شعب خاسي

شعب الخاسي هم مجموعة عرقية من اللغات الأسترونيزية، يقطنون ولاية ميغالايا في شمال شرق الهند ، ولهم وجود ملحوظ في ولاية آسام المجاورة وفي بعض أجزاء بنغلاديش . يشكل الخاسيون غالبية سكان الجزء الشرقي من ميغالايا، وخاصة في تلال الخاسي ، حيث يمثلون 78.3% من سكان المنطقة. ^{[ 10 ]} كما يشكلون حوالي 48% من إجمالي سكان ميغالايا، مما يجعلهم أكبر مجموعة عرقية في الولاية. وهم من بين الشعوب القليلة الناطقة باللغات الأسترونيزية في جنوب آسيا . تتميز قبيلة الخاسي بكونها من القبائل القليلة المتبقية التي لا تزال تتمتع بنظام اجتماعي أمومي. ^{[ 11 ] [ 12 ]} وبموجب دستور الهند ، مُنح الخاسيون صفة القبيلة المُدرجة .

يصنف العديد من علماء الاجتماع من قبيلة خاسي قبيلة خاسي إلى سبع قبائل فرعية، تُعرف مجتمعة باسم "U Hynñiewtrep" أو "Khasi":

• خينريام (أو نونغفلانغ): يسكنون المرتفعات في منطقة تلال خاسي الشرقية .
• يعيش شعب بنار (أو سينتينغ) في المرتفعات بمنطقة تلال جاينتيا .
• يعيش شعب البوي في التلال المنخفضة شمال وشمال شرق تلال خاسي وجينتيا باتجاه وادي براهمابوترا في منطقة واسعة في مقاطعة ري-بوي .
• تنقسم قبيلة وار إلى قبيلتي وار-جاينتيا ووار-خينريام، وتعيش على المنحدرات الجنوبية الشديدة الانحدار لتلال خاسي المؤدية إلى بنغلاديش .
• يسكن شعب المارام المرتفعات في الأجزاء الوسطى من مقاطعة تلال خاسي الغربية .
• يسكن شعب لينغنام الأجزاء الغربية من مقاطعة تلال خاسي الغربية المتاخمة لتلال غارو، ويظهرون خصائص لغوية وثقافية تُظهر تأثيرات من كل من شعب خاسي في الشرق وشعب غارو في الغرب.
• ديكو هي مجموعة منقرضة كانت تسكن في السابق الأراضي المنخفضة في مقاطعة تلال خاسي الغربية.

بحسب تعداد الهند لعام 2011، بلغ عدد سكان قبيلة خاسي في ولاية ميغالايا  أكثر من 1.41 مليون نسمة، موزعين على مقاطعات تلال خاسي الشرقية، وتلال خاسي الغربية، وتلال خاسي الجنوبية الغربية، وتلال خاسي الشرقية الغربية، وري-بوي، وتلال جاينتيا الغربية، وتلال جاينتيا الشرقية، والتي تشكل مجتمعةً الجزء الشرقي من منطقة تلال خاسي وجاينتيا في ميغالايا . وفي ولاية آسام، بلغ عددهم 35 ألف نسمة. ^{[ 16 ]} أما في منطقة سيلهيت في بنغلاديش ، وتحديدًا في جافلونغ ، فيعيش حوالي 85 ألفًا من قبيلة خاسي. ^{[ 17 ]}

يُعرف سكان الخاسي في الجزء الشمالي باسم بوي، حيث تُسمى تلك المنطقة غالبًا ري بوي. أما سكان الشرق فيُعرفون باسم بنار، ويُطلقون على أرضهم اسم ريلوم جاينتيا. ويُطلق على الجنوب اسم وار أو ري وار، نظرًا لمناطقها الجبلية وخصوبة تربتها . وللغرب عدة أسماء محلية: مارام، ريمين، خاتساوفرا، ماويانغ، لينغام. ويُعرف الخاسي الذي يسكن المنطقة الوسطى باسم خينريام. وقد صمم سكان وار من مجتمع الخاسي وبنوا جسورًا حية من جذور الأشجار في منطقة وار.

يُعرف الزي التقليدي لقبيلة الخاسي باسم "i shongkun bad i Don burom" والذي يُترجم إلى "الفخامة/الاحترام والتواضع". ^{[ 18 ]}

الزي التقليدي للرجال من قبيلة خاسي هو الجيمفونغ ، وهو معطف طويل بلا أكمام وبدون ياقة، يُربط بأربطة من الأمام. أما اليوم، فقد اعتمد معظم رجال خاسي الزي الغربي. وفي المناسبات الاحتفالية، يظهرون بالجيمفونغ والسارونغ مع حزام خصر مزخرف، وقد يرتدون أيضاً عمامة .

يُطلق على الزي التقليدي لنساء قبيلة خاسي اسم " جاينسيم" أو "دهارا" ، وكلاهما يتميز بتصميمه المتقن المكون من عدة قطع قماش، مما يمنح الجسم شكلاً أسطوانياً. وفي المناسبات الاحتفالية، قد ترتدي المرأة تاجاً من الفضة أو الذهب. ويُثبّت في الجزء الخلفي من التاج شوكة أو قمة، تُحاكي الريش الذي يرتديه الرجال. يتكون زي "جاينسيم " من قطعتين من القماش تُثبّتان على كل كتف، بينما يتكون زي "دهارا" من قطعة قماش واحدة تُثبّت أيضاً على كل كتف.

يُعدّ نسج حرير رينديا فنًا متوارثًا عبر الأجيال، ويُعتبر مهنةً تُؤمّن سُبل العيش للعائلات في المنطقة. تقليديًا، هو نسيج يُغزل ويُنسج يدويًا، ويرتديه الرجال والنساء في ميغالايا بفخر. يُعتبر هذا النسيج، بلونه الأبيض غير المصبوغ أو بنقوشه المربعة باللونين العنابي والخردلي، رمزًا ثقافيًا لشعب خاسي. يُعرف حرير إيري أيضًا باسم "حرير السلام" نظرًا لأن عملية إنتاجه تُعتبر سلمية. تُمارس النساء النسج في المقام الأول، حيث يُنتج حرير إيري في ميغالايا من البداية إلى النهاية على أيدي النساء العاملات من منازلهن أو في مجموعات. ^{[ 19 ]}

يُعرف شعب الخاسي، في غالبيتهم، بالزواج الأحادي. ويتمتع الشبان والشابات بحرية كبيرة في اختيار شريك حياتهم. ^{[ 20 ]} وغالبًا ما يلتقي الشريكان المحتملان قبل الخطوبة. وبمجرد أن يختار الرجل شريكته، يُبلغ والديه باختياره. فيستعينان بوسيط لإتمام الترتيبات مع عائلة الفتاة (شريطة موافقة عشيرة الرجل على اختياره). يستطلع والدا الفتاة رغباتها، وإذا وافقت على الترتيب، يتحققان من أن الرجل المراد الزواج منه ليس من عشيرتهما (نظرًا لأن عشائر الخاسي تتزوج من خارج العشيرة ، فقد لا يكون الزوجان من نفس العشيرة). إذا كان هذا مُرضيًا، يُحدد موعد الزفاف.

يُعدّ الطلاق شائعًا نسبيًا، ^{[ 20 ]} وتتراوح أسبابه بين عدم التوافق وعدم الإنجاب. يتضمن هذا الطقس تقليديًا أن يُقدّم الزوج لزوجته خمسة أصداف بحرية أو ما يُعرف بـ"بيسا"، فتُعيد الزوجة بدورها إلى زوجها مع خمسة أصداف أخرى من عندها. ثم يقوم الزوج برميها أو يُعطيها لأحد شيوخ القرية الذي يتخلص منها. أما في الوقت الحاضر، فيُمارس شعب الخاسي الطلاق وفقًا للنظام القانوني الهندي.

يُعدّ نوع الزواج العامل الحاسم في تحديد محل الإقامة الزوجية. باختصار، يجب أن يكون محل إقامة الرجل المتزوج بعد الزواج، في حال وجود وريثة (تُعرف باسم " كا خادوه " أو "الابنة الصغرى في العائلة" )، في منزل والدة زوجته، بينما يكون محل إقامته بعد الزواج في حال عدم وجود وريثة في المنزل الجديد. جرت العادة (مع أن هذه القاعدة لم تعد سارية تمامًا في الوقت الحاضر) أن يعود رجل الخاسي إلى منزله الأمومي (إينغ-كور) عند وفاة زوجته (إذا كانت من عائلة "كا خادوه" ولم يكن لديهما أطفال). هذه الممارسات هي نتاج قواعد تحكم الميراث وملكية العقارات، وهذه القواعد بدورها مرتبطة ببنية نظام الخاسي العشائري (كور).

تُعرف أسماء شعب الخاسي بأصالتها وتفاصيلها الدقيقة، وغالبًا ما تكون ذات معنى حرفي. قد يختار الآباء أسماء أبنائهم، وقد تستند هذه الأسماء إلى أسماء محلية تقليدية، أو أسماء مسيحية، أو كلمات إنجليزية أخرى. أما أسماء العائلة، التي تُسمى "ألقابًا"، فتبقى بلغة الخاسي الأصلية أو لهجاتها.

يتسم النظام السياسي التقليدي لمجتمع الخاسي بطابع ديمقراطي. ففي الماضي، كان الخاسيون يتألفون من دويلات محلية مستقلة تُعرف باسم "سيمشيبس"، حيث كان شيوخ العشائر المختلفة، بقيادة الزعيم (المعروف باسم "يو سيم")، يجتمعون خلال جلسات "دوربار" أو اجتماعات رسمية لاتخاذ القرارات بشأن أي نزاع أو مشكلة قد تنشأ في "السيمشيبس". وعلى مستوى القرية، يوجد نظام مماثل، حيث يجتمع جميع سكان القرية أو البلدة بقيادة رئيس منتخب (يُسمى "يو رانغبا شنونغ") للبت في شؤون المنطقة. ويشبه نظام إدارة القرى هذا نظام " بانشاياتي راج" السائد في معظم الولايات الهندية. وقد سُجل وجود حوالي 25 دويلة محلية مستقلة، ضُمت لاحقًا إلى الاتحاد الهندي. وكان رؤساء هذه الدويلات (المعروفة باسم "هيما") يُنتخبون تقليديًا من قبل السكان أو العشائر الحاكمة في مناطقهم. ومن أشهر هذه المقاطعات (سيم) هيما ميلييم، وهيما خيريم، وهيما نونغخلاو، وغيرها. ولا تزال هذه المقاطعات قائمة وتعمل حتى اليوم تحت إشراف مجلس مقاطعة خاسي هيلز المستقل (KHADC)، الذي يستمد سلطته القانونية من الجدول السادس من دستور الهند. ^{[ 21 ]}

قبل وصول المبشرين المسيحيين وبعد اعتناقهم المسيحية، كان معظم شعب الخاسي يمارسون ديانة قبلية محلية. ^{[ 26 ] [ 27 ]} وكانت أول ترجمة للكتاب المقدس إلى أي من لغات شمال شرق الهند نسخةً بلغة الخاسي، نُشرت عام 1891 على يد مبشرين. تشمل الطوائف المسيحية الرئيسية التي يتبعها الخاسيون اليوم الكاثوليكية ، والأنجليكانية ، والمشيخية (أكبر طائفة مسيحية بينهم)، وغيرها. حوالي 83.14% من قبيلة الخاسي، أي ما يقارب 1.17 مليون نسمة، مسيحيون من مختلف الطوائف (معظمهم مشيخيون وكاثوليك)، بينما لا يزال 15.41% منهم، أي ما يقارب 217 ألف نسمة، يتبعون ديانتهم المحلية المعروفة باسم "كا نيام خاسي"، وهي ديانة توحيدية . ^{[ 5 ] [ 28 ]} في ديانة نيام خاسي التقليدية، يُعتبر الإله الرئيسي يو بلي نونغثاو، وهو الواحد الذي لا شكل له، الخالق الأسمى للكون بأسره. ^{[ 29 ]}

يتبع عدد قليل من سكان الخاسي الديانتين الهندوسية والبوذية. ووفقًا لتعداد عام 2011، صرّح حوالي 10.3 ألف شخص من الخاسي بأنهم هندوس، بينما يتبع حوالي 1.8 ألف منهم البوذية . ^{[ 30 ]} قام ليسلي هاردينج بيدي، وهو موظف حكومي متقاعد من ميغالايا يبلغ من العمر 73 عامًا، وممثل كوميدي من الخاسي، بترجمة البهاغافاد غيتا إلى لغة الخاسي، والمعروفة محليًا باسم "أغنية الإله" أو "كا جينغرواي يو بلي" بلغة الخاسي. نُشر الكتاب في 9 مايو 2011. كما قام المؤلف بترجمة رامايانا ، وماهابهاراتا، وأوبانيشاد إلى لغة الخاسي. ^{[ 31 ]} أشار المؤرخون إلى أن معبد كاماخيا في تلال نيلاشال بولاية آسام كان موقعًا قديمًا لتقديم القرابين لإلهة قبلية من حضارات أستروآسيوية، تُعرف محليًا باسم "كا مي خا" (وتعني حرفيًا: ابنة العم الأم )، من قبيلة خاسي ^{[ 32 ]} ، وهو ما تدعمه الحكايات الشعبية لهذه الشعوب نفسها. ^{[ 33 ]} كما سجلت الروايات التقليدية من كاليكا بورانا (القرن العاشر الميلادي) ويوجيني تانترا أن الإلهة كاماخيا من أصل كيراتا ، ^{[ 34 ]} ويُقال إن عبادة الإلهة كاماخيا تسبق تأسيس كاماروبا (القرن الرابع الميلادي). ^{[ 35 ]}

توجد أيضًا جالية صغيرة جدًا من مسلمي الخاسي، يقيم معظمهم في شيلونغ والمناطق المجاورة لها، ^{[ 36 ]} والذين اعتنقوا الإسلام السني نتيجةً لوجود تجار مسلمين تاريخيين في المنطقة. ^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]} في 3 فبراير 2019، صدر القرآن الكريم ، الكتاب المقدس للإسلام، بلغة الخاسي . ^{[ 42 ]} قام الزعيم المسلم الخاسي مبارك لينغدوه بترجمة 1251 صفحة من القرآن الكريم، بهدف نشر الإسلام بين سكان الخاسي المحليين. ^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]} تمت الترجمة بمبادرة من منظمة سينغ بهالانغ الإسلامية (وهي منظمة إسلامية محلية في شيلونغ، ميغالايا). ^{[ 46 ]} يبلغ عدد مسلمي الخاسي حوالي 1689 نسمة وفقًا لتعداد عام 2011.

كما توجد شريحة صغيرة من سكان الخاسي لا تتبع أي دين محدد. وقد صرّح حوالي 6.8 ألف شخص من الخاسي بأنهم ملحدون ولا يؤمنون بأي دين أو إله، وذلك وفقًا لتعداد عام 2011. ^{[ 47 ]}

وفقًا لبحث أجرته الهيئة الوطنية لمسح صحة الأسرة في الهند (NFHS) في الفترة 1998-1999، كانت قبيلة خاسي، إلى جانب قبيلتي جاينتيا وغارو، تتمتع بأعلى معدل خصوبة في الهند حيث بلغ معدل الخصوبة الكلي 4.57. ^{[ 48 ]}

• سنياوبهالانغ دار ، نائب رئيس وزراء ميغالايا
• أيبورلانغ خونغجي ، لاعب كرة قدم هندي
• بونيلي خونغمن ، سياسي هندي من حزب المؤتمر الوطني الهندي ، وعضو سابق في لوك سابها
• باتي ريبل كينديا ، سياسية هندية
• روكوس لامير لاعب كورة قدم من الهند
• دي دي لابانغ ، رئيس وزراء ميغالايا السابق
• أمبارين لينغدوه ، سياسية
• يوجينسون لينجدوه ، لاعب كرة قدم هندي
• جيمس مايكل لينغدوه ، رئيس المفوضية العليا للانتخابات السابق في الهند
• بول لينغدوه ، سياسي
• يو كيانج نانغباه ، مناضل من أجل الحرية
• نيل نونغكينريه ، مدير جوقة شيلونغ تشامبر
• كيشينغ كليفورد نونجروم ، MVC، حائز على جائزة مهافير شقرا (بعد وفاته)
• سيد الله نونجروم ، فاعل خير خاسي وحائز على جائزة MLA ثلاث مرات
• دونكوبار روي ، رئيس وزراء ميغالايا السابق
• JJM Nichols Roy (القس جيمس جوي موهان نيكولز روي) عضو الجمعية التأسيسية للهند، رائد الجدول السادس من دستور الهند "الذي أنشأ مجالس المقاطعات المستقلة في المناطق القبلية في الشمال الشرقي" ^{[ 49 ] [ 50 ]}
• جيه دي ريمباي ، رئيس وزراء ميغالايا السابق
• ريكي شابونغ ، ​​لاعب كرة قدم هندي
• يو تيروت سينغ ، مناضل من أجل الحرية
• جورج جيلبرت سويل ، نائب رئيس مجلس النواب السابق وسفير الولايات المتحدة لدى النرويج وبورما
• سيلفرين سوير ، ناشطة اجتماعية وبيئية هندية، ومربية، وموظفة حكومية.
• ديفيد ر. سيميليه ، الرئيس السابق للجنة الخدمة العامة للاتحاد (UPSC)
• Skendrowell Syiemlieh ، مغني شعبي خاسي وحائز على جائزة Padmashree.
• بريستون تينسونغ ، نائب رئيس وزراء ميغالايا

• صنوبر خاسي
• تيروت سينغ
• حرب الأنجلو-خاسي
• تونغريمباي

• بارح، هاملت (1971). الخرافات الخاسيه والحكايات الشعبيه . فيرما كي إل موخوبادهياي.
• السيدة رافي (1987) [1929]. حكايات شعبية من قبيلة خاسي . منشورات كوزمو.
• خارموفلانج، ديزموند إل؛ تريباثي، AR (2006). أغاني وحكايات شعبية خاسي . ساهيتيا أكاديمي. رقم ISBN 9788126024063.

• تعداد سكان الهند لعام 2001، القبائل المُدرجة
• الخاسيس من تصميم جوردون، PRT
• بوابة حكومة ميغالايا
• قاموس ألماني خاسي
• أغاني وحكايات شعبية من قبيلة خاسي ، ترجمها إلى الإنجليزية ديزموند ل. خارماوفلانغ، وترجمها إلى الهندية أ. ر. تريباثي