ستوبا أمارافاتي

ستوبا أمارافاتي هي ستوبا بوذية أثرية تقع في قرية أمارافاتي، مقاطعة بالناد ، ولاية أندرا براديش ، الهند، ويُرجح أنها بُنيت على مراحل بين القرن الثالث قبل الميلاد وحوالي عام 250 ميلادي. وقد جرى توسيعها واستبدال المنحوتات القديمة بأخرى جديدة، بدءًا من حوالي عام 50 ميلادي. ^{[ 1 ]} ويخضع الموقع لحماية هيئة المسح الأثري للهند ، ويشمل الستوبا نفسها والمتحف الأثري. ^{[ 2 ]}

تُعرض المنحوتات المهمة المتبقية من الموقع حاليًا في عدد من المتاحف في الهند وخارجها؛ وقد تضرر الكثير منها بشكل كبير. معظم المنحوتات بارزة ، ولا تشمل المنحوتات المتبقية تماثيل بوذا ضخمة، على الرغم من أنه من الواضح أنها كانت موجودة في السابق. أكبر المجموعات هي تلك الموجودة في متحف الحكومة في تشيناي (إلى جانب النقوش البارزة التي تم التنقيب عنها من غولي )، وتلك الموجودة في متحف أمارافاتي الأثري، والمجموعة الموجودة في المتحف البريطاني في لندن. وسيتم ذكر مجموعات أخرى لاحقًا. ^{[ 3 ]}

يعتبر مؤرخو الفن فن أمارافاتي أحد الأساليب أو المدارس الرئيسية الثلاثة للفن الهندي القديم، إلى جانب أسلوب ماثورا وأسلوب غاندارا . ^{[ 4 ]} وبفضل الروابط التجارية البحرية لساحل شرق الهند، كان لأسلوب أمارافاتي، أو أسلوب أندرا في النحت، والذي يُشاهد في العديد من المواقع في المنطقة، تأثير كبير على الفن في جنوب الهند وسريلانكا وجنوب شرق آسيا . ^{[ 5 ]}

على غرار غيرها من المعابد البوذية الهندية المبكرة الرئيسية، ولكن بدرجة غير عادية، تتضمن منحوتات أمارافاتي العديد من التمثيلات للستوبا نفسها، والتي على الرغم من اختلافها، والتي تعكس جزئياً المراحل المختلفة للبناء، إلا أنها تعطي فكرة جيدة عن مظهرها الأصلي، عندما كانت لفترة من الزمن "أعظم نصب تذكاري في آسيا البوذية"، ^{[ 6 ]} و"جوهرة تاج الفن الهندي المبكر". ^{[ 7 ]}

اسم أمارافاتي حديث نسبياً، إذ أُطلق على المدينة والموقع بعد بناء معبد أماريشفارا لينغاسفامين في القرن الثامن عشر. ^{[ 8 ]} تُعرف المستوطنة القديمة، المجاورة لقرية أمارافاتي الحديثة ، باسم دارانيكوتا ؛ وقد كانت هذه المنطقة ذات أهمية بالغة في العصور القديمة، وربما كانت عاصمة. تُشير أقدم الخرائط والرسومات، التي رسمها كولين ماكنزي وتؤرخها عام 1816، إلى الستوبا ببساطة باسم ديبالاديمّا أو "تل الأنوار". ^{[ 9 ]} لم يُطلق على هذا المعلم اسم ستوبا في النقوش القديمة، بل كان يُطلق عليه اسم ماهاسيتيا أو المزار العظيم. ^{[ 10 ]}

ربما تأسست الستوبا، أو الماهاتشيتيا ، في القرن الثالث قبل الميلاد في عهد أشوكا ، ولكن لا يوجد دليل قاطع على تاريخ تأسيسها. ^{[ 11 ]} يعود أقدم نقش عُثر عليه في الموقع إلى القرون الأولى قبل الميلاد، ولكن لا يمكن نسبه إلى أشوكا على وجه اليقين. ^{[ 12 ]} يبدو أن أقدم مرحلة لدينا منها بقايا معمارية أو منحوتة هي ما بعد العصر الماوري، من القرن الثاني قبل الميلاد. ^{[ 13 ]}

تنقسم مراحل بناء أمارافاتي الرئيسية إلى فترتين رئيسيتين، حيث تم توسيع الستوبا في الثانية بإضافة أجزاء إلى التل الترابي الصلب الرئيسي، المغطى بالطوب، والتي تتكون من درابزين ( فيديكا ) وألواح منحوتة موضوعة حول الستوبا نفسها. وكما هو الحال في أماكن أخرى، تُسمى هذه الألواح عادةً "ألواح الطبل" لأنها كانت توضع حول الجزء السفلي العمودي أو "الطبلة" ( ثولوبات ) من الستوبا . في الفترة المبكرة (حوالي 200-100 قبل الميلاد)، كان للستوبا درابزين بسيط يتكون من أعمدة جرانيتية، مع عوارض عرضية بسيطة، وأحجار تغطية. تنتمي أحجار التغطية التي تحمل نقوشًا بارزة لشباب وحيوانات، وألواح الطبل المبكرة، وبعض الشظايا المبكرة الأخرى إلى هذه الفترة. لا بد أن الستوبا كانت كبيرة نسبيًا في ذلك الوقت، بالنظر إلى حجم الأعمدة الجرانيتية (التي لا يزال بعضها موجودًا في مكانه الأصلي ، بعد عمليات التنقيب). ^{[ 14 ]}

بدأت المرحلة الأخيرة من البناء حوالي عام 50 قبل الميلاد واستمرت حتى حوالي عام 250 ميلادي. كانت الأسطح الخارجية للستوبا والدرابزين جديدة بالكامل، حيث أعيد استخدام العناصر القديمة أو تم التخلص منها. وقد أشار جيمس بورغيس في كتابه الصادر عام 1887 عن الموقع إلى ما يلي: ^{[ 16 ]}

أينما حفر المرء خلف السور الخارجي، يجد ألواحًا مكسورة وتماثيل وغيرها محشورة خلفه. كما أن ألواح الأردواز الداكنة لمسار الموكب موضوعة على نوع من الخرسانة المصنوعة من رقائق الرخام والألواح المكسورة والأعمدة وغيرها...

يبدو أن قاعدة القبة قد امتدت للخارج بمقدار 2.4 متر من جميع الجهات، وهي المسافة بين الوجه الخارجي للجدار الأسطواني القديم والوجه الخارجي للجدار الجديد. كان سمك الجدار القديم 2.4 متر، بينما كان سمك الجدار الجديد 1.2 متر. أما حجم وشكل القبة الجديدة فغير مؤكدين. ^{[ 17 ]}

استُبدلت الدرابزينات القديمة بأخرى أكبر حجماً وأكثر زخرفة. أُعيد استخدام بعض الأحجار القديمة في أماكن أخرى من الموقع. كانت الأعمدة بسيطة في معظمها، ولكن كان هناك غطاء منحوت بنقوش بارزة في أعلاها. [ 18 ^{] قدّر بورغيس} أن ارتفاع الدرابزينات الجديدة يبلغ حوالي 3 أمتار، وقطرها 59 متراً، وتضم 136 عموداً و348 عارضة، وتمتد لمسافة إجمالية قدرها 803 أقدام. ^{[ 17 ]}

قُسِّمَت أعمال هذه الفترة عمومًا إلى ثلاث مراحل بناءً على أساليب ومضمون منحوتات الدرابزين، وبالتالي التواريخ التي يمكن تحديدها لأجزاء من الدرابزين الجيري الضخم. ^{[ 19 ]} يؤرخ شيمادا المرحلة الأولى إلى 50-1 قبل الميلاد، وهي الفترة نفسها تقريبًا التي تعود إليها بوابات ستوبا سانشي الأولى. أما المرحلة الثانية فتعود إلى 50-100 ميلادي، وهي الفترة نفسها التي يعود إليها كارلي تشايتيا وكهوف باندافليني (رقم 3 و10) في ناسيك . وتعود المرحلة الثالثة إلى حوالي 200-250 ميلادي استنادًا إلى مقارنات مع منحوتات ناجارجوناكوندا . وتنتمي بعض أنواع المنحوتات الأخرى إلى فترة لاحقة، حوالي القرنين السابع أو الثامن، وتشمل تماثيل بوديساتفا وآلهة واقفة. واستمرت أمارافاتي في نشاطها بعد ذلك، على الأرجح حتى القرن الثالث عشر الميلادي.

زار الرحالة الصيني والراهب البوذي هيوين تسانغ ( شوانزانغ ) مدينة أمارافاتي عام 640 ميلادي، وأقام فيها فترة من الزمن، ودرس كتاب أبيدامابيتاكام . وقد كتب وصفًا مُفعمًا بالحماس للمكان، وللأديرة والمعابد البوذية الموجودة فيه. ^{[ 20 ]} وظلت تُذكر في سريلانكا والتبت كمركز للبوذية الباطنية حتى القرن الرابع عشر الميلادي. ^{[ 21 ]}

خلال فترة انحسار البوذية في الهند ، أُهملت الستوبا ودُفنت تحت الأنقاض والأعشاب. ويشير نقشٌ يعود للقرن الرابع عشر في سريلانكا إلى ترميماتٍ أُجريت للستوبا، ثم طواها النسيان. وترتبط الستوبا بتعاليم كالاكرا في الفاجرايانا ، والتي لا تزال تُمارس حتى اليوم في البوذية التبتية . ^{[ 23 ]} وقد أقام الدالاي لاما التبتي مراسمَ تنصيب كالاكرا في هذا الموقع عام 2006، حضرها أكثر من 100 ألف حاج. ^{[ 24 ]}

لفتت أنظار الغربيين لأول مرة إلى أطلال ستوبا أمارافاتي بعد زيارة قام بها الرائد كولين ماكنزي عام 1797. ^{[ 25 ]} على الضفة اليمنى لنهر كريشنا ^{[ 26 ]} في مقاطعة أندرا بجنوب شرق الهند ، عثر ماكنزي على بناء بوذي ضخم مبني من الطوب ومغطى بألواح من الحجر الجيري. ^{[ 27 ]} وبحلول وقت عودته عام 1816، كانت الحفريات العشوائية التي قادها زاميندار فاسيريدي فينكاتادري نايدو، صاحب النفوذ المحلي ، قد دمرت ما تبقى من البناء، وأُعيد استخدام العديد من الأحجار والطوب في بناء منازل محلية. ^{[ 25 ]} أجرى ماكنزي المزيد من الحفريات، وسجل ما رآه، ورسم مخططًا للستوبا. ^{[ 28 ]}

في عام ١٨٤٥، استكشف السير والتر إليوت، من الخدمة المدنية في مدراس، المنطقة المحيطة بالستوبا، وأجرى حفريات قرب البوابة الغربية للسور، ونقل العديد من المنحوتات إلى مدراس (تشيناي حاليًا). وُضعت هذه المنحوتات خارج الكلية المحلية قبل نقلها إلى متحف مدراس . في ذلك الوقت، كانت الهند تُدار من قِبل شركة الهند الشرقية ، وإليها توجه أمين المتحف. كان أمين المتحف، الدكتور إدوارد بالفور، قلقًا من تدهور حالة القطع الأثرية، فبدأ في عام ١٨٥٣ برفع دعوى لنقلها. ويبدو أن إليوت قد دوّن ملاحظات ورسومات تفصيلية عن حفرياته، لكن معظمها فُقد أثناء عودته إلى إنجلترا. ^{[ ٢٩ ]}

بحلول عام ١٨٥٥، كان قد رتب لالتقاط صور فوتوغرافية ورسم القطع الأثرية، التي تُعرف الآن باسم منحوتات إليوت . توجد ٧٥ صورة فوتوغرافية التقطها الكابتن لينيوس ترايب في المكتبة البريطانية. صُدِّر العديد من المنحوتات إلى لندن عام ١٨٥٩، ^{[ ٣١ ]} بينما بقي المزيد منها في مدراس. أجرى روبرت سيويل، تحت إشراف جيمس بورغيس ، أول مدير لهيئة المسح الأثري للهند ، المزيد من الحفريات في ثمانينيات القرن التاسع عشر، وسجل حفرياته بتفصيلٍ ما من خلال الرسومات والتخطيطات، ولكن ليس بالتفصيل المتوقع اليوم. ^{[ ٢٥ ]}

وُضعت خططٌ لإنشاء مساحة عرض مُخصصة للمنحوتات التي لا تزال في الهند. وقيل إن تلك الرخاميات غير المحفوظة في مخزن مُكيّف تُظهر علامات تلفٍ ناتجة عن الغلاف الجوي والملح. ^{[ 31 ]} لدى متحف تشيناي خططٌ لإنشاء معرض مُكيّف لعرض المنحوتات، لكن هذه الأهداف لم تُحقق بعد. ^{[ 32 ]}

إن تاريخ المنحوتات الخاصة بالستوبا معقد، ولا يزال فهمه العلمي قيد التطور. فموضوع العديد من النقوش السردية المفصلة لا يزال مجهولاً، ^{[ 33 ]} وقد تم قلب العديد من النقوش الرئيسية الأولى حول الأسطوانة في المرحلة الثانية، وإعادة نحتها على ظهرها الأملس السابق، قبل إعادة تركيبها على الأسطوانة. أما المنحوتات السابقة، التي أصبحت الآن غير مرئية ومواجهة للستوبا، فقد كانت غالباً ما تتعرض للتآكل الشديد أو الاهتراء في هذا الوضع. ^{[ 34 ]}

في الشكل النهائي للستوبا، يبدو أنه تم استبدال جميع المنحوتات التي تعود إلى المرحلة المبكرة، وإضافة منحوتات جديدة في مواضع لم تكن موجودة من قبل، مما أدى إلى وفرة في المنحوتات، سواء البارزة أو القائمة بذاتها، على الستوبا نفسها، وعلى الدرابزينات والبوابات المحيطة بها، مما جعل أمارافاتي "أكثر الستوبا زخرفةً على الإطلاق". ^{[ 35 ]}

بلغ قطر الدرابزين في شكله النهائي 192 قدمًا. وبلغ ارتفاع قوائم الدرابزين حوالي 9 أقدام، مع ثلاثة عوارض متقاطعة مستديرة أفقيًا بينها، وغطاء في الأعلى. زُيّنت كل من القوائم والعوارض بنقوش دائرية بارزة ، وكانت الأخيرة أكبر قليلًا، وتحتوي على أكثر المنحوتات الباقية إثارة للإعجاب. احتوى عدد كبير من النقوش على زهرة لوتس واحدة مُنمّقة. كان للفيديكا أربعة مداخل، في الاتجاهات الأصلية، ومن هنا انعطف الدرابزين مبتعدًا عن الستوبا. ^{[ 6 ]}

يشبه هذا إلى حد كبير ما هو عليه الحال في سانشي ، وهي الستوبا المزخرفة التي لا تزال قائمة، والتي تُعتبر الأقرب إلى حالتها الأصلية. إلا أن درابزينات سانشي أقل زخرفة بكثير، باستثناء تلك المحيطة ببوابات التورانا الشهيرة ؛ ويبدو أن هذه الزخارف لم تكن موجودة في أمارافاتي.

أنواع النحت

لم يُعثر إلا على القليل من المنحوتات ولم تُسجّل بدقة في موقعها الأصلي، ولكن ثمة اتفاق عام على التوزيع العام لأنواع القطع المختلفة. وتُقدّم الرسوم العديدة للستوبا، سواءً أكانت تُمثّل ستوبا أمارافاتي نفسها، أو ستوبا خيالية تُشبهها إلى حد كبير، دليلاً مفيداً. ولا يُعرف على وجه اليقين ما إذا كانت المراحل المبكرة أو المتأخرة من الزخرفة النحتية قد اكتملت، نظراً لتدمير الكثير منها. ويمكن تصنيف معظم القطع المتبقية في مجموعات، بحسب وظيفتها المعمارية وموقعها.

يبلغ ارتفاع لوح الطبل النموذجي حوالي 124 سنتيمترًا،  وعرضه 86 سنتيمترًا، وسُمكه 12.5 سنتيمترًا. ويُؤرّخ المتحف البريطاني  نموذجًا ذا وجهين إلى القرن الأول قبل الميلاد بالنسبة للوجه الأمامي ، الذي يُصوّر مشهدًا لمصلّين حول شجرة البوذي دون ظهور بوذا، وإلى القرن الثالث الميلادي بالنسبة للوجه الخلفي، الذي يُصوّر منظرًا لستوبا ^{[ 36 ]} ، وهو ما يظهر في عدد كبير من ألواح الطبل اللاحقة. وتتشابه الستوبات بشكل عام، ويُعتقد أنها تُظهر الشكل النهائي لستوبا أمارافاتي، أو الشكل الذي كان يُراد لها أن تكون عليه.

كانت أعمدة الدرابزين الأولى مصنوعة من الجرانيت (على ما يبدو فقط في الجانبين الشرقي والغربي) وكانت بسيطة؛ أما العوارض العرضية فكانت على الأرجح من الحجر الجيري. وقد رُتبت العديد من جذوع الأعمدة حول الستوبا. كما عُثر على شظايا من أحجار التغطية الجيرية، بعضها يحمل نقوشًا بارزة لشباب وحيوانات تركض، تشبه في أسلوبها تلك الموجودة في بهارهوت ، لذا يُرجح أنها تعود إلى الفترة ما بين 150 و100 قبل الميلاد. ^{[ 37 ]} واستمر هذا الموضوع في أحجار التغطية للمرحلة الأولى من الدرابزين اللاحق.

تُعدّ "أغطية الدرابزين" اللاحقة (أوشنيشا) قطعًا طويلة يتراوح  ارتفاعها عادةً بين 75 و90 سم، وسُمكها بين 20 و28  سم، ^{[ 38 ]} وتمتد على طول الجزء العلوي من الدرابزين (حيث ربما كان من الصعب تمييز تفاصيلها). نُقشت العديد منها بمشاهد مزدحمة، وغالبًا ما تُصوّر حكايات جاتاكا من حيوات بوذا السابقة. أما أحجار الأغطية المبكرة فكانت أصغر حجمًا، ونُقشت في الغالب بإكليل سميك متموج تتخلله أشكال صغيرة داخل منحنياته.

كان هناك أيضًا مجموعة أصغر بكثير من الدرابزينات الجيرية، غير مزخرفة، ولا يزال موضعها ووظيفتها غير واضحين. ^{[ 39 ]} أما الدرابزينات اللاحقة، المصنوعة من الحجر الجيري ، فهي منحوتة بميداليات لوتس مستديرة، وأحيانًا بألواح ذات نقوش بارزة، وتقع معظمها على الجوانب المواجهة للستوبا. يوجد ثلاث ميداليات على كل عمود، والميدالية السفلية غير مكتملة. وبناءً على أسلوب النحت، يُقسم بناء الدرابزين اللاحق عادةً إلى ثلاث مراحل، تزداد فيها الأحجام وتعقيد الصور. ^{[ 40 ]}

كانت تحيط بالمداخل أعمدة وأعمدة وأعمدة مسطحة عديدة ، يعلو بعضها تماثيل لأسود جالسة، رمزًا للبوذية. وقد نجا عدد منها. كما توجد أعمدة مسطحة صغيرة على جانب بعض النقوش البارزة الأخرى، لا سيما الألواح الأسطوانية التي تُظهر المعابد البوذية. وتُظهر هذه المعابد تماثيل ضخمة لبوذا واقفًا خلف المداخل، لكن لم ينجُ منها شيء. لم يبقَ سوى شظايا قليلة من زخارف الأكاليل التي تظهر في أعلى القبة في رسومات المعابد البوذية على الألواح الأسطوانية (يُظهر أحدها في تشيناي).

• 
  عمود الدرابزين اللاحق، الوجه الداخلي
• 
  لوح طبل مبكر، عليه صورة ملك وصبي، وجزء من الزخرفة البارزة في أعلى القبة
• 
  لوح أسطواني، من فترة لاحقة، منقوش عليه "(عبادة) لسيدهارتا! هدية حجر التتويج إلى الستوبا العظيم للرب من زوجة التاجر سامودرا، ابن رب الأسرة سامغا، الذي يعيش في المدينة الرئيسية في مقاطعة بوكي ومن رب الأسرة كوتاتشاندي من أجل رفاهية وسعادة العالم." ^{[ 41 ]}
• 
  ميدالية درابزين عليها أشكال، بما في ذلك رحيل عظيم غير رمزي ، وعبادة شعر بوذا أو عمامته، حوالي عام 150
• 
  عبادة وعاء بوذا في السماء، حوالي عام 150
• 
  بوذا يعظ في سماء توشيتا
• 
  نقش بارز على حجر التتويج مع حاملي أكاليل الزهور
• 
  "إناء الوفرة" درام-سلاب، متأخر
• 
  ميدالية عارضة الدرابزين، أواخر
• 
  جزء من عمود، من العصر المتأخر، يُصوّر تبجيل بوذا كعمود ناري
• 
  رسم لأجزاء من عمود، حوالي عام 1853
• 
  الأسد، من أعلى عمود

مدرسة أو أسلوب أمارافاتي

تُعدّ أمارافاتي نفسها أهم موقع لأسلوب إقليمي مميز، يُعرف باسم مدرسة أو أسلوب أمارافاتي، أو أسلوب أندرا. وهناك مواقع أخرى عديدة، يقع الكثير منها خارج حدود ولاية أندرا براديش الحالية. أحد أسباب استخدام مصطلحي مدرسة أو أسلوب أمارافاتي هو أن الموقع الفعلي لاكتشاف العديد من قطع أندرا غير مؤكد أو مجهول. لم تُوثّق الحفريات المبكرة في أمارافاتي نفسها بشكل جيد، كما أن التاريخ اللاحق للعديد من القطع غير مؤكد. ^{[ 42 ]} وحتى عشرينيات القرن العشرين وما بعدها، كانت مواقع أخرى موضوع "حفريات" لم تكن في بعض الأحيان أفضل من البحث عن الكنوز، حيث بيعت القطع في الخارج تحت مسمى "مدرسة أمارافاتي". ^{[ 43 ]}

يُعدّ موقع ناجارجوناكوندا ، الذي يبعد حوالي 160 كيلومترًا، ثاني أهم موقع لهذا النمط المعماري  . كان هذا الموقع ديرًا كبيرًا أو "جامعة"، وهو الآن مغمور تحت بحيرة بعد بناء سد. نُقلت العديد من الآثار إلى ما يُعرف الآن بجزيرة في البحيرة، لكن معظم المنحوتات موجودة الآن في متاحف مختلفة في الهند وخارجها. ^{[ 44 ]} ويُعدّ موقع تشاندفارام البوذي ستوبا كبيرة أخرى.

في النقوش البارزة ، يتميز أسلوب أمارافاتي الناضج بمشاهد مكتظة بشخصيات رشيقة ممدودة تضفي على المنحوتات إحساسًا بالحياة والحركة فريدًا في الفن الهندي؛ ^{[ 45 ]} "تصل العناصر الزخرفية إلى ثراءٍ فائق لم يُضاهى من قبل... في المشاهد السردية، يسمح القطع العميق بتداخل الشخصيات على مستويين أو حتى ثلاثة، فتبدو الشخصيات وكأنها مجسمة بالكامل. إن الجمال الفائق للأجساد الفردية وتنوع الوضعيات، التي يحقق العديد منها إمكانيات جديدة لتصوير الشكل البشري، بالإضافة إلى الإيقاعات المتدفقة للتكوينات المتراصة، كلها تتضافر لإنتاج بعضٍ من أروع النقوش البارزة في الفن العالمي". ^{[ 46 ]}

على الرغم من تشابه الموضوع مع موضوعي بهارهوت وسانشي، إلا أن الأسلوب يختلف اختلافًا ملحوظًا. فمقارنةً بالأعمال الشمالية، تبدو شخصياتها أكثر نحافةً وإثارةً، وزخارفها أكثر وفرةً. ويُعدّ الفراغ مرفوضًا تمامًا، لذا فإن السطح بأكمله مليء بشخصيات متحركة. ^{[ 47 ]}

في المراحل المبكرة، قبل حوالي 180-200 ميلادي، لم يُصوَّر بوذا نفسه، كما هو الحال في مدارس هندية أخرى . ^{[ 48 ]} وعلى عكس المواقع الرئيسية الأخرى، تُظهر الاختلافات الطفيفة في تصوير الروايات أن المصادر النصية الدقيقة المستخدمة لا تزال غير واضحة، وربما لم تصل إلينا. ^{[ 49 ]}

وخاصة في الفترة اللاحقة في أمارافاتي نفسها، فإن مشاهد النقوش البارزة الرئيسية هي "نوع من فن البلاط"، مما يدل على اهتمام كبير بمشاهد الحياة البلاطية "التي تعكس الحياة المترفة للطبقة العليا، الغنية، والمنخرطة في تجارة مزدهرة مع أجزاء كثيرة من الهند والعالم الأوسع، بما في ذلك روما". ^{[ 50 ]}

تُصوّر معظم التماثيل القائمة بذاتها بوذا واقفًا، مرتديًا رداءً رهبانيًا "مُصمّمًا بإيقاع منتظم من الخطوط المتموجة بشكل مائل عبر الجسد، مما يُضفي إحساسًا بالحركة ويُعزز اتساع الشكل المتضخم تحته". يوجد طيّة كبيرة "مميزة بشكل خاص" في أسفل الرداء، وهي إحدى السمات العديدة المشابهة لفن كوشان في الشمال. ^{[ 51 ]}

• 
  تمثيل لهجوم مارا على بوذا، مصور بشكل غير أيقوني، من القرن الثاني الميلادي، ويُعتقد الآن أنه من ناجارجوناكوندا
• 
  الرحيل العظيم ، القرن الثاني، غير رمزي
• 
  مشاهد من حياة بوذا - القرن الثاني الميلادي، اللوحة اليسرى
• 
  مشاهد من حياة بوذا - القرن الثاني، اللوحة الوسطى
• 
  مشاهد من حياة بوذا - القرن الثاني الميلادي، اللوحة اليمنى

منذ القرن التاسع عشر، ساد الاعتقاد بأن الستوبا بُنيت في عهد سلالة ساتافاهانا ، حكام الدكن الذين امتدت أراضيهم لاحقًا على الساحلين الشرقي والغربي. إلا أن هذا لم يُحسم مسألة تحديد تاريخ البناء، إذ كانت تواريخ تلك السلالة غير مؤكدة، لا سيما في بداياتها. ومؤخرًا، ازداد الاهتمام بسلالة سادا المحلية السابقة، التي ربما كانت تابعة لسلالة ماهاميغافاهانا التي حكمت كالينغا شمالًا. ويُرجح أن عاصمتهم كانت دانياكاتاكا ، وقد بُنيت الستوبا على مشارفها. ^{[ 50 ]}

منذ ثمانينيات القرن العشرين، أُطلق على هذه السلالة هذا الاسم لأن جميع أسماء ملوكها، المعروفة من العملات والنقوش، تنتهي بـ "سادا" (كما هو الحال مع جميع ملوك سلالة جوبتا اللاحقة ). ^{[ 53 ]} ربما بدأ حكمهم حوالي عام 20 قبل الميلاد. ^{[ 54 ]} تحمل جميع عملاتهم تقريبًا صورة أسد واقف، وغالبًا ما تحمل رموزًا يُرجح أنها بوذية. ^{[ 55 ]} يشير شيمادا إلى أن معظم المنحوتات في أمارافاتي نُحتت في عهد سلالة سادا، قبل أن يستولي عليها سلالة ساتافاهانا في القرن الثاني الميلادي، ^{[ 56 ]} ربما حوالي عام 100 ميلادي. ^{[ 57 ]}

في نهاية التسلسل الزمني، حكمت سلالة أندرا إكشفاكو المحلية بعد سلالة ساتافاهانا وقبل إمبراطورية جوبتا ، في القرنين الثالث والرابع، ربما بدءًا من 325-340. ^{[ 58 ]}

يُعدّ هذا الألبوم من رسومات أمارافاتي علامة فارقة في تاريخ علم الآثار في الهند. وقد رُسمت هذه الصور في عامي 1816 و1817 على يد فريق من المساحين والرسامين العسكريين تحت إشراف العقيد كولين ماكنزي (1757-1821)، أول مساح عام للهند. ^{[ 59 ]}

يحتوي الألبوم على خرائط ومخططات ورسومات لمنحوتات من ستوبا أمارافاتي. يُحفظ الألبوم في المكتبة البريطانية ، وهو متاح على الإنترنت، ^{[ 60 ]} مع وجود نسخة ثانية في كلكتا.

باستثناء تلك الموجودة في متحف الموقع (والتي يُعد بعضها نسخًا مصبوبة)، فقد أُزيلت جميع المنحوتات تقريبًا من موقع الستوبا. وُضعت بعض القطع، لا سيما من أعمدة الدرابزين الجرانيتية القديمة، وميداليات زهرة اللوتس، حول الستوبا نفسها. وإلى جانب متحف الموقع، تضم العديد من المتاحف في الهند وحول العالم نماذج من أمارافاتي. ^{[ 61 ]} وتُعدّ المجموعة الموجودة في متحف الحكومة في تشيناي ، والمجموعة الموجودة في المتحف البريطاني في لندن، من أكبر المجموعات. كما تُحفظ مجموعات مهمة من المنحوتات في الأماكن التالية: ^{[ 62 ]}

الهند

• متحف الحكومة، تشيناي ^{[ 63 ]}
• المتحف الأثري، أمارافاثي ^{[ 2 ]}
• المتحف الهندي ، كلكتا
• المتحف الوطني للهند ، نيودلهي ^{[ 64 ]}
• متحف الولاية، حيدر أباد
• متحف باتنا ، باتنا
• شاتراباتي شيفاجي مهراج فاستو سانجراهالايا ، مومباي ^{[ 65 ]}
• متحف الدولة، بودوكوتاي
• متحف بودهاسري الأثري, فيجاياوادا
• متحف ولاية لكناو ، لكناو

المملكة المتحدة

• المتحف البريطاني، لندن (انظر رخام أمارافاتي ) ^{[ 66 ]}

فرنسا

• متحف غيميه

سنغافورة

• متحف الحضارات الآسيوية ، سنغافورة ^{[ 67 ]}

الولايات المتحدة

• متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا ، فيلادلفيا ^{[ 68 ]}
• متحف الفنون الجميلة، بوسطن ^{[ 69 ]}
• معرض فرير للفنون ، واشنطن العاصمة ^{[ 70 ]}
• متحف سياتل للفنون ، سياتل
• وكذلك كليفلاند وشيكاغو وكانساس سيتي

• قائمة بأطول المباني التي شُيّدت قبل القرن العشرين

• بيكر، كاثرين، تحريك الأحجار، تشكيل الماضي: منحوتات من المعابد البوذية في ولاية أندرا براديش ، 2015، مطبعة جامعة أكسفورد، ISBN 9780199359400
• "BM": أمارافاتي: فن نصب بوذي مبكر في سياقه ، حرره أكيرا شيمادا ومايكل ويليس، المتحف البريطاني، 2016، ملف PDF
• كرافن، روي سي. ، الفن الهندي: تاريخ موجز ، 1987، تيمز وهدسون (برايجر في الولايات المتحدة الأمريكية)، رقم ISBN 0500201463
• Elsner، Jaś، Amarāvatī: الفن والبوذية في الهند القديمة ، 2024، لندن: كتب Reaktion، ISBN 9781789148695.
• فيشر، روبرت إي.، الفن والعمارة البوذية ، 1993، دار نشر تيمز وهدسون، رقم ISBN 0500202656
• هارلي، جيه سي، فنون وعمارة شبه القارة الهندية ، الطبعة الثانية، 1994، مطبعة جامعة ييل، تاريخ الفن بليكان، رقم ISBN 0300062176
• رولاند، بنيامين، فنون وعمارة الهند: البوذية، الهندوسية، الجاينية ، 1967 (الطبعة الثالثة)، تاريخ الفن من بيليكان، بنغوين، ISBN 0140561021
• شيمادا، أكيرا، العمارة البوذية المبكرة في سياقها: الستوبا العظيمة في أمارافاتي (حوالي 300 قبل الميلاد - 300 ميلادي) ، ليدن: بريل، 2013، ISBN 9004233261، doi : 10.1163/9789004233263