إيلي (شخصية توراتية)

تتضمن قصة حنة، التي تبدأ بها أسفار صموئيل ، قصة عالي. كانت حنة زوجة ألقانة ، ولم تكن لها ذرية. وكان لإلقانة زوجة أخرى ( فنينة ) أنجبت له أولادًا. وكانت فنينة تسخر من حنة وتنتقدها في كل فرصة بسبب عقمها، حتى أصاب حنة حزن شديد . رأى زوجها ألقانة حزن حنة، فحاول معرفة سبب حزنها فسألها: «يا حنة، لماذا تبكين؟ لماذا لا تأكلين؟ لماذا قلبك حزين؟ أليس أنا لكِ أكثر من عشرة بنين؟» ^{[ 2 ]}

تشير القصة إلى أن حنة لم تُجب على الأسئلة، بل قامت ووقفت أمام الله. بكت بحرقة في هيكل شيلوه . وفي يأسها، دعت حنة الله أن يرزقها ولداً، ووعدت بأنها إن استجاب الله لدعائها، ستُهدي ابنها لله. عندما وجد عالي حنة في الهيكل، كانت تُصلي في صمتٍ وشفتيها تتحركان. لاحظ عالي هذا السلوك الغريب، واستنتج أن حنة كانت ثملة . بعد أن شرحت حنة سبب صحوها ، قال عالي: "اذهبي بسلام، وليُعطِكِ إله إسرائيل ما طلبتِ". ^{[ 3 ]} عادت حنة إلى بيتها، مفعمة بالأمل. بعد ذلك، حملت حنة، وسُمّي ابنها صموئيل . في وقت تقديم الذبيحة السنوية في الهيكل، بقيت حنة في بيتها. وعدت بالذهاب إلى الهيكل عندما يُفطم صموئيل، وخططت لتركه مع عالي ليتدرب كنذير .

أما ابنا عالي، حفني وفينحاس ، فقد كانا يرتكبان الشر، فكانا يستوليان على أفضل قطع اللحم من الذبائح، ويزنيان بالنساء اللواتي يخدمن عند مدخل الهيكل. كان عالي على علم بسلوكهما، لكنه لم يوبخهما بشدة، ولم يمنعهما في النهاية. استمر الابنان في معصيتهما، فتنبأ رجل من الله لعالي بأن عالي وعائلته سيُعاقبون على ذلك، وسيموت جميع ذكور نسله قبل بلوغهم سن الشيخوخة، ويُوضعون في مناصب تابعة لأنبياء من سلالات أخرى. ^{[ 4 ]} تشير اللعنة إلى وعد سابق من الله باستمرار نسل عالي إلى الأبد (عالي من نسل هارون ، الذي أُعطي الوعد له في البداية [خروج 28] ) (انظر وعودًا مماثلة للملك داود ويهوناداب ). وبينما لم يُلغَ هذا الاستمرار، فقد وُضعت لعنة على جميع ذكور نسل عالي إلى الأبد. كدليل على دقة هذا المستقبل، قيل لإيلي إن أبناءه سيموتون في نفس اليوم. ^{[ 5 ]}

واصل عالي تدريب صموئيل. عندما سمع صموئيل الله يخاطبه، ظنّ في البداية أن الله هو عالي؛ لكن عالي، الذي لم يسمع الله ينادي صموئيل، أدرك الحقيقة في النهاية، وأرشد صموئيل إلى كيفية الرد. أُخبر صموئيل أن تهديد الله سيُنفّذ على عالي وعائلته. سأل عالي صموئيل عما قيل له، مُصرًّا على معرفة الحقيقة كاملة، ففعل صموئيل؛ فأجابه عالي قائلًا إن الله سيفعل ما يراه مناسبًا. ^{[ 6 ]}

بعد سنوات، هاجم الفلسطينيون إيبن عيزر ، واستولوا في نهاية المطاف على تابوت العهد من بني إسرائيل، وقتلوا أبناء عالي الذين كانوا يرافقون التابوت إلى المعركة. كان بنو إسرائيل قد أحضروا التابوت معهم إلى المعركة ظنًا منهم أنه سيجلب لهم النصر. كان عالي، الذي كان شبه أعمى، جالسًا عند البوابة الأمامية ليسمع عودة الجنود، ولم يكن على علم بما حدث حتى سأل عن الضجة التي عمت المدينة. عاد جنديٌّ وأخبر الناس بنبأ المعركة. ولما سمع عالي خبر الاستيلاء على تابوت الله، سقط من على الكرسي وارتطم رأسه بالأرض، فمات. ^{[ 7 ]}

كان قاضيًا لإسرائيل لمدة أربعين عامًا. وكانت زوجة فينحاس ، كنته، حاملًا على وشك الولادة. فلما سمعت نبأ أسر تابوت العهد ووفاة حماها وزوجها، داهمها المخاض وولدت، لكن آلام المخاض غلبتها. ولما كانت تحتضر، سمّت الصبي إيخابود ، قائلةً: «قد رحل المجد عن إسرائيل» ، بسبب أسر تابوت العهد ووفاة حماها وزوجها. ^{[ ٨ ]}

حكم شمشون ، الذي حارب غارات الفلسطينيين، إسرائيل لمدة عشرين عامًا. وقد جادل بعض الباحثين، مثل كيسلر ^{[ 9 ]} ونواك ^{[ 10 ]،} باحتمالية وجود تداخل زمني بين عهد شمشون وعهد عالي. ومع ذلك، يذكر سفر القضاة دائمًا سنوات الاضطهاد في مقابل فترة حكم القاضي؛ وبما أن المراحل الأولى من حكم عالي لا يبدو أنها وقعت خلال فترة اضطهاد، فإن هذا يستبعد أي تداخل مع الاضطهاد الفلسطيني الذي عاشه شمشون، القاضي السابق. ^{[ 7 ]}

على الرغم من أن النص لا يذكر نسبه، فقد خلص عدد من العلماء إلى أن عالي ينحدر من إيتامار بن هارون، استنادًا إلى أنساب وردت في مصادر أخرى عن ذريته المختلفة. ^{[ 7 ]} وكان أخيمالك من نسل إيتامار، ^{[ 11 ]} وينحدر أيضًا من أخيطوب ، ^{[ 12 ]} الذي ينحدر من عالي. ^{[ 13 ]}

تضمنت سلسلة أفلام "بيت إيلي" ما يلي:

• أخيمالك ، حفيد عالي: قُتل على يد دويغ الأدومي ، محققاً بذلك جزءاً من اللعنة التي حلت ببيت عالي بأن لا يعيش أي من ذريته الذكور حتى الشيخوخة. ^{[ 14 ]}
• أبياتار ، ابن أخيمالك: حفيد حفيد عالي؛ الناجي الوحيد من مذبحة نوب، وآخر رئيس كهنة لبيت عالي، الذي عزله الملك سليمان من منصبه، وبذلك تحقق الجزء الآخر من اللعنة التي حلت ببيت عالي بأن الكهنوت سينتقل من عائلته. ^{[ 15 ]}

يذكر التلمود أن عالي نبي . ^{[ 16 ]}

وصف الحاخامات صموئيل ، تلميذ عالي، بأنه أفتى بجواز ذبح الأضاحي للعامة، لأن الشريعة اليهودية (الهالاخا) تشترط فقط أن يحضر الكهنة الدم (انظر سفر اللاويين 1: 5 ، وزيفاهيم 32أ). ^{[ 17 ]} ويُقال إن عالي ردّ على منطق صموئيل هذا بالقول إنه صحيح، لكن صموئيل يستحق الموت لإدلائه بتصريحات قانونية بحضور عالي (معلمه). ^{[ 17 ]}

يشرح المفسرون الحاخاميون أن استمرارية الكهنوت الأعظم مُبينة لذرية فينحاس من سفر العدد 25: 13. [ ^{18 ] ووفقًا} لبعض المفسرين الحاخاميين، فقد أخطأ فينحاس بعدم تعليمه التوراة للعامة قبل معركة جبعة ، ^{[ 19 ]} وبتقصيره في إعفاء يفتاح من نذره . [ ^{20 ] ونتيجة} لذلك، سُحب منه الكهنوت الأعظم وأُعطي (مؤقتًا) لذرية إيثامار ، وتحديدًا عالي وأبنائه.

ومع ذلك، بعد خطيئة ابني عالي، حفني وفينحاس ، تنبأت النبوءة بأن الكهنوت الأعظم سيعود إلى كاهن آخر سيكون أكثر ولاءً:

وسأقيم لنفسي كاهناً أميناً يعمل بقلبي، وبنفسي سيفعل، وسأبني له بيتاً أميناً، وسيسير أمام مسيحي كل الأيام. ^{[ 21 ]}

يشير عدد من العلماء إلى أن صادوق كان هو المقصود بهذه النبوءة، عندما عُيّن صادوق، الذي قيل إنه من نسل إليعازر، رئيسًا للكهنة. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

بالإضافة إلى الأفراد الذين يمكن تحديد نسبهم من إيلي من النص التوراتي، تشير الأدبيات الحاخامية إلى أفراد آخرين باعتبارهم من نسل إيلي.

• إرميا : يُقترح أن إرميا كان من نسل أبياثار ^{[ 24 ]} (عندما طرد الملك سليمان أبياثار من الكهنوت، نفاه إلى حقوله في عناثوث (1 ملوك 2: 26-27). كان إرميا أحد الكهنة المقيمين في عناثوث (إرميا 1: 1)، لذا يبدو هذا الاقتراح منطقيًا للغاية).
• رباح بار نحماني ، تلمودي يهودي بابلي (أمورا). ^{[ 25 ]}
• أباي ، تلمودي يهودي بابلي، ابن شقيق رباح بار نحماني
• باباي بن أبيي ، تلمودي يهودي بابلي، ابن أبيي

توفي رباح عن عمر يناهز الأربعين عاماً، وتوفي ابن أخيه أباي عن عمر يناهز الستين عاماً. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 25 ]}