حامد دباشي

حميد دباشي ( بالفارسية : حمید دباشی ، يُنطق [ hæmíːd̪̥ d̪æbɒ́ːʃíː ] ؛ وُلد عام 1951) أكاديمي إيراني أمريكي ، يشغل كرسي هاغوب كيفوركيان للدراسات الإيرانية والأدب المقارن في جامعة كولومبيا بمدينة نيويورك . [ 2 ] ومنذ عام 2020، يشغل منصب مدير الدراسات الجامعية في قسم دراسات الشرق الأوسط وجنوب آسيا وأفريقيا (MESAAS) بجامعة كولومبيا. [ 3 ]

هو مؤلف لأكثر من عشرين كتاباً. [ 4 ] من بينها كتاب "لاهوت السخط" ، والعديد من الكتب عن السينما الإيرانية ، وكتاب "إخراج ثورة" ، والمجلد المحرر " أحلام أمة: عن السينما الفلسطينية" ، وتحليله المكون من مجلد واحد للتاريخ الإيراني بعنوان " إيران: شعب مقطوع" . [ 5 ]

سيرة

وُلد دباشي ونشأ في مدينة الأهواز جنوب إيران ، وتلقى تعليمه في إيران ثم في الولايات المتحدة، حيث حصل على شهادة دكتوراه مزدوجة في علم اجتماع الثقافة والدراسات الإسلامية من جامعة بنسلفانيا عام 1984، تلتها زمالة ما بعد الدكتوراه في جامعة هارفارد . وقد كتب أطروحته عن نظرية ماكس فيبر للسلطة الكاريزمية بالتعاون مع الناقد الثقافي الفرويدي فيليب ريف .

الأعمال الرئيسية

من مؤلفات حامد دباشي كتاب "إيران: شعبٌ مُقاطع" ، الذي يتتبع تاريخ إيران خلال القرنين الماضيين، بما في ذلك تحليل الاتجاهات الثقافية والتطورات السياسية، وصولاً إلى انهيار الحركة الإصلاحية وظهور رئاسة محمود أحمدي نجاد . ويجادل دباشي بأن "إيران بحاجة إلى أن تُفهم على أنها ساحة صراع مستمر بين رؤيتين متناقضتين للحداثة ، إحداهما استعمارية والأخرى مناهضة للاستعمار ".

يُعدّ كتابه "لاهوت السخط" دراسةً للصعود العالمي للإسلام السياسي كشكلٍ من أشكال لاهوت التحرير . أما كتابه الآخر "نظرة عن كثب: السينما الإيرانية، الماضي والحاضر والمستقبل " (2001)، فهو نصٌّ يتناول السينما الإيرانية الحديثة وظاهرة السينما الوطنية (الإيرانية) كشكلٍ من أشكال الحداثة الثقافية ، وقد ورد ذكره في دليل لونلي بلانيت السياحي لإيران . وفي مقالته "للمرة الأخيرة: الحضارات"، طرح أيضاً الثنائية المتضادة بين "الإسلام والغرب" كاستراتيجية سردية رئيسية لإبراز مركزٍ وهمي للحداثة الأوروبية وتهميش بقية العالم باعتباره هامشياً بالنسبة لهذا المركز. [ 6 ]

في كتابه "الحقيقة والسرد"، فكّك المؤلف المفهوم الجوهري للإسلام الذي طرحه المستشرقون والإسلاميون على حد سواء . وبدلاً من ذلك ، طرح ، فيما يسميه مفهوماً "متعدد المحاور" للإسلام، ثلاثة خطابات ومؤسسات سلطة متنافسة - يسميها "القانونية" (القائمة على القانون)، و" العقلانية " (القائمة على العقل)، و" الإنسانية " (القائمة على الإنسان) - تتنافس على السلطة والشرعية . ويخلص إلى أن الديناميكيات التاريخية بين هذه القراءات الثلاث للإسلام تُشكّل التاريخ الأخلاقي والسياسي والفكري للمسلمين .

ومن بين أعماله الأخرى مقالاته " فنان بلا حدود" (2005)، و "نساء بلا صداع" (2005)، و " للمرة الأخيرة: الحضارة " (2001)، و"نهاية الأيديولوجية الإسلامية" (2000). [ 7 ]

كما أن حامد دباشي مؤلف للعديد من المقالات والخطابات العامة، والتي تتراوح مواضيعها بين الإسلاموية ، والنسوية ، والإمبراطورية المعولمة ، وأيديولوجيات واستراتيجيات المقاومة، والفنون البصرية والأدائية في سياق عالمي.

ومن بين كتبه التي نُشرت بعد عام 2010 ما يلي:

  • التشيع: دين الاحتجاج (مطبعة جامعة هارفارد، 2011)، والذي فاز بجائزة كتاب العام من مارجينال ريفولوشن؛ [ 8 ]
  • عالم الإنسانية الأدبية الفارسية (مطبعة جامعة هارفارد، 2012)؛
  • هل يستطيع غير الأوروبيين التفكير؟ (دار زيد للنشر، 2015)؛ [ 9 ]
  • بيرسوفيليا: الثقافة الفارسية على الساحة العالمية (مطبعة جامعة هارفارد، 2015)؛
  • إيران بلا حدود: نحو نقد للأمة ما بعد الاستعمارية (فيرسو، 2016)؛
  • الشاهنامة: الملحمة الفارسية كأدب عالمي (مطبعة جامعة كولومبيا، 2019)؛ [ 10 ]
  • عن إدوارد سعيد: تذكر الأشياء الماضية (كتب هايماركت، 2020)؛ [ 11 ]
  • المفكر المسلم الأخير: حياة وإرث جلال آل أحمد (مطبعة جامعة إدنبرة، 2021)؛ [ 12 ]
  • نهاية وهمين: الإسلام بعد الغرب (مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2022)؛ [ 13 ]
  • طفولة إيرانية: إعادة التفكير في التاريخ والذاكرة (2023).

السينما والفن

استُشير دباشي من قِبل ريدلي سكوت في فيلم "مملكة السماء " (2005). [ 14 ] زعم سكوت أن دباشي وافق على فيلمه وأكده: "عرضتُ الفيلم على شخصية مسلمة بارزة في نيويورك، وهو محاضر من جامعة كولومبيا، فقال إنه أفضل تصوير لصلاح الدين رآه على الإطلاق". [ 15 ] أشاد دباشي بالفيلم لربطه الأحداث التاريخية بالقضايا المعاصرة، ووصفه بأنه "عمل فني من مخرج سينمائي كبير". [ 16 ]

كان دباشي كبير المستشارين في فيلمي هاني أبو أسعد " الجنة الآن " (2005) وشيرين نشأت " نساء بلا رجال " (2009). [ 17 ] وظهر دباشي في كتاب بافاند كريم " أمة المنفيين " (2010)، حيث قدم تحليلاً للحركة الخضراء الإيرانية . [ 18 ]

عمل دباشي أيضًا كعضو لجنة تحكيم في العديد من المهرجانات الفنية والسينمائية الدولية، [ 19 ] وكان آخرها مهرجان لوكارنو الدولي في سويسرا. وفي سياق التزامه بتطوير الفن العابر للحدود والسينما العالمية المستقلة، أسس مشروع "أحلام أمة"، وهو مشروع سينمائي فلسطيني ، مكرس لحفظ السينما الفلسطينية وصيانتها . [ 2 ] ونظرًا لإسهاماته في السينما الإيرانية، وصفه المخرج الإيراني محسن مخملباف بأنه "ناقد ثقافي نادر". [ 20 ]

الآراء العامة والجدل

كان دباشي معلقاً على عدد من القضايا السياسية، وغالباً ما كانت تتعلق بالشرق الأوسط ، أو جامعة كولومبيا ، أو السياسة الخارجية الأمريكية، أو مزيج من هذه الأمور.

جامعة كولومبيا

الصراع الإسرائيلي الفلسطيني

في عام ٢٠٠٢، انتقد دباشي بشدة الحاخام تشارلز شير (الذي كان المرشد الديني اليهودي في الجامعة بين عامي ١٩٦٩ و٢٠٠٤) بعد أن وبخ عدداً من الأساتذة لإلغاء محاضراتهم لحضور مسيرات مؤيدة للفلسطينيين. وكتب دباشي في صحيفة "كولومبيا سبيكتاتور" أن الحاخام شير "قد أخذ على عاتقه مهمة حشد وقيادة حملة من الخوف والترهيب ضد أعضاء هيئة التدريس والطلاب في جامعة كولومبيا الذين تجرأوا على التحدث ضد ذبح الفلسطينيين الأبرياء". [ ٢١ ]

جدل كولومبيا غير اللائق (2004-2005)

كان دباشي أحد الأساتذة الثلاثة الذين وردت أسماؤهم في الفيلم القصير "كولومبيا غير اللائقة" (Columbia Unbecoming ) التابع لمشروع ديفيد ، والذي تضمن اتهامات بمعاداة السامية ضدهم. [ 22 ] ووفقًا لصحيفة نيويورك تايمز ، ذُكر اسم دباشي بشكل أساسي بسبب آرائه السياسية المنشورة، وإلغائه محاضرة لحضور مسيرة فلسطينية. [ 23 ] وقد انحاز فرع نيويورك للاتحاد الأمريكي للحريات المدنية إلى جانب الأساتذة. [ 24 ] وفي مارس/آذار 2005، أفادت لجنة مخصصة شكلها لي سي. بولينجر ، رئيس جامعة كولومبيا، بأنها لم تجد أي ادعاءات موثوقة بمعاداة السامية، لكنها انتقدت إجراءات التظلم في الجامعة، وأوصت بإجراء تغييرات.

آراء حول إسرائيل

وصف دباشي دولة إسرائيل بأنها " تفسيرٌ مُشوَّهٌ للكتاب المقدس "، و"فلسطين مُحتلة"، و" هوايةٌ بالنيابة "، و" وهمٌ خطير "، و" مستوطنةٌ استعمارية "، و"دولةُ فصلٍ عنصريٍّ يهودية "، و" دولةُ فصلٍ عنصريٍّ عنصرية ". [ 25 ] وفي مقابلةٍ مع موقع AsiaSource في يونيو/حزيران 2003، صرّح دباشي بأن مؤيدي إسرائيل "لا يُدركون أن إسرائيل، على مدى الخمسين عامًا الماضية كدولةٍ استعمارية - أولًا مع مستوطنين استعماريين أوروبيين بيض، ثم مستوطنين استعماريين أمريكيين بيض ، والآن مستوطنين استعماريين روس بيض - لا تعدو كونها قاعدةً عسكريةً للإمبراطورية الأمريكية الصاعدة. فإسرائيل لا تتمتع بأي امتيازاتٍ أكبر أو أقل من باكستان أو الكويت أو السعودية. جميعها قواعد عسكرية، لكن بعضها، مثل إسرائيل، أشبه بأدواتٍ في مخيلة الإمبريالية الأمريكية". [ 26 ]

في مقابلة مع موقع الانتفاضة الإلكترونية في سبتمبر/أيلول 2002، وصف دباشي جماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل بأنها " عناصر من الجستابو "، وأن "ما يُسمى بجماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل هو جزء لا يتجزأ من المخططات الإمبريالية لإدارة بوش من أجل عولمة متوحشة واستغلالية ". كما انتقد " المتعصبين المتعصبين من بروكلين " الذين استوطنوا الأراضي الفلسطينية. [ 27 ] وانتقد دباشي بشدة صحيفة نيويورك تايمز لما وصفه بانحيازها لإسرائيل، مصرحًا بأنها "أكثر صحيفة دعائية مثيرة للاشمئزاز على وجه الأرض". [ 28 ]

في سبتمبر 2004، انتقد الدباشي إسرائيل بشدة في صحيفة الأهرام المصرية ، وكتب ما يلي:

ما يسمونه "إسرائيل" ليس مجرد دولة عسكرية . بل هو نزعة عسكرية متأصلة، وكذب ممنهج، وعنف متأصل في صميم كيانهم، قد اخترق أعمق زوايا ما يسمونه "روحهم". ما يفعله الإسرائيليون بالفلسطينيين هو انعكاس لروحهم - ملوثة، مهجورة، منفية، محتلة الآن بآلة عسكرية لا تستمد قوتها من أي مصدر طاقة. لم يحتلوا الأرض الفلسطينية فحسب، بل روحهم نفسها أرض محتلة، تحتلها قوة آلية موجهة نحو التدمير الذاتي. إنهم يسيرون على نظام آلي. هذه هي حقيقتهم. لا أحد يتحكم في شيء. نصف قرن من التشويه والقتل الممنهج لشعب آخر ترك بصماته العميقة على وجوه هؤلاء الناس، على طريقة كلامهم، ومشيتهم، وتعاملهم مع الأشياء، وتحيتهم لبعضهم البعض، ونظرتهم إلى العالم. هناك انحراف متأصل في هذه الآلية، وابتذال في الشخصية متأصل في أعماق العظام وبنيوي في الفقرات الهيكلية لثقافتها. [ 29 ]

ردًا على مقال دباشي في صحيفة الأهرام ، قال رئيس جامعة كولومبيا، لي بولينجر : "أريد أن أنأى بنفسي تمامًا عن هذه الأفكار. إنها، في رأيي، أقوال شائنة." [ 22 ] وانتقد جوناثان روزنبلوم، مدير مؤسسة موارد الإعلام اليهودي ، مقال دباشي لاحقًا. [ 30 ] وفي مجلة "ذا بوليتين" ، كتب هيرب ديننبرغ أن مقال دباشي "ليس عنصريًا على حافة التمييز العنصري، بل هو عنصرية فجة وواضحة إلى أقصى حد." [ 31 ] وكتب سكوت شيرمان في مجلة "ذا نيشن " أن مقال دباشي "مقلق" بسبب "تعميمه المفرط على شعب بأكمله - سواء كانوا "يهودًا إسرائيليين" أم لا - ووصفهم بالابتذال والتسلط في جوهرهم. ويمكن بسهولة تفسير هذا المقطع على أنه معادٍ للسامية. دباشي، على أقل تقدير، مذنب بالكتابة الحادة والمتهورة." [ 32 ]

في رسالةٍ إلى صحيفة "كولومبيا سبيكتاتور" ، كتب دباشي أن المقطع المذكور أعلاه "ليس وصفًا عنصريًا لشعبٍ ما، بل هو تأملٌ نقديٌ في سياسات الدولة العسكرية" وآثارها على البشر. كما اعتذر دباشي عن "أي أذى قد يكون تسبب به دون قصد" نتيجةً لتفسير المقطع. [ 33 ] وفي بيانٍ مُحلفٍ قُدِّم إلى لجنة الحقوق المدنية الأمريكية ، صرّح دباشي بأنه لم يُبدِ، ولم يكن يحمل في قلبه قط، أي مشاعر معادية للسامية، وأن مقال الأهرام لعام 2004 قد أُسيء فهمه. [ 34 ]

ثم انتقد مجدداً الجماعات المؤيدة لإسرائيل في الولايات المتحدة، فكتب في صحيفة "بالستين كرونيكل" عام 2009 أن " اللوبي الصهيوني المؤيد لإسرائيل في الولايات المتحدة استثمر بكثافة في التغلغل في جميع مراكز القوة، الرئيسية منها والثانوية، وشراء نفوذها ودفع الأموال لها". [ 35 ] وفي المقال نفسه، أيّد دباشي المقاطعة الثقافية والأكاديمية لإسرائيل. [ 35 ] ودعا في ذلك المقال إلى جهود مقاطعة تستهدف الأفراد والمؤسسات على حد سواء.

إن حملة سحب الاستثمارات، التي حققت نجاحًا أكبر بكثير في أوروبا الغربية، بحاجة إلى إعادة تنشيطها في أمريكا الشمالية، وكذلك مقاطعة المؤسسات الثقافية والأكاديمية الإسرائيلية. فليس أسوأ الإسرائيليين وحدهم من يتغاضون عن مذبحة الفلسطينيين في غزة ويدعمونها بنشاط (وفقًا لاستطلاع رأي أجرته صحيفة هآرتس مؤخرًا)، بل إن أفضلهم أيضًا فعلوا ذلك، من مثقفين وأساتذة وصحفيين ومخرجين وروائيين وشعراء، من عاموس عوز إلى ديفيد غروسمان إلى إيه بي يهوشوا إلى مئير شاليف وغيرهم الكثير. إن تسمية كل مثقف إسرائيلي بارز، وإدانة كل واحد منهم على حدة، ممن أيدوا علنًا همجية مسؤوليهم المنتخبين، ثم مقاطعة جامعاتهم وكلياتهم ومهرجاناتهم السينمائية ومؤسساتهم الثقافية بشكل قاطع، هو أهم عمل تضامني يمكن أن يقوم به نظراؤهم في جميع أنحاء العالم. [ 36 ]

في 8 مايو/أيار 2018، غرّد دباشي قائلاً: "كل عمل قذر وخائن وبشع وخبيث يحدث في العالم، انتظروا بضعة أيام فقط، وسيظهر اسم 'إسرائيل' البشع...". ( رابط تويتر (404) ، رابط الأرشيف ). صرّحت رينا ناصر، مديرة فرع منظمة StandWithUs في الحرم الجامعي، لموقع Campus Reform الإخباري الطلابي، بأن "تحميل الدولة اليهودية مسؤولية كل مشكلة في العالم هو معاداة سامية متطرفة، تُردد خطابًا أدى إلى اضطهاد اليهود والعنف ضدهم لقرون". [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]

دباشي عضو في المجلس الاستشاري للحملة الأمريكية للمقاطعة الأكاديمية والثقافية لإسرائيل (انظر الحملة الفلسطينية للمقاطعة الأكاديمية والثقافية لإسرائيل ).

في عام 2025، كتب دباشي مقالاً رأياً في موقع ميدل إيست آي ، زعم فيه أن إسرائيل ارتكبت "إبادة جماعية فلسطينية تدريجية" على مدى القرن الماضي، وأن إنكار الإبادة الجماعية في غزة يجب أن يُعتبر جريمة جنائية في جميع أنحاء العالم. [ 40 ]

انتقادات لي بولينجر

في أعقاب تصريحات رئيس جامعة كولومبيا ، لي بولينجر ، بشأن الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد خلال زيارة أحمدي نجاد لكولومبيا في سبتمبر/أيلول 2007 (والتي وصف فيها بولينجر الرئيس الإيراني بأنه "ديكتاتور حقير وقاسٍ" يفتقر إلى " الشجاعة الفكرية " لتقديم إجابات حقيقية حول إنكار المحرقة )، كتب دباشي أن تصريحات بولينجر كانت "أكثر الكليشيهات سخافةً لآلة الدعاية المحافظة الجديدة ، ملفوفةً في ثوب التبشير الذي يتبناه عنصري أبيض متطرف يحمل عبء تحضير العالم". وأضاف دباشي أن تعليقات بولينجر كانت "حربًا دعائية... تشنها السلطة الأخلاقية المعلنة ذاتيًا للولايات المتحدة"، وأن "عنصرية لي بولينجر الصارخة عند تقديمه لأحمدي نجاد هي وحدها التي جعلت هذا الشعبوي يبدو وكأنه مجرد متفرج بريء في سيرك ترويجي ذاتي". بالإضافة إلى ذلك، كتب دباشي أنه عندما أدلى بولينجر بهذه التعليقات، "لم يكن هناك شيء أقل من الشيطان المتجسد، كما اعتقد الأصولي المسيحي في بولينجر، يجلس أمامه" وأن تعليقات بولينجر "العنصرية بلا خجل" كانت "مليئة بالعنصرية". [ 41 ] [ 42 ]

انتقدت جوديث جاكوبسون ، أستاذة علم الأوبئة في جامعة كولومبيا والمنسقة المشاركة لمجموعة مناصرة إسرائيل "علماء من أجل السلام في الشرق الأوسط"، [ 43 ] دباشي بسبب تصريحاته، مصرحة بأن مقال دباشي كان "مجرد ديماغوجية " وأن "نسبة تصريحات الرئيس بولينجر أو سلوكه إلى العنصرية أمر سخيف". [ 41 ]

قراءة رواية لوليتا في طهران ونقد آذر نفيسي

في عام 2006، انتقد دباشي بشدة آذر نفيسي لكتابها " قراءة لوليتا في طهران" ، مصرحًا بأن "من خلال سعيها لإعادة تدوير نسخة من الأدب الإنجليزي من خلال جلسات المقاهي كتقديم أيديولوجي للإمبراطورية الأمريكية ، فإن "قراءة لوليتا في طهران " تذكرنا بأكثر المشاريع الاستعمارية ضررًا"، واتهمها بأنها "مخبرة محلية وعميلة استعمارية"، مشيرًا إلى الضابط الاستعماري توماس ماكولاي ، الذي أصدر في عام 1835 "مرسومًا يقول: 'يجب أن نبذل قصارى جهدنا لتشكيل طبقة يمكن أن تكون مترجمة بيننا وبين الملايين الذين نحكمهم، طبقة من الأشخاص هنود في الدم واللون، ولكن إنجليز في الذوق والآراء والكلمات والفكر.'" [ 44 ]

في مقابلة مع مجلة Z ، قارن دباشي نفيسي بالجندية الأمريكية السابقة ليندي إنجلاند ، التي أدينت بإساءة معاملة السجناء العراقيين في سجن أبو غريب . [ 45 ] [ 46 ]

ردّت نفيسي على انتقادات دباشي مؤكدةً أنها ليست، كما يدّعي دباشي، من المحافظين الجدد، وأنها عارضت حرب العراق، وأن اهتمامها بالأدب يفوق اهتمامها بالسياسة. وفي مقابلة، صرّحت نفيسي بأنها لم تدعُ قطّ إلى شنّ هجوم على إيران، وأن الديمقراطية، متى ما تحققت، يجب أن تنبع من الشعب الإيراني (لا من التدخل العسكري أو السياسي الأمريكي). وأضافت أنها على استعداد لخوض "نقاش جاد... لكن النقاشات المستقطبة لا تستحق وقتي". وأوضحت أنها لم تردّ على دباشي مباشرةً لأنها "لا تريد أن تُهين نفسها وتبدأ في تبادل الشتائم". [ 45 ]

مخيم مؤيد للفلسطينيين في كولومبيا

في أبريل/نيسان 2024، وبعد أشهر من الاحتجاجات الطلابية والقمع الإداري وسط حرب غزة والإبادة الجماعية ، أقام الطلاب "مخيم التضامن مع غزة" في الحديقة الجنوبية لجامعة كولومبيا للمطالبة بسحب استثمارات الجامعة من إسرائيل . وبعد أن أذنت رئيسة الجامعة، مينوش شفيق، لضباط شرطة نيويورك بتفريق المخيم واعتقال أكثر من 100 طالب ، انضم دباشي إلى مئات من أعضاء هيئة التدريس في إضراب في 22 أبريل/نيسان 2024، تضامنًا مع الطلاب المعتقلين والموقوفين. وفي مايو/أيار 2024، نشر دباشي مقالًا في موقع " ميدل إيست آي" يدعم فيه الاحتجاجات الجامعية، وكتب أن الجامعات الأمريكية أصبحت "موقع نهاية الهيمنة الصهيونية". [ 47 ]

تعليقات على الاحتجاجات في إيران

في يناير/كانون الثاني 2026، وخلال موجة من الاحتجاجات المناهضة للحكومة في إيران ، صرّح دباشي في مقابلة مع قناة الجزيرة بأن المظاهرات "مُحرَّضة من إسرائيل"، وزعم أن عملاء للموساد يتواجدون بين المتظاهرين، مدعيًا أن إسرائيل تسعى إلى صرف الأنظار عن حرب غزة . [ 48 ] وفي مقابلة لاحقة، أوضح موقفه بأن إسرائيل تستغل الاحتجاجات لخدمة أجندتها الإقليمية. [ 49 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. النطق الفارسي: [ hæmíːd̪̥ d̪æbɒ́ːʃíː ] .

مراجع

  1. غولبارغ باشي وحميد دباشي (مارس 2009). "صلى نو مبارك!" . شارع طهران. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2014 .
  2. 1 2 الموقع الرسمي
  3. "حميد دباشي" . قسم دراسات الشرق الأوسط وجنوب آسيا وأفريقيا، جامعة كولومبيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-05-02 .
  4. الموقع الإلكتروني الرسمي لحامد دباشي، مؤرشف بتاريخ 7 فبراير 2007، على موقع Wayback Machine
  5. "الكتب - الموقع الرسمي لحامد دباشي" . hamiddabashi.com . تاريخ الوصول: 2026-05-02 .
  6. حامد دباشي (1 سبتمبر 2001). "للمرة الأخيرة: الحضارات - دباشي 16 (3): 361 - علم الاجتماع الدولي" . علم الاجتماع الدولي . 16 (3). Iss.sagepub.com: 361–368 . doi : 10.1177/026858001016003007 . تاريخ الاسترجاع: 8 أغسطس 2013 .
  7. نهاية الأيديولوجية الإسلامية مؤرشفة بتاريخ 11 يناير 2006 في أرشيف الإنترنت (2000)
  8. "حميد دباشي" . جامعة كولومبيا، مركز دراسات الشرق الأوسط وأفريقيا وآسيا والمحيط الهادئ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-05-02 .
  9. "هل يستطيع غير الأوروبيين التفكير؟" . دار نشر زيد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-05-02 .
  10. "الشاهنامة: الملحمة الفارسية كأدب عالمي" . مطبعة جامعة كولومبيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-05-02 .
  11. "عن إدوارد سعيد: تذكار الأشياء الماضية" . دار نشر هايماركت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-05-02 .
  12. "آخر المفكرين المسلمين" . مطبعة جامعة إدنبرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-05-02 .
  13. "نهاية وهمين: الإسلام بعد الغرب" . مطبعة جامعة كاليفورنيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-05-02 .
  14. "مقابلات: علماء ملكوت السماء" . مجلة كريستيانتي توداي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2008 .
  15. "مخرج أفلام يدافع عن فيلمه الملحمي عن الحروب الصليبية" . بي بي سي نيوز. 28 أبريل 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2008 .
  16. "مقابلات: علماء ملكوت السماء" . مجلة كريستيانتي توداي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2008 .
  17. دباشي، حامد (2009). "الجنة المؤجلة: مع هاني أبو أسعد في فلسطين" . دراسات في السينما الفرنسية . تاريخ الاسترجاع: 2026-05-02 .
  18. " أمة المنفيين " .
  19. "مهرجان لوكارنو السينمائي الدولي" . IMDb .
  20. "الكتب - الموقع الرسمي لحامد دباشي" . HamidDabashi.com . تاريخ الوصول: 2026-05-02 .
  21. جيرشمان، جاكوب (31 مارس 2005). "لجنة أعضاء هيئة التدريس تُبرئ غالبية الباحثين" . صحيفة نيويورك صن . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2018.
  22. 1 2 سينيور، جينيفر (17 يناير 2005). "حرب كولومبيا في الشرق الأوسط" . نيويورك . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2018.
  23. كلاينفيلد، NR (18 يناير 2005). "التوترات الشرق أوسطية تتخذ طابعًا شخصيًا في حرم جامعة كولومبيا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2008 .
  24. جيرشمان، جاكوب (28 ديسمبر/كانون الأول 2004). "مسؤول في الحريات المدنية يدافع عن أساتذة جامعة كولومبيا" . صحيفة نيويورك صن . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو/تموز 2018.
  25. "مشكلة أوباما الفلسطينية" مؤرشفة في 2008-12-02 على موقع Wayback Machine بقلم حامد دباشي، الأهرام الأسبوعية ، 26 يونيو - 2 يوليو 2008، العدد 903.
  26. نرمين شيخ (12 يونيو 2003). "تقرير خاص من آسيا سورس - مقابلة مع حامد دباشي" . آسيا سورس.
  27. باري، نايجل (30 سبتمبر 2002). "مراقبة الحرم الجامعي: مقابلة مع البروفيسور حامد دباشي" . الانتفاضة الإلكترونية . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2018.
  28. كيف ننام بينما تحترق بيروت؟ مؤرشف بتاريخ 14-01-2008 في Wayback Machine بواسطة حامد دباشي، OhmyNews، 9 أغسطس 2006. (تم استرجاعه في 8 نوفمبر 2008).
  29. حامد دباشي (23-29 سبتمبر/أيلول 2004). "من أجل حفنة من التراب: رحلة إلى فلسطين" . الأهرام الأسبوعية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 يناير/كانون الثاني 2008.
  30. "المعايير المزدوجة: بقلم جوناثان روزنبلوم، موارد الإعلام اليهودي ، 18 مارس 2005، مؤرشف في 3 يوليو 2018".
  31. "أصبحت كولومبيا رمزًا للإرهاب والإبادة الجماعية" مؤرشف في 2016-03-03 في Wayback Machine بقلم هيرب ديننبرغ، The Bulletin ، 20 يناير 2009.
  32. "الشرق الأوسط يأتي إلى كولومبيا: بقلم سكوت شيرمان، 16 مارس 2005، مؤرشف في 3 يوليو 2018".
  33. "دباشي يشرح تعليقاته حول النزعة العسكرية لإسرائيل" بقلم حامد دباشي، كولومبيا سبيكتاتور ، 27 يناير 2005.
  34. "لجنة الحقوق المدنية الأمريكية - معاداة السامية في الحرم الجامعي" ، تقرير إحاطة، يوليو 2006.
  35. 1 2 "الانهيار الأخلاقي والعسكري لإسرائيل" بقلم حامد دباشي، صحيفة فلسطين كرونيكل ، 12 يناير 2009.
  36. تتزايد جهود المقاطعة وسحب الاستثمارات في الحرم الجامعي. مؤرشف بتاريخ 13 فبراير 2011 في Wayback Machine ، رابطة مكافحة التشهير (ADL)، 8 أبريل 2009.
  37. نوي، بيكا. "أستاذة من جامعة كولومبيا تقول إن إسرائيل مسؤولة عن 'كل عمل قذر' في العالم" . جيروزاليم أونلاين . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يوليو 2018 .
  38. "خريجو جامعة كولومبيا يطالبون بتعليق عمل أستاذ بسبب منشورات معادية للصهيونية" ، تايمز أوف إسرائيل ، 7 يونيو 2018.
  39. "أستاذ في جامعة كولومبيا يتعرض لانتقادات بسبب إلقاء اللوم على إسرائيل في كل مشكلة "في العالم" ، كالب بارك، فوكس نيوز ، 11 مايو 2018.
  40. دباشي، حامد (13 يونيو/حزيران 2025). "لماذا يجب تجريم إنكار الإبادة الجماعية في غزة على مستوى العالم؟" . ميدل إيست آي . مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر/تشرين الثاني 2025. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر/تشرين الأول 2025 .
  41. 1 2 آني، كارني (15 أكتوبر 2007). "أستاذة في جامعة كولومبيا تصف بولينجر بالعنصرية البيضاء" . صحيفة نيويورك صن . مؤرشفة من الأصل في 4 يونيو 2018.
  42. من الابتذال والعبء مؤرشف في 15-12-2007 في Wayback Machine بقلم حامد دباشي، الأهرام الأسبوعية، 11-17 أكتوبر 2007، العدد 866. (تم استرجاعه في 8 نوفمبر 2008).
  43. "نبذة عن SPME"، منشور على الإنترنت، الموقع الرسمي لـ SPME.
  44. دباشي، حامد (1 يونيو 2006). "المخبرون المحليون وتكوين الإمبراطورية الأمريكية" . الأهرام . العدد 797. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 8 ديسمبر 2018 . 
  45. 1 2 "نادي الكتاب" بقلم كريستوفر شيا، صحيفة بوسطن غلوب ، 29 أكتوبر 2006 (تم استرجاعه في 21 أكتوبر 2009).
  46. قراءة لوليتا في جامعة كولومبيا مؤرشفة في 2016-03-03 في Wayback Machine بقلم روبرت فولفورد، ناشيونال بوست، 6 نوفمبر 2006 (تم استرجاعها في 21 أكتوبر 2009).
  47. دباشي، حامد (20 مايو 2024). "احتجاجات الجامعات الأمريكية: إدوارد سعيد كان سيُقدّر هذه اللحظة" . ميدل إيست آي . تاريخ الاسترجاع: 2 مايو 2026 .
  48. "عملاء الموساد يختبئون بين المتظاهرين الإيرانيين"" الجزيرة . 12 يناير 2026. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-05-02 . "
  49. "حوار مع حامد دباشي حول حرب إسرائيل على إيران" . صحيفة ذا نيو عرب . تاريخ الاطلاع: 2026-05-02 .