باتريك فرانسيس هيلي

باتريك فرانسيس هيلي
صورة تمثال نصفي لباتريك فرانسيس هيلي
هيلي في عام 1882
الرئيس التاسع والعشرون لجامعة جورج تاون
في منصبه
1873–1882
سبقهجون إيرلي
نجح من قبلجيمس أ. دونان
التفاصيل الشخصية
وُلِدّ( 1834-02-27 )27 فبراير 1834
ماكون، جورجيا ، الولايات المتحدة
مات10 يناير 1910 (1910-01-10)(75 عامًا)
واشنطن العاصمة ، الولايات المتحدة
مكان الراحةمقبرة الجماعة اليسوعية
الأقاربعائلة هيلي
تعليم
طلبات
الرسامة3 سبتمبر 1864

باتريك فرانسيس هيلي اليسوعي (27 فبراير 1834 - 10 يناير 1910) كان قسًا كاثوليكيًا أمريكيًا ويسوعيًا وكان رئيسًا مؤثرًا لجامعة جورج تاون ، وأصبح معروفًا باسم "المؤسس الثاني" لها. يحمل مبنى الجامعة الرئيسي، هيلي هول ، اسمه. على الرغم من أنه اعتبر نفسه أبيضًا وكان مقبولًا على نطاق واسع، فقد تم الاعتراف بهيلي بعد وفاته باعتباره أول أمريكي أسود يحصل على درجة الدكتوراه ، وكذلك أول من دخل النظام اليسوعي وأصبح رئيسًا لجامعة يغلب عليها البيض.

وُلِد هيلي في جورجيا لعائلة أنتجت العديد من القادة الكاثوليك. كانت والدته سوداء بنسبة ثُمن السكان وكان والده مهاجرًا أبيض من أصل أيرلندي . بموجب قانون جورجيا، كان والد هيلي يمتلك زوجته وأطفاله من الناحية الفنية كعبيد . أرسل والدهم هيلي وإخوته إلى الشمال لتلقي التعليم في كلية الصليب المقدس ، وواصل هيلي تعليمه العالي في بلجيكا في الجامعة الكاثوليكية في لوفين ، حيث حصل على الدكتوراه في الفلسفة عام 1864. عاد إلى أمريكا وبدأ كرئيس للفلسفة في جامعة جورج تاون.

انتخب هيلي رئيسًا لجامعة جورج تاون عام 1873 وعُين عميدًا في العام التالي. وسعيًا منه لتحويل المؤسسة إلى جامعة حديثة، أشرف على فترة من النمو المكثف. فقد زاد من شهرة العلوم، ورفع معايير كلية الطب ، وأشرف على التوسع السريع لكلية الحقوق . كما شيد مبنى فخمًا أصبح يُعرف باسم قاعة هيلي، مما ترك الجامعة في ديون كبيرة. في عام 1882، ذهب ليعيش مع شقيقه جيمس ، أسقف بورتلاند، مين ، وسافر الاثنان على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا. بعد ذلك، عاد هيلي إلى العمل الرعوي في رود آيلاند ومدينة نيويورك، قبل أن يعود إلى جورج تاون، حيث توفي.

وقت مبكر من الحياة

وُلِد هالي في 27 فبراير 1834، في كوخ خشبي في ماكون، جورجيا . [1] [2] هاجر والد باتريك، مايكل موريس هالي، من أيرلندا إلى الولايات المتحدة، عبر كندا، في عام 1818. [3] على الأرض التي فاز بها في يانصيب أراضي جورجيا ، أسس مزرعة قطن على ضفاف نهر أوكمولجي . [4] كان ناجحًا للغاية وأصبح في النهاية أحد أكبر ملاك الأراضي في مقاطعة جونز ، بمساحة 1500 فدان (610 هكتارات). امتلك في النهاية 49 عبدًا ، [5] كان أحدهم والدة باتريك، ماري إليزا سميث. [أ] [3] اشتراها مايكل هالي في عام 1829 من قطب القطن، سام جريسوولد، الذي كانت عبدة منزلية له . [4] كانت إليزا سوداء بنسبة ثُمن، والمعروفة باسم أوكتورون ، [ب] مما جعل أطفالها سودًا بنسبة سدس عشر. [8] فر أحد والديها من سانت دومينغو إلى الولايات المتحدة في تسعينيات القرن الثامن عشر، أثناء الثورة الهايتية . [6]

نظرًا لأن الزواج بين الأعراق كان محظورًا بموجب قانون جورجيا المناهض للزواج المختلط ، فقد عقد مايكل زواجًا عرفيًا مع إليزا البالغة من العمر 16 عامًا في عام 1829. [3] [8] وبينما اعترفت الكنيسة الكاثوليكية بالزواج بين الأعراق، لم يكن هناك كهنة في مقاطعة ماكون في ذلك الوقت لإتمام مراسم الزواج. [8] في ذلك الوقت، كان زواجهما غير عادي بين الزيجات بين الأعراق في الجنوب حيث لم يتزوج أي منهما من أي شخص آخر، وعاشا معًا بإخلاص لبقية حياتهما حتى توفيا في عام 1850. [6]

كان باتريك هو الثالث من بين 10 أشقاء، ثمانية منهم سيبقون على قيد الحياة حتى سن الرشد. [6] أصبحت شقيقاته الثلاث راهبات ، [3] بما في ذلك إليزا هيلي ، التي أصبحت واحدة من أوائل الأمهات السود رئيسات الدير . [9] أصبح اثنان من إخوته كهنة ؛ أصبح أحدهما، جيمس أوغسطين هيلي ، أسقف بورتلاند، مين ، [8] وأول أسقف كاثوليكي أسود في الولايات المتحدة. [4] أصبح شقيق آخر، مايكل ، قائدًا بارزًا في مصلحة الضرائب الأمريكية في ألاسكا . [10] وُلِد باتريك وجميع إخوته عبيدًا، حيث ورثوا الوضع القانوني لأمهم بموجب العقيدة القانونية للولادة من البطن . مُنع مايكل هيلي بموجب قانون جورجيا من تحرير زوجته أو أطفاله، وهو ما لا يمكن القيام به إلا بموجب قانون من الجمعية العامة لجورجيا في ظروف استثنائية. [6]

تعليم

صورة لهيلي من الخصر إلى الأعلى
صورة لهيلي عام 1877

وباعتبارهم عبيدًا بموجب القانون، مُنع أطفال هيلي من الالتحاق بالمدرسة . [4] ورغبة منه في إخراجهم من ظروف العبودية في جورجيا، [6] أرسل مايكل هيلي جميع أطفاله لتلقي التعليم في الشمال ، وفي وقت وفاته في أغسطس 1850، كان ينوي الانضمام إليهم. [11] لم يتمكن هيلي في البداية من العثور على مدرسة في الشمال تقبل أطفاله، [4] لكنه وجد في النهاية أكاديمية فلاشينج كويكر. [12] كانت المدرسة مرتبطة بدار اجتماعات أولد كويكر في فلاشينج، نيويورك (وهي الآن حي من أحياء كوينز[4] [13] والتي التحق بها طلاب من السود والبيض، بما في ذلك أبناء هيلي الثلاثة الأكبر سنًا. [4]

مثل ثلاثة من إخوته، [4] واصل باتريك هيلي تعليمه في كلية الصليب المقدس في ووستر، ماساتشوستس . تخرج في عام 1850، في سن 16، وحصل على درجة البكالوريوس في الآداب من جامعة جورج تاون ، حيث لم تكن كلية الصليب المقدس قد حصلت على ميثاقها بعد ولم تُمنح الدرجات بموجب ميثاق جورج تاون. [7] احتل المرتبة الأولى في فصله في الكلية، كما فعل شقيقه جيمس من قبله. [14] تم أخذ هيلي وإخوته تحت وصاية جون برنارد فيتزباتريك ، أسقف بوسطن . [15] بعد التخرج، التحق هيلي بجمعية اليسوعيين في 17 سبتمبر 1850، وانتقل إلى مرحلة المبتدئين في فريدريك بولاية ماريلاند . [1] كان قلقًا من أن عرقه المختلط قد يمثل عقبة أمام دخوله إلى النظام اليسوعي، لكن هذا لم يثبت أنه مشكلة. حقيقة أن والدي هيلي لم يتزوجا رسميًا تعني أنه بموجب القانون الكنسي ، وُلِد هيلي خارج إطار الزواج ؛ وهذا يتطلب حصوله على إعفاء للانضمام إلى النظام، لكن لم يتم طلب ذلك مطلقًا وتم قبوله دون ذرية. [16] مع قبوله في جمعية اليسوعيين، أصبح أول يسوعي أمريكي أسود. [17]

بعد عامين من الدراسة، أعلن هيلي نذوره الأولى ، وأُرسل للتدريس في كلية القديس يوسف في فيلادلفيا . وفي عام 1853، نُقل مرة أخرى إلى كلية الصليب المقدس. [18] وأثناء التدريس هناك، وجد أن بعض الطلاب الذين عرفوا إخوته علموا بخلفيته العرقية وأدلوا بتعليقات مهينة عنه سراً. [16]

في عام 1858، ذهب هيلي إلى جامعة جورج تاون، حيث درس الفلسفة واللاهوت . [ 18] أعجب رؤساء اليسوعيون في جورج تاون بمهارته في الفلسفة وقرروا إرساله إلى أوروبا، حيث واصل دراسته. [1] ذهب أولاً إلى روما ، لكن صحته تدهورت خلال فصل الشتاء، [18] وانتقل إلى معهد سان سولبيس في باريس. [19] ذهب في النهاية إلى بلجيكا لإكمال دراسته في الجامعة الكاثوليكية في لوفين . [18] وأثناء وجوده هناك، رُسم كاهنًا في 3 سبتمبر 1864. [20] كما أصبح يجيد اللاتينية والفرنسية والإيطالية والألمانية. في 26 يوليو 1865، حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة، [19] مما جعله أول أمريكي أسود يحصل على درجة الدكتوراه على الإطلاق. [12]

الهوية العرقية

"عندما التحقت بكلية، وكان هناك أولاد يعرفونني جيدًا أنا وإخوتي، سواء من خلال النظر إليهم أو سماعهم، كان يُقال لي أحيانًا بعض التعليقات (رغم أنها لا تُسمع على مسمعي) والتي تؤلم قلبي. أنت تعرف ما أشير إليه."

باتريك هيلي، رسالة إلى الأب جورج فينيك أثناء التدريس في كلية الصليب المقدس في ورسستر، ماساتشوستس [5]

طوال حياته، كان عِرق هيلي موضوع تكهنات. [21] وفقًا لقاعدة القطرة الواحدة ، التي سادت خلال حياته، كان يُعتبر " زنجيًا " لأنه كان لديه سلف أسود واحد على الأقل. [22] اعتبر الإخوة هيلي أنفسهم بيضًا ، وليسوا سودًا . [21] من بينهم جميعًا، كان باتريك هيلي هو الأكثر سهولة في المرور على أنه أبيض. [8] وصف جواز سفره بشرته بأنها " فاتحة "، مما يشير إلى أنه مر كرجل أبيض فاتح البشرة، وليس كرجل أسود فاتح البشرة. [23] على الرغم من أنه هو نفسه حدد نفسه على أنه أبيض، فإن معرفة خلفيته العرقية المختلطة لن تكون سرًا أثناء خدمته كرئيس لجامعة جورج تاون. [8] كان زملاؤه اليسوعيون يعرفون عرقه المختلط، لكن من غير المرجح أن يكون هذا معروفًا على نطاق واسع خارج الدوائر اليسوعية. [23]

على الرغم من مظهره وهويته الذاتية، كان هناك بعض التكهنات حول عِرقه في حياته المبكرة. أثناء إدانة العنصرية في الولايات المتحدة في مقال عام 1862، أشار أوريستيس براونسون ، وهو متحول كاثوليكي كان يعرف عائلة هيلي شخصيًا، إلى أن الإخوة هيلي الذين أصبحوا كهنة ينتمون إلى فئة "الرجال الذين لديهم مزيج كبير من الدم الزنجي، المولودين من أمهات عبيد". [8] وبالمثل، أثناء وجوده في المدرسة، واجه باتريك هيلي شائعات بين زملائه في الفصل مفادها أن بشرته البيضاء ولكن الداكنة قليلاً كانت بسبب وجود بعض " الدم الإسباني ". [23] من بين الإخوة هيلي الثلاثة الذين كانوا كهنة، كان ألكسندر شيروود هيلي فقط يبدو أسودًا. [8]

على الرغم من أن الخلفية العرقية المختلطة لهيلي لم تكن معروفة على نطاق واسع أثناء حياته، إلا أن هناك اهتمامًا متجددًا بتاريخه في منتصف القرن العشرين. [24] في أوائل الخمسينيات من القرن العشرين، بدأ عالم الاجتماع اليسوعي ألبرت إس. فولي في التحقيق في تاريخ عائلة هيلي، وبلغت ذروتها في كتاب صدر عام 1954 وصف عرقهم المختلط. [25] في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، بدأت جامعة جورج تاون في تحديد هوية هيلي علنًا على أنه أسود. [24]

جامعة جورج تاون

في عام 1866، عاد هيلي إلى ماريلاند وتم تعيينه رئيسًا للفلسفة في جامعة جورج تاون، [1] التي كانت تتعافى من أضرار الحرب الأهلية . [26] في عام 1867، أعلن نذوره الأخيرة . [18] في العام التالي، أصبح رئيسًا للمدارس. [1] تم تعيين هيلي لفترة وجيزة في كنيسة سانت ماري في الإسكندرية، فيرجينيا . [27] طور صداقة مع جوليا جاردينر تايلر ، أرملة الرئيس جون تايلر ، ومع تحولها إلى الكاثوليكية، عمل كعراب لها أثناء معموديتها المشروطة في مايو 1872. [28] [27]

في وقت مبكر من عام 1869، كان هناك حديث عن تسمية هيلي لخلافة برنارد أ. ماجواير ، الذي كان في فترته الثانية كرئيس للجامعة. وصف الرئيس الإقليمي ، جوزيف كيلر، هيلي بأنه المرشح الأكثر تأهيلاً، لكن الرؤساء في روما قرروا اختيار جون إيرلي بسبب عرق هيلي. عندما مرض إيرلي، اقترح كيلر على الرؤساء في روما أن يخلفه جون بابست ، بينما يحل هيلي محل بابست كرئيس لكلية بوسطن ، معتقدًا أن عرقه سيكون أقل أهمية في مدرسة نيو إنجلاند . رفضت روما هذا الترتيب، وقررت أن يبقى بابست في بوسطن. [29] مع تدهور صحة الرئيس إيرلي، تولى هيلي بشكل متزايد مهام الرئاسة. [7]

رئاسة

الواجهة الشرقية لقاعة هيلي
قاعة هيلي في جامعة جورج تاون

في 23 مايو 1873، توفي إيرلي فجأة، وعين كيلر هيلي قائمًا بأعمال رئيس الجامعة . وفي اليوم التالي، اتخذ مجلس الإدارة خطوة أخرى بانتخابه رئيسًا لجامعة جورج تاون . ولم يتم تعيينه كرئيس من قبل المجلس العام اليسوعي ، والذي كان يتم عادةً في نفس وقت اختيار الرئيس الجديد، إلا بعد عام واحد؛ وكان التأخير نتيجة للقلق في روما بشأن الخلفية العرقية المختلطة لهيلي. [29] في 31 يوليو 1874، تم تنصيبه رسميًا رئيسًا وعميدًا للجامعة. وعلى هذا النحو، أصبح أول رئيس أسود لجامعة يغلب عليها البيض في الولايات المتحدة. [18] وفي ترتيب غير معتاد، استمر في شغل منصب المحافظ حتى عام 1879، بالتزامن مع منصب الرئيس. [1]

في العام التالي لتنصيبه رئيسًا، وصف هيلي هدفه المتمثل في تحويل جورج تاون إلى "جامعة" حديثة للرئيس العام بيتر جان بيكس . [30] وفي حين أن جورج تاون تناسب بالفعل التعريف الأمريكي المعاصر للجامعة - مجموعة من المدارس التي تمنح الدرجات العلمية تحت إدارة واحدة - سعى هيلي إلى إعادة تشكيل جورج تاون في مفهوم الجامعة الناشئ حديثًا - وهي مؤسسة يمكن لأي شخص أن يتعلم فيها في أي من مجموعة واسعة من المجالات الأكاديمية المتخصصة بشكل متزايد. [31] وبهذه الطريقة، سعى إلى تحقيق ما تصوره أساقفة الأمة، الذين اجتمعوا في عام 1866 في المجلس الكامل الثاني في بالتيمور : جامعة كاثوليكية عظيمة في الولايات المتحدة تشارك في المنح الدراسية في كل موضوع ديني وعلماني. [32]

خضعت التركيبة السكانية لهيئة الطلاب للتغيير خلال فترة هيلي، حيث تفوق عدد الشماليين على الجنوبيين لأول مرة. وفي الوقت نفسه، زادت نسبة الطلاب الكاثوليك إلى أكثر من 80٪، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الطبقة المتوسطة الأيرلندية الأمريكية المتنامية في الشمال والتي كانت قادرة على إرسال أبنائها إلى جورج تاون. [33] وفي الوقت نفسه، أنشأ هيلي أول برنامج رسمي للمنح الدراسية يدفع الرسوم الدراسية لطالب واحد من كل رعية من رعايا واشنطن . [34] كما أصلح نهج الجامعة في الانضباط الطلابي، مما جعله أكثر انسجامًا مع الجامعات الأمريكية المعاصرة الأخرى؛ فبدلاً من أن تتصرف الجامعة في محل الوالدين ، فإنها ستعامل الطلاب على أنهم على أعتاب مرحلة البلوغ. [35]

إصلاح المناهج الدراسية

صورة تمثال نصفي لباتريك فرانسيس هيلي
رسم خطي لهيلي

واصل هالي إصلاح المنهج الذي بدأه كعمدة من خلال زيادة نطاق الدورات المقدمة، [36] وبحلول عام 1879، السماح للطلاب بدراسة منهج الفنون الليبرالية الكلاسيكي أو منهج "تجاري وعلمي" جديد. [36] حصل خريجو هذا المنهج العلمي الجديد على درجة البكالوريوس في العلوم . [37] قام هالي بتجنيد أعضاء هيئة تدريس يسوعيين جدد بمؤهلات أكاديمية أعلى لدعم هذا التحسين في المناهج الدراسية. [38] وعلى الرغم من التركيز الجديد على العلوم، فقد أعاد هالي تنشيط التزام الجامعة بالبلاغة . في عام 1875، أسس مناظرة ميريك، التي استضافتها جمعية الفيلوديميك ، بعد تبرع من الخريج ريتشارد ت. ميريك . كما أعطى الجمعية مكانة مميزة بين مجموعات الطلاب من خلال تخصيص غرفة خاصة بها في قاعة هالي . [39] تم إنشاء ثلاث ميداليات تخرج: ميدالية ميريك للمناظرة، وميدالية موريس التاريخية، وميدالية تاور العلمية. كما توقف هيلي أيضًا عن الممارسة الرهبانية المتمثلة في قيام أحد الطلاب بالقراءة بصوت عالٍ في قاعة الطعام أثناء تناول الوجبات. [7]

بالإضافة إلى إصلاح تعليم العلوم الجامعية، سعى هيلي إلى رفع مستوى كلية الطب إلى معايير طبية صارمة وحديثة. [40] وبينما كانت المدرسة تعمل سابقًا بشكل مستقل تمامًا تقريبًا عن بقية الجامعة، حل هيلي مجلس إدارتها، مما جعل المدرسة تحت سيطرته المباشرة، واستبدل هيئة التدريس بأكملها (مع بقاء هيئة التدريس المؤسسين فقط كأساتذة فخريين ). [41] تم إطالة مدة المنهج الدراسي من عامين إلى ثلاثة أعوام، والذي تضمن الآن التعليم السريري. ولأول مرة، طُلب من المتقدمين الجلوس لامتحان القبول. [42]

خلال رئاسة هيلي، نمت كلية الحقوق ، مدفوعة إلى حد كبير بقرار نقابة المحامين في مقاطعة كولومبيا بإلزام المتقدمين الجدد إلى النقابة بإكمال ثلاث سنوات من التعليم القانوني الرسمي. [43] في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر، انتقلت الكلية مرتين داخل وسط مدينة واشنطن ، لكنها كانت غير قادرة ماليًا على الانتقال إلى حرم جامعة جورج تاون كما رغبت. [44]

إنشاء قاعة هيلي

التقى هيلي وكيلر في عام 1874 وقررا أن الحاجة الأكثر إلحاحًا لجورج تاون هي توسيع مرافقها المادية. لقد فكروا في إمكانية الانتقال إلى حرم جامعي جديد قريب شمال طريق نيو كات (المعروف اليوم باسم طريق الخزان)، أو نقل الجامعة خارج واشنطن العاصمة بالكامل. ومع ذلك، كانت تكلفة كلا المقترحين باهظة، وقرروا بدلاً من ذلك تحسين الحرم الجامعي الحالي. واستبدال خطط بناء العديد من المباني الأصغر، تعهد هيلي ببناء المبنى الكبير الذي تصوره مثاليًا بأسلوب معماري مزخرف يتناقض مع الهندسة المعمارية الفيدرالية البسيطة للمدينة . [36] من شأنه أن يربط بين أولد نورث ومبنى ماجواير. [1]

رسم لقاعة هيلي
تصور معماري مبكر لقاعة هيلي، أعظم مما تم بناؤه في النهاية

في عام 1874، كلف هيلي المهندسين المعماريين جون إل سميثماير وبول جيه بيلز بتصميم ما أصبح يُعرف لاحقًا باسم هيلي هول، [36] المبنى الرائد في جورج تاون. [45] سيرتفع المبنى خمسة طوابق، ويعلوه برج ساعة بارتفاع 200 قدم (61 مترًا) ، ويدمج عناصر من عدة أنماط معمارية في واجهة رومانية في المقام الأول ، مما يستحضر الجامعات القديمة في أوروبا. سيضم فصولًا دراسية ومكاتب وقاعة محاضرات (عُرفت لاحقًا باسم جاستون هول ) ومختبرات ومكتبة ومساكن للطلاب. بدأت أعمال البناء في عام 1877، بعد الحصول على موافقة مترددة من رئيس المقاطعة، الذي كان حذرًا بشأن تكلفة تشييد مبنى كبير مزخرف، وأذن بإنفاق 100000 دولار، [46] أي ما يعادل 2.9 مليون دولار في عام 2023. [47] كان هذا المشروع هو الأكبر على الإطلاق الذي قامت به جامعة جورج تاون، حيث تطلب تشييد المبنى من الجامعة، التي كانت تعاني بالفعل من ذعر عام 1873 ، تمويل المشروع بالكامل بالديون. [46]

لدعم المشروع، أعاد هيلي في عام 1880 تأسيس جمعية خريجي جامعة جورج تاون، والتي كانت قد توقفت عن العمل قبل أربع سنوات. كما طلب من ويليام ويلسون كوركوران ، أقدم خريج حي في الجامعة، أن يصبح رئيسًا للجمعية وأن يجمع الأموال. وعلى الرغم من إنشاء جمعية الخريجين وتبرع كوركوران، إلا أنه بعد عدة سنوات، لم يتم جمع سوى جزء صغير من مبلغ 100000 دولار. لذلك، من عام 1878 إلى عام 1880، غادر هيلي الجامعة للسفر عبر البلاد لجمع الأموال. في عام 1878، أبحر إلى سان فرانسيسكو، كاليفورنيا ، عن طريق برزخ بنما ، مع رئيس كلية الصليب المقدس ، جوزيف ب. أوهاجان . وعلى الرغم من أن هذه الرحلة كانت تهدف أيضًا إلى الانخراط في جمع التبرعات، إلا أنها كانت تهدف في المقام الأول إلى تحسين صحة هيلي المتدهورة. [48] في العام التالي، عاد عن طريق البر، وعبر الغرب الأوسط إلى مدينة نيويورك وعلى طول الساحل الشرقي . وعلى الرغم من جهوده المكثفة، لم يتمكن هيلي إلا من جمع 60 ألف دولار. [49]

وفي الوقت نفسه، ومع تقدم تشييد المبنى، تقدمت التكاليف أيضًا. ففي نوفمبر 1879، اكتمل بناء الجزء الخارجي للمبنى بتكلفة تجاوزت 150 ألف دولار (حوالي 4.16 مليون دولار في عام 2023). [50] وبعد توقف البناء، بدأ العمل في الجزء الداخلي في عام 1880، مما تطلب الحصول على قروض كبيرة إضافية. وبدأ استخدام المبنى بشكل منتظم في عام 1881، وبحلول العام التالي، تم إنفاق ما يقرب من 440 ألف دولار على المشروع، أي ما يعادل 13.9 مليون دولار في عام 2023. [47] وفي مواجهة وضع مالي مزرٍ، قامت الجامعة بتسريح الموظفين، بما في ذلك جميع أعضاء هيئة التدريس غير المتخصصين ، [51] وبدأت في تأجير وبيع العقارات التي تملكها في واشنطن العاصمة وفيرجينيا وبنسلفانيا . [52]

السنوات اللاحقة

طوال فترة رئاسته، عانى هيلي من سوء الصحة، وربما كان ذلك نتيجة لمرض الصرع غير المعالج . في عام 1881، ذهب ليعيش مع شقيقه جيمس في ولاية مين لاستعادة صحته. بعد عودته إلى جورج تاون في فبراير 1882، ساءت حالته بسرعة واستقال من الرئاسة في 16 فبراير، [53] وخلفه جيمس أ. دونان . [54]

بعد مغادرة جورج تاون، عاد هيلي إلى بورتلاند، مين ، ليعيش مع شقيقه. [54] سافر الاثنان على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا، وزارا المؤسسات الكاثوليكية الكبرى في فرنسا وإسبانيا وإيطاليا وبلجيكا. [55] تم اختياره لتمثيل اليسوعيين في شمال شرق الولايات المتحدة كمندوب إلى الجماعة اليسوعية العامة الرابعة والعشرين ، [56] التي انعقدت في مزار لويولا في أزبيتيا ، إسبانيا، في 24 سبتمبر 1892. [57] وعلى الرغم من أسفاره، لم تتعافى صحة هيلي أبدًا. بعد مرور بعض الوقت، ذهب إلى بروفيدنس، رود آيلاند ، حيث قام بعمل رعوي محدود. [53] ثم عاد إلى مدينة نيويورك، حيث تم تعيينه في كنيسة القديس إغناطيوس لويولا . بعد عدة سنوات، عاد إلى جامعة جورج تاون ليعيش سنواته الأخيرة. [54]

توفي هيلي في جورج تاون في 10 يناير 1910. [7] أقيمت جنازته في كنيسة دالغرين ، ودُفن جثمانه في مقبرة المجتمع اليسوعي في حرم الجامعة. [54] وبحلول وقت وفاته، كان يُشار إلى هيلي كثيرًا باسم "المؤسس الثاني" لجورج تاون، [c] لترؤسه فترة من النمو غير المسبوق في تاريخ الجامعة. [53]

في عام 1969، أنشأت جمعية خريجي جامعة جورج تاون جائزة باتريك هيلي، والتي تُمنح سنويًا لشخص ليس من خريجي الجامعة ولكنه ساهم فيها وحافظ على مبادئها وتقاليدها. [60] في عام 1975، افتُتحت مدرسة باتريك إف هيلي المتوسطة في إيست أورانج، نيو جيرسي . [61]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ كما تم توثيق أن إليزا تحمل لقب كلارك، وليس سميث. [6]
  2. ^ كما تم وصف إليزا أيضًا بأنها مولاتا . [7]
  3. ^ كان المؤسس الأصلي لجورج تاون في عام 1789 هو الأسقف جون كارول . [58] كما يُشار إلى جيوفاني أنطونيو جراسي باعتباره "المؤسس الثاني" للجامعة. [59]

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ abcdefg رسائل وودستوك 1910، ص 387
  2. ^ بيكوت 1978، ص 803
  3. ^ abcd سوليفان 2002، ص 5
  4. ^ abcdefgh Ferraro, William M. "Patrick Healy Builds a University". مكتبة جامعة جورج تاون . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2013.
  5. ^ بواسطة أوتول 2003
  6. ^ abcdef O'Toole 1996، ص 10
  7. ^ أ ب ج د أوكونور 1955، ص 176
  8. ^ abcdefgh O'Connor 1955، ص 175
  9. ^ مورفي، ميلتون ووارد 2011، ص 337
  10. ^ أوتول 1997
  11. ^ أوتول 1996، ص 11
  12. ^ ab Cooke, Janet (13 مارس 1980). "GU Honors Memory Of Patrick Healy, Pioneer in Education". The Washington Post . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2020 . تم الاسترجاع في 28 يوليو 2020 .
  13. ^ "تاريخ اجتماع فلاشينج". اجتماع فلاشينج الشهري لجمعية الأصدقاء الدينية . 8 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2021 .
  14. ^ جرين، برايان (8 سبتمبر 2020). "ولد عبدًا، ونجح باتريك فرانسيس هيلي في قيادة جامعة جورج تاون". مجلة سميثسونيان . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 4 مارس 2024 .
  15. ^ فولي 1955، ص 85
  16. ^ ab O'Toole 1996، ص 17
  17. ^ "باتريك فرانسيس هيلي". National Park Service . 14 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 31 يوليو 2020 .
  18. ^ abcdef "اليوم في التاريخ – 31 يوليو". مكتبة الكونجرس . مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2020. تم الاسترجاع في 29 يونيو 2020 .
  19. ^ "درجة النجاح: الإنجازات الأكاديمية لباتريك فرانسيس هيلي". مركز آرثر آش للتعلم . جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس . 26 يوليو 2016. مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 28 يوليو 2020 .
  20. ^ شاربس 1994، ص 123
  21. ^ ab O'Toole 1996، ص 12
  22. ^ أوتول 1996، ص 3
  23. ^ abc O'Toole 1996، ص 16
  24. ^ ab Redden, Molly (14 أبريل 2010). "On the Record: Georgetown and the racial identity of President Patrick Healy". The Georgetown Voice . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2017 . تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2020 .
  25. ^ جولار 2004، ص 820-821
  26. ^ هولستر 1998، ص 175
  27. ^ ab Guy, Kitty (6 سبتمبر 2020). ""من الأرشيف"" الأب باتريك فرانسيس هيلي، اليسوعي"" كنيسة القديسة مريم . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2021. تم الاسترجاع في 7 مارس 2021 .
  28. ^ ديلاني 1995، ص 266
  29. ^ ab Curran 1993، ص 280
  30. ^ كوران 1993، ص 281
  31. ^ كوران 1993، ص 282
  32. ^ كوران 1993، ص 283
  33. ^ كوران 1993، ص 292
  34. ^ كوران 1993، ص 293
  35. ^ كوران 1993، ص 303
  36. ^ أ ب ج د كوران 1993، ص 284
  37. ^ كوران 1993، ص 295
  38. ^ كوران 1993، ص 291
  39. ^ كوران 1993، ص 301
  40. ^ كوران 1993، ص 308
  41. ^ كوران 1993، ص 309
  42. ^ كوران 1993، ص 311
  43. ^ كوران 1993، ص 316
  44. ^ كوران 1993، ص 317
  45. ^ "جامعة جورج تاون". Times Higher Education . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 14 مايو 2021 .
  46. ^ ab Curran 1993، ص 285
  47. ^ ab 1634–1699: McCusker, JJ (1997). كم يساوي هذا بالنقود الحقيقية؟ مؤشر أسعار تاريخي للاستخدام كمُقلِّل لقيم النقود في اقتصاد الولايات المتحدة: إضافات وتصحيحات (PDF) . الجمعية الأمريكية للآثار القديمة .1700–1799: McCusker, JJ (1992). كم يساوي هذا بالنقود الحقيقية؟ مؤشر أسعار تاريخي للاستخدام كمُقلِّل لقيم النقود في اقتصاد الولايات المتحدة (PDF) . الجمعية الأمريكية للآثار القديمة .1800–الحاضر: بنك الاحتياطي الفيدرالي في مينيابوليس. "مؤشر أسعار المستهلك (تقدير) 1800–" . تم الاسترجاع في 29 فبراير 2024 .
  48. ^ كوران 1993، ص 286
  49. ^ كوران 1993، ص 287
  50. ^ كوران 1993، ص 288
  51. ^ كوران 1993، ص 289
  52. ^ كوران 1993، ص 290
  53. ^ abc Curran 1993، ص 319
  54. ^ abcd Woodstock Letters 1910، ص 389
  55. ^ فولي 1954، ص 83-84
  56. ^ فولي 1955، ص 87
  57. ^ "الجماعات العامة". بوابة الدراسات اليسوعية . معهد الدراسات اليسوعية المتقدمة. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2021. تم الاسترجاع في 8 أبريل 2021 .
  58. ^ "جون كارول (1735-1815): مؤسس كلية جورج تاون". مكتبة جامعة جورج تاون . 2 أكتوبر 2020. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 8 أبريل 2021 .
  59. ^ هورغان 1964، ص 12
  60. ^ "حاصلون على جائزة باتريك هيلي". رابطة خريجي جامعة جورج تاون . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2020 .
  61. ^ "نبذة عنا". مدرسة باتريك ف. هيلي المتوسطة . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 27 فبراير 2022 .

مصادر

  • كوران، روبرت إيميت (1993). تاريخ جامعة جورج تاون في الذكرى المئوية الثانية: من الأكاديمية إلى الجامعة، 1789-1889. المجلد 1. واشنطن العاصمة: مطبعة جامعة جورج تاون. رقم ISBN 978-0-87840-485-8. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2020 . تم الاسترجاع في 29 يوليو 2020 – عبر Google Books.
  • دي لاني، ثيودور كارتر (1995). جوليا جاردينر تايلر: امرأة جنوبية من القرن التاسع عشر (أطروحة دكتوراه). أطروحات ورسائل ماجستير. كلية وليام وماري. doi :10.21220/s2-54a7-qw80. ورقة رقم 1539623870.
  • فولي، ألبرت س. (1954). الأسقف هيلي: المنبوذ الحبيب، قصة كاهن عظيم أصبحت حياته أسطورة. نيويورك: فارار، شتراوس ويونغ . OCLC  1120390826. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2021. تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2020 - عبر مكتبة هاثي تراست الرقمية.
  • فولي، ألبرت س. (يونيو 1955). "مكانة ودور الكاهن الزنجي في رجال الدين الكاثوليك الأمريكيين". المراجعة الاجتماعية الكاثوليكية الأمريكية . 16 (2): 83-93. doi :10.2307/3708527. JSTOR  3708527.
  • جولار، سي. ووكر (أكتوبر 2004). "مراجعة كتاب Passing for White—Race, Religion, and the Healy Family, 1820–1920". المراجعة التاريخية الكاثوليكية . 90 (4): 820–823. doi :10.1353/cat.2005.0027. S2CID  159889328.
  • هولستر، بام (1998). "جامعة جورج تاون (واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة الأمريكية)". في سمرفيلد، كارول؛ ديفين، ماري إليزابيث (المحرران). القاموس الدولي لتاريخ الجامعات . شيكاغو: دار نشر فيتزروي ديربورن . ص. 175. رقم ISBN 978-1-884964-23-7. مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2018 – عبر Google Books.
  • هورغان، بول (خريف 1964). "المؤسس الثاني لجورج تاون: جيوفاني أنطونيو جراسي، اليسوعي" (PDF) . مجلة جورج تاون . المجلد 17، العدد 2. ص 8-12. مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 مايو 2020. تم الاسترجاع في 10 أبريل 2021 .
  • مورفي، لاري جي.؛ ميلتون، جيه. جوردون؛ وارد، غاري إل.، محررون (2011). موسوعة الديانات الأمريكية الأفريقية. نيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-8153-0500-2. مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2022. تم الاسترجاع 26 فبراير 2022 – عبر Google Books.
  • "نعي: الأب باتريك ف. هيلي" (PDF) . رسائل وودستوك . 39 (3): 387-389. أكتوبر 1910. مؤرشف (PDF) من الأصل في 28 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 28 يوليو 2020 - عبر أرشيفات اليسوعيين.
  • أوكونور، جون جيه. (مايو 1955). "رئيس زنجي في جامعة جورج تاون قبل ثمانين عامًا". نشرة تاريخ الزنوج . 18 (8): 175-176. JSTOR  44176904.
  • أوتول، جيمس م. (1996). "الوفاة: العِرق والدين وعائلة هيلي، 1820-1920". وقائع الجمعية التاريخية في ماساتشوستس . السلسلة الثالثة. 108 : 1-34. جيه ستور  25081113.
  • أوتول، جيمس م. (1997). "الهوية العرقية وقضية الكابتن مايكل هيلي، جمعية الصليب الأحمر الأمريكية". مقدمة . 29 (3). مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022. تم الاسترجاع في 26 فبراير 2022 - عبر الإدارة الوطنية للأرشيف والسجلات.
  • أوتول، جيمس م. (صيف 2003). "التحرر: السود في الجنوب، والأيرلنديون في الشمال، تمكن آل هيليز من التخلص من قيود العرق في أمريكا أثناء الحرب الأهلية". مجلة بوسطن كوليدج . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 25 فبراير 2021 .
  • بيكوت، ج. روبرت (مارس-أبريل 1978). "تعليق افتتاحي". نشرة تاريخ الزنوج . 41 (2): 803. JSTOR  44213825.
  • شاربس، رونالد ل. (وينتر 1994). "الكاثوليك السود في الولايات المتحدة: تسلسل زمني تاريخي". المؤرخ الكاثوليكي الأمريكي . 12 (1): 119-141. JSTOR  25154014.
  • سوليفان، إيلين أ. (خريف 2002). "مراجعة: انظر بعيدًا يا ديكسي لاند". الملحق الأدبي الأيرلندي . 21 (2): 5. مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 28 يوليو 2020 - عبر مكتبات كلية بوسطن.

قراءة إضافية

  • فولي، ألبرت س. (1955). رجال الله الملونون: الكهنة الكاثوليك الملونون في الولايات المتحدة، 1854-1954. نيويورك: فارار، شتراوس . OCLC  974657306 – عبر كتب جوجل.
  • فولي، ألبرت س. (1976). حلم المنبوذ: باتريك ف. هيلي . توسكالوسا، ألاباما: بورتالز برس. رقم ISBN 0-916620-31-X.
  • غرين، برايان (12 فبراير 2024). "هروبان جريئان لعبدين، وعائلتان من نسلهما ولغز الحمض النووي". واشنطن بوست . تم الاسترجاع في 29 فبراير 2024 .
  • نيومان، ريتشارد (1999). "هيلي، باتريك فرانسيس". السيرة الوطنية الأمريكية (الطبعة الإلكترونية). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/anb/9780198606697.article.0800655. (الاشتراك مطلوب)
  • أوتول، جيمس م. (2003). التظاهر بالأبيض: العِرق والدين وعائلة هيلي، 1820-1920. أمهرست، ماساتشوستس: مطبعة جامعة ماساتشوستس . رقم ISBN 1-55849-417-0- عبر كتب Google.
  • شيا، جون جيلماري (1891). "الفصل الثامن والعشرون: الأب باتريك ف. هيلي، اليسوعي". نصب تذكاري للقرن الأول لكلية جورج تاون، العاصمة: يتضمن تاريخ جامعة جورج تاون . واشنطن العاصمة: بي إف كولير . ص 248-284. OCLC  960066298 - عبر كتب جوجل.
المكاتب الأكاديمية
سبقه الرئيس التاسع والعشرون لجامعة جورج تاون
1873-1882
نجح من قبل
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=باتريك_فرانسيس_هيلي&oldid=1241613214"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate