اللغة البارثية
| البارثيين | |
|---|---|
| أرساسيد بهلوي | |
| بهلاوانيج | |
| أصلي إلى | الإمبراطورية البارثية (بما في ذلك سلالة أرساسيد في أرمينيا ، وسلالة أرساسيد في أيبيريا ، وسلالة أرساسيد في ألبانيا القوقازية ) |
| منطقة | بارثيا ، إيران القديمة |
| عصر | اللغة الرسمية 248 ق.م – 224 م. تم تهميشها بواسطة الفارسية الوسطى منذ القرن الثالث، على الرغم من وجودها لفترة أطول في القوقاز بسبب العديد من الفروع التي تحمل نفس الاسم. |
| نقش بالخط البارثي والمانوي | |
| رموز اللغة | |
| ايزو 639-3 | xpr |
xpr | |
| غلوتولوغ | part1239 |
اللغة البارثية ، والمعروفة أيضًا باسم الأرساسيديين البهلوية والبهلوانية ، هي لغة إيرانية شمال غربية قديمة منقرضة كانت تُتحدث في بارثيا ، وهي منطقة تقع في شمال شرق إيران وتركمانستان الحالية . كانت البارثية لغة دولة الإمبراطورية البارثية الأرساسيدية (248 قبل الميلاد - 224 بعد الميلاد)، بالإضافة إلى فروعها التي تحمل نفس الاسم من سلالة الأرساسيديين في أرمينيا ، وسلالة الأرساسيديين في أيبيريا ، وسلالة الأرساسيديين في ألبانيا القوقازية .
كان للغة البارثية تأثير كبير على اللغة الأرمنية ، حيث تشكل جزء كبير من مفرداتها في المقام الأول من الاقتراضات من اللغة البارثية، وكان لها شكل وتركيب نحوي مشتق تأثر أيضًا بالاتصال اللغوي ولكن بدرجة أقل. تم الحفاظ على العديد من الكلمات البارثية القديمة ولا تزال باقية الآن باللغة الأرمنية فقط. قد تنحدر اللغات السمنانية أو الكوميسينية من البارثية بشكل مباشر أو تكون لغة قزوينية ذات تأثيرات بارثية، لكن الموضوع يفتقر إلى البحث الكافي. [1]
تصنيف
كانت اللغة البارثية لغة إيرانية غربية وسطى . جعلها الاتصال اللغوي تشترك في بعض سمات اللغات الإيرانية الشرقية ، والتي يتضح تأثيرها بشكل أساسي في الكلمات المستعارة . لا تزال بعض آثار التأثير الشرقي باقية في الكلمات المستعارة البارثية باللغة الأرمنية. [2] تظهر الكلمات المستعارة البارثية في المفردات الأرمنية اليومية؛ الأسماء والصفات والظروف والأفعال الاسمية والمعاجم الإدارية والدينية. [3]
تصنيفيًا، تنتمي اللغة البارثية، وهي لغة هندو أوروبية ، إلى مجموعة اللغات الإيرانية الشمالية الغربية بينما تنتمي اللغة الفارسية الوسطى إلى مجموعة اللغات الإيرانية الجنوبية الغربية . [4] [5]
الإملاء
تمت كتابة اللغة البارثية باستخدام نظام الكتابة البهلوي ، والذي كان له خاصيتان أساسيتان. أولاً، اشتق نصها من الآرامية ، [6] نص (ولغة) مستشارية الأخمينيين ( الآرامية الإمبراطورية ). ثانيًا، كان بها نسبة عالية من الكلمات الآرامية ، والتي تُترجم على هيئة إيديوغرامات أو لوغرامات ؛ كانت مكتوبة ككلمات آرامية ولكن يتم نطقها ككلمات بارثية (انظر اللغة البهلوية الأرساسيدية للمزيد من التفاصيل).
كانت اللغة البارثية هي لغة ساترابي بارثيا القديم وكانت تستخدم في بلاط أرساكيد . المصادر الرئيسية للغة البارثية هي النقوش القليلة المتبقية من نيسا وهيكاتومبيلوس والنصوص المانوية والنقوش الساسانية متعددة اللغات وبقايا الأدب البارثي في العصر الفارسي الأوسط اللاحق . [7] تلعب النصوص المانوية اللاحقة، التي تم تأليفها بعد وقت قصير من زوال القوة البارثية، دورًا مهمًا في إعادة بناء اللغة البارثية. [8] لا تحتوي هذه المخطوطات المانوية على أيدوغرامات.
الشهادات
تشمل شهادات اللغة البارثية ما يلي: [9]
- تم العثور على حوالي 3000 قطعة أثرية (حوالي 100-29 قبل الميلاد) في نيسا في جنوب تركمانستان .
- مخطوطة تعود للقرن الأول الميلادي تتناول بيع أرض من أورامان في غرب إيران.
- حجر مقدس من القرن الأول قبل الميلاد من مدينة قميس في شرق إيران . [10]
- قصيدة دراكست إي أسوريج
- نقش على عملات ملوك أرساسيد في القرن الأول الميلادي.
- النقش ثنائي اللغة لسليوقية على نهر دجلة (150-151 م). [11] [12]
- نقش أردافان الخامس الذي وجد في سوسة (215).
- بعض وثائق القرن الثالث الميلادي التي اكتشفت في دورا أوروبوس على نهر الفرات .
- نقش في قلعة جنكل، بالقرب من بيرجند في خراسان الجنوبية (النصف الأول من القرن الثالث أو بعده).
- نقوش الملوك والكهنة الساسانيين الأوائل باللغة البارثية بما في ذلك كعبة زرتوشت بالقرب من شيراز وبايكولي في كردستان العراق .
- مجموعة واسعة من النصوص المانوية البارثية التي لا تحتوي على أي رموز.
- في شمال باكستان ، ظهرت الثقافة الهندية البارثية في تاكسيلا مع جوندوفاريس 20 ق.م - 10 ق.م. وعبدغاسيس وباجور وباجور وخيبر بختونخوا وصولًا إلى سيستان ، بلوشستان .
العينات
هذه العينة من الأدب البارثي مأخوذة من جزء من نص مانيكي: [13]
| البارثيين | إنجليزي |
|---|---|
| Āγad hēm Parwān-Šāh، um wāxt ku: Drōd abar to až yazdān.
شاه واكست كو: Až ku ay؟ – Man waxt ku : Bizišk hēm až Bābel zamīg. [...] ud Pad hamāg tanbār hō kanīžag društ būd. وسادة wuzurg šādīft ō man wāxt ku: Až ku ay tū, man baγ ud anžīwag? |
فجئت إلى بروان شاه وقلت له: "البركات عليك من الآلهة (تكريمًا)
قال الشاه: من أين أنت؟ قلت: أنا طبيب من بلاد فارس. "من بابل." [جزء مفقود يبدو فيه أن ماني يصف معجزاته شفاء خادمة الشاه] وفي جسدها كله الخادمة لقد شفيت ⟨مرة أخرى⟩. وفي فرح عظيم ⟨قالت لي: "من أين أنت، سيدي ومخلصي؟" |
الاختلافات عن الفارسية الوسطى
على الرغم من أن اللغة البارثية كانت تشبه إلى حد كبير اللغة الفارسية الوسطى في العديد من الجوانب، إلا أنه لا يزال من الممكن ملاحظة الاختلافات الواضحة في الأشكال المعجمية والصرفية والصوتية. في النص أعلاه، يمكن ملاحظة الأشكال التالية:
- ⟨āγad⟩، جاءت بدلاً من ⟨āyad⟩ الفارسية الوسطى والبلوشية.
- ⟨wāxt⟩، قال ، بدلاً من ⟨gōft⟩. لا يزال من الممكن العثور على هذا الشكل للفعل يقول في العديد من اللغات الإيرانية الشمالية الغربية المعاصرة، على سبيل المثال ⟨vātεn⟩ المازندرانية ، ⟨vatış الزازاكي ؛ vaten⟩ أو السوراني ( ويتن ). وهو شائع أيضًا في تاتي وتاليش ، على الرغم من أنه ليس في الجيلاكي والكرمانجية .
- ⟨až⟩، من ، بدلاً من ⟨az⟩. لاحظ أيضًا في ⟨kanīžag⟩، خادمة ، بدلاً من ⟨kanīzag⟩ وحتى في ⟨društ⟩، صحية ، بدلاً من ⟨drust⟩. كما أن تقديم الصوت الفارسي /z/ على هيئة /ʒ/ أو /tʃ/ أو /dʒ/ شائع جدًا في لغات شمال غرب إيران اليوم.
- ⟨ay⟩، أنت (مفرد)، بدلاً من ⟨hē⟩.
- ⟨zamīg⟩، أرض ، بدلاً من ⟨zamīn⟩. يمكن العثور على صيغة ⟨zamīg⟩ في البلوشية . يمكن العثور على صيغة ⟨zamin⟩ في الفارسية.
- ⟨hō⟩، ذلك أو ال ، بدلاً من ⟨(h)ān⟩.
- اللاحقة الاسمية المجردة ⟨-īft⟩ بدلاً من ⟨-īh⟩، كما في ⟨šādīft⟩، الفرح ، والفارسية الوسطى ⟨šādīh⟩.
تتضمن الاختلافات البارزة الأخرى، التي لم توجد في النص أعلاه، الضمير الشخصي ⟨az⟩، I ، بدلاً من ⟨an⟩ والجذر المضارع للفعل ⟨kardan⟩، to do ، ⟨kar-⟩ بدلاً من الفارسية الوسطى ⟨kun-⟩. أيضًا، لم يكن الجسيم الرابط الفارسي الأوسط والضمير النسبي ⟨ī(g)⟩ موجودًا في اللغة البارثية، ولكن تم استخدام الضمير النسبي ⟨čē⟩، what ، بطريقة مماثلة. [14]
انظر أيضا
- اللغة الأفيستية
- اللغة الفارسية القديمة
- الفارسية الوسطى
- اللغة الفارسية وتاريخ اللغة الفارسية
- الأدب البهلوي
مراجع
ملحوظات
- ^ ليكوك، ص 297
- ^ ليكوك ، بيير (1983). "أبارنا". الموسوعة الإيرانية . المجلد. 1. كوستا ميسا: حانة مازدا.
- ^ ليفشيتس 2006، ص 79.
- ^ "اللغات الإيرانية". موسوعة بريتانيكا . تم استرجاعه في 2017-09-20 .
- ^ "جمعية غرفة التجارة الإيرانية: تاريخ إيران: التاريخ واللغة البارثية". www.iranchamber.com . تم الاسترجاع في 2017-09-20 .
- ^ "جمعية غرفة التجارة الإيرانية: النصوص الإيرانية: النص البارثي". www.iranchamber.com . تم الاسترجاع في 21 مارس 2018 .
- ^ "اللغة البارثية". موسوعة بريتانيكا . تم استرجاعه في 2017-09-20 .
- ^ Wiesehöfer, Josef (2001). Ancient Persia : from 550 BC to 650 AD . ترجمة Azado, Azizeh. IB Tauris. ص. 118. ISBN 1-86064-675-1.
- ^ تفزولي، أ. كروموف، آل (1996). “إيران الساسانية: الحياة الفكرية”. تاريخ حضارات آسيا الوسطى . المجلد. 3. اليونسكو. رقم ISBN 92-3-103211-9.
- ^ ADH Bivar (1981). "القطعة الأثرية البارثية الثانية من قبةمس (تعليقات قبةمس رقم 3)". مجلة المعهد البريطاني للدراسات الفارسية . 19 (1): 81-84. doi :10.2307/4299707. JSTOR 4299707.
- ^ "النقش ثنائي اللغة لفولوجيسس ابن ميثريداتس" (PDF) . rahamasha.net .
- ^ بوتر ، د.س (1991). "النقوش على هيراكليس البرونزي من ميسيني: حرب فولوغيس الرابع مع روما وتاريخ حوليات تاسيتوس" (PDF) . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 88 : 277-290. جستور 20187558.
- ^ "القارئ المانوي، الجزء رقم 4: مقتطف من رواية ماني الخاصة عن حياته".
- ^ سيمز ويليامز، نيكولاس (2004). Corpus Fontium Manichaerum: قاموس النصوص المانوية، المجلد الثالث، الجزء الأول: قاموس المانوية الفارسية الوسطى والبارثية . تورنهاوت، بلجيكا: بريبولس. ص. 129. ISBN 2-503-51776-5.
مصادر
- ليكوك، بيير (1983). "أبارنا". الموسوعة الإيرانية . المجلد. 1. كوستا ميسا: حانة مازدا.
- تشيشولم، هيو ، محرر (1911). . الموسوعة البريطانية . المجلد 20 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 871.
- بويس، ماري. غيرشمان، ر. (1979). “العمل الذي تمت مراجعته: L’Iran et la Migration des Indo-Aryens et des إيرانيين، ر. غيرشمان”. مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 99 (1): 119-120. دوى :10.2307/598967. جستور 598967.
- ليفشيتس ، فلاديمير (2006). "أرمينو-بارثو-سوغديكا". إيران والقوقاز . 10 (1): 77-86. دوى :10.1163/157338406777979412.
- ماير، روبن (2017). الاتصال اللغوي الإيراني الأرمني في القرن الخامس الميلادي وما قبله (أطروحة دكتوراه). جامعة أكسفورد.
روابط خارجية
- بعض النصوص القيمة باللغة البارثية، بما في ذلك كتاب ماري بويس "دورات الترانيم المانوية باللغة البارثية" (سلسلة لندن الشرقية، المجلد 3). لندن: مطبعة جامعة أكسفورد، 1954.
- [أرمينيا وإيران، الجزء الرابع: التأثيرات الإيرانية في اللغة الأرمنية، يغطي التأثيرات المعجمية والمفرداتية الهائلة للغة البارثية على اللغة الأرمنية، (ر. شميت، هـ. دبليو بيلي)، نُشر في الأصل عام 1986.]
