ثقافة الجبل الأسود

سفينة رويال كليبر على ساحل الجبل الأسود
النسيج التقليدي المونتينيغري في المتحف الإثنوغرافي في سيتيني

تتميز ثقافة الجبل الأسود بتعددها وتنوعها، كما يوحي تاريخها وموقعها الجغرافي . فقد تأثرت ثقافة الجبل الأسود بالإمبراطورية الصربية ، والإمبراطورية البيزنطية ، واليونان القديمة ، وروما القديمة ، والمسيحية ، والإمبراطورية العثمانية ، وجمهورية البندقية ، وملكية هابسبورغ ، ويوغوسلافيا .

التقاليد والعادات

يُعدّ عيد سلافا تقليدًا خاصًا بمؤمني الكنيسة الأرثوذكسية الصربية ، حيث تُكرّم كل عائلة قديسًا شفيعًا في يوم عيدها. وتستخدم الكنيسة الأرثوذكسية الصربية التقويم اليولياني التقليدي، الذي بموجبه يوافق عيد الميلاد (25 ديسمبر) حاليًا 7 يناير من التقويم الغريغوري، ولذلك يحتفل الصرب بعيد الميلاد في 7 يناير، وهو نفس اليوم الذي تحتفل به الكنائس الأرثوذكسية في القدس وروسيا وجورجيا واليونانيون الذين يتبعون التقويم القديم. ومن الأمثلة على التقاليد المونتينيغرية قيام العروسين بغرس شجرة زيتون في يوم زفافهما كرمز للزواج. وقد سنّ الملك نيكولا هذا التقليد قانونًا خلال فترة حكمه. [ 1 ]

الدير في سيتيني ، الجبل الأسود القديم عام 1889

الدين والإيمان

لا يزال المجتمع المونتينيغري محافظاً للغاية. ووفقاً لتعداد عام 2011، فإن الغالبية العظمى من سكان الجبل الأسود، أي أكثر من 96%، يعلنون انتماءهم إلى إحدى المنظمات الدينية.

رغم أن المسيحية الأرثوذكسية الشرقية هي المذهب الديني السائد في الجبل الأسود، إلا أن هناك أعدادًا كبيرة من أتباع المسيحية الكاثوليكية والإسلام. وتُعد الكنيسة الأرثوذكسية الصربية هي الكنيسة المهيمنة ، مع وجود بعض المؤشرات على نشأة كنيسة أرثوذكسية جبلية.

البادنياك هو غصن شجرة أو جذع شجرة صغير يُجلب إلى المنزل ويُوضع على النار مساء ليلة عيد الميلاد ، وهو تقليد أساسي في احتفالات عيد الميلاد الأرثوذكسية الشرقية في الجبل الأسود. تُقطع الشجرة التي يُقطع منها البادنياك، ويفضل أن تكون من نوع البلوط النمساوي الصغير والمستقيم، في احتفال رسمي صباح ليلة عيد الميلاد. وتحيط بعملية القطع والتحضير والجلب ووضع الجذع على النار طقوسٌ مُفصّلة، تختلف باختلاف المناطق.

التقليد

زي شعبي رجالي من الجبل الأسود

الرقصات الشعبية

الرقصة الشعبية التقليدية هي رقصة دائرية تُسمى "كولو" ، وهي شائعة بين المونتينيغريين والصرب والمقدونيين . وهي رقصة جماعية، حيث يمسك مجموعة من الناس (عادةً ما يكون عددهم عدة عشرات، على الأقل ثلاثة) بأيدي بعضهم البعض أو حول خصورهم أثناء الرقص، مشكلين دائرة (ومن هنا جاء الاسم)، أو نصف دائرة، أو شكلًا حلزونيًا. تُسمى هذه الرقصة " أورو " (أو "رقصة النسر") في المونتينيغري. وتوجد رقصات دائرية مماثلة في ثقافات أخرى في المنطقة. [ 2 ]

أغاني ملحمية

يرتبط تاريخ النضال الطويل الأمد لشعب الجبل الأسود من أجل الحرية والاستقلال ارتباطًا وثيقًا بتقاليد الشعر الملحمي الشفهي العريق . تقليديًا، تُلقى هذه الملاحم على الجمهور مصحوبةً بموسيقى آلة "الغوسلي" ، وهي آلة وترية واحدة يعزفها الراوي ( الغوسلار )، الذي يُنشد أو يُلقي قصص الأبطال والمعارك في أبيات شعرية من عشرة مقاطع . تاريخيًا، كان لهذه الأغاني تأثير تحفيزي هائل على السكان. حظي الغوسلار باحترام كبير، يكاد يُضاهي احترام أفضل المحاربين ، إذ كانوا مؤلفين، وبالتالي مؤرخين، بقدر ما كانوا مُفسرين. في الوقت الحاضر، تنبض هذه التقاليد بالحياة في المناطق الشمالية من البلاد (كما هو الحال في شرق الهرسك ، وغرب صربيا ، ووسط دالماسيا ).

مطبخ

أطعمة من الجبل الأسود

يُعدّ المطبخ المونتينيغري نتاجاً لموقع مونتينيغرو الجغرافي وتاريخها العريق. تتميز الأطباق التقليدية في قلب مونتينيغرو وساحلها الأدرياتيكي بنكهة إيطالية مميزة تظهر في أسلوب صناعة الخبز والجبن وتجفيف اللحوم، فضلاً عن أنواع النبيذ والمشروبات الروحية المنتجة والمستهلكة.

أما التأثير الكبير الثاني فجاء من بلاد الشام وتركيا ، مثل السارما ، والمسقعة ، والبيلاف ، والبيتا ، والبوريك ، والتشيفابي ، والكباب ، والحلويات مثل البقلاوة والتولومبا ، إلخ. وتتمثل الأطباق المجرية في الغولاش ، والساتاراش، والدجوفيتش.

بنيان

تضم الجبل الأسود عددًا من المواقع الثقافية والتاريخية الهامة، بما في ذلك مواقع تراثية تعود إلى ما قبل العصر الرومانسكي ، والعصر القوطي ، والعصر الباروكي . وتشتهر المنطقة الساحلية في الجبل الأسود بشكل خاص بمعالمها الدينية، التي يرتبط معظمها بالعمارة الفينيسية ، ومنها كاتدرائية القديس تريفون ، وبازيليكا القديس لوقا (التي يزيد عمرها عن 800 عام)، وكنيسة سيدة الصخرة ( شكربيلاودير سافينا ، وغيرها. وتُعدّ مدينة كاتارو القديمة (التي تُعرف الآن باسم كوتور ) مدرجة على قائمة اليونسكو للتراث العالمي، كمثالٍ رائع على العمارة الفينيسية. ويتجلى التأثير البيزنطي في العمارة والفنون الدينية بشكل خاص في المناطق الداخلية من البلاد.

الأدب

يشير الأدب المونتينيغري إلى مجمل الأعمال الأدبية (التاريخية والحديثة) التي أُنتجت في مونتينيغرو ، والمكتوبة بشكل رئيسي باللغة المونتينيغرية والصربية واللغات الأخرى ذات الصلة التي يتم التحدث بها في البلاد.

صفات

على الرغم من وجود أعمال كُتبت قبل 800 عام على الأقل (مثل " تاريخ كاهن دوكليا ")، فإن أهم الممثلين هم كتّاب عاشوا في القرنين التاسع عشر والعشرين وكتبوا بشكل رئيسي باللغة الصربية . تعود أقدم الأعمال الأدبية المكتوبة في المنطقة إلى عشرة قرون، وطُبع أول كتاب باللغة المونتينيغرية قبل خمسمائة عام.

في كاتارو البندقية ( كوتور الفعلية ) كان هناك مجموعة من الكتاب والشعراء الذين قدموا ثقافة عصر النهضة في ساحل الجبل الأسود ، والكتابة باللاتينية والإيطالية : لودوفيكو باسكوالي ، جيوفاني بونا دي بوليريس ، جيوفاني بوليزا، جورجيو بيسانتي، جيرولامو بيما ، تيموتيو سيسيلا، جيوفاني كروسالا، جوزيبي برونزا وجيرولامو بانيزولا.

أُنشئت أول مطبعة حكومية ( دار طباعة كرنويفيتشي ) في سيتيني عام ١٤٩٤، حيث طُبع أول كتاب باللغة السلافية الجنوبية في العام نفسه ( أكتوبر ). [ ٣ ] وتُحفظ في الأديرة المونتينيغرية مجموعة من المخطوطات التي تعود إلى العصور الوسطى، وتحديدًا إلى القرن الثالث عشر. وعلى ركيزة الشعر الملحمي الشعبي الشفهي التقليدي، ابتكر كتّاب مثل بيتر الثاني بتروفيتش نيغوش أسلوبهم الخاص. وتُجسّد ملحمته " إكليل الجبل "، المكتوبة باللغة المونتينيغرية العامية ، جوهر الثقافة المونتينيغرية في ذلك الوقت.

مؤلفون بارزون

الرسم والنحت

ساعدت كلية الفنون الجميلة في سيتينيي في جلب المواهب الجديدة. بعض أبرز الرسامين من الجبل الأسود هم ميلو ميلونوفيتش ، بيتار لوباردا ، دادو تشوريتش ، أوروس توسكوفيتش ، فوجو ستانيتش ، ديميتري بوبوفيتش ، بوريس دراجوييفيتش والنحات ريستو ستيوفيتش .

موسيقى

تمثل موسيقى الجبل الأسود مزيجًا فريدًا من التقاليد الموسيقية للبلاد والتأثيرات الموسيقية الغربية. وقد حظيت موسيقى الجبل الأسود باهتمام أقل نسبيًا، لا سيما بالمقارنة مع أدبها وفنونها البصرية. ومع ذلك، فقد أنجب القرن العشرون العديد من الملحنين والمؤدين المتميزين.

لمحة تاريخية

في القرنين العاشر والحادي عشر، كان مؤلف الترانيم الدينية (يوفان الدوكليا) أقدم ملحن معروف من ساحل البحر الأدرياتيكي . وفي نهاية القرن الثاني عشر، كُتبت مخطوطة تُعرف الآن باسم "لييتوبيس بوبا دوكليانينا" ، تصف الاستخدام الدنيوي للآلات الموسيقية. وقد حُفظت سبع طقوس دينية من القرن الخامس عشر، كتبها الناشر الفينيسي إل. أ. جونتا، في كنيسة القديسة كلير في كوتور . وفي تلك القرون، انتشر النمط الموسيقي الفينيسي المميز في مونتينيغرو الساحلية (التي كانت تُسمى آنذاك ألبانيا فينيتا ).

غوسلي ، آلة موسيقية شعبية تقليدية في الجبل الأسود

بدأ تطور الموسيقى الدينية في القرن التاسع عشر، مع افتتاح أكاديمية غنائية كاثوليكية في كوتور. وحتى النهضة الموسيقية في القرن العشرين، كانت الموسيقى المونتينيغرية تعتمد بشكل أساسي على آلة الغوسلي التقليدية البسيطة . [ 4 ] تأسست أقدم جمعية غنائية، تُدعى "Jedinstvo"، في كوتور عام 1839. أما أول مدرسة للموسيقى في الجبل الأسود فقد تأسست عام 1934 في سيتيني .

الموسيقى التقليدية

يختلف التراث الموسيقي التقليدي نوعًا ما في مناطق الجبل الأسود المختلفة. ففي الموسيقى التقليدية، يمكن ملاحظة أنماط موسيقية متنوعة في منطقة خليج كوتور ، والجبل الأسود القديم، ومنطقة سنجق . وتعتمد موسيقى الجبل الأسود القديم التقليدية على آلة الغوسلي ، وهي آلة موسيقية تقليدية . وتتميز هذه الموسيقى بأدائها الصوتي، أو الموسيقي المصاحب للغناء. وتُقتبس العديد من الأغاني من الملاحم ، وتستند إلى أحداث وحكايات من التراث الجبلي الأسود.

الموسيقى الكلاسيكية

نظراً لتاريخ البلاد المضطرب، المليء بالحروب الدفاعية والنضال المستمر من أجل الحرية، لم يكن تطوير الثقافة، وخاصة الموسيقى، من أولويات المونتينيغريين . كان يوفان إيفانيشيفيتش (1860-1889) أول ملحن مونتينيغري بارز . ألّف مقطوعات موسيقية قصيرة للبيانو، وأغانٍ للأوركسترا، وأغانٍ منفردة وجماعية، عُزفت حتى في براغ . توفي وهو في التاسعة والعشرين من عمره. في القرن التاسع عشر، ظهرت أيضاً العديد من الأوبرات التي استُلهمت نصوصها من مونتينيغرو وثقافتها، مثل أوبرا "إمبراطورة البلقان" الشهيرة. [ 5 ] ومن الملحنين البارزين الآخرين في القرن التاسع عشر ألكسا إيفانوفيتش ودراغان ميلوسيفيتش، اللذان تخرجا من مدارس الموسيقى في براغ.

في مطلع القرن العشرين، مع ظهور مدارس الموسيقى وتسارع وتيرة التطور الثقافي، ازدهرت الموسيقى المونتينيغرية. وبرز عدد من مؤلفي الموسيقى الكلاسيكية البارزين من الجبل الأسود، لا سيما خلال القرن العشرين. في النصف الأول من القرن، تأسست مدرستان موسيقيتان: إحداهما في سيتينيي والأخرى في بودغوريتسا . ولعبت إذاعة تيتوغراد دورًا هامًا في تطور الموسيقى آنذاك، حيث كانت تبث برامج موسيقية متنوعة يوميًا، وساهمت في نشر الموسيقى على نطاق واسع. في ذلك الوقت، بدأ المؤلفون بالعودة إلى جذور الموسيقى، مُدخلين العديد من العناصر التقليدية في مؤلفاتهم الحديثة. كما شهدت أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين افتتاح مدارس موسيقية في كوتور، وبودغوريتسا، وسيتينيي، وتيفات ، وهيرسيغ نوفي ، ونيكشيتش ، وبار ، وأولسيني ، وبيراني .

استلهم الملحن الأرجنتيني ماوريسيو أنونزياتا من ثقافة الجبل الأسود ودينه وموسيقاه، فقدم الكانتاتا "أكاتيست" رقم 108، "ترانيم الحمد للقديس باسيليوس الأوستروغي"، في كاتدرائية سانتا ماريا ديل بوبولو بروما في مايو 2008، وهي مقطوعة موسيقية لأصوات منفردة وجوقة وأوركسترا، كما صدرت نسخة منها للأرغن. وقد احتفلت هذه الحفلة بالذكرى السنوية الثانية لاستقلال الجبل الأسود، وأقيمت بحضور جميع أعضاء السلك الدبلوماسي المعتمدين لدى الكرسي الرسولي وكبار مسؤولي الفاتيكان. وحققت النسخة الإيطالية من النص، التي أعدتها دراغانا بولوفيتش، نجاحًا باهرًا.

اليوم، تشتهر الجبل الأسود بالعديد من عازفي الجيتار الكلاسيكي الحائزين على جوائز ، من بينهم ثنائي غيتار الجبل الأسود ( غوران كريفوكابيتش ودانيجيل سيروفيتش ) وميلوش كاراداجليتش .

ربما تكون فرقة بيربر من سيتيني أشهر فرقة روك من الجبل الأسود . ومن الفرق البارزة الأخرى: دي إس تي (من نيكشيتشوهاي واي ، وأوتوجيني ترينينغ، وغوسبودا غليمباييفي، وميكروكوزما (من العاصمة بودغوريتسا ). أما موسيقيو الروك من الجبل الأسود الذين اشتهروا في جميع أنحاء يوغوسلافيا السابقة فهم: مارينكو بافيتشيفيتش ، وميلادين شوبيتش، ورامبو أماديوس . في حين أن مغنيي البوب ​​البارزين من الجبل الأسود هم سيرج سيتكوفيتش ، فانيا رادوفانوفيتش ، سلافكو كاليزيتش ، بويان ماروفيتش ، كنيز ، فلادو جورجييف ، نينا بيتكوفيتش ، أندريا ديميروفيتش ، ستيفان فيليبوفيتش ، نينا زيجيتش ، وكذلك مجموعات موسيقى البوب ​​لا اسم و دي مول . يوجد حاليًا العديد من مهرجانات موسيقى الروك والبوب ​​النشطة في الجبل الأسود، أبرزها مهرجان الرقص البحري ، ومهرجان البيرة سيتينيي ، ومهرجانات "أخدود المدينة" في بودغوريتشا ، ومهرجانات "البحيرة" و"بيديم" في نيكشيتش ، والعديد من المهرجانات الموسيقية الصيفية الأخرى. كما تستضيف الجبل الأسود جائزة موسيقية وطنية، وهي جوائز مونتيفون ، التي تنظمها جمعية فناني ومؤديي المنوعات في الجبل الأسود، والتي مُنحت في الأصل من عام 2001 إلى عام 2007 وأعيد إحياؤها في عام 2024. ومنذ عام 2007، شاركت الجبل الأسود في مسابقة الأغنية الأوروبية كدولة مستقلة.

الفنون الأدائية

فيلم

وبالنظر إلى عدد سكانها البالغ حوالي 600 ألف نسمة، فقد أنتجت الجبل الأسود عددًا من المخرجين والممثلين السينمائيين المتميزين، بمن فيهم دوشان فوكوتيتش ، أول فائز بجائزة الأوسكار اليوغسلافية (عن فئة فيلم الرسوم المتحركة القصير في عام 1961)، وفيليكو بولاييتش ، وزيفكو نيكوليتش .

من بين المخرجين والمخرجين البارزين الآخرين في الجبل الأسود: كرستو بابيتش ، برانكو باليتيتش ، فيليمير ستويانوفيتش، زدرافكو فيليميروفيتش ، باين باستات، بريدراج جولوبوفيتش ، كرستو سكاناتا، ميلو دوكانوفيتش، وصانعي الأفلام المنظورين من الجيل الجديد إيفان سالاتيتش، جويكو بيركولجان، ماريا بيروفيتش، نيكولا فوكتشيفيتش ، زيليكو سوسيتش و إيفونا جوكا .

في عام 2013، أصبح فيلم "القدر السيئ" من مونتينيغرو أول فيلم من البلاد يُرشح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية . [ 6 ] [ 7 ]

مسرح

من أبرز المسارح في البلاد المسرح الوطني المونتينيغري في بودغوريتسا ، ومسرح نيكشيتش في نيكشيتش ، ومسرح مدينة بودغوريتسا . يُعدّ المسرح الوطني المونتينيغري المسرح الاحترافي الوحيد، وهو، إلى جانب كلية الدراما في سيتينيي ، مسؤول عن الجزء الأكبر من الإنتاج المسرحي في البلاد. خلال فصل الصيف، يحتل مسرح مدينة بودفا الصدارة كمنصة للفنانين القادمين من جميع أنحاء يوغوسلافيا السابقة والعالم.

يعتقد العديد من الباحثين أن أكبر إسهام في الموسيقى المسرحية المونتينيغرية كان من نصيب ديونيسيو دي سارنو سان جورجيو، الملحن الإيطالي الذي قضى معظم حياته في البلاد. وقد حظيت أوبرا "إمبراطورة البلقان" التي ألفها، والمستوحاة من أعمال الملك نيكولا، بإشادة كبيرة من النقاد الإيطاليين خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر. [ 8 ]

الجبل الأسود كموضوع في الأعمال الأجنبية

المؤسسات

مراجع

  1. ^ جوفاناو (2019-11-08). "ثقافة الجبل الأسود وتقاليده وعاداته" . بورتو الجبل الأسود . تم الاسترجاع 2025-10-04 .
  2. ^ جوفاناو (2019-11-08). "ثقافة الجبل الأسود وتقاليده وعاداته" . بورتو الجبل الأسود . تم الاسترجاع 2025-10-04 .
  3. "الجبل الأسود" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-03-2019 .
  4. غوسلي مونتينيغري
  5. إمبراطورة البلقان ، mytheatrereviews.blogspot.com. تاريخ الوصول: 13 سبتمبر 2022.
  6. ^ "فيلم "As pik – loša sudbina" مرشح لترشيح Crne Gore لأوسكارا" . بوبجيدا . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 29-10-2013 . تم الاسترجاع 2013/08/29 .
  7. "جوائز الأوسكار: صربيا ترشح فيلم 'دوائر' والجبل الأسود يختار فيلم 'مصير سيء' في فئة الأفلام الأجنبية" . هوليوود ريبورتر . تاريخ الاسترجاع: 31 أغسطس 2013 .
  8. أعمال ديونيسيو دي سارنو سان جورجيو، معظمها تم إنجازه في الجبل الأسود

للمزيد من القراءة