانغ من منطقتين رئيسيتين متميزتين جغرافيًا وتاريخيًا وعرقيًا، تحملان اسمين تاريخيين مختلفين: دزونغاريا وحوض تاريم ( ألتيشهر )، إلى أن تم دمجهما في مقاطعة شينجيانغ الصينية عام 1884. [ 4 ] عند غزو أسرة تشينغ عام 1759، كانت دزونغاريا مأهولة بسكان السهوب البوذيين المنغوليين الرحل ، [ 5 ] بينما كان حوض تاريم (ألتيشهر) مأهولًا بالفلاحين الأويغور المسلمين المستقرين الذين يعيشون في الواحات ويتحدثون اللغة التركية . [ 6 ] كانت دزونغاريا وحوض تاريم تُحكمان بشكل منفصل حتى إنشاء مقاطعة شينجيانغ.

مواقع حوض تاريم

خريطة طبيعية توضح الفصل بين دزونجاريا وحوض تاريم (تاكلامكان) بواسطة جبال تيان شان

الجانب الشمالي

أطلق الصينيون على هذا الطريق اسم "تيان شان نان لو" أو "طريق تيان شان الجنوبي"، تمييزًا له عن طريق "بي لو" شمال الجبال. يمتد على طوله الطريق السريع والسكك الحديدية الحديثة، بينما يقع نهر تاريم الأوسط على بعد حوالي 100  كيلومتر جنوبًا. كانت القوافل تلتقي في كاشغر قبل عبور الجبال. ثم تتجه إلى باتشو أو ميرالباتشي؛ وأوتشتوربان شمال الطريق الرئيسي؛ وأكسو على نهر أكسو الكبير ؛ وكوتشا التي كانت مملكة مهمة في الماضي؛ ولونتاي ؛ وكورلا ، وهي الآن مدينة كبيرة؛ وكاراشار بالقرب من بحيرة بوستن ؛ وتوربان شمال منخفض توربان وجنوب بوغدا شان ؛ وحامي ؛ ثم جنوب شرقًا إلى أنشي وممر غانسو .

مركز

تُغطي صحراء تكلامكان معظم حوض نهر تاريم، وهي صحراء قاحلة للغاية لا تسمح بالسكن الدائم. تلتقي أنهار ياركند وكاشغر وأكسو لتُشكّل نهر تاريم الذي يجري على طول الجانب الشمالي من الحوض. كان النهر يمتد سابقًا إلى لولان ، ولكن بعد عام 330 ميلاديًا تقريبًا، اتجه جنوب شرقًا قرب كورلا نحو تشاركليك ، فهُجرت لولان . انتهى نهر تاريم عند لوب نور الجافة حاليًا ، والتي كانت تقع شرق لولان. وإلى الشرق منها تقع بوابة اليشم الأسطورية التي اعتبرها الصينيون بوابةً إلى المناطق الغربية . وخلفها تقع دونهوانغ بمخطوطاتها القديمة، ثم أنشي في الطرف الغربي من ممر قانسو . 

الجانب الجنوبي

تشمل المستوطنات كاشغر؛ ويانغي حصار ، المشهورة بسكاكينها؛ وياركاند ، التي كانت أكبر من كاشغر؛ وكارغاليك (ييتشنغ)، التي كانت تربطها طريق بالهند؛ وكاراكاش ؛ وخوتان ، المصدر الرئيسي لليشم الصيني؛ وتزداد الأرض قحطًا شرقًا؛ وكيريا (يوتيان)؛ ونيا (مينفنغ)؛ وتشيمو (تشيرشن)؛ وتشاركليك (روتشيانغ). ويمتد الطريق الحديث شرقًا إلى التبت. ولا يوجد حاليًا طريق شرقًا عبر صحراء كومتاغ إلى دونهوانغ، لكن القوافل تمكنت بطريقة ما من العبور عبر ممر يانغوان جنوب بوابة اليشم.

الطرق والنقل

حوض تاريم، توابيت قديمة على شكل قوارب

السكك الحديدية

يُحيط خط سكة حديد بحوض تاريم وصحراء تاكلامكان بأكملها . يتفرع خط سكة حديد جنوب شينجيانغ من خط سكة حديد لانشين بالقرب من توربان، ويمتد على طول الجانب الشمالي من الحوض وصولاً إلى كاشغر، ثم ينحني جنوب شرقًا إلى خوتان، بينما يلتف خط سكة حديد خوتان-روكيانغ حول الجانبين الجنوبي والغربي من حوض تاريم. وهي جزء من مسار سكة حديد صحراء تاكلامكان الدائري، المتصل بأجزاء من خطوط سكك حديد غولمود-كورلا ، وخوتان-روكيانغ ، وكاشغر-خوتان ، وجنوب شينجيانغ. [ 7 ]

الطرق

يصل الطريق الرئيسي من شرق الصين إلى أورومتشي ، ثم يمتد كطريق سريع رقم 314 على طول الجانب الشمالي وصولاً إلى كاشغر. ويتبع الطريق السريع رقم 315 الجانب الجنوبي من كاشغر إلى تشاركليك، ثم يمتد شرقًا إلى التبت. توجد حاليًا أربعة طرق تمتد من الشمال إلى الجنوب عبر الصحراء. يمتد الطريق رقم 218 من تشاركليك إلى كورلا على طول مجرى نهر تاريم القديم، مشكلاً شكلًا بيضاويًا طرفه الآخر كاشغر. ويعبر طريق تاريم الصحراوي السريع ، وهو إنجاز هندسي بارز، وسط الصحراء من نيا إلى لونتاي . ويتبع الطريق السريع الجديد رقم 217 نهر خوتان من خوتان إلى قرب أكسو . كما يوجد طريق آخر يتبع نهر ياركند من ياركند إلى باكو . وإلى الشرق من طريق كورلا-تشاركليك، لا تزال الرحلات صعبة للغاية. أما الطريق السريع رقم 580 فهو طريق حديث نسبيًا، تم الانتهاء منه عام 2022، ويمتد من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي، رابطًا بين محافظتي خوتان وأكسو .

الأنهار

تصب الأنهار القادمة جنوبًا من جبال تيان شان في نهر تاريم، وأكبرها نهر أكسو . أما الأنهار المتجهة شمالًا من جبال كونلون، فتُسمى عادةً نسبةً إلى المدينة أو الواحة التي تمر بها. وتجف معظمها في الصحراء، ولا يصل إلى تاريم إلا نهر خوتان في السنوات الخصبة. ويُستثنى من ذلك نهر كيمو الذي يتدفق شمال شرقًا إلى لوب نور. وتشير الآثار الموجودة في الصحراء إلى أن هذه الأنهار كانت أكبر حجمًا في الماضي.

القوافل والتصاريح

يبدو أن مسار القوافل الأصلي كان يسلك الجانب الجنوبي. عند غزو سلالة هان، تحول المسار إلى الوسط (بوابة اليشم - لولان - كورلا). وعندما غيّر نهر تاريم مجراه حوالي عام 330  ميلادي، اتجه شمالًا نحو حامي . واتجه مسار فرعي شمال جبال تيان شان. وعندما اندلعت الحرب في ممر غانسو، دخلت التجارة إلى الحوض قرب تشاركليك من حوض تشايدام . ويبدو أن المسار الأصلي إلى الهند كان يبدأ قرب ياركند وكارغيلك، ولكنه استُبدل الآن بطريق كاراكورام السريع جنوب كاشغر. وإلى الغرب من كاشغر، عبر معبر إيركيشتام الحدودي، يقع وادي ألاي ، الذي كان في السابق طريقًا إلى بلاد فارس. وإلى الشمال الشرقي من كاشغر، يؤدي ممر توروجارت إلى وادي فرغانة . وبالقرب من أوتشوربان، يؤدي ممر بيدل إلى بحيرة إيسيك كول والسهوب. وفي مكان ما قرب أكسو، كان ممر موزارت الوعر يؤدي شمالًا إلى حوض نهر إيلي (كولجا). بالقرب من كورلا كان يقع ممر البوابة الحديدية ، وهو الآن الطريق السريع والسكك الحديدية المتجهة شمالًا إلى أورومتشي. ومن تورفان، يؤدي ممر دابانشنغ السهل إلى أورومتشي. وكان الطريق من تشاركليك إلى حوض تشايدام ذا أهمية بالغة عندما كانت التبت إمبراطورية.

تقع منطقة دزونغاريا شمال الجبال، وتضم صحراء غوربانتونغوت في وسطها ، ومدينة أورومتشي، وحقول كاراماي النفطية. أما منطقة كوليا، فهي الحوض العلوي لنهر إيلي ، وتطل على سهوب كازاخستان عبر عدة طرق شرقًا. كانت بوابة دزونغاريا في الماضي طريقًا للهجرة، وهي الآن معبر بري وسككي . أما تاتشنغ، أو تارباغاتاي، فهي مفترق طرق ومركز تجاري سابق.

الجيولوجيا

صورة التقطها القمر الصناعي لاندسات التابع لناسا لحوض تاريم

حوض تاريم هو نتاج اندماج قارة صغيرة قديمة مع قارة أوراسيا المتنامية خلال العصرين الكربوني والبرمي ، وهي عملية انتهت في أوائل العصر الترياسي مع انغلاق المحيط الآسيوي القديم. [ 8 ] في الوقت الحاضر، يؤدي التشوه حول هوامش الحوض إلى دفع قشرة القارة الصغيرة تحت جبال تيان شان شمالاً، وجبال كونلون شان جنوباً.

تشغل طبقات سميكة من الصخور الرسوبية من حقب الحياة القديمة والوسطى والحديثة الأجزاء الوسطى من الحوض، حيث يتجاوز سمكها محليًا 15 كيلومترًا (9 أميال) . وتتكون الصخور المصدرية للنفط والغاز في الغالب من طين العصر البرمي ، وفي حالات أقل، من طبقات العصر الأوردوفيسي التي شهدت عملية كارستية مكثفة وواسعة النطاق في أوائل العصر الهرسيني . [ 9 ] ومن آثار هذه العملية، على سبيل المثال، خزانات الكارست القديمة في حقل تاهي النفطي. [ 10 ] ويوجد أسفل الطبقة الغنية بالغاز والنفط قاعدة معقدة من حقبة ما قبل الكمبري، يُعتقد أنها تتكون من بقايا صفيحة تاريم الصغيرة الأصلية، التي انضمت إلى قارة أوراسيا المتنامية في العصر الكربوني . ويتدفق الثلج من سلسلة جبال كاراكورام إلى الأنهار الجليدية التي تتحرك أسفل الوديان لتذوب. وتشكل المياه الذائبة أنهارًا تتدفق أسفل الجبال إلى حوض تاريم، دون أن تصل إلى البحر. تحيط بها الصحراء، وتغذي بعض الأنهار الواحات حيث تُستخدم المياه للري، بينما تتدفق أنهار أخرى إلى البحيرات المالحة والمستنقعات.  

حوض تاريم، 2008

لوب نور عبارة عن منخفض مستنقعي مالح يقع في الطرف الشرقي من حوض نهر تاريم. وينتهي نهر تاريم في لوب نور.

يُعتقد أن حوض تاريم يحتوي على احتياطيات كبيرة من النفط والغاز الطبيعي . [ 11 ] : يشكل الميثان أكثر من 70% من احتياطي الغاز الطبيعي، مع نسب متفاوتة من الإيثان (أقل من 1% إلى حوالي 18%) والبروبان (أقل من 0.5% إلى حوالي 9%). [ 12 ] أدت عمليات الاستكشاف الشاملة التي أجرتها شركة البترول الوطنية الصينية لحوض تاريم بين عامي 1989 و1995 إلى تحديد 26 بنية حاملة للنفط والغاز. وتوجد هذه البنى على أعماق كبيرة وفي رواسب متفرقة. تهدف بكين إلى تطوير شينجيانغ لتصبح قاعدة الطاقة الجديدة للصين على المدى الطويل، بحيث تُساهم بخُمس إجمالي إمدادات النفط في البلاد بحلول عام 2010، بإنتاج سنوي يبلغ 35 مليون طن . [ 13 ] في 10 يونيو/حزيران 2010، أعلنت شركة بيكر هيوز عن اتفاقية للعمل مع شركة بتروتشاينا تاريم أويلفيلد لتوفير خدمات حقول النفط، بما في ذلك أنظمة الحفر الموجه والرأسي ، وخدمات تقييم التكوينات ، وأنظمة الإكمال ، وتقنية الرفع الاصطناعي للآبار المحفورة في تكوينات سفوح الجبال التي يزيد عمقها عن 7500 متر (24600 قدم) بضغوط تزيد عن 20000 رطل لكل بوصة مربعة (1400 بار) ودرجات حرارة قاع البئر تبلغ حوالي 160 درجة مئوية (320 درجة فهرنهايت) . سيتم استخدام أنظمة الضخ الكهربائية الغاطسة (ESP) لسحب المياه من آبار الغاز والمكثفات. ستمول بتروتشاينا أي تطوير مشترك. [ 14 ]    

في عام 2015، نشر باحثون صينيون اكتشاف بحر جوفي شاسع غني بالكربون أسفل الحوض. [ 15 ]

تاريخ

حوض تاريم في القرن الثالث

يُعتقد أن حوض تاريم قد يكون من آخر الأماكن التي استوطنت في آسيا: فهو محاط بالجبال، وربما كانت تقنيات الري ضرورية. [ 16 ]

لقد تجاوز طريق الحرير الشمالي حوض تاريم شمال جبال تيان شان في أحد مساراته ، وعبره عبر ثلاثة مسارات تعتمد على الواحات: مسار شمال صحراء تاكلامكان ، ومسار جنوبي، ومسار أوسط يربط بينهما عبر منطقة لوب نور .

الفترات المبكرة

في الفترة المبكرة، بدءًا من حوالي عام 2000 قبل الميلاد، كانت هناك ست مناطق ثقافية مختلفة في حوض تاريم، وبدأ ظهور البرونز. إحدى هذه الثقافات كانت ثقافة شينتالا ( حوالي 1700-1500 قبل الميلاد)، بالقرب من موقع يانكي، المعروف أيضًا باسم كاراشار ، شمال شرق تاريم، عند نهر كايدو . [ 17 ] : ص 343. عُثر في شينتالا على مبانٍ من الطوب اللبن ، تُظهر تقنيات بناء مشابهة لتلك الموجودة في مواقع الواحات المبكرة في غرب آسيا الوسطى، وكذلك في يانبولاكي . لم تكن هناك مدافن في ثقافة شينتالا، وكانت مستوطناتها صغيرة. [ 17 ] : ص 344

مومياوات تاريم ، التي تم العثور عليها في أقصى غرب شينجيانغ ، في حوض تاريم.

تشير الأدلة الجينية الجسدية إلى أن سكان تاريم الأوائل انحدروا من سكان محليين ذوي أصول شمال أوراسية قديمة في المقام الأول ، مع اختلاط كبير بأصول شمال شرق آسيا . وقد عُثر على مومياوات تاريم في مواقع مختلفة في حوض تاريم الشرقي، مثل لولان ، ومجمع مقابر شياوهي ، وكاوريغول . وقد اقتُرح سابقًا أن هذه المومياوات من أصل توخاري ، لكن تشير أدلة حديثة إلى أنها تنتمي إلى مجموعة سكانية متميزة لا ترتبط بالرعاة الهندو-أوروبيين اللاحقين ، مثل أفاناسيفو . [ 18 ] درس تشانغ وآخرون (2025) موقعًا يعود إلى أواخر العصر البرونزي في أقصى غرب حوض تاريم، ويؤرخ بين عامي 1600 و1400 قبل الميلاد. ينحدر سكانه في الغالب من سكان سينتاشتا وأندرونوفو ، مع أصول إضافية من مجموعة BMAC (10%) ومجموعة Tarim_EMBA (12%). وينتمي جميع الأفراد تقريبًا إلى المجموعة الفردانية Y-DNA R-M17. [ 19 ]

في العصر الحديدي ، ازدهرت حضارة تشاوهو (حوالي 1000-400 قبل الميلاد) في واحة يانكي (كاراشار)، ووصلت أيضًا إلى مواقع ألاغو بالقرب من حوض تورفان ، وشمالًا إلى المنطقة القريبة من أورومتشي . [ 17 ] : ص 348

أشارت عمليات التنقيب السابقة في حوض تاريم الجنوبي، في تسعينيات القرن الماضي، إلى أن يوانشا (دجومبولاك كوم) في وادي نهر كيريا كانت أقدم موقع حضري محصن، يعود تاريخه إلى حوالي 400 قبل الميلاد. إلا أن المسوحات والتنقيبات الجديدة التي أُجريت بين عامي 2018 و2020، أظهرت أن موقع كويوك شيهي إير (كويوك شهري)، الواقع في حوض تاريم الشمالي، هو في الواقع أقدم مستوطنة حضرية محصنة في المنطقة بأكملها، إذ يمتد على مساحة 6 هكتارات، وتطور على أربع مراحل بين حوالي 770 قبل الميلاد و80 ميلادي. وقد عُثر في هذا الموقع على جرار ذات فوهات، تشبه تلك الموجودة في ثقافة تشاوهو، كما أن الأبازيم والقوالب ذات الزخارف الحيوانية تُشبه تقاليد السهوب. [ 20 ]

نسيج سامبول ، وهو نسيج جداري صوفي من مقاطعة لوب ، محافظة خوتان، شينجيانغ، الصين، يُظهر جنديًا يُحتمل أن يكون يونانيًا من المملكة اليونانية البخترية (250-125 قبل الميلاد)، بعيون زرقاء ، يحمل رمحًا، ويرتدي ما يبدو أنه عصابة رأس على شكل تاج ؛ ويُصوَّر فوقه قنطور ، من الأساطير اليونانية ، وهو عنصر شائع في الفن الهلنستي
راهبان بوذيان على جدارية في كهوف بيزكليك ذات الألف بوذا بالقرب من توربان ، شينجيانغ، الصين، القرن التاسع الميلادي؛ على الرغم من أن ألبرت فون لو كوك (1913) افترض أن الراهب ذو العينين الزرقاوين والشعر الأحمر كان من التخاريين ، [ 21 ] فقد حددت الدراسات الحديثة شخصيات قوقازية مماثلة في نفس معبد الكهف (رقم 9) على أنها من أصل سغدي ، [ 22 ] وهم شعب إيراني شرقي سكن توربان كأقلية عرقية خلال فترات حكم سلالة تانغ الصينية (القرنين السابع والثامن) وحكم الأويغور (القرن التاسع إلى الثالث عشر). [ 23 ]

إلى جانب شعب تاريم، كان هناك شعب آخر في المنطقة، وهو شعب الساكا الهندو-إيراني ، الذين تحدثوا لهجات مختلفة من لغات الخوتانية السكيثية أو الساكا في شرق إيران . في النقوش الفارسية القديمة التي تعود إلى العصر الأخميني ، والتي عُثر عليها في برسيبوليس ، والمؤرخة في عهد داريوس الأول (حكم من 522 إلى 486 قبل الميلاد)، يُذكر أن الساكا سكنوا ما وراء حدود سغديانا . [ 24 ] وبالمثل، يربط نقش مؤرخ في عهد خشايارشا الأول (حكم من 486 إلى 465 قبل الميلاد) بينهم وبين شعب الداهي في آسيا الوسطى. [ 24 ] وقد أشار المؤرخ اليوناني المعاصر هيرودوت إلى أن الفرس الأخمينيين أطلقوا على جميع الشعوب السكيثية الهندو-إيرانية اسم "ساكا". [ 24 ] وكانوا يُعرفون باسم "ساي" (塞، sāi، sək بالصينية القديمة) في السجلات الصينية القديمة. [ ٢٥ ] تشير هذه السجلات إلى أنهم سكنوا في الأصل وديان نهري إيلي وتشو في كازاخستان الحالية . في كتاب هان الصيني ، سُميت المنطقة "أرض الساي"، أي الساكا. [ ٢٦ ] كما عُثر على شعب يُعتقد أنه من الساكا في مواقع مختلفة في حوض تاريم، على سبيل المثال في منطقة كيريا في يومولاك كوم (جومبولاك كوم، يوانشا) على بُعد حوالي ٢٠٠ كيلومتر شرق خوتان، مع وجود مقبرة يعود تاريخها إلى القرن السابع قبل الميلاد. [ ٢٧ ] [ ٢٨ ] 

بحسب كتاب شيجي لسيما تشيان ، فإن اليويتشي الرحل من الهندو-أوروبيين كانوا يعيشون في الأصل بين تنغري تاغ ( تيان شان ) ودونهوانغ في قانسو ، الصين. [ 29 ] ومع ذلك، تعرض اليويتشي للهجوم وأُجبروا على الفرار من ممر هيكسي في قانسو على يد قوات حاكم شيونغنو مودو تشانيو ، الذي غزا المنطقة في 177-176 قبل الميلاد (قبل عقود من غزو واستعمار الصينيين الهان للطرف الغربي من قانسو أو إنشاء محمية المناطق الغربية ). [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] بدورهم، هاجم اليويزي الساي (أي الساكا) ودفعوهم غربًا إلى سغديانا، حيث عبروا في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد نهر سيحون إلى باكتريا ، ثم إلى وادي فرغانة حيث استقروا في دايوان ، جنوبًا باتجاه شمال الهند، وشرقًا أيضًا، حيث استقروا في بعض المدن الواحات في حوض تاريم. [ 26 ] : 13-14 بينما واصل اليويزي تقدمهم غربًا وغزوا داكسيا حوالي 177-176 قبل الميلاد، فر الساي (أي الساكا)، بمن فيهم بعض الشعوب التخارية المتحالفة ، جنوبًا إلى بامير قبل أن يعودوا شرقًا ليستقروا في مواقع في حوض تاريم مثل يانكي (焉耆، كاراسهر ) وكيوتشي (龜茲، كوتشا ). [ 26 ] : 21-22 تشير السجلات إلى أن شعب الساكا سكنوا خوتان منذ القرن الثالث على الأقل، واستقروا أيضًا في شاتشي (莎車) المجاورة، وهي بلدة سُميت نسبةً إلى سكانها من الساكا (أي ساغلا ). [ 34 ] على الرغم من أن الصينيين القدماء أطلقوا على خوتان اسم يوتيان (于闐)، إلا أن أسماءها الإيرانية الأصلية خلال عهد أسرة هان كانت جوسادانا (瞿薩旦那)، المشتقة من الكلمتين الهندو-إيرانيتين جوستان وجوستانا ، وهما اسما البلدة والمنطقة المحيطة بها على التوالي. [ 35 ]

سلالة هان

حوالي عام ٢٠٠ قبل الميلاد، اجتاح شيونغنو قبيلة اليويتشي . حاول شيونغنو غزو المنطقة الغربية من الصين، لكنهم فشلوا في نهاية المطاف وفقدوا السيطرة عليها لصالح الصينيين. انتزع الصينيون الهان السيطرة على حوض تاريم من شيونغنو في نهاية القرن الأول الميلادي بقيادة الجنرال بان تشاو (٣٢-١٠٢ ميلادي)، خلال حرب هان-شيونغنو . [ ٣٦ ] أدار الصينيون حوض تاريم تحت مسمى محمية المناطق الغربية . خضع حوض تاريم لاحقًا لحكم العديد من الحكام الأجانب، لكنه كان محكومًا في المقام الأول من قبل شعوب تركية وهانية وتيبتية ومنغولية.

توسّع الكوشان الأقوياء ، الذين غزو آخر بقايا المملكة الهندية اليونانية ، عائدين إلى حوض تاريم في القرنين الأول والثاني الميلاديين، حيث أسسوا مملكة في كاشغر وتنافسوا على السيطرة على المنطقة مع البدو والقوات الصينية. أما اليويتشي أو الروتشي ( بالصينية :月氏؛ بينيين : Yuèzhī ؛ ويد-جايلز : Yüeh 4 -chih 1 ، [ɥe ̂ ʈʂɻ̩ ́ ] )، فكانوا شعبًا قديمًا ذُكر لأول مرة في التاريخ الصيني كرعاة بدو يعيشون في منطقة عشبية قاحلة في الجزء الغربي من مقاطعة قانسو الصينية الحديثة خلال الألفية الأولى قبل الميلاد. بعد هزيمة كبيرة على يد شيونغنو في القرن الثاني قبل الميلاد، انقسم اليويتشي إلى مجموعتين: اليويتشي الكبرى ( دا يويتشي ) واليويتشي الصغرى ( شياو يويتشي ). وقد أدخلوا الكتابة البراهمية ، ولغة براكريت الهندية للإدارة، والبوذية ، ولعبوا دورًا محوريًا في نقل البوذية إلى شرق آسيا عبر طريق الحرير. 

تذكر ثلاثة نصوص تعود إلى ما قبل عهد أسرة هان شعوبًا يبدو أنها من اليويتشي، وإن كان ذلك بأسماء مختلفة قليلاً. [ 37 ]

  • يذكر كتاب غوانزي الفلسفي (73، 78، 80، 81) الرعاة الرحل المعروفين باسم يوتشي (禺氏) ( بالصينية القديمة : *ŋʷjo-kje) أو نيوتشي (牛氏) ( بالصينية القديمة : *ŋʷjə-kje)، الذين كانوا يزودون الصينيين باليشم . [ 38 ] [ 37 ] ( يُعتقد عمومًا الآن أن كتاب غوانزي قد جُمع حوالي عام 26 قبل الميلاد، استنادًا إلى نصوص أقدم، بما في ذلك بعض النصوص من عهد مملكة تشي في القرنين الحادي عشر والثالث قبل الميلاد. ولم يعد معظم الباحثين ينسبون تأليفه الأساسي إلى غوان تشونغ ، وهو مسؤول في مملكة تشي في القرن السابع قبل الميلاد. [ 39 ] ) إن تصدير اليشم من حوض تاريم، منذ أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد على الأقل، موثق جيدًا من الناحية الأثرية. فعلى سبيل المثال، تعود أصول مئات القطع من اليشم التي عُثر عليها في مقبرة فو هاو (حوالي 1200 قبل الميلاد) إلى منطقة خوتان ، على الحافة الجنوبية لحوض تاريم. [ 40 ] ووفقًا لكتاب غوانزي ، فإن اليوتشي/نيوتشي، على عكس شيونغنو المجاورة، لم يدخلوا في صراع مع الدول الصينية المجاورة.
  • تذكر حكاية الملك مو، ابن السماء (أوائل القرن الرابع قبل الميلاد) أيضًا اليوتشي (باللغة الأصلية: *ŋʷjo-kje). [ 37 ]
  • يشير كتاب "يي تشو شو" (الذي يُرجّح أنه يعود إلى الفترة ما بين القرنين الرابع والأول قبل الميلاد) بشكل منفصل إلى قبيلتي يوتشي (Yúzhī禺氏) ويودي ( Yuèdī月氐). وقد يكون الاسم الأخير تحريفًا لاسم يوتشي ( Yuèzhī月氏) الموجود في نصوص لاحقة، والذي يتألف من حروف تعني "القمر" و"العشيرة" على التوالي. [ 37 ]

سلالات سوي-تانغ

لوحة مجزأة على الحرير لامرأة تلعب لعبة غو ، من مقبرة أستانا ، غاوتشانغ، حوالي عام 744 ميلادي، خلال الفترة المتأخرة من حكم أسرة تانغ الصينية (قبل تمرد آن لوشان مباشرة ).

بعد عهد أسرة هان، بدأت ممالك حوض تاريم تُؤثر ثقافيًا بقوة على الصين، مُشكّلةً حلقة وصل بين ثقافات الهند وآسيا الوسطى والصين. وكان البوذيون الهنود قد سافروا إلى الصين خلال عهد أسرة هان، لكن الراهب البوذي كوماراجيفا من كوتشا ، الذي زار الصين خلال فترة الممالك الست، اشتهر بشكل خاص. كما لاقت الموسيقى والرقصات من كوتشا رواجًا كبيرًا في عهدي سوي وتانغ. [ 41 ]

خلال عهد أسرة تانغ ، نُفذت سلسلة من الحملات العسكرية ضد دول الواحات في حوض تاريم، التي كانت آنذاك تابعة للخاقانية التركية الغربية . [ 42 ] بدأت الحملات ضد دول الواحات في عهد الإمبراطور تايزونغ بضم غاوتشانغ عام 640. [ 43 ] استولت أسرة تانغ على مملكة كاراشار المجاورة عام 644، ثم غزت مملكة كوتشا عام 649. [ 44 ]

خريطة لحملات تايزونغ ضد دول واحات حوض تاريم، حلفاء الأتراك الغربيين.

استمر التوسع في آسيا الوسطى في عهد خليفة تايزونغ، الإمبراطور غاوزونغ ، الذي أرسل جيشًا عام 657 بقيادة سو دينغ فانغ ضد خاقانة الأتراك الغربيين أشينا حلو . [ 44 ] هُزم أشينا وضُمت الخاقانية إلى إمبراطورية تانغ. [ 45 ] أُدير حوض تاريم من خلال محمية أنشي وحاميات أنشي الأربع . انتهت هيمنة تانغ ما وراء جبال بامير في طاجيكستان وأفغانستان الحاليتين بثورات الأتراك، لكن تانغ احتفظت بوجود عسكري في شينجيانغ. غزا الإمبراطورية التبتية هذه الممتلكات لاحقًا من الجنوب عام 670. طوال ما تبقى من عهد أسرة تانغ ، تناوب حكم تانغ والتبت على حوض تاريم في تنافسهما على السيطرة على آسيا الوسطى. [ 46 ]

مملكة خوتان

نتيجةً لحرب هان-شيونغنو التي دارت رحاها بين عامي 133 قبل الميلاد و89 ميلادي، خضعت منطقة حوض تاريم في شينجيانغ بشمال غرب الصين، بما فيها مدينتا خوتان وكاشغر اللتان أسسهما شعب الساكا، لنفوذ الهان الصيني ، بدءًا من عهد الإمبراطور وو (حكم من 141 إلى 87 قبل الميلاد) من سلالة هان . [ 47 ] [ 48 ] ومثل سكان مملكة خوتان المجاورة ، كان سكان كاشغر، عاصمة مملكة شولي ، يتحدثون لغة الساكا ، إحدى اللغات الإيرانية الشرقية . [ 49 ] وكما أشار المؤرخ اليوناني هيرودوت، أطلق الفرس المعاصرون على جميع السكيثيين اسم "ساكا". [ 24 ] وفي الواقع، يتفق الباحثون المعاصرون على أن لغة الساكا، وهي اللغة الأم للغات بامير في شمال الهند ولغة خوتان في شينجيانغ ، تنتمي إلى اللغات السكيثية . [ 50 ]

خلال عهد أسرة تانغ الصينية (618-907 م)، خضعت المنطقة مجددًا للسيادة الصينية مع حملات الفتح التي قادها الإمبراطور تايزونغ من أسرة تانغ (حكم من 626 إلى 649 م). [ 51 ] ومنذ أواخر القرن الثامن وحتى القرن التاسع الميلادي، تناوبت السيطرة على المنطقة بين إمبراطورية تانغ الصينية والإمبراطورية التبتية المنافسة . [ 52 ] [ 53 ] وبحلول أوائل القرن الحادي عشر الميلادي، سقطت المنطقة في أيدي الشعوب التركية المسلمة في خانية القراخانيين ، مما أدى إلى تتريك المنطقة وتحويلها من البوذية إلى الإسلام . [ 54 ] [ 55 ]

وثيقة من خوتان مكتوبة بلغة الساكا الخوتانية ، وهي جزء من الفرع الإيراني الشرقي للغات الهندو-أوروبية ، تسرد حيوانات الأبراج الصينية في دورة التنبؤات للأشخاص المولودين في ذلك العام؛ حبر على ورق، أوائل القرن التاسع

من الأدلة التي تشير إلى صلة خوتان المبكرة بالهند، العملات المعدنية المسكوكة من خوتان والمؤرخة في القرن الثالث الميلادي، والتي تحمل نقوشًا مزدوجة باللغتين الصينية والغاندهاري براكريتية مكتوبة بخط خاروشتي . [ 56 ] على الرغم من أن البراكريتية كانت اللغة الإدارية لمملكة شانشان المجاورة ، فإن وثائق من القرن الثالث الميلادي من تلك المملكة تسجل لقب هيناجا (أي "جنراليسيمو") لملك خوتان، فيجيدا سيمها، وهي كلمة إيرانية الأصل تُعادل اللقب السنسكريتي سيناباتي ، ولكنها تكاد تكون مطابقة للقب الخوتاني الساكا هينايسا المذكور في الوثائق المعاصرة. [ 56 ] هذا، إلى جانب حقيقة أن فترات حكم الملك المسجلة وردت باللغة الخوتانية بكلمة كشونا ، "يشير إلى وجود صلة راسخة بين السكان الإيرانيين والسلطة الملكية"، وفقًا لما ذكره أستاذ الدراسات الإيرانية الراحل رونالد إي. إمريك (توفي عام 2001). [ 56 ] زعم أن المراسيم الملكية لخوتان المكتوبة بلغة خوتان-ساكا والتي يعود تاريخها إلى القرن العاشر "تجعل من المرجح أن حاكم خوتان كان متحدثًا باللغة الإيرانية ". [ 56 ] علاوة على ذلك، فقد شرح بالتفصيل الاسم القديم لخوتان:

ورد اسم خوتان بعدة تهجئات، أقدمها هفاتانا ، في نصوص تعود إلى الفترة ما بين القرنين السابع والعاشر الميلاديين تقريبًا، مكتوبة بلغة إيرانية أطلق عليها الكتّاب اسم هفاتانا . كما ورد الاسم نفسه في لهجتين إيرانيتين متقاربتين، هما السغدية والتمشوقية ... وبناءً على ذلك، بُذلت محاولات لتفسيره على أنه اسم إيراني، وهذا ذو أهمية تاريخية. أما أنا ، فأميل إلى تفسير يربطه دلاليًا باسم ساكا، نسبةً إلى سكان خوتان الإيرانيين... [ 57 ]

عملة جورجامويا ، ملك خوتان. خوتان، القرن الأول الميلادي. الوجه: نقش خاروستي : "للملك العظيم للملوك، ملك خوتان، جورجامويا". الظهر: نقش صيني: "عملة نحاسية وزنها أربعة وعشرون حبة". المتحف البريطاني

في شمال غرب الصين ، عُثر على وثائق مكتوبة بلغة الخوتانية-الساكا، تتراوح بين النصوص الطبية والأدب البوذي ، وتحديدًا في خوتان وتومشوق (شمال شرق كاشغر). [ 58 ] وتعود هذه الوثائق في معظمها إلى ما قبل وصول الإسلام إلى المنطقة في عهد القراخانيين الأتراك . [ 58 ] كما عُثر على وثائق مماثلة بلغة الخوتانية-الساكا في دونهوانغ، يعود تاريخ معظمها إلى القرن العاشر الميلادي. [ 59 ]

تدفق الأتراك

بعد انهيار خاقانية الأويغور في منغوليا الحالية ، هاجر الأويغور إلى حوض تاريم واختلطوا بالتخاريين واعتنقوا دينهم، وتبنوا أسلوبهم في الزراعة الواحة. [ 60 ] في القرن العاشر، أسس الكارلوك والياغما والتشيغيل وغيرهم من القبائل التركية خانية القراخانيين في سيميريتشي ، وتيان شان الغربية ، وكاشغاريا . [ 61 ]

أسلمة حوض تاريم

أصبحت سلالة القراخانيين أول سلالة تركية إسلامية في القرن العاشر الميلادي، عندما اعتنق السلطان ساتوق بوغرا خان الإسلام عام 966 أثناء حكمه لكاشغر. [ 61 ] قاد ساتوق بوغرا خان وابنه جهودًا حثيثة لنشر الإسلام بين الأتراك، وشنّا فتوحات. [ 62 ] قُتل علي أرسلان، ابن أخ أو حفيد ساتوق بوغرا خان، على يد البوذيين خلال الحرب. وخسرت البوذية أراضٍ لصالح القراخاني التركي ساتوق بوغرا خان خلال حكم القراخانيين حول كاشغر. [ 63 ] وخضعت منطقة حوض تاريم للتأثير الإسلامي على مدى القرون التالية.

غزو ​​القراخانيين الأتراك الإسلاميين لمدينة خوتان البوذية الساكا الإيرانية

أمراء الأويغور من كهوف بيزيكليك ذات الألف بوذا بالقرب من توربان ، مملكة كوتشو ، القرنين الثامن والتاسع الميلاديين

في القرن العاشر الميلادي، كانت مملكة خوتان البوذية، ذات الأغلبية الساكا الإيرانية ، المدينة الوحيدة التي لم تُغزَ بعد من قِبَل دولتي الأويغور (البوذيين) والكاراخانيين (المسلمين) التركيتين. وربطت بين مدينتي دونهوانغ وخوتان البوذيتين شراكة وثيقة، حيث تزاوج حكام المدينتين، وتكفلت العائلة المالكة في خوتان بتمويل ورعاية مغارات موغاو والمعابد البوذية في دونهوانغ، ورُسمت صورهم في مغارات موغاو. [ 64 ] وفي منتصف القرن العاشر الميلادي، تعرضت خوتان لهجوم من قِبَل حاكم الكاراكانيين موسى، مما أدى إلى حرب طويلة بين الكاراكانيين والبوذيين في خوتان، انتهت في نهاية المطاف بغزو كاشغر لخوتان على يد زعيم الكاراكانيين يوسف قادر خان حوالي عام 1006. [ 64 ] [ 65 ]

مقبرة إسلامية خارج ضريح آفاق خوجة في كاشغر

وردت روايات عن حرب القراخانيين المسلمين ضد البوذيين الخوتانيين في كتاب "تذكرة الأئمة الأربعة المضحى بهم" ، الذي كُتب في الفترة ما بين عامي 1700 و1849، والذي يروي قصة أربعة أئمة من مدينة المدائن (ربما في العراق الحالي) سافروا لمساعدة يوسف قادر خان، زعيم القراخانيين، في الفتح الإسلامي لخوتان وياركند وكاشغر. [ 66 ] هُزم "الكفار" ودُحروا نحو خوتان على يد يوسف قادر خان والأئمة الأربعة، لكن البوذيين اغتالوا الأئمة قبل النصر الإسلامي الأخير. بعد أن فتح يوسف قادر خان أرضًا جديدة في ألتشهر شرقًا، اتخذ لقب "ملك الشرق والصين". [ 66 ]

في عام 1006، غزا يوسف قادر خان، حاكم كاشغر من سلالة القراخانيين المسلمين، خوتان، منهيًا بذلك وجودها كدولة مستقلة. أثار الفتح الإسلامي لخوتان حالة من القلق في الشرق، وأُغلقت مغارة دونهوانغ رقم ​​17، التي كانت تضم أعمالًا أدبية خوتانية، على الأرجح بعد أن سمع القائمون عليها أن المسلمين دمروا المباني البوذية في خوتان، وأن الديانة البوذية قد اختفت فجأة من خوتان. [ 62 ] وقد سجل الكاتب التركي المسلم القراخاني محمود الكاشغري قصيدة قصيرة باللغة التركية عن الفتح.

اعتناق الأويغور للبوذية

أطلال معبد سوباشي البوذي

اعتنق الأويغور البوذيون في مملكة كوتشو وتورفان الإسلام بعد اعتناقهم له على يد الجاغتاي المسلم خضر خواجة. [ 64 ]

كانت كارا ديل مملكة بوذية يحكمها المغول ويقطنها الأويغور. غزاها خان جغطاي المسلم منصور واستخدم السيف لإجبار السكان على اعتناق الإسلام. [ 71 ]

بعد اعتناقهم الإسلام، اعتقد أحفاد الأويغور البوذيين السابقين في تورفان أن "الكالموك" ( الجونجار ) الكفار هم من بنوا المعالم البوذية في منطقتهم، وهو ما يتعارض مع النظرية الأكاديمية الحالية التي تعتبرها إرثًا أجدادهم. [ 72 ]

قبل غزو أسرة تشينغ

كانت المناطق الشرقية من خانية الجاغتاي في أوائل القرن الرابع عشر مأهولةً بعدد من القبائل المغولية الرحل. استاءت هذه القبائل من اعتناق الخان ترماشيرين الإسلام وانتقاله إلى المناطق المستقرة في ما وراء النهر . وكانت هذه القبائل وراء الثورة التي انتهت بمقتل ترماشيرين. أحد الخانات الذين خلفوا ترماشيرين، وهو تشانغشي ، كان يميل إلى الشرق ولم يكن مسلمًا. [ 73 ] في أربعينيات القرن الرابع عشر، وبينما كان عدد من الخانات الزائلين يتنافسون على السلطة في ما وراء النهر، لم يولِ الجاغتاييون اهتمامًا يُذكر بالمناطق الشرقية. ونتيجةً لذلك، تمتعت القبائل الشرقية هناك باستقلال شبه كامل. سيطرت أقوى هذه القبائل، وهي قبيلة الدغلات ، على أراضٍ شاسعة في مغولستان وحوض تاريم الغربي. في عام 1347 قرر الدغلاطيون تعيين خان خاص بهم، ورفعوا الجاغتاييد تغلق تيمور إلى العرش. [ 74 ]

في عام 1509، ثار الدغلاتيون، حكام حوض تاريم التابعون، على خانية مغولستان وانفصلوا عنها. وبعد خمس سنوات ، غزا السلطان سعيد خان ، شقيق خان مغولستان في تورفان ، الدغلاتيين، لكنه أسس خانية ياركنت الخاصة به . [ 75 ] وبحلول أوائل القرن السابع عشر، حلّ الخوجة الصوفيون النقشبنديون ، أحفاد النبي محمد ، محل خانات الجغتايد كحكام لحوض تاريم. ودار صراع بين فصيلين من الخوجة: الآفاقي (الجبل الأبيض) والإسحاقي (الجبل الأسود). هزم الإسحاقي الآفاقي، فدعا الآفاقي الدالاي لاما الخامس (زعيم التبتيين ) للتدخل لصالحه عام 1677. ثم دعا الدالاي لاما أتباعه البوذيين من دزونغار في خانية دزونغار للاستجابة للدعوة. غزت خانات دزونغار حوض تاريم عام 1678، خلال غزو دزونغار لمدينة ألتشهر ، وبعد ذلك نصّبوا أفاق خوجة حاكمًا صوريًا لهم. [ 76 ] [ 72 ]

سلالة تشينغ

تنقسم منطقة شينجيانغ الحالية بواسطة جبال تيان شان إلى منطقتين شمالية وجنوبية، مع حوض تاريم باللون الأزرق.

لم تكن شينجيانغ موجودة كوحدة واحدة حتى عام 1884 تحت حكم تشينغ. كانت تتألف من كيانين سياسيين منفصلين هما دزونغاريا وحوض تاريم (تركستان الشرقية). [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] كان يُطلق على دزونغاريا أو إيلي اسم Zhunbu 準部 (منطقة دزونغار) وتيانشان بيلو 天山北路 (مارس الشمالي)، و"شينجيانغ" 新疆 (الحدود الجديدة)، [ 81 ] أو "كالميكيا" (لا كالموكي في فرنسي). [ 82 ] [ 83 ] كانت في السابق منطقة خانية دزونغار (أو زنغهار)準噶爾汗國، أرض شعب دزونغار . كان حوض تاريم يُعرف باسم "تيانشان نانلو 天山南路 (مارس الجنوبي)، وهويبو 回部 (المنطقة الإسلامية)، وهويجيانغ 回疆 (الحدود الإسلامية)، وتركستان الصينية ، [ 84 ] كاشغريا، وبخاريا الصغيرة، وتركستان الشرقية "، وكان الاسم الأويغوري التقليدي له ألتيشهر ( أويغور : والتي شهر ، بالحروف اللاتينية :  Altä-shähär ، Алтта-чазн ). [ 85 ] كانت في السابق منطقة خانية تشاغاتاي الشرقية (東察合台汗國)، أرض شعب الأويغور قبل أن يتم غزوها من قبل الدزونغار.

التركيبة السكانية

يُقدّر عدد سكان حوض تاريم بحوالي 5.5 مليون نسمة. [ 86 ]

سكان حوض تاريم

الأويغور في خوتان

بحسب إحصاءات التعداد السكاني، يهيمن الأويغور على حوض تاريم . [ 87 ] ويشكلون غالبية السكان في مدن مثل كاشغر ، وأرتوش ، وخوتان . ومع ذلك، توجد جيوب كبيرة من الصينيين الهان في المنطقة، مثل أكسو وكورلا . كما توجد أعداد أقل من الهوي وجماعات عرقية أخرى، على سبيل المثال، الطاجيك الذين يتركزون في تاشكورغان في محافظة كاشغر ، والقرغيز في كيزيلسو ، والمغول في باينغولين . [ 88 ]

لا تزال اللغة التي كان يتحدث بها سكان تاريم الأوائل غير واضحة؛ إلا أنه من المتفق عليه على نطاق واسع أنهم كانوا في نهاية المطاف متحدثين باللغات الهندو-أوروبية. [ 89 ] وُصفت المومياوات بأنها "قوقازية" و"منغولية"، كما لوحظ وجود أفراد من أعراق مختلطة، [ 90 ] وتشير التحليلات الجينية أيضًا إلى أن السكان كانوا من أصول مختلطة في العصرين البرونزي والحديدي. وصف البروفيسور جيمس أ. ميلوارد الأويغور الأصليين بأنهم منغوليون جسديًا ، مُعطيًا مثالًا على ذلك الصور الموجودة في بيزكليك في المعبد  رقم 9 التي تُصوّر رعاة الأويغور، إلى أن بدأوا بالاختلاط مع سكان حوض تاريم الأصليين من التخاريين وسكان شرق إيران. [ 91 ] ومع ذلك، ووفقًا لدراسة جينية لبقايا الأويغور الأوائل من خاقانية الأويغور في منغوليا، فإن معظم أفراد فترة الأويغور يُظهرون درجة عالية ولكنها متفاوتة من أصول غرب أوراسيا. قيل أن الاختلاط بين الشرق والغرب في خاقانية الأويغور حدث حوالي عام 500 ميلادي. [ 92 ]

علم الآثار

جدارية ، متأثرة بالعصر الهلنستي ، من ضريح ستوبا ، ميران
لوحة لامرأة مسيحية ، خوتشو ( غاوتشانغ )، الفترة المبكرة من حكم أسرة تانغ الصينية ، 602-654 م

على الرغم من أهمية الاكتشافات الأثرية في حوض تاريم، إلا أن الدافع الرئيسي للاستكشاف كان النفط والغاز الطبيعي. وقد وفرت الأبحاث الحديثة، بمساعدة قواعد بيانات نظم المعلومات الجغرافية، تحليلاً دقيقاً لواحة نيا القديمة على طريق الحرير . وأسفرت هذه الأبحاث عن اكتشافات هامة، منها بقايا قرى صغيرة ذات مبانٍ من الطين والقش ، بالإضافة إلى أراضٍ زراعية وبساتين وكروم وبرك ري وجسور. وتحافظ واحة نيا على معالمها الطبيعية القديمة. كما عُثر فيها على مئات الألواح الخشبية المحاسبية التي تعود إلى القرنين الثالث والرابع الميلاديين في عدة مستوطنات منتشرة في أرجاء الواحة. كُتبت هذه النصوص بالخط الخاروشتي ، وهو خط شائع في باكستان وأفغانستان حالياً . وتُعد هذه النصوص وثائق قانونية ، مثل قوائم الضرائب والعقود، التي تحتوي على معلومات تفصيلية تتعلق بإدارة الشؤون اليومية. [ 93 ]

كشفت حفريات إضافية عن مقابر تحوي مومياوات ، [ 94 ] وأدوات، وأعمال خزفية ، وأوانٍ فخارية مزخرفة، وغيرها من القطع الأثرية الفنية. وقد شجعت هذه التنوعَ العلاقاتُ الثقافية الناتجة عن موقع هذه المنطقة على طريق الحرير . [ 95 ] تُظهر المنحوتات واللوحات الجدارية البوذية المبكرة التي تم التنقيب عنها في ميران تشابهًا فنيًا مع تقاليد آسيا الوسطى وشمال الهند ، [ 96 ] وتشير الجوانب الأسلوبية للوحات التي عُثر عليها هناك إلى أن ميران كانت على صلة مباشرة بالغرب، وتحديدًا روما ومقاطعاتها. [ 97 ]

البنية التحتية للطاقة

في عام 2025، أنجزت الصين مشروعاً للبنية التحتية استمر 15 عاماً، أحاط بحوض تاريم بخط نقل طاقة فائق الجهد (750 كيلوفولت). وتربط شبكة خطوط النقل والمحطات الفرعية، التي يبلغ طولها 4197 كيلومتراً (2608 أميال)، مصادر متعددة للطاقة المتجددة، مثل طاقة الرياح والطاقة الشمسية والطاقة الحرارية والطاقة الكهرومائية، عبر خمس محافظات في منطقة شينجيانغ الويغورية ذاتية الحكم. [ 3 ]

تساهم هذه الشبكة الجديدة بشكل كبير في زيادة قدرة نقل الطاقة في المنطقة من 300 ألف كيلوواط إلى 3 ملايين كيلوواط، كما تسمح بالتكامل مع شبكات المقاطعات الأخرى، بما في ذلك تشينغهاي وسيتشوان. [ 3 ]

تطلّب المشروع بناء ما يقارب 10,000 برج نقل وتسع محطات فرعية، حيث نُفّذ معظم العمل في صحراء تكلامكان، التي تغطي حوالي 60% من الحوض. ولدعم الخدمات اللوجستية ومنع حركة الكثبان الرملية، تمّ إنشاء طرق وأنظمة نباتية حاجبة للرمال. [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ تشين، يانينغ، وآخرون. "تغير المناخ الإقليمي وتأثيراته على جريان الأنهار في حوض تاريم، الصين." العمليات الهيدرولوجية 20.10 (2006): 2207-2216. ( مؤرشف على الإنترنت بتاريخ 2016-05-01 في Wayback Machine بحجم 426 كيلوبايت)
  2. ↑ بونو، ريجينا م.؛ غان، إيلينا لوبيز؛ مكاي، جينيفر؛ ستادون، تشاد (2019). تنظيم الأمن المائي في قطاع النفط والغاز غير التقليدي . سبرينغر نيتشر. ص  11. ISBN 978-3-030-18342-4.
  3. 1 2 3 4 "الصين تستمد الطاقة الخضراء من "بحر الموت" سيئ السمعة"" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . 14 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2025. "
  4. ↑ تاريخ كامبريدج للصين . مطبعة جامعة كامبريدج. 1978. ص 69. ISBN  978-0-521-21447-6.
  5. ↑ غو، رونغشينغ (2015). التفكك المكاني للصين: الاقتصاد السياسي للاضطرابات العرقية في شينجيانغ . دار نشر تشاندوس. ص 9. ISBN  978-0-08-100403-6.
  6. ↑ شا، هيلا (2018). الرعاية والشيخوخة في شمال غرب الصين . دار نشر ليت فيرلاغ مونستر. ص 39. ISBN  978-3-643-90874-2.
  7. ↑ تشانغ، كيت (17 يونيو 2022). "خط سكة حديد جديد يُكمل مسارًا دائريًا بطول 2700 كيلومتر حول صحراء تاكلامكان في خطوة لدمج شينجيانغ مع بقية الصين" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست .
  8. ↑ تشانغ، دونغهاي؛ هوانغ، باوتشون؛ تشاو، غوتشون؛ ميرت، جوزيف ج.؛ ويليامز، سيمون؛ تشاو، جي؛ تشو، تينغهونغ (30 يوليو 2021). "تحديد امتداد محيط آسيا القديم خلال أواخر العصر الكربوني إلى أوائل العصر البرمي" . رسائل البحوث الجيوفيزيائية . 48 (15). Bibcode : 2021GeoRL..4894498Z . doi : 10.1029/2021GL094498 . S2CID 238714243. تاريخ الاسترجاع: 6 أكتوبر 2022 . 
  9. ↑ نيو، جون؛ هوانغ، وينهوي؛ فاي، ليانغ (3 ديسمبر 2018). "البيئة القديمة في خزان كربونات من العصر الأوردوفيسي في جنوب غرب حوض تاريم، شمال غرب الصين: أدلة من النظائر المستقرة" . مصادر الطاقة . 41 (16): 2007-2016 . doi : 10.1080/15567036.2018.1549129 . S2CID 104392780. تاريخ الاسترجاع: 22 نوفمبر 2022 . 
  10. ↑ تيان، فاي؛ لو، شينبيان؛ تشنغ، سونغتشينغ؛ تشانغ، هونغفانغ؛ رونغ، يوانشواي؛ يانغ، ديبين؛ ليو، نايغوي (26-06-2017). "خصائص بنية وملء خزانات الكارست القديمة في حوض تاريم الشمالي، كما كشفت عنها صور المكاشف والعينات اللبية والآبار" . مجلة العلوم الجيولوجية المفتوحة . 9 (1): 266-280 . Bibcode : 2017OGeo....9...22T . doi : 10.1515/geo-2017-0022 . ISSN 2391-5447 . 
  11. ↑ بوليانغ، هـ. (1992). "جيولوجيا البترول وآفاق حوض تاريم (تاليمو)، الصين". في هالبوتي، م. ت. (محرر). حقول النفط والغاز العملاقة في العقد، 1978-1988 . مذكرات الجمعية الأمريكية لجيولوجيي البترول. المجلد 54. تولسا، أوكلاهوما: الجمعية الأمريكية لجيولوجيي البترول. ISBN  0-89181-333-0.
  12. ↑ "الكيمياء الجيولوجية للغاز الطبيعي في حوض تاريم، الصين، ودلالتها على تاريخ امتلاء الغاز، بقلم تونغوي تشانغ، وكوانيو ليو، وجينكسينغ داي، ويونغتشون تانغ، #10131" . مجلة البحث والاكتشاف . 2007. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-10-2008.
  13. ↑ تيو، كارين (4 يناير 2005). "شكوك حول اكتشاف سينوبك للنفط في تاريم" . thestandard.com.hk . مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2011.
  14. ↑ "شركة بيكر هيوز توقع اتفاقية إطار عمل استراتيجية مع شركة بتروتشاينا تاريم لحقول النفط" . bakerhughes.com . 10 يونيو 2010. مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2010.
  15. ↑ لي، يان؛ وانغ، يو-غانغ؛ هوتون، آر إيه؛ تانغ، لي-سونغ (2015). "مستودع كربون خفي تحت الصحراء" . رسائل البحوث الجيوفيزيائية . 42 (14): 5880-5887 . Bibcode : 2015GeoRL..42.5880L . doi : 10.1002/2015GL064222 . ISSN 1944-8007 . 
  16. ↑ وونغ، إدوارد (12 يوليو/تموز 2009). "اضطرابات على حافة الإمبراطورية الصينية" . www.nytimes.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 ديسمبر/كانون الأول 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو/تموز 2009 .
  17. 1 2 3 هويسيتر، توماس لارسن (2017). "المدن والبدو: ظهور تبادل طريق الحرير في منطقة حوض تاريم خلال أواخر عصور ما قبل التاريخ (2000-400 قبل الميلاد)" (ملف PDF) . نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . 80 (2): 339-363 . doi : 10.1017/S0041977X17000507 .
  18. ↑ تشانغ، فان؛ نينغ، تشاو؛ سكوت، آشلي؛ فو، تشياومي؛ بيورن، راسموس؛ لي، وينينغ؛ وي، دونغ؛ وانغ، وينجون؛ فان، لين يوان؛ أبو دوريسول، إيديليسي؛ هو، شينغجون (نوفمبر 2021). " الأصول الجينومية لمومياوات حوض تاريم في العصر البرونزي" . مجلة نيتشر . 599 (7884): 256-261 . Bibcode : 2021Natur.599..256Z . doi : 10.1038/s41586-021-04052-7 . ISSN 1476-4687 . PMC 8580821. PMID 34707286 . باستخدام برنامج qpAdm، قمنا بنمذجة أفراد حوض تاريم كمزيج من مجموعتين جينيتين آسيويتين أصليتين قديمتين: مجموعة شمال شرق آسيا القديمة (ANE)، ممثلة بفرد من العصر الحجري القديم العلوي من موقع أفونتوفا غورا في منطقة نهر ينيسي العلوي في سيبيريا (AG3) (حوالي 72%)، ومجموعة شمال شرق آسيا القديمة، ممثلة بمجموعة بايكال_EBA (حوالي 28%) (البيانات التكميلية 1E والشكل 3أ). ويمكن أيضًا نمذجة مجموعة تاريم_EMBA2 من بيفانغ كمزيج من مجموعتي تاريم_EMBA1 (حوالي 89%) وبايكال_EBA (حوالي 11%).   
  19. ^ تشانغ، فان؛ جاو، شيتشو؛ تشاو، شيويه؛ وو، يونغ؛ تشانغ، جي. لي، جيان؛ نينغ، تشاو. يان، شي؛ وي، دونغ؛ كوي ، ينكيو (2025/08/04). "جينومات العصر البرونزي والحديدي تكشف عن تكامل السلالات المتنوعة في حوض تاريم" . علم الأحياء الحالي . 35 (15): 3759-3766.e4. دوى : 10.1016/j.cub.2025.06.054 . ISSN 0960-9822 . بميد 40680736 .  
  20. ↑ دانغ، تشيهاو؛ وآخرون (2022). "الاستيطان الحضري المبكر في حوض تاريم: نتائج أعمال ميدانية حديثة من موقع كويوك شيهي إير المحصن (كويوك شهري)" . مجلة العصور القديمة . 96 (386): 463-470 . doi : 10.15184/aqy.2022.18 . 
  21. ^ فون لو كوك، ألبرت (1913). Chotscho: Facsimile-Wiedergaben der wichtigeren Funde der ersten königlich preußischen Expedition nach Turfan في شرق تركستان [ Qocho: نسخ طبق الأصل للاكتشافات الأكثر أهمية للبعثة الملكية البروسية الأولى إلى تورفان في تركستان الشرقية ] (بالألمانية). برلين: ديتريش رايمر (إرنست فوهسن). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 15-09-2016."الجدول 19" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2023 .
  22. ↑ غاسباريني، مارياكيارا (2014). فاغنر، رودولف ج.؛ جونيا، مونيكا (محرران). "تعبير رياضي عن الفن: التفاعلات النسيجية الصينية الإيرانية والأويغورية ومجموعة تورفان النسيجية في برلين" . دراسات عبر ثقافية . 1 (1). جامعة روبريخت كارلز هايدلبرغ: 134-163 . doi : 10.11588/ts.2014.1.12313 . ISSN 2191-6411 . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2016 . انظر أيضًا الحاشية رقم 32.
  23. ↑ هانسن، فاليري (2012). طريق الحرير: تاريخ جديد . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 98. ISBN  978-0-19-993921-3.
  24. 1 2 3 4 بيلي، هـ. و. (1996). "أدب الساكا الخوتاني". في إحسان، يارشاتر (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران . المجلد الثالث: العصور السلوقية والبارثية والساسانية (طبعة معاد طباعتها ). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. الجزء 2، ص 1230.  
  25. ↑ تشانغ غوانغ دا (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى، المجلد الثالث: ملتقى الحضارات: من 250 إلى 750 ميلادي . اليونسكو. ص 283. ISBN  978-81-208-1540-7.
  26. 1 2 3 يو تايشان (يونيو 2010). ماير، فيكتور هـ. (محرر). "أقدم التخاريين في الصين". أوراق سينو-أفلاطونية . الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية، قسم لغات وحضارات شرق آسيا، جامعة بنسلفانيا: 13.
  27. ^ ديباين-فرانكفورت، سي. إدريس، أ. (2001). كيريا، مذكرات من ريشة. علم الآثار والحضارات في واحة تاكلامكان (بالفرنسية). كهرباء فرنسا. رقم ISBN 978-2-86805-094-6.
  28. ↑ جيه بي مالوري. "لغات العصر البرونزي في حوض تاريم" (ملف PDF) . متحف بن . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 2016-09-09.
  29. ↑ مالوري، جيه بي وماير ، فيكتور إتش. (2000). مومياوات تاريم: الصين القديمة ولغز أقدم الشعوب من الغرب . لندن: تيمز وهدسون. ص 58. ISBN  978-0-500-05101-6.
  30. ↑ تورداي، لازلو (1997). الرماة على الخيول: بدايات تاريخ آسيا الوسطى . دورهام: مطبعة دورهام الأكاديمية. ص 80-81 . ISBN  978-1-900838-03-0.
  31. ↑ يو، يينغ-شي (1986). "العلاقات الخارجية لسلالة هان". في: تويتشيت، دينيس؛ لوي، مايكل (محرران). تاريخ كامبريدج للصين . المجلد الأول: إمبراطوريتا تشين وهان، 221 ق.م. - 220 م. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 377-388 ، 391. ISBN   978-0-521-24327-8.
  32. ↑ تشانغ، تشون شو (2007). صعود الإمبراطورية الصينية . المجلد الثاني: الحدود والهجرة والإمبراطورية في الصين خلال عهد أسرة هان، 130 ق.م. - 157 م. آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. الصفحات 5-8 . ISBN   978-0-472-11534-1.
  33. ↑ دي كوزمو، نيكولا (2002). الصين القديمة وأعداؤها: صعود القوة البدوية في تاريخ شرق آسيا . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 174-189 ، 196-198 ، 241-242 . ISBN  978-0-521-77064-4.
  34. ↑ ثيوبالد، أولريش (26 نوفمبر 2011). "التاريخ الصيني - شعب ساكا أو السغديون" . ChinaKnowledge . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2016 .
  35. ↑ ثيوبالد، أولريش (16 أكتوبر 2011). "دول المدن على طول طريق الحرير" . تشاينا نوليدج . مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2006. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2016 .
  36. ^ جروسيت ، رينيه (1970). إمبراطورية السهوب . مطبعة جامعة روتجرز. ص 37، 41-42 . رقم ISBN  978-0-8135-1304-1.
  37. 1 2 3 4 تيري 2005 .
  38. ^ “Les Saces”، ياروسلاف ليبيدينسكي، ISBN 2-87772-337-2، ص 59
  39. ↑ ليو جيانغوو (2004). تمييز وتصحيح الكلاسيكيات المزورة ما قبل عهد أسرة تشين . شيآن: دار نشر شعب شنشي. ISBN 7-224-05725-8الصفحات 115-127
  40. ↑ Liu 2001a ، ص 265.
  41. ↑ جيونغ سو-إيل (2016). "موسيقى كوتشا" . موسوعة طريق الحرير . مختارات سيول. ISBN 978-1-62412-076-3.
  42. ↑ إيبري، باتريشيا باكلي (2010). تاريخ كامبريدج المصور للصين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 111. ISBN  978-0-521-12433-1.
  43. ↑ تويتشيت، دينيس؛ ويكسلر، هوارد ج. (1979). "كاو تسونغ (حكم 649-683) والإمبراطورة وو: الوريث والمغتصب". في دينيس تويتشيت؛ جون فيربانك (محرران). تاريخ كامبريدج للصين، المجلد 3: سوي وتانغ، الجزء الأول . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 228. ISBN  978-0-521-21446-9.
  44. 1 2 سكاف، جوناثان كارم (2009). نيكولا دي كوزمو (محرر). الثقافة العسكرية في الصين الإمبراطورية . مطبعة جامعة هارفارد. ص 183 – 185. ISBN  978-0-674-03109-8.
  45. ↑ سكاف، جوناثان كرم (2012). الصين في عهد أسرة سوي تانغ وجيرانها الأتراك والمغول: الثقافة والسلطة والروابط، 580-800 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 190. ISBN  978-0-19-973413-9.
  46. ↑ ميلوارد، جيمس أ. (2007). مفترق طرق أوراسيا: تاريخ شينجيانغ . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 33-42 . ISBN  978-0-231-13924-3.
  47. ↑ لوي، مايكل. (1986). "سلالة هان السابقة"، في تاريخ كامبريدج للصين: المجلد الأول: إمبراطوريتا تشين وهان، 221 ق.م. - 220 م، 103-222. حرره دينيس تويتشيت ومايكل لوي. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 197-198. ISBN 978-0-521-24327-8.
  48. ↑ يو، يينغ-شيه. (1986). "العلاقات الخارجية لسلالة هان"، في تاريخ كامبريدج للصين: المجلد الأول: إمبراطوريتا تشين وهان، 221 ق.م. - 220 م ، ص 377-462. حرره دينيس تويتشيت ومايكل لوي. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 410-411. ISBN 978-0-521-24327-8.
  49. ↑ Xavier Tremblay, "انتشار البوذية في سيرينديا: البوذية بين الإيرانيين والتخاريين والأتراك قبل القرن الثالث عشر"، في كتاب انتشار البوذية ، تحرير آن هيرمان وستيفان بيتر بامباكر، ليدن: Koninklijke Brill، 2007، ص 77.
  50. ↑ كوزمينا، إيلينا إي. (2007). أصل الهنود الإيرانيين . حرره جيه بي مالوري. ليدن، بوسطن: بريل، ص 381-382. ISBN 978-90-04-16054-5.
  51. ↑ شيويه، زونغ تشنغ (薛宗正). (1992). تاريخ الأتراك (突厥史). بكين: Zhongguo shehui kexue chubanshe، الصفحات من 596 إلى 598. رقم ISBN 978-7-5004-0432-3OCLC 28622013
  52. ↑ بيكويث، كريستوفر. (1987). الإمبراطورية التبتية في آسيا الوسطى. برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، ص 36، 146. ISBN 0-691-05494-0.
  53. ↑ ويكسلر، هوارد جيه؛ تويتشيت، دينيس سي. (1979). دينيس سي. تويتشيت؛ جون ك. فيربانك، محرران. تاريخ كامبريدج للصين، المجلد 3: عهد سوي وتانغ، 589-906، الجزء الأول . مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 225-227. ISBN 978-0-521-21446-9.
  54. ↑ سكوت كاميرون ليفي؛ رون سيلا (2010). آسيا الوسطى الإسلامية: مختارات من المصادر التاريخية . مطبعة جامعة إنديانا. ص 72 وما بعدها. ISBN 0-253-35385-8.
  55. ↑ أحمد حسن داني؛ بي إيه ليتفينسكي؛ اليونسكو (1 يناير 1996). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: ملتقى الحضارات، من 250 إلى 750 ميلادي . اليونسكو. ص 283 وما يليها. ISBN 978-92-3-103211-0.
  56. 1 2 3 4 إيميريك، ر. إي. (2003) "الاستيطان الإيراني شرق بامير"، في إحسان يارشاتر (محرر)، تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد الثالث: العصور السلوقية والبارثية والساسانية ، الجزء 1 (طبعة معاد طباعتها) كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 265.
  57. ↑ إيمريك، ر. إي. (2003) "الاستيطان الإيراني شرق بامير"، في إحسان يارشاتر (محرر)، تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد الثالث: العصور السلوقية والبارثية والساسانية ، الجزء 1 (طبعة معاد طباعتها) كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 265-266.
  58. 1 2 بيلي، إتش دبليو (1996) "أدب ساكا الخوتاني"، في إحسان يارشاتر (محرر)، تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد الثالث: الفترات السلوقية والبارثية والساسانية ، الجزء 2 (طبعة معاد طباعتها)، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 1231-1235.
  59. ↑ هانسن، فاليري (2005). "تجارة الجزية مع خوتان في ضوء المواد المكتشفة في كهف مكتبة دونهوانغ" (ملف PDF) . نشرة معهد آسيا . 19 : 37-46 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 4 مارس 2016.
  60. ↑ هونغ، سون كي؛ وو، جيانغ قوه؛ كيم، جاي إيون؛ ناكاجوشي، نوبوكازو (2010). علم بيئة المناظر الطبيعية في الثقافات الآسيوية . سبرينغر. ص 284. ISBN  978-4-431-87799-8.
  61. 1 2 جولدن، بيتر ب. (1990)، "القرخانيون والإسلام المبكر"، في سينور، دينيس (محرر)، تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية المبكرة ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 357، ISBN  978-0-521-2-4304-9
  62. 1 2 3 فاليري هانسن (2012). طريق الحرير: تاريخ جديد . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 226 وما يليها. ISBN  978-0-19-993921-3.
  63. ↑ ترودي رينغ؛ روبرت م. سالكين؛ شارون لا بودا (1994). القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا . تايلور وفرانسيس. ص 457–. ISBN  978-1-884964-04-6.
  64. 1 2 3 جيمس أ. ميلوارد (2007). مفترق طرق أوراسيا: تاريخ شينجيانغ . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-13924-3.
  65. ↑ جورج ميتشل؛ جون جولينجز؛ ماريكا فيتشياني؛ ين هو تسوي (2008). كاشغر: مدينة واحة على طريق الحرير القديم في الصين . فرانسيس لينكولن. ص 13 وما يليها. ISBN  978-0-7112-2913-6.
  66. ثوم ، ريان (6 أغسطس 2012). " التاريخ المعياري: الحفاظ على الهوية قبل القومية الأويغورية" . مجلة الدراسات الآسيوية . 71 (3): 627-653 . doi : 10.1017/S0021911812000629 . S2CID 162917965. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2014 . 
  67. ↑ يوهان إلفيرسكوج (6 يونيو 2011). البوذية والإسلام على طريق الحرير . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 94. ISBN  978-0-8122-0531-2.
  68. ↑ آنا أكاسوي؛ تشارلز إس إف بورنيت؛ رونيت يوئيل-تلاليم (2011). الإسلام والتبت: التفاعلات على طول طرق المسك . دار نشر أشغيت المحدودة. ص 295 وما بعدها. ISBN  978-0-7546-6956-2.
  69. 1 2 روبرت دانكوف (2008). من محمود قشقري إلى أوليا جلبي . مطبعة إيزيس. ص. 79. ردمك  978-975-428-366-2.
  70. ^ تاكاو مورياسو (2004). Die Geschichte des uigurischen Manichäismus an der Seidenstrasse: Forschungen zu manichäischen Quellen und ihrem geschichtlichen Hintergrund . دار نشر أوتو هاراسويتز. ص 207–. رقم ISBN  978-3-447-05068-5.
  71. ↑ "哈密回王简史－回王家族的初始" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-06-01.
  72. ١ ٢ هاميلتون ألكسندر روسكين جيب؛ برنارد لويس؛ يوهانس هندريك كرامرز؛ تشارلز بيلا؛ جوزيف شاخت (١٩٩٨). موسوعة الإسلام . بريل. ص ٦٧٧. مؤرشف من الأصل في ١ يناير ٢٠١٦. تم الاسترجاع في ١٠ يوليو ٢٠١٥ . 
  73. ↑ غروسيه، ص 341
  74. ↑ غروسيه، الصفحات 343-344
  75. ↑ غروسيه، ص 497
  76. ↑ عادل، شهريار (2003)، تاريخ حضارات آسيا الوسطى 5 ، ص 193 
  77. ↑ ميتشل 1870 ، ص. 2.
  78. ↑ مارتن 1847 ، ص 21.
  79. ↑ فيشر 1852 ، ص 554.
  80. ↑ الموسوعة البريطانية: قاموس الفنون والعلوم والأدب العام، المجلد 23 1852 ، ص 681.
  81. ↑ ميلوارد 1998 ، ص 21.
  82. ^ مينتيل ، إدمي (11 مايو 2018). "Géographie Mathématique, Physique et Politique de Toutes les Party du Monde: Rédigée d'après ce qui a été publié d'exact and nouveau par les géographes, les Naturalists, les voyageurs and les auturs de statistique des Nations les plus éclairées..." H. Tardieu - عبر Google كتب.
  83. ^ مينتيل ، إدمي (11 مايو 2018). "Géographie Mathématique, Physique et Politique de Toutes les Party du Monde: Rédigée d'après ce qui a été publié d'exact and nouveau par les géographes, les Naturalists, les voyageurs and les auturs de statistique des Nations les plus éclairées..." H. Tardieu - عبر Google كتب.
  84. ↑ شير، مايكل ب. (2015). "إعادة النظر في اللعبة الكبرى: اصطدام ثلاث إمبراطوريات في تركستان الصينية (شينجيانغ)" . دراسات أوروبا وآسيا . 67 (7): 1102-1129 . doi : 10.1080/09668136.2015.1067075 . JSTOR 24537108. تاريخ الاسترجاع: 19 سبتمبر 2023 . 
  85. ↑ ميلوارد 1998 ، ص 23.
  86. ↑ "حوض تاريم" . geography.name .
  87. ^ بوفينجدون ، جاردنر (2010). الأويغور: غرباء في أرضهم . مطبعة جامعة كولومبيا. ص. 11. رقم ISBN  978-0-231-51941-0.
  88. ↑ توبس، ستانلي و. (2004). ستار، س. فريدريك (محرر). شينجيانغ: المنطقة الحدودية الإسلامية للصين . روتليدج. ص 254-255 . ISBN  978-0-7656-1318-9.
  89. ^ داي ، شان شان. سليمان، Xierzhatijiang؛ إيساكوفا، جايناجول؛ شو، وي فانغ؛ عبداللويفيتش، نجم الدينوف تاج الدين؛ أفاناسينا، مانيلوفا إيلينا؛ إبروهيموفيتش، خوديودوف بهروز؛ تشن، شي؛ يانغ، وي كانغ؛ وانغ، مينغ شان؛ شين، تشيوان كوان. يانغ، شينغ يان؛ ياو، يونغ قانغ؛ الداشيف، ألماظ أ؛ سعيدوف، عبد الساتور؛ تشن وي. تشنغ، لو فنغ. بنغ، مين شنغ؛ تشانغ يا بينغ (1 سبتمبر 2022). "الصدى الجيني لمومياوات تاريم في آسيا الوسطى الحديثة" . البيولوجيا الجزيئية والتطور . 39 (9) مساك179. دوى : 10.1093/molbev/msac179 . PMC 9469894. PMID 36006373 .​  
  90. ↑ شويتشينغ، لي (2003). نشرة . ستوكهولم: فالث آند هاسلر. ص 13. تشير الأبحاث الأنثروبولوجية البيولوجية إلى أن الخصائص الجسدية للمدفونين في مقبرة غوموغو على طول نهر كونغتشي بالقرب من لوب نور في شينجيانغ تشبه إلى حد كبير خصائص سكان ثقافتي أندرونوفو وأفاناسيفو من سيبيريا في جنوب روسيا. وهذا يوحي بأن جميع هؤلاء الأفراد ينتمون إلى النمط الجسدي القوقازي. بالإضافة إلى ذلك، كشفت الحفريات التي أجراها علماء آثار شينجيانغ عام 2002 في موقع مقبرة شياوهي، التي اكتشفها عالم الآثار السويدي فولك بيرغمان، عن مومياوات وتماثيل خشبية بشرية ذات ملامح أوروبية واضحة. ووفقًا للتقرير الأولي للحفريات، يُقال إن السمات الثقافية والتسلسل الزمني لهذا الموقع متشابهان إلى حد كبير مع تلك الموجودة في غوموغو. كما تحتوي مواقع أخرى في شينجيانغ على أفراد ذوي ملامح قوقازية وآخرين ذوي ملامح منغولية. على سبيل المثال، يظهر هذا النمط في مقبرة يانبولارك في شينجيانغ، حيث يغلب بوضوح الأفراد ذوو الملامح المنغولية. تكفي الأدلة السابقة لإثبات أنه بدءًا من حوالي عام 2000 قبل الميلاد، توسع بعض ما يُسمى بالقوقازيين الأوائل شرقًا إلى منطقة شينجيانغ وصولًا إلى المنطقة المحيطة بهامي ولوب نور. وبحلول نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد، بدأت مجموعة أخرى من سكان آسيا الوسطى بالهجرة عبر جبال بامير، وانتشرت تدريجيًا في جنوب شينجيانغ. اختلطت هذه المجموعات الغربية مع المنغوليين المحليين، مما أدى إلى اندماج ثقافي وعرقي في وسط شينجيانغ شرقًا حتى جبال تيانشان. (تم حذف الإحالات المرجعية الداخلية)
  91. ↑ ميلوارد، جيمس أ. (2007). مفترق طرق أوراسيا: تاريخ شينجيانغ ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة كولومبيا. ص 43. ISBN   978-0-231-13924-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2014 .
  92. ↑ جيونغ، تشونغوون؛ وانغ، كي؛ ويلكين، شيفان؛ تايلور، ويليام تيموثي تريل (نوفمبر 2020). "تاريخ جيني ديناميكي يمتد لستة آلاف عام في سهوب شرق أوراسيا" . مجلة Cell . 183 (4). الشكل 4، الصفحات 890-904. doi : 10.1016/j.cell.2020.10.015 . PMC 7664836. PMID 33157037. يتجلى التباين الجيني الكبير في أوائل العصور الوسطى بوضوح من خلال 12 فردًا من مقبرة أولون دوف (OLN؛ الشكل 2) التي تعود إلى العصر الأويغوري ، والواقعة بالقرب من عاصمة الأويغور أوردو باليق. ستة من هؤلاء الأفراد دُفنوا في مقبرة واحدة (المقبرة رقم 19)، اثنان منهم فقط تربطهما صلة قرابة (OLN002 وOLN003، من الدرجة الثانية؛ الجدول S2D)؛ ويثير غياب روابط القرابة الوثيقة تساؤلات حول وظيفة هذه المقابر والعلاقات الاجتماعية لمن دُفنوا فيها. يُظهر معظم أفراد العصر الأويغوري نسبة عالية ولكنها متفاوتة من أصول غرب أوراسيا - والتي يُمكن تمثيلها على أفضل وجه كمزيج من الألان، وهم جماعة رعوية بدوية تاريخية يُرجح أنها تنحدر من السارماتيين ومعاصرين للهون (باخراخ، 1973)، وأصول إيرانية (مرتبطة بمجموعة BMAC) - بالإضافة إلى أصول من مجموعة Ulaanzuukh_SlabGrave (مرتبطة بمجموعة ANA) (الشكل 3E). تتوافق تواريخ الاختلاط المقدرة للأفراد الأتراك والأويغور القدماء في هذه الدراسة مع حوالي... 500 م: 8 ± 2 جيل قبل الأفراد الأتراك و 12 ± 2 جيل قبل الأفراد الأويغور (الممثلين بـ ZAA001 وأفراد Olon Dov).  
  93. ↑ "نظم المعلومات الجغرافية الأثرية وجغرافيا الواحات في حوض تاريم" . نشرة مؤسسة طريق الحرير. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليها بتاريخ 21 يوليو 2007 .
  94. ↑ ديفيد دبليو. أنتوني، تتبع مومياوات تاريم ، علم الآثار، المجلد 54، العدد 2، مارس/أبريل 2001
  95. ↑ «مناقشة التواصل والتبادل الثقافي بين الصين والغرب في الألفية الثانية قبل الميلاد بناءً على الاكتشافات الأثرية الحديثة» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2007 .
  96. ↑ "طرق التجارة على طريق الحرير" . جامعة واشنطن. مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2007 .
  97. ↑ "عشرة قرون من الفن على طريق الحرير" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2007 .

مصادر

  • باومر، كريستوف. 2000. طريق الحرير الجنوبي: على خطى السير أوريل شتاين وسفين هيدين . بانكوك: وايت أوركيد بوكس.
  • بيلير-هان، إيلديكو (2008). شؤون المجتمع في شينجيانغ، 1880-1949: نحو أنثروبولوجيا تاريخية للأويغور . بريل . رقم ISBN 978-90-04-16675-2.
  • جروسيت ، رينيه (1970)، إمبراطورية السهوب ، مطبعة جامعة روتجرز، ISBN 0-8135-1304-9
  • هيل، جون إي. 2004. شعوب الغرب من كتاب ويلوي (Weilue ) ليو هوان (Yu Huan ) : سرد صيني من القرن الثالث الميلادي، كُتب بين عامي 239 و265 ميلادي. مسودة ترجمة إنجليزية مشروحة.
  • هيل، جون إي. (2009) عبر بوابة اليشم إلى روما: دراسة لطرق الحرير خلال عهد أسرة هان المتأخرة، القرنين الأول والثاني الميلاديين . بوك سيرج، تشارلستون، كارولاينا الجنوبية. ISBN 978-1-4392-2134-1.
  • ليو، شينرو (2001أ). "هجرة واستيطان اليويتشي-كوشان: التفاعل والترابط بين المجتمعات البدوية والمستقرة". مجلة التاريخ العالمي . 12 (2): 261-292 . doi : 10.1353/jwh.2001.0034 . JSTOR 20078910. S2CID 162211306 .  
  • مالوري، جيه بي وماير، فيكتور إتش. 2000. مومياوات تاريم: الصين القديمة ولغز أقدم الشعوب من الغرب . تيمز وهدسون. لندن. ISBN 0-500-05101-1.
  • إدمي مينتيل؛ مالتي كونراد برون (dit Conrad) مالتي برون؛ بيير إتيان هيربين دي هالي (1804). جغرافيا الرياضيات والفيزياء والسياسة لجميع أطراف العالم، المجلد 12 (باللغة الفرنسية). ح.تارديو . تم الاسترجاع 10 مارس 2014 .
  • ميلوارد، جيمس أ. (1998). ما وراء الممر: الاقتصاد، والعرق، والإمبراطورية في آسيا الوسطى في عهد أسرة تشينغ، 1759-1864 (  طبعة مصورة). مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-0-8047-2933-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2014 .
  • شتاين، أوريل م. 1907. خوتان القديمة: تقرير مفصل عن الاستكشافات الأثرية في تركستان الصينية ، مجلدان. ​​مطبعة كلارندون. أكسفورد.
  • شتاين، أوريل م. 1921. سيرينديا: تقرير مفصل عن الاستكشافات في آسيا الوسطى وأقصى غرب الصين ، 5 مجلدات. لندن وأكسفورد. مطبعة كلارندون. طبعة مُعاد طباعتها: دلهي. موتيلال بانارسيداس. 1980.
  • شتاين أوريل م. 1928. آسيا الداخلية: تقرير مفصل عن الاستكشافات في آسيا الوسطى، كانسو، وشرق إيران ، 5 مجلدات. مطبعة كلارندون. طبعة مُعاد طباعتها: نيودلهي. منشورات كوزمو. 1981.
  • تييري، فرانسوا (2005). "Yuezhi et Kouchans, Pièges etangers des source chinoises" . في بوباراتشي، أوسموند؛ بوساك، ماري فرانسواز (محرران). أفغانستان، كارفور القديم بين الشرق والغرب . تورنهاوت: بريبولس. ص 421 – 539. ISBN  978-2-503-51681-3.

39° شمالاً 83° شرقاً / 39° شمالاً 83° شرقاً / 39; 83