إمبراطورية جوبتا

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 34 صور
الموسوعة الحرة

كانت إمبراطورية جوبتا إمبراطورية هندية خلال العصر الكلاسيكي لشبه القارة الهندية ، وامتدت من منتصف القرن الثالث إلى منتصف القرن السادس الميلادي. في أوج قوتها، حكمت هذه السلالة إمبراطورية شاسعة امتدت على معظم شمال شبه القارة الهندية. [ 15 ] يعتبر بعض المؤرخين هذه الفترة العصر الذهبي للهند ، [ 16 ] على الرغم من أن هذا الوصف محل خلاف بين آخرين. [ ملاحظة 1 ] [ 18 ] [ 19 ] أسس جوبتا السلالة الحاكمة للإمبراطورية . [ 20 ]

تُعدّ التطورات الثقافية العظيمة التي شهدتها تلك الفترة، ولا سيما خلال عهود سامودراغوبتا، وتشاندراغوبتا الثاني، وكوماراغوبتا الأول، من أبرز معالمها. فقد تمّ خلال هذه الفترة تقديس العديد من الملاحم الهندوسية والمصادر الأدبية، مثل المهابهاراتا والرامايانا . [ 21 ] كما أنجبت فترة غوبتا علماء بارزين مثل كاليداسا ، [ 22 ] وأريابهاتا ، وفاراهاميهيرا ، وفاتسيايانا ، الذين حققوا إنجازات كبيرة في العديد من المجالات الأكاديمية. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] وبلغت العلوم والإدارة السياسية آفاقًا جديدة خلال عصر غوبتا . [ 24 ] وقد أثمرت هذه الفترة، التي تُوصف أحيانًا باسم " باكس غوبتا "، إنجازات في العمارة والنحت والرسم، أرست معايير للشكل والذوق، حددت مسار الفن اللاحق برمته، ليس فقط في الهند ، بل وخارج حدودها. [ 26 ] ساهمت العلاقات التجارية القوية أيضًا في جعل المنطقة مركزًا ثقافيًا هامًا، وجعلتها قاعدةً مؤثرةً في الممالك والمناطق المجاورة في الهند وجنوب شرق آسيا . ويُعتقد أن البورانات ، وهي قصائد طويلة سابقة تتناول مواضيع متنوعة، قد دُوّنت في نصوص مكتوبة في تلك الفترة تقريبًا. [ 26 ] [ 27 ] كان الحكام يتبعون الهندوسية، وازدهر البراهمة في إمبراطورية جوبتا ، لكن الجوبتا كانوا متسامحين مع أتباع الديانات الأخرى أيضًا. [ 28 ]

اندثرت الإمبراطورية في نهاية المطاف بسبب عوامل مثل الخسارة الكبيرة في الأراضي والسلطة الإمبراطورية التي تسبب بها حكامها السابقون، بالإضافة إلى غزو شعوب الهونا ( الكيداريين والهون الألخون ) من آسيا الوسطى . [ 29 ] [ 30 ] بعد انهيار إمبراطورية جوبتا في القرن السادس، خضعت الهند مرة أخرى لحكم العديد من الممالك الإقليمية.

أصل

كان الغوبتا في الأصل من ماجادها . [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] أول دليل على صلة الغوبتا بماجادها جاء من مصدر أجنبي. فقد سمع الرحالة الصيني إي-تسينغ ، الذي قدم إلى الهند عام 672 ميلادي، عن المهراجا شري-غوبتا (تشي-لي-كيتو) الذي بنى معبدًا بالقرب من مريغاشيخافانا للحجاج الصينيين، وأنشأ فيه 24 قرية. [ 41 ] [ 42 ]

تشير الأبحاث النقدية الحديثة إلى أن سري غوبتا ، الذي يُعتبر تقليديًا مؤسس سلالة غوبتا، حكم على الأرجح كملك مستقل في منطقة ماجادها خلال أواخر القرن الثالث الميلادي. وقد عُثر في بيهار ، وتحديدًا في منطقة حاجي بور - مظفر بور ، وهي منطقة محورية في ماجادها القديمة، على كنز يضم أكثر من مئة عملة فضية تحمل نقش "شري غوبتا" بالخط البراهمي، إلى جانب تمثال نصفي له. وتعكس هذه العملات، المتجانسة في نوعها ومعاييرها الفضية، إصدارًا حكوميًا متعمدًا، لا تقليدًا أو تزويرًا. ويرى الباحثون أن هذه العملات تدل على سلطة سري غوبتا السيادية، التي صدرت لتلبية الاحتياجات الاقتصادية المحلية بعد انهيار الكوشانيين، ولتأكيد الهوية السياسية. كما أن استخدام لقب "مهراجا" ، الشائع أيضًا بين الدول القبلية المستقلة الأخرى في تلك الفترة، يدعم وضعه المستقل. علاوة على ذلك، يُرجّح أن يكون زواج تشاندرا غوبتا الأول من الأميرة كوماراديفي، أميرة ليتشهافي، في وقت لاحق، انعكاسًا للمكانة الرفيعة التي كانت تتمتع بها عائلة غوبتا، والتي ترسخت خلال عهدي سري غوبتا وابنه غاتوتكاتشا . ويضع هذا التفسير نشأة إمبراطورية غوبتا ضمن سياق ماغادان المحلي ، المتجذر في كل من الاستقلال السياسي والسيادة النقدية المبكرة. [ 43 ]

بحسب إحدى النظريات، نشأت هذه العملات في منطقة دوآب السفلى الحالية في ولاية أوتار براديش ، [ 44 ] [ ب ] حيث تم اكتشاف معظم النقوش وكنوز العملات المعدنية لأباطرة غوبتا الأوائل. [ 45 ] [ 46 ] وتؤكد العملة الفضية التي عُثر عليها مؤخرًا لسري غوبتا في أوتار براديش أصل سلالة غوبتا في منطقة كاشي - كانوج ، وأن حكمه اقتصر على كاشي ( فاراناسي الحالية ). [ 47 ] ويبقى احتمال أن تكون هذه العملة قد صدرت عن ملك آخر. [ 48 ]

تُشير نظرية أخرى إلى أن مملكة غوبتا المبكرة شملت جزءًا من البنغال ، وخاصة منطقة فاريندرا . ووفقًا لكتاب ييجينغ، بنى الملك تشي-لي-كي-تو (الذي يُعتقد أنه مؤسس السلالة، شري غوبتا ) معبدًا للحجاج الصينيين بالقرب من مي-لي-كيا-سي-كيا-بو-نو (وهي على ما يبدو ترجمة حرفية لمريغا-شيكا-فانا ). ويذكر ييجينغ أن هذا المعبد كان يقع على بُعد أكثر من 40 يوجانا شرق نالاندا ، مما يعني أنه كان يقع في مكان ما ضمن منطقة البنغال الحالية. [ 49 ] وذكر المؤرخ دي سي غانغولي أن الموطن الأصلي لسلالة غوبتا كان في مقاطعة مرشد أباد ، وأن مملكة شري غوبتا لم تكن لتمتد إلى منطقة ماغادا نظرًا للقب المهجوراجا الذي كان يحمله . [ 50 ]

لا تذكر سجلات غوبتا الطبقة الاجتماعية ( فارنا ) للسلالة. [ 51 ] وقد افترض بعض المؤرخين، مثل أ. س. ألتيكار ، أنهم من أصل فيشيا ، إذ تنص بعض النصوص الهندية القديمة على تسمية أفراد طبقة الفيشيا باسم "غوبتا". [ 52 ] [ 53 ] ووفقًا للمؤرخ ر. س. شارما ، فإن الفيشيا - الذين ارتبطوا تقليديًا بالتجارة - ربما أصبحوا حكامًا بعد مقاومتهم للضرائب الباهظة التي فرضها الحكام السابقون. [ 54 ] ويشير منتقدو نظرية الأصل الفيشيا إلى أن اللاحقة "غوبتا" تظهر في أسماء العديد من غير الفيشيا قبل وأثناء فترة غوبتا، [ 55 ] وأن اسم السلالة "غوبتا" ربما يكون مشتقًا ببساطة من اسم أول ملك للسلالة، غوبتا . [ 56 ] يرى بعض الباحثين، مثل إس آر غويال ، أن الغوبتا كانوا من البراهمة ، نظرًا لعلاقاتهم الزوجية مع البراهمة، بينما يرفض آخرون هذا الدليل لعدم حسمه. [ 57 ] استنادًا إلى نقوش بونا وريدهابور للأميرة الغوبتا برابهافاتيجوبتا ، يعتقد بعض الباحثين أن اسم عشيرة والدها (غوترا) كان "دهارانا"، لكن قراءة بديلة لهذه النقوش تشير إلى أن دهارانا كانت عشيرة والدتها كوبيرانغا. [ 58 ]

تاريخ

الحكام الأوائل

غوبتا ( بالكتابة الغوبتا : gu-pta ، ازدهر في أواخر القرن الثالث الميلادي ) هو أقدم ملوك سلالة غوبتا المعروفين. ويختلف المؤرخون في تحديد بداية حكمه، حيث يرجحون أنها بدأت في منتصف القرن الثالث الميلادي أو أواخره. [ 59 ] [ 60 ] أسس غوبتا إمبراطورية غوبتا حوالي عام 240-280 ميلادي، وخلفه ابنه غاتوتكاتشا حوالي عام 280-319 ميلادي، ثم ابنه تشاندراغوبتا الأول حوالي عام 319-335 ميلادي. يُعتقد أن اسم "تشي-لي-كي-تو"، وهو اسم ملك ذكره الراهب البوذي الصيني ييجينغ في القرن السابع الميلادي ، هو ترجمة حرفية لاسم " شري -غوبتا" ( باللغة الأيسلندية : Śrigupta)، حيث أن "شري" لقب تشريفي. [ 61 ] وفقًا لكتاب يي جينغ، بنى هذا الملك معبدًا للحجاج البوذيين الصينيين بالقرب من "مي-لي-كيا-سي-كيا-بو-نو" (يُعتقد أنها ترجمة حرفية لـ مريغاشيخافانا ). [ 62 ]

الملكة كوماراديفي والملك تشاندراغوبتا الأول ، مصوران على عملة ذهبية

في نقش عمود الله آباد ، وُصف غوبتا وخليفته غاتوتكاتشا بلقب " مهراجا " (الملك العظيم)، بينما لُقّب الملك التالي تشاندراغوبتا الأول بـ" مهراجادراجا " ( ملك الملوك العظام ). في الفترة اللاحقة، استُخدم لقب "مهراجا" من قِبل الحكام التابعين، مما أدى إلى اقتراحات بأن غوبتا وغاتوتكاتشا كانا تابعين (ربما لإمبراطورية كوشان ). [ 63 ] ومع ذلك، توجد عدة أمثلة على استخدام حكام ذوي سيادة لقب "مهراجا" ، في كل من الفترتين السابقة واللاحقة لحكم غوبتا، لذا لا يمكن الجزم بذلك. ومع ذلك، لا شك أن غوبتا وغاتوتكاتشا كانا يتمتعان بمكانة أدنى وسلطة أقل من تشاندراغوبتا الأول. [ 64 ]

تزوج تشاندراغوبتا الأول من الأميرة ليتشافي كوماراديفي، مما قد يكون ساعده على توسيع نفوذه السياسي ونطاق سيطرته، ومكّنه من الحصول على لقب مهراجادراجا المرموق . [ 65 ] ووفقًا للسجلات الرسمية للسلالة، خلفه ابنه سامودراغوبتا . ومع ذلك، أدى اكتشاف العملات المعدنية التي أصدرها إمبراطور غوبتا يُدعى كاتشا إلى بعض الجدل حول هذا الموضوع: فبحسب إحدى النظريات، كان كاتشا اسمًا آخر لسامودراغوبتا؛ وهناك احتمال آخر هو أن كاتشا كان منافسًا له على العرش. [ 66 ]

سامودراغوبتا

نقشٌ بخط غوبتا، يُشير إلى الملك العظيم، اللورد غوبتا ، أول حكام السلالة . نُقش هذا النقش على عمود الله آباد من قِبل سامودراغوبتا ، حيث يُقدّم سامودراغوبتا الملك غوبتا على أنه جدّه الأكبر. يعود تاريخه إلى حوالي عام 350 ميلادي. [ 67 ]

خلف سامودراغوبتا والده في الحكم حوالي عام 335 أو 350 ميلادي، واستمر حكمه حتى حوالي عام 375 ميلادي . [ 68 ] ينسب إليه نقش عمود الله آباد، الذي وضعه حاشية هاريسينا ، فتوحات واسعة النطاق. [ 69 ] ويؤكد النقش أن سامودراغوبتا أطاح بثمانية ملوك من آريافارتا ، المنطقة الشمالية، بمن فيهم الناغا . [ 70 ] ويزعم كذلك أنه أخضع جميع ملوك منطقة الغابات، التي كانت على الأرجح تقع في وسط الهند. [ 71 ] كما ينسب إليه هزيمة اثني عشر حاكمًا من داكشيناباثا ، المنطقة الجنوبية: ولا يزال تحديد هوية بعض هؤلاء الملوك محل نقاش بين الباحثين المعاصرين، [ 72 ] ولكن من الواضح أن هؤلاء الملوك حكموا مناطق تقع على الساحل الشرقي للهند. [ 73 ] يشير النقش إلى أن سامودراغوبتا تقدم جنوبًا حتى مملكة بالافا ، وهزم فيشنوغوبا، حاكم بالافا على كانشي . [ 74 ] خلال هذه الحملة الجنوبية، من المرجح أن سامودراغوبتا مر عبر غابات وسط الهند، ووصل إلى الساحل الشرقي في ولاية أوديشا الحالية ، ثم سار جنوبًا على طول ساحل خليج البنغال . [ 75 ]

يذكر نقش عمود الله آباد أن حكام العديد من الممالك الحدودية والقبائل الأرستقراطية كانوا يدفعون الجزية لسامودراغوبتا، ويطيعون أوامره، ويؤدون فروض الطاعة أمامه. [ 76 ] [ 77 ] وشملت هذه الكيانات السياسية والقبائل: ساماتاتا ، ودافاكا ، وكاماروبا ، ونيبال ، وكارتريبورا ، [ 78 ] ومالافاس ، وأرجوناياناس ، ويوديا ، ومادراكاس ، وأبهيرا . [ 77 ]

يذكر النقش أيضًا أن العديد من الملوك الأجانب سعوا إلى استرضاء سامودراغوبتا بالحضور الشخصي، وعرضوا عليه بناتهم للزواج (أو وفقًا لتفسير آخر، أهدوه عذارى [ 79 ] )، وسعوا إلى استخدام ختم غوبتا الذي يصور غارودا لإدارة أراضيهم. [ 80 ] ومع ذلك، يُرجح أن يكون هذا مبالغة، ويبدو أن من أشاد بسامودراغوبتا قد وصف أعمال الدبلوماسية بأنها أعمال خضوع. على سبيل المثال، يُذكر ملك سيمالا ضمن هؤلاء الحكام الأجانب، ولكن من المعروف من المصادر الصينية أن ملك سيمالا ميغافارنا أرسل هدايا إلى إمبراطور غوبتا يطلب فيها إذنه ببناء دير بوذي؛ ولم يُبدِ أي خضوع. [ 81 ]

يبدو أن سامودراغوبتا كان من أتباع مذهب الفيشنوية ، كما يشهد على ذلك نقش إران الخاص به ، [ 82 ] [ 83 ] وقد أقام العديد من الطقوس البراهمية . [ 84 ] وتشير سجلات غوبتا إلى أنه قدم تبرعات سخية من الأبقار والذهب. [ 82 ] وقد أقام طقوس أشفاميدها (التضحية بالحصان)، التي استخدمها ملوك وأباطرة الهند القدماء لإثبات سيادتهم الإمبراطورية، وأصدر عملات ذهبية (انظر قسم العملات أدناه) تخليدًا لهذه المناسبة. [ 85 ]

يُصوّر نقش عمود الله آباد سامودراغوبتا كملك حكيم وإداري صارم، كان أيضًا رحيمًا بما يكفي لمساعدة الفقراء والمحتاجين. [ 86 ] كما يُشير النقش إلى مواهب الملك كموسيقي وشاعر، ويُطلق عليه لقب "ملك الشعراء". [ 87 ] وتؤكد هذه الادعاءات العملات الذهبية لسامودراغوبتا، التي تُصوّره وهو يعزف على آلة الفينا . [ 88 ]

يبدو أن سامودراغوبتا قد سيطر سيطرة مباشرة على جزء كبير من سهل الغانج في الهند الحالية، بالإضافة إلى جزء كبير من وسط الهند. [ 89 ] وشملت إمبراطوريته عددًا من الدويلات الملكية والقبلية التابعة له في شمال الهند، وفي المنطقة الساحلية الجنوبية الشرقية من الهند. [ 90 ] [ 73 ]

راماغوبتا

تمثال بوذا واقف من الحجر الرملي الأحمر، فن ماثورا ، العصر الغوبتي حوالي القرن الخامس الميلادي . متحف ماثورا [ 91 ]

يُعرف راماغوبتا من مسرحية ديفيشاندراغوبتا التي تعود إلى القرن السادس ، حيث يُسلّم ملكته إلى الساكا الأعداء ، مما يُجبر أخاه تشاندراغوبتا على التسلل إلى معسكر العدو لإنقاذها وقتل ملك الساكا. لا تزال صحة هذه الأحداث التاريخية غير واضحة، لكن وجود راماغوبتا مؤكد من خلال ثلاثة تماثيل جاينية عُثر عليها في دورجانبور ، تحمل نقوشًا تُشير إليه باسم ماهاراجادراجا . كما عُثر على عدد كبير من عملاته النحاسية في منطقة إران - فيديشا ، وصُنفت إلى خمسة أنواع متميزة ، تشمل جارودا ، وجارودادهفاجا ، والأسد ، ونقش الحدود . كُتبت نقوش براهمي على هذه العملات بأسلوب غوبتا المبكر .

شاندراجوبتا الثاني "فيكراماديتيا"

بحسب سجلات غوبتا، رشّح سامودراغوبتا الأمير تشاندراغوبتا الثاني، ابن الملكة داتاديفي ، ليكون خليفةً له بين أبنائه. حكم تشاندراغوبتا الثاني، الملقب بفيكراماديتيا (الشجاع كالشمس)، من عام 375 حتى عام 415. تزوج من أميرة كادامبا من كونتال ، ومن سلالة ناغا ( ناغاكولوتباننا )، تُدعى كوبيرانغا. تزوجت ابنته برابهافاتيجوبتا، من هذه الملكة الناغا، من رودراسينا الثاني ، ملك فاكاتاكا في الدكن . [ 94 ] تزوج ابنه كوماراغوبتا الأول من أميرة كادامبا من منطقة كارناتاكا. وسّع تشاندراغوبتا الثاني مملكته غربًا، وهزم كشاتراباس ساكا الغربيين في مالوا وغوجارات وسوراشترا في حملة استمرت حتى عام 409. هُزم خصمه الرئيسي رودراسيمها الثالث بحلول عام 395، وسحق مشيخات البنغال. أدى ذلك إلى توسيع نفوذه من الساحل إلى الساحل، وأسس عاصمة ثانية في أوجين، وكان ذلك ذروة الإمبراطورية. تشير نقوش كونتال إلى حكم تشاندراغوبتا الثاني في كونتال بولاية كارناتاكا . [ 95 ] كما تشير نقوش هونزا إلى أن تشاندراغوبتا تمكن من حكم شمال غرب شبه القارة الهندية، وشرع في غزو بلخ ، على الرغم من أن بعض الباحثين قد شككوا في هوية إمبراطور غوبتا. [ 96 ] يذكر ملك تشالوكيا، فيكراماديتيا السادس (حكم من 1076 إلى 1126 م)، تشاندراغوبتا بلقبه، ويقول: "لماذا ينبغي أن يكون مجد الملكين فيكراماديتيا وناندا عائقًا بعد الآن؟ لقد ألغى بأمرٍ قاطعٍ ذلك العصر الذي يحمل اسم ساكا، وجعل عصر تشالوكيا هو العصر السائد". [ 97 ]

العملات الذهبية لتشاندراجوبتا الثاني

على الرغم من قيام الإمبراطورية عبر الحروب، إلا أن عهده يُذكر بأسلوبه المؤثر للغاية في الفن والأدب والثقافة والعلوم الهندوسية . وتُعدّ بعض الأعمال الفنية الهندوسية الرائعة، مثل اللوحات في معبد داشافاتارا في ديوجاره، خير دليل على روعة فن غوبتا خلال عهده. وفوق كل ذلك، كان توليف العناصر هو ما منح فن غوبتا طابعه المميز. خلال هذه الفترة، دعم الغوبتا الثقافتين البوذية والجاينية المزدهرتين ، ولهذا السبب، يوجد تاريخ طويل لفن فترة غوبتا غير الهندوسي . وعلى وجه الخصوص، كان للفن البوذي في فترة غوبتا تأثير كبير في معظم أنحاء شرق وجنوب شرق آسيا. وقد سجّل العالم والرحالة الصيني فاكسيان العديد من هذه التطورات في مذكراته التي نُشرت لاحقًا.

ازدادت بلاط تشاندراغوبتا الثاني تألقًا بفضل وجود " النافاراتنا " (الجواهر التسع)، وهي مجموعة من تسعة رجال برعوا في الفنون الأدبية. وكان من بين هؤلاء كاليداسا ، الذي فاقت أعماله أعمال العديد من العباقرة الأدبيين الآخرين، ليس فقط في عصره، بل وفي العصور اللاحقة أيضًا. اشتهر كاليداسا بشكل أساسي باستغلاله البارع لعنصر "الشرينغارا " (الرومانسية) في شعره.

حملات ضد القبائل الأجنبية

تمثال فيشنو (من الحجر الرملي الأحمر)، القرن الخامس الميلادي.

ينسب الشاعر السنسكريتي كاليداسا، الذي عاش في القرن الرابع الميلادي، إلى تشاندراغوبتا فيكراماديتيا غزو نحو واحد وعشرين مملكة، داخل الهند وخارجها. بعد إتمام حملته في شرق الهند وغربها، اتجه فيكراماديتيا (تشاندراغوبتا الثاني) شمالًا، فأخضع قبائل باراسيكا ، ثم قبائل هونا وكامبوجا التي كانت تقطن واديي أوكسوس الغربي والشرقي على التوالي. بعد ذلك، توجه الملك إلى جبال الهيمالايا لإخضاع قبائل كينارا وكيراتاس الجبلية ، فضلًا عن إخضاع الهند نفسها. [ 98 ] وفي أحد مؤلفاته، ينسب كاليداسا إليه أيضًا طرد الساكا من البلاد، إذ كتب: "ألم يكن فيكراماديتيا هو من طرد الساكا من مدينة أوجين الجميلة ؟". [ 99 ]

يذكر كتاب "بريهاتكاثامانجاري" للكاتب الكشميري كشيميندرا أن الملك فيكراماديتيا (تشاندراغوبتا الثاني) قد "طهر الأرض المقدسة من برابرة مثل الساكا، والمليشا ، والكامبوجا ، واليونانيين ، والتوشارا ، والساكا-اليونانيين ، والهونا ، وغيرهم، وذلك بإبادة هؤلاء المليشا الآثمين إبادة تامة". [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ]

فاكسيان

كان فاكسيان ، وهو راهب بوذي صيني ، أحد الحجاج الذين زاروا الهند خلال عهد الإمبراطور غوبتا تشاندراغوبتا الثاني . بدأ رحلته من الصين عام 399 ميلاديًا ووصل إلى الهند عام 405 ميلاديًا . خلال إقامته في الهند حتى عام 411 ميلاديًا ، قام برحلة حج إلى ماثورا ، وكانوج ، وكابيلافاستو ، وكوشيناغار ، وفايشالي ، وباتاليبوترا ، وكاشي ، وراجاغريها ، وأجرى ملاحظات دقيقة حول أوضاع الإمبراطورية. وقد أعجب فاكسيان باعتدال الإدارة، حيث كان القانون الجنائي متساهلًا، وكانت العقوبات تقتصر على الغرامات. وبحسب رواياته، كانت إمبراطورية غوبتا فترة ازدهار. وتُعد كتاباته من أهم المصادر لتاريخ هذه الفترة. [ 103 ]

تعليقات فاكسيان على وصوله إلى ماثورا

"الجو معتدل، لا صقيع ولا ثلج. الناس كثيرون وسعداء. لا يُطلب منهم تسجيل أسرهم. فقط من يزرعون أرض الملك يدفعون (جزءًا من) غلتها. إن أرادوا الرحيل، رحلوا. وإن أرادوا البقاء، بقوا. يحكم الملك دون قطع رؤوس أو عقوبات بدنية أخرى. يُغرّم المجرمون حسب الظروف. حتى في حالات التمرد المتكرر، يُقطع يدهم اليمنى فقط. حراس الملك ومرافقوه يتقاضون رواتب. في جميع أنحاء البلاد، لا يقتل الناس أي كائن حي، ولا يشربون أي مسكر، ولا يأكلون البصل أو الثوم." [ 103 ]

كوماراجوبتا آي

عملة فضية للإمبراطور غوبتا كوماراغوبتا الأول (عملة أراضيه الغربية، تصميمها مستوحى من تصميمات الساترابات الغربية ). الوجه : صورة نصفية للملك مع أهلة، مع آثار كتابة يونانية محرفة. [ 104 ] الظهر : جارودا واقفًا مواجهًا بأجنحة مفرودة. نقش براهمي: Parama-bhagavata rajadhiraja Sri Kumaragupta Mahendraditya . [ 105 ]

خلف تشاندراغوبتا الثاني ابنه الثاني كوماراغوبتا الأول ، المولود من ماهاديفي دروفاسفاميني. اتخذ كوماراغوبتا الأول لقب ماهيندراديتيا . [ 106 ] حكم حتى عام 455. قرب نهاية عهده، برزت قبيلة بوشياميتراس في وادي نارمادا ، مُهددةً الإمبراطورية. وربما واجه الكيداريون أيضًا إمبراطورية غوبتا قرب نهاية حكم كوماراغوبتا الأول، إذ يذكر ابنه سكاندغوبتا في نقش عمود بهيتاري جهوده لإعادة تشكيل البلاد المُفككة، من خلال إعادة التنظيم والانتصارات العسكرية على البوشياميتراس والهونا . [ 107 ]

كان مؤسس جامعة نالاندا التي أُعلنت في 15 يوليو 2016 موقعًا للتراث العالمي لليونسكو . [ 108 ] وكان كوماراغوبتا الأول أيضًا من أتباع كارتيكيا .

سكاندغوبتا

يُعتبر سكاندغوبتا ، ابن وخليفة كوماراغوبتا الأول ، آخر أباطرة غوبتا العظام. وقد اتخذ لقبي فيكراماديتيا وكراماديتيا . [ 109 ] هزم تهديد بوشياميترا، لكنه واجه بعد ذلك غزو الكيداريين (الذين يُوصفون أحيانًا بالهياطلة أو "الهون البيض"، والمعروفين في الهند باسم سويتا هونا )، من الشمال الغربي.

صدّ هجومًا للهون حوالي عام 455 ميلاديًا، لكنّ تكاليف الحروب استنزفت موارد الإمبراطورية وساهمت في انحدارها. ويُشير نقش عمود بهيتاري، الذي يعود إلى سكاندغوبتا ، خليفة تشاندراغوبتا، إلى شبه فناء إمبراطورية غوبتا في أعقاب هجمات الكيداريين . [ 110 ] ويبدو أن الكيداريين احتفظوا بالجزء الغربي من إمبراطورية غوبتا. [ 110 ]

توفي سكاندغوبتا عام 467 وخلفه شقيقه بوروغوبتا . [ 111 ]

انحدار الإمبراطورية

نقش بارشفاناثا ، أحد تيرثانكارا جاين ، على عمود كاهوم، أقامه شخص يدعى مادرا خلال عهد سكاندغوبتا [ 112 ].

بعد وفاة سكاندغوبتا، كانت الإمبراطورية في حالة انحدار واضح، [ 113 ] وتشير العملات المعدنية اللاحقة لغوبتا إلى فقدانهم السيطرة على جزء كبير من غرب الهند بعد 467-469. [ 15 ] وخلف سكاندغوبتا كل من بوروغوبتا (467-473)، وكوماراغوبتا الثاني (473-476)، وبودهاغوبتا (476-495)، وناراسيمهاغوبتا (495-530)، وكوماراغوبتا الثالث (530-540)، وفيشنوغوبتا (540-550) ، وملكان أقل شهرة هما فاينياغوبتا وبهانوغوبتا .

في أواخر تسعينيات القرن الخامس الميلادي، تمكن الهون الألخون بقيادة تورامانا وميهيراكولا من اختراق دفاعات غوبتا في الشمال الغربي، وسقط جزء كبير من الإمبراطورية في تلك المنطقة في أيدي الهون بحلول عام 500. ووفقًا لبعض الباحثين، تفككت الإمبراطورية تحت وطأة هجمات تورامانا وخليفته ميهيراكولا . [ 114 ] [ 115 ] ويبدو من النقوش أن الغوبتا، على الرغم من تضاؤل ​​قوتهم بشكل كبير، استمروا في مقاومة الهون. هُزم الغازي الهوني تورامانا على يد بهانوجوبتا عام 510. [ 116 ] [ 117 ] وفي عام 528، هُزم الهون وطُردوا من الهند على يد الملك يشودهارمان من مالوا، وربما الإمبراطور غوبتا ناراسيمهاجوبتا . [ 118 ]

على الرغم من أن هذه الغزوات لم تستمر سوى بضعة عقود، إلا أنها تركت آثارًا طويلة الأمد على الهند، وشكّلت، بمعنى ما، نهاية للحضارة الهندية الكلاسيكية . [ 119 ] بعد الغزوات بفترة وجيزة، انهارت إمبراطورية جوبتا، التي كانت قد أُضعفت بالفعل بسبب هذه الغزوات وصعود حكام محليين مثل يشودهارمان . [ 120 ] في أعقاب الغزوات، غرق شمال الهند في الفوضى، وبرزت قوى هندية صغيرة عديدة بعد انهيار إمبراطورية جوبتا. [ 121 ] يُقال إن غزوات الهون ألحقت ضررًا بالغًا بتجارة الهند مع أوروبا وآسيا الوسطى . [ 119 ] وعلى وجه الخصوص، العلاقات التجارية الهندية الرومانية ، التي استفادت منها إمبراطورية جوبتا بشكل كبير. فقد كان الغوبتا يصدرون العديد من المنتجات الفاخرة مثل الحرير ، والمنتجات الجلدية، والفراء، والمنتجات الحديدية، والعاج ، واللؤلؤ ، والفلفل من مراكز مثل ناسيك ، وبايثان ، وباتاليبوترا ، وبنارس . من المحتمل أن يكون غزو الهونا قد أدى إلى تعطيل هذه العلاقات التجارية والإيرادات الضريبية التي كانت تصاحبها.

علاوة على ذلك، تدهورت الثقافة الحضرية الهندية، وبدأت البوذية ، التي أضعفها بشدة تدمير الأديرة وقتل الرهبان على يد ملك الهونا الشيفاوي ميهيراكولا المعادي للبوذية بشدة ، في الانهيار. [ 119 ] دُمرت مراكز تعليمية عظيمة، مثل مدينة تاكسيلا ، مما أدى إلى تراجع ثقافي. [ 119 ] خلال حكمهم الذي دام 60 عامًا، يُقال إن الألكونيين قد غيروا التسلسل الهرمي للعائلات الحاكمة ونظام الطبقات الهندي . على سبيل المثال، يُقال غالبًا إن الهونا أصبحوا أسلاف الراجبوت . [ 119 ]

إن تسلسل حكم سلالة جوبتا في القرن السادس ليس واضحاً تماماً، ولكن آخر حاكم معترف به من السلالة الرئيسية كان الملك فيشنوجوبتا ، الذي حكم من عام 540 إلى عام 550. بالإضافة إلى غزو الهون، تشمل العوامل التي ساهمت في تراجع الإمبراطورية المنافسة من الفاكاتاكا وصعود يشودهارمان في مالوا . [ 123 ]

آخر نقش معروف لإمبراطور من سلالة جوبتا يعود إلى عهد فيشنوجوبتا ( نقش داموداربور النحاسي)، [ 124 ] حيث منح فيه أرضًا في منطقة كوتيفارشا ( بانجاره في غرب البنغال ) في عام 542/543 ميلادي. [ 125 ] ويأتي هذا بعد احتلال الملك يشودهارمان، ملك أوليكارا، لمعظم شمال ووسط الهند حوالي عام 532 ميلادي . [ 125 ]

وخلص عالم الآثار شانكر شارما، استنادًا إلى دراسة أجريت عام 2019، إلى أن سبب سقوط إمبراطورية جوبتا كان فيضانًا مدمرًا حدث في منتصف القرن السادس تقريبًا في ولايتي أوتار براديش وبيهار .

السلالات التي خلفت سلالة جوبتا

في قلب إمبراطورية جوبتا السابقة، في منطقة نهر الغانج، خلفت سلالة موخاري وسلالة بوشيابوتي سلالة جوبتا . [ 126 ] واتبعت عملات موخاري وبوشيابوتي نمط العملات الفضية لجوبتا، حيث حملت صورة جانبية للحاكم (مع أنها كانت في الاتجاه المعاكس لعملات جوبتا، وهو ما قد يرمز إلى العداء) [ 127 ] ورسمة الطاووس على الوجه الآخر، مع الإبقاء على نقش براهمي باستثناء اسم الحاكم. [ 126 ]

في المناطق الغربية، خلفهم سلالات غوجاراديسا ، وغورجارا-براتيهارا ، ولاحقًا سلالات تشولوكيا - بارامارا ، الذين أصدروا ما يسمى بالعملات الهندية الساسانية ، على غرار عملات الإمبراطورية الساسانية ، التي أدخلها الهون الألخون إلى الهند. [ 126 ]

جيش

عملة ذهبية وزنها 8 غرامات عليها صورة تشاندراغوبتا الثاني وهو يمتطي حصاناً مزيناً بقوس في يده اليسرى [ 128 ]

على النقيض من إمبراطورية موريا ، أدخلت سلالة جوبتا العديد من الابتكارات العسكرية على الحرب الهندية. وكان من أبرزها استخدام آلات الحصار ، ورماة سلاح الفرسان الثقيل ، وفرسان السيوف الثقيلة. وشكّل سلاح الفرسان الثقيل نواة جيش جوبتا، وكان مدعومًا بعناصر الجيش الهندي التقليدية من أفيال الحرب والمشاة الخفيفة . [ 129 ]

يتضح استخدام رماة الخيول في عهد غوبتا من خلال العملات المعدنية التي تعود إلى عهد تشاندراغوبتا الثاني ، وكوماراغوبتا الأول، وبراكاساديتيا (الذي يُفترض أنه بوروغوبتا ) [ 130 ] ، والتي تُصوّر الملوك على هيئة رماة خيول. [ 131 ] [ 132 ]

تُعدّ المصادر المعاصرة التي تُفصّل العمليات التكتيكية لجيش غوبتا الإمبراطوري شحيحة. وتأتي أفضل المعلومات المتوفرة من ملحمة راغوفامسا السنسكريتية (المهاكافيا) التي كتبها الكاتب والمسرحي السنسكريتي الكلاسيكي كاليداسا . ويرى العديد من الباحثين المعاصرين أن كاليداسا عاش في الفترة ما بين عهد تشاندراغوبتا الثاني وعهد سكاندغوبتا [ 133 ] [ 134 ] [ 135 ] [ 136 ] ، وأن حملات راغو - بطل ملحمة راغوفامسا - تعكس حملات تشاندراغوبتا الثاني. [ 137 ] في النشيد الرابع من راغوفامسا، يروي كاليداسا كيف اصطدمت قوات الملك بقوات الفرس القوية، التي كانت تعتمد بشكل أساسي على سلاح الفرسان، ثم لاحقًا بقوات اليافانا (ربما الهون) في الشمال الغربي. يُشير هنا بشكل خاص إلى استخدام رماة الخيول في جيش الملك، وإلى حاجة الخيول إلى راحة طويلة بعد المعارك الضارية. [ 138 ] تضمنت الأسلحة الخمسة للجيش الغوبتي المشاة، والفرسان، والعربات الحربية ، والفيلة ، والسفن . يذكر نقش غونايغار النحاسي لفاينيا غوبتا السفن دون العربات الحربية. [ 139 ]

دِين

دارماشاكرا برافارتانا بوذا في سارناث من عصر غوبتا، القرن الخامس الميلادي

كانت سلالة جوبتا تقليديًا سلالة هندوسية . [ 140 ] وكانوا من رعاة البراهمية [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ] [ 144 ] وسمحوا لأتباع البوذية والجاينية بممارسة شعائرهم الدينية. [ 145 ] وظلت سانشي مركزًا مهمًا للبوذية. [ 145 ] ويُقال إن كوماراجوبتا الأول (455 م ) هو مؤسس نالاندا . [ 145 ] وتشير الدراسات الجينية الحديثة إلى أنه خلال فترة حكم سلالة جوبتا توقفت جماعات الطبقات الاجتماعية الهندية عن الزواج المختلط (بدأت بممارسة/فرض الزواج الداخلي ). [ 146 ]

مع ذلك، يبدو أن بعض الحكام اللاحقين قد روّجوا للبوذية بشكل خاص . فقد نشأ ناراسيمهاغوبتا بالاديتيا ( حوالي 495 - ؟)، وفقًا للكاتب المعاصر بارامارثا ، تحت تأثير الفيلسوف الماهاياني فاسوباندو . [ 140 ] بنى ناراسيمهاغوبتا معبدًا بوذيًا (سانغاراما) في نالاندا ، بالإضافة إلى معبد (فيهارا ) يبلغ ارتفاعه 91 مترًا (300 قدم) ويضم تمثالًا لبوذا ، والذي وصفه شوانزانغ بأنه يشبه "المعبد العظيم المبني تحت شجرة البوذي ". ووفقًا لكتاب مانجوشري مولاكالبا ( حوالي 800 ميلادي )، أصبح الملك ناراسيمهاغوبتا راهبًا بوذيًا، وفارق الدنيا من خلال التأمل ( ديانا ). [ 140 ] كما أشار الراهب الصيني شوانزانغ إلى أن فاجرا، ابن ناراسيمهاغوبتا بالاديتيا، والذي أمر ببناء معبد بوذي أيضًا، "كان يتمتع بقلب راسخ الإيمان". [ 147 ] : 45 [ 148 ] : 330  

إدارة

تُظهر دراسة النقوش الأثرية لإمبراطورية جوبتا وجود تسلسل هرمي للتقسيمات الإدارية من أعلى الهرم إلى أسفله. فقد قُسّمت الإمبراطورية إلى 26 ولاية، سُمّيت بوكتي ، وديشا ، وراجيا . وقُسّمت الولايات بدورها إلى فيشايا أو براديشا (مقاطعات) ووضعت تحت سيطرة فيشاياباتي ( أمراء المقاطعات ). وكان فيشاياباتي يُدير فيشايا بمساعدة أدهيكارانا ( مجلس الممثلين)، الذي ضمّ أربعة ممثلين: ناجاراسريشيستي ، وسارثافاها ، وبراتاماكوليكا ، وبراتاما كاياستا . وكان جزء من فيشايا يُسمى فيثي . [ 149 ] كما أقامت جوبتا علاقات تجارية مع الإمبراطوريتين الساسانية والبيزنطية . وقد ساد نظام الطبقات الأربع (فارنا) في عهد جوبتا ، إلا أن المهن لم تكن مُقيّدة بشكل صارم بالطبقة الاجتماعية. مارس بعض البراهمة مهنًا غير براهمية. أما الكشاتريا فكانوا غالبًا ما ينخرطون في التجارة. [ 150 ]

المراكز الحضرية

أثبتت إدارة غوبتا أنها مواتية للغاية للنمو السريع للمراكز الحضرية. تُعتبر باتاليبوترا العاصمة الرئيسية والأصلية لإمبراطورية غوبتا [ 2 ]. في القرن الخامس، نُقلت العاصمة إلى أيوديا إما في عهد كوماراغوبتا أو سكاندغوبتا [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] . أولى تشاندراغوبتا فيكراماديتيا اهتمامًا شخصيًا بتطوير أوجين كمركز ثقافي رئيسي بعد فتحها [151]. يعتبر بعض الباحثين كاشي عاصمة، إما كعاصمة أصلية [ 152 ] ، أو العاصمة الرئيسية في أواخر القرن السادس [ 3 ] ، أو عاصمة ثانوية لاحقة [ 4 ] . وصف الكاتب الصيني فاكسيان ماغادا بأنها بلد مزدهر ذو مدن غنية وكثافة سكانية عالية.

إرث

الرياضيات

ازدهرت الرياضيات الهندية في إمبراطورية جوبتا. [ 153 ] نشأت الأرقام الهندية ، التي كانت أول أنظمة عد موضعية ذات أساس 10 في العالم، في الهند في عهد جوبتا. يحتوي كتاب سوريا سيدانتا على جدول الجيب. [ 154 ] كتب أريابهاتا كتاب أريابهاتيا ، وقدم إسهامات كبيرة في الرياضيات، بما في ذلك تطوير نظام القيمة المكانية ، وتقريب قيمة π بأربعة منازل عشرية، والدوال المثلثية، والأعداد المثلثية المربعة . [ 155 ] [ 156 ] كتب فاراهاميهيرا كتاب بانشا سيدانتا، مطورًا العديد من الصيغ التي تربط بين دالتي الجيب وجيب التمام . [ 157 ] قدم ياتيفرشابها إسهامات في وحدات القياس. [ 158 ] وصف فيراهانكا أعداد فيبوناتشي . [ 159 ] [ 158 ]

علم الفلك

شهد علم الفلك الهندي تقدماً ملحوظاً في هذه الحقبة. فقد ظهرت أسماء أيام الأسبوع السبعة في بداية عهد غوبتا، استناداً إلى أسماء الآلهة والكواكب الهندوسية ، والتي تُقابل الأسماء الرومانية. [ 160 ] وقدّم أريابهاتا إسهامات عديدة، منها تحديد بداية كل يوم عند منتصف الليل. [ 161 ] ودوران الأرض حول محورها، وحركة النجوم غرباً. [ 161 ] كما ذكر أريابهاتا أن ضوء الشمس المنعكس هو سبب سطوع القمر. [ 161 ] وفي كتابه "أريابهاتا"، أشار إلى أن الأرض كروية الشكل، ويبلغ محيطها 24,835 ميلاً (39,967  كيلومتراً). [ 162 ] وقدّم فاراهاميهيرا طريقة تقريبية لتحديد اتجاه خط الزوال من أي ثلاثة مواضع للظل باستخدام المزولة . [ 163 ]

الدواء

يعود تاريخ كتاب سوشروتا سامهيتا ، وهو نص مكتوب باللغة السنسكريتية يتناول جميع المفاهيم الرئيسية لطب الأيورفيدا مع فصول مبتكرة حول الجراحة، إلى فترة جوبتا. [ 164 ]

علم المعادن والهندسة

وصل تمثال بوذا هيليغو البرونزي من عهد غوبتا إلى السويد على طول طريق الحرير ، بين القرنين السادس والثامن الميلاديين. [ 165 ]

يتميز عمود دلهي الحديدي بمقاومته العالية للتآكل . [ 166 ] [ 167 ] وتعود هذه المقاومة إلى طبقة متجانسة من فوسفات هيدروجين الحديد (III) البلوري تتشكل على سطح الحديد الغني بالفوسفور ، مما يحميه من آثار التآكل. [ 166 ] [ 167 ] أما أقدم دليل على وجود محلج القطن فقد عُثر عليه في القرن الخامس الميلادي، في شكل لوحات بوذية تُصوّر محلجًا أحادي الأسطوانة في كهوف أجانتا . [ 168 ] وكانت هذه المحلجات تتكون من أسطوانة واحدة مصنوعة من الحديد أو الخشب، وقطعة مسطحة من الحجر أو الخشب. [ 168 ]

تعليم

انتشرت العديد من المهافيهارا في جميع أنحاء إمبراطورية جوبتا، حيث شكلت مراكز تعليمية لقرون. [ 169 ] ولعبت نالاندا دورًا حيويًا في تعزيز رعاية الفنون والعلوم خلال القرنين الخامس والسادس الميلاديين. [ 170 ]

الأدب

يُقال أيضًا أن ذروة الأدب السنسكريتي كانت في هذه الفترة. [ 171 ] كان هاريسينا من أوائل كتّاب شعر الكافيا . [ 172 ] تشمل أعماله أبابرامسا دارماباريكسا ، وكاربورابراكارا ( سوكتافال )، والرسالة الطبية جاغاتسونداري-يوغامالاديكارا ، وياسوداراكانتا ، وأستاهنيكاكاثا، وبريهاتكاثاكوسا . [ 173 ] كتب أماراسيمها العديد من المؤلفات في قواعد اللغة السنسكريتية. [ 174 ] كتب كاليداسا ، وهو كاتب مسرحي، مسرحيات مثل أبهيجناناشاكونتالام وشاكونتالا . [ 175 ] نشر بهارتري أعمالًا رئيسية من بينها تريكانداي وشاتاكاترايا . [ 176 ]

فراغ

يُقال إن لعبة الشطرنج تطورت في هذه الفترة. [ 177 ] كان شكلها المبكر في القرن السادس، المعروف باسم "كاتورانغا " (caturaṅga )، والذي يُترجم إلى "الأقسام الأربعة [للجيش]" ( المشاة ، والفرسان ، والعربات ، والفيلة )، ممثلاً بالقطع التي تطورت لاحقًا إلى البيدق والحصان والقلعة والأسقف الحديثة على التوالي. كما اخترع الأطباء العديد من الأدوات الطبية، بل وأجروا عمليات جراحية. ويُعتبر نص "كاما سوترا " القديم، الذي ألفه العالم الهندي فاتسيايانا، من تأليف غوبتا ، مرجعًا أساسيًا في الأدب السنسكريتي حول السلوك الجنسي البشري .

الفن والعمارة

يُعتبر العصر الغوبتي عمومًا ذروةً كلاسيكيةً للفن في شمال الهند لدى جميع الجماعات الدينية الرئيسية. ورغم انتشار الرسم على نطاق واسع، فإن الأعمال الفنية الباقية هي في معظمها منحوتات دينية. شهد هذا العصر ظهور الآلهة المنحوتة من الحجر في الفن الهندوسي، بالإضافة إلى تماثيل بوذا وتماثيل التيرثانكارا الجاينية ، والتي غالبًا ما كانت تُصنع بأحجام ضخمة. كان مركزا النحت الرئيسيان هما ماثورا وغاندارا ، وكانت الأخيرة مركز الفن اليوناني البوذي . وقد صدّرت كلتا المدينتين منحوتاتهما إلى مناطق أخرى من شمال الهند.

تُعدّ كهوف أجانتا وإليفانتا وإيلورا (البوذية والهندوسية والمختلطة، بما فيها الجاينية) أشهر المعالم الأثرية الباقية التي تُجسّد أسلوب غوبتا بشكل عام ، وقد شُيّدت في عهد سلالات لاحقة، لكنها تعكس في المقام الأول ضخامة وتوازن أسلوب غوبتا. تحتوي أجانتا على أهمّ ما تبقى من اللوحات من هذه الفترة والفترات المحيطة بها، ما يُظهر شكلاً ناضجاً ربما يكون قد مرّ بتطور طويل، لا سيما في رسم القصور. [ 181 ] وتُسجّل كهوف أوداياجيري الهندوسية صلاتٍ بالسلالة ووزرائها، [ 182 ] ويُعدّ معبد داشافاتارا في ديوجاره معبداً رئيسياً، من أقدم المعابد الباقية، ويضمّ منحوتاتٍ قيّمة. [ 183 ]

شجرة العائلة وقائمة الحكام

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ وفقًا لـ DN Jha ، أصبحت الفوارق الطبقية أكثر رسوخًا وصرامة خلال هذه الفترة، حيث اكتسبت الطبقة العليا من السلم الاجتماعي الرخاء وحظوة القانون، بينما تدهورت الطبقات الدنيا أكثر. [ 17 ]
  1. ↑ كان أول ملكين يحملان لقب مهراجا ، أما البقية فكانوا يحملون لقب مهراجادراجا .
  2. ↑أصل غوبتا:
    • بيهار  :
      • يقول تشاكرابارتي (2010 ، ص  70): "عادت ماجادها وعاصمتها باتاليبوترا إلى دائرة الضوء في عهد سلالة جوبتا. في البداية، رسّخت السلالة وجودها من خلال تحالف زواج مع الليتشافيين في فايشالي أو شمال بيهار. في هذه المرحلة، من المرجح أن قوة جوبتا امتدت على طول الضفتين الشمالية والجنوبية لنهر الغانج في بيهار الحديثة."
      • ماكاي (2006 ، ص  29): "ظهرت مملكة ماجادها (بيهار)، وعاصمتها باتنا، في أواخر القرن الثالث الميلادي تحت حكم سريجوبتا مؤسس سلالة استمرت لمدة 300 عام. أنشأ حفيده، تشاندراغوبتا الأول (305-25)، إمبراطورية جوبتا الرائعة."
      • براون (1999 ، ص  41): "كانت المنطقة التي حكمها الغوبتا لأول مرة تقع بالقرب من باتاليبوترا، باتنا الحديثة؛ وقد تم توسيعها بشكل كبير من قبل أحد الغوبتا، مع تراجع قوة الكوشان في أراضيها الشرقية."
      • هايام (2014 ، ص  121): "نشأت إمبراطورية جوبتا في عهد الملك سريجوبتا (270-290 م)، الذي حكم إحدى الممالك الصغيرة العديدة في وادي نهر الغانج في الهند من عاصمته في باتاليبوترا".
      • يقول ثابار (2013 ، ص  360): "هناك بعض الأدلة على الاهتمام خلال فترة حكم سلالة جوبتا بالأشكال التي أُنشئت خلال العصر الماوري. وقد يكون هذا الاهتمام نابعًا من فضول حول السلالات السابقة وآثارها، والتي نشأت تقريبًا في نفس المنطقة التي شهدت بدايات قوة جوبتا. وكانت باتاليبوترا مدينة مهمة لكل من الماوريين والجوبتا."
    • ماجادها  :
      • غوبتا (1994 ، ص  8): "التاريخية التاريخية للمسيرة السياسية لسري غوبتا حول ماجادها".
      • إيشيكاوا (2020 ، ص  156): "حكمت سلالة غوبتا الإمبراطورية من مملكة ماجادها في وادي نهر الغانج السفلي، وكانت ثاني دولة هندية شاملة في التاريخ."
      • هارت-ديفيس (2010 ، ص  125): "أنجبت منطقة ماجادها سلالة وإمبراطورية عظيمة أخرى، وهي سلالة جوبتا".
      • كومار مايتي (1975 ، ص  7): "مؤسس هذه السلالة هو المهراجا سري غوبتا الذي كان على ما يبدو حاكمًا تابعًا ويحكم في مكان ما بالقرب من ماجادها".
      • Keay (2000 ، ص  134): "ربما لم يكن سري غوبتا بوذيًا، بل كان راجا لبعض الكيانات السياسية الصغيرة بالقرب من أو داخل ماجادها السابقة."
      • جها (1998 ، ص  148): "غوبتا ... السيطرة السياسية في منطقة ماجادها".
      • بيمان (2015 ، ص  659): "كان أصل السلالة الملكية لجوبتا في سهل الغانج الأوسط".
    • ولاية أوتار براديش  :
      • أغراوال (2016 ، ص  1): "يُنسب أصلها إلى عدة مناطق، منها ماجادها في بيهار، ومورشيد آباد في غرب البنغال، وشرق أوتار براديش. [...] ويستند التحديدان الأخيران إلى رواية رحلات الحاج الصيني يي جينغ (إي تسينغ)، الذي زار الهند في الربع الأخير من القرن السابع الميلادي. يذكر أن ملكًا يُدعى تشي لي كي تو (شري غوبتا) بنى معبدًا للحجاج الصينيين في مكان يُسمى مي لي كيا سي كيا بو نو. ووفقًا لترجمة إس. بيل، كان هذا المكان يقع على بُعد 40 مرحلة شرق نالاندا عند السفر على طول نهر الغانج، وهو ما كان سيؤدي إلى مقاطعة مورشيد آباد في غرب البنغال. ومع ذلك، يمكن استبعاد هذا بسهولة لأن البورانات لا تُدرج غرب البنغال ضمن ممتلكات الغوبتا المبكرة. في نقش عمود الله آباد لسامودراغوبتا، وُصفت البنغال بأنها منطقة حدودية." مملكة. لا يوجد دليل على حكم غوبتا في البنغال قبل بداية القرن الخامس. وبناءً على رواية الرحالة الصيني نفسه، تم تحديد موقع ميلي كيا سي كيا بو نو مع مريغاشيكافانا (سارناث)، [...] ويؤكد ذلك الاكتشاف الأخير لصورة منقوشة للإلهة البوذية هاريتي من سارناث، والتي نصبها الملك غوبتا.
      • غويال (1967 ، ص  44-52): "لقد تناولنا بأنفسنا مشكلة الموطن الأصلي لغوبتا من زاوية مختلفة تمامًا، وقد قادنا نهجنا إلى استنتاج أنهم ينتمون في الأصل إلى الجزء الشرقي من ولاية أوتار براديش [...] ويتفق هذا الاستنتاج مع حقيقة أنه تم العثور على ما لا يقل عن كنزين من العملات الذهبية لغوبتا وخمسة من أصل ثمانية نقوش من فترة غوبتا المبكرة بما في ذلك براسستي سامودراغوبتا الشهيرة، متجمعة في براياغا أو بالقرب منها فقط."
      • كومار (2024 ، ص  1): "كان الموطن الأصلي لعائلة جوبتا هو منطقة كاشي-كانوج، ولاية أوتار براديش. وقد تم العثور على الأختام والعملات المعدنية المنسوبة إلى شريجوبتا في الغالب في ولايات أوتار براديش وهاريانا والبنجاب."
      • خاندالافالا (1991 ، ص  1): "كان سلف هذه السلالة شخصًا يُدعى غوبتا، والذي ربما كانت أراضيه موجودة في مقاطعتي فاراناسي وغازيبور".
      • شارما (1989 ، ص  39-40): "تدعم الأدلة التراكمية المتاحة حتى الآن النظرية القائلة بأن منطقة ما في ولاية أوتار براديش، على الأرجح شرق ولاية أوتار براديش، كانت الموطن الأصلي لعائلة جوبتا".
      • شارما، آر إس (2007)، ماضي الهند القديم ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص  242، رقم ISBN 978-0-19-568785-9لذا ، يبدو أن ولاية أوتار براديش كانت المكان الذي انطلقت منه سلالة غوبتا في عملياتها، ومن ثمّ توسّعت في اتجاهات مختلفة. وربما كان مركز قوتهم في براياغ.
      • تشانغ (1996 ، ص  26): "يعتقد العديد من الخبراء في تاريخ غوبتا أنهم جاؤوا من ماجادها أو شمال البنغال ... وقد توصل المؤرخون الآن إلى قبول منطقة دواب السفلى باعتبارها الموطن الأصلي للغوبتا".
    • البنغال  :

مراجع

  1. 1 2 3 غويال، إس آر (1967). تاريخ غوبتا الإمبراطورية . ص 367. 
  2. 1 2 تشاكرابارتي، ديليب ك. (18 أكتوبر 2010)، "عودة ظهور مدار نهر الغانج ومراكز القوى الإقليمية من حوالي 300 إلى حوالي 800 ميلادي" ، المدارات الجيوسياسية للهند القديمة ، مطبعة جامعة أكسفورد، ISBN 978-0199088324عادت ماجادها وعاصمتها باتاليبوترا إلى دائرة الضوء في عهد سلالة جوبتا. في البداية ، رسّخت السلالة نفوذها من خلال تحالف زواج مع الليتشافيين في فايشالي أو شمال بيهار. في هذه المرحلة، يُرجّح أن قوة جوبتا امتدت على طول الضفتين الشمالية والجنوبية لنهر الغانج في بيهار الحالية.
  3. 1 2 3 رايشودري، هيمشاندرا (2006). التاريخ السياسي للهند القديمة . منشورات كوزمو. ص 496. ISBN  978-81-307-0291-9تكمن أهمية هذا التحديد في كونه يُثبت أن خلفاء سكندا غوبتا المباشرين اتخذوا من أيوديا عاصمةً لهم، على الأرجح حتى ظهور سلالة موخاري. وإذا ما صدقنا لوحة غايا المزيفة ، فإن أيوديا كانت مقرًا لجايا سكاندهافارا، أو "معسكر النصر" لغوبتا، منذ عهد سامودرا غوبتا. ويبدو أن العاصمة الرئيسية لبالاديتيا وخلفائه كانت كاشي.
  4. 1 2 3 موخرجي، رادهاكومود (1989). إمبراطورية غوبتا . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 52. ردمك  978-81-208-0089-2اتخذ خلفاء تشاندرا غوبتا الثاني من أيوديا عاصمةً لهم. كما يتضح من نقش حجر سارناث لبراكاتاديتيا (الأسطول، رقم 79) أن لديهم عاصمة أخرى في كاشي .
  5. 1 2 هانز ت . باكر (1982). "صعود أيوديا كمكان للحج". المجلة الهندية الإيرانية . 24 (2): 105. doi : 10.1163/000000082790081267 . S2CID 161957449. خلال عهد الإمبراطور كوماراغوبتا أو، على الأرجح، عهد خليفته سكاندغوبتا (455-467 م)، نُقلت عاصمة الإمبراطورية من باتاليبوترا إلى أيوديا... 
  6. 1 2 3 الطوائف التي رعاها غوبتا
    • الهندوسية [الفيشنافية]  :
      • شارما، تيج رام (1978). الأسماء الشخصية والجغرافية في نقوش غوبتا . دلهي: كونسيبت. ص  112. يتضح ميل ملوك غوبتا نحو الفيشنافية من شعار غارودا الخاص بهم. كما استخدم ملوك غوبتا لقب "بارامابهاغافاتا" أي المتعبد المخلص لفيشنو، في سجلاتهم الإمبراطورية.
      • باكر ، هانز ت. (12 مارس 2020). الخان: شعب هوني في جنوب آسيا . بارخويس. ص.  73. ردمك 978-94-93194-00-7. على الضفة الجنوبية لنهر بينا، توسع بناء مجمع ديني مخصص لفيشنو، الإله الحامي للإمبراطورية، في عهد بودهاغوبتا.
    • البوذية [الماهايانا]  :
      • غانيري، أنيتا (2007). البوذية . فرانكلين واتس. ص  17. ISBN 978-0-7496-6979-9. ارتبطت إمبراطورية جوبتا في أوجها (القرنين الخامس والسادس) بتطور البوذية الماهايانية مع تطور البوذية التانترية.
      • سينغ، أوبيندر (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . بيرسون إديوكيشن إنديا. ص  521. ISBN 978-81-317-1677-9بينما يُرتبط ملوك غوبتا عمومًا بالترويج للطقوس البراهمية، فقد امتدّ دعم بعضهم للبوذية أيضًا. يذكر بارامارثا ، وهو عالم بوذي من تلك الفترة، أن الملك فيكراماديتيا أرسل زوجته وأميره بالاديتيا للدراسة على يد الراهب والعالم البوذي الشهير فاسوباندو. [...] أصبح ناراسيمهاغوبتا راهبًا بوذيًا وكرّس حياته للتأمل (ديانا). يُحتمل أن يكون كوماراغوبتا الأول وبودهاغوبتا قد بنيا أديرة في نالاندا.
    • الجاينية
  7. ↑ سميث، فينسنت أ. "الفصل 11 - إمبراطورية جوبتا والساترابات الغربية: من تشاندراغوبتا الأول إلى كوماراجوبتا الأول" . المكتبة العامة والأرشيف الرقمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2024 .
  8. ↑ داني، أحمد حسن؛ ليتفينسكي، بكالوريوس (1996). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: ملتقى الحضارات، من 250 إلى 750 ميلادي . اليونسكو. ص 151-152 . 
  9. ↑ ماجومدار، آر سي (1981). تاريخ شامل للهند: الجزء الأول. 300-985 م . المؤتمر التاريخي الهندي/دار النشر الشعبية. ص 64. 
  10. ^ داني، أحمد حسن (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى . موتيلال بانارسيداس. ص. 221. 
  11. ↑ تورتشين، بيتر؛ آدامز، جوناثان م.؛ هول، توماس د. (ديسمبر 2006). "التوجه الشرقي الغربي للإمبراطوريات التاريخية" . مجلة أبحاث النظم العالمية . 12 (2): 223. doi : 10.5195/JWSR.2006.369 . ISSN 1076-156X . 
  12. ↑ بانغ، بيتر فيبيغر؛ بايلي، كاليفورنيا؛ شيدل، والتر (2020). تاريخ أكسفورد العالمي للإمبراطورية: المجلد الأول: التجربة الإمبراطورية . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 92-94 . ISBN  978-0-19-977311-4.
  13. ↑ تاغيبرا، رين (1979). "حجم الإمبراطوريات ومدتها: منحنيات النمو والانحدار، من 600 قبل الميلاد إلى 600 ميلادي". تاريخ العلوم الاجتماعية . 3 (3/4): 121. doi : 10.2307/1170959 . JSTOR 1170959 . 
  14. ↑ أنجوس ماديسون (2001). "نمو سكان العالم، والناتج المحلي الإجمالي، ونصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي قبل عام 1820" . ص 238. 
  15. 1 2 "سلالة جوبتا" . 29 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2009. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2024. سيطرت السلالة على إمبراطورية امتدت عبر شمال الهند في ذروتها في القرن الخامس .
  16. ↑ ن. جايابالان، تاريخ الهند ، المجلد الأول، (دار النشر الأطلسية، 2001)، 130.
  17. ↑ جها، د.ن. (2002). الهند القديمة في لمحة تاريخية . دلهي: دار مانوهار للنشر والتوزيع. ص 149-173 . ISBN  978-81-7304-285-0.
  18. ↑ بليتشر 2011 ، ص 90 : "كان المؤرخون يعتبرون فترة غوبتا (حوالي 320-540) العصر الكلاسيكي للهند [...] وكان يُعتقد أيضًا أنها كانت عصر ازدهار مادي، لا سيما بين النخبة الحضرية [...] وقد تم التشكيك في بعض هذه الافتراضات من خلال دراسات أكثر شمولاً لفترة ما بعد الموريين وقبل غوبتا. تشير الأدلة الأثرية من طبقات كوشان السابقة إلى ازدهار مادي أكبر، لدرجة أن بعض المؤرخين يجادلون بوجود تراجع حضري في فترة غوبتا." 
  19. ↑ شتاين 2010 ، ص 86-87.
  20. ↑ ف. د. ماهاجان. الهند القديمة . دار نشر إس. تشاند. رقم ISBN 978-93-5253-132-5.
  21. ↑ سلالة جوبتا (سلالة هندية). مؤرشفة في 30 مارس 2010 على موقع Wayback Machine . موسوعة بريتانيكا الإلكترونية. تم الاطلاع عليها في 21 نوفمبر 2011.
  22. ↑ كي، جون (2000). الهند: تاريخ . مطبعة أتلانتيك مونثلي. ص 151-152 . ISBN  978-0-87113-800-2كتب كاليداسا... ببراعةٍ تُبرر، بإجماعٍ تام، المقارنات الحتمية مع شكسبير... يبقى زمان ومكان عيش كاليداسا لغزًا. فهو لا يُقرّ بأي صلةٍ له بالغوبتا؛ بل ربما لم يعاصرهم أصلًا... لكنّ إلمام الشاعر العميق بتضاريس شبه القارة الهندية بأكملها يُرجّح بقوةٍ أصوله الغوبتا .
  23. ^ فيديا ذر ماهاجان 1990 ، ص. 540.
  24. 1 2 Keay 2000 ، ص 132 : "كان العصر الذهبي لكل ما يعتبر كلاسيكيًا في الأدب والفن والعلوم الهندية قد بدأ الآن. لقد كان هذا التصاعد في الإبداع والمعرفة، بقدر ما كان ... الإنجازات السياسية للغوبتا، هو ما جعل عصرهم ذهبيًا للغاية." 
  25. ↑ سلالة جوبتا: الإمبراطورية في القرن الرابع. مؤرشف في 30 مارس 2010 في أرشيف الإنترنت . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2011.
  26. 1 2 J.C. Harle 1994 ، ص 87.
  27. ^ ديكشيتار، في آر راماتشاندرا (1993). نظام غوبتا السياسي . موتيلال بانارسيداس للنشر. رقم ISBN 978-81-208-1024-2أُرشف من المصدر الأصلي في 2 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2020 .
  28. ↑ سين، سايليندرا ناث (1999) [نُشر لأول مرة عام 1988]. تاريخ وحضارة الهند القديمة ( الطبعة الثانية). نيو إيج إنترناشونال. ص 227. ISBN   978-81-224-1198-0أُرشف من المصدر الأصلي في 7 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2020 .
  29. ^ أشفيني أغراوال 1989 ، ص 264–69.
  30. ^ جروسيت ، رينيه (1970). إمبراطورية السهوب . مطبعة جامعة روتجرز. ص. 69 . رقم ISBN  978-0-8135-1304-1.
  31. ↑ ماكاي، جيمس (2006)، الدليل المصور الكامل للعملات المعدنية وجمعها ، دار هيرمس، رقم ISBN 978-0-681-45952-6ظهرت مملكة ماجادها (بيهار) ، وعاصمتها باتنا، في أواخر القرن الثالث الميلادي تحت حكم سريجوبتا، مؤسس سلالة استمرت 300 عام. أسس حفيده، تشاندراغوبتا الأول (305-325)، إمبراطورية جوبتا الرائعة.
  32. ↑ براون، سي جيه (1999)، عملات الهند ، خدمات التعليم الآسيوية، رقم ISBN 978-81-206-0345-5كانت المنطقة التي حكمها الغوبتا لأول مرة تقع بالقرب من باتاليبوترا، باتنا الحديثة؛ وقد توسعت بشكل كبير على يد أحد الغوبتا، مع تراجع قوة الكوشان في أراضيها الشرقية
  33. ↑ غوبتا، إل سي (1994)، العملات الفضية لسري غوبتا ، ...التاريخية التاريخية للمسيرة السياسية لسري غوبتا حول ماغادا
  34. ↑ هايغام، تشارلز (2014)، موسوعة الحضارات الآسيوية القديمة ، إنفوبيس، رقم ISBN 978-1-4381-0996-1نشأت إمبراطورية جوبتا في عهد الملك سريجوبتا (270-290 م)، الذي حكم إحدى الممالك الصغيرة العديدة في وادي نهر الغانج في الهند من عاصمته في باتاليبوترا .
  35. ↑ إيشيكاوا، كين (2020)، الروابط العالمية لفن غاندارا ، مركز أبحاث الفن الكلاسيكي، رقم ISBN 978-1-78969-696-7حكمت سلالة غوبتا الإمبراطورية من مملكة ماجادها في وادي نهر الغانج السفلي، وكانت ثاني دولة هندية شاملة في التاريخ
  36. ↑ ثابار، روميلا (2013)، الماضي أمامنا ، مطبعة جامعة هارفارد، رقم ISBN 978-0-674-72652-9توجد بعض الأدلة على الاهتمام خلال فترة حكم سلالة جوبتا بالأشكال التي ظهرت في عهد سلالة موريا. وقد يكون هذا الاهتمام نابعًا من فضولٍ حول السلالات السابقة وآثارها، التي نشأت في نفس المنطقة تقريبًا التي شهدت بدايات قوة جوبتا. وكانت مدينة باتاليبوترا مدينةً مهمةً لكلٍّ من سلالتي موريا وجوبتا.
  37. ↑ هارت-ديفيس، آدم (2010)، التاريخ ، دار النشر DK، رقم ISBN 978-0-7566-6596-8شهدت منطقة ماجادها ولادة سلالة وإمبراطورية عظيمتين أخريين، وهما سلالة جوبتا.
  38. ↑ كومار مايتي، ساتشيندرا (1975)، الإمبراطورية غوبتا وعصرهم ، مؤسس هذه السلالة هو المهراجا سري غوبتا الذي كان على ما يبدو حاكمًا تابعًا ويحكم في مكان ما بالقرب من ماجادها.
  39. ↑ Keay 2000 ، ص 134 : "ربما لم يكن سري غوبتا بوذيًا، بل كان راجا لبعض الكيانات السياسية الصغيرة بالقرب من أو داخل ماجادها السابقة." 
  40. ↑ جها، دي إن (1998)، الهند القديمة: في لمحة تاريخية ، دار مانوهار للنشر والتوزيع، رقم ISBN 978-81-7304-266-9، غوبتا ... السيطرة السياسية في منطقة ماجادها.
  41. ^ رادهاكومود موخرجي (1989). إمبراطورية غوبتا . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 11. رقم ISBN  81-208-0089-3.
  42. ↑ HC Raychaudhuri 1923 ، ص 271.
  43. ↑ غوبتا، إل سي؛ مانجالام، إس جيه (1994). العملات الفضية لسري غوبتا . حيدر آباد: الجمعية النقدية لحيدر آباد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2025 .
  44. ^ تشاكرابارتي، ك. (1996). “مملكة غوبتا”. في جواندا، تشانغ؛ ليتفينسكي، ب. شعباني سامغابادي، ر. (محرران). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: مفترق طرق الحضارات، 250 إلى 750 م . المجلد. ثالثا. اليونسكو. ص. 188. ردمك   978-92-3-103211-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2017. بناءً على ذلك، بات المؤرخون يقبلون منطقة دوآب السفلى باعتبارها الموطن الأصلي لسلالة جوبتا .
  45. ↑ ديليب كومار جانجولي 1987 ، ص 14.
  46. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص. 39.
  47. ↑ كومار 2024 ، ص 196.
  48. ↑ كومار 2024 ، ص 198.
  49. ↑ ديليب كومار جانجولي 1987 ، ص 7-12.
  50. ↑ دي سي غانغولي. "الموطن المبكر لسلالة غوبتا الإمبراطورية". في ناريندرا ناث لو (محرر). المجلة التاريخية الهندية الفصلية . المجلد 14. ص 535.  
  51. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص. 44.
  52. ^ أشفيني أجراوال 1989 ، ص. 82.
  53. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص. 42.
  54. ↑ آر إس شارما (2003). المجتمع الهندي في العصور الوسطى المبكرة: دراسة في الإقطاع . أورينت لونجمان. ISBN 9788125025238أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 26 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2019 .
  55. ↑ RC Majumdar 1981 ، ص 4.
  56. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص. 40.
  57. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص 43-44.
  58. ^ أشفيني أجراوال 1989 ، ص. 83.
  59. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص 49-55.
  60. ^ أشفيني أجراوال 1989 ، ص. 86.
  61. ^ أشفيني أغراوال 1989 ، ص 84-85.
  62. ^ أشفيني أغراوال 1989 ، ص 79-81.
  63. ^ أشفيني أجراوال 1989 ، ص. 85.
  64. ↑ RC Majumdar 1981 ، ص 6-7.
  65. ↑ RC Majumdar 1981 ، ص 10.
  66. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص. 71.
  67. ^ النقش الكامل ، الأسطول، جون فيثفول (1888). Corpus Inscriptionum Indicarum المجلد. 3 . ص 1 – 17. 
  68. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص 51-52.
  69. ^ أشفيني أغراوال 1989 ، ص 106–07.
  70. ^ أشفيني أجراوال 1989 ، ص. 114.
  71. ^ أشفيني أجراوال 1989 ، ص. 117.
  72. ^ أشفيني أجراوال 1989 ، ص. 107.
  73. 1 2 أشفيني أغراوال 1989 ، ص. 112.
  74. ^ أشفيني أجراوال 1989 ، ص. 110.
  75. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص 80-81.
  76. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص. 84.
  77. 1 2 ابندر سينغ 2017 ، ص. 343.
  78. ^ أشفيني أغراوال 1989 ، ص 112 – 18.
  79. ^ أشفيني أجراوال 1989 ، ص. 125.
  80. ^ شانكار جويال 2001 ، ص. 168.
  81. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص. 90.
  82. 1 2 تيج رام شارما 1989 ، ص. 68.
  83. ↑ RC Majumdar 1981 ، ص 32.
  84. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص. 91.
  85. ^ أشفيني أغراوال 1989 ، ص 125 – 26.
  86. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص 91 ، 94.
  87. ↑ RC Majumdar 1981 ، ص 31.
  88. ^ تيج رام شارما 1989 ، ص. 94.
  89. ↑ RC Majumdar 1981 ، ص 23، 27.
  90. ↑ RC Majumdar 1981 ، ص 22.
  91. ↑ سميث، فينسنت آرثر (1911). تاريخ الفنون الجميلة في الهند وسيلان، من أقدم العصور إلى يومنا هذا . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 170-171 . 
  92. ^ أشفيني أغراوال 1989 ، ص 153-59.
  93. ↑ باجباي، ك. د. (2004). دراسات في علم المسكوكات الهندية . نيودلهي: منشورات أبهيناف. ص 120-121 . ISBN  978-81-7017-035-8أُرشف من الأصل في 4 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2015 .
  94. ↑ HC Raychaudhuri 1923 ، ص 489.
  95. ↑ "التقرير السنوي لميسور من 1886 إلى 1903" – عبر أرشيف الإنترنت.
  96. ↑ سينغ، أوبيندر (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . بيرسون إديوكيشن إنديا. ص 480. ISBN  978-81-317-1120-0أُرشف من الأصل في 18 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2021 .
  97. ^ باروا، بنيماداب (1929). نقوش براهمي القديمة في كهوف أوداياجيري وخانداجيري .
  98. ↑ راغو فامسا 4.60–75
  99. ↑ وولبرت، ستانلي (1993). الهند . مطبعة جامعة أكسفورد.
  100. ↑ آتا شريفيكراماديتيو هليا نيرجيتاكيلا مليتششانا كامبوجا. يافانان نيشان هونان ساباربران توشارا. Parsikaanshcha tayakatacharan vishrankhalan hatya bhrubhangamatreyanah bhuvo bharamavarayate (براهاتا كاتا، 10/1/285-86، كشميندرا).
  101. ^ كاثاسريتساجارا 18.1.76–78
  102. ↑ انظر: "في القصة الواردة في كاثاساريت ساجارا، يقال إن الملك فيكراماديتيا قد دمر جميع القبائل البربرية مثل الكامبوجا، واليافانا، والهونا، والتوخارا، والمجلس الوطني لمعلمي اللغة الإنجليزية، اللجنة المعنية بالقراءة الترفيهية - اللغة السنسكريتية.
  103. 1 2 فا-هين (1886). سجل الممالك البوذية؛ وهو سردٌ كتبه الراهب الصيني فا-هين عن رحلاته في الهند وسيلان، بين عامي 399 و414 ميلاديًا، بحثًا عن كتب الانضباط البوذية. تُرجم النص الصيني مع إضافة تعليقات كورية . ترجمة جيمس ليج. مطبعة أكسفورد كلارندون.
  104. ↑ « يُمكن رؤيةدليل على غزو سوراشترا خلال عهد تشاندراغوبتا الثاني في عملاته الفضية النادرة، والتي تُقلّد بشكل مباشر عملات الساتراب الغربيين ... فهي تحتفظ ببعض آثار النقوش القديمة بالأحرف اليونانية، بينما على الوجه الآخر، استُبدل رمز تشايتيا ذو الهلال والنجمة بنمط غوبتا (الطاووس).» في رابسون، «فهرس العملات الهندية في المتحف البريطاني. الأندرا، إلخ...»، ص. cli
  105. ↑ فيرجي، كريشناكوماري ج. (1952). التاريخ القديم لسوراشترا . ص 225. 
  106. ^ أشفيني أغراوال 1989 ، ص 191 – 200.
  107. ^ تشاكرابارتي، ك. (1996). “مملكة غوبتا”. في جواندا، تشانغ؛ ليتفينسكي، ب. شعباني سامغابادي، ر. (محرران). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: مفترق طرق الحضارات، 250 إلى 750 م . المجلد. ثالثا. اليونسكو. ص. 191. ردمك   978-92-3-103211-0.
  108. ↑ "أطلال جامعة نالاندا | دليل نالاندا السياحي | موقع نالاندا الأثري" . أخبار السفر في الهند . 5 أكتوبر 2016. مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2017 .
  109. ↑ HC Raychaudhuri 1923 ، ص 510.
  110. 1 2 الهون، هيون جين كيم، روتليدج، 2015 ، ص 50–
  111. ↑ HC Raychaudhuri 1923 ، ص 516.
  112. ↑ شارما، تيج رام (1978). الأسماء الشخصية والجغرافية في نقوش جوبتا (ملف PDF) . ص 93. 
  113. ↑ ساتشيداناندا بهاتاشاريا، سلالة جوبتا ، قاموس التاريخ الهندي ، (جورج برازيلر، 1967)، 393.
  114. ↑ «أثبت الهون الألخون أنفسهم كحكامٍ على شمال غرب الهند، وساهموا بشكل مباشر في سقوط سلالة جوبتا» في نيليس، جيسون (2010). شبكات النقل والتجارة البوذية المبكرة: التنقل والتبادل داخل وخارج المناطق الحدودية الشمالية الغربية للهند . بريل. ص 162. ISBN  9789004181595أُرشف من الأصل في 3 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2019 .
  115. ↑ باكر، هانز (2017)، آثار الأمل والحزن والمجد في عصر الحروب الهونية: 50 عامًا غيّرت الهند (484-534) ، الأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم، القسم 4، رقم ISBN 978-90-6984-715-3تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 11 يناير 2020 ، وتمت معاينته في 20 مايو 2019.
  116. ↑ التاريخ والحضارة الهندية القديمة، بقلم سايليندرا ناث سين، صفحة 220
  117. ↑ موسوعة الأحداث والتواريخ الهندية بقلم إس. بي. بهاتاشارجي، صفحة أ15
  118. ↑ موسوعة كولومبيا
  119. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ الربيع الأول: العصر الذهبي للهند، بقلم أبراهام إيرالي ، ص ٤٨- مؤرشف في ٥ يناير ٢٠٢٠ على موقع Wayback Machine
  120. ↑ التاريخ والحضارة الهندية القديمة، بقلم سايليندرا ناث سين، صفحة 221
  121. ↑ تاريخ شامل للهند القديمة ، صفحة 174
  122. ↑ شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 26، 146. ISBN  0226742210أُرشف من الأصل في 6 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 أبريل 2022 .
  123. ↑ سينغ، أوبيندر (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . نيودلهي: بيرسون للتعليم. ص 480. ISBN  978-81-317-1677-9أُرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2015 .
  124. ^ Corpus Inscriptionum Indicarum Vol.3 (نقوش أباطرة غوبتا الأوائل) ص. 362
  125. ١ ٢ البوذية الباطنية الهندية: التاريخ الاجتماعي للحركة التانترية، بقلم رونالد م. ديفيدسون ، صفحة ٣١. مؤرشف في ٧ يناير ٢٠٢٠ على موقع Wayback Machine.
  126. 1 2 3 راي، هيمانشو برابها (2019). التفاوض على الهوية الثقافية: المناظر الطبيعية في تاريخ جنوب آسيا في العصور الوسطى المبكرة . تايلور وفرانسيس. ص 161-164 . ISBN  9781000227932أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 20 مايو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2022 .
  127. ↑ تريباثي، راما س. (1989). تاريخ كانوج: حتى الفتح الإسلامي . منشورات موتيلال بانارسيداس. ص 45، ملاحظة 1. ISBN  9788120804043أُرشف من الأصل بتاريخ 17 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2022 .
  128. ↑
  129. ↑ روي، كوشيك (2015). الحرب في الهند قبل الاستعمار البريطاني، من 1500 قبل الميلاد إلى 1740 ميلادي . روتليدج. ص 56. ISBN  978-1-315-74270-0أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2020 .
  130. ↑ جانجولي، ديليب كومار (1987). سلالة جوبتا الإمبراطورية وعصرها . منشورات أبهيناف. ص 92. ISBN  9788170172222أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 14 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2018 .
  131. ↑ روي، كوشيك (2015). الحرب في الهند قبل الاستعمار البريطاني، من 1500 قبل الميلاد إلى 1740 ميلادي . روتليدج. ص 57. ISBN  978-1-315-74270-0أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2020 .
  132. ^ ماجومدار، بيمال كانتي (1960). النظام العسكري في الهند القديمة (2 ed.). فيرما كي إل موخوبادهياي. ص. 118.  
  133. ^ فاسوديف فيشنو ميراشي ونارايان راغوناث نافليكار (1969). كاليداسا؛ التاريخ والحياة والأعمال . شعبية براكاشان. ص 1 – 35. ردمك  9788171544684.
  134. ↑ رام جوبال. ص 14
  135. ^ سي آر ديفادهار (1999). أعمال كاليداسا . المجلد. 1. موتيلال بانارسيداس . الصفحات السابع – الثامن. رقم ISBN   9788120800236.
  136. ↑ غاوريناثا شاستري (1987). تاريخ موجز للأدب السنسكريتي الكلاسيكي . موتيلال بانارسيداس. ص 77-78 . ISBN  978-81-208-0027-4.
  137. ↑ روي، كوشيك (2015). الحرب في الهند قبل الاستعمار البريطاني، من 1500 قبل الميلاد إلى 1740 ميلادي . روتليدج. ص 58. ISBN  978-1-315-74270-0أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2020 .
  138. ^ كالي ، موشوار رامشاندرا (1922). راغوفامسا كاليداسا . النشيد الرابع: PS Rege.
  139. ↑ بيمال كانتي ماجومدار (1949). "المساعي العسكرية والدفاع الوطني في ظل إمبراطورية ماجادها الثانية". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 12 : 105-109 . JSTOR 44140516 . 
  140. 1 2 3 تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى بقلم أوبيندر سينغ، صفحة 521
  141. ↑ سانت بيير، بول (2007). في الترجمة - انعكاسات، انكسارات، تحولات . شركة جون بنجامينز للنشر. ص 159. 
  142. ↑ وانغو، مادهو بازاز (2003). صور الآلهة الهندية . منشورات أبهيناف. ص 97. 
  143. ↑ أوبراين-كوب، كارين (2021). إعادة التفكير في "اليوغا الكلاسيكية" والبوذية . دار بلومزبري للنشر. ص 151. 
  144. ↑ بالا، بونام (2007). الطب والسياسات الطبية في الهند . كتب ليكسينغتون. ص 37. 
  145. ١ ٢ ٣ إمبراطورية جوبتا، بقلم رادهاكومود موكرجي، ص ١٣٣ - مؤرشف بتاريخ ١٧ ديسمبر ٢٠١٩ في أرشيف الإنترنت
  146. ↑ نيويتز، أنالي (25 يناير 2016). "لقد ترك نظام الطبقات بصمته على جينومات الهنود" . آرس تكنيكا . مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2021 .
  147. ^ سنكاليا، حسمخلال دراجلال (1934). جامعة نالاندا . بي جي بول وشركاه OCLC 30352807 . أرشفة من الأصلي في 10 مارس 2017 . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2017 . 
  148. ↑ سوكومار دوت (1988) [نُشر لأول مرة عام 1962]. الرهبان البوذيون والأديرة في الهند: تاريخهم ومساهمتهم في الثقافة الهندية . جورج ألين وأونوين المحدودة، لندن. ISBN 978-81-208-0498-2أُرشف من الأصل بتاريخ 10 مارس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2017 .
  149. ^ فيديا ذر ماهاجان 1990 ، ص 530–31.
  150. ↑ سين، سايليندرا ناث (1999) [نُشر لأول مرة عام 1988]. تاريخ وحضارة الهند القديمة ( الطبعة الثانية). نيو إيج إنترناشونال. ص 235. ISBN   978-81-224-1198-0.
  151. ↑ دانديكار، ر.ن. (1960). "بعض جوانب حضارة غوبتا: الأوضاع الاقتصادية" . نشرة معهد أبحاث كلية ديكان . 20 (1/4): 108-115 . ISSN 0045-9801 . JSTOR 42929739 .  
  152. ↑ كومار، سانجيف (18 يوليو 2024). كنوز إمبراطورية جوبتا: تاريخ نقدي للعصر الذهبي للهند ( الطبعة الثانية). دار نشر أركيوبراس المحدودة. ص 196. ISBN   978-1-80327-796-7في نقش عمود الله أباد، السطر 28، يُشار إلى شريجوبتا باسم "المهراجا شريجوبتا المزدهر" . وبصفته حاكمًا صغيرًا لمنطقة صغيرة تتمركز بشكل أساسي حول كاشي (فاراناسي الحالية)، فمن المحتمل أنه أصدر عملات معدنية من الفضة فقط للاستهلاك المحلي.
  153. ↑ ياو، شينغ تونغ (2013). "ماضي وحاضر ومستقبل الرياضيات في الصين والهند" . إشعارات المؤتمر الدولي للرياضيين الصينيين . 1 (2): 95-108 . doi : 10.4310/iccm.2013.v1.n2.a11 . ISSN 2326-4810 . 
  154. ↑ ديفا شاستري، بوندت بابو (1861). ترجمة سوريا سيدانتا . الصفحات 15-16 . 
  155. ↑ جورج إفراه (1998). تاريخ عالمي للأرقام: من عصور ما قبل التاريخ إلى اختراع الحاسوب . لندن: جون وايلي وأولاده.
  156. ↑ بوير ، كارل ب. (1991). "رياضيات الهندوس" . تاريخ الرياضيات ( الطبعة الثانية). جون وايلي وأولاده، ص 207. ISBN   0-471-54397-7قدّم قواعد أكثر دقة لحساب مجموع مربعات ومكعبات جزء أولي من الأعداد الصحيحة الموجبة. الجزء السادس من حاصل ضرب ثلاث كميات، هي عدد الحدود، وعدد الحدود زائد واحد، وضعف عدد الحدود زائد واحد، يساوي مجموع المربعات. مربع مجموع المتسلسلة يساوي مجموع المكعبات .
  157. ↑ AM Shastri 1991 ، ص 4.
  158. 1 2 إيكياما، سيتسورو (2007)، "ياتيفريشابها" ، في هوكي، توماس؛ تريمبل، فيرجينيا؛ ويليامز، توماس ر.؛ براشر، كاثرين (محررون)، الموسوعة البيوغرافية لعلماء الفلك ، نيويورك، نيويورك: سبرينغر، ص 1251، doi : 10.1007/978-0-387-30400-7_1513 ، ISBN  978-0-387-30400-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2021
  159. ↑ سينغ، بارماناند (1985). "ما يسمى بأعداد فيبوناتشي في الهند القديمة والوسيطة" . هيستوريا ماثيماتيكا . 12 (3): 229-244 . doi : 10.1016/0315-0860(85)90021-7 .
  160. ↑ روشن دلال (2010). الهندوسية: دليل أبجدي . دار بنغوين للنشر. ص 89. ISBN  978-0-14-341421-6.
  161. 1 2 3 هاياشي (2008)، أرياباتا آي
  162. ↑ علم الفلك الهندي. (2013). في د. ليفرينغتون، موسوعة تاريخ علم الفلك والفيزياء الفلكية . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. تم الاسترجاع من http://search.credoreference.com/content/entry/cupaaa/indian_astronomy/0
  163. ↑ أبراهام (2008)
  164. ↑ شامبانيريا، مانيش سي؛ وركمان، أدريان دي؛ غوبتا، سوبهاس سي (يوليو 2014). "سوشروتا: أبو الجراحة التجميلية". حوليات الجراحة التجميلية . 73 (1): 2-7 . doi : 10.1097/SAP.0b013e31827ae9f5 . PMID 23788147 . 
  165. ↑ هيكس، دان؛ بودري، ماري سي. (2 سبتمبر 2010). دليل أكسفورد لدراسات الثقافة المادية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 230. ISBN  978-0-19-921871-4.
  166. 1 2 حول مقاومة التآكل لعمود دلهي الحديدي ، بقلم ر. بالاسوبرامانيام، مجلة علوم التآكل ، المجلد 42 (2000)، الصفحات من 2103 إلى 2129. مجلة علوم التآكل هي منشور متخصص في علوم وهندسة التآكل.
  167. 1 2 يوشيو واسيدا؛ شيغيرو سوزوكي (2006). توصيف منتجات التآكل على أسطح الفولاذ . سبرينغر. ص. 7. ISBN  978-3-540-35177-1.
  168. 1 2 لاكويتي ، 1–6.
  169. ↑ الرهبان البوذيون والأديرة في الهند: تاريخهم ومساهمتهم في الثقافة الهندية. بقلم دوت، سوكومار. جورج ألين وأونوين المحدودة، لندن 1962. الصفحات 352-353
  170. ↑ إنغالز، دانيال هـ. هـ. (1976). "كاليداسا ومواقف العصر الذهبي" . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 96 (1): 15-26 . doi : 10.2307/599886 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 599886 .  
  171. ↑ شاندرا راجان (2005). نسيج الزمن . دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة. الصفحات 268-274 . رقم ISBN  9789351180104.
  172. ↑ كيث، آرثر بيريديل (1966). تاريخ الأدب السنسكريتي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 76-77 . 
  173. ↑ شارما، تيج رام (1989). تاريخ سياسي لسلالة غوبتا الإمبراطورية: من غوبتا إلى سكاندغوبتا . دار كونسيبت للنشر. ص 90. ISBN  978-81-7022-251-4.
  174. ↑ أماراكوشا، جمعها بي إل رايس ، حررها إن بالاسوبرامانيا، 1970، الصفحة X
  175. ^ كاليداسا (2001). الاعتراف بساكونتالا: مسرحية في سبعة أعمال . مطبعة جامعة أكسفورد. ص. التاسع. رقم ISBN  9780191606090أُرشف من الأصل بتاريخ 22 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2016 .
  176. ↑ كورنيل، كاثرين (8 يونيو 2020). دليل وايلي-بلاك ويل للحوار بين الأديان . جون وايلي وأولاده. ص 199. ISBN  978-1-119-57259-6.
  177. ↑ موراي، إتش جيه آر (1962) [نُشر لأول مرة عام 1913]. تاريخ الشطرنج . مطبعة جامعة أكسفورد. OCLC 13472872 . 
  178. ↑ هارلي، 111؛
  179. ↑ رولاند 1967 ، ص 219-220.
  180. ↑ ميتشل 1988 ، ص 94.
  181. ^ جي سي هارلي 1994 ، ص 118-22، 123-26، 129-35.
  182. ^ جي سي هارلي 1994 ، ص 92-97.
  183. ^ جي سي هارلي 1994 ، ص 113-14.

فهرس