التمييز ضد المثليين والمتحولين جنسياً

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

يشمل التمييز ضد أفراد مجتمع الميم التحيز والسلوكيات السلبية التي تستهدف أفراد مجتمع الميم ومجموعات فرعية محددة: المثليات ، والمثليين ، ومزدوجي الميول الجنسية ، والمتحولين جنسياً ، والمثليين ، من بين الأقليات الجنسية والجندرية الأخرى .

رهاب المثلية

كتيب استخدمته منظمة "أنقذوا أطفالنا" ، وهي ائتلاف سياسي تأسس عام 1977 في ميامي، فلوريدا، الولايات المتحدة، لإلغاء قانون محلي صدر مؤخرًا يحظر التمييز في مجالات السكن والتوظيف والأماكن العامة على أساس التوجه الجنسي.

يشمل رهاب المثلية الجنسية مجموعة من المواقف والمشاعر السلبية تجاه المثلية الجنسية أو الأشخاص الذين يُعرّفون أنفسهم أو يُنظر إليهم على أنهم مثليون أو مثليات أو مزدوجو الميول الجنسية . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] وقد عُرّف بأنه ازدراء، أو تحيّز، أو نفور، أو كراهية، أو عداوة ، وقد يستند إلى خوف غير منطقي، وقد يُعزى أحيانًا إلى معتقدات دينية. [ 4 ] [ 5 ] ويُلاحظ رهاب المثلية الجنسية في السلوكيات النقدية والعدائية مثل التمييز والعنف على أساس الميول الجنسية غير المغايرة . [ 1 ] [ 2 ] [ 6 ]

تشمل أنواع رهاب المثلية المعترف بها رهاب المثلية المؤسسي ، مثل رهاب المثلية الديني ورهاب المثلية الذي ترعاه الدولة، ورهاب المثلية الداخلي ، الذي يعاني منه الأشخاص الذين ينجذبون إلى الجنس نفسه، بغض النظر عن هويتهم الجنسية. [ 7 ] [ 8 ] ووفقًا لإحصاءات جرائم الكراهية لعام 2010 الصادرة عن المكتب الصحفي الوطني لمكتب التحقيقات الفيدرالي ، فإن 19.3% من جرائم الكراهية في جميع أنحاء الولايات المتحدة "كانت مدفوعة بتحيز على أساس الميول الجنسية". [ 9 ] علاوة على ذلك، وجد تقرير استخباراتي صادر عن مركز قانون الفقر الجنوبي عام 2010، استنادًا إلى بيانات من إحصاءات جرائم الكراهية الوطنية لمكتب التحقيقات الفيدرالي للفترة من 1995 إلى 2008، أن أفراد مجتمع الميم كانوا "أكثر عرضة بكثير من أي فئة أقلية أخرى في الولايات المتحدة للوقوع ضحية لجرائم الكراهية العنيفة". [ 10 ]

المثليات

يتذكر المشاركون في مسيرة فخر سويتو 2012 المثليات اللواتي تعرضن للاغتصاب والقتل في عام 2007.

إن التمييز ضد المثليات ، والذي يشار إليه أحيانًا باسم رهاب المثلية أو رهاب المثلية، هو شكل من أشكال رهاب المثلية ، وغالبًا ما يقترن بكراهية النساء ، [ 11 ] [ 12 ] والذي يشمل أشكالًا مختلفة من التحيز والسلبية تجاه المثليات كأفراد، أو كأزواج، أو كمجموعة، أو المثلية الجنسية بشكل عام.

تشمل أمثلة التمييز ضد المثليات، على سبيل المثال لا الحصر، التمييز في السكن والعمل، والاعتداء الجسدي أو الجنسي بما في ذلك الاغتصاب التصحيحي ، وعدم وجود حماية قانونية للزوجات المثليات لرعاية بعضهن البعض، وإبعاد الأطفال عن أمهاتهم المثليات، والصور النمطية السلبية والتمثيل الإعلامي السلبي ، والتحرش اللفظي، والاضطهاد القانوني والسجن، والرقابة الحكومية، والرفض العائلي و/أو المجتمعي.

إن رهاب المثلية الجنسية مماثل لرهاب المثلية الجنسية ، وهو التمييز ضد المثليين الذكور .

الرجال المثليون

قبر دانيال زاموديو ، وهو شاب تشيلي يبلغ من العمر 24 عامًا، تعرض للضرب والتعذيب لعدة ساعات في وسط مدينة سانتياغو على يد أربعة جناة، هاجموه بعد أن علموا بأنه مثلي الجنس

يُعد التمييز ضد الرجال المثليين ، والذي يُطلق عليه أحيانًا رهاب المثلية ، شكلاً من أشكال التحيز أو الكراهية أو التمييز الموجه تحديدًا ضد الرجال المثليين ، أو المثلية الجنسية لدى الرجال ، أو الرجال الذين يُنظر إليهم على أنهم مثليون. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] ويرتبط هذا التمييز ارتباطًا وثيقًا برهاب الأنوثة ، وهو النفور أو العداء تجاه الأفراد الذين يظهرون بمظهر أنثوي ، بمن فيهم الرجال المثليون والرجال ذوو الميول الأنثوية .

قد ينجم التمييز ضد الرجال المثليين عن الدين، أو ردود الفعل المتحيزة تجاه سلوكياتهم الأنثوية ، أو أنماط ملابسهم ، أو حتى نبرة صوتهم . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] وفي مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا ، وُجدت مشكلات داخلية تتعلق بتلبية التوقعات الاجتماعية للرجولة لدى الرجال المثليين، ومزدوجي الميول الجنسية، والمتحولين جنسيًا. [ 20 ] وهذا يُشابه رهاب المثلية الجنسية بين النساء .

ثنائيي الميول الجنسية

كغيرهم من أفراد مجتمع الميم، يواجه ثنائيو الميول الجنسية التمييز في كثير من الأحيان. فبالإضافة إلى التمييز المرتبط برهاب المثلية ، يتعرض ثنائيو الميول الجنسية للتمييز من قبل المثليين والمثليات والمجتمع غير المثلي فيما يتعلق بمصطلح " ثنائي الميول الجنسية " وهويته الجنسية نفسها. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] ويسود اعتقاد بأن الجميع ثنائيو الميول الجنسية (وخاصة النساء مقارنةً بالرجال)، [ 24 ] [ 25 ] أو أن ثنائية الميول الجنسية لا تُمثل هوية مستقلة. [ 21 ] [ 26 ] وينبع هذا من وجهتي نظر: الأولى، وجهة النظر المغايرة ، حيث يُفترض أن الشخص ينجذب جنسيًا إلى الجنس الآخر، ويُعتقد أحيانًا أن الشخص ثنائي الميول الجنسية هو ببساطة شخص غير مثلي يُجري تجارب جنسية. [ 23 ] أما وجهة النظر الأحادية، فترى أن الشخص لا يمكن أن يكون ثنائي الميول الجنسية إلا إذا كان ينجذب جنسيًا بالتساوي إلى كلا الجنسين، مما يُحدد التوجه الجنسي بناءً على الجنس أو النوع الاجتماعي الذي يُفضله الشخص. [ 21 ] [ 22 ] وفقًا لهذا الرأي، يُصنف الناس إما كمثليين (مثليين/مثليات) أو كمغايرين (مغايرين جنسيًا)، [ 21 ] أو كمثليين يخفون ميولهم ويرغبون في الظهور بمظهر المغايرين، [ 27 ] أو كمغايرين جنسيًا يجربون ميولهم الجنسية. [ 23 ] [ 28 ] ومع ذلك، فإن الادعاءات القائلة بأنه لا يمكن أن يكون الشخص مزدوج الميول الجنسية إلا إذا كان ينجذب جنسيًا بالتساوي إلى كلا الجنسين، محل خلاف من قبل العديد من الباحثين، الذين أفادوا بأن ازدواجية الميول الجنسية تقع على طيف متصل ، مثل الميول الجنسية بشكل عام. [ 29 ] [ 30 ]

يُفترض عمومًا أن ازدواجية الميول الجنسية لدى الذكور غير موجودة، [ 25 ] وقد ساهمت دراسات السيولة الجنسية في إثراء النقاش. في عام 2005، استخدم الباحثون جيرولف ريجر، وميريديث إل. تشيفرز ، وجيه. مايكل بيلي قياس حجم القضيب لقياس استثارة الرجال الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم مزدوجو الميول الجنسية تجاه مواد إباحية تتضمن رجالًا فقط ومواد إباحية تتضمن نساءً فقط. تم تجنيد المشاركين عبر إعلانات في مجلات موجهة للمثليين وصحيفة بديلة. ووجدوا أن أنماط الاستثارة التناسلية لدى الرجال الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم مزدوجو الميول الجنسية في عيّنتهم كانت مشابهة لأنماط الاستثارة لدى الرجال المثليين أو المغايرين جنسيًا. وخلص الباحثون إلى أنه "من حيث السلوك والهوية، من الواضح أن الرجال مزدوجي الميول الجنسية موجودون"، ولكن لم يثبت وجود ازدواجية الميول الجنسية لدى الذكور فيما يتعلق بالاستثارة أو الانجذاب. [ 31 ] ويرى بعض الباحثين أن التقنية المستخدمة في الدراسة لقياس الاستثارة التناسلية غير دقيقة بما يكفي لرصد ثراء المشاعر (الأحاسيس الجنسية، والمودة، والإعجاب) التي تُشكّل الانجذاب الجنسي. [ 30 ] وصفت فرقة العمل الوطنية للمثليين والمثليات الدراسة وتغطية صحيفة نيويورك تايمز لها بأنها معيبة ومعادية للمثليين جنسياً. [ 32 ]

أعلن المعهد الأمريكي للازدواجية الجنسية أن دراسة بيلي أُسيء فهمها ونقلها بشكل خاطئ من قِبل صحيفة نيويورك تايمز ومنتقديها. [ 33 ] في عام 2011، أفاد بيلي وباحثون آخرون بوجود مستويات عالية من الإثارة الجنسية لدى الرجال الذين لديهم تاريخ من العلاقات الرومانسية والجنسية المتعددة مع كلا الجنسين، وذلك استجابةً للصور الجنسية لكل من الذكور والإناث. [ 34 ] [ 35 ] تم اختيار المشاركين من مجموعة على موقع كريغزلست مخصصة للرجال الذين يبحثون عن علاقة حميمة مع كلا طرفي علاقة زوجية بين رجل وامرأة. وأشار الباحثون إلى أن هذا التغيير في استراتيجية الاختيار كان فرقًا مهمًا، ولكنه قد لا يُمثل عينةً تمثيليةً للرجال الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم مزدوجو الميول الجنسية. وخلصوا إلى أن "الرجال الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم مزدوجو الميول الجنسية ولديهم أنماط إثارة جنسية مزدوجة موجودون بالفعل"، لكنهم لم يتمكنوا من تحديد ما إذا كان هذا النمط شائعًا بين الرجال الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم مزدوجو الميول الجنسية بشكل عام. [ 35 ] [ 36 ]

إن تجاهل الهوية الجنسية المزدوجة (أو إخفاؤها) هو الميل إلى تجاهل أو إزالة أو تزييف أو إعادة تفسير الأدلة على وجودها في الثقافة والتاريخ والأوساط الأكاديمية ووسائل الإعلام وغيرها من المصادر الأولية . [ 21 ] [ 22 ] [ 37 ] وفي أقصى صوره، يشمل تجاهل الهوية الجنسية المزدوجة إنكار وجودها. [ 21 ] [ 37 ] وغالبًا ما يكون مظهرًا من مظاهر رهاب ازدواجية الميول الجنسية ، [ 21 ] [ 22 ] [ 37 ] مع أنه لا ينطوي بالضرورة على عداء صريح.

هناك تزايد في إدماج وظهور ثنائيي الميول الجنسية، لا سيما في مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا. [ 38 ] [ 39 ] وتكتب عالمة النفس الأمريكية بيث فايرستون أنه منذ أن ألّفت كتابها الأول عن ازدواجية الميول الجنسية عام 1996، "اكتسبت ازدواجية الميول الجنسية مزيدًا من الظهور، على الرغم من أن التقدم متفاوت، ولا يزال الوعي بها ضئيلاً أو معدومًا في العديد من المناطق النائية في بلادنا وعلى الصعيد الدولي". [ 40 ]

رهاب المتحولين جنسياً

كتابات جدارية معادية للمتحولين جنسياً في روما، إيطاليا . تقول عبارة "trans out" باللغة الألمانية، مع رسم صليب معقوف فوقها.

تتألف رهاب المتحولين جنسيًا من مواقف ومشاعر وأفعال سلبية تجاه المتحولين جنسيًا أو المتحولين جنسيًا بشكل عام. وقد يشمل هذا الرهاب الخوف والنفور والكراهية والعنف والغضب تجاه الأشخاص الذين لا يلتزمون بالأدوار الجندرية الاجتماعية . [ 41 ] [ 42 ] يُعد رهاب المتحولين جنسيًا نوعًا من أنواع التحيز والتمييز ، على غرار العنصرية والتمييز الجنسي والتمييز ضد ذوي الإعاقة ، [ 43 ] ويرتبط ارتباطًا وثيقًا برهاب المثلية الجنسية . [ 44 ] [ 45 ] ويتعرض الأشخاص الملونون من المتحولين جنسيًا لتمييز يتجاوز ما يمكن تفسيره ببساطة بمزيج من رهاب المتحولين جنسيًا والعنصرية. [ 46 ]

غالبًا ما يتعرض الشباب المتحولون جنسيًا لمزيج من الإساءة من أفراد الأسرة ، والتحرش الجنسي ، والتنمر أو العنف المدرسي . [ 47 ] كما أنهم يُوضعون بشكل غير متناسب في برامج الرعاية البديلة والرعاية الاجتماعية مقارنة بأقرانهم. [ 48 ] ويواجه البالغون المتحولون جنسيًا بانتظام العنف الجنسي ، وعنف الشرطة ، والسخرية العلنية ، والتمييز الجنسي، أو غيرها من أشكال العنف والتحرش في حياتهم اليومية. [ 49 ] وتتسبب هذه المشكلات في شعور العديد من المتحولين جنسيًا بعدم الأمان في الأماكن العامة. وتشمل المشكلات الأخرى التمييز في الرعاية الصحية ، والتمييز في مكان العمل، أو الشعور بالحصار من قبل الجماعات السياسية أو الدينية المحافظة التي تعارض قوانين حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا . [ 50 ] وينشأ التمييز والعنف أحيانًا من أفراد داخل مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا [ 51 ] أو من الحركات النسوية . [ 52 ]

إلى جانب زيادة خطر العنف والتهديدات الأخرى، فإن الضغط النفسي الناتج عن رهاب المتحولين جنسياً يسبب نتائج سلبية على الصحة العقلية ويؤدي إلى اضطرابات تعاطي المخدرات ، والهروب من المنزل (عند القاصرين)، والانتحار.

في معظم أنحاء العالم الغربي ، شهدت تسعينيات القرن الماضي ترسيخاً تدريجياً لسياسات مكافحة التمييز ودعم تكافؤ الفرص في جميع جوانب الحياة. ويتجلى هذا التوجه أيضاً في بعض الدول النامية . إضافةً إلى ذلك، تنتشر حملاتٌ عالميةٌ تُعنى بمجتمع المثليين والمتحولين جنسياً لتعزيز القبول الاجتماعي للهويات الجندرية غير التقليدية. وتُعد حملة "أوقفوا الوصم" التي أطلقتها الأمم المتحدة مثالاً على ذلك. [ 53 ] مع ذلك، تصاعدت وتيرة العنف ضد المتحولين جنسياً منذ عام 2021، [ 54 ] بالتزامن مع ازدياد سنّ قوانين تمييزية ضدهم في العديد من البلدان. ​​[ 55 ] [ 56 ]

الرجال المتحولون جنسياً

يُشار أحيانًا إلى التمييز ضد الرجال المتحولين جنسيًا والأفراد المتحولين جنسيًا من الذكور إلى الإناث باسم معاداة الذكورة المتحولة جنسيًا ، أو رهاب الذكورة المتحولة جنسيًا، أو كراهية الذكورة المتحولة جنسيًا.

النساء المتحولات جنسياً

كتابات جدارية في برلين تصف سكان ليبيغ 34 الذين يسكنون المسكن غير القانوني بأنهم كارهون للمتحولين جنسياً

كراهية المتحولين جنسيًا ، والمعروفة أيضًا بكراهية المتحولين جنسيًا وكراهية النساء، هي تقاطع رهاب المتحولين جنسيًا وكراهية النساء كما تعاني منها النساء المتحولات جنسيًا والأشخاص ذوو الميول الأنثوية . [ 57 ] [ 58 ] صاغت جوليا سيرانو هذا المصطلح في كتابها "الفتاة المجلودة" (Whipping Girl) الصادر عام 2007 لوصف شكل معين من أشكال القمع الذي تعاني منه النساء المتحولات جنسيًا. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] في مقابلة أجرتها معها صحيفة نيويورك تايمز عام 2017 ، استكشفت سيرانو جذور كراهية المتحولين جنسيًا باعتبارها نقدًا للتعبيرات الجندرية الأنثوية التي "تُسخر منها مقارنةً بالاهتمامات والتعبيرات الجندرية الذكورية". [ 62 ]

يُعدّ كره النساء المتحولات جنسيًا مفهومًا محوريًا في الحركة النسوية المتحولة جنسيًا ، ويُشار إليه عادةً في النظرية النسوية التقاطعية . في تعريفها لكره النساء المتحولات جنسيًا، لا تقتصر سيرانو المتضررين منه على الأفراد الذين يُعرّفون أنفسهم كمتحولين جنسيًا ، بل تشمل آخرين، مثل الأشخاص غير المتحولين جنسيًا ، وأولئك الذين يُعرّفون أنفسهم كمؤدين لعروض الدراج كوين . [ 63 ]

مناقشة

لقد واجه أفراد مجتمع الميم تاريخاً طويلاً من التمييز. فقد وُصِموا بأنهم مرضى نفسيون، وواجهوا محاولات قسرية لتغيير هويتهم، وتعرضوا لجرائم كراهية واستبعاد من الوظائف والمنازل والأماكن العامة. [ 64 ]

تُظهر الدراسات الاستقصائية أن حالات التمييز الشخصي شائعة بين أفراد مجتمع الميم. ويشمل ذلك الإهانات العنصرية، والتحرش الجنسي، والعنف. [ 65 ] ووفقًا لاستطلاع رأي أُجري لصالح الإذاعة الوطنية العامة، فقد تعرض واحد على الأقل من كل خمسة أمريكيين من مجتمع الميم للتمييز في الأماكن العامة بسبب هويتهم. ويشمل ذلك السكن، والتعليم، والعمل، وإنفاذ القانون. علاوة على ذلك، يكشف التقرير أن الأشخاص الملونين في مجتمع الميم أكثر عرضة للتمييز بمرتين من البيض في نفس المجتمع، وتحديدًا في طلبات التوظيف والتعامل مع الشرطة. [ 66 ] ويعتقد ثلث الأمريكيين من مجتمع الميم أن المشكلة الأكبر تكمن في القوانين والسياسات الحكومية، بينما يعتقد الباقون أنها ناتجة عن تحيزات فردية. ونظرًا لتجارب التمييز في الأماكن العامة، يحاول العديد من الأمريكيين من مجتمع الميم تجنب مواقف أو أماكن معينة خوفًا من التمييز، مثل دورات المياه، والرعاية الطبية، أو الاتصال بالشرطة. [ 67 ]

أظهر استطلاع رأي أجرته منظمة CAP أن 25.2% من أفراد مجتمع الميم تعرضوا للتمييز على أساس ميولهم الجنسية أو هويتهم الجندرية، وأن هذا التمييز يؤثر سلبًا على صحتهم النفسية وبيئتهم المعيشية. وبسبب الخوف من التمييز، يُغيّر العديد من أفراد مجتمع الميم حياتهم، كإخفاء علاقاتهم، وتأجيل الرعاية الصحية، وتجنب المناسبات الاجتماعية، وغيرها. [ 68 ] وفي بحث نشرته كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، أظهرت بيانات الاستطلاع أن 29.8% من موظفي مجتمع الميم تعرضوا للتمييز في مكان العمل، كالفصل من العمل أو عدم التوظيف. وكان موظفو مجتمع الميم من ذوي البشرة الملونة أكثر عرضةً للإبلاغ عن عدم توظيفهم بسبب ميولهم الجنسية أو هويتهم الجندرية، مقارنةً بموظفي مجتمع الميم البيض. كما كان الموظفون المتحولون جنسيًا أكثر عرضةً لمواجهة التمييز على أساس هويتهم الجندرية مقارنةً بموظفي مجتمع الميم غير المتحولين جنسيًا. فقد تعرض ما يقرب من نصف الموظفين المتحولين جنسيًا (48.8%) للتمييز بسبب هويتهم الجندرية، بينما أبلغ 27.8% فقط من موظفي مجتمع الميم غير المتحولين جنسيًا عن مثل هذه التجارب. بالإضافة إلى ذلك، أفاد أكثر من نصف الموظفين من مجتمع الميم الذين تعرضوا للتمييز (57%) بأن صاحب العمل أو زملاء العمل أشاروا إلى أن المعاملة غير العادلة مرتبطة بمعتقدات دينية. [ 69 ] في الولايات المتحدة، سنّت بعض الولايات قوانين تسمح لوكالات رعاية الطفل برفض تقديم الخدمات لمجتمع الميم استنادًا إلى معتقدات دينية أو أخلاقية. وبالمثل، تسمح بعض الولايات لمقدمي الرعاية الصحية برفض إجراءات أو أدوية معينة لمجتمع الميم لأسباب دينية أو أخلاقية. كما تسمح بعض الولايات للشركات برفض تقديم الخدمات لأفراد مجتمع الميم أو الأزواج من نفس الجنس، لا سيما في سياق الخدمات المتعلقة بالزواج، مستندةً إلى معتقدات دينية أو أخلاقية. [ 70 ]

في دراسة أجريت عام ٢٠٠١، بحثت كوكران وعالمة النفس فيكي إم. مايز من جامعة كاليفورنيا في الأسباب الجذرية المحتملة للاضطرابات النفسية لدى المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية، فيما إذا كان التمييز المستمر يُفاقم القلق والاكتئاب وغيرهما من مشاكل الصحة النفسية المرتبطة بالتوتر لدى أفراد مجتمع الميم من غير المتحولين جنسيًا. [ ٧١ ] ووجد الباحثان أدلة قوية على وجود علاقة بينهما. [ ٧١ ] قارن الفريق بين تقييمات ٧٤ فردًا من مجتمع الميم من غير المتحولين جنسيًا و٢٨٤٤ فردًا من غير المتحولين جنسيًا لتجاربهم الحياتية واليومية مع التمييز، مثل عدم الحصول على وظيفة أو رفض طلب قرض بنكي، بالإضافة إلى مشاعر التمييز المُدرك. [ ٧١ ] ووجد الفريق أن أفراد مجتمع الميم من غير المتحولين جنسيًا أبلغوا عن معدلات أعلى من التمييز المُدرك مقارنةً بغير المتحولين جنسيًا في جميع فئات التمييز. [ 71 ] مع ذلك، ورغم أن الشباب المثليين يُعتبرون أكثر عرضةً لخطر الانتحار، إلا أن مراجعةً للأدبيات نُشرت في مجلة "المراهقة" تُشير إلى أن "كون الشخص مثليًا في حد ذاته ليس سببًا لزيادة حالات الانتحار". بل تُلاحظ المراجعة أن نتائج الدراسات السابقة تُشير إلى أن "محاولات الانتحار ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالضغوط النفسية والاجتماعية، بما في ذلك عدم التوافق بين الجنس البيولوجي والهوية الجندرية، والوعي المبكر بالمثلية الجنسية، والتعرض للاضطهاد، ونقص الدعم، والتسرب من المدرسة، والمشاكل الأسرية، ومحاولات انتحار المعارف، والتشرد، وتعاطي المخدرات، واضطرابات نفسية أخرى. بعض هذه الضغوط يُعاني منها أيضًا المراهقون من غير المثليين، ولكن تبين أنها أكثر شيوعًا بين المراهقين المثليين". [ 72 ] على الرغم من التقدم المُحرز مؤخرًا في حقوق مجتمع الميم، لا يزال الرجال المثليون يُعانون من معدلات عالية من الوحدة والاكتئاب بعد الإفصاح عن ميولهم الجنسية. [ 73 ]

الأقليات الجنسية والجندرية الأخرى

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 آدامز، موريان؛ بيل، لي آن؛ غريفين، بات (2007). التدريس من أجل التنوع والعدالة الاجتماعية . روتليدج . ص 198-199 . ISBN  978-1-135-92850-6نظراً للتداخل المعقد بين الهوية الجندرية، والأدوار الجندرية، والهوية الجنسية، يُفترض غالباً أن المتحولين جنسياً مثليون أو مثليات (انظر: نظرة عامة: التمييز الجنسي، والتمييز على أساس الميول الجنسية، واضطهاد المتحولين جنسياً ). ... ولأن الهوية المتحولة جنسياً تتحدى المفهوم الثنائي للجنسانية والجندر، يجب على المعلمين توضيح فهمهم لهذه المفاهيم. ... يجب أن يكون الميسرون قادرين على مساعدة المشاركين في فهم الروابط بين التمييز الجنسي، والتمييز على أساس الميول الجنسية، واضطهاد المتحولين جنسياً، والطرق التي تُحافظ بها الأدوار الجندرية، جزئياً، من خلال رهاب المثلية.
  2. 1 2 ديفيد، تريسي ج. (2008). "رهاب المثلية الجنسية والتصوير الإعلامي للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا" . في رينزيتي، كلير م.؛ إيدلسون، جيفري ل. (محرران). موسوعة العنف بين الأشخاص . منشورات سيج . ص 338. ISBN  978-1-4522-6591-9في ثقافة رهاب المثلية (الخوف غير العقلاني من المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً)، غالباً ما يواجه أفراد مجتمع الميم خطراً متزايداً للعنف المرتبط بهوياتهم الجنسية .
  3. ↑ شولينغ، كيري دورنيل؛ ليكيس، فرانسيس إي. (2011). صحة المرأة النسائية . جونز وبارتليت للنشر . ص 187-188 . ISBN  978-0-7637-5637-6رهاب المثلية هو خوف أو كراهية غير منطقية لدى الفرد تجاه المثليين جنسياً. وقد يشمل ذلك الأشخاص مزدوجي الميول الجنسية أو المتحولين جنسياً، ولكن في بعض الأحيان تُستخدم مصطلحات أكثر دقة مثل رهاب ازدواجية الميول الجنسية أو رهاب التحول الجنسي، على التوالي .
  4. ↑
  5. ↑ نيوبورت، فرانك (3 أبريل 2015). "الدين، والعلاقات المثلية، والسياسة في إنديانا وأركنساس" . غالوب. مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2016 .
  6. ↑ ماير، دوغ (11 أكتوبر 2015). العنف ضد المثليين: العرق، والطبقة، والجنس، واستمرار التمييز ضد مجتمع الميم . مطبعة جامعة روتجرز.
  7. ↑ ويليامسون، آي آر (1 فبراير 2000). "رهاب المثلية الداخلي والمشاكل الصحية التي تؤثر على المثليات والمثليين" . بحوث التثقيف الصحي . 15 (1): 97-107 . doi : 10.1093/her/15.1.97 . ISSN 0268-1153 . PMID 10788206 .  
  8. ↑ فروست، ديفيد م.؛ ماير، إيلان هـ. (2009). "رهاب المثلية الداخلي وجودة العلاقات بين المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية" . مجلة علم النفس الإرشادي . 56 (1): 97-109 . doi : 10.1037/a0012844 . PMC 2678796. PMID 20047016 .  
  9. ↑ «مكتب التحقيقات الفيدرالي ينشر إحصائيات جرائم الكراهية لعام 2010» (بيان صحفي). المكتب الصحفي الوطني لمكتب التحقيقات الفيدرالي. 2011. تاريخ الاطلاع: 15 مارس 2022 .
  10. ↑ بوتوك، مارك؛ سميث، جانيت (شتاء 2010). "جرائم الكراهية ضد المثليين: إجراء الحسابات" . تقرير استخباراتي . مركز قانون الفقر الجنوبي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2023 .
  11. ↑ "ما هي "رهاب المثلية"؟" . الرابطة الدولية للمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً . 18 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2007 .
  12. ↑ تشيزيلسكا، جين (9 يوليو 2013). "رهاب المثلية هو رهاب المثلية الجنسية مع جرعة إضافية من التمييز الجنسي" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2016 .
  13. ↑ كلاوس-إيلرز، كارولين س. (2010). موسوعة علم النفس المدرسي عبر الثقافات ( الطبعة الثانية). سبرينغر. ص 524. ISBN   978-0-387-71798-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مارس 2021 .
  14. ^ “لا أكثر ولا أقل” (PDF) . التنوع الجنسي والجنساني . اتحاد النقابات الوطنية . تم الاسترجاع في 1 مارس 2021 .
  15. ↑ "خطة العمل الوطنية 2020-2023 لتعزيز المساواة في الحقوق ومكافحة الكراهية والتمييز ضد مجتمع الميم" (ملف PDF) . #فرنسا_مجتمع_الميم . حكومة الجمهورية الفرنسية . تاريخ الاطلاع: 3 مارس 2021 .
  16. ↑ "رهاب المثلية" . غلوسبي . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2021 .
  17. ↑ لوفين، كريغ م. (2007). "سلوكيات غير مقبولة: مخاوف النوع الاجتماعي، والنشاط المثلي، وحركة السويش في الولايات المتحدة، 1945-1965". مجلة التاريخ الاجتماعي . 40 (3): 577-596 . doi : 10.1353/jsh.2007.0053 . JSTOR 4491939. S2CID 143995645 .  
  18. ↑ باري، بن؛ مارتن، ديلان (2016). "متمردو الجندر: نظرة داخل خزائن ملابس الشباب المثليين ذوي الأسلوب التخريبي" (ملف PDF) . الموضة، الأسلوب والثقافة الشعبية . 3 (2): 225-250 . doi : 10.1386/fspc.3.2.225_1 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2021 .
  19. ↑ ميريديث، ناتاشا. "الرجال المثليون الذين 'يبدو عليهم أنهم مثليون' يواجهون المزيد من الوصم والتمييز من أقرانهم من غير المثليين" . يوريك أليرت!، جامعة سري . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2021 .
  20. ↑ سانشيز، إف جيه (2016). "قضايا الرجولة لدى الرجال المثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسيًا" . دليل الجمعية الأمريكية لعلم النفس للرجال والرجولة . ص 339-356 . doi : 10.1037/14594-016 . ISBN  978-1-4338-1855-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2021 .
  21. 1 2 3 4 5 6 7 ماري زايس ستانج؛ كارول ك. أويستر؛ جين إي. سلون (2011). موسوعة المرأة في عالم اليوم . دار سيج للنشر. الصفحات 158-161 . ISBN  978-1-4129-7685-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 14 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2012 .
  22. 1 2 3 4 دوركين، إس إتش (2001). "معالجة المريض ثنائي الميول الجنسية". مجلة علم النفس السريري . 57 (5): 671-80 . doi : 10.1002/jclp.1036 . PMID 11304706 . 
  23. يوشينو ، كينجي (يناير 2000). "العقد المعرفي لمحو الهوية الجنسية المزدوجة" ( ملف PDF) . مجلة ستانفورد للقانون . 52 (2): 353-461 . doi : 10.2307/1229482 . JSTOR 1229482. مؤرشف (PDF) من الأصل في 3 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2011 . 
  24. ↑ ميرل ستور (2013). ازدواجية الميول الجنسية: قراءة نقدية . روتليدج . ص 104-106 . ISBN  978-1134706907أُرشف من الأصل بتاريخ 26 يناير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2015 .
  25. 1 2 إيسنر، شيري (2013). ثنائي الجنس: ملاحظات لثورة ثنائية الجنس . دار سيل للنشر . ص 71. ISBN  978-1580054751أُرشف من الأصل بتاريخ 26 يناير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2015 .
  26. ↑ دونالد إي. هول؛ ماريا براماجيوري (1996). تمثيل ازدواجية الميول الجنسية: موضوعات وثقافات الرغبة المتغيرة . مطبعة جامعة نيويورك . ص 19. ISBN  978-0814766347أُرشف من الأصل بتاريخ 26 يناير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2015 .
  27. ↑ مايكل موستو، 7 أبريل 2009. هل سبق لك أن قابلت شخصًا ثنائي الميول الجنسية حقيقيًا؟، ذا فيليدج فويس
  28. ↑ جين، جيسيكا (28 أكتوبر 2009). "العاملون ثنائيو الميول الجنسية 'مستبعدون من قبل زملائهم المثليين والمثليات'"" . pinknews.co.uk. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2011 .
  29. ↑ روزاريو، م.؛ شريمشو، إ.؛ هنتر، ج.؛ براون، ل. (2006). "تطور الهوية الجنسية لدى الشباب المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية: الثبات والتغير بمرور الوقت" . مجلة أبحاث الجنس . 43 (1): 46-58 . doi : 10.1080/00224490609552298 . ISSN 0022-4499 . PMC 3215279. PMID 16817067 .   
  30. 1 2 كاري، بنديكت (5 يوليو 2005). "مغاير، مثلي، أم كاذب؟ إعادة النظر في ازدواجية الميول الجنسية" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2006. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2007 .
  31. ↑ ريجر، جي.، تشيفرز، إم. إل.، بيلي ، جيه. إم. (2005). "أنماط الإثارة الجنسية لدى الرجال ثنائيي الميول الجنسية". العلوم النفسية . 16 (8): 579-84 . CiteSeerX 10.1.1.502.8782 . doi : 10.1111/j.1467-9280.2005.01578.x . PMID 16102058. S2CID 14108499 .   
  32. ↑ فرقة العمل الوطنية للمثليين والمثليات (يوليو 2005). "مشاكل مصطلح 'مثلي، مغاير، أم كاذب؟'"( ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 16 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2006 .
  33. ↑ "الجدل الدائر حول البروفيسور ج. مايكل بيلي ووجود ازدواجية الميول الجنسية" (ملف PDF) . المعهد الأمريكي لازدواجية الميول الجنسية . 2012. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 20 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2015 .
  34. ↑ ليميلر، جيه جيه (2012). "هل يشعر الأشخاص ثنائيو الميول الجنسية بنفس القدر من الإثارة تجاه كلا الجنسين؟" . الجنس وعلم النفس . مؤرشف من الأصل في 23 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 15 مارس 2015 .
  35. 1 2 روزنتال، أ.م.؛ سيلفا، د.؛ سافرون، أ.؛ بيلي، ج.م. (2011). "أنماط الإثارة الجنسية لدى الرجال ثنائيي الميول الجنسية: دراسة جديدة" ( ملف PDF) . علم النفس البيولوجي . 88 (1): 112-115 . doi : 10.1016/j.biopsycho.2011.06.015 . PMID 21763395. S2CID 41342541. مؤرشف (ملف PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 17 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 نوفمبر 2012 .  
  36. ↑ روزنتال، أ. م؛ سيلفا، ديفيد؛ سافرون، آدم؛ بيلي، ج. مايكل (2011). "إعادة النظر في جدل ازدواجية الميول الجنسية لدى الذكور: بعض الرجال مزدوجي الميول الجنسية لديهم أنماط إثارة جنسية مزدوجة". أرشيف السلوك الجنسي . 41 (1): 135-147 . doi : 10.1007/s10508-011-9881-7 . PMID 22194088. S2CID 40090490 .  
  37. 1 2 3 هاتشينز، لورين . "التحيز الجنسي - محو وجود ثنائيي الجنس في الأوساط الأكاديمية والإعلامية" . مجلة الجنسانية الأمريكية . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: المركز الوطني لموارد الجنسانية، جامعة ولاية سان فرانسيسكو. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2007 .
  38. ↑ "Queers United" . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2015 .
  39. ↑ "تقرير فريق العمل المعني بازدواجية الميول الجنسية" . مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2014.
  40. ↑ فايرستين، بيث أ. (2007). الظهور: تقديم المشورة للمثليين جنسيًا عبر مراحل العمر . مطبعة جامعة كولومبيا. ص. xvii. ISBN  978-0231137249أُرشف من المصدر الأصلي في 19 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2020 .
  41. ↑ تشاكرابورتي ، نيل؛ جارلاند، جون (2009). جرائم الكراهية: آثارها وأسبابها واستجاباتها . منشورات سيج . ص 77. ISBN  978-1-4129-4568-4.
  42. ↑ كريسلر، دونالد ر.؛ مكرياري، جوان س. (2010). دليل أبحاث النوع الاجتماعي في علم النفس . المجلد 2. سبرينغر. ص 366. ISBN   978-1-4419-1355-5.
  43. ↑ جوديث أ. لويس، مايكل د. لويس، جودي أ. دانيلز، مايكل ج. داندريا. "الإرشاد المجتمعي: منظور متعدد الثقافات والعدالة الاجتماعية" . books.google.com . سينجايج ليرنينج. مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2026 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  44. ↑ موريان آدامز؛ لي آن بيل؛ بات غريفين (2007). التدريس من أجل التنوع والعدالة الاجتماعية . روتليدج . ص 198-199 . ISBN  978-1-135-92850-6تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ ديسمبر ٢٠١٤. نظرًا للتداخل المعقد بين الهوية الجندرية، والأدوار الجندرية، والهوية الجنسية، يُفترض غالبًا أن المتحولين جنسيًا مثليون أو مثليات (انظر : نظرة عامة: التمييز الجنسي، والتمييز على أساس الميول الجنسية، واضطهاد المتحولين جنسيًا ). ... ولأن الهوية المتحولة جنسيًا تتحدى المفهوم الثنائي للجنسانية والجندر، يجب على المعلمين توضيح فهمهم لهذه المفاهيم. ... يجب أن يكون الميسرون قادرين على مساعدة المشاركين في فهم الروابط بين التمييز الجنسي، والتمييز على أساس الميول الجنسية، واضطهاد المتحولين جنسيًا، والطرق التي تُحافظ بها الأدوار الجندرية، جزئيًا، من خلال رهاب المثلية.
  45. ↑ سبييكربوير، توماس (2013). الهروب من رهاب المثلية: التوجه الجنسي، والهوية الجندرية، واللجوء . روتليدج . ص 122. ISBN  978-1-134-09835-4تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ ديسمبر ٢٠١٤. كثيرًا ما يُبلغ المتحولون جنسيًا الذين يتعرضون للعنف، في سياقات ثقافية متنوعة، عن أن العنف المناهض للتحول الجنسي يُعبَّر عنه بعبارات معادية للمثليين. ويعكس هذا الميل إلى ترجمة العنف ضد المتحولين جنسيًا إلى رهاب المثلية دور النوع الاجتماعي في نسبة المثلية الجنسية، فضلًا عن حقيقة أن العداء المرتبط بالمثلية الجنسية غالبًا ما يرتبط بتحيزات الجناة تجاه ممارسات جنسية معينة ومدى ظهورها.
  46. ↑ ماير، دوغ (11 أكتوبر 2015). العنف ضد المثليين: العرق، والطبقة، والجنس، واستمرار التمييز ضد مجتمع الميم . نيو برونزويك، نيو جيرسي: مطبعة جامعة روتجرز . الصفحات 14-15 . ISBN  978-0-8135-7318-2. OCLC 945735923 . 
  47. ↑ GLSEN (أكتوبر 2022). "المسح الوطني لمناخ المدارس لعام 2021: تجارب الشباب من مجتمع الميم في مدارس أمتنا" (PDF) .
  48. ↑ "شباب مجتمع الميم | إدارة خدمات الأطفال والأسرة في مقاطعة لوس أنجلوس" . dcfs.lacounty.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2023 .
  49. ↑ ما الذي يُعدّ تنمّراً ومضايقةً بدافع كراهية المتحولين جنسياً والمعيارية الجندرية (ملف PDF) (تقرير). منظمة إيغال كندا . نوفمبر 2019. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 12 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2022 .
  50. ↑ أستور، ماغي (10 ديسمبر 2022). "يشعر الأمريكيون المتحولون جنسياً بأنهم محاصرون مع تصاعد حدة الخطاب السياسي" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 22 أكتوبر 2023 . 
  51. ↑ وايس، جيه تي (2004). "GL vs BT: علم آثار رهاب ازدواجية الميول الجنسية ورهاب المتحولين جنسيًا داخل مجتمع المثليين والمثليات في الولايات المتحدة". مجلة ازدواجية الميول الجنسية . 3 ( 3-4 ): 25-55 . doi : 10.1300/j159v03n03_02 . S2CID 144642959 . 
  52. ↑ جيمس فاكتورا. "تستخدم النسويات الراديكاليات المناهضات للمتحولين جنسيًا خرائط جوجل لتتبع واستهداف مقدمي الرعاية الصحية للمتحولين جنسيًا" . them.us. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2026. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2026 .
  53. ↑ "معالجة التمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجنسية" (PDF) .
  54. ↑ ويليامسون، هارييت (9 سبتمبر 2023). "رهاب المتحولين جنسياً في ازدياد - والصحافة هي المسؤولة" . بينك نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2023 .
  55. ↑ إيفدوكيموفا، تمارا (10 يوليو 2023). "الصعود العالمي للتشريعات المناهضة للمتحولين جنسياً" . كودا ستوري . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2023 .
  56. ↑ "مشاريع قوانين مناهضة المتحولين جنسياً لعام 2023: متتبع تشريعات المتحولين جنسياً" . translegislation.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2023 .
  57. ↑ كيفن ل. نادال (2017). موسوعة سيج لعلم النفس والجندر . منشورات سيج. الصفحات 1728-1731 . ISBN  978-1-5063-5324-1أُرشف من المصدر الأصلي في 4 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2020 .
  58. ↑ أراياسيريكول، شون؛ ويلسون، إيرين سي. (24 أغسطس/آب 2019). "كشف النقاب عن كراهية المتحولين جنسيًا والاعتداءات اللفظية الدقيقة: قمع متقاطع وعملية اجتماعية بين النساء المتحولات جنسيًا". مجلة المثلية الجنسية . 66 (10): 1415-1438 . doi : 10.1080/00918369.2018.1542203 . PMID 30475682. S2CID 53729580 .  
  59. ↑ كريل، إلياس كوزنزا (2017). "هل كراهية المتحولين جنسياً تقتل النساء المتحولات جنسياً من ذوات البشرة الملونة؟" . مجلة دراسات المتحولين جنسياً الفصلية . 4 (2): 226-242 . doi : 10.1215/23289252-3815033 .
  60. ↑ سيرانو، جوليا. "مقدمة عن كراهية النساء المتحولات جنسياً" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 26 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2014 .
  61. ↑ هاريسون، كيلبي (2013). الخداع الجنسي: أخلاقيات التظاهر . كتب ليكسينغتون. ص 12. ISBN  978-0-7391-7706-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 25 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2016 .
  62. ↑ كارستنسن، كايتلين (22 يونيو/حزيران 2017). "جوليا سيرانو، المفكرة النسوية المتحولة جنسيًا، تتحدث عن كراهية النساء المتحولات جنسيًا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل/نيسان 2022.
  63. ↑ سيرانو، جوليا (2016). صريحة: عقد من النشاط المتحول جنسياً والنسوية المتحولة جنسياً . دار سويتش هيتر للنشر. الصفحات 66-79 . 
  64. ↑ «جرائم الكراهية القائمة على أساس الميول الجنسية أو الهوية الجندرية تُعد ظرفًا مشددًا» . عالمنا في بيانات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2024 .
  65. ↑ كيسي، لوغان س.؛ رايزنر، ساري ل.؛ فيندلينغ، ماري ج.؛ بليندون، روبرت ج.؛ بنسون، جون م.؛ سايد، جاستن م.؛ ميلر، كارولين (ديسمبر 2019). "التمييز في الولايات المتحدة: تجارب المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسيًا والمغايرين جنسيًا في أمريكا" . بحوث الخدمات الصحية . 54 (ملحق 2): 1454-1466 . doi : 10.1111/1475-6773.13229 . ISSN 0017-9124 . PMC 6864400. PMID 31659745 .   
  66. ↑ بريتشيب، دينا (25 نوفمبر 2017). "بالنسبة للأشخاص الملونين من مجتمع الميم، يتفاقم التمييز" . NPR . تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2024 .
  67. ↑ نيل، جو (21 نوفمبر 2017). "استطلاع رأي: أغلبية الأمريكيين من مجتمع الميم أبلغوا عن تعرضهم للمضايقة والعنف على أساس الهوية" . NPR .
  68. ↑ "لا يزال التمييز واسع النطاق يؤثر على حياة المثليين والمتحولين جنسيًا بطرق خفية وهامة" . مركز التقدم الأمريكي . 2017-05-02 . تاريخ الاطلاع: 2023-11-16 .
  69. ↑ thisisloyal.com، لويال |. "تجارب أفراد مجتمع الميم مع التمييز والمضايقة في مكان العمل" . معهد ويليامز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2023 .
  70. ↑ ثوريسون، رايان (19-02-2018). ""كل ما نريده هو المساواة"" . هيومن رايتس ووتش .
  71. 1 2 3 4 مايز، فيكي م.؛ كوكران، سوزان د. (2001). "العوامل النفسية المرتبطة بالتمييز المُدرَك بين البالغين المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية في الولايات المتحدة" ( ملف PDF) . المجلة الأمريكية للصحة العامة . 91 (11): 1869-1876 . doi : 10.2105/AJPH.91.11.1869 . PMC 1446893. PMID 11684618. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 29-06-2020 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-09-2019 .  
  72. ↑ كيتس، ر. (2005). "المراهقون المثليون والانتحار: فهم العلاقة". المراهقة . 40 (159): 621-628 . PMID 16268137 . 
  73. ↑ هوبز، مايكل (1 مارس 2017). "معًا في عزلة: وباء الوحدة لدى المثليين" . هافينغتون بوست هاي لاين . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2019 .