الأفار (القوقاز)

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

الآفار ( بالإنجليزية : Avar ) ، المعروفون أيضًا باسم المهارول ( بالآفارية : магӀарулал ، وتعني حرفيًا " متسلقو الجبال " ) ، [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] هم مجموعة عرقية من شمال شرق القوقاز . يُعدّ الآفار أكبر مجموعة عرقية من بين عدة مجموعات تعيش في جمهورية داغستان الروسية . [ 9 ] يسكن الآفار في شمال القوقاز بين البحر الأسود وبحر قزوين . وإلى جانب المجموعات العرقية الأخرى في منطقة شمال القوقاز، يعيش الآفار في قرى قديمة تقع على ارتفاع حوالي 2000 متر فوق مستوى سطح البحر. [ 10 ] تنتمي لغة الآفار، التي يتحدث بها الآفار القوقازيون، إلى عائلة اللغات الآفارية الأندية . ويُعدّ الإسلام السني الدين السائد بين الآفار منذ القرن الرابع عشر. 

أسماء عرقية

بحسب مؤرخين روس من القرن التاسع عشر، كان جيران الآفار يُشيرون إليهم عادةً باسمهم الخارجي "تافلينسي " ( tavlintsy ). كتب فاسيلي بوتو : "للكلمات في مختلف اللغات المعنى نفسه... [لساكني الجبال] أو سكان المرتفعات". [ 11 ] وادعى بوتو أن أفراد قبيلة الآفار كانوا يُشيرون إلى أنفسهم أيضًا باسمهم الداخلي البديل " مارولال " (maarulal )، والذي يعني أيضًا "متسلق الجبال". [ 11 ]

يعود نسب معظم من يُعرفون باسم تافلين إلى الأجزاء العليا من رافدين لنهر سولاك : أنديسكوي كويسو وأفارسكوي كويسو. [ 12 ]

تاريخ

بين القرنين الخامس والثاني عشر، انتشرت المسيحية الأرثوذكسية الجورجية في وديان الآفار. وخلال الفتوحات الإسلامية ، غزا العرب القوقاز ، ففتحوا أرمينيا عام 639 ودربنت عام 643. [ 13 ] كما أسسوا إمارة تبليسي عام 736. وفي وقت لاحق، حكمت مملكة سرير المسيحية جزءًا كبيرًا من داغستان الحالية. وكانت مملكة جورجيا مسيحية أيضًا. إلا أنه مع سقوط سرير في أوائل القرن الثاني عشر، وإضعاف الغزوات المغولية بقيادة سوبوتاي وجيبي لجورجيا ، انتهى النفوذ المسيحي في المنطقة. [ 14 ] وخلف سرير خانية الآفار ، وهي كيان سياسي ذو أغلبية مسلمة. [ 15 ] والنصب التذكاري الوحيد الباقي من عمارة سرير هو كنيسة داتونا التي تعود إلى القرن العاشر في قرية داتونا. ويبدو أن الغزوات المغولية لم تؤثر على أراضي الآفار، وقد مكّن التحالف مع القبيلة الذهبية خانات الآفار من زيادة ازدهارهم. في القرن الخامس عشر، تراجعت قوة القبيلة، وصعدت شامخالات كازي كوموخ إلى السلطة. وقد استوعبت شامخالات خانات الآفار.

ابتداءً من القرن السادس عشر، بدأ الصفويون والعثمانيون بتوسيع أراضيهم في القوقاز. وبحلول منتصف القرن السادس عشر، كانت داغستان الحالية ، وشرق جورجيا ، وأذربيجان ، وأرمينيا تحت الحكم الصفوي . [ 16 ] أما المنطقة التي تُعرف اليوم بغرب جورجيا، فقد خضعت للسيطرة العثمانية. [ 17 ] ورغم أن العثمانيين استولوا على داغستان لفترة وجيزة خلال الحرب العثمانية الصفوية (1578-1590) ، إلا أن داغستان والعديد من سكانها الآفار بقوا تحت السيادة الصفوية لقرون عديدة. وعلى الرغم من الحكم الصفوي، احتفظت العديد من الجماعات العرقية في داغستان، بما في ذلك العديد من الآفار، بقدر كبير نسبيًا من الحرية والحكم الذاتي.

بعد الحرب الروسية الفارسية (1722-1723) ، استولت روسيا لفترة وجيزة على داغستان من الصفويين. وفي أوائل القرن الثامن عشر، استعاد الأفشاريون سيطرتهم الكاملة على القوقاز تحت قيادة نادر شاه في حملتيه على القوقاز وداغستان . وفي تلك الفترة نفسها، هزم الآفار أحد جيوش نادر شاه في الأندلس خلال المراحل الأخيرة من حملته على داغستان. [ 18 ] وفي أعقاب هذا الانتصار، تمكن أمة خان الآفار (حكم من 1774 إلى 1801) من فرض الجزية على معظم دول القوقاز، بما في ذلك شيروان وجورجيا.

قرية أفار في كوسور ، داغستان

توفيت أمة خان عام ١٨٠١. وبعد عامين، خضعت الخانية طواعيةً للسلطة الروسية عقب ضم روسيا لجورجيا ومعاهدة جورجيفسك . ولم يتأكد هذا إلا بعد نجاحات روسية كبيرة وانتصارها في الحرب الروسية الفارسية (١٨٠٤-١٨١٣) ، والتي خسرت بعدها بلاد فارس جنوب داغستان والعديد من أراضيها الأخرى في القوقاز لصالح روسيا. [ ١٩ ] عززت معاهدة تركمانجاي لعام ١٨٢٨ السيطرة الروسية على داغستان ومناطق أخرى يسكنها الآفار إلى أجل غير مسمى. [ ٢٠ ]

فرض الروس ضرائب باهظة، وصادروا العقارات، وشيدوا الحصون في منطقة الآفار. فثار شعب الآفار تحت راية إمامة داغستان الإسلامية . وقاد هذه الثورات كل من غازي محمد (1828-1832)، وحمزات بك (1832-1834)، وشاميل (1834-1859).

استمرت الحرب القوقازية حتى عام ١٨٦٤، حين أُلغيت خانية الآفار واستُبدلت بمنطقة الآفار . رفض بعض الآفار التعاون مع الروس وهاجروا إلى تركيا، حيث لا يزال أحفادهم يعيشون حتى اليوم. ورغم الحرب والهجرة، حافظ الآفار على مكانتهم كجماعة عرقية مهيمنة في داغستان خلال الحقبة السوفيتية. بعد الحرب العالمية الثانية ، غادر العديد من الآفار المرتفعات القاحلة إلى السهول الخصبة القريبة من شواطئ بحر قزوين .

وصف

خريطة منطقة شمال القوقاز

الأفاريون شعبٌ من شمال شرق القوقاز يتحدثون اللغة الأفارية ، وهي لغةٌ من لغات شمال شرق القوقاز . ووفقًا لموسوعة بريتانيكا ، فإن البدو التورانيين يُطلق عليهم أيضًا اسم الأفاريين. وتصف موسوعة بريتانيكا البدو التورانيين بأنهم "شعبٌ ذو أصلٍ ولغةٍ غير محددين". [ 21 ]

بلغ عدد الأفاريين حوالي 1.04 مليون نسمة عام 2002. وبلغ عددهم في روسيا 912,020 نسمة خلال تعداد عام 2010، منهم 850,011 نسمة في داغستان. [ 2 ] وسكن 32% منهم فقط في المدن. ينتشر الأفاريون في معظم المناطق الجبلية من داغستان، بالإضافة إلى السهول ( بويناكسك ، وخاسافيورت ، وكيزيليورت، وغيرها ). وخارج داغستان، يعيش الأفاريون الروس أيضًا في الشيشان وكالميكيا .

في عام 1999، بلغ عدد الأفاريين المقيمين في منطقتي بالاكان وزكاتالا في أذربيجان 50,900 نسمة. وانخفض عدد الأفاريين في أذربيجان إلى 49,800 نسمة بحلول عام 2009. [ 22 ] [ 23 ] وفي عام 2002، بلغ عدد الأفاريين من قبيلة كفاريلي المقيمين في جورجيا 1,996 نسمة. [ 24 ]

رمز خانات أفاريان

في تركيا ، يُعتبر الأفاريون من "الأتراك العرقيين"، ولذلك لا يُحتسبون كجماعة عرقية مستقلة في التعداد السكاني. وهذا ما يجعل من الصعب معرفة العدد الدقيق للأفاريين المقيمين في تركيا. ووفقًا لأتاييف ب.م، الذي استند إلى بحث أ.م. ماغوميداداييف، يُفترض أن عدد الأفاريين هناك كان حوالي 53,000 نسمة في عام 2005. [ 25 ]

الجماعات العرقية

المناطق الرئيسية للغات شمال شرق القوقاز

الأفاريون مصطلح جماعي؛ ومن بين الأفاريين يوجد حوالي 15 مجموعة عرقية فرعية، بما في ذلك شعوب الأفار والأندي والتسيز (ديدو) . [ 26 ]

علم الوراثة

وفقًا للدراسات الجينية في عام 2023، وُجد أن المجموعات الفردانية الأبوية التالية هي السائدة بين الآفار: [ 27 ]

الأفاريون كسكان مرتفعات وشعب مسلح

كلمة МагIарулал ، التي تُنقل صوتيًا إلى Ma'arulal، تعني "سكان المرتفعات، متسلقي الجبال". وتُوصَف مجموعة أخرى من الأفاريين بأنها تنتمي إلى فئة مختلفة، وهي Хьиндалал ( X'indalal بنطق "χ" خفيف). ويعني هذا المصطلح "سكان السهول (الوديان الدافئة) والبستانيين". [ 28 ]

يحمل اسم "الأفاريون" دلالةً أضيق؛ فهو ذو دلالة قومية مرتبطة بالدولة السابقة. و"أفار" جزءٌ مهم من كلمة "أفاريا"، التي تشير إلى خانات خونجاخ . تشكلت هذه الخانات في القرن الثاني عشر بعد تفكك سرير . ومنذ منتصف القرن التاسع عشر، أصبحت هذه المنطقة تُعرف باسم مقاطعة أفاريان في داغستان. وتُعرف هذه المنطقة اليوم باسم مقاطعة خونجاخسكي في داغستان. ويُشار إلى مقاطعة خونجاخسكي باسم "خونزا" في اللغة الأفارية الأدبية، و "خونزا" في اللهجة المحلية. [ 29 ]

تُعرف اللغة الأدبية الحديثة للأفاريين ( Awar mac' )، قديمًا وحديثًا، بين الأفاريين باسم لغة boʔ ( bolmac' ). تعني كلمة bo الأفارية "جيش، شعب مسلح". ووفقًا لبعض الدراسات، فإن هذه الكلمة مشتقة من * ʔωar في اللغة الأفارية البدائية ("ʔ" يُمثل وقفة حنجرية ). [ 30 ]

أسماء الأفار

في اللغة الأفارية الحديثة، تحتفظ ثلاث كلمات بالأصل القديم لكلمة "أوار ". وهي: " أواراغ " وتعني "مبعوث، نبي، مسيح"؛ و "أواري " وتعني "مقبض السرج"؛ [ 31 ] و "أوارا " وتعني "عائق، معارضة". [ 32 ] و"أوارا هابيزي " تعني "وضع عائق، مقاومة". كما يوجد نهر في اللغة الأفارية يُسمى "أفار يور" ويُسمى "أفار كويسو" في اللغة الروسية.

توجد الكلمات الثلاث المذكورة في معاجم اللغات الإيرانية القديمة . تعني كلمة "أبار " في اللغة البارثية وكلمة "أبار/أبار" في اللغة الفارسية الوسطى "أعلى، على، فوق" و"أعلى، متفوق". أما كلمة "أبراز " في اللغة الفارسية الوسطى فتعني "الميل" أو المنحدر الصاعد. ومن الكلمات الفارسية الوسطى المشابهة: " أباراج/أباراج " بمعنى "متفوق"؛ و" أبارجار/أبارجار " بمعنى "إله، ألوهية"؛ و "أبارمانيج/أبارمانيج " بمعنى "نبيل"؛ [ 33 ] و"أبار أماتان " بمعنى "يتجاوز"؛ و "أبار كاردان/أبار هنداتشان " بمعنى "يهاجم". [ 34 ]

At the same time, according to the morphology of the Middle Persian language, the word Aβarag, meaning "superior" can also be translated as "Aβarian", "Khurasanian", and "Parthian" as seen, for example, in a Middle Persian word, Eranag, meaning "Iranian".

The first known use of the term "Avar" was in the 10th century. According to Persian author Ibn Rustah, a so-called governor of Sarir, Johannes de Galonifontibus was the first person to write about Avars under the name "Avar." He wrote in 1404 that "Circassians, Leks, Yasses, Alans, Avars, [and] Kazikumukhs" live in the Caucasus.[35] According to Vladimir Minorsky, one account from 1424 called the Daghestanian Avars the Auhar.[36]

Azerbaijani writer Abbasgulu Bakikhanov wrote that the "inhabitants of vicinities of Agran have been moved here from Khurasan. A residence of this emir also was Agran".[37] The editor of this book, an academician of the Academy of Sciences of Azerbaijan, Z.M. Buniyatov, confirms that this "Agran" corresponds to the Avar Khanate.[38]

The word "Agran" is unknown to modern Avars. According to the Altiranisches Wörterbuch, written by Christian Bartholomae, "agra" means erste, oberste; Anfang, Spitze in his language, German. This corresponds to "first, upper, beginning, tip" in English. He also wrote that "agra'va" meant vom Obersten, von der Oberseite stammend in German, which translates to "from the top, coming from the upper side."[39]

يربط كلٌّ من نولديكي وهوبشمان وفراي وكريستنسن وإينوكي اسم أبارشهر/أبارشهر/أبهارشهر/أبراشهر بخراسان ، وهي منطقة تاريخية في إيران، أو بنيشابور ، وهي مدينة إيرانية. [ 40 ] تُعرف خراسان ( xwarasan ) في الدراسات الإيرانية باسم "شروق الشمس". الكلمة البارثية apar ( الفارسية الوسطى abar/aβar ، وتعني "أعلى، على، فوق") والكلمة البارثية/الفارسية الوسطى šahr مشتقتان من الكلمة الإيرانية القديمة χšaθra ، والتي تعني "إمبراطورية، سلطة، البيت الحاكم". باختصار، أبارشهر/أبارشهر تشبه إلى حد كبير الكلمة الألمانية Oberland . وفقًا للمؤرخ إتش دبليو هاوسيج، فإن Aβaršahr تعني Reich der Abar ("مملكة أبار") ويجب البحث عنها في المنطقة الجنوبية الغربية من خاقانية الترك الغربية .

انتقلت قبيلة داهي ، وهي قبيلة أبارناك ( بارني ) ، من الشاطئ الجنوبي الشرقي لبحر قزوين (جزء من تركمانستان الحديثة )، إلى أراضي خراسان، حيث أسسوا اتحادًا لقبائل داهي التي أشارت إليها النصوص الأفستانية على أنها "برابرة" و"أعداء الآريين"، وفقًا لكريستيان بارثولومي. [ 41 ]

على حدود خراسان، بنى الفرس الساسانيون جدارًا منيعًا، سُمّي " سور جرجان العظيم " أو "الأفعى الحمراء". بُني هذا الجدار لحماية إيران من غزو الهون البيض ( الهيفطاليين ؛ ويُطلق عليهم في النصوص الزرادشتية اسم الخيونيين، وشياونا، وشيون ). [ 42 ] لاحقًا، غزت موجة أخرى من الهون البيض خراسان واحتلتها لفترة طويلة. ووفقًا لريتشارد هيلي: "بناءً على هذا المنطق، يُعتقد أن الهيفطاليين قد نشأوا في شي-مو-تا-لو (جنوب غرب بدخشان وبالقرب من هندوكوش )، والتي تُشير، بشكلٍ مثير للاهتمام، إلى هيمتالا، أي "سهل الثلج"، والتي قد تكون الصيغة السنسكريتية لكلمة هيفتال." [ 43 ] في عام 484، قاد زعيم الهيفطاليين أخشونوار جيشه لمهاجمة الملك الساساني بيروز الأول ، الذي هُزم وقُتل في خراسان. بعد النصر، امتدت إمبراطورية الهياطلة إلى مرو وهيرات . عقد بعض الهون البيض معاهدة سلام مع إيران، وتحالف الطرفان في حرب ضد الإمبراطورية البيزنطية . وهكذا، استقر الهياطلة في منطقة خراسان. ووفقًا للكتاب الصيني الكلاسيكي "ليانغ تشي كونغ تو" ، فإن " هوا" (滑) هو الاسم الذي أطلقه الهياطلة على أنفسهم، وهو على الأرجح تحريف صيني لكلمة مشابهة في النطق، وهي "وار" (War).

يذكر محمد تيزكان أنه وفقًا لسجل صيني، ينحدر الهياطلة من قبيلة روران تُدعى هوا في منطقة قشي (بالقرب من توربان ). وصلت هذه القبيلة إلى توخارستان وسرعان ما استقرت أيضًا في المناطق الشرقية من خراسان في بداية القرن الخامس الميلادي. وفي نفس الفترة تقريبًا، يظهر اسم الآفار/الأوار في المصادر. ومرة ​​أخرى، يُظهر أ. هيرمان في أطلسه الشهير للصين، المناطق الشرقية من خراسان وتوخارستان، وغيرها، على أنها ممالك للآفو/هوا/الأوار/الهياطلة بين عامي 440 و500 ميلادي تقريبًا، معتمدًا على تعريف هوا = أوار = أوار. [ 40 ]

اعتبر الباحث الألماني كارل هاينريش مينغز أن الأفار الأوراسيين كانوا من الشعوب المغولية القديمة، الذين كانوا "أول من استخدم لقب غا غان (لاحقًا خان) لحاكمهم الأعلى". ويصف "آثارًا متبقية للمغول في داغستان". [ 44 ] ومن بين مؤيدي ما يُسمى بـ "تسلل" جحافل البدو التورانيين القدماء (مع بنود مختلفة) العلماء التاليون: جوزيف ماركوارت ، وأوميليان بريتساك ، وفلاديمير مينورسكي ، وفلاديمير بيليس ، وهارالد هارمان ، [ 45 ] ومراد غادجيفيتش ماغوميدوف ، [ 46 ] وعليكبير عليكبيروف ، [ 47 ] وتيمور أيتبيروف . [ 48 ]

لغة

لوحة لنساء أفار يحتفلن، بريشة خليل بك موساياسول، 1935

تنتمي اللغة الآفارية إلى المجموعة الفرعية الآفارية-الأنديكية من عائلة لغات شمال شرق القوقاز . وتعتمد كتابتها على الأبجدية السيريلية ، التي حلت محل الأبجدية العربية المستخدمة قبل عام 1927 والأبجدية اللاتينية المستخدمة بين عامي 1927 و1938. ويتحدث أكثر من 60% من الآفار المقيمين في داغستان اللغة الروسية كلغة ثانية.

أفار بارزون

ملفات الوسائط

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "أفار" . إثنولوج.(الاشتراك مطلوب)
  2. 1 2 3 "التكوين الوطني للاتحاد الروسي 2021 سنة" (بالروسية). مؤرشفة من الأصلي في 30 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع في 5 يناير 2023 .
  3. ↑ "اللجنة الإحصائية لجمهورية أذربيجان" .
  4. ↑ "التركيبة العرقية لجورجيا" (ملف PDF) . مركز الدراسات الاقتصادية والاجتماعية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2019 .
  5. ^ "أفار – Encyclopedia.com" . www.encyclopedia.com .
  6. ↑ "أفارف • الموسوعة الروسية الكبرى - النسخة الإلكترونية" . bigenc.ru . مؤرشفة من الأصلي في 30 أبريل 2022 . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2022 .
  7. ^ كوسفين م. أوه؛ جاردانوف ب. أ (1960). نارودي كافكاسا . رموز المعهد N.N. ميكلو ماكلايا.
  8. ↑ موسوعة مالايا السوفيتية . سوفيتسكاي︠أ︡ ėnt︠s︡iklopedikia︡. 1933. ص. 47. 
  9. ↑ دائرة الإحصاءات الحكومية الفيدرالية الروسية (2011).مشاهدة فيلم The Vsserocciyskaya 2010 مترجم اون لاين . توم  1[ 2010 تعداد السكان الروسي بالكامل، المجلد  1 ] . Всероссийская пепись населения 2010  года [التعداد السكاني لعموم روسيا 2010](باللغة الروسية). دائرة الإحصاءات الحكومية الفيدرالية .
  10. ↑ باجاني، لوكا؛ وآخرون . (9 سبتمبر 2011). "التكيف مع الارتفاعات العالية لدى سكان داغستان من القوقاز" . علم الوراثة البشرية . 131 (3): 423-433 . doi : 10.1007/s00439-011-1084-8 . PMC 3312735. PMID 21904933 .   
  11. 1 2 ب. أ. بوتو. النبيذ القوقازي في المراكز الخارجية والحلقات والأساطير والسير الذاتية : في 5 ر. – النوع: نصيحة. إ. إيفدوكيموفا، 1887-1889.
  12. ^ " توم آي. كتاب 1. دوبروفين نيكولاي فيدوروفيتش. " .
  13. ↑ "الإسلام: الإسلام في القوقاز ومنطقة الفولغا الوسطى | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com .
  14. ↑ V. Minorsky, "A History of Sharwan and Darband in the 10th–11th Centurys", Pub: W. Heffer & sons ltd. Cambridge, 1958.
  15. ↑ قاموس تاريخي إثني للإمبراطوريتين الروسية والسوفيتية ، بقلم جيمس ستيوارت أولسون، لي بريجانس باباس، نيكولاس تشارلز باباس، ص 58.
  16. ↑ التسلسل الزمني العالمي للصراع: من العالم القديم إلى الشرق الأوسط الحديث ، المجلد الثاني، تحرير سبنسر سي. تاكر ، (ABC-CLIO، 2010). 516.
  17. ↑ "عهد سليمان القانوني، 1520-1566"، في جيه باري، تاريخ الإمبراطورية العثمانية حتى عام 1730 ، تحرير إم إيه كوك ( مطبعة جامعة كامبريدج ، 1976)، 94.
  18. ↑ رمضان غادزيمورادوفيتش عبد اللطيفوف. روسيا والقوقاز: على الطريق الشاق نحو الوحدة . لويستون، نيويورك : دار إدوين ميلين للنشر ، 2000. ص 15.
  19. ↑ جون ف. بادلي، الغزو الروسي للقوقاز ، لونجمان، جرين وشركاه، لندن: 1908، ص 90.
  20. ↑ أكسان، فيرجينيا. (2014). الحروب العثمانية، 1700-1870: إمبراطورية محاصرة . ص 463. روتليدج. ISBN 978-1-317-88403-3.
  21. ↑ أفار // موسوعة بريتانيكا 2007 مجموعة المراجع النهائية . شيكاغو: موسوعة بريتانيكا ، 2012.
  22. ^ Devlet ISTatistik Komitesi أرشفة 23 ديسمبر 2007 في آلة Wayback .، Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası İqtisadiyyat Institutu
  23. ↑ "التركيبة العرقية لأذربيجان 2009" . pop-stat.mashke.org .
  24. ↑ "التركيبة العرقية لجورجيا 2014" . Pop-stat.mashke.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2022 .
  25. ↑ أتاييف، ب.م.، الآفار: اللغة، التاريخ، الكتابة . - ماتشاشكالا: مركز العلوم التابع لأكاديمية العلوم الروسية، 2005، رقم ISBN 5-94434-055-Xص. 21
  26. ↑ وير وكيسريف، 2010. داغستان: الهيمنة الروسية والمقاومة الإسلامية في شمال القوقاز، ص 41.
  27. ^ أجدزويان ، أناستاسيا. اسكندروف، نصيب؛ بونوماريف، جورجي؛ بيليف، فلاديمير؛ كوشيل، سيرجي؛ سالاييف، فوجار؛ بوشخوفا، إلفيرا؛ كاجازيجيفا، زانيتا؛ بالانوفسكا ، إيلينا (9 سبتمبر 2023). “أصول تجمع الجينات في شرق القوقاز: مساهمات سكان العصر البرونزي الأصليين والهجرة من غرب آسيا مقدرة من بيانات كروموسوم Y” . الجينات . 14 (9): 1780. دوى : 10.3390 / الجينات 14091780 . ردمك 2073-4425 . بمك 10530682 . بميد 37761920 .   
  28. ↑ إسلام ماغوميدوف منظمة العفو الدولية أفارسي. مخاتشكالا، 2002. ص 8.
  29. ↑ تعليقات في بريميتشانيا Z.Bunijatova//باكيخانوف AK جولستان-إيرام . باكو: علم، 1991، ISBN 5-8066-0236-2، ص 219.
  30. ↑ Chirikba VA Baskskij i severokavkazskije hazyki//Drevnja Anatolija. موسكو. ناوكا، 1985، ص. 100؛ أنظر أيضا: نيكولاييف إس إل، ستاروستين إس إيه قاموس اشتقاقي لشمال القوقاز . موسكو، 1994.
  31. ^ سعيدوف إم إس، ميكالوف ش. روسكو-أفارسكيج سلوفار ، محج قلعة، 1951.
  32. ^ سعيدوف إم إس أفارسكو روسكي سلوفار. موسكو، 1967.
  33. ↑ ماكنزي، د.ن. قاموس بهلوي موجز . مطبعة جامعة أكسفورد ، لندن، 1971، رقم ISBN 0-19-713559-5.
  34. ^ راستورجويفا ضد سريدنيبيرسيدسكيج جازيك ، "ناوكا"، موسكو، 1966. ص 82.
  35. ^ Takhnaeva PI Hristianskaja kul'tura srednevekovoj Avarii (VII–XVI vv.) v kontekste rekonstrukcii politicheskoj istorii . محج قلعة: إبوخا، 2004. ص 8.
  36. ↑ "hudud4749" . Odnapl1yazyk.narod.ru . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2012 .
  37. ↑ باكيخانوف إيه كيه جولستان-إيرام . باكو: علم، 1991، ISBN 5-8066-0236-2. ص. 45.
  38. ↑ باكيكانوف أ.ك، ص. 219.
  39. ^ بارثولوماي، كريستيان. Altiranisches Wörterbuch، Verlag von Karl J.Trübner، ستراسبورغ، 1904، ص. 49.
  40. 1 2 "اسم أبار العرقي في النقوش التركية من القرن الثامن والمخطوطات الأرمنية" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2022 .
  41. ^ بارثولوماي، كريستيان. Altiranisches Wörterbuch . ستراسبورغ: دار النشر كارل ج. تروبنر، 1904، ق. 744.
  42. ↑ مايكل ألرام (محرر). (2010). العملات والفنون والتسلسل الزمني. فيينا: لوجو ديس أكاديميفيرلاغز.
  43. ↑ جيو سيتيز
  44. ↑ "اللغة الألطية" . موسوعة إيرانيكا . 2 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2012 .
  45. ↑ "أفارويش" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يناير 2014 .
  46. ^ ماغوميدوف، إم جي إستوريا أفارسيف ، محج قلعة، 2005. ص 95-98، 124
  47. ^ عليكبيروف أ.ك. إبوخا klassicheskogo islama na Kavkaze ، موسكو، 2003، ص. 172.
  48. ↑ أنا avarskij jazyk nuzhdaets'a v gosudarstvennoj podderzhke // مجلة نارودي داغستانا . محج قلعة، 2002. № 5. ص 33-34.
  49. ↑ "أليسا غانييفا وسجلات داغستان" . صحيفة روسيسكايا غازيتا . 5 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2013 .