بيرسوفيليا

كان الإعجاب الأجنبي بالمجتمع الفارسي سائداً بشكل خاص خلال عهد كورش الكبير وبعده ، مؤسس الإمبراطورية الأخمينية حوالي عام 550 قبل الميلاد. ويحظى كورش بمكانة مرموقة في اليهودية لدوره في إنهاء السبي البابلي وتمكين العودة إلى صهيون ، إذ منح مرسوم كورش ، الذي يحمل اسمه، الشعب اليهودي الإذن بالعودة إلى أرض إسرائيل وإعادة بناء الهيكل في القدس بعد سقوط بابل ، مما شكّل بداية فترة الهيكل الثاني . ويُعدّ كورش الشخص الوحيد غير اليهودي الذي يُبجّل كمسيح ( مسيح ) في الكتاب المقدس العبري ، كما ورد في إشعياء 45: 1 ، الذي ينص على أنه مُسح من يهوه . ^{[ 3 ]} وكان العديد من قادة اليونان القديمة الذين اتخذوا لأنفسهم ألقاباً أو أسماءً فارسية خلال العصر الأخميني يُعتبرون من محبي الفرس. ^{[ 4 ]} كان الإسكندر الأكبر ، الذي عاش بعد قرنين من كورش، معجبًا بشدة بأسلوب حكم كورش وبالعادات الفارسية عمومًا، وطبّق النموذج نفسه في إمبراطوريته المقدونية ، ساعيًا إلى مزج الثقافة اليونانية بالفارسية لتوحيد الحضارتين. وبالمثل، حظي الحاكم المقدوني بيوسيستاس بدعم رعاياه في فارس لميوله الفارسية. ^{[ 5 ]} وفي فينيقيا ، يُمكن أيضًا وصف بعض ملوك صيدا ، وتحديدًا أولئك الذين انتهجوا سياسات تمنح الفرس حقوقًا خاصة، بأنهم من محبي الفرس. ^{[ 6 ]}

في منطقة القوقاز ، اشتهر بعض القادة التاريخيين بسياساتهم المؤيدة للفرس، مثل ستيفان الأول ملك إيبيريا ، الذي انحاز إلى الإمبراطورية الساسانية خلال الحرب البيزنطية الساسانية في الفترة من 602 إلى 628 ، على الرغم من حقيقة أن والده كان قد فضل الإمبراطورية البيزنطية علنًا . ^{[ 7 ]}

يصف الباحث البريطاني بيرسي سايكس هارون الرشيد والمأمون ، وهما عربيان حكما الخلافة العباسية في القرنين الثامن والتاسع الميلاديين، بأنهما من محبي فارس، وذلك بسبب سياساتهما المؤيدة لها. ^{[ ٨ ]} أصبحت فارس جزءًا من التراث الفني والثقافي والأدبي في العالم الإسلامي. ويشير مصطلح "الفارسية" إلى هذا المجال الثقافي الفارسي الأوسع، بما في ذلك فروعه التركية الفارسية والهندية الفارسية .

حظيت اللغة الفارسية، إلى جانب جوانب أخرى من المجتمع الفارسي، بمكانة خاصة في شبه القارة الهندية ، لا سيما بين المسلمين المحليين . ويُعتقد أن التعلّق باللغة الفارسية بلغ ذروته في عهد الإمبراطورية المغولية ، حيث استُخدمت في السياقات الثقافية والقانونية، ولذا حظيت بتقدير وزراء المغول مثل عبد الرحيم خان خانان ، على الرغم من تراجع استخدامها لاحقًا مقارنةً باللغة الإنجليزية التي سادت في جميع أنحاء الهند البريطانية . ^{[ 9 ]} ومع ذلك، ظلت اللغة الفارسية خيارًا شائعًا للشعر الإسلامي الهندي، إلى جانب اللغة الأردية .

كان إدوارد جرانفيل براون ، عالم إيرانيات بريطاني، أحد أبرز محبي فارس المعاصرين ، وقد شارك في الثورة الدستورية الفارسية عام 1906.

لقد تم استكشاف ظاهرة حب الفرس من قبل العديد من الأكاديميين الفرس، مثل حامد دباشي ، الذي نشر كتاب "حب الفرس: الثقافة الفارسية على الساحة العالمية" في عام 2015. ^{[ 10 ]}