ماوسولوس

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

كان ماوسولوس ( باليونانية القديمة : Μαύσωλος أو Μαύσσωλλος ، وبالكارية : [ΐ��ΐ��]ΐ��ΐ��ΐ��ΐ�� Mauśoλ) حاكمًا لكاريا (377-353 قبل الميلاد) وحاكمًا للإمبراطورية الأخمينية . تمتع بمكانة الملك أو الحاكم بفضل المنصب القوي الذي أسسه والده هيكاتومنوس ( بالكارية : ΐ��ΐ��ΐ��ΐ��ΐ�� K̂tmño )، الذي كان أول حاكم لكاريا من سلالة هيكاتومنوس الوراثية . إلى جانب كاريا، حكم ماوسولوس أيضًا ليسيا وأجزاء من إيونيا وجزر دوديكانيس . يشتهر بشكل خاص بضريحه الضخم وأحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم ، وهو ضريح هاليكارناسوس ، الذي يُنسب بناؤه تقليديًا إلى زوجته وأخته أرتميسيا .

اسم

لا يُعرف اسم ماوسولوس إلا باليونانية ( اليونانية القديمة : Μαύσωλος أو Μαύσσωλλος ). [ 1 ] وهو اسم من أصل كاري واضح ، وكان يُكتب على الأرجح *𐊪𐊠𐊲𐊸𐊫𐊦 ( *Mauśoλ ) أو ما شابه. [ 2 ] [ 3 ] وهو اسم مركب، ربما يعني "مبارك جدًا". الجزء الأول، *Ma- ، قد يعني "كثيرًا"، وهو مشابه للكلمة نفسها في الهيروغليفية اللوفية . [ 3 ] أما الجزء الثاني، *-uśoλ ، الذي يعني "مبارك"، فهو شائع جدًا في علم أسماء الكاريين . تتضمن الأمثلة الأخرى فقط Uśoκ (𐊲𐊸𐊫𐊦 = اليونانية القديمة : Υσσωνκος ، "مبارك")، Šaruśoạ (𐤭𐊠𐊥𐊲𐊸𐊫𐊦 = Σαρυσ(σ)ωνος، "عاليًا "مبارك"))، و Pnuśoẫ / Punwśoẫ (𐊷𐊵𐊲𐊸𐊫𐊦/𐊷𐊲𐊵𐊿𐊸𐊫𐊦 = Πονυσσωνᐊος، "مبارك من الجميع"). [ 2 ]

وقت مبكر من الحياة

كان ماوسولوس الابن الأكبر لهيكاتومنوس ، وهو كارياني الأصل، أصبح حاكمًا لكاريا بعد وفاة تيسافرنيس بفترة وجيزة، حوالي 395-392 قبل الميلاد. [ 4 ] وخلف ماوسولوس والده بعد وفاة هيكاتومنوس عام 377 قبل الميلاد. [ 5 ] [ 4 ] ويُحتمل أنهما تقاسما حكم كاريا في أوائل سبعينيات القرن الرابع قبل الميلاد، قبل وفاة هيكاتومنوس بفترة وجيزة. [ 6 ] وتتجلى علاقتهما الوثيقة في المشاهد العائلية الموجودة على تابوت مقبرة هيكاتومنوس وأبا . [ 7 ] كما تم تصويرهما معًا في مجموعة تماثيل من كاونوس . [ 8 ] ومع ذلك، يبقى ما إذا كان ماوسولوس قد شغل أي منصب حقيقي أو شرفي قبل فترة حكمه الفعلية أمرًا محل تكهنات. [ 4 ] [ 6 ] 

رين

ماوسولوس
صورة فوتوغرافية من أوائل القرن العشرين
صورة فوتوغرافية حديثة
تمثال لحاكم من الهيكاتومنيد من ضريح هاليكارناسوس ، والذي يُعرف تقليديًا باسم ماوسولوس ( المتحف البريطاني ).
سك عملة موسولوس على شكل مرزبان أخميني لكاريا . رأس أبولو يواجه، زيوس لابراندوس واقفاً، الأسطورة MAYΣΣΩΛΛO ("موسولوس"). ج. 377/6 – ج. ج٣٥٣/٢ . [ 9 ] 

أصبح ماوسولوس حاكمًا (ساتراب) بعد وفاة والده هيكاتومنوس عام 377/6 قبل الميلاد. حكم إلى جانب زوجته، التي كانت أيضًا أخته ، أرتميسيا (المعروفة باسم أرتميسيا الثانية لتجنب الخلط بينها وبين أرتميسيا الأولى ليغداميس ). ولأن الزوجين لم يرزقا بأطفال، ولأن زواج الأقارب من هذا النوع لم يكن معروفًا في كاريا، يُعتقد أن زواجهما غير المألوف كان رمزيًا بحتًا. [ 6 ] مع أن ماوسولوس وحده هو من لُقّب بساتراب، فمن الواضح أن أرتميسيا تمتعت ببعض السلطة السياسية كشريكة في الحكم خلال حياتهما. [ 6 ] [ 10 ]

ثورة الساتراب

شارك ماوسولوس في ثورة الساتراب ، وهي ثورة طويلة ومعقدة ثار فيها العديد من الساتراب في غرب الإمبراطورية الأخمينية ضد أرتحشستا الثاني ممنون ، وذلك في الغالب خلال العقد الرابع قبل الميلاد. لم تكن ثورة الساتراب، التي تُعرف أيضًا بالثورة الكبرى، ثورة منسقة، بل كانت عبارة عن سلسلة من الثورات المنفصلة في جميع أنحاء الأناضول. شارك ماوسولوس بشكل أساسي إلى جانب أرتحشستا، على الرغم من أن المصادر اليونانية تشير إلى أنه ثار ضده لفترة وجيزة.

أدرج ديودور الصقلي ماوسولوس في قائمة الساتراب الذين ثاروا على أرتحشستا الثاني. [ 11 ] [ 12 ] [ 4 ] وشملت هذه القائمة أيضًا تاخوس المصري ، وأريوبارزانيس من فريجيا الهيلسبونتية ، وأورونتس من ميسيا ، وأوتوفراداتيس من ليديا ، وسكانًا متفرقين من الأناضول وفينيقيا . ومع تمرد غالبية الأناضول وبلاد الشام ومصر، ذكر ديودور أن نصف إيرادات أرتحشستا قد حُرم منها. [ 11 ] وكان من بين المشاركين أيضًا الملك أجيسيلاوس الثاني ملك إسبرطة ، الذي كان صديقًا ضيفًا لماوسولوس. [ 13 ] [ 4 ]

مع ذلك، فإنّ معظم الأدلة على مشاركة ماوسولوس في ثورة الساترابات العظام تأتي من جانب حاكمه الاسمي. فقد قاد ماوسولوس، برفقة أوتوفراداتس، ساتراب ليديا، حصار أدراميتيوم عام 366 قبل الميلاد بناءً على طلب أرتحشستا. وكان أريوبارزانيس قد لجأ إلى هناك بعد أن طرده أوتوفراداتس من أسوس . [ 14 ] ووفقًا لزينوفون ، يُزعم أن أجيسيلاوس أقنع ماوسولوس بالتخلي عن الحصار، حيث وفّر له ماوسولوس وتاخوس المصري حراسة للفرار بسلام. [ 13 ] وقد يكون هذا مؤشرًا على أن ماوسولوس لم يتحدى سيده إلا سرًا، إذ لا يوجد دليل على أنه شنّ حربًا فعلية ضد أرتحشستا. [ 4 ] [ 15 ]

يذكر ديودوروس أيضًا أن ماوسولوس وأوتوفراداتس، اللذين لم يلاحقا أريوبارزانيس سرًا، ساعدا أورونتس ملك ميسيا في ثورته اللاحقة عام 362 قبل الميلاد. وعلى عكس تاخوس أو أجيسيلاوس، فإن ماوسولوس وأرتميسيا غائبان في الغالب عن روايات ثورة أورونتس، ولا يوجد دليل على أنهما اتخذا أي إجراء ملموس ضد أرتحشستا الثاني. [ 4 ] [ 15 ]

لم يُعاقَب ماوسولوس على مشاركته المزعومة في ثورة الساتراب، على عكس متمردين أكثر جرأة مثل داتاميس أو أريوبارزانيس. وبقي في منصبه بعد قمع الثورة عام 362/1 قبل الميلاد، بل وكوفئ بمنحه لِقيقية ليحكمها.

ليسيا

بعد ثورة الساتراب، تولى ماوسولوس وأرتميسيا حكم ليسيا ، مضيفين هذه المنطقة الواقعة جنوب شرق كاريا إلى ولايتهم. وكانت ليسيا قد غُزيت لأول مرة على يد الأخمينيين في نفس وقت غزو إيونيا وكاريا، على يد هاربجوس ، أحد قادة جيش كورش الكبير . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] إلا أنه بعد عهد هاربجوس، أصبح الوجود الأخميني في ليسيا محدودًا للغاية، وتنازع عليه حلف ديلوس . وحكم البلاد عدد من السلالات الصغيرة، مثل كوبرلي وخيريغا من زانثوس ، وإربينا من تيلميسوس ، وأرباخو من فيلوس . [ 18 ] سيطر بريكليس ( بالليسية : 𐊓𐊁𐊕𐊆𐊋𐊍𐊁، بريكليس ) ملك ليميرا ، وهو حاكم من سلالة مقرها شرق ليسيا، على ليسيا بأكملها في سبعينيات وستينيات القرن الرابع قبل الميلاد، منهيًا بذلك الهيمنة التاريخية للسلالات الغربية التي كانت تتمركز في زانثوس وما حولها. وقدّم نفسه على أنه ليسي أصيل يناضل من أجل التحرر من الفرس في غرب ليسيا؛ ويصف أحد النقوش منافسه أرتومبارا صراحةً بأنه ميدي ( بالليسية : 𐊀𐊕𐊗𐊗𐊒𐊐𐊓𐊀𐊕𐊀:𐊎𐊁𐊅𐊁، أرتومبارا ميدي ). [ 19 ] [ 18 ] ربما كان أرتومبارا أحد المسؤولين الأخمينيين في ليسيا اللذين نازعهما بيريكليس، والآخر هو ميثراباتا. [ 18 ] برفضه الحكم الفارسي في سبعينيات وستينيات القرن الرابع قبل الميلاد، شارك بيريكليس في ثورة الساتراب. [ 11 ] انتهت هيمنة بيريكليس على ليسيا المستقلة على يد أوتوفراداتس ، ساتراب ليديا ، في نهاية الثورة الكبرى حوالي عام 362 قبل الميلاد . [ 18 ] حكم أوتوفراداتس ليسيا بنفسه بصفته "ملكًا" و/أو "حاكمًا" (TL 61: 𐊚𐊏𐊚 𐊜𐊑𐊗𐊀𐊇𐊀𐊗𐊀 𐊇𐊀𐊗𐊀𐊓𐊕𐊅𐊅𐊀𐊗𐊁𐊛𐊁, ẽnẽ xñtawata Wataprddatehe ، "بينما كان أوتوفراداتس ملكًا"؛ TL 40d : 𐊜𐊖𐊖𐊀𐊅𐊕𐊀𐊓𐊀 𐊓𐊀[𐊕𐊈]𐊀, xssadrapa Pa[rz]a ، "المرزبان الفارسي"). [ 20 ] [ 21 ] [ 18 ]عادت ليسيا إلى سيطرة الأخمينيين. إلا أن حكم أوتوفراداتس لم يدم طويلاً، وانتقل حكم ليسيا إلى ماوسولوس في الفترة ما بين 362 و 353 قبل الميلاد تقريبًا . [ 4 ] [ 18 ] 

حكم ماوسولوس ليسيا كحاكمٍ عليها في الجزء الأخير من عهده. ومنذ ذلك الحين، توقف سكّ العملات الليقية المستقلة، وتداولت بدلاً منها عملات تحمل اسم ماوسولوس وخلفائه. ورغم أنه لم يغزو ليسيا، إلا أنه ربما كان نشطًا عسكريًا فيها، إذ يذكر ستيفانوس البيزنطي أنه قاد حملة عسكرية في ميلياس شمال ليسيا. [ 18 ] ولا يزال غير واضح كيف حكم ماوسولوس وأرتميسيا ليسيا. ويشير كتاب الاقتصاد المنسوب إلى أرسطو إلى أن ماوسولوس كان لديه نائب (ὕπαρχος) نشط في ليسيا، إلا أن هذه الرواية غير موثوقة. [ 18 ] يُظهر نقش ثلاثي اللغات لاحق أن شقيقهم بيكسوداروس كان لديه قادة حاميات في ليسيا ( باليونانية القديمة : ἐπιμελητής )، وهو ما قد يكون صحيحًا في زمن ماوسولوس أيضًا. [ 18 ]

عقد ماوسولوس وأرتميسيا تحالفًا مع فاسيليس ، وهي مدينة تقع على الحدود الشرقية لليكيا مع بامفيليا ، مما يدل على اتساع رقعة نفوذهما. [ 22 ] كتب ثيوديكتيس الفاسيليسي، وهو شاعر تراجيدي ، مسرحية بعنوان ماوسولوس تكريمًا للحاكم في جنازته. [ 4 ]

الحرب الاجتماعية

تعاون ماوسولوس وأرتميسيا مع المتمردين ضد أثينا في الحرب الاجتماعية (357 - 355 قبل الميلاد)، والتي ساعدوا من خلالها في توسيع نفوذهم بين الجزر والمدن اليونانية المجاورة لكاريا.

بعد أن أنهى صلح أنطالكيداس الحرب الكورنثية عام 387 قبل الميلاد، منح أرتحشستا الثاني السيطرة على المدن اليونانية في الأناضول لحكامه، مع ضمان استقلال اليونانيين قبالة سواحل الأناضول. وكُلِّف الملك أجيسيلاوس الثاني ملك إسبرطة بإنفاذ هذا الصلح بين اليونانيين. [ 23 ] ثم شكّل الأثينيون ما يُعرف بالرابطة الأثينية الثانية (مقارنةً بالرابطة الديلية السابقة ) كقوة موازنة للهيمنة الإسبرطية . ومن بين المجتمعات اليونانية التي أسست هذا التحالف عام 378 قبل الميلاد رودس وخيوس وبيزنطة . وقد ثارت المدن الثلاث على أثينا عام 357 قبل الميلاد، بعد أن بدأ الأثينيون بجمع مساهمات مالية ( سينتاكسيس ) من حلفائهم، وأنشأوا مستعمرة عدوانية ( كليروشي ) في ساموس في ستينيات القرن الرابع قبل الميلاد. [ 24 ]

وصف ديموستين اندلاع الحرب الاجتماعية في خطابه " في حرية الروديين" : "اتهمنا الخيانيون والبيزنطيون والروديون بالتآمر ضدهم، ولذلك دبروا الحرب الأخيرة ضدنا؛ لكن... كان ماوسولوس المحرك الرئيسي والمحرض في هذا الأمر". [ 25 ] [ 24 ] في هذا الخطاب، وهو مصدرنا الرئيسي لتورط الكاريين في الحرب الاجتماعية، يوضح ديموستين أن ماوسولوس وأرتميسيا ساندوا المتمردين في الحرب البحرية ضد أثينا. [ 26 ] على الرغم من أن الأسباب الدقيقة للحرب الاجتماعية غير واضحة، فمن المحتمل أن يكون ماوسولوس نفسه قد حرض عليها لتوسيع نفوذه إلى جزر دوديكانيس اليونانية المجاورة . [ 4 ]

انتهت الحرب الاجتماعية سريعًا عام 355 قبل الميلاد. كان الأثينيون قد ضعفوا بالفعل بعد أن استولى فيليب الثاني المقدوني على أمفيبوليس ؛ إذ تكبدوا عدة هزائم بحرية على يد المتمردين، وكادت المدينة أن تُفلس. [ 24 ] وقد وضع تدخل أرتحشستا الثالث شروط السلام. إما خلال الحرب الاجتماعية أو بعدها بقليل، سيطر حكام كاريا على الجزر اليونانية رودس وكوس وخيوس، ويعود ذلك جزئيًا إلى تقويضهم للسلطة الأثينية في المنطقة. [ 4 ]

أصبحت رودس، التي كانت تُحكم سابقًا بنظام ديمقراطي متحالف مع أثينا، تحت حكم أقلية مدعومة بحامية كارية . [ 26 ] يروي فيتروفيوس قصة كيف أنه عندما توفي ماوسولوس بعد فترة وجيزة من نهاية الحرب الاجتماعية، أطاح الديمقراطيون الروديون لفترة وجيزة بأوليغارشيتهم المتحالفة مع الهيكاتومنيين، وتمردوا دون جدوى ضد أرتميسيا . [ 27 ] [ 28 ]

غزا ماوسولوس أيضًا أجزاءً من إيونيا وسيطر على أجزاء أخرى في فترات غير محددة من حكمه. وإلى جانب عاصمتهم الجديدة في هاليكارناسوس ، كان لماوسولوس وأرتميسيا نفوذ كبير على المدن اليونانية الأخرى على ساحل كاريا، مثل ياسوس وميليتوس وكنيدوس . [ 4 ] اتسم جزء من هذا النفوذ بعناصر دبلوماسية. فعلى سبيل المثال ، عاش الفلكي إيدوكسوس الكنيدي ، الذي وضع نموذجًا كونيًا للأجرام السماوية متحدة المركز ، في بلاط ماوسولوس، وربما ساعد في توجيه سياسة كنيدوس وفقًا لرغبة الحاكم. [ 29 ] [ 4 ] مع ذلك، فرض ماوسولوس حكمه بالعنف. يذكر بوليانوس أن ماوسولوس قد كلف أخاه إدريوس بالاستيلاء على مدينة لاتموس المحصنة . لاحقًا، تظاهر بإعادة الرهائن اللاتميين الذين أسرهم إدريوس، وبعد أن كسب ثقة أهل المدينة، نصب كمينًا لها ليلًا بعد أن غادر جميع سكانها أسوارها لمشاهدة موكبه العسكري. وفي سياق منفصل، يذكر المؤلف نفسه كيف استولت أرتيميسيا، شقيقة ماوسولوس وزوجته، على المدينة نفسها بحيلة مماثلة، حيث شتتت انتباه اللاتميين بموكب ديني من النساء والخصيان والموسيقيين، بدلًا من الجنود. [ 12 ] [ 4 ]

سمعة استبدادية

لم يكن ماوسولوس محبوبًا من جميع رعاياه. يظهر ماوسولوس في روايات الإغريق المعاصرين كحاكم مستبد أو طاغية نمطي . يروي كتاب الاقتصاد المنسوب إلى أرسطو العديد من القصص عن ظلم حكمه، ويعود ذلك جزئيًا إلى حاجته لجمع الأموال لدفع الجزية للملك الأخميني العظيم . [ 30 ] يُزعم أنه خدع أهل ميلاسا بإخبارهم أن أرتحشستا الثاني ممنون على وشك مهاجمة المدينة غير المحصنة؛ وبعد أن قدمت النخب المحلية أموالًا طائلة لماوسولوس ليتمكن من بناء أسوار لميلاسا، أخبرهم أن النذر تمنعه ​​من تقديم أي شيء. لم تتعرض المدينة للهجوم، واحتفظ ماوسولوس بأموال مواطنيه. [ 30 ] يروي بوليانوس قصة مماثلة عن كذبه على رعاياه بادعائه أن أرتحشستا هدد بالاستيلاء على السلطة. أراهم كنوزه التي كان ينوي بيعها ليحتفظ بها، وهكذا أعطاه رعاياه عن طيب خاطر كمية هائلة من البضائع، جاهلين بخداعه. [ 31 ]

كان كوندالوس، نائب ماوسولوس، متسلطًا أيضًا، وفقًا لكتاب الاقتصاد . أثناء جمعه الأموال لماوسولوس، لاحظ كوندالوس أن أهل ليسيا يطيلون شعرهم، على عكس الكاريين . أخبر رعاياه الليكيين أن أرتاكسيركس يطلب شعرًا لصنع باروكات (προκομία) لخيوله . لذلك، طالب ماوسولوس الليكيين بحلق رؤوسهم وإرسال شعرهم إليه. إذا لم يرغب الليكيون في حلق رؤوسهم، فيمكنهم دفع المال لحكامهم الكاريين بدلًا من الشعر، ويمكن لماوسولوس شراء الشعر من اليونانيين. كان الأمر برمته خدعة. لم يُرسل أي شعر إلى أي مكان، لكن كوندالوس وماوسولوس جنيا أموالًا طائلة. [ 30 ]

لم يتقبل جميع رعايا ماوسولوس حكمه الاستبدادي بسهولة. فقد سجلت سلسلة من النقوش من ياسوس وميلاسا كيف عاقب ماوسولوس النبلاء الذين تآمروا ضده. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] وأكثرها إثارةً تلك التي تعود إلى عام 355/4 قبل الميلاد ، في أواخر عهد ماوسولوس، عندما نجا من محاولة اغتيال دبرها رعايا ساخطون خلال الموكب الملكي في المهرجان السنوي في لابروندا . [ 38 ] [ 39 ] وقد أُحبطت مؤامرة مماثلة في ميلاسا قبل ذلك بأكثر من عقد من الزمان (367/6 قبل الميلاد ) . [ 34 ] [ 35 ] إلى جانب هذه المحاولات لاغتيال ماوسولوس، عاقب أيضًا مجموعة من الإخوة الذين تآمروا لتدنيس تمثال والده هيكاتومنوس في ميلاسا (361/0 قبل الميلاد). [ 36 ] [ 37 ] وقد احتُفي بهؤلاء الإخوة أنفسهم في ياسوس، حيث منحتهم المدينة امتيازات في ذلك الوقت تقريبًا، ربما تحديًا لماوسولوس. [ 40 ] ومع ذلك، عاقبت ياسوس سلسلة من المتآمرين المجهولين ضد ماوسولوس في ستينيات القرن الرابع قبل الميلاد، وعرضت ممتلكاتهم في مزاد علني. [ 32 ] [ 33 ]

مشاريع البناء

نقل ماوسولوس وأرتميسيا عاصمتهما من ميلاسا إلى هاليكارناسوس في بداية عهدهما. [ 41 ] كانت هاليكارناسوس تاريخيًا مستعمرة يونانية ذات كثافة سكانية كبيرة من الكاريين والليليجيس . [ 4 ] أعاد ماوسولوس تأسيس المدينة، وأعاد بناءها وفقًا لنمط شبكي جديد. وزاد عدد سكانها من خلال عملية دمج : حيث نُقل سكان القرى الكارية المجاورة إلى العاصمة الجديدة. [ 4 ] يذكر بليني الأكبر ، الذي نسب خطأً [ 4 ] عملية الدمج إلى الإسكندر الأكبر ، القرى التي ضُمت إلى هاليكارناسوس وهي: ثيانجيلا ، وسيبدي، وميدماسا، ويوراليوم، وبيداسوس ، وتيلميسوس . [ 42 ] [ 4 ]

كانت مدينة هاليكارناسوس، التي أعاد بناءها موسولوس وأرتميسيا، تضمّ العديد من السمات اليونانية، بما في ذلك مسرح كبير وساحة عامة ( أغورا) . امتدت أسوار المدينة الجديدة لتشمل تحصينات الميناء، مما جعل هاليكارناسوس الميناء الرئيسي لأسطول الهيكاتومنيد. [ 43 ] بنى الهيكاتومنيد لأنفسهم قصرًا على رأس زيفيريون، بجوار معبد أبولو القديم ، الذي بُنيت فوقه لاحقًا قلعة القديس بطرس التي تعود للعصور الوسطى .

ربما استُلهم توحيد هاليكارناسوس من توحيد رودس الأقدم، عندما اتحدت المدن اليونانية الرئيسية الثلاث في الجزيرة ( إياليسوس ، وكاميروس ، وليندوس ) وأسست مدينة رودس عاصمةً لها حوالي عام 408 قبل الميلاد . كانت رودس وهاليكارناسوس تربطهما علاقات وثيقة، إذ ادّعت كلتاهما أصولًا أسطورية من الدوريين (مع أن سكان هاليكارناسوس كانوا يتحدثون اليونانية الأيونية [ 44 ] )، وكانت المدينتان متحالفتين ضمن المدن الست الدورية في العصر العتيق .

شهدت مدينة كوس ، وهي جزيرة أخرى كانت سابقًا جزءًا من المدن السداسية الدورية، عملية دمج بعد فترة وجيزة من هاليكارناسوس. [ 4 ] ربما كان دمج كوس هذا مدفوعًا سياسيًا من قبل ماوسولوس، لا سيما بعد أن ذكر ديموستين أن إدريوس كان يسيطر على كوس أثناء توليه منصب الوالي، على الرغم من أن الأدلة غير قاطعة. [ 45 ] [ 4 ] ومن المدن والبلدات الأخرى التي ربما نقلها ماوسولوس أو عائلته أو أعادوا بناءها: لاتموس (التي أصبحت هيراكليا في لاتموس )، وكنيدوس (التي انتقلت من داتشا إلى تيكير في ذلك الوقت تقريبًا)، وبريين (التي ربما نقلها الإسكندر الأكبر بعد عهد ماوسولوس). [ 4 ]

إلى جانب المدن، أعاد ماوسولوس بناء المزارات الدينية الكارية الرئيسية في أميزون ولابراوندا وسينوري . تقع هذه المزارات الثلاث في جبال كاريا ، بعيدًا عن المراكز الحضرية الرئيسية. وشملت الأنشطة الدينية مواكب سنوية تصعد الجبل إلى المعابد الضخمة الجديدة في هذه المزارات. وكان الاستثمار في لابراوندا من قِبل ماوسولوس وشقيقه إدريوس مكثفًا بشكل خاص؛ وأصبح الموكب السنوي إلى لابراوندا من ميلاسا محورًا رئيسيًا للعبادة الملكية الهيكاتومنية. [ 46 ] [ 47 ]

"الهيلينية" وعصر النهضة الأيونية

تبنى ماوسولوس الثقافة الهيلينية إلى حد ما. ويُثار جدلٌ حول ما إذا كانت كاريا قد شهدت "هيلينية" أو "كارية" أو مزيجًا معقدًا من الاثنين (مثل الكريولية [ 46 ] ) في عهده. [ 4 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]

تميزت جميع المباني الأصلية في هاليكارناسوس بما يُعرف بعصر النهضة الأيونية، الذي رعاه الهيكاتومنيون في جميع أنحاء أراضيهم، والذي استمر في أوائل العصر الهلنستي في مواقع مثل بريين . [ 51 ] [ 50 ] [ 52 ] تحمل العديد من المدن والمراكز الدينية في كاريا وحولها سمات عصر النهضة الأيونية نتيجة الرعاية المباشرة من قبل ماوسولوس وعائلته.

ضريح في هاليكارناسوس

نموذج لضريح هاليكارناسوس ، في متحف بودروم للآثار تحت الماء .

يُعرف موسولوس بشكلٍ أساسي بضريحه الضخم: ضريح هاليكارناسوس . تقول الروايات أنه شُيّد وسُمّي باسمه بأمر من زوجته وأخته أرتميسيا بعد وفاته. [ 53 ] لم يكتمل بناء الضريح إلا بعد وفاتها. من المرجح أن البناء بدأ أثناء حياة موسولوس، وأنه أشرف عليه مع أرتميسيا. [ 4 ]

كان ضريح هاليكارناسوس رمزًا لعصر النهضة الأيونية، إذ جمع بين الأساليب المعمارية اليونانية وتلك الخاصة بالمنشآت الأناضولية ، مثل نصب نيريد التذكاري في زانثوس بليقيا . ومن بين أبرز الحرفيين الذين صمموا وبنوا الضريح شخصيات يونانية شهيرة : المهندسان المعماريان ساتيروس وبيثيس ، والنحاتون سكوباس الباروسي ، وليوخاريس ، وبرياكسيس ، وتيموثيوس . [ 4 ] ويُعتبر قبر هيكاتومنوس في وسط ميلاسا بمثابة "ضريح أولي" غير مكتمل، إذ يتميز بهيكل مدرج مشابه ولكنه يفتقر إلى العناصر الظاهرة فوق سطح الأرض . [ 54 ] 

كان الضريح مشهورًا حتى في العصور القديمة. ورغم أن الضريح ( باليونانية القديمة : Μαυσωλεῖον ) سُمّي على اسم ماوسولوس، فقد أصبح مصطلح "ضريح" يُستخدم بشكل عام لأي ضريح ضخم فوق الأرض. وقد كان هذا صحيحًا في العصور القديمة؛ فقد استخدم مارشال المصطلح للإشارة إلى ضريح أغسطس (توفي عام 14 ميلاديًا). [ 55 ] وذكر أنتيباتر الصيدوني الضريح كواحد من عجائب الدنيا السبع في العالم القديم . [ 56 ]

لا يزال موقع الضريح وبعض الآثار المتبقية قائماً في مدينة بودروم التركية ( هاليكارناسوس القديمة ). وتُحفظ غالبية العناصر النحتية المتبقية في المتحف البريطاني ، حيث نقلها تشارلز توماس نيوتن في خمسينيات القرن التاسع عشر. [ 57 ] [ 58 ] وقد قاد المشروع الأثري الدنماركي، بالتعاون مع متحف بودروم للآثار تحت الماء، عمليات التنقيب الحديثة في موقع الضريح، كما هو الحال مع المعالم الأثرية الأخرى لهاليكارناسوس القديمة في بودروم. [ 59 ]

موت

توفي ماوسولوس بعد فترة وجيزة من محاولة الاغتيال الفاشلة في لابروندا . يذكر ديودور الصقلي أنه توفي عام 353/352 قبل الميلاد. [ 5 ] يتفق الرأي السائد اليوم مع هذا التاريخ، ويعود ذلك جزئيًا إلى أن ماوسولوس كان معروفًا بمشاركته في الحرب الاجتماعية (357-355 قبل الميلاد) ، ولكنه كان قد توفي قبل أن يكتب ديموستين خطابه " في حرية أهل رودس" (351 قبل الميلاد). [ 4 ] زعم بليني الأكبر خطأً أن ماوسولوس توفي عام 351 قبل الميلاد، وهو نفس العام الذي توفيت فيه أخته وزوجته أرتميسيا . [ 4 ] ولا يُعرف سبب وفاته.

عندما توفي ماوسولوس، دُفنت رفاته في ضريح هاليكارناسوس ، الذي كان هو وأرتميسيا يبنيانه في حياتهما. من المرجح أن الضريح كان بمثابة معبد ، وأن ماوسولوس حظي بالتبجيل بعد وفاته. [ 60 ] تشير الأدلة الأثرية إلى أن عبادة ماوسولوس استمرت حتى منتصف القرن الثاني قبل الميلاد تقريبًا. [ 61 ]

أقامت أرتميسيا جنازة فخمة لماوسولوس، تضمنت ألعابًا واحتفالات، شارك فيها العديد من اليونانيين المرموقين، وكثير منهم كانوا من تلاميذ إيسقراطيس من المدن اليونانية الواقعة ضمن نطاق نفوذ الهيكاتومنيد. [4] فاز ثيوبومبوس الخيوسي بمسابقة النثر ، متغلبًا على إيسقراطيس . [ 62 ] ربما كان هذا إيسقراطيس الأبولوني ، وليس إيسقراطيس الأثيني الأكثر شهرة، الذي كان متقدمًا في السن آنذاك. [ 4 ] فاز ثيوديكتيس الفاسيليسي بمسابقة الشعر بمسرحية تراجيدية بعنوان "ماوسولوس" . [ 4 ] لعل هذا التجمع لليونانيين المشهورين والمؤثرين في هاليكارناسوس بمناسبة وفاة ماوسولوس، تحت إشراف أرتميسيا، هو سبب شهرتها بحزنها في التراث اللاحق.

لم يُرزق ماوسولوس وأرتميسيا بأطفال. [ 63 ] [ 4 ] بعد وفاته، حكمت أخته وزوجته أرتميسيا وحدها لفترة وجيزة قبل وفاتها (353-351 قبل الميلاد). ثم خلفها شقيقها وشقيقتها إدريوس وآدا ، وكانا متزوجين. لا يوجد دليل على أن أرتميسيا كانت رسميًا حاكمة إقليمية للإمبراطورية الأخمينية، بل كانت مجرد حاكمة محلية. على حد علمنا، لم يُطلق لقب حاكم إقليمي إلا على رجال عائلة هيكاتومنيد. [ 6 ] لذا ، على الرغم من أن أرتميسيا خلفت ماوسولوس فعليًا، فمن المرجح أن يكون شقيقه إدريوس هو من خلفه في منصب الحاكم الإقليمي.

بعد قرون من وفاة ماوسولوس، كتب لوسيان الساموساطي حوارًا بين الحاكم الراحل والفيلسوف ديوجين الكلبي ، يتحدثان فيه في الآخرة . [ 64 ] على الرغم من أن ماوسولوس حكم على نطاق واسع كحاكم، وكان ثريًا في حياته، وترك وراءه ضريحًا فخمًا في هاليكارناسوس، إلا أن ديوجين يسخر منه، إذ لا يملك أي منهما شيئًا بعد موته.

مراجع

  1. ↑ ياكوبوفيتش، إيليا (2015). "علم أسماء الأناضول - ر. باركر (محرر) الأسماء الشخصية في الأناضول القديمة. (وقائع الأكاديمية البريطانية 191). 243 صفحة + 12 صفحة تمهيدية، رسوم توضيحية، خرائط. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد للأكاديمية البريطانية، 2013. غلاف مقوى، 50 جنيهًا إسترلينيًا، 99 دولارًا أمريكيًا. ISBN: 978-0-19-726563-5" . المجلة الكلاسيكية . 65 (1): 3-5 . doi : 10.1017/S0009840X14001747 . ISSN 0009-840X . 
  2. 1 2 أديغو لاخارا، إجناسيو خافيير (2007). اللغة الكارية . بريل. رقم ISBN 978-90-04-15281-6.
  3. 1 2 ميلشيرت، إتش. كريج (2013). "ممارسات التسمية في غرب الأناضول في الألفية الثانية والأولى" (PDF) .
  4. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ ٢٦ ٢٧ ٢٨ ٢٩ ٣٠ هورنبلوور ، سيمون (١٩٨٢). ماوسولوس . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ISBN 9780198148449.
  5. 1 2 ديودوروس سيكلوس . مكتبة تاريخية . 16.36.2.
  6. 1 2 3 4 5 كارني، إليزابيث دونيلي (2005). " النساء ودوناستيا في كاريا" . المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 126 (1): 65-91 . doi : 10.1353/ajp.2005.0016 . JSTOR 1562184. S2CID 162235783 .  
  7. ↑ ديلر، عدنان (2021). "هيكاتومنيون في ميلاسا: دراسات أولية حول الطقوس" . في: بيدرسن، بول؛ بولسن، بيرت؛ لوند، جون (محررون). كاريا والدوديكانيس: العلاقات الثقافية المتبادلة في جنوب شرق بحر إيجة. المجلد الأول: من أواخر العصر الكلاسيكي إلى أوائل العصر الهلنستي . أكسفورد: أوكس بو. ص 87-106 . ISBN  978-1-78925-511-9.
  8. ↑ إيشك، جنكيز؛ ماريك كريستيان (2005). "Die Basen der Hekatomniden في كاونوس كبيد". وفي بيدرسن، براندت؛ غاسنر، فيرين؛ لاندستاتر، سابينا (محرران). التآزر: Festschrift für Friedrich Krinzinger II . فيينا: فويبوس. ص 239 – 247. 
  9. ↑ CNG: حكام كاريا. موسولوس. حوالي 377/6–353/2 قبل الميلاد. درهم فضي رباعي (23 مم، 15.13 غ، 12 ساعة). دار سك هاليكارناسوس. سُك حوالي 370–360 قبل الميلاد .
  10. ↑ سيبيلوت كوشيه، فيولين (2015). "ملكات كاريا المحاربات (القرن الخامس إلى الرابع قبل الميلاد)". في: فابر-سيريس، جاكلين ؛ كيث، أليسون (محرران). المرأة والحرب في العصور القديمة . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 228-246 . 
  11. 1 2 3 ديودوروس سيكلوس . مكتبة تاريخية . 15.90.
  12. 1 2 مويسي، روبرت ألين (1975). العلاقات اليونانية مع الساتراب الفارسي: 371-343 قبل الميلاد (أطروحة). جامعة برينستون.
  13. 1 2 زينوفون . أجيسيلاوس . 2.27.
  14. ^ زينوفون . أجيسيلاوس . 2.26.
  15. 1 2 بروسيوس، ماريا (2006). الفرس . أبينجدون: روتليدج. رقم ISBN 0415320895.
  16. ^ هيرودوت . تاريخيا . 1.176.
  17. ↑ برايس، تريفور ر. (1986). الليقيون. المجلد الأول: الليقيون في المصادر الأدبية والنقوشية . كوبنهاغن: مطبعة متحف توسكولانوم. ISBN 9788772890234.
  18. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 كين، أنتوني ج. (1998). ليكيا السلالية: تاريخ سياسي لليكيين وعلاقاتهم مع القوى الأجنبية حوالي 545-362 قبل الميلاد . ليدن: بريل. ISBN 978-90-04-10956-8.
  19. ^ كالينكا، إرنست (1901). تيتولي آسيا مينوريس. المجلد الأول: Tituli Lyciae . فيندوبوناي: ألفريدي هولديري. 29.
  20. ^ كالينكا، إرنست (1901). تيتولي آسيا مينوريس. المجلد الأول: Tituli Lyciae . فيندوبوناي: ألفريدي هولديري. 61.
  21. ^ كالينكا، إرنست (1901). تيتولي آسيا مينوريس. المجلد الأول: Tituli Lyciae . فيندوبوناي: ألفريدي هولديري. 40 د.
  22. ↑ هورنبلوور، سيمون (1982). ماوسولوس . أكسفورد: مطبعة كلارندون. M10. ISBN 9780198148449.
  23. ↑ كاوكويل، جورج (1981). "سلام الملك" . المجلة الكلاسيكية الفصلية . 31 (1 ) : 69-83 . doi : 10.1017/S000983880002108X . JSTOR 63846. S2CID 170486439 .  
  24. 1 2 3 كاوكويل، جورج (1981). " ملاحظات حول فشل الاتحاد الأثيني الثاني" . مجلة الدراسات الهيلينية . 101 : 40-55 . doi : 10.2307/629842 . JSTOR 629842. S2CID 159818710 .  
  25. ↑ ديموستينيس . الخطب . 15.3.
  26. 1 2 راديك، جان (1995). Die Rede des Demosthenes für die Freiheit der Rhodier (أو 15) . شتوتغارت ولايبزيغ: بي جي تيوبنر. رقم ISBN 9783598776144.
  27. ↑ فيتروفيوس . عشرة كتب في العمارة . 2.8.14.
  28. ^ كيم ، باتريشيا إيونجي (2022). "العرق والجنس والملكية في الكتاب الثاني من كتاب Vitruvius's de Architectura" . أريثوزا . 55 (1): 19– 45. دوى : 10.1353/are.2022.0001 . S2CID 251574514 . 
  29. ^ ديوجين لايرتيوس . حياة الفلاسفة البارزين . 8.8.
  30. 1 2 3 أرسطو الزائف . الاقتصاد . 1348أ.
  31. ↑ بوليانوس . ستراتيجماتا . 7.23.1.
  32. 1 2 بلوميل، فولفجانج (1985). Die Inschriften von Iasos . بون: هابلت. 1.
  33. 1 2 "PHI Iasos 78" .
  34. 1 2 بلوميل، فولفجانج (1987). Die Inschriften von Mylasa, I. Inschriften der Stadt . بون: هابلت. 1.
  35. 1 2 "PHI Mylasa 112" .
  36. 1 2 بلوميل، فولفجانج (1987). Die Inschriften von Mylasa, I. Inschriften der Stadt . بون: هابلت. 2.
  37. 1 2 "PHI Mylasa 113" .
  38. 1 2 بلوميل، فولفجانج (1987). Die Inschriften von Mylasa, I. Inschriften der Stadt . بون: هابلت. 3.
  39. 1 2 "PHI Mylasa 114" .
  40. ^ فابياني، روبرتا (2013). "ياسوس بين موسولوس وأثينا" . في برون، باتريس؛ كافاليير، لورانس؛ كونوك، كوراي؛ بروست، فرانسيس (محرران). يوبليا. تحف لا ليسي ولا كاري. أعمال ندوة بوردو 5، 6، 7 نوفمبر 2009 . بوردو: أوسونيوس. ص 312 – 330. 
  41. ^ كونوك ، كوراي (2021). "موسولوس وتاريخ نقل مقر مرزبانية كاريان إلى هاليكارناسوس" . فيليا . 7 0: 93– 97. دوى : 10.36991/PHILIA.202106 (غير نشط في 2 أبريل 2026). S2CID 248043865 . {{cite journal}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من أبريل 2026 ( رابط )
  42. ↑ بليني الأكبر . التاريخ الطبيعي . 5.29.
  43. ↑ بيدرسن، بول (2010). "سور مدينة هاليكارناسوس". في: فان بريمن، ريت؛ كاربون، يان-ماثيو (محرران). كاريا الهلنستية . باريس: أوسونيوس. ص 269-316 . 
  44. ↑ آبي، تاكوجي (2015). "لغة هيرودوت الأولى: حالة اللغة في هاليكارناسوس" . تالانتا . 47 : 145-164 .
  45. ↑ ديموستينيس . الخطب . 5.25.
  46. 1 2 كارستنز، آن ماري (2009). كاريا والهيكاتومنيد. نشأة سلالة . أكسفورد: أركيوبريس. ISBN 9781407304236.
  47. ↑ ويليامسون، كريستينا (2021). الطقوس الحضرية في المناظر الطبيعية المقدسة في آسيا الصغرى الهلنستية . ليدن: بريل. ISBN 9789004461260.
  48. ↑ لابوف، جيريمي (2013). "من هم الكاريون؟ اللغة والأسماء والهوية" . نشرة التاريخ القديم . 27 ( 3-4 ): 86-107 .
  49. ↑ هيردا، ألكسندر (2013). "الآراء اليونانية (وآراءنا) حول الكاريين" . في: موتون، أليس؛ روثرفورد، إيان؛ ياكوبوفيتش، إيليا (محررون). الهويات اللوفية: الثقافة واللغة والدين بين الأناضول وبحر إيجة . ليدن: بريل. ص 421-506 . 
  50. 1 2 بيدرسن، بول (2013). "نهضة القرن الرابع قبل الميلاد الأيونية والهوية الكارية" . في هنري، أوليفييه (محرر). كاريا في القرن الرابع قبل الميلاد: تعريف الهوية الكارية في عهد الهيكاتومنيين . المجلد 28. إسطنبول: المعهد الفرنسي للدراسات الأناضولية - جورج دوميزيل. الصفحات 33-64 .  
  51. ↑ بيدرسن، بول (1994). "عصر النهضة الأيوني وبعض جوانب نشأته في مجال العمارة والتخطيط" . في: إيساجر، جاكوب (محرر). هيكاتومنيد كاريا وعصر النهضة الأيوني. وقائع الندوة الدولية في قسم الدراسات اليونانية والرومانية، جامعة أودنسه، 28-29 نوفمبر 1991. أودنسه: مطبعة جامعة أودنسه. ص 11-35 . 
  52. ↑ بيدرسن، بول (2021). "من العصر الكلاسيكي إلى العصر الهلنستي: موسوليون وعصر النهضة الأيونية". في بيدرسن، بول؛ بولسن، بيرت؛ لوند، جون (محررون). كاريا والدوديكانيس: العلاقات الثقافية المتبادلة في جنوب شرق بحر إيجة. المجلد الأول: من أواخر العصر الكلاسيكي إلى أوائل العصر الهلنستي . أكسفورد: أوكس بو. ISBN 978-1-78925-511-9.
  53. ↑ سيرز، ماثيو أ. (2014). " إعادة النظر في الإسكندر وآدا" . فقه اللغة الكلاسيكية . 109 (3): 213. doi : 10.1086/676285 . ISSN 0009-837X . JSTOR 10.1086/676285 . S2CID 170273543. كان لهيكاتومنوس عدة أبناء، حكموا جميعًا في مرحلة ما بعد وفاته. بعد ابنه الأكبر ماوسولوس، كان أبناؤه الآخرون أرتيميسيا، وإدريوس، وآدا، وبيكسوداروس. مارس أبناء هيكاتومنوس زواج الأخوة الأحادي، حيث تزوج ماوسولوس من أرتيميسيا، وتزوج إدريوس من آدا.   
  54. ^ بيدرسن ، بول (2010). “موسولوس و” أوزون يوفا “في ميلاسا: موسوليون بروتو غير مكتمل في قلب مركز حضري جديد؟”. وفي فان بريمن، ريت؛ الكربون، جان ماتيو (محرران). كاريا الهلنستية . الدراسات. باريس: أوسونيوس. ص 69 – 102. ISBN  9782356132833.
  55. ↑ فنون القتال . أبيات شعرية . 5.64.
  56. ↑ أنتيباتر الصيدوني . مختارات يونانية . 9.58.
  57. ↑ "السير تشارلز توماس نيوتن" . بريتانيكا . 12 سبتمبر 2023.
  58. ↑ جينكينز، إيان (1997). "السير تشارلز نيوتن، الحاصل على وسام فارس الصليب الأكبر (1816-1894)". في وايويل، جيفري ب. (محرر). النحاتون ومنحوتات كاريا وجزر دوديكانيس . لندن: مطبعة المتحف البريطاني. ص 10-23 . ISBN  9780714122120.
  59. ↑ بيدرسن، بول. "مشروع هاليكارناسوس الدنماركي. Andet forskningsprojekt" . كارلسبيرفونديت .
  60. ^ كارستينز، آن ماري (2013). "تتبع شبكات النخبة. منظر من القبر." . في برون، باتريس؛ كافاليير، لورانس؛ كونوك، كوراي؛ بروست، فرانسيس (محرران). يوبليا. تحف لا ليسي ولا كاري. أعمال ندوة بوردو 5، 6، 7 نوفمبر 2009 . بوردو: أوسونيوس. ص 101 – 110. 
  61. ↑ لوند، جون (2021). "وظيفة شرفة موسوليون بعد 350 قبل الميلاد: شهادة المكتشفات". في: بيدرسن، بول؛ بولسن، بيرت؛ لوند، جون (محررون). كاريا وجزر دوديكانيس: العلاقات الثقافية المتبادلة في جنوب شرق بحر إيجة. المجلد الأول: من أواخر العصر الكلاسيكي إلى أوائل العصر الهلنستي . أكسفورد: أوكس بو. ISBN 978-1-78925-511-9.
  62. ^ بلوتارخ . السيرة الذاتية ديسمبر الخطابة . 838 ب.
  63. ↑ سترابو . الجغرافيا . 14.2.17.
  64. ↑ لوسيان الساموساطي . حوارات الموتى . 29.

فهرس