كاونوس

كانت كاونوس ( كارية : Kbid ؛ ^{[ 1 ]} ليسية : Xbide ؛ ^{[ 1 ]} يونانية قديمة : Καῦνος ؛ لاتينية : Caunus ) مدينة كاريا القديمة في الأناضول ، على بعد بضعة كيلومترات غرب مدينة داليان الحديثة ، محافظة موغلا ، تركيا .

كان نهر كالبيس (المعروف الآن باسم نهر داليان) يمثل الحدود بين كاريا وليسيا . في البداية، كانت كاونوس دولة مستقلة؛ ثم أصبحت جزءًا من كاريا، وبعد ذلك أصبحت جزءًا من ليسيا.

كانت كاونوس ميناءً بحريًا هامًا، ويُعتقد أن تاريخها يعود إلى القرن العاشر قبل الميلاد. وبسبب تكوّن شاطئ إزتوزو وتراكم الطمي في خليج داليان القديم (من حوالي عام 200  قبل الميلاد فصاعدًا)، تقع كاونوس الآن على بُعد حوالي 8  كيلومترات من الساحل. ^{[ 2 ]} كان للمدينة ميناءان، الميناء الجنوبي في جنوب شرق قلعة كوتشوك ، والميناء الداخلي في شمال غربها ( بحيرة سولكلو غول الحالية ، أي بحيرة العلق). استُخدم الميناء الجنوبي منذ تأسيس المدينة وحتى نهاية العصر الهلنستي تقريبًا، وبعد ذلك أصبح الوصول إليه متعذرًا بسبب جفافه. أما الميناء الداخلي أو التجاري، فكان يُغلق بالسلاسل. وقد استُخدم هذا الأخير حتى أواخر أيام كاونوس، ^{[ 3 ]} ولكن بسبب تراكم الطمي في الدلتا والموانئ، فقدت كاونوس منذ زمن طويل وظيفتها المهمة كميناء تجاري. بعد استيلاء القبائل التركية على كاريا، وانتشار وباء الملاريا الخطير في القرن الخامس عشر الميلادي، تم التخلي عن كاونوس تمامًا.

في عام 1966، بدأ البروفيسور باكي أوغون أعمال التنقيب في مدينة كاونوس القديمة. وقد استمرت هذه الأعمال حتى يومنا هذا، ويشرف عليها الآن البروفيسور جنكيز إيشيك.

لا يقتصر البحث الأثري على مدينة كاونوس نفسها، بل يتم إجراؤه أيضًا في مواقع قريبة، على سبيل المثال بالقرب من منتجع السلطانية الصحي حيث كان يوجد معبد مخصص للإلهة ليتو. ^{[ 4 ]}

كانت المدينة تُعرف باسمها اليوناني ، كاونوس (Καῦνος). أطلق الرومان على كاونوس اسمها اللاتيني ، كاونوس. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

كان اسم كاونوس باللغة الكارية كبيد (𐊼𐊬𐊹𐊢 بالأبجدية الكارية ). وكان يُطلق على مواطن كاونوس، أو "الكاوني"، اسم كبدين (جمعها كبدينش ، 𐊼𐊬𐊢Ε𐊵𐊯). استُخدمت هذه المصطلحات على العملات الفضية ^{[ 8 ] [ 9 ]} وفي النقوش الحجرية . ^{[ 10 ]} وقد اندثر هذا المصطلح في العصر الهلنستي . ^{[ 7 ]}

في النصوص الليقية مثل كتاب ليتون ثلاثي اللغات ، كانت المدينة تُسمى إكسبيدي (𐊜𐊂𐊆𐊅𐊁 بالأبجدية الليقية )، وكان يُطلق على الكاونيين اسم إكسبيديني (𐊜𐊂𐊆𐊅𐊚𐊑𐊏𐊆). ^{[ 11 ] [ 12 ]}

بحسب الأساطير ، أسس الملك كاونوس مدينة كاونوس ، ابن الملك الكاري ميليتوس وكايان ، وحفيد أبولو . كان لكاونوس أخت توأم تُدعى بيبليس ، نشأت بينها وبينه علاقة حب عميقة. عندما كتبت له رسالة حب تُفصح فيها عن مشاعرها، قرر الفرار مع بعض أتباعه للاستقرار في مكان آخر. أصيبت أخته التوأم بالجنون من شدة الحزن، وبدأت بالبحث عنه وحاولت الانتحار. تقول الأساطير إن نهر كالبيس انبثق من دموعها. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

يميز هيرودوت بين الكاونيين والكاريين والليكيين، معتبراً إياهم سكاناً أصليين، مع أن الكاونيين أنفسهم ادعوا أن أصلهم من جزيرة كريت . ويشير إلى أن لغتهم كانت مشابهة للغة الكارية ولكنها لم تكن مطابقة لها، كما يتضح من نقش عُثر عليه في كاونوس يحتوي على أحرف غير موجودة في نقوش مناطق أخرى من كاريا. وتوجد أقدم النقوش اليونانية في كاونوس على قواعد تمثالي هيكاتومنوس وماوسولوس . وتُظهر النقوش اللاحقة أن كاونوس أصبحت مدينة يونانية، ولم يعد أي من سكانها يحمل اسماً كارياً. ^{[ 16 ]}

أقدم ما عُثر عليه في موقع كاونوس الأثري هو عنق جرة بروتوجيومترية يعود تاريخها إلى القرن التاسع قبل الميلاد، أو حتى أقدم من ذلك. ويشير تمثال عُثر عليه عند البوابة الغربية لأسوار المدينة، وقطع من الخزف الأتيكي المستورد ، وأسوار المدينة الممتدة من الجنوب إلى الجنوب الشرقي، إلى وجود سكن بشري في القرن السادس قبل الميلاد. مع ذلك، لا يعود أي من المكتشفات المعمارية في كاونوس نفسها إلى ما قبل القرن الرابع قبل الميلاد.

الحكم الفارسي الأول

ذُكرت كاونوس لأول مرة في كتاب هيرودوت " التواريخ". يروي فيه أن القائد الفارسي هاربجوس زحف بجيشه ضد الليقيين والكاريين والكاونيين خلال الغزو الفارسي عام 546 قبل الميلاد. ^{[ 17 ]} يكتب هيرودوت أن الكاونيين تصدوا بشراسة لهجمات هاربجوس، لكنهم هُزموا في النهاية. ^{[ 18 ]} على الرغم من أن الكاونيين أنفسهم قالوا إن أصولهم من جزيرة كريت ، ^{[ 19 ]} إلا أنه رجّح أن الكاونيين هم السكان الأصليون للمنطقة نظرًا للتشابه بين لغته الكارية ولغة الكاونيين. وأضاف أن هناك اختلافات كبيرة بين أنماط حياة الكاونيين وجيرانهم، الكاريين والليكيين. ومن أبرز هذه الاختلافات عاداتهم الاجتماعية في شرب الخمر. فقد كان من المعتاد أن يجتمع القرويون -رجالًا ونساءً وأطفالًا- لتناول كأس من النبيذ. ^{[ 19 ]}

يذكر هيرودوت أن كاونوس شارك في الثورة الأيونية (499-494 قبل الميلاد). ^{[ 20 ]}

عُثر هنا على بعض النقوش المهمة باللغة الكارية ، والتي يعود تاريخها إلى حوالي 400 قبل الميلاد، بما في ذلك نقش ثنائي اللغة باليونانية والكارية تم العثور عليه في عام 1996. وقد ساعدت هذه النقوش في فك رموز الأبجدية الكارية . ^{[ 21 ]}

العصر الهلنستي والحكم الروماني

بعد وفاة الإسكندر ، أصبحت كاونوس، نظراً لموقعها الاستراتيجي، موضع نزاع بين خلفاء الإسكندر ، حيث تناوب على قيادتها كل من أنتيغونوس الأول مونوفثالموس ، وليسيماخوس ، وديميتريوس الأول بوليوركيتس ، وبتوليميوس . ^{[ 16 ]}

في أوائل القرن الثاني قبل الميلاد، اشترت رودس مدينة كاونوس من جنرالات بطليموس مقابل 200 تالنت. وبسبب الخلافات بين الممالك الهلنستية، تمكنت الجمهورية الرومانية من توسيع نفوذها في المنطقة وضم عدد كبير من الممالك الهلنستية. ^{[ 16 ]}

بقيت المدينة تحت سيطرة رودس على مضض حتى عام 167 قبل الميلاد. وفي  ذلك العام، اندلعت ثورة من كاونوس وعدد من المدن الأخرى في غرب الأناضول ضد رودس. ونتيجة لذلك، أعفت روما رودس من مهامها. وفي عام 129  قبل الميلاد، أنشأ الرومان مقاطعة آسيا، التي غطت جزءًا كبيرًا من غرب الأناضول. وكانت كاونوس تقع بالقرب من حدود هذه المقاطعة، فأُلحقت بليكيا.

تشير الأدلة إلى وجود السامريين في المدينة خلال أواخر العصر الهلنستي. ومن بين هذه الأدلة نقشٌ أهدته عائلة سامرية؛ حيث تم تحديد الأب، سيمون، على أنه من أصل شكيم ، بينما يحمل أفراد الأسرة الآخرون أسماءً يونانية، بما في ذلك ديونيسيا وكليوباترا. ^{[ 23 ]}

في عام 88  قبل الميلاد ، غزا ميثريداتس المقاطعة في محاولة لكبح جماح التوسع الروماني. تحالف الكاونيون معه وقتلوا جميع سكان مدينتهم الرومان. بعد صلح عام 85  قبل الميلاد، عاقبهم الرومان على هذا الفعل، وأعادوا كاونوس إلى إدارة رودس. بحلول نهاية القرن الأول قبل الميلاد، استعادت كاونوس استقلالها، على الرغم من أن ديو كريسوستوم يشير إلى أن الروديين أعادوا لاحقًا نوعًا من السيطرة على المدينة. ^{[ 16 ]} خلال الحكم الروماني، أصبحت كاونوس ميناءً بحريًا مزدهرًا. تم توسيع مدرج المدينة، وبُنيت حمامات رومانية وساحة مصارعة . جُددت نافورة الأغورا، وشُيدت معابد جديدة.

العصر البيزنطي

تم تنصير كاونوس في وقت مبكر، وعندما تبنت الإمبراطورية الرومانية رسمياً الديانة المسيحية ، تغير اسمها إلى كاونوس هيجيا .

خلال العصر البيزنطي، كانت كاونوس جزءًا من ليسيا، وكان أسقفها يحتل المرتبة الخامسة عشرة في الرتبة تحت مطران ميرا . ^{[ 16 ]}

بدأ الحديث عن الأساقفة المقيمين منذ القرن الرابع. وقد ذكر ليكوين أربعة أساقفة : ^{[ 25 ]}

• باسيليوس، الذي حضر مجمع سلوقية عام 359؛
• أنتيباتر، الذي حضر مجمع خلقيدونية عام 451؛
• نيكولاس، الذي وقّع الرسالة الموجهة إلى الإمبراطور ليو عام 458؛ و
• ستيفانوس، الذي حضر مجمع نيقية عام 787.

Synecdemus of Hierocles ومعظم Notitiae Episcopatuum ، في أواخر القرن الثاني عشر أو الثالث عشر، وضعها في ليقيا ، باعتبارها نائبة ميرا . ^{[ 26 ]}

انظر العنوان

تُدرج هذه الأسقفية، تحت اسمها اللاتيني Caunus ، ضمن الأسقفيات اللاتينية الفخرية المعترف بها من قبل الكنيسة الكاثوليكية . ^{[ 26 ] [ 27 ]} منذ أن أُعيد تأسيسها اسميًا (في موعد لا يتجاوز عام 1911)، كأسقفية تابعة لمطران ليسيا في أبرشية ميرا بالعاصمة . ^{[ 28 ]}

وهو شاغر منذ عام 1972، ^{[ 29 ]} بعد أن شغله شاغلوه التاليون، وكلاهما من الرتبة الأسقفية (الأدنى) المناسبة  : ^{[ 28 ]}

• مستشفى جوفينسيو خوان دي لا بويبلا، أوغسطينوس (المولود في إسبانيا) (18 سبتمبر 1911 - الوفاة 4 أكتوبر 1957)، كنائب رسولي لشمال هونان湖南北境 ( الصين ) (18 سبتمبر 1911 - 1917.03) ونائبًا
• أنجيلو باربيسوتي، أبناء قلب يسوع الأقدس (FSCJ) (من مواليد إيطاليا) (14 نوفمبر 1957 - الوفاة 17 سبتمبر 1972) بصفته النائب الرسولي لإزميرالداس ( الإكوادور ) (14.11.1957 - 17.09.1972).

تُعدّ كاونوس موقعًا ذا أهمية أثرية وبيئية على حدّ سواء. تقع ضمن منطقة كويجيغيز-داليان المحمية بيئيًا ، وتُطلّ على مناظر خلابة وتزخر بالحياة البرية. تقع أطلال المدينة بالقرب من داليان ، على الضفة الغربية لنهر كالبيس القديم . ومن أبرز معالم الموقع الأثري: ^{[ 2 ]}

• تقع الأكروبوليس (بيرسيكون) على  صخرة يبلغ ارتفاعها 152 مترًا، وهي محصنة بأسوار بيزنطية . كانت أكروبوليس المدينة تسمى إمبروس، وكانت تقع عند سفح جبل تربيلوس ( جبل أوليميز الحالي ).

بجوار الأكروبوليس تقع قلعة أصغر تُدعى هيراكليون. وحتى القرن الخامس قبل الميلاد، كان هذا  الرأس الذي يبلغ ارتفاعه ٥٠ مترًا يمتد في البحر، وكان يوجد ميناءان جنوبه وشماله. من الأكروبوليس، يمكن رؤية مدينة داليان القديمة، ونهر داليان، والمصب، وشاطئ إزتوزو . تُطل القلعة الصغيرة على داليان تقليدي (مصيدة أسماك) يقع بالقرب من الميناء الجنوبي القديم.

• المسرح الواقع على سفح الأكروبوليس يتميز بخصائص كل من العصر الهلنستي والروماني

يبلغ قطر المسرح 75  متراً، وقد بُني بزاوية 27 درجة. كان يتسع لـ 5000 متفرج، وهو في حالة جيدة نسبياً، ولا يزال يُستخدم أحياناً للعروض.

• تضمّ ساحة التدريب حمامات رومانية ، ومنصة لقياس الرياح ، وكنيسة بيزنطية ذات قبة.

أظهرت الأبحاث الأثرية أن الباليسترا قد بنيت فوق جزء من المدينة القديمة التي كانت على الأرجح مكانًا للعبادة.

كانت الحمامات الرومانية بمثابة مكان للتجمعات الاجتماعية، وكان الهدف منها إبهار سكان كاونيا - بأبعادها الهائلة - بقوة الإمبراطورية الرومانية. في العصر البيزنطي، تم تفكيك الحمامات، وأُعيد استخدام غرفة التبريد  ككنيسة. يعود تاريخ منصة قياس الرياح إلى عام 150 قبل الميلاد، وكانت تُستخدم في تخطيط المدن. ووفقًا لعالمي الآثار أوغون وإيشيك، لا بد أنها كانت تتألف من مبنى دائري بقطر قاعدة يبلغ 15.80  مترًا وقطر قمته 13.70  مترًا. إلا أن المبنى انهار، على الأرجح نتيجة زلزال. ولذلك، فإن طريقة القياس غير واضحة تمامًا. في كتابه " دي أركيتكتورا"، ذكر المهندس المعماري الروماني فيتروفيوس أن منصات قياس الرياح كانت تُستخدم لتخطيط الشوارع وفقًا لاتجاه الرياح السائد، وذلك للحفاظ على نقاء هواء المدن. أما البازيليكا البيزنطية ذات القبة على شرفة الباليسترا، فيعود تاريخها إلى القرن الخامس الميلادي. شُيِّدت الكنيسة بمواد بناء مأخوذة من مبانٍ سابقة، على أساسات تعود إلى مبنى من القرن الرابع الميلادي، والذي يُرجَّح أنه كان يُستخدم أيضًا كمكان للعبادة. ويعتقد فريق علماء الآثار أن جدرانها الداخلية كانت مُغطاة بالجص ومُزينة بلوحات جدارية . وتُعد هذه الكنيسة ذات القبة البازيليكية المبنى البيزنطي الوحيد المتبقي في كاونوس. وقد تم الكشف عن فسيفساء بجوارها .

• ساحة الميناء، والرواق ، والنافورة

تقع ساحة الميناء (الأغورا) في المنطقة المسطحة أمام بحيرة سولكلو. يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد، وظلت تؤدي وظيفتها كمكان للاجتماعات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية حتى نهاية العصر الروماني. تشير بقايا قواعد التماثيل إلى وجود العديد من التماثيل البرونزية لشخصيات رومانية مؤثرة، إلا أنها لم تُعثر عليها. يُرجح أنها صُهرت في العصر البيزنطي، إذ عثر علماء الآثار على فرن صهر من تلك الفترة بالقرب من قاعدة تمثال برونزي فروسي للحاكم الروماني لآسيا، لوسيوس ليسينيوس مورينا . وفر الرواق المسقوف في الجانب الشمالي من الأغورا الحماية من الشمس والمطر. شُيّد الرواق في أوائل العصر الهلنستي (القرن الثالث قبل الميلاد)، لكن جزءًا منه يعود إلى أوائل العصر الروماني. كما أن نافورة الحورية (النيمفيون) تعود إلى العصر الهلنستي، ولكن تم توسيع حوضها خلال العصر الروماني. تكشف النقوش التي تعود إلى عهد الإمبراطور هادريان أن الرسوم المفروضة على التجار وأصحاب القوارب قد تم تخفيفها للتعويض عن تراكم الطمي التدريجي في الميناء.

• المعابد

تم التنقيب عن ستة معابد، اثنان منها من العصر الهلنستي وأربعة من العصر الروماني. ولعلّ معبد الشرفة الذي يعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد، والمواجه لدائرة من الأعمدة، هو الأكثر جاذبية. وقد عُثر داخل الدائرة على مسلة، وهي نفسها المرسومة على عملات كاونوس القديمة. كانت المسلة رمزًا للملك كاونوس، الذي أسس، وفقًا للأساطير، المدينة القديمة التي تحمل اسمه.

خارج الموقع الأثري الرسمي في كاونوس، توجد:

• ستة مقابر صخرية على نهر داليان (القرن الرابع - الثاني قبل الميلاد)، وهي أهم معالم داليان

تشبه واجهات المقابر الصخرية واجهات المعابد الهلنستية ذات العمودين الأيونيين ، والجملون المثلث ، والعتبة ذات الأفاريز المسننة ، والزخارف الطرفية على شكل أوراق النخيل.

• أسوار مدينة كاونوس

شُيِّدت أسوار مدينة كاونوس المهيبة خلال عهد موسولوس في القرن الرابع قبل الميلاد. وتتميز هذه الأسوار بحجمها الهائل مقارنةً بحجم كاونوس وعدد سكانها، ولعل ذلك يعود إلى توقعات الحاكم الكبيرة بمستقبل المدينة كميناء بحري وتجاري. تبدأ الأسوار غرب الميناء الداخلي وتمتد على طول التلال شمال وشمال غرب المدينة، وصولاً إلى قمة الجرف الشاهق المقابل لمركز داليان. يوجد مسار للمشي على طول السور، يبدأ من محطة مياه تشاندير. تُضفي الكتل المستطيلة المنتظمة الشكل وطريقة رصها انطباعًا رائعًا بتقنيات البناء الهلنستية. بعض أجزاء السور محفوظة جيدًا، بينما أُزيلت أجزاء أخرى وأُعيد بناؤها.

• المقابر ذات المحاريب في ميناء تشاندير

تحيط بمدينة كاونوس العديد من المقابر القديمة ، إذ اعتاد الإغريق والرومان القدماء دفن موتاهم على مسافة بعيدة عن منازلهم. وكانت المقابر المحفورة هي الأكثر شيوعًا، حيث كان يتم وضع رماد الموتى في جرار ثم وضعها في محراب. وفي ميناء تشاندير، على بعد كيلومترات قليلة من موقع كاونوس الأثري، توجد عشرات المقابر المحفورة المنحوتة في صخرة كيزيلتيبي.

• بروتوجينس ، رسام يوناني، القرن الرابع قبل الميلاد
• زينون الكاونوسي ، سكرتير في الخدمة البطلمية، القرن الثالث قبل الميلاد

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " كاونوس ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 
• GCatholic – (أسقفية اسمية)
• الموقع الرسمي
• مشروع هيرودوت: مجموعة صور فوتوغرافية شاملة بالأبيض والأسود لمدينة كاونوس
• التاريخ يتجلى من بحيرة كويجيز، أرض الأنوار، 28 أكتوبر 2010
• كاريا القديمة: في حديقة الشمس، كانان كواكرين، حريت ديلي نيوز، 28 مارس 2011
• كشفت حفريات جديدة في موقع كاونوس الأثري عن نافورة، صحيفة تودايز زمان، 11 سبتمبر 2008
• أكثر من 250 صورة