تشينماياناندا ساراسواتي
- "إن مأساة التاريخ البشري تكمن في تناقص السعادة وسط تزايد وسائل الراحة."
- "المعلم الحقيقي هو العقل النقي في الداخل؛ والعقل النقي والمتشوق بعمق هو التلميذ."
- "قد نعطي في كثير من الأحيان بدون حب، لكننا لا نستطيع أن نحب بدون أن نعطي."
سوامي تشينماياناندا ساراسواتي ( بالألمانية : Svāmī Cinmayānanda Sarasvatī)، المعروف أيضًا باسم بوجيا غوروديف سوامي تشينماياناندا ساراسواتي (ولد باسم بالاكريشنا مينون ؛ 8 مايو 1916 - 3 أغسطس 1993)، كان زعيمًا روحيًا هندوسيًا ومعلمًا. في عام 1953، أسس بعثة تشينمايا ، وهي منظمة عالمية غير ربحية، بهدف نشر معارف أدفايتا فيدانتا ، وبهاغافاد غيتا ، والأوبانيشاد ، وغيرها من النصوص الهندوسية القديمة . ومن خلال هذه البعثة، قاد سوامي تشينماياناندا نهضة روحية وثقافية هندوسية عالمية ساهمت في نشر هذه النصوص والقيم الروحية، وتدريسها باللغة الإنجليزية في جميع أنحاء الهند وخارجها.
كان سوامي تشينماياناندا صحفيًا في الأصل، وشارك في حركة الاستقلال الهندية. تحت إشراف سوامي سيفاناندا ، ثم تابوفان مهراج لاحقًا ، بدأ دراسة الفيدانتا، ونذر نفسه للزهد والتفرغ للتأمل . ألقى أولى محاضراته، المعروفة باسم "جنان ياجنا" ، حول الروحانية الهندوسية، عام ١٩٥١، مُدشنًا بذلك عمل البعثة. واليوم، تضم بعثة تشينمايا أكثر من ٣٠٠ مركز في الهند وخارجها، وتُقيم أنشطة تعليمية وروحية وخيرية. [ ٣ ]
اتسم نهج سوامي تشينماياناندا بجذب الطبقة الوسطى الهندية المتعلمة باللغة الإنجليزية والجالية الهندية في الخارج؛ فقد ألقى محاضرات ونشر كتبًا باللغة الإنجليزية. كما ساهم سوامي تشينماياناندا في تأسيس منظمة فيشفا هندو باريشاد (VHP)، وهي منظمة هندوسية يمينية هندية تُعتبر عضوًا في سانغ باريفار . في عام 1964، دعا مندوبين لتأسيس منظمة فيشفا هندو باريشاد في معبد سانديباني، وشغل منصب أول رئيس لها. [ 4 ] كان يهدف إلى "إيقاظ الهندوس وجعلهم يدركون مكانتهم الرفيعة بين الأمم"، قائلاً: "دعونا نحول الهندوس إلى الهندوسية، وحينها سيكون كل شيء على ما يرام". [ 5 ] : 42
ألف سوامي تشينماياناندا 95 منشوراً، بما في ذلك شروح على أهم الأوبانيشاد والبهغافاد غيتا. وكان أستاذاً زائراً للفلسفة الهندية في العديد من الجامعات الأمريكية والآسيوية، وقام بجولات محاضرات جامعية في العديد من البلدان.
سيرة
الحياة المبكرة والتعليم (1916-1942)
وُلد بالاكريشنا مينون، الذي عُرف لاحقًا باسم سوامي تشينماياناندا، في مدينة إرناكولام بولاية كيرالا في الهند، في 8 مايو 1916، وهو الابن الأكبر للقاضي البارز كوتا مينون، ابن شقيق مهراجا كوتشين . [ 6 ] : 5 توفيت والدته، بارو كوتي، التي كانت تُلقب بـ"مانكو"، أثناء ولادة طفلها الثالث. [ 7 ] : 12 ونتيجة لذلك، تولت شقيقة والدته الكبرى، كوتشوناراياني، تربية بالاكريشنا.
أكمل تعليمه النظامي في مدرسة سري راما فارما الثانوية في كوتشي (1921-1928) ومدرسة فيفيكودايام في ثريسور (1928-1932). حصل على زمالة الآداب من كلية المهراجا في إرناكولام (1932-1934)، وعلى بكالوريوس الآداب من كلية سانت توماس في تريشور (1935-1937). ثم التحق بجامعة لكناو (1940-1943) لنيل شهادات الدراسات العليا في الأدب الإنجليزي والقانون، [ 6 ] : 6 [ 8 ] : 18، بالتزامن مع دراسته للصحافة. [ 9 ] : 28
حركة الاستقلال الهندية والسجن
مع اقتراب أغسطس 1942، وفي خضم محاولة واسعة النطاق من قبل النشطاء الهنود لإجبار البريطانيين على " مغادرة الهند "، كان بالان أحد الطلاب الذين شاركوا في كتابة وتوزيع المنشورات لإثارة الفخر الوطني. صدرت مذكرة توقيف بحقه. عندما وصله نبأ ذلك، عمل متخفيًا، وقضى العام التالي متنقلًا في ولاية أبوت آباد ، بعيدًا عن أنظار المسؤولين البريطانيين، ثم انتقل إلى دلهي . [ 7 ] : 25-26
في عام 1944، وبعد عامين تقريبًا من إصدار البريطانيين مذكرة توقيفه، ظنًا منهم أن قضيته قد طُويت، وصل بالان إلى البنجاب وانضم إلى عدة جماعات مناصرة للحرية. وقدّم النصح للطلاب بشأن توزيع المنشورات وتنظيم الإضرابات العامة، لكنه اعتُقل وسُجن. [ 10 ]
مهنة في الصحافة

استعاد بالان صحته تدريجيًا. منحه ك. راما راو وظيفته الأولى كصحفي في صحيفة "ذا ناشيونال هيرالد" ، وهي صحيفة فتية أسسها جواهر لال نهرو قبل بضع سنوات . [ 11 ] [ 8 ] : 26 كتب سلسلة مقالات حول ضرورة الاشتراكية في مجتمع كانت فيه الغالبية العظمى من الناس فقراء. غطى مواضيع متنوعة من التاريخ والثقافة إلى القضايا الاجتماعية والسياسية. أكسبته مقالات مثل "في مدح ساعي البريد" و"الموتشي - رمز الحرفية" سمعة كشخصية مثيرة للجدل. في عام 1947، بدأ سلسلة مقالات جديدة في صحيفة "ذا كومن ويل" . [ 7 ] : 31
دراسة الفيدانتا
أثناء عمله كصحفي، سافر إلى معبد سيفاناندا في ريشيكيش لكتابة تحقيق يكشف زيف هؤلاء المتصوفين. قال لاحقًا: "لم أذهب لأكتسب المعرفة، بل لأكتشف كيف يُحافظ هؤلاء المتصوفون على خداعهم للعامة". [ 12 ] في صيف عام 1947، وصل بالان إلى ريشيكيش، على ضفاف نهر الغانج ، وسار مسافة ميل واحد سيرًا على الأقدام إلى جمعية الحياة الإلهية ، معبد سوامي سيفاناندا . أذهلته إشراقة سوامي سيفاناندا وضحكته وتعاطفه وصراحته البسيطة. شعر بالاكريشنان بشيء لم يختبره من قبل: سكون داخلي، سلام لا يعتمد على الظروف الخارجية، وفرح يبدو بلا جهد. [ 13 ] فتح الحكماء عينيه. مدد بالان إقامته من أسبوع إلى شهر، ثم إلى فترات أطول. في سن الحادية والثلاثين، تحوّل من مُتشكك إلى مُتحمس، ليصبح في نهاية المطاف راهبًا مُتنسكًا. بدأ يقرأ المزيد عن الكتب الهندوسية المقدسة ويُراجع الكتب الروحية. أدرك سيفاناندا مواهب بالان الكامنة، فأوكل إليه تنظيم لجنة غيتا. [ 14 ] بعد عودته إلى معبد جمعية الحياة الإلهية، في 25 فبراير 1949، وهو يوم مهاشيفاراتري المُقدس ، تلقى بالان التلقين في السانياسا (نذر الزهد الهندوسي) على يد سيفاناندا، الذي منحه اسم سوامي تشينماياناندا ، أو "نعيم الوعي الخالص". [ 10 ]


بمباركة سيفاناندا، سعى تشينماياناندا إلى لقاء أحد أعظم أساتذة الفيدانتا في عصره، تابوفان ماهاراج من أوتاركاشي ، وكرس السنوات القليلة التالية من حياته لدراسة مكثفة للفيدانتا تحت إشرافه. [ 10 ]
إطلاق حركة روحية

في عام ١٩٥١، وبمباركة معلمه، قرر تشينماياناندا، متحديًا التقاليد الهندوسية التقليدية، نشر تعاليم الفيدانتا بين عامة الناس. في مايو من ذلك العام، غادر جبال الهيمالايا عازمًا على القيام بجولة في جميع أنحاء الهند لزيارة دور العبادة والاطلاع على كيفية تناقل التراث الديني الهندوسي. قال عن تلك الفترة: "شعرت بخيبة أمل شديدة وإحباط بالغ إزاء ما يُقدّم على أنه أفضل ما في الهندوسية... لم تُؤدِّ تجاربي خلال تلك الأشهر الخمسة من الترحال إلا إلى تعزيز قناعتي بضرورة إقامة جلسات (سلسلة محاضرات) حول الأوبانيشاد جنانا ياجنا في جميع أنحاء الهند، في جميع المدن الكبرى." [ ٦ ] : ١٥
أقام تشينماياناندا أولى سلسلة محاضراته في معبد غانيشا بمدينة بونه في ديسمبر 1951. [ 15 ] وسرعان ما ازداد عدد الحضور من بضعة أشخاص إلى آلاف. [ 6 ] : حضر 16 ضابطًا من الجيش من القيادة الجنوبية، وامتلأت الأزقة القريبة من المعبد بالحضور. [ 7 ] : 82 ودُعي جميع الحاضرين، رجالًا ونساءً، من مختلف الطبقات الاجتماعية، للمشاركة في الطقوس. [ 7 ] : 93
بعثة تشينمايا

في ختام جلسة "جنان ياجنا" الثانية في مدراس عام ١٩٥٣، أعرب عدد قليل من الأشخاص عن رغبتهم في إنشاء منتدى لدراسة ومناقشة الفيدانتا. وافق تشينماياناندا من حيث المبدأ، لكنه قال: "لا تُنشئوا أي منظمة باسمي. لم آتِ إلى هنا لأُصبح مؤسسة. لقد جئتُ لأُبلّغ رسالة حكماءنا القدماء، التي أفادتني. إذا أفادتكم، فانقلوها إلى غيركم." [ ٧ ] : ١٢٠
أصرّت جماعة مدراس على أن أفضل طريقة لنقل المعرفة هي من خلال دعم منتدى. وردّوا موضحين أن كلمة "تشينمايا" لا تعني بالضرورة اسم تشينماياناندا، إذ أن الكلمة في اللغة السنسكريتية تعني "المعرفة الخالصة"، وهي ما كانوا يسعون إليه. فوافقهم الرأي. وفي 8 أغسطس 1953، تأسست بعثة تشينمايا.
وسرعان ما أُنشئت مئات من مجموعات الدراسة في جميع أنحاء البلاد ليجتمع الناس في مجموعات صغيرة لدراسة الدين والفلسفة بطريقة منهجية. كما نُظمت مجموعات ديفي للنساء لممارسة الدراسة الروحية والعمل الاجتماعي بانتظام. [ 9 ] : 69
في عام ١٩٥٦، افتتح رئيس الهند آنذاك، راجندرا براساد، الدورة الثالثة والعشرين من طقوس جنانا ياجنا في دلهي . وأشاد براساد بالعمل الذي كان يقوم به تشينماياناندا لاستعادة مجد الهند الثقافي. ففي غضون خمس سنوات، قام تشينماياناندا بتدريب أكثر من ٥٠ ألفًا من أبناء وطنه من خلال ٢٥ دورة من طقوس جنانا ياجنا في أنحاء البلاد. [ ٧ ] : ١١٢
في السادس من مارس عام ١٩٦٥، انطلق تشينماياناندا في أول جولة تعليمية عالمية له، شملت ٣٩ مدينة في ١٨ دولة: تايلاند، وهونغ كونغ، واليابان، وماليزيا، والولايات المتحدة، والمكسيك، وإسبانيا، والمملكة المتحدة، وبلجيكا، وهولندا، والسويد، وألمانيا، والدنمارك، وفرنسا، وسويسرا، وإيطاليا، واليونان، ولبنان. [ ٧ ] : ٢٣٣ وعلى مدى السنوات الثماني والعشرين التالية، واصل هذه الخطابات الدولية، حيث كان يمكث أسبوعًا واحدًا تقريبًا في كل مكان، ويلقي ما لا يقل عن محاضرتين يوميًا، ويدير العديد من الاجتماعات والمقابلات والمناقشات والبرامج. [ ٩ ] : ٨٩ وكان يكتب عشرات الرسائل يوميًا. [ ٩ ] : ٨٨

سرعان ما أصبح من الضروري تنسيق الحركة الروحية المتنامية في الولايات المتحدة. ولهذا الغرض، تم تأسيس بعثة تشينمايا الغربية عام 1975. [ 16 ]
لاقت رسالة تشينماياناندا صدىً لدى رؤساء الديانات الأخرى. وقد افتتح الكاردينال فاليريان غراسياس ، وهو رئيس أساقفة كاثوليكي بارز في ذلك الوقت، إحدى طقوس الياجنا التي أقامها في بومباي. [ 9 ] : 78 وزار الدالاي لاما ، رئيس النظام البوذي التبتي، تشينماياناندا في معبد تشينمايا ميشن في سيدباري عام 1981. [ 17 ] وكان تشينماياناندا من دعاة الحوار بين الأديان ، وشارك في العديد من الفعاليات التي تُعنى بهذا الشأن.
في عام 1992، قام بجولة محاضرات في اثنتي عشرة جامعة أمريكية بهدف إنشاء مكتبة ومركز أبحاث دوليين، هما مؤسسة تشينمايا الدولية، في ولاية كيرالا بالهند. [ 9 ] : 83
فيشفا هندو باريشاد
في عام 1963، كتب سوامي تشينماياناندا مقالاً طرح فيه فكرة الدعوة إلى إنشاء مجلس هندوسي عالمي، يدعو فيه مندوبين من جميع أنحاء العالم لمناقشة الصعوبات والاحتياجات المتعلقة بـ "بقاء وتطور الثقافة الهندوسية". [ 18 ] وقد لفت هذا انتباه إس. إس. أبتي ، وهو أحد الدعاة في منظمة آر إس إس ، والذي كان يطرح أفكارًا مماثلة في ذلك الوقت.
في العام نفسه، جمعت بعثة تشينمايا 10,000 روبية لتمويل بناء نصب فيفيكاناندا التذكاري الصخري ، الذي كانت منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS) تبنيه آنذاك في كانياكوماري . إضافةً إلى ذلك، في أغسطس 1964، أعلن البابا أن المؤتمر الإفخارستي الدولي سيُعقد في نوفمبر في بومباي، [ 19 ] وذكر أنه سيتم تحويل عدد محدد من الهندوس إلى المسيحية؛ ردًا على ذلك، أعلن تشينماياناندا أنه سيُحوّل عددًا أكبر من الناس إلى الهندوسية. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
نظّم كلٌّ من أبتي وتشينماياناندا مؤتمراً مشتركاً في معبد سانديباني في أغسطس 1964، أسفر عن تأسيس منظمة فيشفا هندو باريشاد . وانتُخب سوامي تشينماياناندا رئيساً، وأبتي أميناً عاماً للمنظمة الجديدة. [ 4 ]
بحسب تشينماياناندا، تأسست منظمة فيشوا هندو باريشاد من أجل
إيقاظ الهندوس ووعيهم بمكانتهم الرفيعة بين الأمم. فإذا ما أدرك كل هندوسي هويته، يكون المجلس قد أنجز مهمته وسنشعر بالرضا التام... فلنُحوّل الهندوس إلى الهندوسية، وحينها سيكون كل شيء على ما يرام. [ 5 ] : 42
كما اعتقد أن منظمة فيشوا هندو باريشاد (VHP) يجب أن تركز على تثقيف أفراد الشتات الهندوسي وأبنائهم حول "واجباتهم الثقافية وقيمهم الروحية"، ومنحهم الفرصة "للتعلم وتقدير تقاليدنا والمشاركة فيها". [ 5 ] : 43 وفي ثمانينيات القرن الماضي، أيد تشينماياناندا أيضًا رحلات إيكاتماتا ياترا التي تنظمها منظمة فيشوا هندو باريشاد ، مصرحًا بأن معارضي هذه الرحلات "لا يحترمون الوحدة الوطنية ويعانون من الاغتراب عن الوطن". [ 24 ] : 44
في عام ١٩٩٢، حضر تشينماياناندا المؤتمر الهندوسي الأوروبي الخامس لمنظمة فيشوا هندو باريشاد في فرانكفورت، ألمانيا، حيث كان نزاع أيوديا المستمر موضوعًا رئيسيًا للنقاش. وخلال المؤتمر، صرّح بضرورة تسليم الأعمدة الأربعة عشر لمسجد بابري ، التي يمكن تمييزها كأعمدة معبد هندوسي، إلى الهندوس. [ ٢٥ ] وفي وقت لاحق من ذلك العام ، قام نشطاء فيشوا هندو باريشاد بتدمير المسجد بشكل غير قانوني، في تصعيد لنزاع أيوديا .
في يناير 1993، أجرى مقابلة مع رام مادهاف ناقش فيها هدم مسجد بابري. وقارن ذلك بسقوط جدار برلين ، مؤكدًا أن "هدم هذا البناء ليس خطأً" لأنه لم يُستخدم فعليًا كمسجد. [ 26 ] [ 27 ] وقال: "لنبنِ أولًا معبد راما هذا"، ثم أضاف: "هناك نصبان تذكاريان آخران بُنيا على مسقط رأس كريشنا وكاشي فيسواناث". وذكر أن الحماس لمعبد راما اليوم غير كافٍ، متسائلًا: "هل نحن مستعدون لعيش حياة راما؟" [ 26 ]
كان من المقرر أن يكون تشينماياناندا، عند وفاته، أحد المتحدثين الرئيسيين في المؤتمر العالمي لمنظمة الرؤية العالمية لعام 2000 في واشنطن العاصمة، في الفترة من 6 إلى 8 أغسطس، والذي نظمته منظمة فيشوا هندو باريشاد (VHP) احتفالاً بالذكرى المئوية لخطاب سوامي فيفيكاناندا عام 1893 أمام برلمان أديان العالم. [ 28 ] [ 29 ] وفي 8 أغسطس، بعد خمسة أيام من وفاة تشينماياناندا، وقف مندوبو المؤتمر دقيقة صمت حداداً عليه. [ 28 ]
المرض والموت
عانى تشينماياناندا من أمراض عديدة، منها السكري وارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب . أصيب بأول نوبة قلبية عام ١٩٦٩، عندما كان يتلقى العلاج في مستشفى تشينمايا ميشن الذي افتُتح حديثًا في بنغالور، ليصبح أول مريض فيه. [ ٩ ] : ٩٥ وفي صيف عام ١٩٨٠، أثناء وجوده في الولايات المتحدة لحضور سلسلة من طقوس جنانا ياجنا ، خضع لعدة عمليات جراحية لتجاوز الشريان التاجي في تكساس. [ ٧ ] : ٤٠٥
في 26 يوليو 1993، عانى من صعوبة في التنفس في سان دييغو، كاليفورنيا ، أثناء إقامته في منزل أحد أتباعه ليوم واحد قبل مخيم ياجنا كان من المقرر إقامته في لوس أنجلوس في اليوم التالي. [ 30 ] نُقل إلى مستشفى سكريبس التذكاري في لا جولا، ثم نُقل لاحقًا إلى مستشفى شارب التذكاري ، حيث خضع لعملية جراحية لخمسة شرايين تاجية في 29 يوليو. لكن حالته ظلت حرجة ووُضع على جهاز التنفس الصناعي. [ 7 ] : 430 توفي بعد خمسة أيام في الساعة 5:45 مساءً يوم 3 أغسطس 1993، عن عمر يناهز 77 عامًا. [ 28 ] يحتفل أتباعه بهذا التاريخ بمناسبة يوم ماهاسامادي . [ 7 ] : 431
في السابع من أغسطس عام ١٩٩٣، احتشد آلاف الأشخاص في مطار إنديرا غاندي الدولي في نيودلهي عند عودة جثمانه إلى الهند. نُقل الجثمان إلى سيدباري في ولاية هيماشال براديش ، حيث وُوري الثرى وفقًا للطقوس الفيدية . وقد بُني هناك ضريحٌ مهسامادي . [ ٧ ] : ٤٣٣-٤٣٤
كان من المقرر أن يلقي تشينماياناندا كلمة في مؤتمر الرؤية العالمية لعام 2000 الذي نظمته منظمة فيشوا هندو باريشاد في واشنطن العاصمة، وأن يترأس الوفد الهندوسي في برلمان أديان العالم لعام 1993 ، وكلا الحدثين أقيما في وقت لاحق من شهر أغسطس من ذلك العام. [ 31 ] [ 28 ]
تكريم
بعد أربعين عامًا من أول طقوس جنانا ياجنا له ، في 24 ديسمبر 1991، في فندق ليلا كمبينسكي في بومباي ، تجمع أتباع تشينماياناندا في مومباي لتقديم كمية من الذهب تعادل وزنه، وُضعت له على ميزان احتفالي ( تولا ) في طقس قديم يُسمى سوفارنا تولابارام . استُخدمت الأموال المُجمّعة لدعم العديد من مشاريع وبرامج خدمة بعثة تشينمايا. [ 32 ]
إرث
بعثة تشينمايا
أسس تشينماياناندا معابد (أشرم) في أنحاء العالم كمكان للخلوة الروحية والدراسة والممارسة. [ 7 ] : 324
تُدير بعثة تشينمايا وتُنفّذ العديد من المشاريع التعبدية والروحية والثقافية والاجتماعية المتنوعة إحياءً لذكرى تشينماياناندا، بما في ذلك بالا فيهار، [ 33 ] ومركز تشينمايا يوفا كيندرا (CHYK، الجناح الشبابي العالمي لبعثة تشينمايا)، [ 7 ] : 160 ومجموعات دراسة تشينمايا للبالغين، والمعروفة أيضًا باسم مجموعات ديفي. [ 7 ] : 156 كما شيدت البعثة أكثر من 58 معبدًا في الهند وخارجها [ 7 ] : 327 وتُدير منظمة تشينمايا للتنمية الريفية (CORD)، التي أسسها تشينماياناندا لتيسير التنمية المستدامة المتكاملة للفقراء من خلال التمكين الذاتي. [ 34 ]
مؤسسة تشينمايا الدولية
أسس مؤسسة تشينمايا الدولية في منزل ثارافاد الخاص بأدي شانكارا الذي اشترته المؤسسة - في قرية فيلياناد في مقاطعة إرناكولام في ولاية كيرالا.
روضة أطفال
منذ بداياتها في عام 1965 في روضة أطفال افتتحها تشينماياناندا في كولينغود، كيرالا (الهند)، يوجد اليوم أكثر من 76 مدرسة تشينمايا فيديالايا، وسبع كليات تشينمايا، ومدرسة تشينمايا الدولية الداخلية في الهند، وأول مدرسة تشينمايا فيديالايا خارج حدود الهند، في ترينيداد، جزر الهند الغربية. [ 35 ]
المرافق الطبية
افتتح تشينماياناندا مستشفى تشينمايا ميشن في عام 1970. وقد تطورت المنشأة لتصبح مستشفى حديثاً مجهزاً بالكامل بسعة 200 سرير في بنغالور في ولاية كارناتاكا بالهند.
في أواخر سبعينيات القرن العشرين، أنشأ تشينماياناندا خدمات الرعاية الصحية الريفية في سيدباري ، هيماشال براديش، الهند. [ 36 ]
المنشورات
ألف تشينماياناندا 95 منشورًا خلال حياته، من بينها أربعون شرحًا لنصوص دينية كلاسيكية، وثماني مجموعات، و13 عملًا بالاشتراك مع مؤلفين آخرين، و34 عملًا أصليًا. على مر السنين، بدأت الفنادق الفاخرة في الهند بوضع نسخة من شرحه لكتاب البهاغافاد غيتا في جميع غرف نزلائها. تُرجمت كتبه، المكتوبة باللغة الإنجليزية، إلى العديد من اللغات الهندية الإقليمية، بما في ذلك الهندية والتاميلية والمالايالامية والماراثية والتيلوجوية والكانادية والأودية والبنغالية والسندية والأردية [ 7 ] : 176 ، وإلى لغة أوروبية واحدة هي الفرنسية . احتُفل بذكرى ميلاده المئوية بنشر سلسلة تشينمايا المئوية، وهي سلسلة من 12 كتابًا. يتناول الكتاب الأخير في السلسلة تعاليم سوامي تشينماياناندا، من خلال تشبيهها برياضة التنس التي كان يعشقها. يحمل الكتاب عنوان "النتيجة النهائية - حب الجميع" [ 37 ] .
مخطط مؤشر كتلة الجسم
يُعدّ مخطط مؤشر كتلة الجسم (BMI) أداة تعليمية ابتكرها تشينماياناندا، وأصبح أحد أبرز سماته. يصنف هذا المخطط مجمل التجربة الإنسانية، وفقًا لعلم الفيدانتا، بالاعتماد على 11 حرفًا من الأبجدية الإنجليزية والديفاناغارية . [ 38 ]
التكريم والتقدير

في 2 ديسمبر 1992، ألقى تشينماياناندا خطابًا أمام الأمم المتحدة وكان عنوان الخطاب "كوكب في أزمة". [ 39 ]
منحته مجلة " هندوسية اليوم" الأمريكية جائزة النهضة الهندوسية ولقب "هندوسي العام" في عام 1992. [ 40 ]
في عام ١٩٩٣، اختير رئيسًا للديانة الهندوسية في المؤتمر المئوي لبرلمان أديان العالم في شيكاغو، حيث ألقى سوامي فيفيكاناندا خطابه قبل مئة عام. وكان من المقرر أيضًا تكريمه لخدمته الإنسانية المتفانية في واشنطن العاصمة خلال مؤتمر "رؤية العالم ٢٠٠٠"، وهو مؤتمر لقادة الأديان نظمته منظمة فيشفا هندو باريشاد في الفترة من ٦ إلى ٨ أغسطس ١٩٩٣. إلا أنه لم يحضر أيًا من هذين الحدثين الأخيرين، إذ انتقل إلى رحمة الله في سان دييغو في ٣ أغسطس ١٩٩٣. [ ٤١ ]
في 8 مايو 2015، أصدر رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي عملة تذكارية من فئة 20 روبية بمناسبة الذكرى المئوية لميلاده. [ 42 ]
فيلم سيرة ذاتية
في عام ٢٠١٤، صدر فيلم "On a Quest" ، وهو فيلم سيرة ذاتية باللغة الإنجليزية يتناول حياة وأعمال تشينماياناندا. [ ٤٣ ] وفي يونيو ٢٠٢٢، عُرض الفيلم للجمهور على يوتيوب باللغات الإنجليزية والهندية والسنسكريتية. [ ٤٤ ] وفي أغسطس ٢٠٢٢، عُرض الفيلم باللغات التاميلية والتيلوجوية والمالايالامية. [ ٤٥ ] [ ٤٦ ] [ ٤٧ ]
انظر أيضاً
مراجع
- ^ الجيتا المقدسة ، ترجمة تشينماياناندا ساراسواتي ، مهمة تشينمايا ، 1960، OCLC 1076025298 ، OL 36437437W ، ويكي بيانات Q108731212
- ^ "منشورات تشينمايا - كتب سوامي تشينماياناندا" . منشورات تشينمايا . تم الاسترجاع في 11 أبريل 2021 .
- ↑ "CCMT |" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 سبتمبر 2021 .
- 1 2 "المؤتمر الهندوسي العالمي التاريخي" . فيشفا هندو باريشاد . مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2021 .
- 1 2 3 كاتجو، مانجاري (1998). “أوائل فيشفا هندو باريشاد: 1964 إلى 1983”. عالم اجتماعي . 26 (5/6): 34-60 . دوى : 10.2307/3517547 . ISSN 0970-0293 . جستور 3517547 .
- 1 2 3 4 إمير، روديت (1998). سوامي تشينماياناندا: حياة من الإلهام والخدمة . صندوق تشينمايا المركزي للبعثات. ISBN 1-880687-32-1.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 سينغ، نانكي (2011). لقد فعلها . بعثة تشينمايا الغربية. ص 176. ISBN 978-1-60827-006-4.
- 1 2 فيمالاناندا، سواميني؛ سودهي، فيشفا (2012). إظهار الألوهية: رؤية تشينمايا في التعليم . مهمة شينمويا الغربية. رقم ISBN 978-1-60827-010-1.
- 1 2 3 4 5 6 7 كريشناكومار، راديكا (2008). المعلم الدائم الشباب: الحياة الملهمة لسوامي تشينماياناندا . صندوق مهمة تشينمايا المركزي. رقم ISBN 978-81-7597-064-9.
- ١ ٢ ٣ "أيام إحياء ذكرى تشينماياناندا"، الاحتفالات الدينية: موسوعة الأعياد والمهرجانات والمناسبات الرسمية والاحتفالات الروحية ، (تحرير ج. جوردون ميلتون)، ABC-CLIO، ٢٠١١ ISBN 9781598842067
- ↑ "الموقع الرسمي" . nationalheraldindia.com/ . ناشيونال هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2018 .
- ^ "شينماياناندا: 1916-1993" . الهندوسية اليوم. أكتوبر 1993 . تم الاسترجاع 25 يناير 2014 .
- ↑ "الطريق الصامت" . thesilentway.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2025 .
- ↑ "سوامي تشينماياناندا" . جمعية الحياة الإلهية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2014 .
- ↑ "سوامي تشينماياناندا" . تحويل الهنود لتحويل الهند. 2014. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2014 .
- ↑ أناند، بريا (يوليو 2004). "الشتات الهندوسي والعمل الخيري في الولايات المتحدة" (ملف PDF) . برنامج الزمالة الدولية لعام 2003 مع مركز العمل الخيري والمجتمع المدني . نيويورك، نيويورك . تاريخ الاطلاع: 1 فبراير 2014 .
- ↑ "الدالاي لاما مع سواميجي" . منشورات تشينمايا. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2014 .
- ↑ جافريلوت، كريستوف (2011). الدين، والطائفة، والسياسة في الهند . سي هيرست وشركاه. ISBN 978-1849041386.
- ↑ كلارك، بيتر (2004). موسوعة الحركات الدينية الجديدة . روتليدج. ص 675. ISBN 978-1-134-49970-0.
- ↑ هاينز، جيف (27 يوليو 2016). الدين والعولمة والثقافة السياسية في العالم الثالث . سبرينغر. ص 194. ISBN 978-1-349-27038-5.
- ↑ ماكين، ليز (15 مايو 1996). المشروع الإلهي: المعلمون الروحيون وحركة القومية الهندوسية . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 102. ISBN 978-0-226-56009-0.
- ^ "شينماياناندا: 1916-1993" . الهندوسية اليوم . 1 أكتوبر 1993 . تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2022 .
- ↑ ساراسواتي، سواميني براهمابراجناندا. “مساهمة سوامي تشينماياناندا وسوامي داياناندا في فيدانتا سامبرادايا” (PDF) . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 23 أكتوبر 2021.
- ^ كاتجو، مانجاري (2003). فيشفا هندو باريشاد والسياسة الهندية . أورينت بلاك سوان. رقم ISBN 978-81-250-2476-7.
- ^ بيجيل، رون. بيجيل، ماريا؛ سوندارام، سوريا؛ سوريش، سوبرا؛ ديف رومنيك (30 نوفمبر 1992). "حماية الشرطة مطلوبة في مؤتمر VHP في ألمانيا" . الهندوسية اليوم . المجلد. 14، لا. 11. كابا. ص. 7. بروكويست 232451158 . تم الاسترجاع في 3 سبتمبر 2021 .
- 1 2 "زيارة معبد في أيوديا أمر لا بد منه" . مركز تشينمايا يوفا . مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2008.
- ↑ sarojini52 (8 مايو 2019). "زيارة معبد في أيوديا أمر لا بد منه - سوامي تشينماياناندا" . أرايز بهارات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2021 .
{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - 1 2 3 4 سوندارام، فيجي (13 أغسطس 1993). "وفاة سوامي تشينماياناندا بعد جراحة قلب مفتوح" . الهند - غرب . سان لياندرو، كاليفورنيا. ص 32. ProQuest 365345028. تاريخ الاسترجاع: 3 سبتمبر 2021 .
- ↑ أناند، تانيا (31 أغسطس 1993). "رؤية عالمية 2000، التي نظمتها منظمة فيشوا هندو باريشاد في الولايات المتحدة، تُثير جدلاً بين الهندوس المغتربين" . إنديا توداي . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2021 .
- ↑ "سوامي تشينماياناندا - على الرغم من أن المريدين كانوا يعلمون أن هذا اليوم سيأتي لا محالة، إلا أنهم واجهوا خبر حالة سواميجي القلبية الحرجة برعب شديد. في 26 يوليو 1993، وصل سواميجي إلى سان دييغو، كاليفورنيا. توقف في منزل فينكات ونانديني رانجان ليوم واحد، قبل أن يكمل رحلته إلى لوس أنجلوس، حيث كان من المقرر أن يقيم مخيمًا (27 يوليو - 2 أغسطس). ولكن بعد استراحة قصيرة بعد الظهر، واجه سواميجي صعوبة في التنفس. تم استدعاء طبيب، ونُقل إلى مستشفى سكريبس التذكاري في لا جولا، حيث أظهرت نتائج فحوصات القلب انسدادًا تامًا في شريانين، وانسدادًا بنسبة 90% في شريان ثالث. ومنذ تلك الليلة، خضع سواميجي لتخدير شديد. #CBCC100 | فيسبوك" . www.facebook.com . تم الاطلاع عليه في 18 أغسطس 2023 .
- ↑ "1993 شيكاغو: شيكاغو 1993 | Parliamentofreligions.org" . Parliamentofreligions.org . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2017 .
- ^ "سوفارنا تولابارام" . منشورات بعثة تشينمايا . تم الاسترجاع 25 يناير 2014 .
- ^ كوكا، أنيرود (2013). "بوجيا جوروديف سوامي تشينماياناندا: "من خلال تحسين نفسك، قم بتحسين العالم."صحيفة فالي إنديا تايمز . مؤرشفة من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليها في 25 يناير 2014 .
- ↑ "إحياء ذكرى سوامي تشينمايانادا" . صحيفة ذا تريبيون . 11 مايو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يناير 2014 .
- ↑ «حركة تشينمايا التعليمية» . صندوق بعثة تشينمايا المركزية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يناير 2014 .
- ↑ دينيز، ليزا (سبتمبر 2005). "الوجه المتغير لحوكمة المنظمات غير الحكومية غير التقليدية: حالة مركز تشينمايا الريفي للرعاية الصحية الأولية والتدريب (CRTC)، الهند" (ملف PDF) . سلسلة أوراق بحثية متميزة لطلاب الدراسات العليا من كلية الدراسات العليا . 10 (1). نيويورك، نيويورك. ISSN 1702-3548 . تاريخ الاسترجاع: 3 فبراير 2014 .
- ↑ إيشواراناندا، سوامي؛ راغوناثان (2016). "حياة الأنا - على درب السادهانا" . درب السادهانا . منشورات تشينمايا. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2016.
- ↑ "مخطط مؤشر كتلة الجسم" . مركز تشينمايا ميشن الإقليمي في واشنطن. مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 ديسمبر 2001. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2014 .
- ↑ "كوكب في أزمة: خطاب ألقاه سوامي تشينماياناندا في الأمم المتحدة" . بعثة تشينمايا، شيكاغو. 2 ديسمبر 1992. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2014 .
- ↑ "الجدول الزمني الهندوسي رقم 5: من عام 1800 ميلادي إلى الوقت الحاضر وما بعده!" . مجلة هندوسية اليوم . ديسمبر 1994. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2014 .
- ^ سادهانا، براهماشاريني. "سمو سوامي تشينمايانانداجي" . بعثة تشينمايا دلهي. أرشفة من الأصلي في 17 أكتوبر 2018 . تم الاسترجاع 3 فبراير 2014 .
- ↑ "ناريندرا مودي يُصدر عملة تذكارية بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد سوامي تشينماياناندا" . news.biharprabha.com. 8 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2015 .
- ↑ براسانا، آر إس (7 نوفمبر 2014)، في رحلة بحث (فيلم وثائقي، سيرة ذاتية، دراما)، إبداعات تشينمايا ، تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2022
- ↑ في رحلة بحث (باللغة الإنجليزية) | فيلم سيرة ذاتية عن حياة سوامي تشينماياناندا | إنتاج تشينمايا كرييشنز | فيلم كامل ، 9 يونيو 2022 ، تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2022
- ↑ في رحلة البحث (باللغة التاميلية) | فيلم سيرة ذاتية عن حياة سوامي تشينماياناندا | إنتاج تشينمايا كرييشنز | فيلم كامل ، 3 أغسطس 2022 ، تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2022
- ↑ في رحلة البحث (باللغة التيلوجوية) | فيلم سيرة ذاتية عن حياة سوامي تشينماياناندا | إنتاج تشينمايا كرييشنز | فيلم كامل ، 3 أغسطس 2022 ، تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2022
- ↑ في رحلة بحث (باللغة المالايالامية) فيلم سيرة ذاتية عن حياة سوامي تشينماياناندا | إنتاج تشينمايا كرييشنز | فيلم كامل ، 3 أغسطس 2022 ، تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2022
الصفحة الرسمية لسوامي تشينماياناندا – مهمة تشينمايا
- بعثة تشينمايا العالمية
- أعمال من تأليف أو عن تشينماياناندا ساراسواتي في أرشيف الإنترنت
- فلاسفة وعلماء لاهوت هندوس من القرن العشرين
- مواليد عام 1916
- وفيات عام 1993
- فلاسفة أدفايتا
- أعضاء فيشفا هندو باريشاد
- كتاب إحياء الهندوسية
- مؤسسون هنود
- الرهبان الهندوس الهنود
- معلمين روحيين هندوس هنود
- المتحدثون العامون الهنود
- كتاب الروحانيات الهنود
- علماء اللاهوت الهنود في القرن العشرين
- قديسون هندوس من ولاية كيرالا
- سكان مقاطعة إرناكولام
- علماء من ولاية كيرالا
- خريجو كلية سانت توماس، ثريسور
- مترجمو البهاغافاد غيتا
- خريجو جامعة لكناو
- خريجو جامعة مدراس
