نيو (البوذية)
نيو (في السياق الياباني ) أو إنوانغ (في السياق الكوري ) أو رينوانغ (في السياق الصيني ) أو نهان فونغ (في السياق الفيتنامي )، والمعروفة أيضًا باسم ديفا [ 1 ] أو الملوك الرحيمين [ 2 ]، هما حارسان غاضبان مفتولا العضلات لبوذا ، يقفان اليوم عند مدخل العديد من المعابد البوذية في شرق آسيا على هيئة تماثيل مخيفة تشبه المصارعين. وهما تجسيدان لدارمابالا ، البوديساتفا فاجراباني ، أقدم وأقوى آلهة الماهايانا البوذية . ووفقًا لنصوص مثل قانون بالي وسوترا أمباتا ، فقد رافقا غوتاما بوذا لحمايته. وفي إطار التقاليد السلمية للبوذية عمومًا ، بررت قصص دارمابالا استخدام القوة البدنية لحماية القيم والمعتقدات العزيزة من الشر. كما يُنظر إليهم على أنهم مظهر من مظاهر ماهاستامابراتا ، البوديساتفا ذو القوة الذي يحيط بأميتابها في بوذية الأرض الطاهرة، وفاجراسافا في البوذية التبتية . [ 3 ]
المظاهر
المعنى الرمزي
يُصوَّران عادةً على هيئة تمثالين يقفان حارسين لبوابات المدخل الرئيسي للمعبد، ويُطلق عليهما عادةً اسم "شانمن " (山門) في الصين، و"نيومون" (仁王門) في اليابان، و "جومجانجمون " (金剛門) في كوريا. في اللغة السنسكريتية، يُعرف التمثال الأيمن باسم "جوهيابادا". ويُصوَّر تقليديًا وفمه مفتوح، مُمثِّلًا صوت الحرف الأول من حروف ديفاناغاري السنسكريتية ( अ ، "a"). [ 4 ] أما التمثال الأيسر فهو "نارايانا". ويُصوَّر تقليديًا وفمه مغلق، مُمثِّلًا صوت الحرف الأخير من حروف ديفاناغاري ( ह ، " [ ɦ ] ")، ويُقرأ " ɦūṃ " ( हूँ ). يرمز هذان الحرفان معًا ( أ-هوم/أ-أون ) إلى ميلاد وموت كل شيء. (يُقال إن الإنسان يولد وهو ينطق صوت "أ" وفمه مفتوح، ويموت وهو ينطق صوت " أوم " وفمه مغلق). ومثل جايا-فيجايا ، يرمزان إلى "كل شيء" أو "الخلق كله". واختصارهما هو المانترا أوم ( ॐ ).
غوهيابادا
غوهيابادا ( بالصينية التقليدية : 密迹金剛؛ بالصينية المبسطة : 密迹金刚؛ بنظام بينيين : Mìjī jīngāng ؛ باليابانية : Misshaku Kongō ؛ بالكورية : Miljeok geumgang ؛ بالفيتنامية : Mật tích kim cương ) هو رمز للعنف الصريح: فهو يحمل مطرقة فاجرا " vajra-pāṇi " (وهي عصا ماسية، أو عصا صاعقة، أو رمز شمس) [ 5 ] ويكشف عن أسنانه. يُصوَّر فمه بالشكل اللازم لإصدار صوت "ها" أو "آه". في الصين، يُعرف أيضًا باسم الجنرال ها (哈将 Hā Jiāng) نسبةً إلى هذه التفاصيل الرمزية. وبالمثل، يُعرف أيضًا باسم أغيو (阿形، وهو مصطلح عام يُطلق على التماثيل ذات الأفواه المفتوحة في زوج أوم) في اليابان، وذلك بسبب هذه السمة أيضًا. في البوذية الصينية ، يُعتبر غوهيابادا واحدًا من الآلهة الحامية الأربعة والعشرين ، وهي مجموعة من حماة الدارما الذين غالبًا ما يُخلّدون في داكسيونغ المعابد والأديرة. بالإضافة إلى ذلك، يُقرن غوهيابادا أحيانًا أو يُعرّف به مع ملك الحكمة أوتشوشما ، المعروف في اللغة الصينية باسم هويجي جينغانغ (穢跡金剛). [ 6 ]
نارايانا
نارايانا ( بالصينية التقليدية : 那羅延金剛؛ بالصينية المبسطة : 那罗延金刚؛ بنظام بينيين : Nàluōyán Jīngāng ؛ باليابانية : Naraen Kongō؛ بالكورية : Narayeon geumgang ؛ بالفيتنامية : Na la diên kim cương ) يُصوَّر إما أعزل اليدين أو ممسكًا بسيف. يرمز إلى القوة الكامنة، وهو يغلق فمه بإحكام. يُصوَّر فمه على شكل صوت " هوم " أو "هينغ" أو "أون". في الصين، يُعرف أيضًا باسم الجنرال هينغ (哼将 Hēng Jiāng) نسبةً إلى هذه التفاصيل التصويرية. وبالمثل، يُعرف أيضًا باسم Ungyō (吽形، شكل "um"، مصطلح عام للتماثيل ذات الفم المغلق في زوج aum) في اليابان بسبب هذه التفاصيل أيضًا.
فاجراباني
يُنظر إلى كل من Guhyapāda و Nārāyaṇa على أنهما مظهران من مظاهر Vajrapāni ( الصينية التقليدية : 執金剛神؛ الصينية المبسطة : 执金刚神؛ بينيين : Zhíjīngāng shén ؛ اليابانية : Shūkongōshin؛ الكورية : Jip geumgang sin ؛ الفيتنامية : Chấp kim cang thần )، [ 4 ] بالاسم الذي يعني حرفيًا " فاجرا - الإله المسيطر".
بوذية نيو زين
كانت بوذية نيو زن ممارسةً دعا إليها الراهب الزن سوزوكي شوسان (1579-1655)، الذي فضّلها على بوذية نيوراي زن. أوصى سوزوكي أتباعه بالتأمل في نيو، بل واتخاذ تعابيره الحادة ووضعياته القتالية، لتنمية القوة والشجاعة في مواجهة الشدائد. [ 7 ] وصف سوزوكي نيو قائلاً: "نيو (فاجراباني) إلهٌ مهيب. يحمل الكونغوشو (فاجرا) ويستطيع سحق أعدائك. اعتمد عليه، وصلِّ إليه ليحميك كما يحمي بوذا. إنه يزخر بالطاقة والقوة الروحية التي يمكنك استمدادها منه عند الحاجة."
التأثير على الطاوية
في المعتقدات الشعبية الصينية والطاوية ، يُعرفان باسم الجنرالين هينغ وها (哼哈二將، Hēng Hā èr jiàng ) . وفي الرواية الطاوية " فنغشن ياني" ، تم تعيين تشنغ لون وتشن تشي في النهاية كإلهين . [ 8 ]
معرض
تمثال نصفي لشخصية حامية بوذية، من الصين، أسرة يوان، القرن الرابع عشر الميلادي. المتحف البريطاني
تمثال ميجي جينغانغ ( غوهيابادا ) على اليمين وتمثال نالوويان جينغانغ ( نارايانا ) على اليسار في شانمن في دير تسز شان في هونغ كونغ
نارايون جيومجانج في معبد هوا إيوم في كوريا الجنوبية
تمثالان لنيو يقفان على اليسار (أونغيو) واليمين (أغيو) من بوابة سانمون في معبد زينتسوجي في اليابان
نيو أو حارس المعبد. بانا-جي .
نيو - حارس المعبد. بانا جي .
شوكونغوشين في معبد توداي-جي في نارا، اليابان. صُنع في القرن الثامن. كنز وطني ياباني.
انظر أيضاً
- أليكسياريس وأنيكيتوس ، التوأمان ابنا هيراكليس / هرقل وهيبي / جوفينتاس ؛ إلى جانب والدهما، هم حراس بوابات جبل أوليمبوس .
- الفن البوذي والفن اليوناني البوذي
- المعابد البوذية في اليابان
- كاستور وبولوكس
- آلهة الأبواب ، لآلهة شرق آسيوية حامية مماثلة
- البوذية اليونانية
- هينغ وها
- يانوس
- جايا-فيجايا
- البوذية الكورية
- قائمة العمارة البوذية في الصين
- لوغال-إيرا ومسلامتا-يا
- أوم
- رأس ثور ووجه حصان
- فاجراباني وسكاندا
ملحوظات
- ↑ مارتن، جون هـ. وآخرون (2014)، كيوتو: 29 مسارًا للمشي في العاصمة اليابانية القديمة ، تاتل، جولة المشي 1: كيوميزو-ديرا.
- ↑ سوسيكي، ناتسومي، أحلام عشر ليالٍ وقبر القط ، مينولا: دوفر، ص 31 .
- ↑ الموسوعة المصورة للبوذية الزينية، بقلم هيلين جوزفين باروني، صفحة 240
- 1 2 ترجمات صوتية من القاموس الرقمي للبوذية
- ↑ انظر "金剛" في قاموس المصطلحات البوذية الصينية لويليام إدوارد سوثيل ولويس هودوس، مؤرشف بتاريخ 6 ديسمبر 2006 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
- ↑ تشاوهوا، يانغ (2013). التهام الشوائب : الأسطورة والطقوس والتميمة في عبادة أوتشوسما في الصين في عهد أسرة تانغ . OCLC 848167476 .
- ↑ هيلين جوزفين باروني (يونيو 2002). الموسوعة المصورة للبوذية الزن . مجموعة روزن للنشر. ص 240. ISBN 978-0-8239-2240-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2012 .
- ^ فنغشن ياني ، الفصل 99.
مراجع
- كتاب "أديان طريق الحرير" لريتشارد فولتر ، الطبعة الثانية (بالجريف، 2010) ISBN 9-780230-621251
- انتشار الفن الكلاسيكي في العصور القديمة، بقلم جون بوردمان (مطبعة جامعة برينستون، 1994) ISBN 0-691-03680-2
- لقاءات العالم القديم: الاتصالات والتبادلات بين الثقافات في العصور ما قبل الحديثة، بقلم جيري هـ. بنتلي (مطبعة جامعة أكسفورد، 1993) ISBN 0-19-507639-7
- الإسكندر الأكبر: العلاقات الثقافية بين الشرق والغرب من اليونان إلى اليابان (هيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية ومتحف طوكيو الوطني، 2003)
روابط خارجية
- البوديساتفا
- الآلهة البوذية
- الآلهة الصينية
- الآلهة اليابانية
- الآلهة الكورية
- الآلهة الفيتنامية
- البوذية في اليابان
- البوذية في كوريا
- البوذية في الصين
- البوذية في فيتنام
- هيراكليس
- السمات المعمارية اليابانية
- العمارة البوذية
- أربعة وعشرون إلهًا حاميًا
