التفاعل شبه الاجتماعي

يشير التفاعل شبه الاجتماعي ( PSI ) إلى نوع من العلاقات النفسية التي يختبرها الجمهور في تفاعلاتهم الإعلامية مع الشخصيات المؤثرة في وسائل الإعلام . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] يُوصف التفاعل شبه الاجتماعي بأنه تجربة وهمية ، حيث يتفاعل جمهور وسائل الإعلام مع الشخصيات (مثل مقدمي البرامج الحوارية ، والمشاهير ، والشخصيات الخيالية، والمؤثرين على وسائل التواصل الاجتماعي ) كما لو كانوا منخرطين في علاقة متبادلة معهم. وقد صاغ هذا المصطلح دونالد هورتون وريتشارد وول عام 1956. [ 5 ]
يمكن أن يحدث التفاعل شبه الاجتماعي عبر أنواع عديدة من الوسائط، بما في ذلك البرامج التلفزيونية، والبودكاست ، والبث المباشر ، ومنصات التواصل الاجتماعي حيث يتحدث المبدعون مباشرةً إلى المشاهدين. شاع استخدام هذا المصطلح لأول مرة عندما حاول الباحثون تفسير سبب شعور الجمهور بالألفة تجاه شخصيات التلفزيون والإذاعة . أما الآن، فيُستخدم المصطلح على نطاق أوسع بكثير من هذه الوسائط. تُسهّل وسائل التواصل الاجتماعي والبث المباشر استمرار هذا الشعور، نظرًا لتلقي الناس تحديثات مستمرة ونبرة أكثر عفوية. [ 6 ] ونتيجةً لذلك، يمكن أن تتطور هذه العلاقة بمرور الوقت وتؤثر على كيفية تفاعل الجمهور مع الشخصيات العامة. وبسبب سهولة الوصول إلى موارد الوسائط والوقت الطويل الذي يقضيه الأطفال والمراهقون عليها، فإنهم عرضة لتطوير علاقات شبه اجتماعية في سن مبكرة. [ 7 ] ووفقًا لعالمة النفس التنموي ساندرا إل . كالفيرت، فإن الدراسات التي تتناول الآثار الطولية للتفاعلات شبه الاجتماعية على الأطفال لا تزال حديثة نسبيًا. [ 8 ]
يمكن أن ينشأ تفاعل شبه اجتماعي أيضًا من خلال التعرض المتكرر للشخصية الإعلامية. [ 9 ] تؤدي المعلومات الإيجابية المكتسبة عن الشخصية الإعلامية إلى زيادة الانجذاب إليها نتيجة للثقة والإفصاح عن الذات الذي توفره، وتتطور العلاقة. [ 9 ] [ 5 ] يشعر مستخدمو وسائل الإعلام بالولاء والارتباط المباشر بالشخصية الإعلامية، تمامًا كما يشعرون بارتباطهم بأصدقائهم المقربين، وذلك من خلال مراقبة وتفسير مظهرها وإيماءاتها وصوتها وحديثها وسلوكها. [ 9 ] تتمتع الشخصيات الإعلامية بتأثير كبير على مستخدمي وسائل الإعلام، سواء كان إيجابيًا أم سلبيًا، حيث تؤثر على طريقة إدراكهم لمواضيع معينة أو حتى عاداتهم الشرائية.
مع أن هذه الظاهرة ليست سمة عامة لجميع أنواع التفاعلات شبه الاجتماعية، إلا أن أحد مكوناتها الرئيسية هو تخيلات يطور فيها الفرد أفكارًا عن علاقة رومانسية وجنسية حميمة مع شخصية إعلامية، حتى وإن لم تكن تربطه بها أي علاقة متبادلة. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] ويمكن أن يكون لهذه التخيلات الرومانسية والجنسية مع الشخصيات الإعلامية آثار متباينة، سلبية وإيجابية على حد سواء. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
تطور المصطلح
وُصِفَ التفاعل شبه الاجتماعي لأول مرة من منظور دراسات الإعلام والاتصال . ففي عام ١٩٥٦، استكشف هورتون ووهل التفاعلات المختلفة بين مستخدمي وسائل الإعلام الجماهيرية والشخصيات الإعلامية، وحددا وجود علاقة شبه اجتماعية، حيث يتصرف المستخدم كما لو كان منخرطًا في علاقة اجتماعية نموذجية . [ ١ ] مع ذلك، كان التفاعل شبه الاجتماعي موجودًا قبل ظهور وسائل الإعلام الجماهيرية، حيث كان الفرد يُقيم صلة مع الشخصيات السياسية أو الآلهة أو حتى الأرواح. [ ١٦ ]
منذ ذلك الحين، تبنى علماء النفس هذا المصطلح في دراساتهم للعلاقات الاجتماعية الناشئة بين مستهلكي وسائل الإعلام الجماهيرية والشخصيات التي يرونها ممثلة فيها. وأشار هورتون ووهل إلى أن التفاعلات شبه الاجتماعية مع الشخصيات الإعلامية تُكمل، بالنسبة لمعظم الناس، تفاعلاتهم الاجتماعية الحالية، مع الإشارة إلى وجود أفراد يُظهرون سلوكًا شبه اجتماعي مفرطًا، أو أنهم يستبدلون التفاعلات شبه الاجتماعية بالتفاعلات الاجتماعية الفعلية. [ 1 ] وقد عارض بيرس وروبين (1989) هذا الرأي، ووجدا أن التفاعلات شبه الاجتماعية تحدث كنتيجة طبيعية للوقت الذي يقضيه الناس مع الشخصيات الإعلامية. [ 17 ]
على الرغم من أن المفهوم نشأ من موضوع نفسي، فقد أُجريت أبحاثٌ مستفيضة حول التفاعل شبه الاجتماعي في مجال الاتصال الجماهيري، وأسفرت عن نتائج متعددة . [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] بدأ علماء النفس يُبدون اهتمامهم بهذا المفهوم في ثمانينيات القرن الماضي، وبدأ الباحثون بتطويره على نطاق واسع في مجال علوم الاتصال. [ 21 ] وقد طُرحت العديد من التساؤلات المهمة حول علم النفس الاجتماعي فيما يتعلق بطبيعة هذه العلاقات، والتي تُشكّل إشكاليةً للنظريات القائمة في هذه المجالات. ويحمل مفهوم التفاعل شبه الاجتماعي، والدراسة المُفصّلة للظواهر السلوكية التي يسعى إلى تفسيرها، إمكاناتٍ كبيرة لتطوير النظرية النفسية.
يُفسَّر ويُوظَّف التطور المفاهيمي للتفاعل شبه الاجتماعي (PSI) والعلاقة شبه الاجتماعية (PSR) بطرق مختلفة في العديد من الدراسات. عند تطبيقهما في مناهج الاستخدام والإشباعات (U&G)، يُعامَل المفهومان عادةً بشكل تبادلي، مع التركيز بشكل أساسي على نوع خاص من "التفاعل الشخصي" مع الشخصيات الإعلامية، والذي يشمل ظواهر مختلفة كالتفاعل والتماهي. [ 22 ] في المقابل، تدعو مجالات بحثية أخرى، مثل علم نفس الإعلام وعلم العلامات، إلى تمييز واضح بين المصطلحين. [ 23 ]
يشير مصطلح PSI تحديدًا إلى "عملية أحادية الجانب لإدراك الشخصية الإعلامية أثناء التعرض الإعلامي"، بينما يشير مصطلح PSR إلى "علاقة متعددة المواقف تربط المشاهد أو المستخدم بالشخصية الإعلامية، وتشمل مكونات معرفية وعاطفية محددة". ويضيف شميد وكليمت (2011) أن PSI وPSR حالتان متطورتان، بحيث يمكن لما يبدأ كـ PSI أن يتحول إلى PSR. [ 24 ] ويشير ديبيل وهارتمان وروزين (2016) إلى أن PSR قد يتطور دون حدوث PSI، كما هو الحال عندما لا تُقيم الشخصيات اتصالًا مباشرًا مع المشاهد. [ 25 ]
باختصار، تختلف المصطلحات والتعريفات والنماذج التي تشرح مفهومي PSI وPSR باختلاف الخلفيات والتقاليد العلمية. [ 25 ] فعلى سبيل المثال، جادل ديبيل وآخرون (2016) بأن مفهومي PSI وPSR غالبًا ما يُخلط بينهما من الناحيتين المفاهيمية والمنهجية. [ 25 ] : 21 ولاختبار فرضيتهم، قاموا باختبار مؤشرات شبه اجتماعية باستخدام مقياسين مختلفين يُستخدمان في البحث شبه الاجتماعي: مقياس PSI التقليدي [ 22 ] ومقياس EPSI الأحدث [ 26 ] ، وقارنوا النتائج بينهما. [ 25 ]
يُعدّ مقياس PSI التقليدي، إلى جانب أشكاله المُعدّلة، المقياس الأكثر استخدامًا لتقييم PSI. [ 25 ] [ 27 ] ومع ذلك، وجد ديبيل وآخرون (2016) أدلة تدعم فرضيتهم بأن مقياس EPSI الأحدث كان مقياسًا أفضل لـ PSI، وأن المقياس التقليدي كشف فقط عن إعجاب المشاركين بالشخصيات. ونظرًا لاختلاف المفاهيم، يصعب على الباحثين التوصل إلى إجماع. [ 25 ]
البحث العلمي
تتبع دراسة التفاعل الاجتماعي، وبشكل أوسع التفاعل شبه الاجتماعي، منهجًا معرفيًا اجتماعيًا لتحديد النشاط المعرفي الفردي. وبناءً على ذلك، توجد عمليات نفسية متشابهة في كل من العلاقات شبه الاجتماعية والتفاعلات المباشرة . مع ذلك، لا تتبع العلاقة شبه الاجتماعية مسار العلاقة طويلة الأمد المعتادة. يبقى مستخدم الوسائط غريبًا عن الشخصية الإعلامية، بينما تتلاشى هذه "الغرابة" تدريجيًا في التفاعل الاجتماعي المعتاد. [ 28 ]
تُلبّي العديد من العلاقات شبه الاجتماعية احتياجات التفاعل الاجتماعي الطبيعي، ولكنها قد تُشجّع على الشعور بعدم الأمان. قد يجد الكثيرون ممن يتبنون أسلوبًا تعلقيًا متجاهلًا للآخرين أن التفاعل من طرف واحد أفضل من التعامل مع الآخرين، بينما قد يجد أولئك الذين يعانون من القلق الاجتماعي الناتج عن التفاعلات الطبيعية راحةً في وجود المشاهير باستمرار. [ 28 ] إضافةً إلى ذلك، فإن أي فعل يقوم به أحد المشاهير أو الشخصيات المؤثرة على الإنترنت قد يُثير ردود فعل عاطفية لدى جمهوره، حتى أن البعض قد يُعاني من مشاعر سلبية بسببه.
حظي البحث في التفاعل الاجتماعي الشخصي (PSI) باهتمام كبير بعد ظهور منهج الاستخدامات والإشباعات في أبحاث الاتصال الجماهيري في أوائل سبعينيات القرن العشرين. [ 18 ] حددت دراسة أجريت على المسلسلات التلفزيونية المبكرة وظيفتين أساسيتين للتفاعل الاجتماعي الشخصي: الرفقة والهوية الشخصية. جادل روزنغرين وويندال أيضًا بأن التفاعل الاجتماعي الشخصي يمكن تحديده من خلال تفاعل المشاهدين مع الشخصيات الإعلامية، لكن هذا التفاعل لا يُنتج بالضرورة تعاطفًا. [ 29 ] هذا تمييز مهم، لأن التعاطف له تاريخ أطول من التفاعل الاجتماعي الشخصي. أشارت أبحاث لاحقة إلى أن التفاعل الاجتماعي الشخصي يكون واضحًا حتى في غياب التعاطف. [ 30 ] [ 31 ]

خلال العقود القليلة الماضية، تم توثيق التفاعل بين الجمهور والشخصية (PSI) في الأبحاث التي حللت العلاقة بين الجمهور ومذيعي الأخبار التلفزيونية، ومقدمي البرامج الحوارية التلفزيونية والإذاعية، وشخصيات المسلسلات الكوميدية ، وغيرهم من مشاهير أو فناني التلفزيون. [ 19 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] كما أُجريت أبحاث حول كيفية تعزيز التفاعل الإيجابي بين المشاهير ومتابعيهم على وسائل التواصل الاجتماعي، وتحديدًا من خلال تفاعل المتابعين مع منشورات المشاهير على هذه الوسائل. [ 36 ] وعلى الرغم من استخدام مقاييس مختلفة للتفاعل بين الجمهور والشخصية في هذه الدراسات، فقد تم توثيق هذا التفاعل بوضوح مع كل شخصية. [ 37 ]
إدراكًا لأهمية الإعلام في مجال البحث النفسي، أكد الأكاديمي ديفيد جايلز في بحثه المنشور عام 2002 على ضرورة تحوّل أبحاث التفاعل الاجتماعي شبه الاجتماعي من مجال الاتصال الجماهيري إلى مجال علم النفس. [ 21 ] تُجرى الدراسات في هذا المجال عادةً بالتركيز على قضية نفسية رئيسية في التفاعل الاجتماعي شبه الاجتماعي، وهي التشابه بين العلاقات شبه الاجتماعية والعلاقات الاجتماعية العادية. [ 21 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] على سبيل المثال، تبنى الأكاديمي جون تيرنر مفهوم التماثل (أي ميل الأشخاص المتشابهين في بعض الجوانب إلى تكوين صداقات) لدراسة المؤشرات الشخصية والنفسية للتفاعل شبه الاجتماعي مع فناني التلفزيون. ووجد الباحث أن أحد أبعاد التماثل (أي الموقف ) كان أفضل مؤشر للتفاعل شبه الاجتماعي. [ 41 ]
أشار هاتاواي إلى أنه على الرغم من شيوع تحليل التفاعل الاجتماعي شبه الاجتماعي في مجال علم النفس الاجتماعي، إلا أن هناك نقصًا في الربط الوثيق بينه وبين النظرية النفسية ونظرية النمو. [ 37 ] واقترح هاتاواي كذلك ضرورة إجراء المزيد من البحوث النفسية لتطوير نظرية التفاعل الاجتماعي شبه الاجتماعي. ومن بين القضايا المحددة التي ذكرها: "كيف تنشأ العلاقات الاجتماعية شبه الاجتماعية من التفاعل الاجتماعي شبه الاجتماعي، وكيف تؤثر هذه العلاقات بدورها على استخدام وسائل الإعلام، وعلى البناء الاجتماعي للواقع، وكيف يتم إنتاج التفاعل الاجتماعي شبه الاجتماعي معرفيًا". [ 37 ] : 18 ورأى أن معظم أبحاث التفاعل الاجتماعي شبه الاجتماعي قد أجراها باحثو الاتصال الجماهيري، وهو ما يُعد نقطة ضعف، ودعا علماء النفس إلى الرجوع إلى ورقة جايلز البحثية لعام 2002 لتحديد اتجاهات الدراسات. [ 37 ]
من الاعتبارات المهمة الأخرى لدراسة التفاعل الاجتماعي الشخصي على المستوى النفسي، وجود شكل من أشكال هذا التفاعل حتى في المواقف الاجتماعية بين الأفراد. فقد يستخدم الأفراد العمليات المعرفية نفسها في كل من التواصل الشخصي والتواصل عبر الوسائط . [ 17 ] كما أشارت ورقة جايلز البحثية لعام 2002 إلى أن عنصر التفاعل المباشر الذي يحدث في التفاعل عبر الوسائط، كالتحدث إلى مُقدّم برامج أو ضيف مشهور، قد يستمر في التفاعل الاجتماعي، مع وجود شخصية كرتونية أو بطل خيالي في الذهن. [ 21 ] قد يُشكّل هذا في النهاية طريقة جديدة لتفسير التفاعل الاجتماعي. ومن الاعتبارات الأخرى تطبيق مناهج المعرفة الاجتماعية على المستويات الفردية. ومن المتعارف عليه أن هذا المنهج وحده غير كافٍ لدراسة العلاقات. [ 42 ]
مع ذلك، تشير دراسات متزايدة حول دور الخيال في التفاعل الاجتماعي [ 43 ] [ 44 ] إلى أن بعض الأنشطة الخيالية (مثل الأصدقاء الخياليين ) قد تكون عاملاً مؤثراً في نتائج التفاعل الاجتماعي الحقيقي. [ 45 ] يُنظر إلى التفاعل الاجتماعي النفسي حالياً على أنه امتداد للإدراك الاجتماعي الطبيعي، وتحديداً فيما يتعلق باستخدام الخيال. وتُقرّ الدراسات الحالية في هذا المجال بأن العمليات النفسية التي تحدث على المستوى الفردي تُوازي تلك المستخدمة في النشاط الاجتماعي العادي وبناء العلاقات. [ 46 ]
الآثار النفسية خلال مرحلة الطفولة
تتشكل العلاقات شبه الاجتماعية بشكل متكرر بين المراهقين ، وغالبًا ما تُنشئ روابط من طرف واحد وغير متبادلة مع المشاهير الذين يشاهدونهم في وسائل الإعلام. [ 47 ] من الأفضل دراسة التفاعل شبه الاجتماعي على امتداد مراحل العمر، وهو ما يفسر التركيز المتزايد عليه لدى الأطفال والمراهقين. وقد وجدت الدراسات اختلافات بين الفتيات والفتيان في كيفية انخراط كل فئة في السلوك شبه الاجتماعي. يميل المراهقون الذكور إلى تفضيل الرياضيين الذكور، على عكس المراهقات اللواتي يفضلن المشاهير مثل الموسيقيين أو الممثلات. [ 47 ]
يُعدّ التنميط الجنسي أكثر شيوعًا بين الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و6 سنوات، ولكنه يقلّ لدى الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و11 عامًا. وتشير الدراسات السابقة إلى أن الروابط، سواءً كانت اجتماعية أو غير اجتماعية، التي تتشكل في الطفولة المبكرة، تؤثر بشكل كبير على العلاقات التي تنشأ لاحقًا في الحياة. وقد ركزت العديد من الدراسات على المراهقات لأنهنّ أكثر عرضة لتكوين روابط قوية مع الشخصيات الإعلامية والتأثر بها فيما يتعلق بخيارات نمط حياتهنّ. [ 48 ]
النتائج الإيجابية
تكوين الهوية
يتمثل الأثر الأساسي في التعلم: فتماشياً مع نظرية باندورا (1986) المعرفية الاجتماعية ، تُظهر أدلة كثيرة أن الأطفال يتعلمون من نماذج إيجابية وسلبية تظهر على شاشات التلفزيون، ويكتسبون معايير وقواعد سلوكية من خلال وسائل الإعلام كالتلفزيون وألعاب الفيديو. ويدعم ذلك دراسة أجرتها سينثيا هوفنر على أطفال تتراوح أعمارهم بين 7 و12 عاماً، والتي أظهرت وجود ارتباط قوي بين جنس الشخصيات التلفزيونية المفضلة لدى الأطفال وجنسهم. وأظهر البحث "تماهياً تمنياً" مع العلاقات شبه الاجتماعية، حيث فضّل الأولاد الذكاء، بينما فضّلت الفتيات الجاذبية عند اختيار شخصياتهم المفضلة. ويتعزز هذا الارتباط بين جنس الأطفال ونماذجهم المفضلة، ويخفّض في الوقت نفسه، نتيجةً لانفصالهم عن الواقع. [ 49 ]
قد يُتيح غياب التواصل الفعلي مع هذه الشخصيات المثالية فرصًا للتفاعل الاجتماعي الإيجابي دون التعرض لخطر الرفض أو الشعور بالنقص. فمن المستحيل معرفة كل شيء عن شخصية إعلامية أو رمزية، مما يسمح للمراهقين بإضفاء صفات خيالية عليها لتلبية رغباتهم واحتياجاتهم الخاصة. في المقابل، تميل الكيانات البعيدة عن الواقع إلى أن تكون أقل تأثيرًا على الأطفال.
أجرت روزين وديبيل دراسةً تناولت العلاقة بين واقعية الشخصية التلفزيونية المفضلة وقوة العلاقات شبه الاجتماعية. وأظهرت النتائج وجود علاقة إيجابية بين الواقعية الاجتماعية (مدى واقعية الشخصية) وقوة هذه العلاقات. كما أظهرت النتائج اختلافات مرتبطة بالعمر بين الأطفال، حيث يميل الأطفال الأكبر سنًا إلى تفضيل الشخصيات الأكثر واقعية، بينما يتمتع الأطفال الأصغر سنًا عمومًا بعلاقات شبه اجتماعية أقوى مع أي شخصية. ولم يؤثر العمر على العلاقة بين الواقعية الاجتماعية وقوة التفاعل شبه الاجتماعي، مما يشير إلى أن الشخصيات الأكثر واقعية تُشكل أساسًا لعلاقات شبه اجتماعية أقوى لدى الأطفال من جميع الأعمار. [ 50 ]
التعلم من خلال وسائل الإعلام
قد تتشكل العلاقات شبه الاجتماعية خلال مرحلة الطفولة المبكرة. وعلى وجه الخصوص، يميل الأطفال الصغار إلى تكوين روابط شبه اجتماعية مع الشخصيات التي يتعرضون لها من خلال البرامج التلفزيونية والأفلام. تتضمن برامج الأطفال التلفزيونية، مثل " دورا المستكشفة "، مخاطبة شخصيات البرنامج للمشاهدين مباشرةً. والنتيجة هي مشاركة الأطفال الصغار في "محادثات افتراضية" مع الشخصيات التي تظهر على الشاشة. تؤدي عملية التفاعل والتواصل هذه إلى تكوين الأطفال رابطة من طرف واحد، حيث يعتقدون أنهم قد كونوا علاقة مع هذه الشخصيات الخيالية، وينظرون إليها كأصدقاء. غالبًا ما يؤدي التعرض لهذا النوع من الوسائط إلى فرص لتعليم الطفل. وقد أظهرت الأبحاث أن الأطفال أكثر قدرة على استيعاب مفهوم ما إذا كانت الشخصية التي تربطهم بها علاقة شبه اجتماعية هي من تقدمه لهم. [ 51 ]
ترتبط القدرة على التعلم من العلاقات شبه الاجتماعية ارتباطًا مباشرًا بقوة هذه العلاقات، كما أظهرت دراسة أجرتها ساندرا إل. كالفيرت وزملاؤها. في دراسة أجراها لوريسيلا وغولا وكالفيرت عام ٢٠١١، تم تعليم ثمانية أطفال أمريكيين في عمر ٢١ شهرًا تسلسل الترتيب (وضع الأشياء بالترتيب الصحيح - في هذه الدراسة، وضع مجموعة من الأكواب بأحجام مختلفة داخل بعضها) بواسطة إحدى شخصيتين. [ ٥٢ ] إحدى الشخصيتين، إلمو ، شخصية أيقونية في الثقافة الأمريكية وبالتالي ذات دلالة اجتماعية، أما الأخرى، دودو، فرغم شعبيتها بين الأطفال في تايوان، إلا أنها أقل شهرة في وسائل الإعلام الأمريكية. وقد تمكن الأطفال من التعلم بشكل أفضل من الشخصية ذات الدلالة الاجتماعية (إلمو) مقارنةً بالشخصية الأقل شهرة (دودو). [ ٥٣ ] [ ٥٤ ]
قد يكتسب الأطفال قدرةً أكبر على التعلّم من شخصياتٍ أقلّ ارتباطًا اجتماعيًا، مثل دودو، من خلال بناء علاقةٍ شبه اجتماعية معها. وبناءً على ذلك، بعد أن مُنح الأطفال ألعاب دودو للعب بها، ازدادت قدرتهم على التعلّم منها. وفي دراسةٍ لاحقة، وُجد أن هذا التأثير يكون في ذروته عندما يُظهر الأطفال علاقاتٍ شبه اجتماعية أقوى: فقد كان نجاح الأطفال في مهمة الترتيب التسلسلي، وبالتالي قدرتهم على التعلّم من شخصيةٍ أقلّ ألفةً، في أعلى مستوياته لدى الأطفال الذين أظهروا سلوكياتٍ عاطفيةً أكثر رعايةً تجاه لعبة دودو أثناء اللعب. [ 53 ] [ 54 ]
إن إضفاء طابع شخصي على الشخصية يجعل الطفل أكثر ميلاً إلى الاهتمام بها، وبالتالي أكثر عرضة لتكوين علاقة شبه اجتماعية تُحسّن التعلم من مقاطع الفيديو التي تعرض هذه الشخصية. [ 54 ] وبدلاً من شخصيتي دودو وإلمو، قدمت دراسة أجريت عام 2014 للأطفال دمى ماي بال سكاوت وماي بال فايوليت، وهي ألعاب قابلة للبرمجة تُباع من قِبل شركة ليب فروغ إنتربرايزز . يمكن برمجة هذه الدمى التفاعلية على شكل كلاب قطيفة لنطق اسم الطفل، ولها تفضيلات محددة (مثل طعام مفضل، لون مفضل، وأغنية مفضلة). أُعطي أطفال في عمر 18 شهرًا إما ألعابًا مُخصصة (مطابقة للجنس، ومبرمجة لنطق اسم الطفل، ولها نفس تفضيلاته) أو ألعابًا غير مُخصصة (من الجنس الآخر، ومبرمجة لمناداة الأطفال بـ"بال" ولها تفضيلات عشوائية).
في نهاية الدراسة، كان الأطفال الذين تلقوا دمى مُخصصة أكثر قدرة على التعلم من شخصياتها مقارنةً بالأطفال الذين تلقوا ألعابًا غير مُخصصة. كما أبدى الأطفال اهتمامًا أكبر بالألعاب المُخصصة مقارنةً بالألعاب غير المُخصصة. ويبدو أن أوجه التشابه المُدركة تزيد من اهتمام الأطفال بالشخصيات وانخراطهم فيها، مما يُحفز نمو العلاقات شبه الاجتماعية ويُساعد على تحسين التعلم عبر الشاشات لاحقًا. [ 55 ]
العواقب السلبية
في العقدين الماضيين، ازداد اهتمام الناس بالآثار السلبية المحتملة لوسائل الإعلام على سلوكهم وإدراكهم. وقد بدأ العديد من الباحثين بدراسة كيفية تأثير علاقات الناس بمختلف وسائل الإعلام على سلوكهم، وتصورهم لذواتهم، وأنماط ارتباطهم، وتحديداً فيما يتعلق بتكوين علاقات شبه اجتماعية. [ 56 ]
صورة الجسم
وقد تناولت أبحاث أخرى هذه العلاقات فيما يتعلق بصورة الجسد والتصور الذاتي. وقد ازداد الاهتمام بهذا المجال البحثي المتخصص مع ازدياد انتشار مشاكل صورة الجسد في مجتمعنا المعاصر.
أُجريت دراسة لفحص العلاقة بين التعرض لوسائل الإعلام وصورة الجسم لدى المراهقين. وعلى وجه التحديد، بحث الباحثون في العلاقات شبه الاجتماعية والدوافع المختلفة للمقارنة الذاتية مع شخصية معينة. شملت هذه الدراسة 391 طالبًا وطالبة من الصفين السابع والثامن، ووجدت أن التعرض لوسائل الإعلام يؤثر سلبًا على صورة الجسم. بالإضافة إلى التأثير السلبي المباشر، أشارت الدراسة إلى أن العلاقات شبه الاجتماعية مع الشخصيات المفضلة، ودوافع المقارنة الذاتية، والانخراط في المقارنة الاجتماعية مع الشخصيات، تُفاقم الآثار السلبية على صورة الجسم لدى الأطفال. علاوة على ذلك، وجد الباحثون أن إجراء مقارنات اجتماعية مع الشخصيات المفضلة يُشوه صورة الجسم الحقيقية أو المثالية، وكذلك الإدراك الذاتي. وقد أُجريت دراسات أخرى لاستكشاف هذه الآثار السلبية للإدراك الذاتي وصورة الجسم لدى الطلاب والطالبات. [ 57 ]
تناولت دراسة العلاقات شبه الاجتماعية بين الرجال والأبطال الخارقين؛ حيث قارنت الدراسة بين الأبطال الخارقين مفتولي العضلات وغير مفتولي العضلات، وبين الرجال الذين طوروا أو لم يطوروا رابطة نفسية أحادية الجانب مع شخصية البطل الخارق. أشارت نتائج هذه الدراسة إلى تأثير كبير على صورة الجسم، لا سيما عند التعرض لشخصيات الأبطال الخارقين مفتولي العضلات. أظهر بحث أجرته أريانا ف. يونغ، وشيرا غابرييل، وجوردان ل. هولار عام 2013 أن الرجال الذين لم يُكوّنوا علاقة شبه اجتماعية مع بطل خارق مفتول العضلات عانوا من ضعف في تقدير الذات وشعور سلبي تجاه أجسادهم بعد التعرض للشخصية مفتولة العضلات. مع ذلك، إذا كان لدى الرجال علاقة شبه اجتماعية مع البطل الخارق، فإن الآثار السلبية على الرضا عن الجسم تتلاشى. [ 58 ]
لعب الانتشار المتزايد لمرشحات التجميل على وسائل التواصل الاجتماعي دورًا كبيرًا في تشكيل صورة الجسم لدى المستخدمين. فعلى فيسبوك، خلال السنة الأولى من توفر هذه المرشحات، قام أكثر من 400 ألف منشئ محتوى بنشر واستخدام ما يزيد عن 1.2 مليون مرشح. وقد شاهد هذه المرشحات مليارات المشاهدين باستمرار، حيث تجاوزت مشاهدات أكثر من 150 منشئ محتوى مليار مشاهدة. تعمل هذه المرشحات على تعديل مظهر منشئ المحتوى، مما قد يُعطي المشاهدين صورةً زائفةً عن الواقع. [ 59 ]
توقعات غير واقعية للحياة
تُشير بعض الأبحاث إلى الدور السلبي الذي تلعبه العلاقات شبه الاجتماعية في تدني تقدير الفرد لذاته. ففي كثير من الأحيان، يُقيم الشخص علاقة شبه اجتماعية مع أحد المشاهير أو المؤثرين بسبب شخصيته ونمط حياته الذي يبدو جذابًا. وتُظهر الدراسات أن الاكتئاب وانخفاض تقدير الذات قد يحدثان في هذه العلاقات نتيجة مقارنة الشخص لحياته بالصورة غير الواقعية التي قد تُقدمها حياة المشهور. [ 60 ] من السهل النظر إلى أحد المشاهير الذي يسافر بطائرات خاصة، ويقوم برحلات باهظة الثمن، ويعيش في قصر، والاعتقاد بأن حياته مثالية. مع ذلك، يُخفي معظم المشاهير والمؤثرين الجوانب السلبية من حياتهم عن العامة. وقد يُؤدي ذلك إلى شعور البعض بأن حياتهم مملة أو غير كافية بسبب الصورة المضللة التي قد يُقدمها المشهور أو المؤثر على الإنترنت. [ 60 ]
عدوان
تناولت دراسات أخرى العلاقات شبه الاجتماعية، وتحديدًا تأثيرها على السلوك العنيف والعدواني. فقد أجرت كيرين إيال وآلان إم. روبين دراسةً تناولت شخصيات التلفزيون العدوانية والعنيفة، وتأثيراتها السلبية المحتملة على المشاهدين. واستندت الدراسة إلى نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي، وبحثت في سمة العدوانية لدى المشاهدين، والتماهي مع الشخصيات العدوانية، والتفاعل شبه الاجتماعي معها. وقاس الباحثون سمة العدوانية لدى كل مشارك، وقارنوها بمستوى التماهي مع الشخصيات العدوانية. وخلصت الدراسة إلى أن المشاهدين الأكثر عدوانية كانوا أكثر ميلًا للتماهي مع الشخصيات العدوانية، وتطوير علاقات شبه اجتماعية معها. [ 61 ]
ارتبط التفاعل شبه الاجتماعي بنظرية التعلق النفسي [ 62 ] ، وقد لوحظت آثاره الدرامية المشابهة لانفصال العلاقات الحقيقية [ 63 ] . وفي دراسة العلاقة بين التفاعل شبه الاجتماعي وأنماط التعلق، وجد جوناثان كوهين أن الأفراد الأكثر تعلقًا ببرامج تلفزيونية وإعلامية معينة يميلون إلى أن يكونوا أكثر انخراطًا في العلاقات شبه الاجتماعية [ 64 ] . وتستخدم هذه التفاعلات شبه الاجتماعية عمليات تفكير نفسية مشابهة لتلك المستخدمة في العلاقات الشخصية الواقعية [ 65 ] .
في التفاعل شبه الاجتماعي، لا يوجد تفاعل اجتماعي "طبيعي" ؛ إنها علاقة أحادية الجانب للغاية. فالطرف المطلع لا يملك سيطرة مباشرة على تصرفات الطرف الذي يراقبه، ويصعب عليه التواصل معه والتأثير فيه.
الهوية والصحة النفسية
قد يكون للعلاقات شبه الاجتماعية تأثير سلبي على الصحة النفسية. ويتطلب تحديد هذه العلاقات أحادية الجانب إجراء حوارات صريحة تُقرّ بطبيعية العلاقات الشخصية، وأن الارتباطات أمر طبيعي، وعندما تصبح غير صحية، يتم تقديم بدائل تُعيد توجيه ارتباط الفرد نحو شيء أكثر إيجابية. [ 7 ]
على شبكة الانترنت
في عام ١٩٩٨، نشر جون إيغمي، من جامعة ولاية آيوا ، ولولا ماكورد، من جامعة ألاباما ، دراسة بعنوان "إضافة قيمة في عصر المعلومات: استخدامات وإشباعات المواقع على شبكة الإنترنت العالمية ". [ ٦٦ ] لاحظ الباحثان في هذه الدراسة أن وجود علاقات شبه اجتماعية يُعدّ عاملاً مهماً في تحديد معدلات زيارة المواقع الإلكترونية . وجاء في الدراسة: "يبدو أن المواقع الإلكترونية التي تُظهر شخصية مميزة قد تُشجع أيضاً على تطوير نوع من العلاقات شبه الاجتماعية مع زوار الموقع". [ ٦٦ ]
في عام ١٩٩٩، نشر جون هورنر، من جامعة ألاباما ، دراسة بعنوان "توسيع نطاق الويب: مقياس التفاعل شبه الاجتماعي لمواقع الويب العالمية"، اقترح فيها طريقة لقياس تأثيرات التفاعل شبه الاجتماعي على الإنترنت. وأوضحت الدراسة أن مواقع الويب قد تتضمن "شخصيات" تستضيف زوار المواقع بهدف إثارة اهتمام الجمهور. [ ٦٧ ]
في بعض الحالات، لا تعدو الشخصيات الافتراضية كونها تمثيلاتٍ إلكترونية لأشخاص حقيقيين، غالباً ما يكونون شخصيات عامة بارزة، ولكن في أحيان أخرى، وفقاً للدراسة، تكون من ابتكار مشرفي المواقع الإلكترونية. تتخذ هذه الشخصيات الافتراضية "العديد من خصائص الرفيق [في الحياة الواقعية]، بما في ذلك الظهور المنتظم والمتكرر، والشعور بالتواصل الفوري... والشعور بلقاءٍ مباشر". وتشير الدراسة إلى أنه حتى في حال عدم إنشاء هذه الشخصيات الافتراضية، قد تنشأ علاقات شبه اجتماعية. ويمكن لمشرفي المواقع الإلكترونية تعزيز هذه التفاعلات من خلال أسلوب كتابةٍ حواري، وتطويرٍ مُفصّل للشخصيات، وإتاحة فرصٍ لتبادل الرسائل الإلكترونية مع الشخصيات الافتراضية للموقع. [ 67 ]
استخدم هورنر مقياس التفاعل شبه الاجتماعي (PSI)، الذي طوره روبين وبيرس وباول عام 1985، [ 22 ] وعدّله لتقييم التفاعلات شبه الاجتماعية على الإنترنت بدقة أكبر. استخدموا المقياس لقياس ردود فعل المشاركين تجاه عدد من المواقع الإلكترونية المختلفة، وبشكل أعم، لتحديد ما إذا كان من الممكن ربط نظرية التفاعل شبه الاجتماعي باستخدام الإنترنت أم لا. خلصت الدراسة، أولًا، إلى أن التفاعل شبه الاجتماعي لا يعتمد على وجود شخصية تقليدية على الموقع الإلكتروني. أظهرت البيانات أن المواقع الإلكترونية التي تتميز بـ"شخصيات قوية" لم تجذب عددًا أكبر من الزيارات بشكل ملحوظ مقارنةً بالمواقع الأخرى التي اختارها القائمون على الدراسة. "لقد ولّى زمن الشخصية الحرفية المُصطنعة من نشرات الأخبار أو المسلسلات التلفزيونية القديمة [التي بُني عليها مقياس التفاعل شبه الاجتماعي الأصلي]. أصبحت استعارة التصميم، وتدفق تجربة الويب، وأنماط العرض النصي والرسومي للمعلومات، جميعها عناصر تُشكّل شخصية الموقع الإلكتروني، وتشجع التفاعل شبه الاجتماعي من قِبل الزائر/المستخدم مع تلك الشخصية." [ 67 ]
يُعزز المحتوى المُعتمد على الخوارزميات في المنصات الرقمية أنماط الاستهلاك القهري لدى المستخدمين. [ 68 ] وقد تطورت الأساليب الحالية من الاستهداف الديموغرافي الأساسي إلى التخصيص التنبؤي المتقدم، لا سيما مع ظهور الذكاء الاصطناعي. [ 69 ] تُحلل البيانات السلوكيات عبر الإنترنت، بما في ذلك تفضيلات المحتوى أو زيارات المواقع الإلكترونية، لتحديد خصائص المستخدمين وتطوير شخصيات مُخصصة قادرة على جذب ملايين الأشخاص في وقت واحد. [ 70 ] وقد وُجد أن الرسائل المُخصصة التي يُنشئها الذكاء الاصطناعي لها تأثير أكبر بكثير مقارنةً بالرسائل غير المُخصصة. [ 71 ]
كما تتشكل الروابط بشكل أسرع بفضل الأنظمة الخوارزمية التي تحاكي الحميمية والأصالة، والتي تحل في نهاية المطاف محل الروابط الاجتماعية. [ 72 ] توفر العلاقات الاجتماعية شبه الآلية لمستخدميها رفقة مخصصة، دائمة الحضور، وغير متحيزة. وتهدف المعلومات الشخصية إلى تعزيز شعور أعمق بالتقارب والثقة مع الشخصيات الافتراضية. هذا التفاعل هو ما يثير قلق الباحثين الأكاديميين من أن الذكاء الاصطناعي سيتمكن من إقناع الناس بفعالية أكبر من البشر. [ 73 ]
وسائل التواصل الاجتماعي
على منصات التواصل الاجتماعي، يسهل تطوير التفاعل شبه الاجتماعي والحفاظ عليه، إذ يمكن للجمهور متابعة التحديثات اليومية للمبدعين والتواصل معهم عبر ميزات مثل التعليقات والإعجابات ومحادثات البث المباشر. هذه الرؤية المستمرة تجعل المبدع يبدو مألوفًا وقريبًا، حتى وإن كانت العلاقة من طرف واحد. كما تشجع هذه المنصات على التواصل المباشر، حيث يتحدث المبدعون إلى المشاهدين بأسلوب ودي أو يشاركون لحظات شخصية، مما يعزز الشعور بالتقارب مع مرور الوقت. ورغم أن العديد من العلاقات شبه الاجتماعية تبقى عابرة، إلا أنها قد تؤثر في كيفية تفسير الناس لشخصية المبدع ونواياه، خاصةً عندما يشعر الجمهور أنهم "يعرفون" الشخص الذي يقف وراء المحتوى. [ 74 ]
على الرغم من أن معظم الدراسات ركزت على التفاعل شبه الاجتماعي كظاهرة تلفزيونية وسينمائية، إلا أن التقنيات الحديثة، ولا سيما الإنترنت ، استدعت دراسة متعمقة لهذه التفاعلات. وقد وُثِّقت تطبيقات التفاعل شبه الاجتماعي في البيئات الرقمية باستمرار في الدراسات المنشورة منذ أوائل العقد الأول من الألفية الثانية وحتى العقد الثاني. [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] وخلص العديد من الباحثين إلى أنه كما هو الحال في التلفزيون والإذاعة، فإن العلاقات شبه الاجتماعية موجودة أيضًا في البيئات الإلكترونية مثل المدونات ومواقع التواصل الاجتماعي الأخرى . ومن خلال دراسة متابعي مدونات السياسيين، وجدت الباحثتان كيرستين ثورسون وشيلي رودجرز أن التفاعل شبه الاجتماعي مع السياسي يؤثر على آراء الناس عنه، ويشجعهم على التصويت له. [ 3 ]
صُممت وسائل التواصل الاجتماعي لتكون قناة جديدة لتكوين تفاعلات/علاقات شبه اجتماعية. وقد أظهرت الأبحاث أن التفاعل مع الأفراد عبر المدونات ووسائل التواصل الاجتماعي مثل تويتر يُمكن أن يؤثر على تصوراتهم. [ 78 ] [ 3 ] ومع ازدياد نشاط مستخدمي الإنترنت على منصات التواصل الاجتماعي مثل فيسبوك وتويتر، يشعر المتابعون عادةً بمزيد من التفاعل معهم، مما يُعزز العلاقات شبه الاجتماعية.
تُعرَّف وسائل التواصل الاجتماعي بأنها "تطبيقات قائمة على الإنترنت تستند إلى الأسس الأيديولوجية والتكنولوجية للجيل الثاني من الإنترنت (Web 2.0)، وتتيح إنشاء المحتوى وتبادله من قِبل المستخدمين ". [ 79 ] وبينما يُعدّ استخدام وسائل التواصل الاجتماعي لأغراض شخصية أمرًا شائعًا، فقد أتاح استخدام المشاهير لها فرصةً للحصول على منصة أوسع لقضاياهم الشخصية أو للترويج لعلاماتهم التجارية من خلال تسهيل التسويق الشفهي. [ 80 ]
تستمد شبكات التواصل الاجتماعي سمةً رئيسيةً واحدةً على الأقل من الإنترنت، وهي إتاحة الوصول المفتوح لجميع المستخدمين. ويرى فيليب دريك وآندي ميا أن الإنترنت، وبالتالي شبكات التواصل الاجتماعي والمدونات، يُقلل من عمليات الرقابة والتصفية الموجودة في وسائل الإعلام الجماهيرية الأخرى. ويضيفان أن هذا يعني أن المعلومات عبر الإنترنت يمكن أن تنتشر دون رقابة، وبالتالي لا تخضع لشروط صارمة كتلك الموجودة في التلفزيون أو الصحف. ومع ذلك، لا يزال هذا الأمر محل نقاش مستمر في الأبحاث. [ 80 ]
يسعى النجوم والمشاهير، من خلال تواجدهم على منصات التواصل الاجتماعي، من جهة، إلى المشاركة في بناء صورتهم؛ ومن جهة أخرى، عليهم البقاء حاضرين في هذه المنصات لضمان استمرار اهتمام وسائل الإعلام، وبالتالي جذب انتباه الجمهور. ووفقًا لباحثين ألمان مثل غريغور داشمان وهولغر شرام، يتنافس المشاهير جميعًا على جذب انتباه الجمهور (المحدود). [ 81 ] [ 82 ] وفي ظل هذه البيئة التنافسية، يجب على الشخصية المشهورة أن تبقى حاضرة على جميع قنوات الإعلام المتاحة. [ 83 ]
الآثار والمخاوف
يمكن للتفاعل شبه الاجتماعي أن يؤثر على كيفية تفاعل الجمهور مع صانع المحتوى أو الشخصية العامة. في كثير من الحالات، تبقى العلاقة عابرة، لكن التعلق الشديد قد يؤدي إلى توقعات بالردود أو الوصول أو الاهتمام الشخصي. وعندما لا تُلبى هذه التوقعات، قد يشعر الناس بخيبة أمل أو إحباط، وقد يتحول الموقف إلى مشاكل تتعلق بالحدود أو نزاعات على الإنترنت. يعتمد التأثير أيضًا على السياق، بما في ذلك المنصة ومدى تفاعلية محتوى صانع المحتوى. ناقشت الأبحاث كلاً من الفوائد المحتملة، مثل المتعة أو الشعور بالتواصل، والسلبيات المحتملة، مثل عدم تلبية التوقعات ومشاكل الحدود. يمكن للروابط شبه الاجتماعية القوية أن تؤثر أحيانًا على المواقف وسلوك المستهلك وعملية اتخاذ القرار. على سبيل المثال، قد يتبع المشاهدون نصائح الشخصيات الإعلامية أو يتبنون وجهات نظرهم. ومع ذلك، يمكن أن يؤدي التعلق شبه الاجتماعي المفرط أيضًا إلى ألم عاطفي أو توقعات غير منطقية أو صعوبة في التمييز بين العلاقات الاجتماعية المُوَسَّطة والعلاقات الاجتماعية الحقيقية. لا يزال الباحثون يدرسون مزايا وعيوب التفاعل شبه الاجتماعي في بيئات الإعلام المعاصرة. [ 84 ] [ 85 ]
تيك توك
تيك توك منصة تواصل اجتماعي تتيح لمنشئي المحتوى إنشاء ومشاركة ونشر مقاطع فيديو قصيرة. أنشأتها شركة بايت دانس الصينية عام ٢٠١٦ بهدف إلهام الإبداع لدى مجتمع عالمي. [ ٨٦ ] [ ٨٧ ] تحظى هذه المنصة بشعبية واسعة بفضل خوارزميتها المُخصصة. ونظرًا للوقت الطويل الذي يقضيه المستخدمون في مشاهدة المنشورات والبث المباشر على تيك توك، يُمكن تكوين علاقات شبه اجتماعية بسهولة بفضل التواصل المباشر وجهًا لوجه عبر الكاميرا. تُضفي هذه التجربة شعورًا بالألفة والصداقة في نظر المشاهد. [ ٨٨ ]
تغريد

يُعدّ تويتر أحد أشهر منصات التواصل الاجتماعي، وهو خيار شائع بين المشاهير الذين يرغبون بالتواصل مع معجبيهم دون الكشف عن معلوماتهم الشخصية. في عام ٢٠١٣، افترض تحليل ستيفير ولوسون إمكانية استخدام تويتر لدراسة التفاعل شبه الاجتماعي، وقدّمت هذه الدراسة خطوة أولى في هذا المسعى. شملت الدراسة عينة من ١٢ شخصية إعلامية ترفيهية، ٦ ذكور و٦ إناث، تمّ جمع بياناتهم من حسابات تويتر للفترة بين عامي ٢٠٠٩ و٢٠١٢. [ ٨٩ ]
أظهرت النتائج أنه على الرغم من محدودية تواصل المعجبين مع المشاهير عبر تويتر، إلا أن العلاقة تبقى شبه اجتماعية، حتى وإن تلقى المعجب ردودًا متفرقة من المشاهير. يوفر تويتر اتصالًا مباشرًا بين المتابعين والمشاهير أو المؤثرين، مما يتيح لهم الوصول إلى المعلومات اليومية. كما يُعدّ وسيلة ترفيهية لمعظم المعجبين، إذ يُمكّنهم تويتر من أن يكونوا جزءًا من الحياة التي يستمتعون بها. [ 89 ]
كلما زاد عدد المتابعين على تويتر ، زاد تأثير المستخدم الاجتماعي المُتصوَّر. ويعود ذلك تحديدًا إلى أن التغريدات تُبثّ إلى جميع المتابعين، الذين بدورهم قد يُعيدون تغريدها لمتابعيهم، والتي بدورها تُعاد نشرها لآلاف المستخدمين الآخرين على تويتر. [ 90 ] [ 91 ] يُنظر إلى ظاهرة "الترند" (أي الكلمات التي يتمّ وسمها بمعدل أعلى من غيرها على منصة التواصل الاجتماعي) على تويتر، على أنها تُعادل نجاح فيلم في شباك التذاكر أو تصدّر أغنية لقوائم بيلبورد، حيث تُتيح هذه الظاهرة للمستخدمين فرصة اكتساب نفوذ على المنصة. [ 92 ] يُمكن لمستخدمي تويتر، إلى جانب مواقع التواصل الاجتماعي الأخرى، الاستفادة منه كوسيلة لاكتساب رأس مال اجتماعي. [ 93 ]
الفيديو عبر الإنترنت والبث المباشر
أشار الأكاديميون في مؤتمر هاواي الدولي لعلوم الأنظمة لعام 2022 إلى التفاعلات على خدمات البث المباشر على أنها "علاقات اجتماعية إلكترونية"؛ وذكروا أن هذه التفاعلات "تتخذ موقعًا وسيطًا بين" العلاقات الاجتماعية (حيث لا يوجد تقارب مكاني ولا اتصال جسدي) والعلاقات شبه الاجتماعية (حيث يوجد تبادل وتقارب زمني). [ 94 ]
يوتيوب

ازدادت شعبية يوتيوب ، منصة التواصل الاجتماعي المخصصة لمشاركة المحتوى المرئي الذي ينتجه مستخدموها، حتى باتت تُشبه التلفزيون بالنسبة للجيل الحالي. ومن خلال مشاركة صناع المحتوى لمحات من حياتهم اليومية عبر التدوين المرئي (الفلوغ) ، تنشأ علاقات وثيقة من طرف واحد مع هؤلاء المبدعين، تتجلى في سلاسل التعليقات، ورسومات المعجبين ، والتفاعل المستمر مع المبدع المعني. وتتشكل عادةً علاقات وتفاعلات شبه اجتماعية بين صناع المحتوى وجمهورهم، نتيجةً لرغبة المبدع في التواصل مع جمهوره عبر التعليقات أو المنشورات. ويشارك العديد من صناع المحتوى تفاصيل "شخصية" من حياتهم، حتى وإن كانت الصورة المصقولة التي يعرضونها على الإنترنت تفتقر إلى المصداقية. [ 95 ]
لا يقتصر التفاعل بين المشاهدين والمشاهير على الترويج للمنتجات أو العلامات التجارية فحسب، بل يمكن للمشاهدين التواصل اجتماعيًا مع مشاهير أو مؤثرين قد لا تتاح لهم فرصة التواصل معهم في الواقع. [ 96 ] كتبت ميغان فاروخمانيش، في موقع The Verge ، أن العلاقات شبه الاجتماعية "ضرورية لنجاح مستخدمي يوتيوب، وهي ما يحوّل المشاهدين إلى مجتمع مخلص. ... قد يكون لدى المشاهدين الذين يشعرون بالصداقة أو الألفة مع منشئي المحتوى المفضلين لديهم توقعات أعلى وردود فعل أقوى عند خيبة أملهم. ... ولأن منشئي المحتوى غالبًا ما يكسبون المال من معجبيهم عبر الاشتراكات، ومنصة باتريون ، وغيرها من مصادر الدخل، يشعر بعض المعجبين باستحقاقهم لمعرفة تفاصيل محددة عن حياة منشئي المحتوى أو حتى محتوى معين. ... إن الفاصل بين حياة منشئي المحتوى وعملهم دقيق للغاية". [ 97 ]
في دراسة أجرتها جوجل عام ٢٠١٧، أفاد ٤٠٪ من مشتركي يوتيوب من جيل الألفية أن "منشئي المحتوى المفضلين لديهم يفهمونهم أفضل من أصدقائهم". [ ٩٨ ] بالنسبة للعديد من المشاهدين، تُحقق العلاقات شبه الاجتماعية العوامل الأربعة التي حددتها نظرية "قوة الروابط الضعيفة" لمارك غرانوفيتر : اكتساب الألفة من خلال مشاركة منشئ المحتوى لتفاصيل شخصية، مما قد يدفع المشاهدين للتفاعل عاطفيًا؛ تخصيص المشاهدين وقتًا لمشاهدة المحتوى الذي ينشره منشئ المحتوى؛ وما ينشره منشئ المحتوى - سواء كان برعاية أو بدون - قد يجعل المشاهد يشعر وكأنه يتلقى شيئًا ما، كخدمة. [ ٩٥ ]
نشل
ازدادت شعبية منصة تويتش ، وهي خدمة بث مباشر للفيديوهات تركز على بث ألعاب الفيديو والمحتوى الإبداعي والبث المباشر من الحياة الواقعية ، منذ إطلاقها في يونيو 2011. [ 99 ] [ 4 ] [ 100 ] [ 101 ] تشجع منصة تويتش صناع المحتوى على التفاعل المباشر مع جمهورهم. ووفقًا للأبحاث، فإن أحد أهم عوامل الجذب إلى الموقع هو إمكانية مشاركة المستخدمين مباشرةً في البث المباشر عبر خاصية الدردشة. وبدورهم، يتفاعل مقدمو البث مع جمهورهم من خلال تحيتهم بأسمائهم أو الرد على رسائلهم في التعليقات. [ 102 ] [ 103 ]
كما أشارت إحدى الدراسات، يُشكّل هذا النوع من التفاعل "شعورًا بالانتماء للمجتمع". تُنشئ البثوث المباشرة على منصة تويتش " مساحة ثالثة " رقمية، وهو مصطلح صاغه راي أولدنبورغ لوصف تجمع عام وغير رسمي للأفراد، يُعدّ أساسيًا لبناء مجتمع. ويتعزز هذا الشعور بالانتماء للمجتمع عندما يُصبح المستخدمون مشاركين منتظمين في البث، إما بمشاهدة العروض المباشرة بشكل متكرر أو بالاشتراك في قناة المُنشئ. [ 102 ] [ 103 ]
يُعدّ الاشتراك في قناة على منصة تويتش طريقة أخرى لمشاركة المشاهدين في البث المباشر. ويُعتبر هذا شكلاً من أشكال الدعم الرقمي ، حيث يدفع الجمهور المال لدعم منشئ المحتوى. ويلعب تكوين ما يعتبره المشاهد علاقة شخصية مع منشئ المحتوى المفضل لديه دوراً كبيراً في قراره بالاشتراك من عدمه. [ 104 ]
ذكرت مجلة Wired أن منصة Twitch كانت رائدة في مجال "التواصل الاجتماعي الرقمي، وتحديدًا في تحقيق الربح منه على نطاق واسع". [ 99 ] وأشار ديفيد فينش، في كتابه " آثار وتداعيات الرياضات الإلكترونية على الأعمال والمجتمع "، إلى أن لدى مُنشئي المحتوى على Twitch خيارات عديدة لتحقيق الربح من محتواهم، مثل التبرعات عبر المنصة، واشتراكات القنوات، وعائدات الإعلانات؛ بالإضافة إلى ذلك، ترتبط Twitch بالبث المباشر أكثر من YouTube، وتتميز بـ"مستوى تفاعل أعلى بكثير" بين مُنشئ المحتوى والمشاهد. [ 105 ] : 73-74 وكتب فينش أن "شعبية Twitch تُوازي أشكال الوسائط الرقمية الناشئة الأخرى من حيث أنها من إنشاء المستخدمين، وتعتمد على العلاقات شبه الاجتماعية المُنشأة عبر الإنترنت، وتُرسّخ الألفة بطرق جديدة... وقد ينظر مُشاهدو Twitch بالمثل إلى وقتهم على قنواتهم المُفضلة على Twitch على أنه لقاءات مألوفة ومُضحكة ومُفيدة مع أصدقائهم في عالم الألعاب". [ 105 ] : 74
وجد الأكاديميون تيم وولف وفرانك شنايدر وستيفان بيكرت أن العلاقات شبه الاجتماعية عنصر أساسي لنجاح مُنشئي المحتوى على منصة تويتش، ولمتعة الجمهور بها؛ إذ تُسهم ميزات الدردشة في تويتش بشكل خاص في تعزيز هذه العلاقات. [ 106 ] وأشاروا إلى أن "منشئي المحتوى المحترفين لديهم جدول زمني شخصي لأوقات البث، ما يُمكّن المستخدمين من الاعتماد على رؤية أصدقائهم مجددًا، على غرار شخصيات المسلسلات التلفزيونية. وبالتالي، يتمكن المشاهدون من الحفاظ على علاقاتهم مع مُنشئي المحتوى. وكلما توطدت الروابط بين المشاهدين ومنشئي المحتوى، زاد دعم المستخدمين لمنشئ المحتوى المفضل لديهم". [ 106 ] كما سلطت صحيفة الغارديان الضوء على الطبيعة التفاعلية لمنصة تويتش، وأن "هذه المنصة بارعة للغاية في بناء العلاقات بين أفراد المجتمع، ما جعلها ملتقى افتراضيًا لملايين المستخدمين من المراهقين والطلاب الجامعيين". [ 4 ]
ناقش مُقدّمو البث المباشر على منصة تويتش أيضًا الجوانب السلبية المرتبطة بهذه العلاقات شبه الاجتماعية، مثل التحرش والمطاردة من قِبل المعجبين. [ 107 ] [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ] كتبت سيسيليا داناستاسيو، في موقع كوتاكو ، أن "مُقدّمي البث المباشر على تويتش أشبه بجيشا العصر الرقمي . فهم يستضيفون، ويُسلّون، ويستمعون، ويتفاعلون. ويؤدون مهاراتهم - الألعاب في أغلب الأحيان - من وراء قناعٍ من الألفة. ربما يعود ذلك إلى أنهم يُتيحون للمشاهدين فرصة دخول منازلهم، أو لأن البث المباشر يبدو عفويًا، أو بسبب سهولة الوصول إليهم بشكلٍ غير مسبوق، ولكن هناك شيءٌ ما في كونك مُقدّمًا للترفيه على تويتش يُطمس الخط الفاصل بين المُشاهد والصديق. قد يكون من الصعب الحفاظ على مسافة صحية من المعجبين. وبالنسبة للمعجبين، قد يكون من الصعب أحيانًا التمييز بين مُقدّم الترفيه والصديق". [ 108 ]
سلطت كل من The Verge و HuffPost الضوء بشكل خاص على المضايقات التي تتعرض لها مقدمات البث المباشر على منصة Twitch. [ 109 ] [ 107 ] وكتبت جيسلين كوك، في HuffPost ، أن "معظم النساء اللواتي يكسبن رزقهن من Twitch يعرفن جيدًا ما معنى أن يتابعهن المشاهدون الذكور، بعد قضاء ساعات لا تحصى في مشاهدتهن مباشرة، مما يُولّد لديهن شعورًا قهريًا بالاستحقاق الرومانسي والجنسي. والنتيجة هي بيئة باتت فيها المضايقات الشديدة والاغتصاب والتهديدات بالقتل والابتزاز والمطاردة، وما هو أسوأ من ذلك، من المخاطر المعتادة في مكان العمل. وقالت مقدمات البث المباشر اللواتي تحدثن إلى HuffPost إنهن يتمنين لو كنّ يعلمن قبل انضمامهن إلى Twitch أنهن يُعرّضن أنفسهن أيضًا لسيل لا ينتهي من المضايقات اللاإنسانية مع قلة أو انعدام سبل الانتصاف". [ 107 ]
مقدمو البودكاست
تُعرف البودكاست ، وهي سلسلة حلقات من ملفات صوتية رقمية يمكن للمستخدم تنزيلها على جهازه الشخصي، بقدرتها على تعزيز العلاقات شبه الاجتماعية بين مُقدمي البودكاست والمستمعين. ففي عام 2012، كتب روبرت سي. ماكدوجال: "قد يكون البودكاست، وخاصةً البودكاست الذي يُستمع إليه أثناء التنقل، جزءًا من تطور الظواهر شبه الاجتماعية، وجزءًا جديدًا جوهريًا من التواصل الشخصي عبر الوسائط. تُعزز البودكاست الطابع الشخصي وجميع التأثيرات النفسية الديناميكية المصاحبة لبرنامج فيسيندين الإذاعي الأصلي ." [ 111 ]
كتب ليث زريقات مقالًا بعنوان "الطبيعة شبه الاجتماعية للبودكاست" في كتابه " القرن الثاني للإذاعة " (2020). [ 112 ] وكتب المؤلف ويل ويليامز: "هناك فرق بين الشعور بالصداقة، أو بالأحرى بالراحة، بينك وبين مُقدّم البودكاست، وبين افتراض أن هذه الصداقة حقيقية. ما يجعل مُقدّمي البودكاست جذابين هو تمتعهم بصفة عامة الناس : فبإمكان أي شخص إنشاء بودكاست، وهذا يعني أن مُقدّمي البودكاست، في العديد من الأنواع، يبدون أكثر "طبيعية" من المبدعين في الوسائط الأخرى. من السهل أن تشعر أن مُقدّم البودكاست سيكون صديقك لو التقيت به يومًا ما: فمن المرجح أن يكون المستمع من نفس الوضع الاجتماعي والاقتصادي لمُقدّم البودكاست، ويتشاركان ليس فقط الخصائص الديموغرافية الأساسية الأخرى، بل أيضًا الاهتمامات والفكاهة والفلسفات." [ 113 ]
كتبت راشيل أرويستي في صحيفة الغارديان عن كيف أنه خلال فترات الإغلاق التي فرضتها جائحة كوفيد-19 ، "حلّ مقدمو البودكاست محل أصدقائنا الحقيقيين [...] موفرين لنا رفقة يصعب تمييزها بشكل متزايد عن الرفقة الحقيقية". وكتبت كيف أن "البودكاست حميمي، حيث لا يوجد جمهور في الغرفة ليذكرك بمسافتك". [ 114 ]
كتبت الباحثة في علم الدلالة ميكايلا نادورا ( جامعة ولاية بورتلاند ) أن "العلاقات شبه الاجتماعية مع مقدمي البودكاست قد تنمو بنفس طريقة نمو العلاقات في الحياة الواقعية. وبما أن العلاقات الاجتماعية مهمة بالنسبة لنا، ومع التطورات الجديدة في مجال الإعلام والتكنولوجيا التي تتسم بالاستقلالية الذاتية والتخصيص، يمكننا أن نحظى بنفس العلاقات الحميمة مع الشخصيات الإعلامية." [ 115 ]
التأثيرات التجارية
استُخدمت نظرية التفاعل شبه الاجتماعي لفهم سلوك المستهلكين الشرائي في سياق الإنترنت. مع تطور وسائل التواصل الاجتماعي، مثل فيسبوك وتويتر وإنستغرام ويوتيوب، بدأت الشركات والمستهلكون على حد سواء باستخدام منصات التجارة الاجتماعية بشكل متزايد. تشير العديد من الدراسات إلى أن التفاعل شبه الاجتماعي، من بين العوامل المختلفة التي تؤثر على قرار الشراء لدى المستهلكين على منصات التجارة الاجتماعية، مثل مصداقية المنتجات، يُمارس تأثيرًا أكبر على قرارات المستخدمين النهائية. أجرت سوكولوفا وكيفي دراسة باستخدام مجموعة بيانات ضخمة (1209 مستجيبًا) من جمهور أربعة من المؤثرين المشهورين في قطاعي التجميل والأزياء في فرنسا، وذلك لاكتشاف تأثير التفاعل شبه الاجتماعي والمصداقية على نية المستهلكين في الشراء. خلصت دراستهما إلى أن الأجيال الشابة تُقدّر التفاعل شبه الاجتماعي وارتباطها الشخصي بالمؤثرين أكثر من المصداقية. [ 116 ]
على منصات التجارة الاجتماعية، يسعى المستخدمون إلى بناء تفاعل شبه اجتماعي، أحدهما مع مستخدمين آخرين، والآخر مع المشاهير. [ 117 ]
المؤثرون
يُعدّ بعض مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي، الذين يُطلق عليهم اسم المؤثرين، منشئين نشطين للمحتوى الإلكتروني، مثل التجارب الشخصية والأفكار والتقييمات الموجهة لجمهور مستهدف. [ 118 ] يمكن للمؤثرين أن يصبحوا خبراء، على غرار المشاهير إلى حد ما، وقد تؤثر منشوراتهم على المنتجات والعلامات التجارية، وعلى العملاء المحتملين، أي متابعيهم. [ 119 ] يتواصل مستخدمو منصات التجارة الاجتماعية مع مستخدمين آخرين ومؤثرين من خلال الصور ومقاطع الفيديو والتعليقات التي يشاركونها على وسائل التواصل الاجتماعي. ومع مرور الوقت، وبعد عدة "لقاءات"، تتحسن الألفة الوهمية، ويحرص المستخدمون على الحفاظ على هذه الصداقة الإلكترونية، التي تُعدّ تفاعلاً شبه اجتماعي. [ 22 ] غالبًا ما يُعلّق المؤثرون على منصات التواصل الاجتماعي على المنتجات التي جربوها، ويُروّجون لها عبر الإنترنت لمستخدمين آخرين من خلال مشاركة مشاعرهم وتجاربهم الشخصية، بالإضافة إلى الصور ومقاطع الفيديو. [ 116 ]
تعتمد بعض العلامات التجارية استراتيجيات تسويقية عبر المؤثرين على إنستغرام لزيادة نية الشراء لدى المتابعين وتعزيز ثقتهم بالعلامة التجارية. [ 120 ] في ظل العلاقة شبه الاجتماعية، يميل المستخدمون إلى الاعتماد على الصور أو التعليقات التي ينشرها المؤثرون على المنتجات، مما يؤثر على قراراتهم النهائية. لذا، يستغل العديد من تجار التجارة الإلكترونية الاجتماعية هذا التأثير النفسي، وينشرون صورًا جذابة وتعليقات إيجابية على المنتجات لتوفير تجربة تسوق أكثر سلاسة للمستخدمين. [ 117 ]
على سبيل المثال، تخلق شعبية مدونات الفيديو مساحة اجتماعية حيث يمكن للغرباء تبادل المشاعر وبناء علاقات وثيقة. [ 121 ] يقارن متابعو المؤثرين أذواقهم بأذواق المشاهير أو المؤثرين الذين يتابعونهم، مما يُولّد ترابطًا عاطفيًا بينهم. [ 122 ] يدفع العديد من التجار لمدوني الفيديو مقابل التوصية بمنتجاتهم وإقناع مشتركيهم بشرائها. توفر مدونات الفيديو تجربة بصرية نابضة بالحياة للمشاهدين، ويمكن للجمهور أن يشعر بالتقارب مع مدوني الفيديو الذين يبنون علاقة افتراضية أشبه بالتواصل المباشر عبر هذه الوسيلة. وقد يتأثر الجمهور بهذه المدونات ومدوني الفيديو عند اتخاذ قرارات الشراء. [ 123 ]
المشاهير

تتشكل العلاقات شبه الاجتماعية بسهولة أكبر بين مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي والمشاهير. [ 62 ] على هذه المنصات، يبني المشاهير ويعززون علاقات أكثر حميمية مع جمهورهم ومعجبيهم. وقد يُتيح إفصاح المشاهير عن أنفسهم لمعجبيهم وجمهورهم التواصل معهم، مما يُحفز لديهم وهم وجود علاقة شخصية معهم. [ 124 ] في الوقت نفسه، يُحفز سياق العلاقات شبه الاجتماعية، المدعوم بتقنيات وسائل التواصل الاجتماعي من الجيل الثاني (Web 2.0)، تفاعلات المستخدمين شبه الاجتماعية مع المشاهير والخبراء. وتُعد نظرية الحد من عدم اليقين مثالًا على كيفية حدوث ذلك. فعملية التعرض المتكرر لشخصية ما تُقلل تدريجيًا من مستوى عدم اليقين لدى المستخدم، مما يزيد من احتمالية إعجابه بهذه الشخصية المشهورة. [ 76 ]
في بعض مواقع التسوق الاجتماعي، يمكن للمستخدمين متابعة المشاهير والتفاعل معهم لخلق رابطة وهمية بينهم وبينهم. [ 125 ] يُعطي التعرض المتكرر للمشاهير المستخدمين شعورًا بالتنبؤ بتصرفاتهم، مما يُولّد لديهم شعورًا بالولاء. [ 126 ] تُساهم التفاعلات شبه الاجتماعية في زيادة جاذبية المشاهير اجتماعيًا، وتُضفي مصداقية أكبر لدى العملاء. [ 127 ]
قد يُعزز المعجبون الذين تربطهم علاقات شبه اجتماعية بالمشاهير ولاءهم من خلال أنشطة متنوعة، بما في ذلك شراء المنتجات التي يروج لها المشاهير. [ 1 ] وعلى عكس المؤثرين، يتمتع المشاهير بدافعية شراء أقوى لدى معجبيهم . يرغب المستهلكون المستهدفون (المعجبون) في التفاعل مع المشاهير، بدلاً من تلقي المعلومات منهم بشكل سلبي. [ 128 ] ومن خلال شراء ودعم المنتجات التي يروج لها المشاهير ، قد يبني المعجبون علاقة أكثر حميمية مع المشاهير في مخيلتهم. [ 129 ]
في مقال نُشر عام ٢٠١٤، ناقشت سونغ-آ آني جين وجو فوا كيف أجريا دراسات لتحديد فرضيات متعددة بناءً على عدد متابعي المشاهير وعلاقته بالثقة التي يمنحها للمستهلك. [ ١٢٩ ] وقد ركزت هذه الدراسة على ترويج المشاهير لمنتج ما، واحتمالية شراء المستهلك لهذا المنتج بعد مشاهدة الإعلان. وقد رأى المستهلكون أن المشاهير ذوي العدد الكبير من المتابعين يتمتعون بجاذبية جسدية أكبر، وجدارة بالثقة، وكفاءة أعلى. [ ١٣٠ ]
كما أن ارتفاع عدد المتابعين على صفحة الشخصية المشهورة التي تروج للمنتج قد زاد بشكل ملحوظ من رغبة المستهلكين في بناء صداقة إلكترونية معها. وقد وجدت الدراسة أنه إذا نُظر إلى الشخصية المشهورة ذات العدد الأكبر من المتابعين على أنها أكثر جدارة بالثقة، فإن المستهلك يُظهر اهتمامًا أكبر بالمنتج ونية شراء أعلى بعد التعرض لها، مقارنةً بمن تعرضوا لشخصية مشهورة ذات عدد أقل من المتابعين. [ 129 ]
سيجد التجار على منصات التجارة الاجتماعية إمكانيات هائلة لتحليل وتطبيق التفاعلات شبه الاجتماعية للتأثير على نوايا المستهلكين الشرائية. فبالإضافة إلى التأثير على المعجبين لشراء المنتجات، يمكن للمشاهير أيضًا التأثير على المعجبين للانخراط في أساليب محادثة مماثلة. وقد يبدو المعجبون، أو أفراد الجمهور، في العلاقات شبه الاجتماعية "متقبلين للأساليب اللغوية للشخصيات". [ 131 ] : 463 ومع استمرار تفاعل المعجبين في علاقة شبه اجتماعية، تزداد احتمالية محاكاتهم لأسلوب محادثة المشاهير أثناء التواصل على مختلف منصات التواصل الاجتماعي. [ 131 ]
جماهير المعجبين العالمية
على عكس النماذج الغربية، يتبنى الكيبوب نهجًا منظمًا للغاية وقائمًا على الشركات لإنتاج محتوى حميمي جماهيري. يُسلّي فنانو الكيبوب معجبيهم المحليين والعالميين عبر صيغ متنوعة، تشمل مقاطع الفيديو الموسيقية، وبرامج البث المباشر، ومحتوى غير موسيقي. [ 132 ] يُتيح الوصول إلى المحتوى المدفوع من خلال العضوية شعورًا بالتقارب الحصري مع نجومهم المفضلين. يستخدم فنانو الكيبوب تطبيقات خاصة، مثل Weverse وV Live، للتواصل مع متابعيهم في الوقت الفعلي وإطلاعهم على آخر المستجدات عبر بيئة تفاعلية نصية، مما يُعزز العلاقة شبه الاجتماعية. [ 133 ] يُمكّن الجمع بين هذه المواقع وشبكات التواصل الاجتماعي (مثل تويتر) المعجبين من الوصول المباشر إلى المشاهير، مما يجعل العلاقات شبه الاجتماعية أقل أحادية الجانب وأكثر حيوية، الأمر الذي يُحافظ على الولاء والشعبية العالية. [ 134 ]
يمكن الإشارة إلى الروابط الوثيقة بين معجبي موسيقى البوب الكورية ونجومهم المفضلين بـ"القرابة شبه الاجتماعية"، التي تُنمّي وهمًا بأن النجوم يُنظر إليهم كأفراد من العائلة يُكنّون لهم المودة والإعجاب. [ 135 ] يُنسب بعض المعجبين الفضل صراحةً إلى نجومهم في غرس "حب الحياة" فيهم ومساعدتهم على التغلب على مشاكل الصحة النفسية. [ 136 ] مع ذلك، قد تؤدي هذه القرابة المفرطة إلى تعلق عاطفي غير صحي، وتشويه في فهم العلاقات الشخصية، وقلق بشأن صورة الجسد. [ 137 ]
يُساهم نظام قاعدة معجبي الكيبوب في تعزيز التجربة شبه الاجتماعية، ويُرسّخ الشعور بالانتماء، ويُقوّي التفاعل شبه الاجتماعي. فمن خلال أنشطة المعجبين والتواصل داخل مجتمعاتهم، يستمر هذا التفاعل باستمرار. [ 138 ] كما تُعزز أنشطتهم، مثل المشاريع التعاونية لتسويق نجومهم المفضلين عبر البث المباشر أو المشاهدة أو إدارة مشاريع الدعم، الروابط الاجتماعية ليس فقط مع أعضاء الفرقة، بل فيما بينهم أيضاً. [ 139 ]
شركات
مع ازدياد العلاقات بين المشاهير والمؤثرين عبر وسائل التواصل الاجتماعي، أنشأت الشركات حسابات على هذه المنصات للتفاعل مع جمهورها. وقد بدأت مطاعم الوجبات السريعة بإنشاء حسابات كوميدية على تويتر للتواصل مع زبائنها بطريقة شخصية. تتفاعل هذه الحسابات مع تغريدات الزبائن، وتُلقي النكات، وتُشارك في فعاليات الإنترنت بطرق تُعزز رضا العملاء. وقد أثبتت هذه الاستراتيجية نجاحها. [ 75 ]
أظهرت دراسة أجرتها لورين آي. لابريك عام ٢٠١٣ أن العملاء لديهم نوايا ولاء أعلى، ويكونون أكثر استعدادًا لتقديم معلومات للعلامة التجارية عندما تُشجع العلامة التجارية على تقديم معلومات شخصية. كما بينت الدراسة أن هذه النتائج تقل احتماليةً عندما يشعر المستهلك بأن ردود حسابات الشركة على وسائل التواصل الاجتماعي آلية. علاوة على ذلك، فإن تضمين التفاصيل الشخصية وأفكار ما وراء الكواليس في التفاعلات مع المستهلكين يُحفز أيضًا تقديم المعلومات الشخصية ويؤدي إلى تأثير إيجابي. [ ٧٥ ]
من الاستخدامات الأخرى للتفاعل شبه الاجتماعي في التواصل التنظيمي، أن صورة الرؤساء التنفيذيين على وسائل التواصل الاجتماعي تُسهم في صورة الشركة وسمعتها. ولذلك، يولي الرؤساء التنفيذيون اهتمامًا كبيرًا لتواصلهم مع العملاء والموظفين والمستثمرين، ويعملون على تحسين صورتهم العامة عبر وسائل التواصل الاجتماعي للتواصل مع أصحاب المصلحة. [ 140 ]
في دراسة أجريت عام 2023 وشملت قطاع مطاعم الخدمة السريعة، وجد بانيرجي وسين وزهاي أن تفاعل العملاء داخل المتجر، من خلال استخدامهم لوسائل التواصل الاجتماعي، يتمتع بقوة تنبؤية كبيرة. ووجد الباحثون أن منشورات وسائل التواصل الاجتماعي التي تتضمن إشارات إلى علامات تجارية للمنتجات، والتي ينشرها عميل متفاعل داخل المتجر، يمكن أن تُحفز تفاعلات شبه اجتماعية، كالإعجابات وإعادة التغريد والردود، مما قد يؤدي بدوره إلى زيادة تأثير المنافسة. ويمكن أن تزداد هذه التأثيرات أو تنقص تبعًا لكثافة المنافسين في المنطقة. وبدمج بيانات من ست قواعد بيانات مختلفة، يُبين الباحثون كيف يمكن الاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي للتأثير على المواقع التنافسية في الأسواق المحلية. وفي هذه الدراسة القيّمة، يحذر الباحثون من أن شهادات العملاء الإيجابية ظاهريًا من داخل المتجر قد تُفيد في نهاية المطاف العلامات التجارية المنافسة، ولذا يجب على مديري المتاجر توخي الحذر في مراقبة منشورات العملاء على وسائل التواصل الاجتماعي. [ 141 ]
البث المباشر
بحسب كو وتشن (2020)، "استُخدم البث المباشر في الأصل لنقل الأحداث الرياضية أو الأخبار على التلفزيون. ومع ازدياد شعبية الإنترنت عبر الهاتف المحمول، أصبح بإمكان مستخدمي الإنترنت والشركات الصغيرة الآن بثّ أنفسهم عبر تطبيقات البث المباشر". [ 142 ] وقد طوّرت العديد من المنصات وأطلقت خاصية البث المباشر، مثل Taobao.com وفيسبوك. بالنسبة لتجار التجزئة الإلكترونيين مثل Taobao.com وTmall.com، يمكن للمستخدمين متابعة المذيعين والمشاهير والتفاعل معهم كما لو كانوا أصدقاءهم. [ 143 ]
بلغ عدد مشاهدي البث المباشر في الصين 433 مليون مشاهد في أغسطس 2019 [CNNIC 2019]. ويشهد استخدام البث المباشر للترويج للعلامات التجارية والمنتجات نموًا متسارعًا في مجال التجارة الإلكترونية في الصين [Aliresearch 2020]. فعلى سبيل المثال، خلال فعالية "18 يونيو" في عام 2019، حققت منصة البث المباشر "تاوباو" مبيعات بقيمة 13 مليار يوان، مع زيادة عدد التجار الذين يبثون مباشرةً بنسبة تقارب 120% على أساس سنوي، ونمو عدد عمليات البث بنسبة 150% على أساس سنوي [CNNIC 2019]. [ 143 ]
من وجهة نظر بائع التجزئة، يوفر البث المباشر فرصًا أكبر للتسويق، وبناء العلامة التجارية، وتحسين خدمة العملاء، وزيادة الإيرادات. أما بالنسبة للمستهلك، فيوفر البث المباشر تجربة تسوق أكثر تفاعلية وتزامنًا من ذي قبل. كما أن التفاعل بين مقدمي البث/البائعين والمستهلكين يساعد العملاء على الحصول على معلومات أكثر جودة حول المنتجات، وهو ما يختلف عن أساليب التسوق التقليدية. [ 143 ]
بحسب شو، وو، ولي (2020)، "يُنشئ البث المباشر للتجارة الإلكترونية بيئة تسوق جديدة توفر محفزات متعددة لتشجيع المستهلكين المحتملين على الانخراط في سلوكياتهم الشرائية. وقد برز هذا النموذج التجاري الجديد، وأظهر إمكانات هائلة، لإضافة تفاعل ديناميكي فوري بين البائعين (مقدمي البث) والمستهلكين (المشاهدين)، وتوفير معلومات دقيقة، وإشراك عوامل المتعة لجذب المستهلكين للانخراط في عمليات الاستهلاك. كما يُمكّن المشاهدين من الحصول على معلومات ديناميكية ودقيقة من خلال مشاهدة البث المباشر، وتطوير علاقات اجتماعية افتراضية مع مقدمي البث، والاستمتاع بساعات من الاسترخاء والترفيه أثناء مشاهدة مقدمي البث الجذابين". [ 143 ]
يُتيح البث المباشر للمشاهدين ومقدمي البث التفاعل في الوقت الفعلي، مما يُعزز الألفة والتقارب، وبالتالي، تتعزز المصداقية والثقة من خلال التفاعلات الديناميكية. في أمريكا، عملت شركات تجزئة مثل أمازون وQVC على تطوير منصات تسوق خاصة بها للبث المباشر للاستفادة من هذه الميزة الكبيرة [ 144 ]. تحتل العلاقات الشخصية على خدمات البث المباشر موقعًا وسيطًا بين العلاقات الاجتماعية وشبه الاجتماعية، مما يمنح البث المباشر مكانة استثنائية في عالم وسائل التواصل الاجتماعي [ 94 ] .
القيود
تُشير معظم الدراسات إلى أن التفاعلات شبه الاجتماعية تقتصر على الصداقة، وهو ما يُعدّ تقييدًا مفرطًا من الناحيتين النظرية والعملية. [ 145 ] قد يُطوّر الأفراد تفاعلات شبه اجتماعية مع شخصيات إعلامية لا يعتبرونها "أصدقاء"، مثل شخصية شريرة في مسلسل. ورغم أن التفاعلات شبه الاجتماعية مع الشخصيات المكروهة أقل احتمالًا من التفاعلات مع الأبطال والشخصيات الإيجابية، إلا أن حالة " الحب الممزوج بالكراهية " مع الشخصيات المكروهة لا تزال قائمة. يُدرك بعض الباحثين قصور حصر التفاعلات شبه الاجتماعية في الصداقة، مما قد يحول دون رصدها لنطاق أوسع من ردود فعل مستخدمي وسائل الإعلام ذات الدلالة. [ 145 ]
في عام ٢٠١٠، أجرى تيان وهوفنر استبيانًا إلكترونيًا لقياس ردود فعل ١٧٤ مشاركًا تجاه شخصية محبوبة أو محايدة أو مكروهة من مسلسل الدراما Lost على قناة ABC . [ ١٤٦ ] أفاد جميع المشاركين عن مدى تعاطفهم مع الشخصية، بالإضافة إلى التفاعل شبه الاجتماعي، وكيف حاولوا تغيير وجهات نظرهم ليصبحوا أكثر شبهًا بها. وفقًا للعينة بأكملها، كان التشابه المُدرك مؤشرًا إيجابيًا هامًا لكل من التعاطف والتفاعل شبه الاجتماعي. لا شك أن التفاعل شبه الاجتماعي كان أعلى بالنسبة للشخصيات المحبوبة مقارنةً بالشخصيات المحايدة والمكروهة، استنادًا إلى الدراسة. وقد ظهر التفاعل شبه الاجتماعي مع جميع الشخصيات، سواء المحبوبة أو المحايدة أو المكروهة. [ ١٤٦ ] إن النظرة السائدة للتفاعل شبه الاجتماعي على أنه صداقة غير مناسبة بناءً على النتائج النظرية والتجريبية، وقد بدأ العديد من الباحثين في تحسين قياس مفهوم التفاعل شبه الاجتماعي. [ ١٤٧ ]
البحوث المستقبلية
يتمثل أحد توجهات البحث المستقبلي في مجال التفاعل شبه الاجتماعي في تطوير المنهجية. فمع ازدياد وضوح النظريات وتعقيدها، تبدو التجارب ضرورية لاختبار الفرضيات. ولأن معاني الإدراك والعاطفة تستحوذ على جزء كبير من اهتمام أبحاث التفاعل/العلاقات شبه الاجتماعية، يصعب التمييز بين السبب والنتيجة، ويصعب تجنب النتائج الزائفة المحتملة. [ 148 ] فعلى سبيل المثال، يتطلب التحقق التجريبي ما إذا كان التشابه يسبق التفاعل شبه الاجتماعي، وما إذا كان التفاعل الوسيط يخلق شعورًا بالتشابه. [ 149 ]
اقترح كوهين أيضًا تشجيع تحليل أنواع مختلفة من العلاقات ضمن أنواع أدبية مختلفة، مما يمثل تحديًا خاصًا للباحثين في دراسة العلاقات الوسيطة في برامج تلفزيون الواقع (مثل برنامج Survivor). [ 150 ] [ 151 ] تُبنى هذه البرامج النموذجية على سرد قصصي، وتُظهر الكثير من المشاعر التي يبدو أنها تستثير التعاطف والتماهي، كما تُظهر مهارات الشخصيات في بناء قاعدة جماهيرية . تُقدم نسب المشاهدة وردود فعل الجمهور أدلة قوية على أن هذه البرامج تُنشئ علاقات وسيطة مهمة، ولكن ينبغي أن تبحث الدراسات المستقبلية فيما إذا كان هذا النوع الجديد من التفاعل/العلاقة الوسيطة يتطور أم أن هذه التفاعلات/العلاقات تتوافق مع الأنماط القائمة. [ 148 ]
لم يحظَ تأثير وسائل الإعلام في مرحلة الطفولة باهتمام يُذكر من علماء النفس التنموي ، على الرغم من تعرض الأطفال لها بشكل كبير. وبينما استكشفت العديد من الدراسات والتجارب طبيعة العلاقات شبه الاجتماعية، لا تزال هناك فرصٌ واعدةٌ للبحوث المستقبلية. فعلى سبيل المثال، يُمكن أن يكون موضوع إعادة عرض البرامج مجالًا بحثيًا مُحتملًا، حيث تكون نتائج العلاقات معروفةً أو راسخةً. إضافةً إلى ذلك، يُمكن أن يُركز مجالٌ بحثيٌ آخر على تقنيات الإنتاج أو الأساليب التلفزيونية، بما في ذلك تقنيات مثل التباين الضوئي أو الإضاءة المسطحة، والوضع الاستراتيجي للقطات المقربة أو اللقطات التأسيسية، وتسلسل اللقطات الاستنتاجي أو الاستقرائي، وتحرير موسيقى الهيب هوب، أو إزالة التشبع اللوني. لطالما نُظِّر إلى أن هذه التقنيات تُؤثر بشكلٍ ما على تكوين العلاقات شبه الاجتماعية، ولكن لم يتم تحديد هذا التأثير بشكلٍ قاطع حتى الآن.
يتطلب الاستخدام الواسع لوسائل التواصل الاجتماعي وتأثيرها على العلاقات عبر هذه الوسائل مزيدًا من البحث في التفاعل الاجتماعي شبه الاجتماعي. [ 152 ] توفر منصات التواصل الاجتماعي المختلفة قنواتٍ يسهل من خلالها على المشاهير التواصل مع متابعيهم، مما يجعل التفاعل/العلاقات شبه الاجتماعية تبدو أقل أحادية الاتجاه، وربما أكثر إرضاءً وعمقًا. [ 75 ] ولذلك، فإن ما إذا كانت وسائل التواصل الاجتماعي قد جعلت التفاعل الاجتماعي شبه الاجتماعي جزءًا لا يتجزأ من حياتنا اليومية يحتاج إلى مزيد من البحث. وقد أثار التطور التكنولوجي تساؤلات حول دور التفاعل الاجتماعي شبه الاجتماعي في حياتنا الاجتماعية، نظرًا لتوافر المحتوى الإعلامي في أماكن وأوقات أكثر. [ 153 ] أصدقاؤنا عبر وسائل التواصل الاجتماعي ليسوا بعيدين عنا أبدًا؛ بل هم في متناول أيدينا وفي أسرّتنا. وما إذا كان هذا يعني أننا نبذل المزيد من الوقت والجهد في تنمية هذه العلاقات، وأننا سنكون أقل اعتمادًا على العلاقات الاجتماعية الحقيقية، يحتاج إلى مزيد من البحث. [ 75 ]
بينما يُنظر عادةً إلى العلاقات شبه الاجتماعية على أنها علاقة مع شخصية إعلامية ينظر إليها الفرد بإيجابية، إلا أنه ينبغي إجراء المزيد من البحوث حول العلاقات شبه الاجتماعية مع شخصيات إعلامية ينظر إليها الفرد بسلبية. فهناك العديد من الأمثلة على وسائل التواصل الاجتماعي التي تشهد تفاعلات سلبية (كالمشاعر السلبية تجاه السياسيين والرياضيين وغيرهم). ومن المهم فهم كيف يمكن لهذه التفاعلات والعلاقات السلبية أن تؤثر علينا وعلى علاقاتنا الأخرى. إضافةً إلى ذلك، ينبغي إجراء المزيد من البحوث حول آثار العلاقات شبه الاجتماعية مع شخصيات إعلامية قد تُثير الكراهية أو غيرها من المشاعر السلبية، مثل الكراهية تجاه فئة معينة من الناس، على الصحة النفسية.
ربما يكون الدور الذي لعبته وسائل التواصل والتفاعل عبر الوسائط خلال الجائحة قد أدى إلى تقييم الشخصيات الإعلامية باستخدام عمليات معرفية مماثلة (أو مطابقة) لتلك التي نستخدمها عند التفاعل مع الأصدقاء في الواقع. وقد يستمر هذا في التأثير على علاقاتنا شبه الاجتماعية، وينبغي دراسة المزيد حول الآثار طويلة المدى لجائحة كوفيد-19 على أداء هذه العلاقات.
تشمل المخاوف الأخرى استمرارية تمثيل الشخصيات الإعلامية عبر مختلف وسائل الإعلام، ومفهوم التفاعل شبه الاجتماعي كتعويض عن نقص المنافذ الاجتماعية. فعلى سبيل المثال، قد لا يقتصر ظهور نجوم البوب على التلفزيون فحسب، بل قد يظهرون في العديد من البرامج التلفزيونية أو الإذاعية المختلفة، إما كضيوف في حوارات أو كمؤدين؛ ومن شأن المشاهدات المتكررة لهؤلاء النجوم أن تُكثّف الجوانب البصرية للتفاعل شبه الاجتماعي معهم. وقد وصفت معظم الأبحاث مستخدمي وسائل الإعلام بأنهم مشاهدون للتلفزيون غالباً ما يكونون منعزلين ويحتاجون إلى التفاعل الاجتماعي. ويمكن تناول الأنواع المختلفة من تفاعل المستخدم مع الشخصيات الإعلامية من خلال تصور التفاعل شبه الاجتماعي كامتداد للتفاعل الاجتماعي العادي. ومن خلال دراسة متأنية لللقاءات الاجتماعية المهمة للعلاقات شبه الاجتماعية، يمكننا الاستمرار في التمييز بين التفاعل شبه الاجتماعي كنشاط منعزل وكتفاعل طويل الأمد.
التركيز على العلاقات
خلفية
صاغ عالم الأنثروبولوجيا دونالد هورتون وعالم الاجتماع ر. ريتشارد وول مصطلحي "التفاعلات شبه الاجتماعية" و"العلاقات شبه الاجتماعية" عام 1956، واضعين بذلك حجر الأساس لهذا الموضوع في مجال دراسات الاتصال . [ 2 ] وانطلاقًا من علم النفس، [ 5 ] تستند الظواهر شبه الاجتماعية إلى مجموعة واسعة من الخلفيات العلمية والمناهج البحثية. وقد ازداد الاهتمام بدراسة العلاقات شبه الاجتماعية مع نمو وسائل الإعلام الجماهيرية والاجتماعية، مثل فيسبوك وتويتر وإنستغرام ، لا سيما من قبل الباحثين في فعالية الإعلانات والصحافة. [ 2 ] وقد ذكر هورتون وول أن الشخصيات التلفزيونية تمنح مستخدم الإعلام شعورًا بالألفة وتؤثر فيه من خلال مظهرها وإيماءاتها بطريقة تُعتبر جذابة، ومخاطبة الجمهور مباشرة، والتحدث معه بأسلوب ودود وشخصي. ومن خلال مشاهدة الشخصيات الإعلامية بانتظام والشعور بالثقة تجاهها، توفر العلاقات شبه الاجتماعية لمستخدم الإعلام علاقة مستمرة ومتنامية. [ 154 ]
تأييد المشاهير والإعلانات
يمكن للإعلان والتسويق استخدام الشخصيات الإعلامية لزيادة الوعي بالعلامة التجارية ، والحفاظ على تفاعل مستخدمي الوسائط، وتعزيز نية الشراء من خلال البحث عن شخصيات إعلامية جذابة. إذا أظهرت هذه الشخصيات اهتمامًا وتفاعلًا مثمرًا مع مستخدمي الوسائط، فإن إعجاب المستخدم بها سيؤدي إلى ردّ التفاعل، وبالتالي تكوين علاقة شبه اجتماعية معها بمرور الوقت. [ 9 ]
في عصر وسائل التواصل الاجتماعي ، بات بإمكان مستخدمي هذه الوسائل التفاعل مع الشخصيات الإعلامية بطريقة أكثر حميمية وانفتاحًا وتفاعلية وتكرارًا. يتزايد استخدام الشخصيات الإعلامية لمنصات التواصل الاجتماعي للتواصل الشخصي، كاشفةً عن حياتها وأفكارها لجمهورها. وكلما زاد تواتر وتفاعل الشخصيات الإعلامية عبر وسائل التواصل الاجتماعي، شعر المستخدمون بمستويات عالية من الحميمية والولاء والصداقة. يدرك المستخدمون أن احتمالية تلقي رسالة مباشرة أو إعادة تغريد من أحد المشاهير ضئيلة للغاية، لكن هذه الإمكانية تمنح المعجبين شعورًا بالألفة وتضفي مصداقية على العلاقات شبه الاجتماعية أحادية الجانب مع شخصياتهم المفضلة. [ 5 ]
تُعدّ إعلانات المشاهير فعّالة للغاية في تحفيز نية الشراء، لأنّ العلاقات شبه الاجتماعية تُشكّل رابطًا قويًا من الثقة. وينعكس القبول والثقة اللذان يشعر بهما مستخدمو وسائل الإعلام تجاه الشخصية الإعلامية على العلامة التجارية المُروّج لها. [ 5 ] يشعر مستخدمو وسائل الإعلام بأنهم يفهمون الشخصيات الإعلامية ويُقدّرون قيمها ودوافعها. ويُترجم تراكم الوقت والمعرفة المكتسبة عن الشخصية الإعلامية إلى مشاعر ولاء، [ 154 ] والتي بدورها تُؤثّر على مواقفهم، وقراراتهم الانتخابية، وتحيّزاتهم، وتُغيّر أفكارهم عن الواقع، واستعدادهم للتبرّع، وشراء المنتجات المُعلَن عنها. [ 2 ] يُطلق على المشاهير وشخصيات وسائل التواصل الاجتماعي الشهيرة الذين يُشاركون في الإعلانات عبر هذه الوسائل اسم المؤثرين. [ 155 ]
سياسة
من خلال العلاقات شبه الاجتماعية، قد يستغل السياسيون الساعون إلى الوصول إلى المناصب هذه العلاقات لكسب تأييد قاعدتهم الانتخابية وأي ناخبين جدد محتملين. ومع ازدياد استخدام وسائل التواصل الاجتماعي خلال الحملات الانتخابية، بات بإمكان هؤلاء السياسيين التواصل مع الناخبين بشكل شخصي أكثر. كما يمكن أن تكون هذه التفاعلات شبه الاجتماعية بين الناخبين والمرشحين حاسمة في التنبؤ بالدعم السياسي في مختلف الانتخابات الوطنية. [ 156 ] بدأ الناخبون يشعرون بمزيد من التقارب مع المرشحين الذين يبدون، من النظرة الأولى، متفهمين لمعاناتهم. عند النظر إلى شخصية مثل المرشح آنذاك دونالد ترامب في عام 2016، أظهرت دراسة أن أولئك الذين سبق لهم تكوين روابط شبه اجتماعية مع ترامب من خلال مشاركته في برامج تلفزيون الواقع كانوا أكثر ميلاً لدعمه في الانتخابات الرئاسية من غيرهم. [ 157 ] تمكن ترامب من إظهار نفسه بمظهر أكثر أصالة، مما زاد من عدد العلاقات شبه الاجتماعية التي شكلها ناخبوُه. [ 156 ] مع ذلك، لم يقتصر الميل إلى تكوين علاقات شبه اجتماعية على حزب واحد فقط. [ 157 ] يسعى كل من الحزب الديمقراطي والحزب الجمهوري إلى التواصل مع جماهيرهما بشكل شخصي أكثر خلال فترات الانتخابات. ونتيجة لذلك، قد يخضع جميع السياسيين البارزين، بغض النظر عن حزبهم، لعلاقات شبه اجتماعية من ناخبيهم ومؤيديهم.
الأسباب والتأثير
العلاقات شبه الاجتماعية هي ارتباط نفسي [ 5 ] حيث توفر الشخصية الإعلامية علاقة مستمرة مع مستخدم الوسائط. وينشأ لدى المستخدم اعتماد عليه، ويخطط للتفاعل معه، ويعتمد عليه كما لو كان صديقًا مقربًا. ويكتسب المستخدم تاريخًا معه، ويعتقد أنه يعرف الشخصية الإعلامية أفضل من غيرها. [ 154 ] لمستخدمي الوسائط حرية المشاركة في مزايا العلاقات الحقيقية دون أي مسؤولية أو جهد. ويمكنهم التحكم في تجربتهم أو الانسحاب من العلاقات شبه الاجتماعية بحرية. [ 154 ]
قد يؤدي ارتباط مستخدم وسائل الإعلام بشخصياتها المؤثرة إلى زيادة ثقته بنفسه، وتعزيز فهمه لاستراتيجيات التكيف مع المشكلات، وشعوره بالانتماء. إلا أن هذه العلاقات أحادية الجانب قد تُرسّخ صورة غير واقعية للجسم، وتُقلّل من تقدير الذات، وتزيد من استهلاك وسائل الإعلام، وتُؤدي إلى الإدمان عليها. [ 2 ]
تُلاحظ العلاقات شبه الاجتماعية بكثرة بين مستخدمي وسائل الإعلام بعد سن التقاعد، وذلك نتيجةً لارتفاع معدلات مشاهدة التلفزيون وفقدان التواصل الاجتماعي أو الأنشطة الاجتماعية. ومع ذلك، فإن المراهقين أيضاً عُرضة لتكوين علاقات شبه اجتماعية. يُعزى ذلك إلى البلوغ، واكتشاف الميول الجنسية والهوية، [ 158 ] وتقديس نجوم الإعلام. وبشكل عام، تميل النساء إلى تكوين علاقات شبه اجتماعية أقوى من الرجال. [ 2 ]
تشير بعض النتائج إلى أن العلاقات شبه الاجتماعية مع الشخصيات الإعلامية تزداد لأن مستخدم وسائل الإعلام يشعر بالوحدة، أو عدم الرضا، أو عدم الاستقرار العاطفي، أو لديه بدائل علاقات غير جذابة. وقد يلجأ البعض إلى هذه العلاقات شبه الاجتماعية كبديل للتواصل الاجتماعي الحقيقي. [ 2 ] تؤثر شخصية مستخدم وسائل الإعلام على كيفية استخدامه لها، وقد تؤثر أيضًا على سعيه نحو الحميمية ونهجه في العلاقات؛ فمثلاً، قد يفضل المنفتحون البحث عن الإشباع الاجتماعي من خلال التفاعلات المباشرة بدلاً من التفاعلات عبر الوسائط. [ 159 ]
يستخدم مستخدمو وسائل الإعلام التواصل عبر الوسائط لتلبية احتياجاتهم الشخصية، مثل الاسترخاء، والبحث عن المتعة، والتخلص من الملل، أو بدافع العادة. في عصر وسائل التواصل الاجتماعي والإنترنت، يتمتع مستخدمو وسائل الإعلام بإمكانية الوصول المستمر إلى المحتوى حسب الطلب، والتفاعل الدائم عبر الأجهزة المحمولة، والوصول الواسع النطاق إلى الإنترنت. [ 159 ]
الانفصالات شبه الاجتماعية
يُعرف الشعور بردود فعل عاطفية سلبية نتيجة انتهاء علاقة شبه اجتماعية، أي موت شخصية تلفزيونية في مسلسل، باسم الانفصال شبه الاجتماعي. [ 2 ] وقد عرّف إيال وكوهين، اللذان درسا ردود الفعل على نهاية مسلسل " فريندز "، الانفصال شبه الاجتماعي بأنه "حالة تنتهي فيها علاقة شبه اجتماعية مع شخصية ارتبط بها المشاهد عاطفيًا". [ 45 ]
كان الضيق الذي شعر به مستهلكو وسائل الإعلام بعد الانفصال عن علاقة افتراضية مشابهًا إلى حد كبير للضيق الذي يشعرون به في العلاقات الاجتماعية الحقيقية. ومع ذلك، كان الضيق العاطفي الذي شعر به مستهلكو وسائل الإعلام بعد الانفصال عن علاقة افتراضية أقل حدة من ذلك الذي شعر به مستهلكو وسائل الإعلام في العلاقات الشخصية الحقيقية . [ 45 ] لا يؤثر وضع العلاقات الاجتماعية الواقعية للفرد على شدة الضيق أو الانزعاج الذي يشعر به عند الانفصال عن علاقة افتراضية. [ 56 ] ومع ذلك، يُظهر العمر ارتباطًا بشدة الضيق عند الانفصال عن علاقة افتراضية، حيث وجد كوهين أن الشباب (أقل من 20 عامًا) أكثر عرضة لأعراض الانفصال عن علاقة افتراضية. [ 160 ] بالنسبة لبعض الأشخاص، قد يكون الانفصال عن علاقة افتراضية بسيطًا مثل تجنب المحتوى المتعلق بموضوع العلاقة الافتراضية. [ 161 ] وفقًا لكوهين، يعتمد مستوى الضيق لدى الأفراد الذين يعانون من الانفصال عن علاقة افتراضية على قوة العلاقة ومدى عمقها. [ 56 ] يمكن التنبؤ بمستويات أكثر حدة من الانفصال عن علاقة افتراضية من خلال الشعور بالوحدة واللجوء إلى وسائل الإعلام بحثًا عن الرفقة. [ 162 ]
تناول لاثر وموير-غوس أيضًا مفهوم الانفصال شبه الاجتماعي، ولكن بمعنى مؤقت. فبينما ركزت الدراسة على حالات الانفصال شبه الاجتماعي نتيجة لإضراب الكُتّاب بين عامي 2007 و2008، وجد الباحثون أن مستهلكي وسائل الإعلام ما زالوا يعانون من مستويات متفاوتة من الضيق النفسي. وقد أظهرت هذه الدراسة، كغيرها من الدراسات السابقة، أن العلاقات شبه الاجتماعية تعمل بطريقة مشابهة جدًا للعلاقات في الحياة الواقعية. [ 163 ]
درس جيراس ردود فعل المعجبين على نهاية المسلسل التلفزيوني الأسترالي الشهير " نيبرز" (Neighbours) . [ 164 ] أفاد المعجبون بمشاعر حزن عميق وشعورهم بانفصال شبه اجتماعي عن شخصيتهم المفضلة. وأبلغ المعجبون الذين كوّنوا علاقات شبه اجتماعية أقوى مع شخصياتهم المفضلة، والذين عرّفوا أنفسهم بقوة كمعجبين بالمسلسل، والذين شاهدوه لأسباب مثل الترفيه والتعرف على أنماط حياة مختلفة، عن حزن وضيق أكبر عند انتهاء المسلسل. في هذه الدراسة، تضمن الترابط شبه الاجتماعي مع الشخصية المفضلة التعاطف مع تجاربها على الشاشة وتخيّل ما كانت تفكر فيه وتشعر به.
يربط جوناثان كوهين، من قسم الاتصالات بجامعة حيفا، العلاقات شبه الاجتماعية وانفصالها بأنماط التعلق في العلاقات الاجتماعية . قد تعتمد نتائج وآثار الانفصال شبه الاجتماعي على أنماط التعلق لدى الشخص الذي يمر بهذه التجربة والشخص الذي بدأها، تمامًا كما هو الحال في العلاقات الاجتماعية. يُظهر الأفراد ذوو نمط التعلق القلق ردود فعل أكثر حدة تجاه الانفصال شبه الاجتماعي، مقارنةً بالأفراد ذوي أنماط التعلق المتجنبة والآمنة.
مع شخصيات خيالية
تكون العلاقات شبه الاجتماعية مع الشخصيات الخيالية أكثر عمقًا من العلاقات مع الشخصيات الواقعية، نظرًا للشعور بالتواجد الكامل في العالم الخيالي. [ 2 ] يلعب كل من الواقعية السردية - أي إمكانية وجود عالم خيالي وشخصياته - والواقعية الخارجية - أي مدى تطابق جوانب القصة مع تجارب الشخص في العالم الحقيقي - دورًا في تعزيز ارتباط الفرد بالشخصيات الخيالية. [ 165 ] إذا استطاع السرد إقناع المشاهد بأن الشخصية معقولة و/أو قابلة للتعاطف، فإنه يخلق مساحة للمشاهد لتكوين علاقة شبه اجتماعية مع تلك الشخصية. ثمة رغبة في الصداقة الحميمة التي يمكن بناؤها من خلال الترابط مع شخصية خيالية. [ 159 ]
بفضل اتساع نطاق سلاسل الأعمال الإعلامية مثل هاري بوتر وديزني وحرب النجوم ، يتمكن المستهلكون من التفاعل بشكل أعمق وتكوين علاقات شبه اجتماعية قوية. ويمكن لهذه العلاقات الخيالية أن تتجاوز مشاهدة الأفلام أو قراءة الكتب لتشمل مواقع الويب الرسمية ومواقع قصص المعجبين، ووسائل التواصل الاجتماعي، بل وتتجاوز حدود الإعلام لتشمل تجربة مباشرة في مدن الملاهي المحلية والعالمية. [ 159 ]
بالنسبة للأفراد الذين يرتبطون بشدة بالشخصيات الخيالية، وقد يعتمدون عليها عاطفياً أو لا، فإن مجرد التفكير في إزالة تلك الشخصية من القصة بطريقة ما (الموت، أو حذفها من القصة، وما إلى ذلك) يمكن أن يكون مؤلماً للغاية. [ 56 ]
قد يكون الخوف من موت شخصية خيالية (الانفصال شبه الاجتماعي) أقوى بكثير من الخوف من الانفصال شبه الاجتماعي مع شخصية عامة. [ 160 ]
قد تتأثر العلاقات شبه الاجتماعية مع الشخصيات الخيالية بالأحداث الخارجية المتعلقة بالممثلين الذين يؤدون أدوارها، والعكس صحيح. على سبيل المثال، إذا وقعت فضيحة تتعلق بممثل، فقد يعيد الأفراد الذين تربطهم علاقات شبه اجتماعية بالشخصية التي يؤديها تقييم آرائهم حولها. وقد يحدث انقطاع في هذه العلاقات نتيجةً للفضيحة. مع ذلك، لا ينطبق العكس، أي عندما تتكون انطباعات إيجابية عن الممثل بسبب حدث ما. في هذه الحالة، تُعتبر الشخصيات الخيالية منفصلة عن الممثل ومساهماته الإيجابية أو شخصيته خارج نطاق الدور. [ 166 ]
قاعدة معجبي مسلسل ماي ليتل بوني: الصداقة سحر
في دراسة أجريت عام ٢٠١٨ على آلاف من مُحبي "ماي ليتل بوني " (مشروع دراسة "ماي ليتل بوني")، قام عالم النفس السريري باتريك إدواردز وزملاؤه الباحثون بدراسة تفضيلات " الشخصيات الست الرئيسية " - وهي الشخصيات الرئيسية في مسلسل " ماي ليتل بوني: الصداقة سحر" - وعلاقاتهم النفسية والاجتماعية مع مُحبي المسلسل (المعروفين باسم "برونيز "). ووجدوا أن مُحبي الشخصيات المختلفة أظهروا سمات نفسية مميزة، غالباً ما عكست سمات الشخصية الأساسية للشخصية التي اختاروها، حيث لعبت الشخصيات أدواراً اجتماعية متنوعة، بدءاً من كونها نماذج يُحتذى بها وصولاً إلى كونها مصادر للدعم العاطفي . وأظهرت دراسة إدواردز وجود ارتباطات بين تفضيل الشخصية وسمات مثل الإبداع ، والقلق الاجتماعي ، والمشاركة المجتمعية، والصحة النفسية. [ ١٦٧ ]
يستخدم بعض محبي مسلسل "برونيز" ( ماي ليتل بوني) التولباس ، وهي رفقاء ذهنيون مستقلون يتم إنشاؤهم من خلال ممارسة تخيلية مستمرة ، لخلق علاقات شبه اجتماعية أعمق وأكثر تفاعلية مع شخصياتهم المفضلة. اكتسبت مجتمعات التولباس شعبية عندما بدأ محبو "برونيز" بمناقشة تولباس شخصيات مسلسل "الصداقة سحر" [ 168 ] ، حيث استخدم المعجبون تقنيات التأمل والأحلام الواعية لخلق أصدقاء خياليين. [ 169 ] [ 170 ] ووفقًا لسامويل فيسيير، يعتقد ممارسو التولباس أن التولباس هو "شخص حقيقي أو شبه حقيقي". [ 169 ]
أجرت إريكا سي. راريتي، وماثيو آر. ليتاو، وأبراهام إم. روتشيك دراسة عام 2022 تناولت العلاقة النفسية بين مجتمع محبي "بروني" وشخصيات "مان سيكس" . ووفقًا للباحثين، يُعد مجتمع محبي "بروني" مثالًا نموذجيًا لدراسة العلاقات شبه الاجتماعية نظرًا لطبيعته الممتدة، وتفاعلاته المجتمعية القوية، وشخصيات "مان سيكس" المحددة بوضوح. استطلع الباحثون آراء 829 من محبي "بروني" لتحديد ما إذا كان التماهي مع شخصيات معينة يرتبط بظهور سمات الشخصية التي تجسدها تلك الشخصيات في العمل الأصلي . وقد أظهر معظم أفراد "مان سيكس" ارتباطات قوية بين التماهي مع الشخصيات وسمات الشخصية المقابلة. [ 171 ]
خيال رومانسي شبه اجتماعي
المعاملة بالمثل
يؤكد التعريف التقليدي للعلاقة شبه الاجتماعية على أنها أحادية الجانب ولا يمكن للفنانين تبادلها، ما يعني أن المعجبين هم وحدهم من يبنون هذه العلاقة المتخيلة. [ 172 ] ومع صعود موسيقى البوب الكورية (K-pop)، أصبحت قوة ثقافية مؤثرة في العديد من الجوانب الاجتماعية، متجاوزةً الموسيقى نفسها. [ 173 ] تبدأ فرق الآيدول مسيرتها الفنية، وتبني أنواعًا مختلفة من مجتمعات المعجبين لجذب الجماهير حول العالم. ولا يعتمد نجاحها فقط على بناء المعجبين لعلاقات شبه اجتماعية بشكل فردي، بل تعمل الوكالات والفنانون بنشاط على خلق ما يمكن وصفه بعملية "متبادلة". [ 174 ] فعلى سبيل المثال، يفتح الآيدول حسابات على منصات المعجبين لإرسال رسائل حصرية واستضافة جلسات بث مباشر تمنح المعجبين شعورًا بالألفة. وقد يكون المعجبون الذين يرتبطون بشدة بفنانيهم أو فرقهم المفضلة أكثر عرضةً لظاهرة تُعرف باسم الخيال الرومانسي شبه الاجتماعي.
الدافع الداخلي
من أبرز متع الخيال الرومانسي شبه الاجتماعي فرصة عيش تجربة أفضل للذات. [ 10 ] لا تشجع هذه الخيالات الناس على تخيل شريك مثالي فحسب، بل تشجعهم أيضًا على بناء صورة مثالية لأنفسهم. [ 10 ] عندما ينغمس المعجبون في خيالات رومانسية مع نجومهم المفضلين، قد يتبعون رغباتهم الداخلية ويشكلون الشخصية التي يفضلونها في تلك العلاقة المتخيلة. غالبًا ما يُسقط المعجبون توقعاتهم عن الشريك المثالي على النجم، متخيلين إياه أكثر حنانًا، أو أكثر جدية، أو يمتلك سمات أخرى مرغوبة. هذه الرغبة في نوع معين من الشريك تشجع المعجبين على الانغماس بعمق في هذه الخيالات. إضافةً إلى ذلك، يمكن أن يجلب تخيل نسخة أفضل من الذات متعة كبيرة. قد يشعر بعض المعجبين بعدم الرضا عن شخصياتهم في الواقع؛ ومن خلال الخيال، يمكنهم بناء ذات "مثالية" والتفاعل مع شريك "مثالي". من منظور الهروب من الواقع، ينخرط بعض المعجبين في هذه الخيالات للهروب من ضغوط الحياة اليومية. [ 175 ] يصبح الانغماس في الخيالات مع شريك مرغوب فيه وسيلةً للابتعاد مؤقتًا عن هموم وضغوط العالم الحقيقي. [ 175 ]
التحفيز الخارجي
يشبه نظام التدريب، والعقود طويلة الأجل مع شركات الترفيه، والقيود المفروضة على الحريات الشخصية، إلى حد كبير الممارسات التي اتبعتها هوليوود في أربعينيات القرن الماضي، والمعروفة بنظام النجوم . في ظل هذا النظام، كان المشاهير يوقعون عقودًا مع الاستوديوهات ويخضعون لرقابة وتقييد شديدين بموجب بنود تلك العقود. [ 176 ] ويمكن اعتبار ما يفعله الكيبوب اليوم، من نواحٍ عديدة، امتدادًا لهذا النظام السابق للسيطرة. غالبًا ما تُشكّل شركات الترفيه في الكيبوب نجومها ليصبحوا سلعًا "مثالية" ظاهريًا بهدف تحقيق أقصى قدر من الأرباح. [ 177 ] فهم يبنون شخصية كل نجم بعناية فائقة لتلبية توقعات مختلف المعجبين. [ 177 ] تُدرّب شركات الترفيه الكورية الجنوبية نجومها بنشاط ليس فقط على مهارات الأداء، بل أيضًا على بناء والحفاظ على شعور بالتقارب مع المعجبين. وفي الوقت نفسه، تُوجّه المعجبين للانغماس في وهم تكوين علاقة حميمة مع نجومهم. ولذلك، تُعدّ أنظمة التدريب المنظمة لشركات الترفيه عاملًا رئيسيًا في تكوين مجتمع المعجبين هذا، لا سيما بين المعجبين المتفاعلين بشدة الذين يُطوّرون تخيلات رومانسية شبه اجتماعية.
الآثار الإيجابية
التفاعل الاجتماعي ضروري للبشر، لكن ليس بوسع الجميع اكتسابه بالكامل في الواقع. [ 178 ] إحدى طرق سدّ هذه الفجوة هي ما يُمكن تسميته "التفاعل عبر وسائل الإعلام". يستطيع المعجبون تلبية احتياجاتهم الاجتماعية من خلال الانغماس في تخيلات رومانسية عن نجومهم المفضلين، مما قد يُخفف من شعورهم بالوحدة إلى حدٍ ما. يُمكن أن تُشكل التخيلات الرومانسية امتدادًا للتفاعل الاجتماعي الحقيقي، كما يُمكنها أن تُعزز الشعور بالانتماء الجماعي. [ 178 ] في الواقع، غالبًا ما تكون العلاقات غير مستقرة نظرًا لما تنطوي عليه من شكوك ومخاطر. أما في التخيلات الرومانسية شبه الاجتماعية، فيقل الضغط الاجتماعي بشكل كبير، حيث أن معظم التفاعلات بين المعجبين والنجوم تتم عبر الإنترنت. عندما يتصرف النجوم ضمن حدود معينة - أي بطرق تُلبي توقعات المعجبين - يُمكن للمعجبين بسهولة الشعور بالانتماء والرضا من هذه التفاعلات الافتراضية. إضافةً إلى ذلك، ذكر بعض المعجبين أن النجوم قد أرشدوهم نحو اكتشاف مسارات مهنية وأهداف حياتية أكثر وضوحًا. [ 175 ] من خلال تفاعلهم مع النجوم، قد يفهم المعجبون اهتماماتهم بشكل أفضل ويُحددون ما يرغبون في تحقيقه في المستقبل. يكرس العديد من المعجبين المخلصين للغاية وقتاً كبيراً للأنشطة المتعلقة بالمعجبين أو حتى يسعون للحصول على وظائف في صناعة الترفيه، مما يدل على التأثير القوي الذي يمكن أن يمارسه النجوم على معجبيهم.
الآثار السلبية
تُنمّي هذه الظاهرة روح المنافسة. يُشجَّع المعجبون على دعم نجومهم المفضلين من خلال أنشطة مثل التصويت، وشراء الألبومات، وإجراء المكالمات، مما يزيد من ظهورهم بشكل مباشر. تُؤجّج هذه الديناميكية منافسة شديدة بين مجتمعات المعجبين. [ 179 ] عندما يضع المعجبون أنفسهم في مكانة بالغة الأهمية في حياة نجومهم المفضلين، يشعرون بالمسؤولية تجاه حماية سمعتهم وإظهار تفوقهم على غيرهم. على سبيل المثال، قد تنشأ خلافات بين المعجبين حول قضايا مثل توزيع وقت الظهور على الشاشة. قد يشعر المعجبون بالفخر والاعتزاز عندما يحظى نجومهم المفضلون بوقت أطول على الشاشة، لكنهم قد يصبحون دفاعيين أو عدوانيين عندما يحصلون على اهتمام أقل. يمكن أن تُسهم هذه الديناميكية في حدوث جدالات حادة، وخطاب كراهية، وتنمر إلكتروني. علاوة على ذلك، قد يتصاعد التركيز المفرط على الحياة الشخصية للنجوم وعلاقاتهم الحميمة المتخيلة إلى حالات مرضية وخارجة عن السيطرة. [ 177 ] قد يُصاب بعض المعجبين بنفور شديد من الحياة الواقعية، فيختارون تجنبها أو يشعرون بالاكتئاب عند مواجهة تحدياتها. هذا الخلل بين عالم الخيال الافتراضي والواقع قد يزيد من خطر الإصابة بمشاكل الصحة النفسية.
الروابط النظرية وأدوات القياس
حللت روبين عملية تطور العلاقات شبه الاجتماعية بتطبيق مبادئ نظرية الحد من عدم اليقين ، التي تنص على أن عدم اليقين بشأن الآخرين يقل بمرور الوقت من خلال التواصل، مما يسمح بزيادة الانجذاب ونمو العلاقة. ومن النظريات الأخرى التي تنطبق على العلاقات شبه الاجتماعية نظرية الاختراق الاجتماعي ، التي تقوم على فرضية أن التفاعلات الإيجابية والحميمة تُنتج المزيد من المكافآت في العلاقة، ونظرية الاستخدامات والإشباعات ، التي تنص على أن مستخدمي وسائل الإعلام مدفوعون بالأهداف ويريدون أن تُشبع وسائل الإعلام احتياجاتهم. [ 9 ]
في عام 1956، أوضحت نظرية التعزيز لـ TM Newcomb (1956) أنه بعد تفاعل مُجزٍ، يتشكل انجذاب. وتنشأ علاقة مُرضية نتيجةً للانجذاب الاجتماعي والبيئات التفاعلية التي تُنشئها الشخصية الإعلامية. [ 9 ]
إن أكثر أدوات القياس استخداماً للظواهر شبه الاجتماعية هي مقياس التفاعل شبه الاجتماعي (مقياس PSI)، الذي طوره روبين وبيرس وباول في عام 1985 لتقييم العلاقات الشخصية مع الشخصيات الإعلامية. [ 159 ]
طوّرت مينا تساي وبريانا بودين نسخةً مُنقّحة من مقياس روبين، انطلاقًا من فكرة أن التفاعل مع الشخصيات الإعلامية يتأثر بشخصية مستخدمي الوسائط ودوافعهم. وقد حدّدتا أربعة أبعاد متميزة تتناول التفاعل مع الشخصيات الإعلامية من منظورات عاطفية ومعرفية وسلوكية. تقيّم هذه الأبعاد كيف ينظر الناس إلى الشخصيات الإعلامية كقدوة، وكيف يرغبون في التواصل معها ومعرفة المزيد عنها، ومدى ألفة هذه الشخصيات بالنسبة لهم. لاحظت تساي وبودين كيف يمكن تكوين مستويات أعلى من التفاعل بين مستخدم الوسائط والشخصية الإعلامية نتيجةً لتحوّل وسائل الإعلام والاتصال الجماهيري في السنوات الأخيرة. أصبح بإمكان مستخدمي الوسائط الآن اختيار كيفية تفاعلهم مع تجاربهم الإعلامية عبر الإنترنت، مثل مجموعات المعجبين، وتويتر، ومدونات الشخصيات، وكيفية بدء هذه التجارب. [ 159 ]
خلال جائحة كوفيد-19
دُرست العلاقات شبه الاجتماعية في سياقات متنوعة، إلا أن جائحة كوفيد-19 خلقت بيئة فريدة لدراستها. فبسبب الجائحة العالمية، تعطلت أنماط الحياة الاجتماعية فجأة؛ ومع بدء تطبيق بروتوكولات التباعد الاجتماعي والعزل، انخفض التفاعل المباشر وجهاً لوجه بشكل قسري. [ 180 ] وللحفاظ على التواصل مع الآخرين، لجأ الناس إلى الشاشات ووسائل التواصل مثل زووم وفيس تايم ("التواصل عبر الوسائط"). وقد أدى هذا التحول إلى التواصل عبر الوسائط إلى طمس الفروقات القائمة بين التفاعلات والعلاقات الاجتماعية وشبه الاجتماعية. إذ أصبح الناس يتفاعلون مع أصدقائهم بطرق مشابهة لتفاعلهم مع الشخصيات الإعلامية التي تربطهم بها علاقات شبه اجتماعية. فعلى سبيل المثال، يمكن للشخص الإعجاب بمنشورات شخص ما على إنستغرام والتعليق عليها بنفس الطريقة في كلا الحالتين.
لقد وفرت هذه البيئة بيئة فريدة لدراسة فرضية التعويض شبه الاجتماعي، والتي تشير إلى أن العلاقات شبه الاجتماعية يمكن أن تعمل كبديل للعلاقات الاجتماعية النموذجية.
النتائج
وجدت إحدى الدراسات أن الأفراد المنتمين إلى فئة هوية معينة والذين يفتقرون إلى الأصدقاء في الواقع، يعوضون هذا النقص بتكوين علاقات اجتماعية افتراضية قوية [ 181 ] (بوند، 2018)، مما يدعم هذه الفرضية. وخلال الجائحة، وجدت الدراسات أن العلاقات الاجتماعية الافتراضية تعززت خلال مرحلة التباعد الاجتماعي لجائحة كوفيد-19، مما يُظهر بشكل أكبر كيف يمكن أن يكون لهذه العلاقات وظيفة تعويضية.
كان الأفراد الذين أبلغوا عن أقوى نمو في علاقاتهم شبه الاجتماعية هم أولئك الذين قللوا من تفاعلاتهم الاجتماعية المباشرة؛ وهذا يدعم فرضية التعويض شبه الاجتماعي. مع ذلك، لم يكونوا الأفراد الوحيدين الذين شهدوا زيادة في قوة علاقاتهم شبه الاجتماعية، فقد أظهر أولئك الذين زادوا من استخدامهم للتواصل عبر الوسائط للتواصل مع الأصدقاء نموًا أيضًا. إجمالًا، لوحظ تعزيز للعلاقات شبه الاجتماعية خلال المراحل الأولى من الجائحة. [ 182 ]
تفسير الزيادات في النمو
أحد التفسيرات المحتملة لنمو العلاقات شبه الاجتماعية هو تلاشي الفروق المعرفية بين التفاعلات الاجتماعية وشبه الاجتماعية، والتي لم تعد واضحة المعالم كما كانت. فقد باتت هناك أوجه تشابه أكبر في معالجة التفاعل الاجتماعي بين الأصدقاء والشخصيات الإعلامية. فعندما تكون الشاشة هي الوسيلة الوحيدة للتفاعل مع الآخرين، يصبح التفاعل الاجتماعي أقرب إلى التفاعل شبه الاجتماعي. وعند استخدام هذه الوسائل الإعلامية للتواصل، قد يشعر المستخدمون بمسافة أكبر (مقارنةً بالتفاعلات الواقعية)، مما يدفعهم إلى معالجة أصدقائهم الحقيقيين معرفيًا بطريقة مشابهة لمعالجة الشخصيات الإعلامية المحبوبة. [ 183 ] وهذا بدوره قد يؤدي إلى معالجة التفاعلات شبه الاجتماعية بوعي أكبر، مما قد يتطور إلى علاقات شبه اجتماعية أقوى وأكثر عمقًا.
بشكل عام، نمت العلاقات شبه الاجتماعية مع الشخصيات الإعلامية خلال الجائحة العالمية، [ 184 ] وخاصة بالنسبة لأولئك الذين ربما استخدموا هذه الأنواع من التفاعلات للتعويض عن "النواقص الاجتماعية" التي سببها كوفيد-19.
انظر أيضاً
- استقطاب الجمهور – ظاهرة المؤثرين عبر الإنترنت.
- متلازمة عبادة المشاهير – اضطراب ينطوي على الهوس بالمشاهير
- فرضية الاتصال – فرضية نفسية حول الاتصال بين المجموعات
- عبادة الشخصية – تقديس القائد
- فرضية الاتصال شبه الاجتماعي – نظرية مؤثرة في علم النفس والإعلام
- الإله الشخصي - إله يمكن التعامل معه كشخص
- سيمب – مصطلح عامي يعني التملق
- " ستان " – أغنية منفردة صدرت عام 2000 من أداء إمينيم ، تتحدث عن معجب خيالي مهووس بمغني الراب.
- ستان تويتر – مجتمع مستخدمي تويتر على الإنترنت سمي على اسم أغنية إيمينيم.
- " Turn It On Again " – أغنية منفردة صدرت عام 1980 لفرقة جينيسيس تتحدث عن رجل يعتبر الأشخاص الذين يراهم على شاشة التلفزيون أصدقاء.
- نظرية الاستخدامات والإشباعات – نظرية تنص على أن للجمهور سلطة على استهلاكه الإعلامي
- وايفو - شخصية خيالية يشعر المرء بالانجذاب إليها
مراجع
- ١ ٢ ٣ ٤ هورتون، د.؛ وول، ر. (٢٠٢٥). "الاتصال الجماهيري والتفاعل شبه الاجتماعي: ملاحظات حول الألفة عن بُعد". كوجيتاتيو . ١٣ (الألعاب الرقمية في طليعة التغيير: حول أهمية الألعاب ودراسات الألعاب): ٢١٥-٢٢٩ . doi : 10.1080/00332747.1956.11023049 . PMID 13359569 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ليبرز، ن.؛ شرام، هـ. (2019). "التفاعلات والعلاقات شبه الاجتماعية مع شخصيات وسائل الإعلام - جرد لستين عامًا من البحث". اتجاهات بحوث الاتصال . 38 (2): 4-31 .
- 1 2 3 ثورسون، كيرستين س.؛ رودجرز، شيلي (مارس 2006). "العلاقات بين المدونات كأداة تسويق إلكتروني شفهي والتفاعلية، والتفاعلية المُدركة، والتفاعل شبه الاجتماعي". مجلة الإعلان التفاعلي . 6 (2): 5-44 . doi : 10.1080/15252019.2006.10722117 . S2CID 144152830 .
- 1 2 3 "تويتش: ما هي المنصة التي بثت حادثة إطلاق النار في فلوريدا مباشرةً؟" . صحيفة الغارديان . 29 أغسطس/آب 2018. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس/آب 2018. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر/تشرين الأول 2021.
ما يميز تويتش عن البث التقليدي هو تفاعليته. فعند مشاهدة البث المباشر، يمكن للمشاهدين الكتابة في نافذة الدردشة للتواصل مع بعضهم البعض ومع مقدم البث نفسه، وطرح الأسئلة، وإلقاء النكات، أو تقديم النصائح حول اللعبة. يُشعر مقدمو البث الناجحون مشاهديهم وكأنهم في غرفة معيشتهم، وهي علاقة شبه اجتماعية تخلق مع ذلك شعورًا بالانتماء والتواصل لدى جمهورهم. يُعدّ تنسيق تويتش ممتازًا في بناء مجتمع، فهو بمثابة ملتقى افتراضي لملايين المستخدمين من المراهقين وطلاب الجامعات.
- 1 2 3 4 5 6 تشونغ، س.؛ تشو، هـ. (2017). "تعزيز العلاقات شبه الاجتماعية مع المشاهير على وسائل التواصل الاجتماعي: الآثار المترتبة على تأييد المشاهير" . علم النفس والتسويق . 34 (4): 481-495 . doi : 10.1002/mar.21001 . S2CID 151937167. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2022. تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2020 .
- ↑ "التفاعل شبه الاجتماعي | علم النفس، التاريخ، والحقائق | بريتانيكا" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2026 .
- 1 2 بوند، برادلي جيه؛ ديل-شاكلفورد، كارين إي؛ ديبيل، جايسون إل؛ جليسون، تريسي آر؛ جينينغز، نانسي؛ روزين، سارة؛ فورستر، ريبيكا توكاتشينسكي (2025)، "العلاقات شبه الاجتماعية لدى الأطفال والمراهقين"، في كريستاكيس، ديمتري أ؛ هيل، لورين (محرران)، دليل الأطفال والشاشات: الوسائط الرقمية، والتطور، والرفاهية من الولادة حتى المراهقة ، تشام: سبرينغر نيتشر سويسرا، ص 239-244 ، doi : 10.1007/978-3-031-69362-5_33 ، ISBN 978-3-031-69362-5
- ↑ كليكستين، ماثيو (22 فبراير 2016). "ما الذي تعلمنا إياه الغرفة عن سيكولوجية المعجبين؟" . وايرد . مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2021. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 روبين، ر.؛ ماكهيو، م. (1987). "تطور علاقات التفاعل شبه الاجتماعي". مجلة البث والإعلام الإلكتروني . 31 (3): 279-292 . doi : 10.1080/08838158709386664 .
- 1 2 3 ليبرز، نيكول؛ ستراوب، رومينا (2020). "العلاقات الخيالية وأين نجدها: الخيال وتأثيره على الظواهر الرومانسية شبه الاجتماعية مع شخصيات وسائل الإعلام" . الشعرية . 83 101481: 101480. doi : 10.1016/j.poetic.2020.101481 . ISSN 0304-422X .
- ↑ غاو، هاو؛ غو، روكينغ؛ يو، تشينغتشينغ (2025). "التفاعلات شبه الاجتماعية في ألعاب أوتومي: الانخراط العاطفي والألفة شبه الاجتماعية بين اللاعبات الصينيات" . كوجيتاتيو . 13 (الألعاب الرقمية في طليعة التغيير: حول أهمية الألعاب ودراسات الألعاب) 8662. doi : 10.17645/mac.8662 .
- ↑ كارهولاهتي، فيلي-ماتي؛ فاليسالو، تانيا (2021). "الجنسية الخيالية، والرومانسية الخيالية، والولع بالشخصيات الخيالية: دراسة نوعية للحب والرغبة تجاه الشخصيات الخيالية" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 11 575427. doi : 10.3389/fpsyg.2020.575427 . PMC 7835123. PMID 33510665 .
- ↑ ليبرز، نيكول؛ مايرز، مارجين؛ فان بيرلو، زيف (2025). "ما وراء الإعجابات: الإمكانات الإقناعية للعلاقات الرومانسية شبه الاجتماعية مع المؤثرين". المجلة الدولية للإعلان . 44 (4): 651-673 . doi : 10.1080/02650487.2024.2407737 .
- ↑ برنهام، إميلي (2020). "أول إعجاب خيالي: آثار الارتباطات شبه الاجتماعية على علاقات المراهقات" . الحدس: مجلة جامعة بريغام يونغ لطلاب علم النفس . 15 (1) 3.
- ↑ جورني، جيسيكا؛ فينديميا، ميغان؛ توكاتشينسكي فورستر، ريبيكا (2023). "الآثار العلائقية لتعلق الشريك الرومانسي شبه الاجتماعي المُدرَك بالمواد الإباحية". مجلة علم نفس الإعلام . 36 (2): 121-131 . doi : 10.1027/1864-1105/a000392 .
- ↑ تيرميني، أليسا (شتاء 2016). "مغرمة بجنون بمجرم بارع: نظرة معمقة على العلاقات شبه الاجتماعية وكيف يؤثر المشاهير على العلاقة" (ملف PDF) . أرشيف الباحثين . S2CID 54682490. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 7 مارس 2019 - عبر جامعة جونسون آند ويلز.
- 1 2 بيرس، إليزابيث؛ روبين، ريبيكا (1989). "الإسناد في العلاقات الاجتماعية وشبه الاجتماعية". بحوث الاتصال . 16 (1): 59-77 . doi : 10.1177/009365089016001003 . S2CID 145109069 .
- 1 2 ماكوايل، د.؛ بلوملر، ج.؛ براون، ر. (1972). "جمهور التلفزيون: منظور منقح". في ماكوايل، د. (محرر). علم اجتماع الاتصال الجماهيري . لندن: لونجمان.
- 1 2 بالمغرين، فيليب؛ وينر، لورانس أ.؛ رايبورن، جيه دي (30 يونيو 2016). "التناقضات في الإشباع واختيار البرامج الإخبارية". بحوث الاتصال . 8 (4): 451-478 . doi : 10.1177/009365028100800404 . S2CID 143169066 .
- ↑ روبين، أ.م.؛ ر.ب. (1985). "التفاعل بين التواصل الشخصي والإعلامي: أجندة بحثية". دراسات نقدية في الاتصال الجماهيري . 5 : 36-53 . doi : 10.1080/15295038509360060 .
- 1 2 3 4 جايلز، ديفيد سي. (أغسطس 2002). "التفاعل شبه الاجتماعي: مراجعة للأدبيات ونموذج للبحوث المستقبلية". علم نفس الإعلام . 4 (3): 279-305 . doi : 10.1207/S1532785XMEP0403_04 . S2CID 143754461 .
- 1 2 3 4 روبين، آلان م.؛ بيرس، إليزابيث م.؛ باول، روبرت أ. (1 ديسمبر 1985). "الوحدة، والتفاعل شبه الاجتماعي، ومشاهدة الأخبار التلفزيونية المحلية". بحوث التواصل البشري . 12 (2): 155-180 . doi : 10.1111/j.1468-2958.1985.tb00071.x .
- ↑ كليمت، سي.؛ هارتمان، تي.؛ شرام، إتش. (2006). "التفاعلات والعلاقات شبه الاجتماعية". علم نفس الترفيه: 291-313.
- ↑ شميد، هانا؛ كليمت، كريستوف (18 أبريل 2011). "شخص لطيف بطريقة سحرية: العلاقات شبه الاجتماعية مع هاري بوتر عبر ثقافات مختلفة". مجلة الاتصالات الدولية . 73 (3): 252-269 . doi : 10.1177/1748048510393658 . S2CID 145468215 .
- ↑ هارتمان، تيلو؛ غولدهورن، شارلوت (ديسمبر 2011). "هورتون ووهل: إعادة النظر فيهما: استكشاف تجربة المشاهدين للتفاعل شبه الاجتماعي" . مجلة الاتصال . 61 (6): 1104-1121 . doi : 10.1111/j.1460-2466.2011.01595.x . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2020 .
- ↑ ليبرز، ن؛ شرام، هـ (2019). "التفاعلات والعلاقات شبه الاجتماعية مع شخصيات وسائل الإعلام - جرد لستين عامًا من البحث". اتجاهات بحوث الاتصال . 38 (2).
- 1 2 "هل يستخدم الناس مشاهير اليوتيوب كبديل للعلاقات الحقيقية؟" . مجلة علم النفس اليوم . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2019 .
- ↑ روزنغرين، ك. إي.، وويندال، س. (1972). استهلاك وسائل الإعلام الجماهيرية كبديل وظيفي. في د. ماكوايل (محرر)، علم اجتماع الاتصالات الجماهيرية: قراءات مختارة (ص 119-134). هارموندسوورث: بنغوين
- ↑ سويكربويك، إي.، جانز، ج.، ودي بروين، ج. (يونيو 2006). معنى المسلسل التلفزيوني للمراهقين: دور التماهي، والتفاعل شبه الاجتماعي، والتعاطف. ملصق عُرض في جلسات التواصل الشعبي ضمن المؤتمر السادس والخمسين للجمعية الدولية للاتصالات (ICA)، دريسدن.
- ↑ تشوري-أسد، ريبيكا م.؛ يانين، آشلي (1 يونيو 2005). "اليأس والوحدة كمؤشرات على انخراط كبار السن مع ممثليهم التلفزيونيين المفضلين". مجلة البث والإعلام الإلكتروني . 49 (2): 182-201 . doi : 10.1207/s15506878jobem4902_3 . ISSN 0883-8151 . S2CID 143612658 .
- ↑ روبين، آلان م.؛ بيرس، إليزابيث م. (1 فبراير 1987). "نشاط الجمهور وإشباعات الأخبار التلفزيونية". بحوث الاتصال . 14 (1): 58-84 . doi : 10.1177/009365087014001004 . ISSN 0093-6502 . S2CID 145786787 .
- ↑ سود، سوروتشي؛ روجرز، إيفريت م. (1 سبتمبر 2000). "أبعاد التفاعل شبه الاجتماعي من قِبل كتّاب الرسائل إلى مسلسل تلفزيوني ترفيهي تعليمي شهير في الهند". مجلة البث والإعلام الإلكتروني . 44 (3): 386-414 . doi : 10.1207/s15506878jobem4403_4 . ISSN 0883-8151 . S2CID 143746664 .
- ↑ بارك، جي هاي؛ لينون، شارون جيه. (يونيو 2004). "التسوق لشراء الملابس عبر التلفزيون: الشراء الاندفاعي والتفاعل شبه الاجتماعي". مجلة أبحاث الملابس والمنسوجات . 22 (3): 135-144 . doi : 10.1177/0887302X0402200304 . ISSN 0887-302X . S2CID 110015918 .
- ↑ ليدبيتر، أندرو م. (مارس 2007). "الجانب المظلم من السعي وراء العلاقات: من الانجذاب إلى الهوس والمطاردة - بقلم ويليام ر. كوباش وبريان هـ. سبيتزبيرغ". مجلة الاتصال . 57 (1): 178-179 . doi : 10.1111/j.1460-2466.2006.00339_4.x . ISSN 0021-9916 .
- ↑ كيم، جيهيون؛ سونغ، هايون (2016). "إفصاح المشاهير عن أنفسهم على تويتر والعلاقات شبه الاجتماعية: دور الوساطة للحضور الاجتماعي". الحوسبة في السلوك البشري . 62 : 570-577 . doi : 10.1016/j.chb.2016.03.083 .
- 1 2 3 4 هاتاواي، ج. (2008)، "علاقات الجمهور بشخصيات الإعلام: مراجعة نقدية للتفاعل شبه الاجتماعي"، أوراق المؤتمر - الرابطة الوطنية للاتصالات ، المجلد 1
- ↑ بارغ، جون أ.؛ ماكينا، كيتلين ي. أ . (فبراير 2004). "الإنترنت والحياة الاجتماعية". المراجعة السنوية لعلم النفس . 55 (1): 573-590 . doi : 10.1146/annurev.psych.55.090902.141922 . PMID 14744227. S2CID 14078906 .
- ^ جليش ، يو (1997). التفاعل شبه الاجتماعي مع الأشخاص الذين يظهرون على الشاشة. في آفاق جديدة في علم النفس الإعلامي (ص 35-55). VS Verlag für Sozialwissenschaften.
- ↑ جين، سيونغ-آ آني؛ بارك، نامكي (ديسمبر 2009). "التفاعل شبه الاجتماعي مع الصورة الرمزية: تأثيرات البناء الذاتي المترابط ودور الوساطة للحضور الذاتي في لعبة Wii على جهاز ألعاب قائم على الصور الرمزية". علم النفس السيبراني والسلوك . 12 (6): 723-727 . doi : 10.1089/cpb.2008.0289 . PMID 19522682 .
- 1 2 تيرنر، جون ر. (1 سبتمبر 1993). "المؤشرات الشخصية والنفسية للتفاعل شبه الاجتماعي مع مختلف فناني التلفزيون". مجلة الاتصالات الفصلية . 41 (4): 443-453 . doi : 10.1080/01463379309369904 . ISSN 0146-3373 .
- ↑ داك، ستيف (1994). العلاقات ذات المعنى: الحديث، والفهم، والتواصل . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: منشورات سيج. ISBN 0-8039-5702-5. OCLC 29844803 .
- ↑ غليسون، تي آر؛ سيبانك، إيه إم؛ هارتوب، دبليو دبليو (يوليو 2000). "الرفقاء الخياليون لأطفال ما قبل المدرسة". علم النفس التنموي . 36 (4): 419-428 . doi : 10.1037/0012-1649.36.4.419 . ISSN 0012-1649 . PMID 10902694 .
- ↑ غليسون، تريسي ر. (مايو 2004). "الرفقاء الخياليون وقبول الأقران". المجلة الدولية للتنمية السلوكية . 28 (3): 204-209 . doi : 10.1080/01650250344000415 . ISSN 0165-0254 . S2CID 144262415 .
- 1 2 3 إيال، ك.؛ كوهين، ج. (2006). "عندما يقول "الأصدقاء" المقربون وداعًا: دراسة حول الانفصال شبه الاجتماعي". مجلة البث والإعلام الإلكتروني . 50 (3): 502-523 . doi : 10.1207/s15506878jobem5003_9 . S2CID 144073118 .
- ↑ بيمينتا، جوليان (2023). "نحو نظرية متكاملة ومنهجية للعلاقات شبه الاجتماعية: العلاقات شبه الاجتماعية كعملية ارتباط" . اتجاهات بحوث الاتصال . 42 (1): 4. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2023. تم الاسترجاع في 18 سبتمبر 2023 .
- 1 2 غليسون، تريسي ر.؛ ثيران، سالي أ.؛ نيوبيرغ، إميلي م. (2017). "التفاعلات والعلاقات شبه الاجتماعية في بداية المراهقة" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 8 : 255. doi : 10.3389/fpsyg.2017.00255 . ISSN 1664-1078 . PMC 5322191. PMID 28280479 .
- ↑ أوبراي، جينيفر ستيفنز؛ بيم-مورافيتز، إليزابيث؛ كيم، كيونغبو (3 أكتوبر 2014). "فهم تأثير برنامج MTV "16 و حامل" على معتقدات الفتيات المراهقات ومواقفهن ونواياهن السلوكية تجاه الحمل في سن المراهقة". مجلة التواصل الصحي . 19 (10): 1145-1160 . doi : 10.1080/10810730.2013.872721 . ISSN 1081-0730 . PMID 24628488. S2CID 12327917 .
- ↑ هوفنر، سينثيا (يونيو 1996). "تماهي الأطفال التمني والتفاعل شبه الاجتماعي مع شخصياتهم التلفزيونية المفضلة". مجلة البث والإعلام الإلكتروني . 40 (3): 389-402 . doi : 10.1080/08838159609364360 .
- ↑ روزين، سارة ف.؛ ديبيل، جايسون ل. (5 مايو 2008). "دراسة العلاقات بين عمر الطفل، والتفاعلات شبه الاجتماعية، والواقعية الاجتماعية لشخصيات التلفزيون المفضلة". تقارير بحوث الاتصال . 25 (2): 145-154 . doi : 10.1080/08824090802021806 . S2CID 144126348 .
- ↑ برونيك، كايتلين ل.؛ بوتنام، ماريسا م.؛ ماكغاري، لورين إي.؛ ريتشاردز، ميليسا ن.؛ كالفيرت، ساندرا ل. (2 أبريل 2016). "علاقات الأطفال شبه الاجتماعية المستقبلية مع شخصيات الإعلام: عصر الشخصيات الذكية". مجلة الأطفال والإعلام . 10 (2): 181-190 . doi : 10.1080/17482798.2015.1127839 . ISSN 1748-2798 . S2CID 35938813 .
- ↑ لوريسيلا، أليكسيس ر.؛ غولا، أليس آن هوارد؛ كالفيرت، ساندرا ل. (31 مايو 2011). "تعلم الأطفال الصغار من شخصيات الفيديو ذات الدلالة الاجتماعية". علم نفس الإعلام . 14 (2): 216-232 . doi : 10.1080/15213269.2011.573465 . S2CID 9685406 .
- 1 2 هوارد غولا، أليس آن؛ ريتشاردز، ميليسا ن.؛ لوريسيلا، أليكسيس ر.؛ كالفيرت، ساندرا ل. (أكتوبر 2013). "بناء علاقات شبه اجتماعية ذات مغزى بين الأطفال الصغار وشخصيات وسائل الإعلام لتعليم المهارات الرياضية المبكرة". علم نفس الإعلام . 16 (4): 390-411 . doi : 10.1080/15213269.2013.783774 . S2CID 7075917 .
- 1 2 3 كالفيرت، ساندرا ل.؛ ريتشاردز، ميليسا ن.؛ كينت، كورتني س. (مايو 2014). "شخصيات تفاعلية مُخصصة لتعليم الأطفال الصغار التسلسل من خلال عرض فيديو". مجلة علم النفس التنموي التطبيقي . 35 (3): 148-155 . doi : 10.1016/j.appdev.2014.03.004 .
- ↑ كالفيرت، ساندرا ل.؛ ريتشاردز، ميليسا ن.؛ كينت، كورتني س. (1 مايو 2014). "شخصيات تفاعلية مُخصصة لتعليم الأطفال الصغار التسلسل من خلال عرض فيديو" . مجلة علم النفس التنموي التطبيقي . 35 (3): 148-155 . doi : 10.1016/j.appdev.2014.03.004 . ISSN 0193-3973 .
- ١ ٢ ٣ ٤ كوهين، جوناثان (٢٠٠٤). "الانفصال شبه الاجتماعي عن الشخصيات التلفزيونية المفضلة: دور أنماط التعلق وشدة العلاقة". مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية . ٢١ (٢): ١٨٧-٢٠٢ . doi : 10.1177/0265407504041374 . S2CID 145495729 .
- ↑ برينان، ماغي؛ لالوند، كريستوفر؛ بين، جودي (1 يناير 2010). "تصورات صورة الجسد: هل توجد اختلافات بين الجنسين؟" . مجلة بسي تشي للبحوث النفسية . 15 : 130-138 . doi : 10.24839/1089-4136.JN15.3.130 .
- ↑ يونغ، أريانا ف.؛ غابرييل، شيرا؛ هولار، جوردان ل. (يناير 2013). "باتمان للإنقاذ! الآثار الوقائية للعلاقات شبه الاجتماعية مع الأبطال الخارقين مفتولي العضلات على صورة الجسم لدى الرجال". مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي . 49 (1): 173-177 . doi : 10.1016/j.jesp.2012.08.003 .
- ↑ "كيف سيطرت فلاتر التجميل على وسائل التواصل الاجتماعي" . مجلة إم آي تي للتكنولوجيا (باللغة الكينيارواندية). 2 أبريل 2021. مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2021 .
- 1 2 هوفنر، سينثيا أ.؛ بوند، برادلي ج. (1 يونيو 2022). "العلاقات شبه الاجتماعية، ووسائل التواصل الاجتماعي، والرفاهية" . الرأي الحالي في علم النفس . 45 101306. doi : 10.1016/j.copsyc.2022.101306 . ISSN 2352-250X . PMID 35219157 .
- ↑ إيال، كيرين؛ روبين، آلان م. (يناير 2003). "عدوانية المشاهدين والتشابه، والتماهي، والعلاقات شبه الاجتماعية مع شخصيات التلفزيون". مجلة البث والإعلام الإلكتروني . 47 (1): 77-98 . doi : 10.1207/s15506878jobem4701_5 . S2CID 143790982 .
- 1 2 كول، ت.؛ ليتس، ل. (1999). "أنماط التعلق ومشاهدة التلفزيون الحميمة. تكوين علاقات غير آمنة بطريقة شبه اجتماعية". مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية . 16 (4): 495-511 . doi : 10.1177/0265407599164005 . S2CID 51800779 .
- ↑ كوهين، ج. (2004). "الانفصال شبه الاجتماعي عن الشخصيات التلفزيونية المفضلة: دور أنماط التعلق وكثافة العلاقة". مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية . 21 (2): 187-202 . doi : 10.1177/0265407504041374 . S2CID 145495729 .
- ↑ كوهين، جوناثان (1 أبريل 2004). "الانفصال شبه الاجتماعي عن الشخصيات التلفزيونية المفضلة: دور أنماط التعلق وكثافة العلاقة". مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية . 21 (2): 187-202 . doi : 10.1177/0265407504041374 . S2CID 145495729 .
- ↑ كوهين، جوناثان (1 أبريل 2004). "الانفصال شبه الاجتماعي عن الشخصيات التلفزيونية المفضلة: دور أنماط التعلق وكثافة العلاقة" . مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية . 21 (2): 187-202 . doi : 10.1177/0265407504041374 . ISSN 0265-4075 .
- 1 2 إيغمي، جون؛ ماكورد، لولا (1998). "إضافة قيمة في عصر المعلومات: استخدامات وإشباعات المواقع على شبكة الإنترنت العالمية". مجلة أبحاث الأعمال . 41 (3): 187-194 . doi : 10.1016/S0148-2963(97)00061-1 .
- ١ ٢ ٣ هورنر، جون (١٣ مايو ١٩٩٩). "توسيع نطاق الويب: مقياس التفاعل شبه الاجتماعي لمواقع الويب العالمية" . في: شومان، ديفيد دبليو؛ ثورسون، إستر (محرران). الإعلان والويب العالمي . الإعلان وعلم نفس المستهلك. تايلور وفرانسيس. ص ١٣٥-١٤٨ . ISBN 978-1-4106-0206-0أُرشف من الأصل في 1 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2016 .
- ↑ تيلو هارتمان، "التفاعل شبه الاجتماعي، والعلاقات شبه الاجتماعية، والرفاهية"، في كتاب روتليدج عن استخدام وسائل الإعلام والرفاهية: وجهات نظر دولية حول النظرية والبحث في التأثيرات الإيجابية لوسائل الإعلام (روتليدج / مجموعة تايلور وفرانسيس، 2017)، 131-144.
- ↑ مارك أندريجيفيتش وزالا فولسيك، "التفاعل الاجتماعي الآلي: من التخصيص إلى التجسيد"، التلفزيون والإعلام الجديد 26، العدد 4 (2025): 421-23، https://doi.org/10.1177/15274764241300436 .
- ↑ كيلي كوتر، "لعب لعبة الظهور: كيف يتفاوض المؤثرون الرقميون والخوارزميات على التأثير على انستغرام"، الإعلام الجديد والمجتمع 21، العدد 4 (2019): 898، https://doi.org/10.1177/1461444818815684 .
- ↑ SC Matz et al., “The Potential of Generative AI for Personalized Persuasion at Scale,” Scientific Reports 14, no. 1 (2024): 1–2, https://doi.org/10.1038/s41598-024-53755-0 .
- ↑ أندريجيفيتش وفولتشيتش، "التفاعل الاجتماعي الآلي"، 433.
- ↑ فرانشيسكو سالفي وآخرون، "حول الإقناع الحواري لنماذج اللغة الكبيرة: تجربة عشوائية مضبوطة"، Nature Human Behaviour 9، العدد 8 (2025): 1645-53، https://doi.org/10.1038/s41562-025-02194-6 .
- ↑ بالابان، ديليا كريستينا؛ سزامبوليكس، جوليا؛ تشيريكا، ميهاي (1 أكتوبر 2022). "العلاقات شبه الاجتماعية وقوة الإقناع لدى المؤثرين على وسائل التواصل الاجتماعي: استكشاف الدور المعدِّل لانخراط المنتج" . مجلة علم النفس . 230 103731. doi : 10.1016/j.actpsy.2022.103731 . ISSN 0001-6918 . PMID 36057200 .
- 1 2 3 4 5 لابريك، لورين آي. (مايو 2014). "تعزيز علاقات المستهلك بالعلامة التجارية في بيئات التواصل الاجتماعي: دور التفاعل شبه الاجتماعي". مجلة التسويق التفاعلي . 28 (2): 134-148 . doi : 10.1016/j.intmar.2013.12.003 . S2CID 8123799 .
- 1 2 بالانتاين، بول دبليو؛ مارتن، بريت إيه إس (2005). "تكوين العلاقات شبه الاجتماعية في المجتمعات الإلكترونية" . NA – Advances in Consumer Research . 32 : 197–201 . مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 8 أكتوبر 2021 .
- ↑ غولدبيرغ، كارين ب.؛ ألين، ديفيد ج. (2008). "أبيض وأسود وقراءة شاملة: الاختلافات العرقية في ردود الفعل على مواقع التوظيف الإلكترونية" . إدارة الموارد البشرية . 47 (2): 217-236 . doi : 10.1002/hrm.20209 .
- ↑ فريدريك، إيفان ل.؛ ليم، تشونغ هون؛ كلافيو، غالين؛ والش، باتريك (ديسمبر 2012). "لماذا نتابع: دراسة للتفاعل شبه الاجتماعي ودوافع المعجبين لمتابعة نماذج الرياضيين على تويتر". المجلة الدولية للاتصال الرياضي . 5 (4): 481-502 . doi : 10.1123/ijsc.5.4.481 . S2CID 56251083 .
- ↑ كابلان، أندرياس م.؛ هاينلين، مايكل (يناير 2010). "يا مستخدمي العالم، اتحدوا! تحديات وفرص وسائل التواصل الاجتماعي" . آفاق الأعمال . 53 (1): 59-68 . doi : 10.1016/j.bushor.2009.09.003 . S2CID 16741539 .
- 1 2 دريك، فيليب؛ ميا، آندي (1 مارس 2010). "السياسات الثقافية للمشاهير". السياسات الثقافية . 6 (1): 49-64 . doi : 10.2752/175174310X12549254318746 . S2CID 144683316 .
- ^ جليش ، أولي (2008). "توماس شيرل (Hrsg.) (2007): Prominenz in den Medien. Zur Genese und Verwertung von Prominenten in Sport, Wirtschaft und Kultur. Köln: Herbert von Halem" . Medien & Kommunikationswissenschaft . 56 ( 3– 4): 500– 502. دوى : 10.5771/1615-634x-2008-3-4-500 .
- ↑ فرانك، جورج (2019). "اقتصاد الانتباه" . مجلة علم الاجتماع . 55 (1): 8-19 . doi : 10.1177/1440783318811778 . ISSN 1440-7833 . مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2024. تم الاسترجاع في 1 فبراير 2024 .
- ^ سونتاغ، يورغ (2013). "اورتي". لودن الدينية . ص 295 – 298. دوى : 10.1515 / 9783110305074.295 . رقم ISBN 978-3-11-030507-4.
- ↑ وايلاند، جيسيكا (9 أغسطس 2023). "إيجابيات وسلبيات العلاقات شبه الاجتماعية: عندما يتجاوز التعصب حدوده | موقع جامعة تكساس بيرميان باسين الإلكتروني" . online.utpb.edu . تاريخ الاسترجاع: 25 فبراير 2026 .
- ↑ "ما تأثير العلاقات شبه الاجتماعية على أدمغتنا؟" . مجلة ساينس . 30 أكتوبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2026 .
- ↑ "تحليل بيان مهمة تيك توك ورؤيتها - ItsTimeForBusiness" . 3 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2026 .
- ↑ "تيك توك | التسلسل الزمني للتاريخ" . التسلسل الزمني للتاريخ . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2026 .
- ↑ xavi (25 ديسمبر 2025). "لماذا يحظى تطبيق تيك توك بشعبية كبيرة؟ [ السبب الحقيقي لعام 2026 ] " . Topqlearn . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2026 .
- 1 2 ستيفير، جايل (يونيو 2013). "تويتر كوسيلة للتواصل بين المشاهير والمعجبين: الآثار المترتبة على دراسة التفاعل شبه الاجتماعي". مجلة أمريكا الشمالية لعلم النفس . 15 (2): 339-354 .
- ↑ شيفر، مايك س. (2012). ""القرصنة"؟ الوسائط عبر الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي als Instrumente der Klimakommunikation zivilgesellschaftlicher Akteure" . Forschungsjournal Neue Soziale Bewegungen (باللغة الألمانية). 25 (2): 70– 79. doi : 10.1515/fjsb-2012-0212 . ISSN 2192-4848 . S2CID 143048122. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2021 .
- ↑ سكوت، بيتر ر. (2011). تدقيق وسائل التواصل الاجتماعي: دليل للحوكمة وإدارة المخاطر . ج. مايك جاكا. هوبوكين، نيوجيرسي: وايلي. ISBN 978-1-119-20258-5. OCLC 712139146 .
- ↑ ويتّي، مونيكا (2016). علم النفس السيبراني: دراسة الأفراد والمجتمع والتقنيات الرقمية . بي بي إس بلاكويل. ص 110. ISBN 978-0-470-97562-6.
- ↑ ريكويرو، راكيل؛ أمارال، أدريانا؛ مونتيرو، كاميلا (أكتوبر 2012). "الجماهير، والمواضيع الرائجة، ورأس المال الاجتماعي في تويتر" (ملف PDF) . جمعية باحثي الإنترنت . S2CID 109263933. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 27 يونيو 2019.
- 1 2 شيب، كاترين؛ زيمر، فرانزيسكا؛ فيتكيويتش، كايا ج.؛ ستوك، وولفغانغ ج. (2022). "العلاقات الشخصية والتفاعلات الاجتماعية على خدمات البث المباشر: مراجعة منهجية للعلاقات الاجتماعية الإلكترونية" (ملف PDF) . وقائع المؤتمر الدولي الخامس والخمسين لعلوم النظم في هاواي : 3349-3358. مؤرشف ( ملف PDF) من الأصل في 4 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2022 .
- 1 2 "أنت لست صديقًا حقيقيًا لهذا المشهور على الإنترنت" . مجلة علم النفس اليوم . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2019 .
- ↑ راسموسن، ل. (31 مايو 2018). "التفاعل شبه الاجتماعي في العصر الرقمي: دراسة لبناء العلاقات وفعالية مشاهير يوتيوب" . مجلة وسائل التواصل الاجتماعي في المجتمع . 7 (1). شبكة خدمات النشر PKP: 280-294 . S2CID 169628602. مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2022 .
- ↑ فاروخمانش، ميغان (17 سبتمبر 2018). "مستخدمو يوتيوب ليسوا أصدقاءك" . ذا فيرج . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2021 .
- ↑ "لماذا يتمتع نجوم يوتيوب بنفوذ أكبر من المشاهير التقليديين؟" . فكر مع جوجل . مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2019 .
- 1 2 داناستاسيو، سيسيليا (6 يونيو 2021). "تويتش يبلغ من العمر 10 سنوات، واقتصاد صناع المحتوى غارق في الديون" . وايرد . ISSN 1059-1028 . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2021. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2021 .
- ↑ وولف، تيم؛ شنايدر، فرانك م.؛ كويك، جوليان (3 فبراير 2021). "استكشاف تجارب المشاهدين في التفاعلات شبه الاجتماعية مع مُذيعي ألعاب الفيديو على منصة تويتش". علم النفس السيبراني، والسلوك، والتواصل الاجتماعي . 24 (10): 648-653 . doi : 10.1089/cyber.2020.0546 . ISSN 2152-2715 . PMID 33535010. S2CID 231805378 .
- ↑ كاربنتر، نيكول (23 مارس 2019). "الجانب اللطيف من تويتش" . جيزمودو . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2021 .
- ١ ٢ هاميلتون، ويليام أ.؛ غاريتسون، أوليفر؛ كيرن، أندرويد (٢٦ أبريل ٢٠١٤). "البث المباشر على تويتش". وقائع مؤتمر SIGCHI حول العوامل البشرية في أنظمة الحوسبة . CHI '14. نيويورك، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: رابطة آلات الحوسبة. الصفحات ١٣١٥-١٣٢٤ . doi : 10.1145/2556288.2557048 . ISBN 978-1-4503-2473-1. S2CID 107637 .
- 1 2 سوكوب، تشارلز (يونيو 2006). "التواصل عبر الحاسوب كمكان ثالث افتراضي: بناء أماكن أولدنبورغ الرائعة على شبكة الإنترنت العالمية". الإعلام الجديد والمجتمع . 8 (3): 421-440 . doi : 10.1177/1461444806061953 . ISSN 1461-4448 . S2CID 1973211 .
- ↑ واي. وون، دونغهي (أكتوبر 2019). "فهم الرعاية الرقمية: لماذا يشترك الناس في قنوات البث المباشر على تويتش؟" . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2022 .
- 1 2 فينش، ديفيد ج. (2020). "وسائل الإعلام الرياضية الإلكترونية". الآثار والتداعيات المترتبة على الرياضات الإلكترونية على الأعمال والمجتمع: البحوث والفرص الناشئة . نورم أورايلي، غاشاو أبيزا، براد كلارك، ديفيد ليغ. هيرشي، بنسلفانيا. ISBN 978-1-7998-1540-2. OCLC 1123180500 .
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - وولف ، تيم؛ شنايدر، فرانك م.؛ بيكرت ، ستيفان (1 مايو 2020). "مشاهدة اللاعبين: استكشاف متعة الوسائط على تويتش". الألعاب والثقافة . 15 (3): 328-346 . doi : 10.1177/1555412018788161 . ISSN 1555-4120 . S2CID 149951105 .
- ١ ٢ ٣ "مذيعات تويتش يقضين حياتهن على الإنترنت. المفترسون يراقبون" . هاف بوست . ٢٠ يوليو ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٥ أكتوبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٦ أكتوبر ٢٠٢١ .
- 1 2 "عندما يبالغ المعجبون في حبهم لمذيعي تويتش" . كوتاكو . 2 مايو 2017. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2021 .
- ١ ٢ هيرنانديز، باتريشيا (٨ أغسطس ٢٠١٨). "بالنسبة للنساء على منصة تويتش، يُعدّ الكشف عن حالتهنّ العاطفية أمرًا بالغ الحساسية" . ذا فيرج . مؤرشف من الأصل في ٦ أكتوبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٦ أكتوبر ٢٠٢١ .
- ↑ "عندما يصبح مُذيعو البث المباشر على منصة تويتش أثرياء: لماذا يثور غضب المعجبين؟" . ديكسيرتو . 20 أغسطس 2021. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2021 .
- ↑ ماكدوجال، روبرت سي. (8 سبتمبر 2012). التنميط: الهوية، والتنظيم، والحياة العامة في عصر الأجهزة الرقمية الصغيرة والمجالات الرقمية الكبيرة . كتب ليكسينغتون. ISBN 978-1-61147-439-8أُرشف من الأصل في 15 أبريل 2022. تم استرجاعه في 19 أكتوبر 2021 – عبر كتب جوجل.
- ↑ زريقات، ليث (22 يونيو 2020). “3. الطبيعة الشبه اجتماعية للبودكاست”. القرن الثاني للإذاعة . مطبعة جامعة روتجرز. الصفحات من 39 إلى 52. دوى : 10.36019/9780813598505-005 . رقم ISBN 978-0-8135-9850-5. S2CID 225044197 – عبر www.degruyter.com.
- ↑ "مقدمو البودكاست بشر: حميمية العلاقات عبر منصات التواصل الاجتماعي مقابل العلاقات شبه الاجتماعية" . 4 يناير 2019. مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2021 .
- ↑"Tragic but true: how podcasters replaced our real friends". The Guardian. June 7, 2021. Archived from the original on September 8, 2021. Retrieved September 8, 2021.
- ↑Nadora, Mikhaela (June 17, 2019). Parasocial Relationships with Podcast Hosts (BA). Portland State University Library. doi:10.15760/honors.789. S2CID 195752743.
- 12Sokolova, Karina; Kefi, Hajer (January 2019). "Instagram and YouTube bloggers promote it, why should I buy? How credibility and parasocial interaction influence purchase intentions". Journal of Retailing and Consumer Services. 53 101742. doi:10.1016/j.jretconser.2019.01.011. S2CID 169624470.
- 12Xiang, Li; Zheng, Xiabing; Lee, Matthew K.O.; Zhao, Dingtao (June 2016). "Exploring consumers' impulse buying behavior on social commerce platform: The role of parasocial interaction". International Journal of Information Management. 36 (3): 333–347. doi:10.1016/j.ijinfomgt.2015.11.002.
- ↑Chau; Xu (2012). "Business Intelligence in Blogs: Understanding Consumer Interactions and Communities". MIS Quarterly. 36 (4): 1189. doi:10.2307/41703504. hdl:10722/178087. JSTOR 41703504. S2CID 14202867.
- ↑Smith, Ted; Coyle, James R.; Lightfoot, Elizabeth; Scott, Amy (December 1, 2007). "Reconsidering Models of Influence: The Relationship between Consumer Social Networks and Word-of-Mouth Effectiveness". Journal of Advertising Research. 47 (4): 387–397. doi:10.2501/s0021849907070407. S2CID 167730127.
- ↑Jin, S. Venus; Ryu, Ehri (July 1, 2020). "«سأشتري ما ترتديه»: دور الحسد والتفاعل شبه الاجتماعي مع المؤثرين في الترويج للعلامات التجارية والتجارة الاجتماعية عبر إنستغرام . مجلة تجارة التجزئة وخدمات المستهلك ، 55، 102121. doi : 10.1016/j.jretconser.2020.102121 . ISSN 0969-6989 . S2CID 216414761. مؤرشفمن الأصل في 8 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2020 .
- ↑ جيبسون، مارغريت (9 يوليو 2016). "يوتيوب وتدوين الفيديو عن الفقد: التبادل العاطفي بين الغرباء". مجلة علم الاجتماع . 52 (4): 631-645 . doi : 10.1177/1440783315573613 . S2CID 147535146 .
- ↑ فازكيز، ديليا؛ وو، شيانغران؛ نغوين، بانغ؛ كينت، أنتوني؛ غوتيريز، أنابيل؛ تشين، تو (1 أغسطس 2020). " دراسة الانخراط السردي، والتفاعلات شبه الاجتماعية، وسلوكيات الشراء الاندفاعي في سياق التجارة الاجتماعية عبر الشاشة الثانية" . المجلة الدولية لإدارة المعلومات . 53 102135. doi : 10.1016/j.ijinfomgt.2020.102135 . ISSN 0268-4012 . S2CID 218968720. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2024. تم الاسترجاع في 15 نوفمبر 2020 .
- ↑ ليو، ماثيو تينغتشي؛ ليو، يونغدان؛ تشانغ، ليدا ل. (8 أبريل 2019). "مدونات الفيديو وتقييمات العلامات التجارية: تأثير التفاعل شبه الاجتماعي". مجلة آسيا والمحيط الهادئ للتسويق واللوجستيات . 31 (2): 419-436 . doi : 10.1108/APJML-01-2018-0021 . ISSN 1355-5855 . S2CID 151027018 .
- ↑ تشين، تشيا-تشين؛ لين، يي-تشين (1 أبريل 2018). "ما الذي يحفز نية استخدام البث المباشر؟ منظورات التدفق، والترفيه، والتفاعل الاجتماعي، والتأييد" . المعلوماتية والاتصالات عن بُعد . 35 (1): 293-303 . doi : 10.1016/j.tele.2017.12.003 . ISSN 0736-5853 . S2CID 21771288. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2024. تم الاسترجاع في 15 نوفمبر 2020 .
- ↑ تشنغ، شيابينغ؛ مين، جينكي؛ شيانغ، لي؛ يانغ، فنغ (1 أبريل 2020). "دور جاذبية التكنولوجيا والتفاعل شبه الاجتماعي في مواقع التسوق الاجتماعي" . المجلة الدولية لإدارة المعلومات . 51 102043. doi : 10.1016/j.ijinfomgt.2019.102043 . ISSN 0268-4012 . S2CID 212737816. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2024. تم الاسترجاع في 15 نوفمبر 2020 .
- ↑ روبين، آر بي؛ ماكهيو، إم بي (1987). "تطور علاقات التفاعل شبه الاجتماعي". مجلة البث والإعلام الإلكتروني . 31 (3): 279-292 . doi : 10.1080/08838158709386664 .
- ↑ ليدبيتر، أندرو م.؛ ريد، شون م. (19 أكتوبر 2016). "مصداقية المشاهير على وسائل التواصل الاجتماعي: تحليل عملية مشروطة لموقف الإفصاح الذاتي عبر الإنترنت كعامل وسيط لتردد النشر والتفاعل شبه الاجتماعي". المجلة الغربية للاتصالات . 80 (5): 601-618 . doi : 10.1080/10570314.2016.1187286 . ISSN 1057-0314 . S2CID 148122770 .
- ↑ غونغ، وانكي؛ لي، شيجين (يوليو 2017). "التفاعل مع المعجبين على المدونات المصغرة: التأثير التجميعي للتفاعل شبه الاجتماعي وخصائص المصدر على تأييد المشاهير". علم النفس والتسويق . 34 (7): 720-732 . doi : 10.1002/mar.21018 .
- جين، سيونغ - آ آني ؛ فوا، جو (24 أبريل 2014). "متابعة تغريدات المشاهير حول العلامات التجارية: تأثير التسويق الإلكتروني الشفهي عبر تويتر على إدراك المستهلكين لمصداقية المصدر، ونية الشراء، والتماهي الاجتماعي مع المشاهير". مجلة الإعلان . 43 ( 2): 181-195 . doi : 10.1080 /00913367.2013.827606 . S2CID 144766977 .
- ↑ حسن فتح الرحمن منصور، إلهام؛ محمد الزبير دياب، داليا (13 يونيو 2016). "العلاقة بين مصداقية المشاهير وفعالية الإعلان". مجلة التسويق الإسلامي . 7 (2): 148-166 . doi : 10.1108/JIMA-05-2013-0036 .
- 1 2 غود، ج.؛ روبنسون، ج.د. (2013). "التزامن اللغوي في التفاعل شبه الاجتماعي". دراسات الاتصال . 64 (4): 453-466 . doi : 10.1080/10510974.2013.773923 . S2CID 143450868 .
- ↑ إميلي فلينشوم وآخرون، "عروض التفاعل شبه الاجتماعي في موسيقى البوب الكورية: تحليل محتوى تعليقات يوتيوب على مقاطع الفيديو الموسيقية لفرقة BTS"، المجلة الكورية للاتصالات 1، العدد 2 (2024): 77-109، https://doi.org/10.1353/kjc.2024.a932421 .
- ↑ سيونغتشول كيم وآخرون، "العوامل المؤثرة على نجاح فناني الكيبوب على منصة الفيديو عبر الإنترنت V Live"، سياسة الاتصالات 45، العدد 3 (2021): 102090، https://doi.org/10.1016/j.telpol.2020.102090 .
- ↑ إي. تامي كيم، "كيف أصبحت فرقة BTS واحدة من أشهر الفرق الموسيقية في التاريخ"، مجلة نيويوركر، 2022، https://www.newyorker.com/culture/culture-desk/joining-the-bts-army .
- ↑ جينيفر إم كانغ، "سياسات كونك من محبي موسيقى البوب الكورية: قاعدة المعجبين الكورية واحتجاج "إلغاء جولة اليابان"، المجلة الدولية للاتصالات 17 (2023): 1019-37.
- ↑ ليزا أنجيلا، "من الشاشات إلى الأرواح: العلاقة شبه الاجتماعية، والانتماء، والحماس للحياة بين معجبي موسيقى البوب الكورية في مرحلة البلوغ المبكر"، 21 مايو 2024، 203-15، https://doi.org/10.22492/issn.2187-4743.2024.18 .
- ↑ لوسي هوانغ، "أستطيع إصلاحه: تحليل متعدد الأساليب للآثار النفسية للعلاقات شبه الاجتماعية لدى معجبي موسيقى البوب الكورية المراهقين"، الباحث الشاب 8، العدد 1 (2024): 120-134.
- ↑ راشيل أودونوفان، "الذهاب بجرأة إلى حيث لم يذهب أي عالم نفس من قبل: آثار المشاركة في أنشطة المعجبين على العلاقات شبه الاجتماعية"، مجلة علم النفس التطبيقي والعلوم الاجتماعية 2، العدد 1 (2016): 41-61.
- ↑ جي وون كانغ وآخرون، "خلف كواليس قاعدة معجبي الكيبوب: الكشف عن شبكة تعاون قاعدة معجبي الكيبوب"، الجودة والكمية 56، العدد 3 (2022): 1481-502، https://doi.org/10.1007/s11135-021-01189-5 .
- ↑ تساي، وان-هسيو ساني؛ مين، لينجوان ريتا (نوفمبر 2017). "الرؤساء التنفيذيون الاجتماعيون: تأثير أساليب التواصل والتفاعل شبه الاجتماعي للرؤساء التنفيذيين على مواقع التواصل الاجتماعي". الإعلام الجديد والمجتمع . 19 (11): 1848-1867 . doi : 10.1177/1461444816643922 . ISSN 1461-4448 . S2CID 6733362 .
- ↑ بانيرجي، سياغنيك؛ سين، أرغا؛ زهاي، ديبرا (28 يوليو 2023). "تأثير التسويق الإلكتروني الشفهي داخل المتاجر على تأثيرات المنافسين المحليين في قطاع مطاعم الخدمة السريعة". بحوث التجارة الإلكترونية . 25 (3): 2135-2153 . doi : 10.1007/s10660-023-09742-0 . ISSN 1572-9362 .
- ↑ كو، هسيو-تشيا؛ تشين، تشي-يو (1 يوليو 2020). "استكشاف العوامل المحفزة لنية التسوق عبر البث المباشر". وقائع المؤتمر الدولي السابع لإدارة التجارة الإلكترونية والحكومة الإلكترونية . ICMECG 2020. جزيرة جيجو، جمهورية كوريا: جمعية آلات الحوسبة. الصفحات 36-40 . doi : 10.1145/3409891.3409901 . ISBN 978-1-4503-7747-8. S2CID 221299082 .
- 1 2 3 4 شو، شياويو؛ وو، جين-هير؛ لي، تشي (2020). " ما الذي يحرك سلوك التسوق لدى المستهلكين في التجارة الإلكترونية عبر البث المباشر؟" . مجلة أبحاث التجارة الإلكترونية . 21 (3): 144-167 . ProQuest 2438206569. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2020 .
- ↑ فورستال، لورين (16 أبريل 2024). "أمازون تُضيف خدمة البث المباشر للتسوق "أمازون لايف" إلى برايم فيديو وفري في" . تك كرانش . تاريخ الاسترجاع: 30 نوفمبر 2024 .
- 1 2 ديبيل، جايسون ل.؛ روزين، سارة ف. (يناير 2011). "التفاعل شبه الاجتماعي كأكثر من مجرد صداقة". مجلة علم نفس الإعلام . 23 (3): 122-132 . doi : 10.1027/1864-1105/a000044 .
- 1 2 تيان، تشينغ؛ هوفنر، سينثيا أ. (3 يونيو 2010). "التفاعل شبه الاجتماعي مع الشخصيات المحبوبة والمحايدة والمكروهة في مسلسل تلفزيوني شهير". الاتصال الجماهيري والمجتمع . 13 (3): 250-269 . doi : 10.1080/15205430903296051 . S2CID 143611080 .
- ↑ شرام، هولجر؛ هارتمان، تيلو (يناير 2008). "مقاييس عملية PSI: مقياس جديد لتقييم شدة واتساع العمليات شبه الاجتماعية" . الاتصالات . 33 ( 4): 385-401 . doi : 10.1515/comm.2008.025 . S2CID 1664895. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2024. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2019 .
- 1 2 أوليفر، إم بي، وراني، إيه إيه (محرران). (2014). الإعلام والحياة الاجتماعية. روتليدج.
- ↑ مورفي، شيلا ت.؛ فرانك، لورين ب.؛ موران، ميغان ب.؛ باتنو-وودلي، بولا (يونيو 2011). "الانخراط، أو الانغماس، أو الانفعال؟ استكشاف محددات التغيير في المعرفة، والاتجاهات، والسلوك في مجال الترفيه التعليمي". مجلة الاتصال . 61 (3): 407-431 . doi : 10.1111/j.1460-2466.2011.01554.x
- ↑ كوهين، جوناثان (2001). "تعريف الهوية: نظرة نظرية على انتماء الجماهير لشخصيات وسائل الإعلام". الاتصال الجماهيري والمجتمع . 4 (3). إنفورما المملكة المتحدة المحدودة: 245-264 . doi : 10.1207/s15327825mcs0403_01 . ISSN 1520-5436 . S2CID 1611611 .
- ↑ نابي، روبن ل.؛ ستيت، كارمن ر.؛ هالفورد، جيف؛ فينيرتي، كيلي ل. (نوفمبر 2006). "المؤشرات العاطفية والمعرفية للاستمتاع ببرامج التلفزيون الواقعية والخيالية: شرح لمنظور الاستخدامات والإشباعات". علم نفس الإعلام . 8 (4): 421-447 . doi : 10.1207/s1532785xmep0804_5 . S2CID 40707438 .
- ↑ برانش، سارة إي.؛ ويلسون، كاري إم.؛ أغنيو، كريستوفر آر. (2013). "الالتزام بأوبرا، أو هومر، أو هاوس: استخدام نموذج الاستثمار لفهم العلاقات شبه الاجتماعية" . علم نفس ثقافة الإعلام الشعبي . 2 (2): 96-109 . doi : 10.1037/a0030938 . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2021. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2019 .
- ↑ بايك، يونغ مين؛ باي، يونغ؛ جانغ، هيونمي (يوليو 2013). "العلاقات الاجتماعية وشبه الاجتماعية على مواقع التواصل الاجتماعي وعلاقاتها المتباينة بالرفاهية النفسية للمستخدمين". علم النفس السيبراني، والسلوك، والتواصل الاجتماعي . 16 (7): 512-517 . doi : 10.1089/cyber.2012.0510 . PMID 23697533 .
- ١ ٢ ٣ ٤ هورتون، د.؛ وول، ر. (١٩٥٦). "الاتصال الجماهيري والتفاعل شبه الاجتماعي: ملاحظات حول الألفة عن بُعد". الطب النفسي . ١٩ (٣): ٢١٥-٢٢٩ . doi : 10.1080/00332747.1956.11023049 . PMID 13359569 .
- ↑ "دليل وايرد للمؤثرين" . وايرد . 6 ديسمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2021 .(الاشتراك مطلوب)
- 1 2 كوهين، جوناثان؛ هولبرت، ر. لانس (1 يونيو 2021). "تقييم القيمة التنبؤية لشدة العلاقات شبه الاجتماعية في سياق سياسي" . بحوث الاتصال . 48 (4): 501-526 . doi : 10.1177/0093650218759446 . ISSN 0093-6502 .
- 1 2 غابرييل، شيرا؛ بارافاتي، إيلين؛ غرين، ميلاني سي؛ فلومسبي، جيسون (1 أبريل 2018). "من متدرب إلى رئيس: دور التواصل شبه الاجتماعي في انتخاب دونالد ترامب" . علم النفس الاجتماعي وعلم الشخصية . 9 (3): 299-307 . doi : 10.1177/1948550617722835 . ISSN 1948-5506 .
- ↑ غليسون، تريسي ر.؛ ثيران، سالي أ.؛ نيوبيرغ، إميلي م. (23 فبراير 2017). "التفاعلات والعلاقات شبه الاجتماعية في بداية المراهقة" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 8 : 255. doi : 10.3389/fpsyg.2017.00255 . ISSN 1664-1078 . PMC 5322191. PMID 28280479 .
- 1 2 3 4 5 6 إنجرام، ج.؛ لوكيت، ز. (2019). "صديقي هاري ساحر: التنبؤ بالتفاعل شبه الاجتماعي مع شخصيات من الخيال" ( ملف PDF) . علم نفس ثقافة الإعلام الشعبي . 8 (2): 148-158 . doi : 10.1037/ppm0000169 . S2CID 64685424. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 25 يونيو 2022. تم الاسترجاع في 15 أبريل 2022 .
- 1 2 كوهين، جوناثان (2003). "انفصال العلاقات شبه الاجتماعية: قياس الاختلافات الفردية في الاستجابات لتفكك العلاقات شبه الاجتماعية". الاتصال الجماهيري والمجتمع . 6 (2): 191-202 . doi : 10.1207/S15327825MCS0602_5 . S2CID 144289737 .
- ↑ ألبيرشتاين، نيل م. (2019). المشاهير والروابط الاجتماعية عبر الوسائط: المعجبون والأصدقاء والمتابعون في العصر الرقمي . دار نشر سبرينغر الدولية. ص 51. doi : 10.1007/978-3-030-17902-1 . ISBN 978-3-030-17901-4. S2CID 187607639 .
- ↑ "انفصال العلاقات شبه الاجتماعية: قياس الاختلافات الفردية في الاستجابات لتفكك العلاقات شبه الاجتماعية" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 9 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2023 .
- ↑ لاثر، ج.؛ موير-غوس، إ. (2011). "كيف نتفاعل عندما تُسلب منا شخصياتنا المفضلة؟ دراسة لانفصال اجتماعي مؤقت". الاتصال الجماهيري والمجتمع . 14 (2): 196-215 . doi : 10.1080/15205431003668603 . S2CID 146675687 .
- ↑ جيراس، آدم (12 يونيو 2024). "عندما يصبح جيران التلفزيون أصدقاء مقربين: فهم مشاعر الحزن والفقد لدى معجبي مسلسل الجيران في نهاية المسلسل" . PLOS ONE . 19 (6): e0302160، 1-26 . Bibcode : 2024PLoSO..1902160G . doi : 10.1371/journal.pone.0302160 . PMC 11168657. PMID 38865303 .
- ↑ ينس إيدر؛ فوتيس جانيديس؛ رالف شنايدر (2010). الشخصيات في العوالم الخيالية: فهم الكائنات المتخيلة في الأدب والسينما ووسائل الإعلام الأخرى . نيويورك: دي جرويتر. ISBN 978-3-11-023242-4. OCLC 702145371 .
- ↑ مو، هو (2016). "تأثير الفضيحة على العلاقات شبه الاجتماعية، والتفاعل شبه الاجتماعي، والانفصال شبه الاجتماعي". علم نفس ثقافة الإعلام الشعبي . 5 (3): 225. doi : 10.1037/ppm0000068 .
- ↑ إدواردز، باتريك؛ تشادبورن، دانيال ب.؛ بلانت، كورتني ن.؛ ريسن، ستيفن؛ ريدن، مارشا هاوز (11 سبتمبر 2019). تعرف على البرونيز: سيكولوجية جمهور ماي ليتل بوني البالغ . الولايات المتحدة: ماكفارلاند، إنكوربوريتد، للنشر. ص 51، 78. ISBN 978-1-4766-6371-5.
- ↑ تومسون، ناثان (3 سبتمبر 2014). "أحدث ثقافة فرعية على الإنترنت تتمحور حول ابتكار أصدقاء خياليين" . فايس . تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2020 .
- 1 2 فيسيير، صموئيل (2016)، أمير راز؛ مايكل ليفشيتز (محرران)، "أنواع تجارب التولبا: الطبيعة التنويمية للتفاعل الاجتماعي البشري، والشخصية، والظواهرية المتبادلة"، التنويم المغناطيسي والتأمل: نحو علم تكاملي لمستويات الوعي ، مطبعة جامعة أكسفورد
- ↑ تي إم لورمان (14 أكتوبر 2013). "استحضار آلهتنا الخاصة" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2017 .
- ↑ راريتي، إريكا سي؛ ليتو، ماثيو آر؛ روتشيك، أبراهام إم (2022). "التماهي مع الشخصيات في العلاقات شبه الاجتماعية يتنبأ بمشاركة سمات شخصياتهم". علم نفس وسائل الإعلام الشعبية . 11 (2): 111-116 . doi : 10.1037/ppm0000389 .
- ↑ هول، جوناه (15 سبتمبر 2024). "استبيان العلاقات شبه الاجتماعية في وسائل التواصل الاجتماعي: ما هو ولماذا قمت بإنشائه؟" . دراسات القيادة التربوية والسياسات . تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2026 .
- ^ جوتيريز جوريجي، ألايتز؛ أرامينديا مونيتا، ماريا إيلينا؛ غوميز كامارا، إيرين (4 أبريل 2025). "الانسجام في التنوع: كشف التأثير العالمي لموسيقى البوب الكورية من خلال وسائل التواصل الاجتماعي وديناميكيات القاعدة الجماهيرية" . آسيا الإعلامية . 53 (2): 366-392 . دوى : 10.1080/01296612.2025.2480451 . اتش دي ال : 2454/54363 . ردمك 0129-6612 .
- ↑ روه، يونغجو كاثرين (2024). ثقافة المعجبين، والتكنولوجيا، والتواصل شبه الاجتماعي: كيف تُعزز صناعة الكيبوب العلاقات بين المشاهير والمعجبين (أطروحة). جامعة جورجتاون. مؤرشفة من الأصل في 26 ديسمبر 2025.
- 1 2 3 "الهروب من الواقع والدافع: فهم رفاهية وهوية معجبي موسيقى البوب الكورية" . ResearchGate . مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2026 .
- ↑ ويلش، مولي (10 ديسمبر 2014). "موسيقى البوب الكورية أم موسيقى الموت الكورية؟ القمع المنعكس من هوليوود في ثلاثينيات القرن العشرين" . ملخصات وملصقات ندوة الطلاب والباحثين .
- 1 2 3 ألكسندري، إيليني (2024)، "العالم الوهمي لموسيقى البوب الكورية" ، في تراجيل، إيلي ماري (محررة)، استكشافات في السيميائية الديناميكية ، النظرية والتاريخ في العلوم الإنسانية والاجتماعية، تشام: سبرينغر نيتشر سويسرا، ص 291-311 ، doi : 10.1007/978-3-031-47001-1_13 ، ISBN 978-3-031-47000-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2026
- 1 2 هو، مو؛ تشانغ، بينغتشينغ؛ شين، يينغهي؛ غو، جينغ؛ وانغ، شوين (2021). "الرقص بمفردي: الحب شبه الاجتماعي، والوحدة الرومانسية، والتفاعل المتخيل" . الخيال والإدراك والشخصية . 41 (4): 415-438 . doi : 10.1177/02762366211052488 . ISSN 0276-2366 .
- ↑ فورنر، ليزا؛ لوتز، سارة؛ تشنغ، شوران؛ شتاين، يان-فيليب (25 سبتمبر 2025). "الجانب المظلم من ثقافة المعجبين: استكشاف العلاقة بين العلاقات شبه الاجتماعية مع المشاهير والعدوان" . علم نفس الإعلام : 1-25 . doi : 10.1080/15213269.2025.2562009 . ISSN 1521-3269 .
- ↑ جارزينا، كارول لوران (سبتمبر 2021). "التفاعل شبه الاجتماعي، والحجر الصحي بسبب كوفيد-19، ووسائل الإعلام في العصر الرقمي" . ساحات الإنسان . 4 (3): 413-429 . doi : 10.1007/s42087-020-00156-0 . ISSN 2522-5790 . PMC 7647887 .
- ↑ هوفنر، سينثيا أ.؛ بوند، برادلي ج . (يونيو 2022). "العلاقات شبه الاجتماعية، ووسائل التواصل الاجتماعي، والرفاهية". الرأي الحالي في علم النفس . 45 101306. doi : 10.1016/j.copsyc.2022.101306 . ISSN 2352-250X . PMID 35219157. S2CID 246511380 .
- ↑ بوند، برادلي ج. (يوليو 2022). "العلاقات شبه الاجتماعية كبدائل اجتماعية وظيفية خلال التباعد الاجتماعي الناجم عن الجائحة". علم نفس وسائل الإعلام الشعبية . 11 (3): 250-257 . doi : 10.1037/ppm0000364 . ISSN 2689-6575 . S2CID 244209225 .
- ↑ بوند، برادلي ج. (19 مايو 2021). "العلاقات الاجتماعية وشبه الاجتماعية خلال التباعد الاجتماعي في ظل جائحة كوفيد-19". مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية . 38 (8): 2308-2329 . doi : 10.1177/02654075211019129 . ISSN 0265-4075 . S2CID 236179809 .
- ↑ بوند، برادلي ج. (2021). "العلاقات الاجتماعية وشبه الاجتماعية خلال التباعد الاجتماعي في ظل جائحة كوفيد-19" . مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية . 38 (8): 2308-2329 . doi : 10.1177/02654075211019129 .
[ 1 ]
للمزيد من القراءة
- بورنيت، آن؛ ريا راينهارت بيتو (2000). "قراءة الروايات الرومانسية: تطبيق لنظرية العلاقات شبه الاجتماعية" . مجلة داكوتا الشمالية للخطابة والمسرح . 13 .
- كريستين، كاميلا (2001). "العلاقات شبه الاجتماعية لدى طالبات الجامعات اللاتي يشاهدن المسلسلات التلفزيونية اليوم" . أوراق بحثية لطلاب السنة النهائية في كلية الفنون المسرحية . هيو مكارني، جامعة ولاية غرب كونيتيكت. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2006 .
- ماديسون، تي بي؛ بورتر، إل. (2015). "الأشخاص الذين نلتقيهم: وظائف التمييز للتفاعل شبه الاجتماعي". الخيال والإدراك والشخصية . 35 (1): 47-71 . doi : 10.1177/0276236615574490 . S2CID 146150339 .
- ماديسون، تي بي؛ بورتر، إل؛ غرويل، إيه. (2016). "فرضية التعويض شبه الاجتماعي: مؤشرات استخدام العلاقات شبه الاجتماعية للتعويض عن التفاعل في الحياة الواقعية". الخيال والإدراك والشخصية . 35 (3): 258-279 . doi : 10.1177/0276236615595232 . S2CID 147633805 .
- ماديسون، تي بي؛ بورتر، إل. (2016). "السمات المعرفية والتصويرية للعلاقات شبه الاجتماعية". الخيال والإدراك والشخصية . 35 (4): 4. doi : 10.1177/0276236615599340 . S2CID 148465228 .
- ماكورت، أندريا؛ جاكي فيتزباتريك (فبراير 2001). "دور السمات الشخصية والعاطفية في العلاقات شبه الاجتماعية: دراسة تجريبية" . مجلة السلوك الدنيوي . 2 (1). ISSN 1529-3041 . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2001. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2006 .
- ناس، كليفورد ؛ إس. شيام سوندار (2 يونيو 1995). "هل التفاعل بين الإنسان والحاسوب اجتماعي أم شبه اجتماعي؟" . مجموعة أبحاث الاستجابات الاجتماعية لتقنيات الاتصال، جامعة ستانفورد. مؤرشف من الأصل في 29 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2006 .
- رينولدز، سي. (2025): العلاقات شبه المحلية: استبدال المشاركة المدنية في عصر وسائل التواصل الاجتماعي. الإعلام الجديد والمجتمع، 0(0). https://doi.org/10.1177/14614448251356452
- روبين، ريبيكا ب.؛ ماكهيو، مايكل ب. (يونيو 1987). "تطور علاقات التفاعل شبه الاجتماعي". مجلة البث والإعلام الإلكتروني . 31 (3): 279-292 . doi : 10.1080/08838158709386664 .
- ↑
:31خطأ في الاستشهاد: تم استدعاء المرجع المسمى ولكن لم يتم تعريفه مطلقًا (انظر صفحة المساعدة ).
- دراسات الإعلام
- التأثير الاجتماعي
- علم النفس الاجتماعي
- المصطلحات الاجتماعية
