إيه جيه موستي

أبراهام يوهانس موستي ( 8 يناير 1885 - 11 فبراير 1967 ) كان رجل دين وناشطًا سياسيًا أمريكيًا من أصل هولندي. يُذكر بشكل خاص لعمله في الحركة العمالية ، والحركة السلمية ، والحركة المناهضة للحرب ، وحركة الحقوق المدنية في الولايات المتحدة .

وُلد موستي في 8 يناير 1885 في مدينة زيريكزي الساحلية الصغيرة ، في زيلاند ، جنوب غرب هولندا . كان والده، مارتن موستي، سائق عربة لدى عائلة تنتمي إلى طبقة النبلاء الوراثية في زيلاند. ^{[ 1 ]} ونظرًا لمحدودية فرصه الاقتصادية في هولندا، قرر مارتن اللحاق بأربعة من إخوة زوجته، أدريانا، والهجرة إلى أمريكا. وقد قاموا برحلة عبر المحيط الأطلسي كركاب من الدرجة الثالثة في يناير 1891. ^{[ 2 ]}

أُصيبت والدة موستي بالمرض على متن السفينة، وبقيت في المستشفى لمدة شهر في جزيرة إليس بعد وصول العائلة. ^{[ 3 ]} وبعد شفائها، اتجهت العائلة غربًا إلى غراند رابيدز، ميشيغان ، حيث انخرط أشقاء أدريانا الأربعة في مشاريع تجارية صغيرة متنوعة. ^{[ 2 ]}

كانت العائلة تحضر الصلوات في كنيسة غراند رابيدز الهولندية الإصلاحية ، وهي جماعة كالفينية تُقام فيها الشعائر الدينية باللغة الهولندية . وكان وجودها بحد ذاته دليلاً على كثرة المهاجرين الهولنديين في المنطقة. ^{[ 4 ]} وقد حظرت الكنيسة الرقص وغناء الموسيقى الدنيوية ومشاهدة العروض المسرحية باعتبارها خطايا . ^{[ 5 ]}

كان أعضاء هذه الطائفة في الغالب من الطبقة العاملة ، شأنهم شأن معظم الهولنديين في المنطقة، والذين كان يُنظر إليهم كمصدر للعمالة الرخيصة في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى من قِبل السكان الناطقين بالإنجليزية الأكثر استقرارًا. ^{[ 6 ]} وقد ذكر موستي لاحقًا أن رفاقه في الكنيسة الإصلاحية الهولندية كانوا "جميعهم جمهوريين، ولن يصوتوا للديمقراطيين أكثر مما لو تحولوا إلى لصوص خيول". ^{[ 7 ]}

إلى جانب بقية أفراد عائلته، حصل على الجنسية الأمريكية في عام 1896. ^{[ 8 ]} كان عمره 11 عامًا وقت حصوله على الجنسية.

التحق موستي بكلية هوب في هولاند، ميشيغان ، غرب غراند رابيدز مباشرةً، على ساحل بحيرة ميشيغان . تخرج عام 1905 بدرجة البكالوريوس في سن العشرين. ^{[ 9 ]} في كلية هوب، كان الأول على دفعته، وقائد فريق كرة السلة بالمدرسة ، ولعب في مركز القاعدة الثانية لفريق البيسبول . ^{[ 9 ]}

بعد تخرجه، قام موستي بتدريس اللاتينية واليونانية للعام الدراسي 1905-1906 في أكاديمية نورث وسترن الكلاسيكية (التي تُعرف الآن باسم كلية نورث وسترن ) في مدينة أورانج سيتي بولاية أيوا . ^{[ 9 ]}

في خريف عام ١٩٠٦، توجه موستي شرقًا إلى نيو برونزويك، نيو جيرسي ، للالتحاق بالمعهد اللاهوتي التابع للكنيسة الإصلاحية في أمريكا (الذي يُعرف الآن باسم معهد نيو برونزويك اللاهوتي ). وهناك، درس موستي الفلسفة في جامعة نيويورك وجامعة كولومبيا ، وحضر محاضراتٍ ألقاها ويليام جيمس ، والتقى بجون ديوي الذي أصبح صديقًا شخصيًا له. ^{[ ١٠ ]} وبينما كان يواصل تدريبه ليصبح قسًا في الكنيسة الإصلاحية، يبدو أن موستي قد بدأ في التشكيك في المبادئ الأساسية للكنيسة في ذلك الوقت. ^{[ ١٠ ]}

تخرج في يونيو 1909 وتزوج من حبيبته منذ أيام دراسته في كلية هوب، آنا هويزينغا. ^{[ 11 ]} ثم عُيّن موستي راعيًا لكنيسة فورت واشنطن الجامعية في حي واشنطن هايتس بمانهاتن ، مدينة نيويورك . ^{[ 10 ]} وفي أوقات فراغه، استغل قرب رعيته الجديدة من معهد الاتحاد اللاهوتي ذي التوجهات الليبرالية اللاهوتية لحضور دورات إضافية هناك. ^{[ 10 ]} وحصل في نهاية المطاف على درجة البكالوريوس في اللاهوت من معهد الاتحاد، متخرجًا بمرتبة الشرف الأولى . ^{[ 12 ]}

تأثر موستي باللاهوت السائد آنذاك، وهو الإنجيل الاجتماعي ، وبدأ يقرأ أفكار العديد من المفكرين الراديكاليين في عصره. صوّت للمرشح الاشتراكي يوجين ف. ديبس لرئاسة الولايات المتحدة عام ١٩١٢. ^{[ ١٣ ]} وصرح موستي لاحقًا بأنه لم يصوّت مجددًا لأي مرشح جمهوري أو ديمقراطي لمنصب وطني أو ولائي رئيسي. ^{[ ١٤ ]}

بقي موستي قساً لكنيسة فورت واشنطن كوليجيت في واشنطن هايتس حتى عام 1914، عندما أصبح غير مرتاح بشكل متزايد للكنيسة الإصلاحية وتركها. ^{[ 15 ]}

بعد ذلك، أصبح قسًا مستقلاً تابعًا للكنيسة التجمعية وقبل منصبًا رعويًا في الكنيسة التجمعية المركزية في نيوتنفيل، ماساتشوستس ، في فبراير 1915.

انضم موستي، وهو داعية سلام ملتزم ، إلى جمعية المصالحة بعد فترة وجيزة من تأسيسها عام ١٩١٦. ^{[ ٨ ]} شارك في مظاهرة سلمية أواخر صيف عام ١٩١٦، مع اقتراب دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى وانسحاب بعض أبناء رعيته. ^{[ ١٦ ]} ازداد الضغط على آراء موستي السلمية في أبريل ١٩١٧، عندما أعلنت الولايات المتحدة رسميًا الحرب على الإمبراطوريتين الألمانية والنمساوية المجرية . بعد أن أخذ إجازة لمدة شهرين في صيف عام ١٩١٧، قرر أن الوقت قد حان للرحيل. في ديسمبر ١٩١٧، استقال رسميًا من منصبه كقس. ^{[ ١٧ ]}

بعد استقالته، تطوع موستي للعمل في فرع بوسطن التابع لمكتب الحريات المدنية الجديد ، وهي منظمة للمساعدة القانونية دافعت عن معارضي الحرب السياسيين والمسالمين على حد سواء. ^{[ 18 ]}

في وقت لاحق من عام ١٩١٨، انتقل إلى بروفيدنس، رود آيلاند ، حيث انضم إلى جمعية الأصدقاء الدينية (الكويكرز) كقس. ^{[ ١٨ ]} مُنح حق استخدام منزل ومبلغًا ماليًا لتغطية نفقاته مقابل خدماته الرعوية. ^{[ ١٨ ]} كانت تُحفظ مجموعة من المنشورات السياسية في غرفة كبيرة في قبو دار اجتماعات بروفيدنس، وكان يجتمع فيها كل سبت دعاة السلام، والمتطرفون، ومجموعة متنوعة من الأفراد لمناقشة القضايا التي تهمهم. ^{[ ١٨ ]}

انخرط موستي في النشاط النقابي عام 1919، حين شارك بفعالية كقائد في إضراب عمال النسيج الذي استمر 16 أسبوعًا في لورانس، ماساتشوستس. ^{[ 19 ]} كان عمال المصانع يعملون بمعدل 54 ساعة أسبوعيًا، بمعدل أجر يزيد قليلًا عن 20 سنتًا في الساعة، وكانوا مهددين بفقدان دخلهم نتيجة خفض ساعات العمل دون تعويض. ^{[ 20 ]} وتزايدت مطالبة عمال المصانع بأجر 54 ساعة مقابل أسبوع العمل الجديد الذي يبلغ 48 ساعة. ^{[ 20 ]}

مع ذلك، ولأن معظم العمال كانوا مهاجرين جددًا لا يجيدون الإنجليزية أو يتحدثونها بشكل ضعيف، فقد افتقروا إلى قيادة فعّالة للتعبير عن مطالبهم. ^{[ 21 ]} عندما توقف العمال المعارضون عن العمل في فبراير 1919، ليجدوا أنفسهم في مواجهة هراوات الشرطة على خط الاعتصام، تدخل موستي واثنان من أصدقائه، وهما قسّان أيضًا. ^{[ 22 ]} خاطب موستي العمال المجتمعين، مؤكدًا لهم أنه سيقدم كل ما في وسعه من مساعدة في جمع التبرعات لإغاثة المضربين وعائلاتهم، وسرعان ما دُعي ليصبح السكرتير التنفيذي للجنة الإضراب المؤقتة التي أنشأها العمال الذين لم يكونوا منظمين بعد. ^{[ 22 ]} أصبح موستي المتحدث باسم نحو 30 ألف عامل مضرب من أكثر من 20 دولة. ^{[ 22 ]} بعد أن أُخرج من خط الاعتصام كقائد للإضراب، وعُزل، وتعرض للضرب بالهراوات من قبل الشرطة، وُضع في النهاية في عربة واقتيد إلى السجن عندما لم يعد قادرًا على الوقوف. ^{[ 23 ]} بعد أسبوع من سجنه، أُسقطت القضية المرفوعة ضد موستي بتهمة الإخلال بالنظام العام . سُجن أكثر من 100 مضرب، لكن الإضراب استمر. ^{[ 24 ]}

بينما توقعت الشرطة المزيد من العنف، بل ونشرت رشاشات في نقاط محورية على طول شوارع لورانس الرئيسية، اختار موستي ولجنة الإضراب اللاعنف . ^{[ 25 ]} ونصح عمال النسيج المضربين قائلاً: "ابتسموا ونحن نمر بجانب الرشاشات والشرطة". ^{[ 26 ]} وعلى الرغم من جهود المحرضين ، ظل الإضراب سلمياً. ^{[ 25 ]}

انتهى الإضراب في نهاية المطاف بعد 16 أسبوعًا، بعد أن بلغ الطرفان حدّ الإنهاك وأصبحا على استعداد للتنازل. ونص الاتفاق النهائي على تقليص أسبوع العمل، وزيادة بنسبة 12% في الأجور بالساعة والأجور بالقطعة، والاعتراف بلجان تظلمات العمال في جميع الأقسام. ^{[ 27 ]}

أثناء إضراب عمال النسيج في لورانس، سافر موستي إلى مدينة نيويورك لحضور مؤتمر لنشطاء النقابات العمالية في صناعة النسيج. ^{[ 27 ]} أسفر هذا التجمع عن تأسيس اتحاد عمال النسيج الأمريكي (ATWU). ^{[ 27 ]} ونظرًا لدوره البارز كقائد لإضراب عمال النسيج في لورانس وإغلاق المصانع، انتُخب سكرتيرًا للاتحاد الجديد. ^{[ 27 ]}

سيتولى موستي منصب رئيس الاتحاد الناشئ لمدة عامين حتى تنحى عن منصبه في عام 1921. ^{[ 19 ]}

بعد مغادرته اتحاد عمال النقل والعمال الأستراليين، أصبح موستي أول رئيس لهيئة التدريس في كلية بروكوود للعمل في كاتونا، نيويورك ، حيث بقي من عام 1921 إلى عام 1933. ^{[ 19 ]} وقد رسخ سمعته كقائد معترف به في الحركة العمالية الأمريكية. ^{[ 19 ]}

في عام 1929، حاول موستي تنظيم النقابيين الراديكاليين المعارضين للسياسات السلبية لرئيس الاتحاد الأمريكي للعمل، ويليام غرين، تحت راية المؤتمر الجديد للعمل التقدمي (CPLA). ^{[ 19 ]}

كان موستي أيضًا عضوًا في رابطة العمل السياسي المستقل (LIPA)، وهي جماعة من الليبراليين والاشتراكيين ترأسها الفيلسوف جون ديوي ، وسعت إلى تأسيس حزب ثالث جديد قائم على العمل. استقال من منصبه في اللجنة التنفيذية للرابطة في ديسمبر 1930 احتجاجًا على دعوة ديوي للسيناتور الأمريكي جورج دبليو نوريس من نبراسكا إلى ترك الحزب الجمهوري لتولي قيادة حركة الحزب الثالث. ^{[ 28 ]} صرّح موستي بأن أي حركة من هذا القبيل يجب أن تبدأ من القاعدة إلى القمة من خلال عمل العمال المنظمين لكي تستمر، وأنه "من الأهمية بمكان تجنب أي مظهر من مظاهر البحث عن منقذين يُفترض بهم إسقاط حزب ثالث من عليائهم السياسية". ^{[ 28 ]}

في عام 1933، اتخذ حزب موستي الشيوعي الأمريكي خطوة تأسيس نفسه كنواة لمنظمة سياسية جديدة، هي حزب العمال الأمريكي ، ^{[ 8 ]} والذي كان يُشار إليه بشكل غير رسمي باسم "موستي" من قبل معاصريه. ^{[ 8 ]}

ثم اندمج حزب العمال الأمريكي مع الرابطة الشيوعية التروتسكية الأمريكية في عام 1934 لتأسيس حزب العمال الأمريكي . وفي الوقت نفسه، ظل موستي ناشطًا عماليًا وقاد إضراب توليدو أوتو-لايت المنتصر في عام 1934. ^{[ 8 ]}

في عام ١٩٣٦، استقال موستي من حزب العمال وترك السياسة الاشتراكية ليعود إلى جذوره كمسيحي مسالم . ^{[ ٨ ]} أصبح مديرًا لمعبد العمل المشيخي في مدينة نيويورك من عام ١٩٣٧ إلى عام ١٩٤٠، حيث أولى اهتمامًا خاصًا لمكافحة الماركسية وإعلان المسيحية كعقيدة ثورية. ^{[ ٢٩ ]} كما حاضر في معهد الاتحاد اللاهوتي وكلية ييل اللاهوتية . ^{[ ٣٠ ]}

من عام 1940 إلى عام 1953، شغل منصب المدير التنفيذي لزمالة المصالحة، ^{[ 19 ]} وهي منظمة بروتستانتية سلمية مؤثرة، حيث انخرط في العمل المناهض للحرب، ودعا إلى اللاعنف داخل الحركة المسكونية البروتستانتية، وساهم في توجيه عدد من قادة حركة الحقوق المدنية المستقبليين ، بمن فيهم بايرد روستين . وقد صرّح روستين، وهو مستشار مقرب من مارتن لوثر كينغ جونيور ، لاحقًا بأنه لم يتخذ أي قرار صعب دون التشاور أولًا مع موستي. ^{[ 31 ]}

أيد موستي ترشيح ديبس وروبرت إم. لا فوليت الأب للرئاسة ، كما ربطته صداقات وثيقة بديوي والزعيم الاشتراكي نورمان توماس . ودفعه دعمه للحريات المدنية إلى معارضة المكارثية خلال الحرب الباردة ، مما أدى إلى اتهامات بالشيوعية، على الرغم من أن كتاباته بعد عام ١٩٣٦ تنتقد الشيوعية بشدة.

في عام 1951، احتجاجًا على الحرب الباردة، قام هو و48 آخرون بتقديم مقال ثورو " حول واجب العصيان المدني" بدلاً من نماذج 1040 الخاصة بهم . ^{[ 32 ]}

في عام 1956، أسس هو وديفيد ديلينجر مجلة التحرير كمنتدى لليسار السلمي والمناهض للحرب. ^{[ 33 ]}

في عام 1957، ترأس موستي وفداً من المراقبين السلميين والديمقراطيين إلى المؤتمر الوطني السادس عشر للحزب الشيوعي. كما كان عضواً في اللجنة الوطنية لرابطة مقاومي الحرب ، وحصل على جائزة السلام منها عام 1958. وبصفته ناشطاً مبدعاً، قاد معارضة شعبية مع دوروثي داي لأنشطة الدفاع المدني في مدينة نيويورك خلال الخمسينيات والستينيات.

في أواخر حياته، اضطلع موستي بدور قيادي في الحركة المناهضة لحرب فيتنام . وتقول الروايات إنه كان يقف أمام البيت الأبيض كل ليلة خلال الحرب، ممسكًا بشمعة سواء أكان الجو ممطرًا أم لا. ^{[ 34 ]} في الواقع، عمل ليلًا ونهارًا خلال العامين الأخيرين من حياته على بناء تحالف من الجماعات المناهضة للحرب، بما في ذلك لجنة التعبئة الربيعية لإنهاء حرب فيتنام ، التي نظمت احتجاجات حاشدة ضد الحرب.

في عام 1966، سافر موستي مع أعضاء لجنة العمل اللاعنفي إلى سايغون وهانوي . تم اعتقاله وترحيله من فيتنام الجنوبية، لكنه تلقى ترحيباً حاراً في فيتنام الشمالية من زعيمها هو تشي منه .

توفي موستي في 11 فبراير 1967 عن عمر يناهز 82 عامًا. وقد تذكره نورمان توماس بأنه شخص بذل "جهدًا ملحوظًا لإظهار أن السلمية لم تكن بأي حال من الأحوال سلبية، وأنه يمكن أن يكون هناك شيء اسمه ثورة اجتماعية غير عنيفة ". ^{[ 35 ]}

كان معهد إيه جيه موستي التذكاري يقع في 339 شارع لافاييت بمدينة نيويورك ، فيما يُعرف بـ"بنتاغون السلام"، إلى أن بيع المبنى عام 2016 بسبب حاجته إلى إصلاحات هيكلية باهظة التكاليف. ^{[ 36 ]} يوفر المعهد مساحات مكتبية لمجموعات ناشطة مختلفة، والتي تتخذ الآن من موقعه الجديد في 168 شارع كانال في الحي الصيني مقرًا لها . ^{[ 36 ]} ومن بين المنظمات المستأجرة رابطة مقاومي الحرب والحزب الاشتراكي الأمريكي . ^{[ 36 ]}

خلال مناظرة عام 1969 مع ويليام إف. باكلي جونيور ، أشار نعوم تشومسكي إلى موستي باعتباره "شخصًا اتخذ موقفًا قويًا للغاية، وأعتقد أنه موقف مشرف للغاية" في معارضة الحرب العالمية الثانية . ^{[ 37 ]} يناقش تشومسكي إرث موستي في كتابه " القوة الأمريكية والماندرين الجدد" .

يمكن العثور على المجموعة التالية من كتابات موستي في كتاب مقالات إيه جيه موستي ، الذي حرره نات هينتوف ، شركة بوبس ميريل (1967).

• "مشكلة السخط" (نُشرت لأول مرة في مجلة هوب كوليدج أنكور ، 1903)
• "السلمية والحرب الطبقية" ( عالم الغد ، سبتمبر 1928)
• "النقابات العمالية والثورة" ( المجلة الدولية الجديدة ، أغسطس 1935)
• "العودة إلى السلمية" ( مجلة القرن المسيحي ، 2 ديسمبر 1936)
• "جلسات الجلوس والاستلقاء" ( زمالة ، مارس 1937)
• "الأممية الحقيقية" ( مجلة القرن المسيحي ، 24 مايو 1939)
• "المهمة العالمية للسلام" (نُشرت ككتيب من دار نشر بيندل هيل ، 1941)
• "إلى أين نحن ذاهبون؟" (نُشر ككتيب صادر عن جمعية المصالحة ، 1941)
• "الحرب هي العدو" (نُشرت ككتيب من منشورات بيندل هيل، 1942)
• "ما يعلمه الكتاب المقدس عن الحرية" (نُشر ككتيب من جمعية المصالحة، 1943)
• "ألمانيا - صيف 1947" ( زمالة ، أكتوبر 1947)
• "لاهوت اليأس" ( زمالة ، سبتمبر 1948)
• "السلمية والكمال" ( زمالة ، مارس وأبريل 1948)
• "الشيوعية والحريات المدنية" ( زمالة ، أكتوبر 1948)
• "كوريا: شرارة لإشعال العالم؟" (نُشرت ككتيب من جمعية المصالحة، 1950)
• "في العصيان المقدس" (نُشر ككتيب من منشورات بيندل هيل عام 1950)
• "ميفيستوفيليس والعلماء" ( زمالة ، يوليو 1954)
• "التخلص من الحرب" ( مجلة التحرير ، مارس 1959)
• "رسومات تخطيطية لسيرة ذاتية: مقالات تاريخية، 1891-1960" (نُشرت مسلسلة في مجلة التحرير ، 1957-1960)
• "أفريقيا ضد القنبلة" ( مجلة التحرير ، يناير 1960)
• "قديسون لهذا العصر" (نُشر ككتيب من دار نشر بيندل هيل، 1962)
• "فرق البنادق أو المجتمع المحبوب" ( التحرير ، مايو 1964)
• "سقوط الإنسان" ( مجلة التحرير ، يونيو-يوليو 1964)
• "حركة الحقوق المدنية والمؤسسة الأمريكية" ( مجلة التحرير ، فبراير 1965)
• "بيان تم الإدلاء به في 21/12/1965 أمام هيئة المحلفين الكبرى الفيدرالية"
• "أزمة في العالم وحركة السلام" ( مجلة التحرير ، يونيو-يوليو 1965)
• "من يملك القنبلة الذرية الروحية؟" ( مجلة التحرير ، نوفمبر 1965)
• "حركة وقف حرب فيتنام" ( مجلة التحرير ، يناير 1966)

يؤدي بيل إيروين دور موستي في الفيلم السيرة الذاتية " راستين" الذي صدر عام 2023 .

• قائمة نشطاء السلام
• الشخصانية

• إيرا تشيرنوس (2004). اللاعنف الأمريكي: تاريخ فكرة ، دانفرز، ماساتشوستس، أوربيس بوكس.
• نعوم تشومسكي ، "حول خلفيات حرب المحيط الهادئ" ، مجلة التحرير ، سبتمبر-أكتوبر 1967، أعيد طبعه بعنوان "السلمية الثورية لـ أ. ج. موستي" في كتاب القوة الأمريكية والماندرين الجدد .
• دانييلسون، ليلى (2015). غاندي الأمريكي: إيه جيه موست وتاريخ الراديكالية في القرن العشرين . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا.
• هاوليت، تشارلز ف. "إيه جيه موست: أشهر دعاة السلام في الولايات المتحدة في القرن العشرين" ، مجلة الأصدقاء ، أبريل 2006.
• كوسيك، جوزيف كيب (2009). أعمال الضمير: اللاعنف المسيحي والديمقراطية الأمريكية الحديثة . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 9780231513050.
• مايرز، جيفري د.، محرر. (2016). طريق السلام: كتابات إيه جيه موست للكنيسة . يوجين، أوريغون: كاسكيد بوكس.
• روبنسون، جو آن أو. (1981). خرج إبراهيم: سيرة حياة إيه جيه موستي . فيلادلفيا: مطبعة جامعة تمبل.

• السيرة الذاتية لـ AJ Muste في معهد AJ Muste التذكاري، www.ajmuste.org
• أرشيف الإنترنت AJ Muste ، أرشيف الإنترنت الماركسي، www.marxists.org
• إيه جيه موستي، "تجربتي في النضالات العمالية والراديكالية في الثلاثينيات" (ملف صوتي بصيغة MP3). مشروع الأرشيف الأمريكي التجريبي، وسائل الإعلام العامة في إلينوي، WILL. خطاب ألقي في 9 فبراير 1966. النسخة الأصلية محفوظة في أرشيف جامعة إلينوي.
• إيه جيه موستي على موقع IMDb