مملكة لولان
مملكة كروراينا، [ أ ] المعروفة باسمها في المصادر الصينية القديمة، مملكة لولان ، [ ب ] كانت مملكة توخارية قديمة في حوض تاريم ، الذي تغطيه اليوم صحراء لوب . كانت مملكة كروراينا، التي تأسست حول مدينة واحة مهمة آنذاك على طول طريق الحرير ، معروفة منذ القرن الثاني قبل الميلاد. وقيل حينها إنها كانت تقع على الحافة الشمالية الشرقية لصحراء لوب . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 1 ] وكانت عاصمة المملكة تقع على ضفاف بحيرة لوب نور ، التي جفت تمامًا اليوم وتحولت إلى صحراء.
أُعيد تسمية المملكة إلى شانشان (鄯善) بعد اغتيال ملكها على يد مبعوث من سلالة هان عام 77 قبل الميلاد؛ [ 6 ] ومع ذلك، احتفظت المدينة الواقعة في الركن الشمالي الغربي من لوب نور باسم لولان. ضمت المملكة في أوقات مختلفة مستوطنات مثل نيا ، تشاركليك ، ميران، وكيمو . وخضعت المملكة لسيطرة صينية متقطعة منذ أوائل عهد سلالة هان وحتى هجرها بعد قرون. تقع أطلال لولان بالقرب من لوب نور الجافة الآن في مقاطعة باينغولين المنغولية ذاتية الحكم ، شينجيانغ، وهي محاطة الآن بالصحراء تمامًا. [ 7 ]
تاريخ

مملكة ما قبل هان
بحلول القرن الثاني قبل الميلاد، امتد نفوذ لولان ليسيطر على المنطقة المحيطة بحوض تاريم . وتشير الأدلة الأثرية إلى وجود حضارة متطورة ذات أهمية بالغة في التجارة بين آسيا الوسطى والهند. كان التجار الجنوبيون يعبرون سلاسل جبلية مثل كاراكورام ، والهيمالايا ، وهندو كوش، وصولاً إلى صحراء تاكلامكان شمالاً، إلى مدن تجارية هامة مثل لولان ومنافستها التجارية نيا. ويتجلى ذلك في النقوش المحفورة على الأحجار على طول الطريق بخطوط هندية مثل الخاروشتي والبراهمي ، بالإضافة إلى وجود صور لسيدهارتا غوتاما ( مما يدل على انتشار البوذية على طول طريق التجارة). ومن هنا، كانت لولان تقع على الطريق الرئيسي من دونهوانغ إلى كورلا ، حيث انضمت إلى ما يُعرف بـ"الطريق الشمالي"، كما كانت متصلة أيضاً بطريق جنوبي غربي إلى مقر حكم المملكة في مدينة ووني في واحة شارخليك/ روكيانغ ، ومنها إلى خوتان وياركند . [ 8 ]
عُثر على عدد من المومياوات، تُعرف الآن باسم مومياوات تاريم ، في لولان والمناطق المحيطة بها. يعود تاريخ إحدى المومياوات الأنثوية إلى حوالي 1800 قبل الميلاد (3800 عام)، مما يشير إلى استيطان مبكر جدًا للمنطقة. [ 9 ] لم تكن الجثث المستخرجة صينية أو هندية، بل كانت ذات شعر أشقر وبشرة فاتحة، وبعضها يزيد طوله عن ستة أقدام؛ مما أدى إلى اقتراحات بأن سكان ممالك شانشان كانوا من نسل مهاجرين من سهوب أوراسيا . ومع ذلك، يشير التحليل الجيني للمومياوات إلى أن سكان العصر البرونزي المبكر والمتوسط ربما نشأوا من مجموعة سكانية محلية قديمة معزولة جينيًا، ولكنهم ربما تأثروا بالممارسات الرعوية والزراعية لجيرانهم. [ 10 ] لُفّت المومياوات بالقطن والحرير، الأول من الغرب والثاني من الشرق، مما يُقدم دليلًا إضافيًا على الأهمية التجارية للولان.
سلالة هان المبكرة

وُصفت التفاعلات بين لولان وبلاط هان (206 قبل الميلاد - 220 ميلادي) بتفصيل ما في كتاب هان (الذي اكتمل في عام 111 ميلادي). [ 12 ]
أول ذكر معاصر لمدينة لولان في السجلات الصينية يعود إلى عام ١٢٦ قبل الميلاد. ورد ذلك في رسالة من شانيو، زعيم شيونغنو ، إلى الإمبراطور الصيني، تفاخر فيها شانيو بغزو لولان، بالإضافة إلى غزو قبائل يويتشي ، ووسون ، وهوجيه، و"٢٦ دولة مجاورة". وفي العام نفسه، وصف المبعوث الصيني تشانغ تشيان لولان بأنها مدينة محصنة تقع بالقرب من بحيرة الملح الكبيرة أو المستنقع المعروف باسم لوب نور . [ ١٣ ]

خلال أواخر القرن الثاني قبل الميلاد، أبدى الإمبراطور وو من سلالة هان ( حكم من 141 إلى 87 قبل الميلاد) اهتمامًا بتوسيع نطاق التواصل مع دايوان ( فرغانة )، بناءً على تقارير المبعوث الصيني تشانغ تشيان . إلا أنه، وفقًا للمصادر الصينية، تعرض مبعوثو هان إلى فرغانة لمضايقات من قبل لولان ومملكة غوشي (أو جوشي). ونتيجة لذلك، في عام 108 قبل الميلاد، [ 14 ] هوجمت لولان من قبل قوة هان بقيادة تشاو بونو (趙破奴) وأُسر ملكها، وبعد ذلك وافقت لولان على دفع الجزية لسلالة هان الصينية. [ 15 ] ولما سمع شيونغنو بهذه الأحداث، هاجموا لولان أيضًا. ولذلك، قرر ملك لولان إرسال أحد أبنائه رهينةً إلى شيونغنو وآخر إلى بلاط هان. وبسبب ارتباط لولان بشيونغنو، سجل كتاب هان ما يلي :
أمر الإمبراطور [جين] وين بقيادة القوات عبر طريق مناسب، لاعتقال ملك لو-لان وإحضاره إلى القصر في العاصمة. استجوبه [جين] بتقديم لائحة اتهام، فأجاب مدعيًا أن [لو-لان] دولة صغيرة تقع بين دولتين كبيرتين، وأنه ما لم تخضع لكلا الطرفين، فلن يكون هناك سبيل للحفاظ على سلامتها؛ ولذلك يرغب في نقل مملكته والاستقرار داخل أراضي هان.
اقتنع إمبراطور هان بالبيان وأطلق سراح الملك، لكنه أبقى ابنه رهينة. وعندما توفي ملك لولان هذا عام 92 قبل الميلاد، طلب بلاطه من بلاط هان إطلاق سراح ابنه وولي عهده وإعادته إلى لولان. ولكن في هذه الأثناء، خُصي أمير لولان هذا لمخالفته قانون هان، دون علم لولان. رد بلاط هان بأن إمبراطوره قد تعلق بالأمير لدرجة أنه لم يطلق سراحه، وأنه يجب تتويج ابن آخر في لولان. أُرسل ابن الملك الجديد أيضًا إلى بلاط هان رهينة، وأُرسل آخر إلى شيونغنو. بعد وفاة ملك لولان هذا، أعاد شيونغنو الرهينة التي أرسلتها لولان سابقًا - وهو أمير يُدعى تشانغ غوي أو آن غوي (嘗歸 أو 安歸)، الذي أصبح ملكًا على لولان. عندما علم بلاط هان بذلك، طالب الملك الجديد بالمثول أمامه. رفض تشانغ غوي ذلك بناءً على نصيحة زوجته، لأن بلاط هان فشل سابقاً في إعادة الرهائن.

في عام 77 قبل الميلاد، وبعد اعتراض وقتل العديد من مبعوثي سلالة هان في لولان أو بالقرب منها، أُرسل وفد صيني بأوامر لاغتيال ملك لولان. تمكن أحد المبعوثين، فو جيزي ، من دخول لولان مدعيًا أنه يحمل حريرًا ونفائس كهدايا للملك. بعد أن تلقى الملك هدايا فو جيزي، ثمل، فطعنه حارس فو جيزي حتى الموت، وقطع رأسه، وعلقه على برج فوق البوابة الشمالية. بعد إتمام الاغتيال، يُزعم أن الحارس هتف قائلًا: "لقد أرسلني ابن السماء (الإمبراطور تشاو) لمعاقبة الملك على جريمته بالانقلاب على سلالة هان... قوات هان على وشك الوصول إلى هنا؛ إياكم أن تُقدموا على أي خطوة قد تؤدي إلى تدمير دولتكم". [ 17 ] بينما خلفه شقيق الملك الأصغر ويتوتشي (尉屠耆) في الحكم، يبدو أن بلاط هان قد شدد قبضته على لولان من هذه النقطة - وهي خطوة رمزت إليها محكمة هان بإلزام لولان بتبني اسم رسمي جديد، وهو الاسم الأجنبي غير الأصلي شانشان . [ 18 ]
بسبب موقعها الاستراتيجي على ما أصبح الطريق الرئيسي من الصين إلى الغرب، خلال عهد أسرة هان، كان التحكم فيها محل نزاع منتظم بين الصينيين وشيونغنو حتى القرن الثاني الميلادي. [ 19 ]
شانشان


بعد سيطرة سلالة هان على لولان، أصبحت مملكة شانشان، التي أعيد تسميتها، دولة تابعة للصين. [ 20 ] خشي الملك الجديد من انتقام أبناء الملك المغتال، فطلب إنشاء فرقة من قوات هان في ييكسون (伊循، والتي عُرفت أيضًا باسم تشاركليك أو ميران). أُرسل ضباط من الجيش الصيني لاستعمار المنطقة، وأُنشئ مكتب للقيادة في ييكسون. [ 21 ] وُصفت عدة مستوطنات في حوض تاريم، مثل تشيمو ونيا، في كتاب هان بأنها دول مستقلة، لكنها أصبحت لاحقًا جزءًا من شانشان. وبينما غيّر الصينيون اسم المملكة إلى شانشان، ظلّت منطقة لولان تُعرف باسم كروران لدى السكان المحليين.
ظلت المنطقة تحت السيطرة الصينية بشكل متقطع، وعندما ضعفت الصين في المناطق الغربية ، تمتعت لولان باستقلال فعلي. في عام 25 ميلادي، سُجِّل أن لولان كانت متحالفة مع شيونغنو. وفي عام 73 ميلادي، ذهب الضابط بان تشاو، من جيش هان ، مع مجموعة صغيرة من أتباعه إلى شانشان، التي كانت تستقبل وفدًا من شيونغنو في الوقت نفسه. قتل بان تشاو مبعوثي شيونغنو وقدّم رؤوسهم إلى الملك، وبعد ذلك خضع الملك غوانغ ملك شانشان لسلطة هان. [ 22 ] من شأن هذا أن يضمن أن تكون الخطوة الأولى من " طريق الحرير " من وسط الصين إلى شانشان تحت سيطرة صينية مستقرة. حوالي عام 119 ميلادي، أوصى بان يونغ بإنشاء مستعمرة صينية تضم 500 رجل في لولان. [ 23 ] وفي وقت لاحق، أنشأ الجنرال سو مان مستعمرة عسكرية في لولان. سُجِّلَ أنه في عام 222 ميلادي، أرسلت شانشان جزيةً إلى الصين، وأنه في عام 283 ميلادي، أُرسِلَ ابن الملك رهينةً إلى البلاط الصيني خلال عهد الإمبراطور وو من سلالة جين . [ 24 ] كما ذُكِرَت لولان كمملكة تابعة لشانشان في كتاب وي الذي يعود إلى القرن الثالث الميلادي . [ 25 ]
هُجرت بلدة لولان عام 330 ميلاديًا، على الأرجح بسبب نقص المياه عندما غيّر نهر تاريم ، الذي كان يغذي المستوطنة، مجراه؛ ونُقلت الحامية العسكرية 50 كيلومترًا (31 ميلًا) جنوبًا إلى هايتو. وظل حصن يينغبان، الواقع شمال غرب البلدة، تحت السيطرة الصينية حتى عهد أسرة تانغ . [ 26 ] ووفقًا لكتاب وي ، فرّ الملك بيلونغ ملك شانشان إلى تشيمو مع نصف مواطنيه بعد هجوم شنّه جوتشو أنتشو عام 442 ميلاديًا؛ وهكذا، أصبحت شانشان تحت حكم تشيمو. [ 27 ] وفي عام 445، خضعت شانشان لحكم أسرة وي الشمالية . وفي نهاية القرن السادس، أعادت أسرة سوي تأسيس دولة مدينة شانشان. [ 20 ]
بعد القرن الخامس الميلادي، تعرضت المنطقة لغزوات متكررة من قبل دول بدوية مثل تويوهون وخاقانية روران ودينغلينغ ، وهُجرت المنطقة تدريجيًا. حوالي عام 630، في بداية عهد أسرة تانغ، قاد شانفوتو (鄯伏陁) ما تبقى من شعب شانشان إلى هامي . [ 20 ]
مرّ الحاج البوذي شوانزانغ بهذه المنطقة عام 644 في طريق عودته من الهند إلى الصين، وزار بلدة تُدعى نافوبو (納縛波، يُعتقد أنها تشاركليك) في لولان، وكتب عن تشيمو: "هناك حصن، ولكن لا أثر للبشر". [ 28 ]
الأوصاف الواردة في الروايات التاريخية

بحسب كتاب هان ، وصف مبعوثو هان قوات لولان بأنها ضعيفة وسهلة الهجوم. [ 29 ] وقيل إن شانشان تضم 1570 أسرة و14000 فرد، منهم 2912 شخصًا قادرين على حمل السلاح. [ 30 ] ووصف الكتاب المنطقة كذلك على النحو التالي:
الأرض رملية مالحة، والحقول المزروعة قليلة. وتأمل الدولة في الحصول على غلة الحقول المزروعة، وتتطلع إلى الدول المجاورة لتأمين محاصيلها الحقلية. وتنتج اليشم، وتزخر المنطقة بالقصب ، والأثل ، والحور البلسمي ، والعشب الأبيض . ويخرج السكان برفقة قطعانهم بحثًا عن الماء والمرعى، وتوجد حمير وخيول وأعداد كبيرة من الجمال. ويجيد السكان صناعة الأسلحة العسكرية بنفس براعة قبائل تشو في تشيانغ . [ 31 ]
بحسب التعليق على كتاب الماء الكلاسيكي ، أدخل الجنرال سو ماي (索勱، ويسمى أيضاً سو مان) من دونهوانغ تقنيات الري إلى المنطقة عن طريق بناء سد على نهر تشوبين (ربما نهر كايدو ) لري الحقول، وحقق محاصيل وفيرة على مدى السنوات الثلاث التالية. [ 32 ]
وصف الحاج البوذي فاكسيان ، الذي أقام في شانشان عام 399 في طريقه إلى الهند، البلاد قائلاً:
بلدٌ وعرٌ وجبليّ، ذو تربةٍ رقيقةٍ قاحلة. ملابس عامة الناس خشنة، تشبه تلك التي تُلبس في بلادنا هان، فمنهم من يرتدي اللباد ومنهم من يرتدي الصوف الخشن أو قماش الشعر؛ - كان هذا هو الفرق الوحيد بينهم. كان الملك يعتنق شريعتنا، وربما كان في البلاد أكثر من أربعة آلاف راهب، جميعهم طلابٌ في مدرسة هينايانا . عامة الناس في هذه الممالك وغيرها (في تلك المنطقة)، وكذلك الرهبان ، يمارسون جميعًا قواعد الهند، إلا أن الرهبان يمارسونها بدقةٍ أكبر، بينما يمارسها عامة الناس بتساهلٍ أكبر.
تروي القصة التاريخية القصيرة الشهيرة للكاتب الياباني المرموق ياسوشي إينوي بعنوان "لو-لان" التغيرات المستمرة في السيطرة على المنطقة وكيف تعامل السكان مع الغزاة الصينيين والبدو الرحل طوال تاريخها القصير نسبياً. [ 34 ]
الهوية الإثنولغوية

يُعتقد أن أقدم سكان لولان المعروفين كانوا مجموعة فرعية من التخاريين ، وهم شعب هندو-أوروبي من حوض تاريم. وقد كشفت الحفريات في لولان والمناطق المحيطة بها عن مومياوات يُعتقد أنها بقايا هؤلاء الناس، ومنها على سبيل المثال ما يُعرف بـ"جمال لولان" الذي عثر عليه علماء آثار صينيون في الفترة 1979-1980 في قاورغول (غوموغو)، على بُعد حوالي 70 كيلومترًا (43 ميلًا) غرب شمال غرب لولان. وقد تم تأريخ هذه المومياوات إلى ما قبل 1800 قبل الميلاد. [ 9 ] [ 35 ] ومع ذلك، تشير التحليلات الجينية والبروتينية للمومياوات إلى أن السكان المحليين كانوا معزولين جينيًا، لكنهم تأثروا بممارسات السكان المجاورين. [ 10 ]
اللغة الرسمية المذكورة في وثائق القرن الثالث الميلادي في هذه المنطقة هي لغة غاندهاري براكريت المكتوبة بخط خاروشتي ؛ ويعود استخدامها في لولان ومناطق أخرى في حوض تاريم على الأرجح إلى الإرث الثقافي لإمبراطورية كوشان ، [ 36 ] والتي أدخلها مهاجرون غاندهاريون من إمبراطورية كوشان. [ 37 ] ويُعتقد أيضًا أن هؤلاء المهاجرين الغاندهاريين هم من أدخلوا البوذية إلى لولان. [ 37 ] على الرغم من استخدام لغة غاندهاري كلغة إدارية، إلا أن بعض الكلمات التي يُعتقد عمومًا أنها من أصل تخاري موجودة في الوثائق، مما يشير إلى أن السكان المحليين كانوا يتحدثون لغة تنتمي إلى مجموعة اللغات التخارية. [ 36 ] [ 38 ] تُعرف هذه اللغة الأصلية للولان باسم كرورينيك أو " التخارية ج "، نظرًا لارتباطها باللغتين التخاريتين الأخريين. [ 39 ] أُعيد بناؤها جزئيًا من حوالي 100 كلمة دخيلة وأكثر من ألف اسم علم مستخدمة في هذه الوثائق البراكريتية التي لا يمكن نسبها إلى اللغات الهندية. [ 38 ] في عام 2018، نُشرت وثائق من لولان مكتوبة بالخط التخاري ج، مما يشير إلى وجود صلة بالخطين التخاريين أ وب، لكن نسخ النصوص في هذه الدراسة رُفض من قِبل باحثين آخرين. [ 40 ] [ 41 ]
كان الاسم الأصلي لمدينة لولان هو "كروراينا" أو "كروران"، [ 42 ] [ 36 ] وتُكتب بالصينية لولان 樓蘭 ( *glu-glân في النطق المُعاد بناؤه لسلالة هان، وهو تقريب لكلمة كروران). [ 43 ] بعد قرون، في عام 664 ميلادي، ذكر الراهب البوذي الصيني من سلالة تانغ ، شوانزانغ، مكانًا في لولان يُدعى "نافوبو" (納縛溥)، والذي، وفقًا للدكتور هيساو ماتسودا، هو ترجمة حرفية للكلمة السغدية نافابا التي تعني "الماء الجديد". [ 44 ] حافظ السغديون، وهم شعب من شرق إيران ، على مجتمعات أقلية في أماكن مختلفة من الصين في ذلك الوقت، [ 45 ] وخاصة دونهوانغ في قانسو وتورفان في حوض تاريم. [ 46 ] [ 47 ] أظهرت الوثائق التي عُثر عليها في لولان أن السغديين كانوا موجودين في المنطقة عام 313 ميلادي، بالإضافة إلى الصينيين الهان وأفراد القبائل التبتية، مما يشير إلى وجود تنوع عرقي في لولان. [ 36 ]
علم الآثار

سفين هيدين
اكتشف سفين هيدين مدينة لولان المدمرة ، حيث نقّب في بعض المنازل وعثر على لوح خشبي مكتوب بلغة خاروشتي ، بالإضافة إلى العديد من المخطوطات الصينية من عهد أسرة جين الغربية (266-420)، والتي أشارت إلى أن المنطقة كانت تُسمى "كروران" من قِبل السكان المحليين بلغة خاروشتي، بينما تُكتب "لو-لان" باللغة الصينية. [ 20 ] [ 49 ] كما اقترح هيدين أن تغير مجرى نهر تاريم ، الذي أدى إلى جفاف نهر لوب نور، قد يكون سببًا في زوال لولان. [ 20 ]
أوريل شتاين

أجرى أوريل شتاين المزيد من الحفريات في عامي 1906 و1914 حول بحيرة لوب نور القديمة ، وحدد العديد من المواقع في المنطقة. وقد خصص لهذه المواقع الحرف L (اختصارًا لمدينة لولان)، متبوعًا بحرف من الأبجدية (من A إلى T) وفقًا للترتيب الزمني لزيارة كل موقع. [ 50 ] عثر شتاين على العديد من القطع الأثرية، بما في ذلك وثائق متنوعة، وقطعة من سجادة صوفية، وبعض الحرير الأصفر ، ومنحوتات خشبية معمارية من غاندارا .
لا – مستوطنة مسورة تقع شمال البحيرة. سورها السميك مبني من التراب المدكوك والقش، ويبلغ طوله أكثر من 305 أمتار (1001 قدم) من كل جانب، وسمكه 6.1 متر (20 قدمًا) عند القاعدة. تضم ستوبا كبيرة وبعض المباني الإدارية، وقد سُكنت لفترة طويلة. يُعتقد عادةً أنها مدينة لولان. إل بي – موقع به ستوبات على بُعد 13 كيلومترًا (8.1 ميل) شمال غرب لا. لي – مدينة محصنة تقع على بُعد 30 كيلومترًا (19 ميلًا) شمال شرق لا. وهي المدينة الوحيدة المعروفة في المنطقة التي لها بوابة شمالية. نظرًا لذكر بوابة شمالية في نص صيني هان يتحدث عن اغتيال ملك لولان، فقد اقتُرح أنها كانت عاصمة لولان في القرن الأول قبل الميلاد، قبل أن يسيطر الصينيون الهان على المنطقة. ومع ذلك، يجادل آخرون بأن البوابة الشمالية لا تشير إلى لولان بل إلى تشانغآن . كان الموقع مأهولًا حتى أواخر القرن الثالث الميلادي. LF - يقع على بُعد 10 كيلومترات (6.2 ميل) شمال غرب LA، ويضم أساسات مبانٍ ومقبرة. اكتشف علماء الآثار جثة شاب في تابوت خشبي، يرتدي قبعة من اللباد وحذاءً جلديًا، ومُغطى ببطانية صوفية. وُضعت بجانبه باقة من أغصان نبات الإيفيدرا، على غرار العديد من المدافن الأقدم التي عُثر عليها في المنطقة. LK - مدينة مُسوّرة تقع غرب البحيرة، ولا يوجد بها سوى بوابة في سورها. وقد حددها بعض علماء الآثار على أنها هايتو. [ 51 ] LL - حصن يقع على بُعد 5 كيلومترات (3.1 ميل) شمال غرب LK، وهو مشابه في بنائه ولكنه أصغر حجمًا.
البعثة الأثرية الصينية، 1979-1980

في عامي 1979 و1980، قامت ثلاث بعثات أثرية برعاية فرع شينجيانغ التابع للأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية بإجراء حفريات في لولان. [ 52 ] اكتشفوا قناة بعمق 4.6 متر وعرض 17 مترًا تمتد عبر لولان من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي، وستوبا بوذية على شكل قبة ترابية بارتفاع 9.8 متر ؛ ومنزل بطول 12 مترًا وعرض 8.5 مترًا ، يبدو أنه كان مخصصًا لمسؤول صيني، ويضم 3 غرف ويدعمه أعمدة خشبية . كما جمعوا 797 قطعة أثرية من المنطقة، بما في ذلك أواني خشبية، وأشياء برونزية ، ومجوهرات ، وعملات معدنية ، وأدوات حجرية من العصر الحجري الوسيط [ 53 ] [ 54 ]. وتشمل الاكتشافات الأخرى التي تم الإبلاغ عنها (2003) في المنطقة مومياوات إضافية ومواقع دفن ، وعصي إيفيدرا ، وسوار من الخيوط يحمل حجر اليشم المجوف، وحقيبة جلدية ، ومئزر صوفي ، وقناع خشبي مطلي باللون الأحمر وله أنف وأسنان كبيرة، وتوابيت على شكل قارب ، وقوس مع سهام ، وسلة من القش .
علم الوراثة


أظهرت الأبحاث في علم الوراثة السكانية لسكان لولان أصولًا متنوعة، بما في ذلك مكونات مهمة من مصادر السهوب الأوراسية الغربية القديمة ، بالإضافة إلى شمال شرق آسيا، وآسيا الوسطى، وشرق آسيا، وجنوب غرب آسيا، وجنوب آسيا.
تعود أصول شعب لولان إلى رعاة السهوب المرتبطين بثقافتي أفاناسيفو وأندرونوفو ، إلى جانب تأثير كبير من صيادي وجامعي ثمار بحيرة بايكال ، ومجمع باكتريا-مارجيانا الأثري (BMAC)، ومزارعي العصر الحجري الحديث في النهر الأصفر ، وصيادي وجامعي ثمار القوقاز (CHG)، ومزارعي العصر الحجري الحديث في إيران ؛ كما كانت هناك مساهمات طفيفة من أسلاف الهنود الجنوبيين القدماء وسكان سيبيريا القدماء . [ 55 ]
تضمنت المجموعات الفردانية للحمض النووي للميتوكوندريا - وهي مؤشر على تنوع السلالات الأمومية - بين سكان لولان H5a و T1a و R2 و HV12 و J1b و N1a و T2b و D4i و H2b و U5a و C7b. [ 55 ]
من حيث السلالات الأبوية، كان سكان لولان الذكور ينتمون بشكل رئيسي إلى المجموعة الفردانية R1b، على الرغم من وجود المجموعة الفردانية O1a أيضًا. [ 55 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
الحواشي
- 1 2 باومز، ستيفان؛ جلاس، أندرو. "كرورايينا" . قاموس غاندهاري . Gandhari.org . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2024 .
- ↑ شوسلر، أكسل. (2009) الصينية القديمة البسيطة والصينية الهان اللاحقة . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. ص 152، 246
- ↑ واتسون 1993 ، ص 233.
- ↑ فيكتور ماير (14 مايو 2019). "مدونة اللغة » إعادة بناء "كروراينا" البراكريتية والصينية القديمة لـ "لولان" " . languagelog.ldc.upenn.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2024 .
- ↑ "كتالوج – CKD 696" . gandhari.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2024 .
- ↑ هولسوي 1979 ، ص 89.
- ↑ مالوري وماير 2000 ، ص 81-87.
- ↑ هيل 2009 ، ص 88.
- 1 2 مالوري وماير 2000 ، ص 181-188.
- 1 2 تشانغ، فان؛ نينغ، تشاو. سكوت، اشلي. فو، كياومي؛ بيورن، راسموس. لي، وينينج؛ وي، دونغ؛ وانغ، ونجون؛ فان، لينيوان؛ أبودورسولي، إديليسي؛ هو، شينغجون؛ روان، كيورونغ؛ نيازي، أليبوجيانج؛ دونغ، قوانغوي. تساو، بنغ؛ ليو فنغ. داي، تشينغيان؛ فنغ، شياوتيان. يانغ، روي. تانغ، زيهوا. ما، بنغتشنغ؛ لي، تشونشيانغ؛ جاو، شيتشو؛ شو، يانغ؛ وو، سيهاو؛ ون، شاوتشينج؛ تشو، هونغ؛ تشو، هوي؛ روبيتس، مارتين؛ كومار، فيكاس. كراوس، يوهانس؛ وارينر، كريستينا. جيونج، تشونغوون؛ كوي ، ينكيو (27 أكتوبر 2021). " الأصول الجينومية لمومياوات حوض تاريم في العصر البرونزي" . مجلة نيتشر . 599 (7884): 256-261 . Bibcode : 2021Natur.599..256Z . doi : 10.1038/s41586-021-04052-7 . PMC 8580821. PMID 34707286. Zhang2021.
- ↑ "锦漆铜铁茶 ——丝绸之路上的天府制造" [ الديباج والورنيش والبرونز والحديد والشاي: تم اكتشاف مصنوعات يدوية مصنوعة في سيتشوان على طول طريق الحرير ] . cdmuseum.com (باللغة الصينية المبسطة). 28 مارس 2017 . تم الاسترجاع في 27 مارس 2023 .
- ↑ الفصل 96أ من كتاب هانشو ، ترجمة من هولسوي 1979.
- ↑ واتسون 1993 ، ص 140.
- ↑ أطلس تاريخي للعالم الكلاسيكي، 500 ق.م. - 600 م . كتب بارنز أند نوبل. 2000. ص 2.24. ISBN 978-0-7607-1973-2.
- ↑ هولسوي 1979 ، ص 86-87.
- ↑ هولسوي 1979 ، ص 87-88.
- ↑ هولسوي 1979 ، ص 90.
- ↑ هولسوي 1979 ، ص 90-91.
- ↑ هيل 2009 ، ص. 3، 7، 9، 11، 35، 37، 85–101.
- 1 2 3 4 5 ماكيكو أونيشي وأسانوبو كيتاموتو. "هيدين، الرجل الذي حل لغز البحيرة المتجولة: لوب نور ولو-لان" . طريق الحرير الرقمي.
- ↑ هولسوي 1979 ، ص 91-92.
- ↑ راف دي كريسبيني (14 مايو 2014). قاموس سير ذاتية من سلالة هان المتأخرة إلى الممالك الثلاث (23-220 م) . دار بريل للنشر الأكاديمي. الصفحات 4-5 . ISBN 9789047411840.
- ↑ مالوري وماير 2000 ، ص 86.
- ↑ تشارلز إف دبليو هيغام، محرر. (2004). موسوعة الحضارة الآسيوية القديمة . فاكت أون فايلز، إنك. الصفحات 309-311 . ISBN 0-8160-4640-9.
- ↑ ترجمة مشروحة لكتاب Weilüe بقلم جون إي. هيل
- ↑ باومر، كريستوف. (2000)، ص 125-126، 135-136. طريق الحرير الجنوبي: على خطى السير أوريل شتاين وسفين هيدين . بانكوك، دار وايت أوركيد للنشر.
- ↑ النص الأصلي لـ Weishu :真君三年,鄯善王比龍避沮渠安周之難,率國人之半奔且末,後役屬鄯善. الترجمة: في السنة الثالثة من حكم Zhenjun،اللولان قام الملك بيلونج، لتجنب مشاكل Juqu Anzhou، بقيادة نصف مواطنيه وهرب إلى Qiemo، التي سيطرت فيما بعد على شانشان.
- ^ دا تانغ شيو جي النص الأصلي: لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر.
- ↑ هولسوي 1979 ، ص 86.
- ↑ هولسوي 1979 ، ص 83.
- ↑ هولسوي 1979 ، ص 85.
- ^ شوي جينغ تشو
- ↑ جيمس ليج (1886). سجل فا-هين للممالك البوذية . مستودع مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 12-15 .
- ↑ إينوي، ياسوشي؛ أراكي، جيمس توموماسا؛ سايدنستيكر، إدوارد ج. (1981). لو-لان وقصص أخرى: ترجمة جيمس توموماسا أراكي وإدوارد ج. سايدنستيكر ( الطبعة الثانية المطبوعة). طوكيو [وغيرها]: كودانشا إنترناشونال. ISBN 978-0-87011-472-4.
- ↑ تاكر، جوناثان (18 ديسمبر 2013). طريق الحرير - الصين وطريق كاراكورام السريع: دليل سفر . دار نشر IBTauris. ص 162. ISBN 978-1780763569.
- 1 2 3 4 بادوا، مارينر (أغسطس 2004). سوزان ويتفيلد ؛ أورسولا سيمز-ويليامز (محرران). طريق الحرير: التجارة، السفر، الحرب، والإيمان . المكتبة البريطانية. ص 170-171 . ISBN 978-1932476132.
- 1 2 فاليري هانسن (2012). "الفصل الأول: عند مفترق طرق آسيا الوسطى - مملكة كروراينا". طريق الحرير: تاريخ جديد . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية . ص 26. ISBN 978-0195159318.
- 1 2 ج. ب. مالوري (نوفمبر 2015). "مشكلة أصول التخاريين: منظور أثري" (ملف PDF) . أوراق سينو-أفلاطونية (259): 6.
- ↑ مالوري، جيه بي. "لغات العصر البرونزي في حوض تاريم" (ملف PDF) . مجلة إكسبيديشن . 52 (3): 44-53 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 9 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2012 .
- ↑ "مجلة اللغة » اللغة التخارية ج: اكتشافها وآثارها" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-04-04 .
- ↑ آدامز، دوغلاس كيو. ""اللغة التخارية ج" مجدداً: الحبكة تتعقد والغموض يزداد عمقاً" . مدونة اللغة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2019 .
- ↑ كازو إينوكي (1998)، "Yü-ni-ch'êng وموقع Lou-Lan"، و"موقع عاصمة Lou-Lan وتاريخ نقوش Kharoshthi"، في روكورو كونو (محرر)، Studia Asiatica: الأوراق المجمعة باللغات الغربية للدكتور الراحل كازو إينوكي ، طوكيو: Kyu-Shoin، ص 200، 211-57.
- ↑ مالوري وماير 2000 ، ص 81.
- ↑ كريستوبولوس، لوكاس (أغسطس 2012)، "الهيلينيون والرومان في الصين القديمة (240 قبل الميلاد - 1398 ميلادي)"، في فيكتور هـ. ماير (محرر)، أوراق سينو-أفلاطونية ، رقم 230، الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية، قسم لغات وحضارات شرق آسيا بجامعة بنسلفانيا، الصفحات 20-21، الحاشية رقم 38، ISSN 2157-9687.
- ↑ هوارد، مايكل سي. (2012)، العولمة في المجتمعات القديمة والقروسطية، دور التجارة والسفر عبر الحدود ، ماكفارلاند وشركاه، ص 134.
- ↑ هانسن، فاليري (2012)، طريق الحرير: تاريخ جديد ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 98، ISBN 978-0-19-993921-3.
- ↑ غالامبوس، إيمري (2015)، "منشورات جمعية شي من دونهوانغ"، في أنتي ريختر، تاريخ الرسائل الصينية وثقافة الرسائل ، ليدن وبوسطن: بريل، ص 870-72.
- ^ برومبرج، كارول (2006). “مراجعة – مصادر للتاريخ وجغرافية العالم الإيراني (224–710) . الدقة الشرقية 18 بقلم ريكا جيسيلين”. نشرة معهد آسيا . 20 : 136 – 138. جستور 24049192 .
- ↑ هيدين، سفين (1898). عبر آسيا . لندن: ميثوين وشركاه.
- ↑ كريستوف باومر. "تقرير نادي المستكشفين عن العلم 60" (ملف PDF) . نادي المستكشفين . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 7 مارس 2014.
- ↑ "كشف لغز مدينة LK القديمة" . travel-silkroad.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 مارس 2016.
- ↑ ما دا تشنغ. لمحة عامة عن استكشافات شينجيانغ في القرن العشرين. مؤرشف في 24 يوليو 2011 على موقع Wayback Machine . الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية، موقع إلكتروني، 22 مايو 2003
- ↑ "اختفى لولان في الرمال" . صحيفة واشنطن تايمز . 13 يناير 2005.
- ↑ مالوري، جيه بي وماير، فيكتور إتش. (2000). مومياوات تاريم: الصين القديمة ولغز أقدم الشعوب من الغرب . تيمز وهدسون. لندن. ISBN 0-500-05101-1.
- 1 2 3 كومار، فيكاس؛ وانغ، ونجون؛ جي ، تشانغ. وانغ، يونغ تشيانغ. روان، كيورونغ؛ يو، جيانجون؛ وو، شياو هونغ؛ هو، شينغجون؛ وو، شينخوا؛ قوه وو. وانغ، بو؛ نيازي، أليبوجيانج؛ الوقف، إنجو؛ تانغ، زيهوا. تساو، بنغ؛ ليو فنغ. داي، تشينغيان؛ يانغ، روي. فنغ، شياوتيان. بينغ، وانجينغ؛ تشانغ، ليتشاو؛ تشانغ، مينغ؛ هو، ويهونغ؛ يتشن، ليو؛ إي أندرو، بينيت (2022). “التحركات السكانية في العصر البرونزي والحديدي تكمن وراء تاريخ سكان شينجيانغ” . علوم . 376 (6588): 62-69 . دوى : 10.1126/science.abm4247 . hdl : 20.500.12684/12345 . PMC 10064553 . PMID 35357918 .
مصادر
- هيل، جون إي. (2009). عبر بوابة اليشم إلى روما: دراسة لطرق الحرير خلال أواخر عهد أسرة هان، من القرن الأول إلى القرن الثاني الميلادي . تشارلستون، كارولاينا الجنوبية: بوك سيرج. ISBN 978-1-4392-2134-1– عبر كتب جوجل.
- هولسوي، أ. ف. ب. (1979). الصين في آسيا الوسطى: المرحلة المبكرة 125 ق.م. - 23 م . ليدن، هولندا: بريل. ISBN 978-9004058842– عبر كتب جوجل.
ترجمة مشروحة للفصلين 61 و96 من كتاب تاريخ سلالة هان السابقة
- مالوري، جيه بي؛ ماير، فيكتور إتش. (2000). مومياوات تاريم: الصين القديمة ولغز أقدم الشعوب القادمة من الغرب . لندن، المملكة المتحدة: تيمز وهدسون. ISBN 0-500-05101-1– عبر أرشيف الإنترنت (archive.org).
- واتسون، بيرتون (1993). سجلات المؤرخ الكبير: أسرة هان الثانية ( الطبعة المنقحة). نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. رقم ISBN 0-231-08166-9.
للمزيد من القراءة
- ما دازينغ. 2003. حوض تاريم. الفصل 7 في: تاريخ حضارات آسيا الوسطى. المجلد 5: التطور المتباين: من القرن السادس عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر . تحرير شهريار عدلي وعرفان حبيب. منشورات اليونسكو.
- بيتر هوبكيرك. شياطين أجانب على طريق الحرير: البحث عن المدن والكنوز المفقودة في آسيا الوسطى الصينية (لندن: جون موراي، 1980). (عرضٌ مبسط لعلم الآثار في القرن العشرين في صحراء تاكلامكان).
روابط خارجية
- مقال قابل للتنزيل: "دليل على أن مجموعة سكانية مختلطة من الغرب والشرق عاشت في حوض تاريم في وقت مبكر من العصر البرونزي المبكر" لي وآخرون. بي إم سي بيولوجي 2010، 8:15.
- لولان، اختفت في الرمال
- الشعوب القديمة في الصين
- الدول السابقة في التاريخ الصيني
- الممالك السابقة
- الممالك السابقة في آسيا الوسطى
- تاريخ شينجيانغ
- الثقافات الأثرية في الصين
- البوذية في الصين
- المواقع البوذية في آسيا الوسطى
- أماكن كانت مأهولة بالسكان سابقاً في شينجيانغ
- الأماكن المأهولة بالسكان على طول طريق الحرير
- واحات الصين
- أهم المواقع التاريخية والثقافية الوطنية في شينجيانغ
- مومياوات تاريم
- مقاطعة روتشيانغ
