حرب المورمون عام 1838

في ربيع عام ١٨٣٠، نشر جوزيف سميث كتاب مورمون وأسس كنيسة المسيح ، وهي كنيسة إصلاحية . وبينما استقر سميث في كيرتلاند، أوهايو ، أرسل بعضًا من رفاقه المقربين إلى غرب ميسوري للتبشير بين السكان الأصليين. وبعد تحقيق بعض النجاح المعتدل، بدأ المورمون في إنشاء مستوطنات دائمة في مقاطعة جاكسون، ميسوري عام ١٨٣١.

في أغسطس 1831، أعلن سميث أن مدينة إنديبندنس بولاية ميسوري والمنطقة المحيطة بها ستصبح "مركزًا" لـ" مدينة صهيون " التي كان يخطط لها، وهي مكان للتجمع ضمن اللاهوت الألفي للمورمون . وقد صدرت تعليمات لقيادة المورمون في ميسوري بشراء مساحات واسعة من الأراضي في المنطقة لتوزيعها على الأعضاء الجدد.

تحت رعاية قادة المورمون في كيرتلاند، توافد المستوطنون تدريجيًا إلى المقاطعة خلال الأشهر التالية. وبحلول عام ١٨٣٣، تجاوز عدد المورمون الألف، ما يمثل ما بين ثلث ونصف سكان المقاطعة. وقد ساهمت الاختلافات الدينية والثقافية والسياسية للمستوطنين المورمون، ^{[ ١ ]} وتماسكهم الاقتصادي، ^{[ ٢ ]} وشعورهم بالتقارب مع قبائل السكان الأصليين المجاورة، ^{[ ٣ ]} ومزاعمهم الإلهية بأرض "صهيون"، في تنامي العداء.

كان معظم المستوطنين من قديسي الأيام الأخيرة في الأصل من نيو إنجلاند ووادي أوهايو، وعلى عكس جيرانهم الجنوبيين، عارضوا العبودية عمومًا. ^{[ 4 ]} في يوليو 1833، عُقد اجتماع محلي لسكان غير مورمون في إنديبندنس بعد نشر مقال بعنوان "الأحرار الملونون" في صحيفة المورمون " نجمة المساء والصباح " . ^{[ 5 ]} أثار ذكر المقال لاحتمال وصول مهتدين سود أحرار جدلًا واسعًا. ^{[ 6 ]}

زعم الحاضرون أن المورمون يهددون المجتمع المدني، وأن القوانين المحلية غير كافية لمواجهة المخاطر المتصورة. وقرروا طرد المورمون، "سلمياً إن أمكن، وبالقوة إن لزم الأمر". ثم اتفقت المجموعة على تدمير مطبعة الصحيفة، وطالبت قادة المورمون بالتعهد بوقف أنشطتهم ومغادرة المقاطعة. ^{[ 7 ]}

عندما رفض المورمون، استهدفوا مخزن المورمون في إنديبندنس ونهبوه. وتعرضت مستوطنات المورمون في ضواحي المدينة لمضايقات وغارات متزايدة طوال صيف وخريف عام 1833. وبحلول نوفمبر من عام 1833، طردت جماعات مسلحة المورمون بالقوة من مقاطعة جاكسون .

أثر طرد المورمون من مقاطعة جاكسون على أنماط الصراع بين المورمون وسكان ميسوري الآخرين خلال حرب المورمون. ^{[ 8 ]} لجأ المورمون المطرودون إلى المقاطعات المجاورة، وخاصة مقاطعة كلاي .

كان ليلبورن بوغز ، الذي أصبح لاحقًا حاكم ولاية ميسوري خلال حرب 1838، نائبًا للحاكم ومقيمًا في مقاطعة جاكسون آنذاك. وقد وصف المؤرخ المورموني ريتشارد لويد أندرسون لاحقًا دور بوغز في الاضطرابات المبكرة.

في عام ١٨٣٣، شهد بوغز بصمتٍ توقيع قادة المجتمع ومسؤوليه على مطالب انسحاب المورمون، ثم إجبارهم على توقيع عقد بيع فوهات البنادق لمغادرة المقاطعة قبل موسم الزراعة الربيعي... تحققت الأهداف المعادية للمورمون في بضع مراحل بسيطة. سمح الشلل التنفيذي للسلطة بالإرهاب، مما أجبر المورمون على الدفاع عن أنفسهم، وهو ما وُصف فورًا بأنه "تمرد"، وقمعته ميليشيات المقاطعة المُفعّلة. بمجرد تجريد المورمون من أسلحتهم، داهمت فرق الخيالة مستوطناتهم بالتهديدات والضرب المبرح وتدمير المنازل لإجبارهم على الفرار. ^{[ ٩ ]}

رغم المناشدات والجهود القانونية، رفض غير المورمون في جاكسون السماح للمورمون بالعودة. ورُفض تعويضهم عن الممتلكات المصادرة والمتضررة. ^{[ 10 ]} ورفض المورمون بيع أراضيهم في المقاطعة، آملين أن تساعدهم الحكومة في استعادتها لاحقًا. وفي عام 1834، حاول المورمون العودة إلى مقاطعة جاكسون بحملة شبه عسكرية عُرفت باسم " معسكر صهيون" ، لكن هذه المحاولة باءت بالفشل أيضًا لعدم تقديم الحاكم الدعم المتوقع. ^{[ 11 ]} وإدراكًا منهم للحاجة إلى حل دائم، اقترح ألكسندر ويليام دونيفان، عضو المجلس التشريعي لولاية ميسوري، إنشاء مقاطعة جديدة مخصصة لاستيطان المورمون.

في عام ١٨٣٦، أصدر المجلس التشريعي لولاية ميسوري قانونًا بإنشاء مقاطعة كالدويل ، وعاصمتها مدينة فار ويست . وكان المورمون قد بدأوا بالفعل بشراء الأراضي في المقاطعة المقترحة، بما في ذلك المناطق التي تم اقتطاعها لتصبح أجزاءً من مقاطعتي راي وديفيس. ^{[ ١٢ ]} اختار المورمون موقعًا في بلدة فار ويست لبناء معبد، لم يكتمل بناؤه أبدًا بسبب الحرب. ^{[ ١٣ ]} أدى هذا الترتيب إلى فترة من السلام النسبي. ووفقًا لمقال في صحيفة "إلدرز جورنال" ، وهي صحيفة تابعة لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة تُنشر في فار ويست: "يعيش القديسون هنا في سلام تام مع جميع السكان المحيطين، ولم يُذكر الاضطهاد بينهم ولو لمرة واحدة..." ^{[ ١٤ ]} يتذكر جون كوريل ، أحد قادة المورمون:

بدأت الصداقة تعود بين (المورمون) وجيرانهم، وتلاشى التحيز القديم بسرعة، وكانوا في حالة جيدة، حتى صيف عام 1838 ^{[ 15 ].}

في عام ١٨٣٧، أدت المشاكل التي تركزت حول بنك جمعية كيرتلاند للسلامة في مقر الكنيسة الرئيسي في كيرتلاند، أوهايو، إلى انشقاق. انتقلت الكنيسة في يناير ١٨٣٨ من كيرتلاند إلى فار ويست، ميسوري ، التي أصبحت مقرها الجديد. تدفق مئات المستوطنين المورمون من كيرتلاند وأماكن أخرى إلى ميسوري . وأسسوا مستوطنات جديدة خارج مقاطعة كالدويل، بما في ذلك آدم-أوندي-أهمان في مقاطعة ديفيس ودي ويت في مقاطعة كارول . ^{[ ١٦ ]}

في نظر العديد من المواطنين غير المورمون (بمن فيهم ألكسندر دونيفان )، ^{[ 17 ]} مثّلت هذه المستوطنات خارج مقاطعة كالدويل انتهاكًا للتسوية. ^{[ 18 ]} شعر المورمون أن التسوية استثنت فقط المستوطنات الرئيسية في مقاطعتي كلاي وراي، نظرًا لوجود مراكز سكانية كبيرة فيهما، لكنها لم تستثنِ مقاطعتي ديفيس وكارول اللتين تم استيطانهما حديثًا. ^{[ 19 ]} شعر المستوطنون الأوائل بتهديد سياسي واقتصادي من قِبل المجتمعات المورمونية المتنامية خارج مقاطعة كالدويل. ^{[ 9 ]}

مع سيطرة رئاسة كيرتلاند على كنيسة ميسوري، نشأ صراع على القيادة بين الوافدين الجدد من كيرتلاند وقيادة كنيسة ميسوري القائمة. وقد طُرد العديد من أقدم وأبرز قادة الكنيسة، بمن فيهم أوليفر كودري (أحد الشهود الثلاثة و"الشيخ الثاني" الأصلي للكنيسة)، وديفيد ويتمر (شاهد آخر من الشهود الثلاثة ورئيس وتد كنيسة ميسوري)، وجون ويتمر ، وويليام دبليو فيلبس ، بتهمة إساءة استخدام ممتلكات الكنيسة وأموالها وسط توتر العلاقات بينهم وبين سميث. ^{[ 20 ] [ 21 ]}

كان هؤلاء "المنشقون"، كما أُطلق عليهم، يملكون مساحات شاسعة من الأراضي في مقاطعة كالدويل، اشتروا معظمها أثناء عملهم كوكلاء للكنيسة. ^{[ 22 ]} ومع غموض ملكية هذه الأراضي، هدد المنشقون الكنيسة برفع دعاوى قضائية. وردّت رئاسة الكنيسة بحثّ المنشقين على مغادرة المقاطعة بعبارات شديدة اللهجة، ففسّرها المنشقون على أنها تهديدات. وفي خطبته الشهيرة " خطبة الملح" ، أعلن سيدني ريغدون أن المنشقين كالملح الذي فقد مذاقه، وأن من واجب المؤمنين طردهم ليُداسوا تحت أقدام الناس. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

في الوقت نفسه، قاد سامبسون أفارد مجموعة من المورمون لتأسيس جماعة مسلحة تُعرف باسم "الدانيين" . سُمّيت هذه الجماعة نسبةً إلى سبط دان الإسرائيلي، المذكور في سفر التكوين 49: 17: "يكون دان حية على الطريق، أفعى على السبيل، تلدغ عقب الفرس فيسقط راكبه إلى الوراء". شملت أهداف الجماعة طاعة رئاسة الكنيسة "سواء كان ذلك صوابًا أم خطأً" وطرد المعارضين من مقاطعة كالدويل. ^{[ 25 ]} بعد يومين من خطبة ريغدون الشهيرة "خطبة الملح"، وقّع 80 من المورمون البارزين، بمن فيهم هايروم سميث ، على ما يُسمى "بيان الدانيين"، الذي حذّر المعارضين قائلًا: "ارحلوا وإلا ستحلّ بكم مصيبة أشد فتكًا". في 19 يونيو، فرّ المعارضون وعائلاتهم إلى المقاطعات المجاورة، حيث أجّجت شكواهم المشاعر المعادية للمورمون . ^{[ 24 ] [ 26 ] [ 27 ]}

في الرابع من يوليو، ألقى ريغدون خطابًا وصفه المؤرخ المورموني بريغهام هنري روبرتس بأنه "إعلان استقلال" عن جميع أعمال الشغب والاضطهاد. ^{[ 28 ]} وقد أيّد جوزيف سميث نص هذا الخطاب، الذي حضر الحدث وشارك في رفع عمود الحرية . ^{[ 29 ]} في خطابه، أعلن ريغدون أن قديسي الأيام الأخيرة لن يُطردوا بعد الآن من ديارهم بسبب الاضطهاد الخارجي أو الخلافات الداخلية: "وأي حشد يأتي إلينا ليُزعزع استقرارنا، ستكون حرب إبادة بيننا وبينهم؛ لأننا سنلاحقهم حتى آخر قطرة دم منهم؛ وإلا فسيكون عليهم إبادتنا، لأننا سننقل ساحة الحرب إلى بيوتهم وعائلاتهم، وسيُباد أحد الطرفين تمامًا". ^{[ 24 ]}

أجرت مقاطعة ديفيس، التي شُكّلت حديثًا في ولاية ميسوري ، أول انتخابات لها في 6 أغسطس/آب 1838. ^{[ 30 ]} وصف ويليام بينيستون، المرشح لعضوية المجلس التشريعي للولاية، المورمون بـ"سارقي الخيول واللصوص"، وحذّرهم من التصويت في الانتخابات. ^{[ 31 ] [ 32 ]} وفي خطاب ألقاه في غالاتين، ذكّر بينيستون سكان مقاطعة ديفيس بالقوة الانتخابية المتنامية لهذه الجماعة، قائلاً: "إذا سمح سكان ميسوري لأمثال هؤلاء [المورمون] بالتصويت، فسوف تفقدون حقكم في التصويت قريبًا". وتجمّع نحو 200 شخص من غير المورمون في غالاتين يوم الانتخابات لمنعهم من التصويت. ^{[ 33 ]}

عندما اقترب نحو ثلاثين من المورمون من مركز الاقتراع، صرّح رجل من ولاية ميسوري يُدعى ديك ويلدون بأن المورمون في مقاطعة كلاي لم يُسمح لهم بالتصويت "أكثر من السود". وادّعى أحد المورمون الحاضرين، صموئيل براون، أن هذا التصريح كاذب، ثم أعلن نيّته التصويت. وأدى ذلك إلى شجار بين المارة. ^{[ 32 ]}

في بداية الشجار، هتف المورموني جون بتلر قائلاً: "أجل، يا أهل دان ، هذه مهمتنا!"، مما حشد المورمون ومكّنهم من صدّ خصومهم. ^{[ 33 ]} تفرّق الحشد وعاد المورمون إلى ديارهم. غالبًا ما يُشار إلى هذه المناوشة باعتبارها أولى حوادث العنف الخطير في حرب المورمون. ^{[ 34 ]} انتشرت شائعات بين الطرفين تفيد بأن الصراع أسفر عن سقوط ضحايا. إلا أنه عندما توجّه جوزيف سميث مع متطوعين إلى مقاطعة ديفيس لتقييم الوضع، اكتشف عدم صحة هذه الشائعات. ^{[ 31 ] [ 33 ]}

بدأ غير المورمون بتنظيم أنفسهم في لجان يقظة. ^{[ 35 ] [ 9 ] [ 36 ]} عندما وصلت شائعة إلى المورمون مفادها أن القاضي آدم بلاك كان يجمع حشدًا قرب ميلبورت، أرسل جوزيف سميث قادة الدانيين سامبسون أفرارد، وكورنيليوس لوت، وليمان وايت إلى منزله. حاصروه بمئة رجل مسلح، من بينهم ابن عم سميث، جورج أ. سميث . ^{[ 37 ]} سألوه إن كان هذا صحيحًا، مطالبين إياه بتوقيع وثيقة ينفي فيها أي صلة له بلجان اليقظة. رفض سميث، لكن بعد لقائه بسميث، كتب ووقع وثيقة ينص فيها على أنه "ليس مرتبطًا بأي حشد، ولن يرتبط بأي من هؤلاء الناس، وطالما أنهم [المورمون] لن يؤذوني، فلن أؤذيهم". ^{[ 38 ]} كما زار المورمون الشريف ويليام مورغان والعديد من الشخصيات البارزة الأخرى في مقاطعة ديفيس، وأجبروا بعضهم على توقيع بيانات تنفي أي صلة لهم بلجان اليقظة. ^{[ 38 ]}

في اجتماع عُقد في منزل ليمان وايت بين قادة المورمون وغير المورمون، اتفق الطرفان على عدم حماية أي منتهكي القانون وتسليم جميع المخالفين إلى السلطات. ومع استتباب السلام، عادت جماعة سميث إلى مقاطعة كالدويل. ^{[ 38 ]} وفي وقت لاحق، أدلى بلاك بشهادة خطية أمام قاضي الصلح في مقاطعة ديفيس يشهد فيها بالمعاملة والتهديدات التي تلقاها من جورج سميث وأعضاء الكنيسة الآخرين. وفي 7 سبتمبر، مثل سميث وليمان وايت أمام القاضي أوستن أ. كينغ للرد على التهم الموجهة إليهما. وشهد ثلاثة من قادة الدانيين بشهادة مقنعة دفاعًا عنهما. وأكد جورج روبنسون أن الأدلة على ارتكاب مخالفات غير كافية. ومع ذلك، أمر القاضي كينغ بمحاكمة سميث ووايت لتهدئة الغوغاء. ^{[ 39 ]}

في ربيع عام ١٨٣٨، زار هنري روت، وهو ليس من المورمون ومالك أراضٍ رئيسي في مقاطعة كارول، بلدة فار ويست وباع قطع أراضيه في بلدة دي ويت ، التي كانت شبه خالية ، للمورمون الذين دعاهم إلى هناك. كانت دي ويت تتمتع بموقع استراتيجي بالقرب من ملتقى نهري غراند وميسوري. أُرسل جورج إم. هينكل وجون موردوك، عضوا المجلس الأعلى في فار ويست، للاستيلاء على البلدة وبدء استيطانها. ^{[ ٤٠ ]}

في رسالة بتاريخ 16 أكتوبر، نقل الجنرال أتشيسون إلى الحاكم ليلبورن بوغز أن الجنرال باركس أفاد بأن "مجموعة من رجال مقاطعة كارول ، برفقة مدفع واحد، يزحفون نحو مقاطعة ديفيس ، حيث يُعتقد أن الفوضى ستُعاد هناك، وأن المورمون سيُطردون من تلك المقاطعة، وربما من مقاطعة كالدويل أيضًا". وأضاف أتشيسون: "أقترح بكل احترام على فخامتكم زيارة موقع الأحداث بأنفسكم، أو على الأقل إصدار بيان حازم" باعتباره السبيل الوحيد لاستعادة السلام وسيادة القانون. ^{[ 49 ]} إلا أن بوغز تجاهل هذا الطلب مع تفاقم الأحداث. ^{[ 9 ]}

في غضون ذلك، بدأت مجموعة من المتطوعين من مقاطعات كلينتون وبلات وغيرها بمضايقة المورمون في مقاطعة ديفيس، فأحرقوا المنازل في المناطق النائية ونهبوا الممتلكات. ^{[ 9 ]} وبدأ لاجئو قديسي الأيام الأخيرة بالفرار إلى آدم-أوندي-أهمان طلبًا للحماية والمأوى من الشتاء القادم. وبينما كان جوزيف سميث عائدًا إلى فار ويست في مقاطعة كالدويل من دي ويت في مقاطعة كارول غربًا، أبلغه الجنرال دونيفان بتدهور الوضع. وكان دونيفان قد حشد بالفعل قوات لمنع القتال بين المورمون ومعارضيهم في مقاطعة ديفيس. وفي يوم الأحد الموافق 14 أكتوبر، وصلت سرية صغيرة من ميليشيا الولاية بقيادة العقيد ويليام أ. دان من مقاطعة كلاي إلى فار ويست. وواصل دان، بناءً على أوامر دونيفان، طريقه إلى آدم-أوندي-أهمان. ^{[ 50 ] [ 51 ]} على الرغم من تعاطفه مع محنة المورمون، ذكّر دونيفان قديسي الأيام الأخيرة بأن ميليشيا مقاطعة كالدويل التابعة لهم، بقيادة الكولونيل جورج م. هينكل ، عضو الكنيسة ، لا يحق لها قانونًا دخول مقاطعة ديفيس . ونصح المورمون المسافرين إلى هناك بالذهاب في مجموعات صغيرة ودون سلاح. ^{[ 50 ] [ 52 ]} متجاهلًا هذه النصيحة، دعا إلياس هيغبي، وهو قاضٍ مورموني في مقاطعة كالدويل ، ميليشيا كالدويل للدفاع عن مستوطنات أعضاء الكنيسة في مقاطعة ديفيس المجاورة. ^{[ 53 ]} وانضمت إليهم عناصر من منظمة دانيت للميليشيات الأهلية. ^{[ 52 ]}

في 18 أكتوبر، سارت هاتان المجموعتان المسلحتان في ثلاث مجموعات إلى مقاطعة ديفيس. هاجم ليمان وايت ميلبورت، وهاجم ديفيد دبليو باتن غالاتين، وكلاهما كانتا قد أُخليتا قبل وصولهما. ^{[ 54 ]} هاجم سيمور برونسون غريندستون فورك، مما أجبر سكان ميسوري العزل على مغادرة منازلهم والتوجه إلى المقاطعات المجاورة. ^{[ 55 ]} بعد سيطرتهم على مستوطنات ميسوري، نهب المورمون الممتلكات وأحرقوا المتاجر والمنازل. وذُكر أن غالاتين، عاصمة المقاطعة، قد "دُمّرت بالكامل" - ولم ينجُ منها سوى متجر أحذية واحد. ^{[ 52 ] [ 56 ]} كما نُهبت ميلبورت وغريندستون فورك ومستوطنة سبلاونز ريدج الأصغر في ميسوري، وأُحرقت بعض المنازل فيها. ^{[ 57 ]} وُضعت البضائع المنهوبة في مخزن الأسقف في ديامان. ^{[ 58 ]} خلال الأيام التالية، قام متطوعون من المورمون، بقيادة ليمان وايت، بطرد سكان ميسوري القاطنين في المزارع النائية من منازلهم، التي نُهبت وأُحرقت بالمثل. ^{[ 59 ]} ووفقًا لأحد الشهود، "كنا نقف عند باب منزلنا ونرى المنازل تحترق كل ليلة لأكثر من أسبوعين... لقد دمر المورمون مقاطعة ديفيس تدميرًا كاملًا. لم يبقَ منزل واحد تقريبًا لسكان ميسوري قائمًا في المقاطعة. لقد أُحرقت جميعها تقريبًا." ^{[ 60 ]}

لم يكن سكان ميسوري الذين طُردوا من منازلهم أكثر استعدادًا من اللاجئين المورمون. فبعد معاناة طردهم من ميلبورت إلى الثلج، أنجبت زوجة ميلفورد دوناهو طفلًا قبل أوانه، وأُصيب الطفل بجروح بالغة أثناء الولادة. ^{[ 57 ]} حتى سكان ميسوري الذين كانوا ودودين مع المورمون لم يسلموا من ذلك. فقد ورد أن جاكوب ستولينغز، وهو تاجر من غالاتين، كان كريمًا في البيع للمورمون بالتقسيط، لكن متجره نُهب وأُحرق مع بقية المتاجر. كما فرّ كل من القاضي جوزيا مورين وصموئيل ماكبراير، وكلاهما كانا يُعتبران ودودين مع المورمون، من مقاطعة ديفيس بعد تلقيهما تهديدات. وكان منزل ماكبراير من بين المنازل التي أُحرقت. ^{[ 57 ]} عندما نهبت مجموعة من المورمون منزل تايلور وأحرقته، أقنع شاب مورموني يُدعى بنيامين ف. جونسون رفاقه من المتطوعين بترك حصان للسيدة تايلور الحامل وأطفالها ليركبوه إلى بر الأمان. ومن المفارقات، أنه نتيجةً لكرمه، كان المورموني الوحيد الذي تم التعرف عليه بشكل قاطع كمشارك في حرق المنازل. وبعد أن أدلى العديد من غير المورمون بشهادات للسلطات تفيد بأن جونسون كان له دورٌ في تهدئة الدانيين ، سُمح له بالفرار بدلاً من المثول أمام المحكمة. ^{[ 61 ]}

أثارت هذه الأحداث قلقًا بالغًا لدى العديد من قديسي الأيام الأخيرة. كتب زعيم المورمون جون كوريل: "تنامى لديهم حب النهب بسرعة كبيرة، فنهبوا كل أنواع الممتلكات التي استطاعوا الحصول عليها". ^{[ 62 ]} زعم بعض المورمون أن بعض سكان ميسوري أحرقوا منازلهم لإلقاء اللوم على المورمون. ^{[ 63 ]} إلا أن أياً من هذه الادعاءات لا يُعد شهادة عيان. وتتناقض هذه الادعاءات مع غالبية شهادات سكان ميسوري وقديسي الأيام الأخيرة، وكذلك مع الأدلة على الممتلكات المنهوبة التي عُثر عليها بحوزة قديسي الأيام الأخيرة. ^{[ 57 ]} أقر زعيم المورمون بارلي ب. برات بأن بعض عمليات الحرق قد نفذها المورمون. ^{[ 64 ]} ويُقدّر ليسوير أن المورمون كانوا مسؤولين عن حرق خمسين منزلاً أو متجراً وتشريد مئة عائلة من غير المورمون. ^{[ 57 ]} لم تتعافَ ميلبورت، التي كانت آنذاك أكبر مستوطنة في المقاطعة ومركزًا للتجارة، من حرائق المورمون، وأصبحت مدينة أشباح. ^{[ 65 ]} استشاط السكان المحليون غضبًا من أفعال الدانيين وجماعات المورمون الأخرى. أُحرقت منازل عديدة للمورمون بالقرب من ميلبورت، وطُرد سكانها إلى الثلج. طُردت أغنيس سميث، أخت زوج جوزيف، من منزلها مع طفلين صغيرين عندما أُحرق منزلها. ^{[ 66 ]} وبطفل في كل ذراع، عبرت جدولًا جليديًا إلى بر الأمان في آدم-أوندي-أهمان. أفاد ناثان تانر أن كتيبته أنقذت امرأة أخرى وثلاثة أطفال صغار كانوا يختبئون في الأدغال بينما كان منزلهم يحترق. تجمع مورمون آخرون، خوفًا من انتقام مماثل من سكان ميسوري، في آدم-أوندي-أهمان طلبًا للحماية. ^{[ 57 ]}

أُصيب توماس ب. مارش ، رئيس رابطة الرسل الاثني عشر في الكنيسة، وزميله الرسول أورسون هايد، بالقلق إزاء أحداث حملة مقاطعة ديفيس. في 19 أكتوبر 1838، أي في اليوم التالي لحرق غالاتين، غادر توماس ب. مارش وزميله الرسول أورسون هايد رابطة الكنيسة. ^{[ 67 ]} وفي 24 أكتوبر، أقسموا على شهادات خطية بشأن الحرق والنهب في مقاطعة ديفيس. كما أبلغوا عن وجود جماعة الدانيين بين المورمون، وكرروا شائعة رائجة مفادها أن جماعة من الدانيين كانت تخطط لمهاجمة وحرق ريتشموند وليبرتي . ^{[ 68 ] [ 69 ]}

بعد تجريدهم من ممتلكاتهم، اتجه معظم اللاجئين شرقًا إلى إلينوي، حيث قدم لهم سكان بلدة كوينسي المساعدة. وعندما واجه سكان كوينسي اللاجئين المورمون من ميسوري، استشاطوا غضبًا من المعاملة التي تعرض لها المورمون. ^{[ 115 ]} وجاء في أحد القرارات التي أصدرها مجلس بلدة كوينسي ما يلي:

حُكم: إن حاكم ولاية ميسوري، برفضه توفير الحماية لهذه الفئة من الناس عندما تعرضوا لهجوم من قبل حشد عديم الرحمة، ولإسناده عليهم عصابة من الميليشيات عديمة المبادئ، بأوامر تشجع على إبادتهم، قد جلب عاراً دائماً على الولاية التي يرأسها. ^{[ 116 ]}

في نهاية المطاف، اشترى المورمون واستقروا في مدينة كوميرس شبه الخالية ، شمال كوينسي، والتي أعادوا تسميتها إلى ناوو في عام 1839. ^{[ 117 ]}

شعر العديد من ناخبي بوغز بأنه أساء إدارة الموقف لعدم تدخله في وقت مبكر من الأزمة، ثم برد فعله المبالغ فيه بناءً على معلومات جزئية وغير صحيحة. ^{[ 118 ]} نشرت صحيفة ميسوري أرغوس افتتاحية في 20 ديسمبر 1838، تجادل فيها بأنه لا ينبغي السماح بطرد المورمون قسرًا من الولاية.

لا يمكن طردهم خارج حدود الدولة، هذا أمرٌ لا جدال فيه. ففعل ذلك يُعدّ قسوةً بالغة. لقد استنكر الرأي العام بشدة فكرة الإزالة القسرية والموجزة لسكاننا السود؛ والأرجح أن يثور على طرد ألفين أو ثلاثة آلاف شخص بعنف، تربطهم بنا روابط أخوية متينة. إذا اختاروا البقاء، فعلينا أن نرضى بذلك. لقد ولّى زمن تجريم جموع الناس وطردهم من المجتمع إلى البرية بلا حماية. ... إن رقيّ عصرنا وإنسانيته لا يقبلان ذلك. ^{[ 119 ]}

حتى الأشخاص الذين لم يُبدوا أي تعاطف مع المورمون في الأحوال العادية، استنكروا أمر بوغز ومعاملة الغوغاء للمورمون. كتب أحد النقاد المعاصرين للمورمون:

المورمونية شرٌّ عظيم؛ والمكان الوحيد الذي تألقت فيه، أو يُمكن أن تتألق فيه، في هذا الجانب من عالم اليأس، هو بجانب عصابات ميسوري. ^{[ 120 ] [ 121 ]}

ويشير ليسوير إلى أنه إلى جانب النكسات الأخرى، فإن سوء تعامل بوغز مع الصراع المورموني جعله "عاجزاً سياسياً" بحلول نهاية ولايته. ^{[ 118 ]}

في السادس من مايو عام ١٨٤٢، أُطلق النار على بوغز في رأسه أمام منزله الواقع على بُعد ثلاثة مبانٍ من ساحة المعبد . ^{[ ١٢٢ ]} نجا بوغز، لكنّ الشبهات وُضعت فورًا على المورمون، ولا سيما أورين بورتر روكويل ، حارس جوزيف سميث الشخصي. عثر الشريف جيه إتش رينولدز على مسدس في مكان الحادث، لا يزال مُعبأً بطلقات الخرطوش. ورجّح أن يكون الجاني قد أطلق النار على بوغز وفقد سلاحه ليلًا عندما ارتدّ السلاح بسبب حجم الطلقة الكبير غير المعتاد. تبيّن أن المسدس سُرق من صاحب متجر محلي، والذي حدّد "ذلك العامل لدى وارد" باعتباره الجاني الأرجح. حدّد رينولدز أن الرجل المقصود هو روكويل. ^{[ ١٢٣ ]}

أفاد جون سي. بينيت ، وهو مورموني ساخط، أن سميث عرض مكافأة مالية لمن يغتال بوغز، وأن سميث اعترف له بأن روكويل هو من ارتكب الجريمة. ^{[ 124 ]} أنكر جوزيف سميث رواية بينيت، مرجحًا أن بوغز - الذي كان يخوض حملة انتخابية لمجلس الشيوخ - تعرض لهجوم من منافسه في الانتخابات. ويشير أحد المؤرخين إلى أن الحاكم بوغز كان يخوض الانتخابات ضد عدة رجال عنيفين، جميعهم قادرون على ارتكاب الجريمة، وأنه لم يكن هناك سبب وجيه للاشتباه في تورط روكويل. ^{[ 125 ]} بينما يقتنع مؤرخون آخرون بتورط روكويل في إطلاق النار. ^{[ 126 ]} في العام التالي، أُلقي القبض على روكويل، وحوكم، وبُرئ من تهمة الشروع في القتل، بعد أن عجزت هيئة محلفين كبرى عن إيجاد أدلة كافية لتوجيه الاتهام إليه، ^{[ 124 ]} على الرغم من أن معظم معاصري بوغز ظلوا مقتنعين بإدانته. صرح روكويل بشكل مشهور بأنه "لم يطلق النار على أحد قط، إذا أطلقت النار فسوف يطلقون النار عليهم! ... إنه لا يزال على قيد الحياة، أليس كذلك؟" ^{[ 127 ]}

أبلغ المورمون عن تهديدات بالعنف الجنسي، ومحاولات لارتكابه، وحالات اغتصاب فعلية تعرضت لها نساء مورمونيات. ^{[ 128 ]} أقسمت روث نابيير (التي قُتل زوجها ويليام في المذبحة) أمام قاضي صلح أنه في أوائل نوفمبر، بعد مذبحة هاونز ميل، سكن مسلحون من غير المورمون في منزلها دون موافقتها بينما كانت تعيش هناك أرملة مع أطفال صغار. ^{[ 129 ]} في إحدى الليالي، بينما كانت نائمة، جاء أحد الرجال إلى فراشها وتحرش بها. شعرت بخوف شديد فأحدثت ضجة وزحفت فوق أطفالها للهرب. تراجع ولم يحاول فعل أي شيء آخر في تلك الليلة.

أقسم إيليا ريد أمام كاتب محكمة الدائرة أنه لجأ إلى عائلة جيمسون (المكتوبة هنا "جيميسون") هربًا من مجموعة من المستوطنين المسلحين في ميسوري. ^{[ 130 ]} في 29 أكتوبر، حضرت مجموعة من سكان ميسوري إلى المنزل، مطالبين بالدخول وإلا سيقتحمون الباب. فتح السيد جيميسون الباب بينما اختبأ ريد تحت السرير. عرّف الرجال أنفسهم بأنهم جنود، وقالوا إنهم جاؤوا لأخذ السيد جيميسون. وبينما كانوا يأخذون جيميسون لإحضار حصان ليركبه معهم، تمكن من الإفلات والهرب. عادوا إلى المنزل وبدأوا بالاعتداء على السيدة جيميسون، واستعدوا لاغتصابها بينما كان ريد يشاهد ذلك من تحت السرير. ووفقًا لريد، توقفوا عن التحرش بها بعد أن بكت وتوسلت إليهم أن يفعلوا ذلك.

أدلى هايروم سميث بشهادته تحت القسم أمام قاضٍ بلديّ، قائلاً إنه بعد المناوشات التي دمّرت المنازل والأراضي الزراعية، أرسلت قيادة المورمون رسالةً إلى الجنرال أتشيسون، متوقعةً جيشًا لتوفير الحماية لهم. ^{[ 131 ]} وصل الجيش مساء يوم 30 أكتوبر بقيادة الجنرال دونيفان والجنرال لوكاس، الأقل ودّاً، والذي كان قد قتل المورمون في المنطقة عامي 1833 و1834. في اليوم التالي، استُدرج قادة المورمون ورجال فار ويست إلى حقل ذرة بحجة التشاور مع الجنرالات والضباط، لكنهم حوصروا وأُسروا. في الأول من نوفمبر، سُمح للجنود المسلحين الذين كانوا يقومون بدوريات في شوارع فار ويست بدخول المنازل، والتحرش بالناس وقتما يشاؤون، ومصادرة الأسلحة النارية، واغتصاب النساء.

أدلى بارلي ب. برات بشهادته أمام قاضٍ بلدي بأنه كان من بين المجموعة التي أُسرت مع جوزيف سميث في حقل الذرة. ^{[ 132 ]} وقال إنه أثناء سجنهم، ذكر حراسهم اسم امرأتين مورمونيتين، وزعموا أن نحو عشرين أو ثلاثين جنديًا قاموا بتقييد المرأتين واغتصابهما.

يعكس ما سجله جون موردوك في مذكراته ما أقر به برات وسميث، مضيفًا أن الاغتصابات والاعتداءات استمرت طالما بقي المورمون في ميسوري. ^{[ 133 ]}