بول كاروس

بول كاروس ( بالألمانية: [ ˈpaʊl ˈkaːʁʊs ] ؛ 18 يوليو 1852 - 11 فبراير 1919) كان مؤلفًا ومحررًا ألمانيًا أمريكيًا، ودارسًا للأديان المقارنة ^{[ 1 ]} وفيلسوفًا . ^{[ 2 ]}

وُلد كاروس في إيلسنبورغ والتحق بمدرسة شتيتين الثانوية حيث درس الرياضيات على يد هيرمان غراسمان . ثم درس لاحقًا في جامعتي ستراسبورغ (التي كانت آنذاك جزءًا من ألمانيا، وهي الآن جزء من فرنسا) وتوبنغن في ألمانيا. بعد حصوله على درجة الدكتوراه من توبنغن عام 1876 ^{[ 3 ]} ، خدم في الجيش ثم عمل مدرسًا. نشأ في بيت بروتستانتي متدين ، لكنه ابتعد تدريجيًا عن هذا التقليد. ^{[ 4 ]}

غادر بول كاروس ألمانيا الإمبراطورية بقيادة بسمارك متوجهًا إلى الولايات المتحدة "بسبب آرائه الليبرالية". ^{[ 5 ]} بعد هجرته إلى الولايات المتحدة (عام 1884)، أقام في شيكاغو، ثم في لاسال بولاية إلينوي . تزوج بول كاروس من ماري هيجلر (ماري) ، ابنة المهندس إدوارد سي. هيجلر ، وانتقل الزوجان لاحقًا إلى قصر هيجلر كاروس الذي بناه والدها. أنجب الزوجان سبعة أطفال، توفي ابنهما البكر روبرت عند ولادته، بينما عاش كل من إدوارد (مواليد 1890)، وجوستاف (مواليد 1892)، وباولا (مواليد 1894)، وإليزابيث أو "ليبي" (مواليد 1896)، وهيرمان (مواليد 1899)، وألوين (مواليد 1901) أعمارًا مديدة. ^{[ 6 ]} أدارت ماري أعمال العائلة، شركة ماتيسن-هيجلر للزنك ، وأعمال أوبن كورت ، وتولت لاحقًا الدور التحريري بعد وفاة كاروس، إلى جانب ابنتهما إليزابيث. ^{[ 7 ]}

في الولايات المتحدة، قام كاروس لفترة وجيزة بتحرير مجلة باللغة الألمانية وكتب العديد من المقالات لمجلة " إندكس" ، وهي مجلة تابعة لجمعية الأديان الحرة . ^{[ 1 ]}

بعد ذلك بوقت قصير، أصبح أول مدير تحرير لشركة "أوبن كورت" للنشر ، التي أسسها حماه عام 1887. ^{[ 5 ]} كانت أهداف "أوبن كورت" توفير منبر لمناقشة الفلسفة والعلوم والدين، وإتاحة الكلاسيكيات الفلسفية على نطاق واسع من خلال جعلها في متناول الجميع. ^{[ 6 ]}

كما عمل محرراً لدوريتين نشرتهما الشركة، وهما " المحكمة المفتوحة" و "المونيست" . ^{[ 3 ] [ 8 ]}

تعرّف كاروس على تشارلز ساندرز بيرس ، مؤسس البراغماتية الأمريكية ، عن طريق القاضي فرانسيس سي. راسل من شيكاغو. وظل كاروس على اطلاع دائم بأعمال بيرس، ونشر في نهاية المطاف عدداً من مقالاته. ^{[ 9 ]}

نشر كاروس خلال حياته 75 كتابًا و1500 مقالًا، ^{[ 10 ]} معظمها من خلال دار نشر أوبن كورت. وتناولت كتاباته ومقالاته مواضيع التاريخ والسياسة والفلسفة والدين والمنطق والرياضيات والأنثروبولوجيا والعلوم والقضايا الاجتماعية المعاصرة. إضافةً إلى ذلك، تواصل كاروس مع العديد من أبرز المفكرين في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، حيث تبادل الرسائل مع ليو تولستوي ، وتوماس إديسون ، ونيكولا تيسلا ، وبوكر تي واشنطن ، وإليزابيث كادي ستانتون ، وإرنست ماخ ، وإرنست هيكل ، وجون ديوي ، وغيرهم الكثير.

توفي كاروس في لا سال، إلينوي .

كان كاروس يعتبر نفسه عالم لاهوت لا فيلسوفاً. وقد وصف نفسه بأنه " ملحد يحب الله". ^{[ 11 ] [ 12 ]}

يُعتبر كاروس رائدًا في تعزيز الحوار بين الأديان . فقد استكشف العلاقة بين العلم والدين، وكان له دورٌ محوريٌ في تعريف الغرب بالتقاليد والأفكار الشرقية. ^{[ 5 ]} كما كان شخصيةً بارزةً في تعريف الغرب بالبوذية، [ ^{4 ] إذ} رعى أعمال الترجمة البوذية لـ د. ت. سوزوكي ، ووطّد صداقةً مهنيةً متينةً مع المعلم البوذي سويان شاكو . ويبدو أن اهتمام كاروس بالأديان الآسيوية قد ازداد بعد حضوره مؤتمر برلمان الأديان العالمي عام 1893.

لسنواتٍ لاحقة، كان كاروس متعاطفًا بشدة مع الأفكار البوذية، لكنه لم يلتزم بها التزامًا كاملًا، أو بأي دين آخر. وبدلًا من ذلك، روّج بلا هوادة لمفهومه العقلاني الخاص، الذي أطلق عليه اسم " دين العلم" . كان لكاروس نهج انتقائي، وكان يؤمن بأن الأديان تتطور بمرور الزمن. وبعد صراعٍ من أجل البقاء، توقع أن ينبثق "دين كوني للحقيقة الشاملة" من رماد المعتقدات التقليدية. ^{[ 4 ]}

اقترح كاروس فلسفته الخاصة المشابهة لفلسفة وحدة الوجود المعروفة باسم "وحدة الحياة"، والتي عرّفها بأنها "كل شيء مليء بالحياة؛ إنه يحتوي على الحياة؛ لديه القدرة على العيش". ^{[ 13 ]}

كان كاروس من أتباع بينيديكتوس دي سبينوزا ؛ وكان يرى أن الفكر الغربي قد انحرف عن مساره في بداياته بقبوله التمييز بين الجسد والعقل، والمادي والروحي (كما في مفهومي كانط عن الظاهرات والوجود ؛ ونظرة المسيحية إلى النفس والجسد ، والطبيعي والخارق للطبيعة ) . رفض كاروس هذه الثنائيات، وسعى إلى أن يعيد العلم ترسيخ وحدة المعرفة. ^{[ 14 ]} وقد أطلق على هذه النتيجة الفلسفية اسم " الوحدانية " . ^{[ 1 ]}

ترتبط رؤيته للوحدة الوجودية ارتباطًا وثيقًا بنوع من أنواع وحدة الوجود ، على الرغم من أنها كانت تُصنف أحيانًا ضمن الوضعية . ^{[ 12 ]} كان يعتبر كل قانون من قوانين الطبيعة جزءًا من كيان الله. اعتقد كاروس أن الله هو اسم لنظام كوني يشمل "كل ما هو جوهر حياتنا الروحية". ورأى أن مفهوم الإله الشخصي غير قابل للتطبيق. اعترف بيسوع المسيح كمخلص، لكنه لم يعترف بأنه المخلص الوحيد، إذ اعتقد أن مؤسسي الأديان الآخرين كانوا يتمتعون بصفات مماثلة. ^{[ 12 ]}

سعت معتقداته إلى إيجاد حل وسط بين الميتافيزيقا المثالية والمادية . اختلف مع الميتافيزيقيين لأنهم " جسّدوا " الكلمات وعاملوها كما لو كانت حقائق، واعترض على المادية لأنها تجاهلت أو أغفلت أهمية الشكل. أكد كاروس على الشكل من خلال تصوره للألوهية كنظام كوني. اعترض على أي مذهب وحدوية يسعى إلى وحدة العالم، لا في وحدة الحقيقة، بل في وحدة افتراض منطقي للأفكار. أشار إلى هذه المفاهيم باسم "الهنسية" ، وليس "الوحدوية". ^{[ 12 ]}

كان كاروس يرى أن الحقيقة مستقلة عن الزمان والرغبة البشرية والفعل البشري . ولذلك، لم يكن العلم اختراعًا بشريًا، بل كان وحيًا بشريًا يحتاج إلى إدراك؛ فالاكتشاف يعني الإدراك؛ إنه نتيجة أو مظهر من مظاهر النظام الكوني الذي تتناغم فيه جميع الحقائق في نهاية المطاف. ^{[ 12 ]}

يُزعم أن كاروس قد تم رفضه من قبل المستشرقين والفلاسفة على حد سواء بسبب فشله في الامتثال لقواعد أي من هذين المجالين. ^{[ 15 ]}

يُخلّد إرث بول كاروس من خلال جهود مؤسسة هيغلر كاروس، ومحاضرات كاروس في الجمعية الفلسفية الأمريكية ، وجائزة بول كاروس للتفاهم بين الأديان ^{[ 16 ]} التي يمنحها مجلس برلمان أديان العالم. تولّت ماري هيغلر كاروس وابنتهما إليزابيث كاروس مهام التحرير بعد وفاة كاروس. ^{[ 7 ]}

تشمل منشوراته ما يلي:

• مجلة المحكمة المفتوحة نصف الشهرية، المجلد 1 ، 1887-1888
• روح الإنسان: بحث في حقائق علم النفس الفيزيولوجي والتجريبي (1891، أعيد نشره عام 2006) ISBN 1-4286-1359-5
• المذهب الأحادي: نطاقه وأهميته (1891)
• عظات في العلوم (شركة أوبن كورت للنشر، 1892)
• دين العلم (1893، أعيد نشره عام 2007) ISBN 1-4304-4286-7
• الحقيقة في الخيال: اثنتا عشرة قصة ذات مغزى (1893)
• فلسفة الأداة (1893)
• إنجيل بوذا (1894) ISBN 0-87548-228-7
• البوذية ونقادها المسيحيون (1894، أعيد نشرها عام 2005) ISBN 0-7661-9140-01905 ، طبعة جديدة ومنقحة
• كتاب "زينيونز" لغوته وشيلر . ترجمة بول كاروس. شيكاغو: دار نشر أوبن كورت. 1896. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2024 – عبر أرشيف الإنترنت .
• المشكلة الأخلاقية (1899، أعيد نشرها عام 2005) ISBN 1-4212-7343-8
• تاريخ الشيطان وفكرة الشر (1900) ISBN 0-517-15064-6^{[ 17 ]}
• إيروس وسايكي: حكاية خرافية من اليونان القديمة، أعيد سردها بعد أبوليوس (1900)
• مقدمة كانط لأي ميتافيزيقا مستقبلية . ترجمة بول كاروس. شيكاغو: دار نشر أوبن كورت. 1902 – عبر أرشيف الإنترنت .
• المشكلات الأساسية؛ منهج الفلسفة كترتيب منهجي للمعرفة (1903)
• أصل الميتافيزيقا (1903)
• طبيعة الدولة (1904)
• كانط وسبنسر؛ دراسة لمغالطات اللاأدرية (1904)
• الكارما: قصة الأخلاق البوذية (1903، أعيد نشرها عام 2004) ISBN 0-7661-9172-9
• كتاب تمهيدي في الفلسفة (1906)
• قصة شمشون ومكانتها في التطور الديني للبشرية (1907، أعيد نشرها عام 2003) ISBN 0-7661-3877-1
• نشأة الإنسان: لمحة عن أصل الجنس البشري (ISBN) 1-4179-5157-5(1907، أعيد نشره عام 2004)
• عروس المسيح: دراسة في أساطير المسيحية (1908)
• أسس الرياضيات (1908، ^{[ 18 ]} أعيد نشره عام 2004) ISBN 1-59605-006-3
• الله: بحث في طبيعة أسمى مُثُل الإنسان وحلٌّ للمشكلة من منظور علمي (1908، أُعيد نشره عام 2007) ISBN 1-60206-390-7
• استشهاد الفيلسوف؛ هجاء (1908)
• غودوارد؛ سجل التقدم الديني (1908)
• البلي روما: مقال عن أصل المسيحية (1909)
• الفلسفة كعلم: ملخص لكتابات بول كاروس (1909)
• الترانيم البوذية: ترجمات شعرية من الدامابادا ومصادر أخرى متنوعة (1911)
• فلسفة الشكل (1911، أعيد نشرها عام 2007) ISBN 1-4304-9402-6
• المبدأ الميكانيكي وغير الميكانيكي: بحث في الأساسيات مع مقتطفات من ممثلي كلا الجانبين (1913) ISBN 0-912050-69-1^{[ 19 ]}
• مبدأ النسبية في ضوء فلسفة العلم (1913، أعيد نشره عام 2004) ISBN 0-7661-9185-0
• نيتشه وغيره من دعاة الفردية (1914، ^{[ 20 ]} أعيد نشره عام 2007) ISBN 1-4325-2343-0
• غوته، مع مراعاة خاصة لفلسفته (1915)

• الفلسفة الأمريكية
• الجبرية المذهب الجبري

• هندرسون، هارولد (1993). محفز الجدل: بول كاروس من أوبن كورت . كاربونديل: مطبعة جامعة جنوب إلينوي . ISBN 978-1-4416-2337-9.

• المونيست
• مؤسسة هيجلر كاروس
• محاضرات كاروس
• مجلس برلمان أديان العالم (CPWR)
• جائزة بول كاروس للتفاهم بين الأديان
• أعمال بول كاروس في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن بول كاروس في أرشيف الإنترنت
• أعمال بول كاروس على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)