لغة خاريا

في معظم اللغات، توجد قواعد أساسية وفروق بين الفئات المعجمية كالأسماء والأفعال . فالأسماء، وهي النواة المركزية للعبارات الاسمية ، تؤدي وظائف مرجعية في المقام الأول، بينما تؤدي الأفعال وظائف إخبارية. إلا أنه في بعض اللغات، لا تُحدد المفردات بشكلٍ جوهري لهذه الوظائف. فعندما تستطيع كلمة ما أن تؤدي وظائف مرجعية أو إخبارية أو وصفية بمرونة دون اشتقاق، ولا تُحدد معجميًا من الناحية الصرفية النحوية، تُعرف هذه الحالة باللغات ما قبل التصنيفية . ^{[ 7 ]} ولذلك تُسمى اللغات التي تكون فيها غالبية المفردات أو غالبية التركيبات النحوية المعقدة ما قبل تصنيفية باللغات ما قبل التصنيفية. على عكس اللغة الإنجليزية، حيث تكون عمليات الاشتقاق منتجة للغاية (مثل أداة الربط -ify)، ويتطلب الإسناد عادةً أفعال الربط (أي، يكون) أو تراكيب الأفعال المساعدة، فإن اللغات ما قبل التصنيفية لا تعتمد على هذه الآليات، حيث يمكن للمفردات غير المشتقة أن تفترض مباشرة وظائف مرجعية أو إسنادية أو وصفية دون تغيير في الصرف . ^{[ 8 ]}

لا يوجد في لغة خارية ( سيمديغا ) أدلة بنيوية تُذكر، إن وُجدت أصلاً، تدعم وجود تمييز بين الاسم والفعل والصفة . ^{[ 9 ]} يبدو أن التوزيع الوظيفي لجذور خارية مُنظَّمٌ وفقًا للبنية النحوية لا للخاصية المعجمية الجوهرية. فالمعلومات التي تحملها الجذر لا تُحدد فئته النحوية والمعجمية الجوهرية. ^{[ 10 ]} جميع الجذور تقريبًا، من المفردات أحادية المقطع الأساسية، والكلمات المشتقة، إلى العبارات المعقدة، بغض النظر عن المعاني والوظائف المحتملة وخيارات الخطاب، يُمكن أن تُستخدم بحرية كرؤوس دلالية في المسند أو مكملاته (الحجج والمُعدِّلات) مع نتائج تركيبية. لا توجد فروق صرفية بين هذه الاستخدامات. ^{[ 11 ]}

"الأسماء العامة": ^{[ 12 ]}

أدوات الاستفهام التي تبدأ بـ "Wh" : ^{[ 13 ]}

غير المحددات: ^{[ 14 ]}

المحددات الكمية : ^{[ 15 ]}

مُعدِّلات الخاصية: ^{[ 16 ]}

الأسماء الصحيحة: ^{[ 17 ]}

الوضع والأدوار: ^{[ 18 ]}

الظروف الإشارية والضمائر : ^{[ 19 ]}

"NP" مع صيغة الإضافة: ^{[ 20 ]}

الصفة المضافة في "NP": ^{[ 21 ]}

إن ما ذُكر أعلاه يختلف اختلافًا كبيرًا عن المفاهيم المتعارف عليها عمومًا لمصطلحي "الاسم" أو "الاسمية"، اللذين يُعرفان عادةً كفئة معجمية أو نحوية ترتبط نموذجيًا بالفئة الدلالية للشيء، و"الفعل" أو "المسند"، اللذين يُعرفان عادةً كفئة معجمية أو نحوية ترتبط نموذجيًا بالفئة الدلالية للفعل. وبالطبع، يمكن لدارس اللغويات المعيارية العامة أن يفترض أن حالة ( سيمديغا ) خاريا تُشابه استراتيجية الاشتقاق الصفري/التحويل في اللغة الإنجليزية ، والتي تُغير فئات الكلمات من خلال التصريف الفعلي والتجريد من التصريف الفعلي دون تغيير صرفي، وبالتالي يؤكد أن خاريا يجب أن تمتلك فئات معجمية بالمعنى المتعارف عليه في الأطر اللغوية الهندية الأوروبية السائدة. مع ذلك، تُظهر أمثلة من المدونة أن حتى التراكيب المعقدة الشبيهة بالأسماء، مثل "ظهور أشخاص على متن السفينة"، والأسماء العلمية مثل "أغروم"، يمكن أن تظهر كرؤوس محتوى للعبارات الإسنادية ذات نتائج دلالية تركيبية، مما يشير إلى أن لغة خاريا لا "تستخدم الأسماء كأفعال" أو "تستخدم الأفعال كأسماء"، أو "يوجد فعل خفي" / "رابط خفي"، ولكن معجمها لا يتناسب مع الفهم التربوي السائد للفئات المعجمية. ^{[ 22 ] [ 23 ]} بل إن النظرة المعيارية الشاملة التي تفترض أن جميع اللغات تشترك في نفس البنى الأساسية لم تقدم قط تفسيرًا بنيويًا مُرضيًا وشاملًا للغة خاريا. ^{[ 24 ]} علاوة على ذلك، يقدم القسم التالي أدلة إضافية على سبب عدم إنشاء الاشتقاقات في خاريا فئات كلمات مستقرة جديدة أو تخصيص فئة معجمية مختلفة للأشكال المشتقة. ^{[ 25 ]}

باختصار، تُظهر مفردات لغة خاريا انتظامًا متساويًا في التوزيع والدلالة، وثباتًا وتكوينًا، عبر الوظائف النحوية - في ظل التحليل البارامتري والبنيوي - ولا توجد مجموعة متسقة من المعايير الأنطولوجية أو الدلالية أو النحوية أو التداولية تدعم وجود أي تمييز بين الفعل والاسم. ومن ثم، يخلص اللغوي بيترسون (2011) إلى أن الفئات المعجمية التقليدية مثل الأفعال والأسماء غائبة رسميًا في لغة خاريا. وبدلًا من ذلك، ووفقًا لتحليله، ينقسم معجم خاريا إلى فئتين رئيسيتين: ^{[ 43 ]}

تُشكّل المورفيمات الدلالية فئةً مفتوحةً من العناصر الكاملة دلاليًا التي تحمل معنىً معجميًا. وهي بطبيعتها غير مُحدّدة بدقةٍ للفئة النحوية، ويمكن أن تظهر كرأس دلالي/محتوى في وظيفة مرجعية أو إسنادية أو وصفية. ويُحدّد السياق النحوي والصرفي دورها داخل الجملة. عندما يُوسَم المورفيم الدلالي بضمائر الفاعل/الشخص، فإنه يعمل إسناديًا. أما اقترانه بضمائر الحالة والعدد فيُنتج تفسيرًا مرجعيًا. ^{[ 44 ]}

تُشكّل المورفيمات الوظيفية والضمائر الإشارية فئةً فرعيةً من العناصر الوظيفية التي تُحدّد الوظائف النحوية وتُشير أيضًا إلى الدور النحوي للتركيب. وهي تشمل علامات الإلحاق للحالة، والعدد، والزمن، والجانب، والصيغة، والشخص، والمكانة التشريفية، ووظائف الخطاب المختلفة. لا يمكن للمورفيمات الوظيفية أن تظهر بشكلٍ مستقل، ولا تُساهم في المعنى المعجمي. بل ترتبط صوتيًا ونحويًا بالمورفيمات أو الجمل الدلالية، مُشكّلةً رؤوس الوظائف لتركيبات الحالة وتركيبات الزمن/الشخص. وتُحدّد ارتباطاتها الخصائص النحوية والصرفية للجملة، مُعرّفةً العلاقات النحوية وبنية المسند. ^{[ 45 ]}

• 
  موقع مقاطعة سيمديغا في ولاية جهارخاند . ويقبل متحدثو لهجة سيمديغا عموماً التراكيب المرنة.
• 
  موقع مقاطعة جوملا . لا يميل المتحدثون بلهجة جوملا خاريا إلى التسامح مع التراكيب المرنة.

يُظهر معجم الخارية تنوعًا خاصًا بكل لهجة في كيفية تصور المتحدثين للتنظيم المعجمي، لا سيما فيما يتعلق بالتمييز بين الفئات المعجمية. وقد توصلت الدراسة التي أجراها بيترسون إلى أنه على الرغم من أن النوعين الرئيسيين من الخارية يشتركان في نفس البنى الصرفية النحوية، إلا أن درجة المرونة المعجمية تختلف بينهما. ^{[ 46 ]}

في لهجة سيمديغا ، تنقسم المفردات إلى فئتين: فئة مفتوحة من المورفيمات الدلالية، وفئة مغلقة من الضمائر/العلامات الإشارية والعلامات الوظيفية. لا يوجد تمييز واضح بين الاسم والفعل، ويتم تحديد التصنيف بناءً على التركيبات النحوية. يمكن لأي مورفيم دلالي، بما في ذلك المصادر المكررة، أن يؤدي أدوارًا مرجعية أو إسنادية أو وصفية. ^{[ 46 ]}

تُقدّم لهجة غوملا أدلةً أوضح على التمييز بين الاسم والفعل. فالمتحدثون بها عمومًا لا يقبلون استخدام المفردات في سياقات الإسناد للإشارة إلى كيانات مادية أو حية دون فعلٍ مُساعد. ^{[ 47 ]} كما يتجنبون المسندات المعقدة المُشتقة من تعابير اسمية. ومع ذلك، لا تزال العديد من العبارات الدلالية غير مُحددة معجميًا بشكلٍ كافٍ، وتشترك اللهجتان في نفس الوحدات البنائية - وهي تركيبات الحالة وتركيبات الشخص/الضمير. وقد تظهر الاختلافات اللهجية بشكلٍ أساسي في مدى قبول وتعقيد الرؤوس الدلالية المُحتملة. ^{[ 46 ]}

يُعدّ العمر عاملاً آخر يؤثر على القبول القانوني. فقد أظهرت المقابلات الموثقة أن نسبة القبول بين متحدثي لغة سيمديغا خاريا من الذكور البالغين والشباب، وكثير منهم طلاب مدارس، تبلغ 100% دائمًا. ^{[ 48 ]} أما كبار السن (وخاصة النساء) والمتحدثون الأكبر سنًا الذين يلتزمون التزامًا صارمًا بالخاريا "الخالصة" أو "الكلاسيكية" (سود خاريا)، فيميلون إلى رفض هذه الصيغ. ^{[ 48 ]} مع ذلك، فإن الخاريا الكلاسيكية هي نوع من الخاريا المكتوبة التقليدية الموجودة في الأدب القديم، وهي غير منطوقة، وتتأثر بشدة باللغتين الهندية والصدرية. ^{[ 49 ]} علاوة على ذلك، تُظهر النصوص السابقة التي جمعها بينو (1965) وكيركيتا (1990) أن هذه الصيغ المتنازع عليها قد ظهرت بالفعل في الخاريا العفوية والأدبية، مما يشير إلى أن التفسير المرن للخاريا مشروع من الناحية البنيوية لكل من الأشكال المنطوقة والأدبية للغة. قد تعزز العوامل اللغوية الاجتماعية، والمواقف التوجيهية، والتواصل اللغوي فكرة أن التراكيب المرنة تعتبر "غير أنيقة"، وبالتالي يميل العديد من المتحدثين البالغين إلى تجنبها. ^{[ 50 ]}

تتداخل المنطقة الأساسية الناطقة بلغة خاريا في مقاطعة سيمديغا مع منطقة شمال موندا ( مونداري ). وقد كانت هذه اللغة على اتصال طويل الأمد مع لغة موندا، حيث شهدت تقاربًا جغرافيًا مع شمال موندا وسادري. واليوم، تُظهر لغة خاريا تأثيرًا كبيرًا من الصرف والنحو والمعجم المنداري، لا سيما فيما يتعلق بأجزاء الكلام، وتحديدًا ما قبل التصنيف. وتُظهر شمال موندا، وخاصة لهجات خيروار في جهارخاند ، غيابًا شبه تام للأدلة على وجود فئات معجمية مثل الأسماء والأفعال والصفات. ومع ذلك، تميل لغات جنوب موندا، على الأقل، إلى التمييز بين الأسماء والأفعال، باستثناء لغة خاريا، التي تُعد اللغة الوحيدة من جنوب موندا في جهارخاند. في المقابل، تُظهر لهجات خاريا الطرفية الشمالية والجنوبية مرونة معجمية أقل. ومن حيث هذا النوع من المرونة المعجمية الشديدة، تُعد لغة خاريا في سيمديغا فريدة من نوعها بلا شك ضمن مجموعتها الفرعية. ^{[ 51 ]}

سجلت مستشفى خاريا الوطنية ثلاث حالات:

• حالة الرفع : غير مميزة
• مائل : =te
• حالة الإضافة : =aʔ

تشير علامة الحالة المائلة =te إلى التمييز بين الحجج الأساسية والحجج الهامشية. تُفسَّر الفاعلون الذين يحملون علامة =te على أنهم خارجيون بنيويًا ودلاليًا، على عكس الحجج الاسمية غير المميزة. وبالتالي، فإن تركيب الحالة الذي يحمل علامة حالة مائلة يُمنع فعليًا من أن يكون جزءًا من رأس المحتوى لتركيب TAM/person. ^{[ 57 ] [ 58 ]}

لا تُشير علامة الإضافة =aʔ في لغة خاريا إلى علاقة تركيب الحالة بتركيبات أخرى، مثل تركيب الشخص/الفاعل أو تركيب حالة آخر. بل تُشير إلى أن القاعدة الدلالية المُعلَّمة قد تعمل كجزء من رأس دلالي أكبر، أو أن حرف جر معين يختار رأسًا دلاليًا في حالة الإضافة. ^{[ 59 ]}

لا يُعدّ الجنس النحوي سمة صرفية نحوية في لغة خاريا، ولكن اللغة تحتوي على كلمات مستقلة لتحديد ما إذا كان المقصود ذكرًا أم أنثى في الكلمة المعجمية. على سبيل المثال، كلمة "kokro siŋkoy " تعني "ديك" وكلمة " kitur siŋkoy " تعني "دجاجة". ^{[ 60 ]}

تتم الإشارة إلى رؤوس المحتوى غير القابل للتصرف بعلامات الملكية الموضحة في الجدول أدناه.

توجد في خاريا نظامان عدديان. النظام الأصلي لخاريا لم يعد مستخدماً بشكل شائع في الإنتاج، ولذلك توجد اختلافات وخلافات كبيرة بشأنه. أما النظام الآخر، وهو نظام مستعار من سادري ، فيُستخدم في الحياة اليومية.

غالباً ما تُستخدم الأرقام المشتقة من لغة الصدري مع أدوات تصنيف الأرقام . ونادراً ما تُستخدم أدوات التصنيف مع الأرقام الأصلية، على الأقل من قِبل المتحدثين المعاصرين، ربما بسبب عدم إلمامهم بأرقام الخارية. ^{[ 61 ]}

باستثناء "mene" و "gaɽ" ، تتوافق المصنفات المذكورة في لغة خاريا بشكل كبير مع أنظمة التصنيف في اللغات الهندية الآرية الشرقية المجاورة (ولا سيما لغة ساردي)، حيث تشير الصيغ المتشابهة إلى أنها مُقتبسة من اللغات الهندية الآرية. مع ذلك، فإن استخدام المصنفات في لغة خاريا اختياري. وغالبًا ما تُستخدم مع الأعداد الأصلية، ونادرًا ما تُستخدم مع أدوات التحديد الكمي. ^{[ 69 ]}

فيما يخص كلمة "mene" ، يصفها بيترسون قائلاً: "إنها أكثر أدوات التصنيف غموضاً، بل إن تصنيفها كأداة تصنيف أمرٌ محل شك". يمكن أن تظهر " mene" ليس فقط مع أدوات التحديد الكمي المختلفة، بل أيضاً مع أي نوع من أنواع الرؤوس المعجمية. ^{[ 70 ]} وقد توجد مع أسماء الإشارة، أو مع صفة الإضافة، أو حتى مع الظرف. ^{[ 71 ]} وبينما لا تزال وظيفتها الحقيقية غير معروفة، يعتبرها بيترسون، مبدئياً، أداة تصنيف. ^{[ 66 ]}

إن أكثر أنواع الرؤوس الدلالية شيوعاً في تركيب TAM/Person المحدود هو مورفيم محتوى بسيط وغير مشتق:

يمكن تكرار المورفيم أحادي المقطع الدلالي لاشتقاق مصدر. يُستخدم تركيب المصدر TAM/Person-syntagma للدلالة على أشكال مختلفة من TAM-aktionsart، مثل الماضي البعيد، أو العادة، أو حدث استغرق وقتًا أطول من المعتاد. لا تقبل المصادر إلا علامات TAM الوسطى. ^{[ 77 ]}

على غرار ريمو ، وغوتوب ، وغتا ، ومؤخرًا جوانغ ، فإن مسند خاريا يُشير فقط إلى شخص/عدد الفاعل. ^{[ 78 ]} لا يُعد التمييز بين الفاعلين العاقلين وغير العاقلين واضحًا في خاريا، إذ يُشار إلى كليهما، مع أن بيليغيري (1965) ذكر أن "هناك ميلًا أقوى لملاحظة توافق العدد مع الفاعل العاقل مقارنةً بالفاعل غير العاقل". ^{[ 79 ]}

تدمج لغة خاريا، مثل العديد من لغات موندا، فئات تام مع الصيغتين النشطة والمتوسطة. ^{[ 80 ]}

يزيد الاشتقاق السببي من تكافؤ المورفيم المتنازع عليه بإدخال فاعل أعلى أو أعلى يُسبب فعل الفاعل الأدنى أو وقوع حدث غير فاعل. في لغة خاريا، تُستخدم علامة البادئة المميزة للعائلة الأسترونيزية -(o)(ʔ)b- (بما في ذلك الأشكال المختلفة) كبادئة أو لاحقة سببية. ^{[ 81 ]} كما يُسمح بالتركيبات السببية المزدوجة. ^{[ 82 ]}

يُعبَّر عن صيغة المبني للمجهول/الانعكاسي في لغة خاريا بكلمة مستقلة هي ɖom ، وهي بحد ذاتها لا تحمل أي معنى معجمي. ^{[ 83 ]} تاريخيًا، ربما تكون قد اشتُقت من المورفيم الداعي dʒom (بمعنى "يأكل")، إذ يبدو أنها متجانسة مع صيغة المبني للمجهول في لغة سانتالي -jɔn (من jɔm بمعنى "يأكل")، ومع علامة المتعدي/الانعكاسي في لغتي سورا وجوراي -dəm- . ^{[ 84 ]}

يظهر اللفظ التبادلي *kƏl/*qəl في لغة خاريا ككلمة مستقلة kol ، لا تحمل أي معنى معجمي. ^{[ 85 ]} بينما في لغات جنوب موندا الأخرى، توجد انعكاسات *kƏl كبادئات اشتقاقية وتُستخدم لاشتقاق أفعال معجمية جديدة، فإن علامة التبادل في خاريا لا تشتق كلمات جديدة صرفيًا ولا تُغير بشكل مباشر معنى المورفيم المُضمر لتركيب TAM/Person-syntagma. في كثير من الحالات، يكون تفسير kol تبادليًا بشكل عام، كما هو موضح:

وفي سياقات أخرى، يشير ذلك إلى ما وصفه ليشتنبرك (1985) بالعمل الجماعي، أي قيام مشاركين اثنين بعمل ما معًا. ^{[ 85 ]}

كما ذكر ليشتنبرك أن التفسير الثالث للتبادل هو تسلسل المواقف، ^{[ 86 ]} والذي يتجلى في الجملة التالية:

يوجد في خاريا علامتان نهائيتان تخدمان البنية السردية: ^{[ 87 ]}

• يشير ɖoˀɖ (allomorph ɖoɽ) إلى أن حدثًا آخر يتبع مباشرة الحدث الذي يشير إليه المسند الذي يحدده؛
• يشير goˀɖ (بصيغة goɽ) إلى نقطة تحول أو ذروة في السرد. ^{[ 88 ]}

في الحالات التي يستمر فيها فعل أو حدث لفترة أطول من المتوقع، أو يستمر في العمل أثناء القيام بفعل آخر، يتم استخدام علامة الاستمرارية kan . ^{[ 89 ]}

مع بعض المورفيمات الجدلية، يشير "kan" إلى أن فعلاً ما كان مستمراً لفترة طويلة في الماضي قبل حدوث فعل آخر. ومع المورفيمات الجدلية التي تدل على حدث إرادي وحركي مثل " ɖoˀɖ " بمعنى "أخذ (بعيداً)"، قد يعبر "kan" عن أن التغيير دائم إلى حد ما.

يشير مصطلح "سيمل-ريتيف" (Semel-iterative)، الذي يُشار إليه بـ "لو" (loʔ )، إلى حدث يتكرر مرة إضافية أو يُعاد مرة واحدة. ويستخدمه في المقام الأول كبار السن من المتحدثين الذين لديهم مصادر. ^{[ 90 ]}

مع بعض المورفيمات المثيرة للجدل، لا يبدو أن loʔ يشير إلى التكرار، بل إلى حدث مطول، مما يجعل معناه مشابهًا جدًا إن لم يكن هو نفسه معنى kan المستمر: ^{[ 91 ]}

العلامة الرئيسية للتكرار في الخارية هي "خور" . تشير إلى فعل أو حدث يتوقف ثم يبدأ من جديد، وقد يتكرر في دورات متتالية. ^{[ 92 ]}

إن الفعل المتحرك في لغة خاريا هو "سان " (من " سانغو " بمعنى "يمشي"، قارن بـ "سانتالي " بمعنى "يمشي")، وهو في حد ذاته لم يعد كلمة معجمية مستقلة. بل يدل على أن الفعل يتم أثناء الانتقال من مكان إلى آخر.

عند استخدام "san" كصيغة فعلية ثانية (v2) لأربعة مورفيمات متنازع عليها هي "ol " بمعنى "يُحضر"، و " ɖoˀɖ " بمعنى "يأخذ"، و" col " بمعنى " يذهب"، و " ɖel " بمعنى "يأتي"، فإنها تشير بالأحرى إلى معنى "مع" بدلاً من معنى الحركة. ويقترح كولو أن "san" قد تكون متوافقة مع المورفيمات المتنازع عليها الأربعة المذكورة آنفاً، وفي الواقع، يرفض بعض المتحدثين المثال الأول باعتباره غير نحوي. ^{[ 93 ]}

يشير مصطلح "الكلية"، الذي يُعبَّر عنه بـ "قد" ، إلى اكتمال أو استنفاد إجراء ما فيما يتعلق بمشارك معين في سيناريو ما. ^{[ 94 ]}

تُستخدم ثلاث علامات هي bhaʔ و hambaʔ و dhaˀb كصيغة فعلية ثانية (v2) في نظام TAM/Person-Syntagmas للدلالة على حدث أو فعل يحدث فجأة أو بسرعة. ولا تحمل أي من هذه الكلمات أي معانٍ معجمية. ^{[ 95 ]}

تشير علامة المغادرة ʈu إلى حالة قام فيها الفاعل بفعل ما ثم غادر. وهذه الكلمة، مرة أخرى، لا تحمل أي معنى معجمي. ^{[ 96 ]}

عندما يحاول أحد المشاركين القيام بفعل ما دون أن ينجح أو يكتمل، قد يستخدم نموذج TAM/Person-Syntagma كلمة dakha (أو lakha في حالات أقل شيوعًا ) لترميز هذا النوع من الأفعال المشروطة. لا تحمل هذه الكلمة أي معنى معجمي سوى الإشارة إلى التبعية للمسند. ^{[ 97 ]}

المقابل الخاري للتركيبات الظرفية الإنجليزية التي تتضمن "بقوة" و"بشدة" و"بشكل كبير" هو كلمة bay ، وهي كلمة متجانسة صوتيًا ومشتقة بلا شك من نفس المورفيم المثير للجدل الذي يعني حرفيًا "يصنع، يفعل". ^{[ 98 ]}

في المسندات اللاإرادية، يشير الوسم الذاتي "jom" إلى فعلٍ حدث من تلقاء نفسه لمنفعة الفاعل أو استخدامه أو استمراره، حيث يقوم الفاعل بالفعل بنفسه. وقد يحمل ضمنيًا دلالةً غير مهذبة (أي، التصرف من تلقاء نفسه دون إذن). هذه الكلمة، على الرغم من أنها مشتقة تاريخيًا من مورفيم جدلي سابق بمعنى "يأكل"، فقد أصبحت نحوية للدلالة على التكوين الذاتي، ولم تعد تُستخدم كمورفيم جدلي مستقل. ^{[ 99 ]}

تُستخدم كلمة "kay" للدلالة على أن فعلاً أو حدثاً ما يُنفَّذ لصالح مشارك آخر (خارجي). ولا تحمل هذه الكلمة أي معنى معجمي مستقل سوى إسهامها في مفهوم "فعل كذا نيابةً عن شخص ما". ويشير بيترسون إلى أن كلمة "kay" متجانسة صوتياً مع المورفيم "kay" الذي يعني "الرفع"، ولكنه يذكر أيضاً أنه من غير المرجح أن يكون هذا المورفيم هو مصدر علامة "النفع". ^{[ 100 ]}

بما أن لغة خاريا تفتقر إلى أدلة بنيوية على وجود فئات معجمية للأسماء والأفعال، فإن مصطلح " الرابطة " ومفهومه النسبي للجملة الاسمية لا ينطبقان على هذه اللغة. تندرج هذه المفاهيم تحت المسندات النوعية، والتي تنقسم إلى نوعين: المسند النوعي الثابت ("يكون") والمسند النوعي الديناميكي ("يصير"). يدل وجود علامات المسند النوعي على "وصف سردي"، بينما يدل غيابها على "حقيقة عامة أو بديهية". ^{[ 101 ]}

في فئة الإسناد النوعي الثابت ، توجد ثلاثة أنواع من المؤشرات: غير المتأصلة، والمتأصلة، والمحايدة. تُعبّر المؤشرات غير المتأصلة عن صفات غير متأصلة، وزمنية، وسياقية، وظرفية. أما المؤشرات المتأصلة فتُعبّر عن خصائص متأصلة نسبياً، تُحدد المرجع. ويقتصر كلا النوعين على وصف الزمن الحالي فقط. ^{[ 102 ]}

الصفات المتأصلة :

الصفات غير المتأصلة :

استُعيرت كلمتا "هيكي" و"نالاج" مباشرةً من لغة صدري . ويذكر مالهوترا (1982) بعض الأمثلة التي يكون فيها النفي من "هيكي" هو "أم هيكي" بدلاً من "نالاج". ومع ذلك، فهي نادرة جدًا، وتُعتبر "نالاج" هي الصيغة القياسية. ^{[ 103 ]}

من جهة أخرى، يبدو أن كلمة ayiˀj(ɖ) مُقترضة من اللغة الهندية الآرية، لكن أصلها غير معروف بوضوح. ويشير بيترسون إلى أصل هندي آري شرقي بشكل عام، مستشهداً بكلمة مشابهة لضمير الغائب غير المُبجّل əich في لغة المايثيلي، والذي يعني "هو/هي/هو". ^{[ 104 ]}

باستخدام علامة الإسناد النوعية المحايدة aw (المشتقة من نفس المورفيم الجدلي الذي يعني "يعيش، يبقى، يصمد")، يتم تعطيل التمييز بين الصفات المتأصلة وغير المتأصلة. ^{[ 102 ]}

يستخدم خاريا مورفيمين متنازعين ، هما hoy و bone ، وكلاهما مستعار من لغة صدري، للتعبير عن فئة الإسناد النوعي الديناميكي ("أن يصبح"، أو بدقة أكبر، "أن يحدث"). ^{[ 105 ]}