إمارة المجر

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

كانت إمارة المجر الكبرى [ 1 ] [ 2 ] أو دوقية المجر [ 3 ] [ 4 ] ( بالهنغارية : Magyar Nagyfejedelemség : "إمارة المجر الكبرى"، [ 5 ] وباليونانية البيزنطية : Τουρκία (Tourkia)) أول دولة مجرية موثقة في حوض الكاربات ، تأسست حوالي عام 895، [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] عقب غزو المجريين لحوض الكاربات في القرن التاسع . استولى المجريون على حوض الكاربات بطريقة مُخطط لها مسبقًا، مع فترة انتقال طويلة بين عامي 862 و895. [ 9 ]

شكل المجريون ، وهم شعب شبه بدوي، تحالفًا قبليًا [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] بقيادة أرباد (مؤسس سلالة أرباد ) الذي قدم من إيتيلكوز ، إمارتهم السابقة شرق جبال الكاربات. [ 13 ]

خلال تلك الفترة، بدا أن نفوذ الأمير المجري الأكبر يتضاءل بغض النظر عن نجاح الغارات العسكرية المجرية في أنحاء أوروبا. أصبحت الأراضي القبلية ، التي كان يحكمها أمراء الحرب المجريون (الزعماء)، كيانات سياسية شبه مستقلة (مثل أراضي جيولا الأصغر في ترانسيلفانيا). لم تتوحد هذه الأراضي مجددًا إلا في عهد القديس ستيفن . تبنى السكان المجريون شبه الرحل حياة الاستقرار. وتحول نظام الحكم من نظام الزعامات إلى نظام الدولة. ابتداءً من النصف الثاني من القرن العاشر، بدأت المسيحية بالانتشار. وخلف الإمارة مملكة المجر المسيحية بتتويج القديس ستيفن الأول في إسترغوم يوم عيد الميلاد عام 1000 (أو في الأول من يناير عام 1001). [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

تُسمى الفترة من 895 إلى 1000 "عصر الإمارات" في التأريخ المجري. [ 7 ]

أصل الكلمة

الاسم العرقي للتحالف القبلي المجري غير مؤكد. وفقًا لأحد الآراء، استنادًا إلى الوصف الوارد في سجلات القرن الثالث عشر، " جيستا هنجاروروم "، كان يُطلق على الاتحاد اسم "هيتوموجر / المجريون السبعة" ( VII principales persone qui Hetumoger dicuntur ، أي "الأمراء السبعة الذين يُطلق عليهم المجريون السبعة" [ 17 ] )، مع أن كلمة "مجري" ربما تكون مشتقة من اسم القبيلة المجرية الأبرز، ميغير . ثم تحول اسم القبيلة "ميغير" إلى "مجري" للإشارة إلى الشعب المجري ككل. [ 18 ] [ 19 ] أطلقت المصادر المكتوبة على المجريين اسم "المجريين" قبل غزوهم لحوض الكاربات عندما كانوا لا يزالون يعيشون في سهوب أوروبا الشرقية (في عام 837 ذكر "أونغري" بواسطة جورجيوس موناشوس ، وفي 862 "أونغري" بواسطة أناليس بيرتينياني ، وفي 881 "أونغاري" بواسطة Annales ex Annalibus Iuvavensibus ).

في المصادر البيزنطية المعاصرة ، المكتوبة باليونانية ، عُرفت البلاد باسم " تركيا الغربية " [ 20 ] [ 21 ] ، تمييزًا لها عن تركيا الشرقية (الخزرية) . وقد أطلق اليهودي حسداي بن شبروط، حوالي عام 960، على هذه الدولة اسم " أرض المجريين " في رسالة إلى يوسف الخزري . [ 22 ]

تاريخ

خلفية

تفصيل من لوحة "وصول المجريين" ، وهي لوحة بانورامية ضخمة (1800 متر مربع ) رسمها أرباد فيستي ومساعدوه احتفالاً بالذكرى الألفية للغزو المجري للمجر، وهي معروضة الآن في منتزه أوبوشتاسر الوطني للتراث في المجر. 
أوروبا حوالي عام 900

عشية وصول المجريين (الماغيار)، حوالي عام 895، كانت مملكة الفرنجة الشرقية والإمبراطورية البلغارية الأولى ومورافيا الكبرى [ 23 ] تسيطر على منطقة حوض الكاربات . كان لدى المجريين معرفة واسعة بهذه المنطقة، إذ كانوا يُستعان بهم كمرتزقة من قبل الدول المجاورة، وقادوا حملاتهم الخاصة فيها لعقود. [ 24 ] كانت هذه المنطقة قليلة السكان [ 25 ] [ 26 ] منذ تدمير شارلمان لدولة الآفار عام 803، وتمكن المجريون من الاستقرار فيها سلميًا ودون مقاومة تُذكر خلال القرن التاسع. [ 27 ] يعود أول ذكر لوجودهم في المنطقة إلى عام 862. [ 28 ] بدأ الغزو الفعلي عام 894، عندما اندلعت صراعات مسلحة مع البلغار والمورافيين بعد طلبات المساعدة من أرنولف، ملك الفرنجة ، وليو السادس، إمبراطور بيزنطة . [ 29 ] خلال فترة الاحتلال، وجد المجريون أن عدد السكان قليل، ولم يجدوا دولًا راسخة أو سيطرة فعّالة لأي إمبراطورية في السهل. تمكنوا من السيطرة على الحوض بسرعة، [ 30 ] [ 31 ] وهزموا القيصرية البلغارية الأولى ، وفككوا إمارة مورافيا ، وأسسوا دولتهم بقوة [ 32 ] هناك بحلول عام 900. [ 33 ] لم يكن الهدف من الغزو نهب الأراضي المكتسبة، إذ قاد الهجمات كل من جيولا أرباد وكيندي كورسان ، وهما القائدان الأعلى رتبة، [ 34 ] اللذان لم يتركا وراءهما مقابر جماعية ، مما يدل على أن الانتقال إلى نظام شبيه بنظام الآفار كان سلميًا بالنسبة للسكان المحليين. [ 35 ] تشير الاكتشافات الأثرية إلى أنهم استقروا في الأراضي القريبة من نهري سافا ونييترا في ذلك الوقت. [ 30 ]

الإنجازات العسكرية

شنت الإمارة، بوصفها دولة محاربة [ 1 ] ، بفضل قوتها العسكرية الجديدة، غاراتٍ واسعة النطاق امتدت من القسطنطينية إلى وسط إسبانيا. وهُزمت ثلاثة جيوش إمبراطورية فرنجية رئيسية هزيمةً ساحقة على يد المجريين بين عامي 907 و910. [ 36 ] ونجح المجريون في توسيع الحدود البافارية المجرية بحكم القانون إلى نهر إينز (حتى عام 955)، [ 37 ] وبعد معركة بريسبورغ عام 907، لم يهاجم جيش غربي المجر لأكثر من مئة عام حتى عام 1030. [ 15 ] واستمرت الحملات المجرية المتقطعة حتى عام 970، لكن هزيمتين عسكريتين في عامي 955 (ليشفيلد) و 970 (أركاديوبوليس) مثّلتا نقطة تحول في تطور الإمارة المجرية. [ 38 ]

انتقال

كان التحول من مجتمع مشيخي هرمي إلى مجتمع دولة من أهم التطورات خلال تلك الفترة. [ 39 ] في البداية، حافظ المجريون على نمط حياة شبه بدوي، يمارسون الترحال الرعوي : إذ كانوا ينتقلون على طول النهر بين مراعي الشتاء والصيف، بحثًا عن الماء لمواشيهم. [ 40 ] وفقًا لنظرية جيورفي [ 41 ] المستمدة من أسماء الأماكن، يُحتمل أن تكون مساكن أرباد الشتوية -بعد احتلاله بانونيا عام 900- في "أربادفاروش" (مدينة أرباد)، التي تُعد الآن مقاطعة تابعة لمدينة بيتش ، بينما كانت مساكنه الصيفية -كما أكد مجهول- في جزيرة تشيبيل . [ 40 ] لاحقًا، أصبحت مساكنه الصيفية الجديدة في تشالوكوز [ 40 ] وفقًا لهذه النظرية، إلا أن الموقع الدقيق للمركز المبكر للدولة لا يزال محل خلاف. بحسب جيولا كريستو، كان المركز يقع بين نهري الدانوب وتيسا ، [ 41 ] لكن الاكتشافات الأثرية تشير إلى موقع في منطقة أعالي نهر تيسا. [ 41 ]

يحاول كتاب " إدارة الإمبراطورية" (De Administrando Imperio) للإمبراطور قسطنطين السابع ، الذي كُتب حوالي عام 950 ميلادي، تحديد أراضي المجريين، أو ما يُعرف بـ"توركيا"، بدقة . [ 42 ] وصف قسطنطين سكان المجر السابقين ( مثل المورافيين )، ووصف المستوطنات المجرية المبكرة وجيرانها، وحدد مواقع الأنهار المجرية (تيمس، ماروش، كوروش، تيسا، توتيس). [ 42 ] كان لدى قسطنطين معرفة أوسع بكثير بالأجزاء الشرقية من المجر؛ لذلك، ووفقًا لإحدى النظريات، لم تكن "توركيا" تعني أراضي الاتحاد بأكمله، بل مستوطنة قبلية، وربما كان مصدر وصف المجر هو قبيلة جيولا التي سكنت الأنهار الخمسة حوالي عام 950. [ 42 ] ووفقًا لفرضية أخرى، تستند أساسًا إلى وصف قسطنطين، بدأ المجريون في الاستيطان الفعلي لغرب المجر ( ترانسدانوبيا ) بعد عام 950 فقط، لأن الجزء الشرقي من البلاد كان أكثر ملاءمة لنمط حياة بدوي. [ 42 ]

الحملة المجرية في دوقيات الفرنجة الشرقية عام 910

نتيجةً لتغير الظروف الاقتصادية، وعدم كفاية المراعي لدعم مجتمع بدوي، واستحالة التنقل، [ 43 ] بدأ نمط الحياة شبه البدوي للمجريين بالتغير، واعتمد المجريون حياة الاستقرار واتجهوا إلى الزراعة، [ 23 ] مع أن بداية هذا التغيير تعود إلى القرن الثامن. [ 44 ] أصبح المجتمع أكثر تجانسًا: اندمج السكان السلافيون المحليون وغيرهم مع المجريين. [ 43 ] أنشأ زعماء القبائل المجرية وعشائرهم مراكز محصنة في البلاد، وأصبحت قلاعهم فيما بعد مراكز للمقاطعات. [ 27 ] تطور نظام القرى المجرية بأكمله في القرن العاشر. [ 40 ]

بدأ فايس وتاكسوني، أميرا المجر، بإصلاح هيكل السلطة. [ 45 ] [ 46 ] استقدما المبشرين المسيحيين لأول مرة، وشيّدا حصونًا. [45] ألغى تاكسوني المركز القديم لإمارة المجر (ربما في نهر تيسا العلوي)، وبحث عن مراكز جديدة في سيكشفهيرفار [46] وإسترغوم . [ 47 ] كما أعاد تاكسوني العمل بنظام الخدمة العسكرية القديم ، وغيّر أسلحة الجيش، ونفّذ عمليات إعادة توطين منظمة واسعة النطاق للسكان المجريين. [ 46 ]

بدأ توطيد الدولة المجرية خلال عهد غيزا . [ 48 ] بعد معركة أركاديوبوليس ، أصبحت الإمبراطورية البيزنطية العدو الرئيسي للمجريين. [ 49 ] هدد التوسع البيزنطي المجريين، نظرًا لتحالف الإمبراطورية البلغارية الأولى الخاضعة آنذاك مع المجريين. [ 49 ] ازداد الوضع صعوبةً بالنسبة للإمارة عندما تحالفت الإمبراطورية البيزنطية مع الإمبراطورية الرومانية المقدسة عام 972. [ 49 ] في عام 973، شارك اثنا عشر مبعوثًا مجريًا بارزًا، يُرجح أن غيزا قد عيّنهم، في المجلس الذي عقده الإمبراطور أوتو الأول، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة . أقام غيزا علاقات وثيقة مع البلاط البافاري، فدعا المبشرين وزوّج ابنه من جيزيلا، ابنة الدوق هنري الثاني. [ 43 ] كان غيزا، من سلالة أرباد، أمير المجريين الأعظم، الذي حكم جزءًا فقط من الأراضي الموحدة، والحاكم الاسمي للقبائل المجرية السبع ، يطمح إلى دمج المجر في أوروبا الغربية المسيحية، وإعادة بناء الدولة وفقًا للنموذج السياسي والاجتماعي الغربي. أصبح ابنه الأكبر، القديس ستيفن (إشتفان، ستيفن الأول ملك المجر )، أول ملك للمجر بعد هزيمة عمه كوباني ، الذي ادعى أيضًا أحقيته بالعرش. وقد أنجز ستيفن توحيد المجر، وتأسيس الدولة المسيحية [ 50 ] ، وتحويلها إلى ملكية إقطاعية أوروبية.

التنصير

أول دير بنديكتيني مجري في بانونهالما ، أسسه الأمير جيزا عام 996

كانت الدولة المجرية الجديدة تقع على الحدود مع العالم المسيحي . [ 43 ] منذ النصف الثاني من القرن العاشر الميلادي، ازدهرت المسيحية في المجر مع وصول المبشرين الكاثوليك الألمان من شرق فرنسا . بين عامي 945 و963، وافق شاغلو المناصب الرئيسية في الإمارة ( الغيولا والهوركا ) على اعتناق المسيحية. [ 51 ] [ 52 ] في عام 973، تم تعميد غيزا الأول وجميع أفراد أسرته، وعُقد صلح رسمي مع الإمبراطور الروماني المقدس أوتو الأول ؛ ومع ذلك ، ظل غيزا وثنيًا في جوهره حتى بعد تعميده: [ 13 ] فقد تلقى غيزا تعليمه على يد والده تاكسوني كأمير وثني . [ 53 ] تأسس أول دير بنديكتيني مجري عام 996 على يد الأمير غيزا. خلال عهد غيزا، تخلت الأمة نهائيًا عن نمط حياتها البدوي، وفي غضون بضعة عقود من معركة ليشفيلد، أصبحت مملكة مسيحية. [ 13 ]

تنظيم الدولة

أوروبا عام 912

حتى عام 907 (أو 904)، كانت الدولة المجرية تحت حكم مشترك (ربما مُقتبس من الخزر ). كانت الملكية مُقسّمة بين الملك الديني (تشير بعض المصادر إلى ألقاب "أمير" [ 54 ] أو " خان " [ 55 ] )، أو كيندي ، والقائد العسكري، أو جيولا . لا يُعرف أيٌّ من هذين الدورين أُسند إلى أرباد وأيّهما إلى كورسان . ربما، بعد وفاة كيندي كورسان، انتهى هذا التقسيم وأصبح أرباد الحاكم الوحيد للإمارة. أطلق البيزنطي قسطنطين بورفيروجينيتوس على أرباد لقب " هو ميغاس توركياس أرخون " (أمير توركيا العظيم)، [ 56 ] وحمل جميع أمراء القرن العاشر الذين حكموا البلاد هذا اللقب. [ 57 ] وفقًا للأقدمية الأبوية، ورث أقدم أفراد العشيرة الحاكمة الإمارة. وربما لم يتمتع أمراء المجر الكبار بسلطة مطلقة، إذ تضاءلت قوة الأمراء التي كانت قوية في البداية خلال الحملات العسكرية غربًا وجنوبًا. [ 58 ] [ 56 ] علاوة على ذلك، لا تشير السجلات إلى أمراء كبار في النصف الأول من القرن العاشر، باستثناء حالة واحدة، حيث ذُكر تاكسوني بصفته "دوق المجر" ( تاكسيس-دوكس، دوكس توكسون ) عام 947. [ 56 ] ازداد دور القادة العسكريين ( بولكسو ، ليل ) أهمية. [ 56 ] حمل أمراء سلالة أرباد أسماءً تركية، كما هو الحال مع غالبية القبائل المجرية. [ 7 ]

العناوين

  • كيندي (في المصادر العربية) أو ميغاس أركون (في المصادر البيزنطية)، ريكس (في المصادر اللاتينية)، الأمير الأكبر للمجريين (بعد عام 907 م)
  • جيلا أو دجيلا ( جيولا ) أو ماغنوس برينسيبس (في المصادر الغربية)، القائد العسكري [ 56 ] (الرتبة الثانية)، [ 56 ] الأمير الأكبر للمجريين [ 56 ]
  • هوركا ، خارخاس ، القاضي [ 59 ] (الرتبة الثالثة) [ 56 ]

سكان

تتفاوت التقديرات حول حجم سكان المجر في القرن العاشر الميلادي، حيث تتراوح بين 250 ألفًا و1.5 مليون نسمة في عام 900 ميلادي. لا توجد أدلة أثرية تُشير إلى أن النبلاء المجريين سكنوا قلاعًا في القرن العاشر. [ 60 ] كشفت الحفريات الأثرية عن مبنى محصن واحد فقط يعود تاريخه إلى أواخر القرن التاسع (قلعة موسابورك ). [ 61 ] تُقدم الحفريات التي أُجريت على مبانٍ من القرن الحادي عشر أدلة مؤكدة على بناء القلاع. [ 61 ] مع ذلك، قد تُشير نتائج الحفريات في بورسود إلى أن رجال الدين والنبلاء سكنوا في منازل حجرية منذ القرن العاشر. [ 62 ] ذكر الجغرافيون المسلمون أن المجريين كانوا يسكنون الخيام. [ 63 ] إلى جانب الخيام، سكن عامة الناس في مساكن محفورة في الأرض، على الرغم من وجود أدلة أثرية على ظهور أنواع من المنازل متعددة الغرف [ 64 ] ومنازل مبنية من الخشب والحجر. [ 65 ]

نظريات أخرى

يعتقد بعض المؤرخين أن شعب الأمير أرباد كانوا يتحدثون التركية، وأن المجريين كانوا موجودين في الحوض منذ ثمانينيات القرن السابع الميلادي. حجتهم الرئيسية هي أن مقابر الوافدين الجدد صغيرة جدًا، مما يشير إلى أن عدد السكان لم يكن كافيًا لجعل المجرية اللغة السائدة في الحوض. مع ذلك، يبدو أن أرباد كان زعيمًا لقبيلة ميغير، وسيكون من المستبعد أن تكون قبيلة ميغير قد تحدثت التركية البلغارية. بالطبع، من حيث المبدأ، كل شيء وارد في ظل التكافل. [ 66 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 باور، سوزان وايز (22 فبراير 2010). تاريخ العالم في العصور الوسطى: من اعتناق قسطنطين للمسيحية إلى الحملة الصليبية الأولى . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص  586. ISBN 978-0-393-07817-6.
  2. ↑ ريتز-بورانبايفا، أوكسانا؛ ملادينيو، فانيا (22 سبتمبر 2011). ثقافة وعادات المجر . ABC-CLIO. ص 19. ISBN  978-0-313-38370-0.
  3. ↑ ديفيز، كولين (1969). ظهور المجتمع الغربي: التاريخ الأوروبي 300-1200 م . ماكميلان. ص 181. ISBN  978-0-333-03520-7.
  4. ↑ لولر، جينيفر (2004). موسوعة الإمبراطورية البيزنطية . ماكفارلاند وشركاه. ص 13. ISBN  978-0-7864-1520-5.
  5. ^ Hadtörténelmi közlemények، المجلد 114 ، Hadtörténeti Intézet és Múzeum، 2001، ص. 131
  6. ↑ كومزيك، لويس (2011). دورات الزمن: من اللانهاية إلى الأبدية . دار ترافورد للنشر. ص 54. ISBN  978-1-4269-5336-1.
  7. 1 2 3 ليجيتي، لاجوس (1982). Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . المجلد. 36. أكاديميا كيادو. ص. 419.  
  8. ↑ ستيسل، زهافا ساس (1995). الخمر والأشواك في وادي توكاي: الحياة اليهودية في المجر : تاريخ أباويسانتو . مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون. ISBN  978-0-8386-3545-2.
  9. ↑ Történelem 5. az általános iskolások számára [ التاريخ 5. لطلاب المدارس الابتدائية ] (PDF) (باللغة المجرية). Oktatási Hivatal (هيئة التعليم المجرية). 2020. ص 15، 112، 116، 137، 138، 141. ISBN  978-615-6178-37-4أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 21 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يوليو 2023 .
  10. ↑ لينهان، بيتر؛ نيلسون، جانيت لافلاند (2001). العالم في العصور الوسطى . روتليدج. ص 79. ISBN  978-0-415-18151-8.
  11. ↑ خازانوف، أناتولي ميخائيلوفيتش؛ وينك، أندريه (2001). البدو في العالم المستقر . دار النشر النفسية. ص 103. ISBN  978-0-7007-1370-7.
  12. ↑ ليندفاي، بول (2003). المجريون: ألف عام من النصر في الهزيمة . سي. هيرست. ص 15. ISBN  978-1-85065-682-1.
  13. 1 2 3 بول ليندفاي، المجريون: ألف عام من النصر في الهزيمة ، سي. هيرست وشركاه، 2003، الصفحات 15-29، 533
  14. ↑ دراسات في تاريخ العصور الوسطى وعصر النهضة ، لجنة دراسات العصور الوسطى، جامعة كولومبيا البريطانية، 1980، ص 159
  15. 1 2 بيتر ف. شوجر، بيتر هاناك، تاريخ المجر ، مطبعة جامعة إنديانا، 1994، ص 12-17
  16. ^ بال إنجل، تاماس بالوسفالفي، أندرو أيتون، عالم القديس ستيفن: تاريخ المجر في العصور الوسطى، 895-1526 ، .B.Tauris، 2005، p. 27
  17. ^ جيولا ديسي، AJ Bodrogligeti، Ural-Altaische Jahrbücher، المجلد 63 ، أوتو هاراسويتز، 1991، ص. 99
  18. ^ جيورجي بالاز، كارولي سزيليني، المجريون: ولادة أمة أوروبية ، كورفينا، 1989، ص. 8
  19. ↑ آلان دبليو. إرتل، نحو فهم أوروبا: ملخص اقتصادي سياسي للتكامل القاري ، دار النشر العالمية، 2008، ص 358
  20. ↑ بيتر ب. غولدن، البدو وجيرانهم في السهوب الروسية: الأتراك والخزر والقبجاق ، آشغيت/فاريوروم، 2003. "أقرت المصادر البيزنطية في القرن العاشر، التي تحدثت بمصطلحات ثقافية أكثر من عرقية، بمنطقة انتشار واسعة من خلال الإشارة إلى أراضي الخزر باسم "تركيا الشرقية" وإلى المجر باسم "تركيا الغربية". كارتر فون فيندلي، الأتراك في التاريخ العالمي، مؤرشف في 5 فبراير 2016 على Wayback Machine ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص 51، نقلاً عن بيتر ب. غولدن، "الأيديولوجية الإمبراطورية ومصادر الوحدة السياسية بين بدو ما قبل جنكيز خان في غرب أوراسيا"، أرشيفوم أوراسيا ميديا ​​إيفي 2 (1982)، 37-76.
  21. ↑ كارتر ف. فيندلي، الأتراك في التاريخ العالمي ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص 51
  22. ↑ رافائيل باتاي، يهود المجر: التاريخ، الثقافة، علم النفس ، مطبعة جامعة واين ستيت، 1996، ص 29، ISBN 978-0814325612
  23. 1 2 كيرشباوم، ستانيسلاف ج. (1995). تاريخ سلوفاكيا: الكفاح من أجل البقاء . نيويورك: بالغراف ماكميلان ؛ مطبعة سانت مارتن . ص 26. ISBN  978-0-312-10403-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2009 .ورد في الاقتباس: "كانت مورافيا العظمى دولة تابعة لمملكة الفرنجة الجرمانية وكانت تدفع لها جزية سنوية".
  24. ↑ إستفان سولي-زاكار، أهم المسائل الجيوسياسية والتاريخية الجغرافية لعصر الفتح وتأسيس الدولة المجرية، في: نتائج جديدة للتعاون عبر الحدود، قسم الجغرافيا الاجتماعية وتخطيط التنمية الإقليمية بجامعة ديبريسين ومعهد الدراسات الأوروبية الإقليمية "جان مونيه"، المركز الأوروبي للتميز ، 2011، ص 12، ISBN 978-963-89167-3-0
  25. ↑ ألفريد فيتشوريك، هانز مارتن هينز، مجلس أوروبا. معرض الفنون، مركز أوروبا حوالي عام 1000 ميلادي، المجلد 1 ، المجلد 1، ثيس، 2000، الصفحات 363-372
  26. ↑ برايان كارتليدج، برايان كارتليدج (السير)، إرادة البقاء: تاريخ المجر ، دار تايمويل للنشر، 2006، ص 6
  27. 1 2 دورا ويبنسون، جوزيف سيسا، بال لوفي، الهندسة المعمارية للمجر التاريخية ، مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 1998، ص. 11، ردمك 978-0-262-23192-3
  28. ^ سزوكي، م. بيلا (2014). جيرجيلي، كاتالين؛ ريتوك، أغنيس (محرران). العصر الكارولنجي في منطقة الكاربات (PDF) . ترجمة بوكولي، جوديت؛ قوية لارا. سوليفان، كريستوفر. بودابست : المتحف الوطني المجري . ص. 112. ردمك  978-615-5209-17-8.
  29. ^ إنجل ، بال. أيتون ، أندرو (23 فبراير 2001). عالم القديس ستيفن: تاريخ المجر في العصور الوسطى، 895-1526 . بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-0-85773-173-9.
  30. 1 2 بارتا، إستفان؛ بيريند، ت. إيفان؛ هاناك، بيتر؛ لاكو، ميكلوس؛ ماكاي، لازلو؛ ناجي، L. زسوزسا؛ رانكي، جيورجي (1975). بامليني ، إرفين (محرر). تاريخ المجر . كوليه. ص. 22. رقم ISBN  9780569077002.
  31. ↑ ماكارتني، كارليل أ. (1962). المجر: تاريخ موجز . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 5. ISBN  9780852240359.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  32. ↑ سزابادوس، جيورجي (2019). ميلجان، سوزانا؛ ب. هالاس، إيفا؛ سيمون، ألكساندرو (محررون). "أصول الدولة المجرية المبكرة وتحولاتها" (ملف PDF) . الإصلاح والتجديد في أوروبا الشرقية والوسطى في العصور الوسطى: السياسة والقانون والمجتمع . زغرب .
  33. ^ إنجل بال (1990). جلاتز، فيرينك. بوروكس، كورنيليا (محرران). Beilleszkedés Európába في kezdetektől 1440-ig . المجلد. Magyarok Európában I. بودابست : Háttér Lapkiadó هو Könykiadó. ص. 97. ردمك   963-7403-892.
  34. ↑ كونتلر، لازلو (2002). تاريخ المجر: ألفية في أوروبا الوسطى . بالغراف ماكميلان. ص 42. 
  35. ^ بوربالا أوبروسانسكي، إندري نيباراتسكي، ميكلوس ماكولدي (2022). Regényes történelem (باللغة المجرية).
  36. ↑ بيتر هيذر، الإمبراطوريات والبرابرة: سقوط روما وولادة أوروبا ، بان ماكميلان، 2012، ص 369، ISBN 9780199892266
  37. ↑ كليفورد روجرز، موسوعة أكسفورد للحرب في العصور الوسطى والتكنولوجيا العسكرية، المجلد 1 ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2010، ص 292
  38. ↑ أوكسانا بورانبايفاثقافة وعادات المجر
  39. ↑ المجلة الهنغارية الجديدة الفصلية، المجلدات 31-32 ، دار نشر كورفينا، 1990، ص 140
  40. 1 2 3 4 لايوس غوبسي، المجر في حوض الكاربات ، MoD Zrínyi Media Ltd، 2011
  41. 1 2 3 ريفيسز، لازلو (مارس 1996). A honfoglaló magyarok Északkelet- Magyarországon . Új Holnap 41. مؤرشفة من الأصلي في 25 أبريل 2012.
  42. 1 2 3 4 غونتر برينزينج، ماسيج سالامون، بيزانز وأوستميتيليوروبا 950 - 1453: تم تقديم طاولة مستديرة خلال القرن التاسع عشر. المؤتمر الدولي للدراسات البيزنطية، كوبنهاجن 1996 ، أوتو هاراسويتز فيرلاج، 1999، ص 27-33
  43. 1 2 3 4 نورا بيريند، على بوابة المسيحية: اليهود والمسلمون و"الوثنيون" في المجر في العصور الوسطى، حوالي 1000-1300 ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2001، ص 19
  44. ^ أنتال بارثا، المجتمع المجري في القرنين التاسع والعاشر ، Akadémiai Kiadó، 1975، ص 53-84، ISBN 978-963-05-0308-2
  45. 1 2 لازلو كوسا، إستفان سوس، رفيق للدراسات المجرية ، Akadémiai Kiadó، 1999، ص. 113
  46. 1 2 3 ريفيسز، لازلو (20 ديسمبر 2010). هونوك، أفاروك، ماجياروك (الهون، الأفار، المجريون) (PDF) . Hitel folyóirat (مجلة هيتيل). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 19 مارس 2012.
  47. ^ ريفيسز، لازلو (فبراير 2008). A Felső-Tisza-vidék honfoglalás kori temetői [ مقابر من وقت غزو منطقة تيسا العليا ] (باللغة الهنغارية). تاريخ. مؤرشفة من الأصلي في 9 أبريل 2008.
  48. ↑ ستانيسلاف ج. كيرشباوم، تاريخ سلوفاكيا: الكفاح من أجل البقاء
  49. 1 2 3 جوزيف أتيلا Tudományegyetem.، Bölcsészettudományi Kar (جامعة جوزيف أتيلا)، Acta historica ، Volumes 92–98، 1991، p. 3
  50. ^ ميكلوس مولنار، تاريخ موجز للمجر
  51. ^ أندراس جيرو، A magyar történelem vitatott személyiségei، المجلد 3، Kossuth، 2004، ص. 13، ردمك 978-963-09-4597-4
  52. ↑ مارك ويتو، نشأة بيزنطة، 600-1025 ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1996، ص 294
  53. ^ فيرينك جلاتز، Magyarok a Kárpát-medencében ، بالاس لاب- és Könyvkiadó Vállalat، 1988، ص. 21
  54. ↑ كيفن آلان بروك، يهود الخزر ، روومان وليتلفيلد، 2009، ص 253
  55. ↑ فيكتور سبيني، الهجرات الكبرى في شرق وجنوب شرق أوروبا من القرن التاسع إلى القرن الثالث عشر: المجريون والبجناك والأوزي ، هاكيرت، 2006، ص 42
  56. 1 2 3 4 5 6 7 8 تيموثي رويتر، تاريخ كامبريدج الجديد للعصور الوسطى: حوالي 900-حوالي 1024 ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1995، ص 543-545، ISBN 978-0-521-36447-8
  57. ^ اكتا هيستوريكا، المجلدات 105-110 ، جوزيف أتيلا تودوم. بولكس. كار، 1998، ص. 28
  58. ↑ مايكل ديفيد هاركافي، موسوعة ويبستر الدولية الجديدة: الدليل المرجعي المصور الجديد ، دار ترايدنت برس الدولية، 1998، ص 70
  59. ^ أندراس رونا تاس، A honfoglaló magyar nép، Balassi Kiadó Budapest، 1997، ISBN 963-506-140-4
  60. ^ بيريند، أوربانتشيك و Wiszewski 2013 ، ص. 72.
  61. 1 2 وولف وتاكاكس 2011 ، ص. 238.
  62. ↑ وولف 2008 ، ص 14.
  63. ↑ بالاسا 1997 ، ص 291.
  64. ^ وولف وتاكاكس 2011 ، ص. 209.
  65. ↑ وولف 2008 ، ص 13-14.
  66. ↑ هل نُشرت نصوص اللغة المجرية البدائية من منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد؟ أم أنها غير منشورة؟ ب. لوكاش، رئيس اللجنة الفرعية لتطور المادة التابعة للأكاديمية المجرية للعلوم. H-1525 Bp. 114. Pf. 49، بودابست، المجر.

مصادر ثانوية

  • بالاسا ، إيفان، أد. (1997). Magyar Néprajz IV [ الإثنوغرافيا المجرية IV. ] . بودابست: أكاديميا كيادو. رقم ISBN 963-05-7325-3.
  • بيريند، نورا. أوربانشيك، برزيميسلاف؛ فيزيوسكي، برزيميسلاف (2013). أوروبا الوسطى في العصور الوسطى العليا: بوهيميا والمجر وبولندا، ج. 900 ج. 1300 . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-78156-5.
  • وولف ماريا. تاكاكس، ميكلوس (2011). "Sáncok، földvárak" ("الأسوار وأعمال الحفر") بقلم وولف ؛ "A középkori falusias településekfeltárása" ("التنقيب عن المستوطنات الريفية في العصور الوسطى") بقلم Takács". في مولر، روبرت (محرر). Régészeti Kézikönyv [ دليل علم الآثار ] . Magyar Régész Szövetség. ص 209 – 248. ISBN  978-963-08-0860-6.
  • وولف ماريا (2008). ملف المجلد (PDF) . Művelődési Központ، Könyvtár és Múzeum، Edelény. رقم ISBN 978-963-87047-3-3.

للمزيد من القراءة