اليونانية في العصور الوسطى

قد تكون هذه المقالة تقنية للغاية بحيث يصعب على معظم القراء فهمها . يرجى المساعدة في تحسينها لجعلها مفهومة لغير المتخصصين ، دون إزالة التفاصيل التقنية. ( يونيو 2020 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

اليونانية في العصور الوسطى
اليونانية البيزنطية، الرومانية
Ῥωμαϊκή Rhōmaïkḗ Romaïkí
منطقة	شرق البحر الأبيض المتوسط ​​( الإمبراطورية البيزنطية ): جنوب البلقان ، آسيا الصغرى ، شبه جزيرة القرم البيزنطية ، قبرص ، جنوب إيطاليا
عصر	حوالي  600-1500 م ؛ تطورت إلى اليونانية الحديثة [1]
عائلة اللغة	هندو أوروبية اليونانية اليونانية علية-أيوني اللغة اليونانية الكوينية اليونانية في العصور الوسطى
نظام الكتابة	الأبجدية اليونانية
الوضع الرسمي
اللغة الرسمية في	الإمبراطورية البيزنطية
رموز اللغة
ايزو 639-2	grc
ايزو 639-3	grc (أي مع اللغة اليونانية القديمة [2] )
قائمة اللغويين	qgk
غلوتولوغ	medi1251
تحتوي هذه المقالة على رموز IPA الصوتية. بدون دعم العرض المناسب ، قد ترى علامات استفهام أو مربعات أو رموز أخرى بدلاً من أحرف Unicode . للحصول على دليل تمهيدي حول رموز IPA، راجع Help:IPA .

اللغة اليونانية في العصور الوسطى (المعروفة أيضًا باسم اليونانية الوسطى ، أو اليونانية البيزنطية ، أو الرومانية ) هي مرحلة اللغة اليونانية بين نهاية العصور القديمة الكلاسيكية في القرنين الخامس والسادس ونهاية العصور الوسطى ، والتي يرجع تاريخها تقليديًا إلى الفتح العثماني للقسطنطينية عام 1453.

منذ القرن السابع فصاعدًا، كانت اللغة اليونانية هي اللغة الوحيدة للإدارة والحكم في الإمبراطورية البيزنطية . وبالتالي، تُوصف هذه المرحلة من اللغة باليونانية البيزنطية. تُعتبر دراسة اللغة والأدب اليوناني في العصور الوسطى فرعًا من الدراسات البيزنطية ، وهي دراسة تاريخ وثقافة الإمبراطورية البيزنطية.

يرجع تاريخ بداية اللغة اليونانية في العصور الوسطى أحيانًا إلى أوائل القرن الرابع، إما إلى عام 330 م، عندما تم نقل المركز السياسي للإمبراطورية الرومانية إلى القسطنطينية ، أو إلى عام 395 م، تقسيم الإمبراطورية. ومع ذلك، فإن هذا النهج تعسفي إلى حد ما لأنه يعتمد على افتراض التطورات السياسية، وليس الثقافية واللغوية. في الواقع، بحلول هذا الوقت، كانت اللغة المنطوقة، وخاصة النطق، قد تحولت بالفعل نحو الأشكال الحديثة. ^[1]

لقد تسببت فتوحات الإسكندر الأكبر ، والفترة الهلنستية التي تلتها ، في انتشار اللغة اليونانية بين الشعوب في جميع أنحاء الأناضول وشرق البحر الأبيض المتوسط، مما أدى إلى تغيير نطق اللغة المنطوقة وبنيتها.

اللغة اليونانية في العصور الوسطى هي الرابط بين هذه اللغة العامية ، المعروفة باسم اليونانية العامية ، واليونانية الحديثة . وعلى الرغم من أن الأدب اليوناني البيزنطي كان لا يزال متأثرًا بشدة باليونانية الأتيكية ، إلا أنه تأثر أيضًا باليونانية العامية، وهي لغة العهد الجديد واللغة الليتورجية للكنيسة الأرثوذكسية اليونانية .

نقل قسطنطين (العظيم) عاصمة الإمبراطورية الرومانية إلى بيزنطة (التي أعيدت تسميتها بالقسطنطينية) في عام 330. المدينة، على الرغم من كونها مقر إقامة إمبراطوري رئيسي مثل مدن أخرى مثل ترير وميلانو وسيرميوم ، لم تكن عاصمة رسميًا حتى عام 359. ومع ذلك، أقام البلاط الإمبراطوري هناك وكانت المدينة المركز السياسي للأجزاء الشرقية من الإمبراطورية الرومانية حيث كانت اليونانية هي اللغة السائدة. في البداية، ظلت اللاتينية لغة كل من البلاط والجيش. كانت تستخدم للوثائق الرسمية، لكن نفوذها تضاءل. منذ بداية القرن السادس، كانت التعديلات على القانون مكتوبة في الغالب باللغة اليونانية. علاوة على ذلك، تُرجمت أجزاء من Corpus Iuris Civilis الروماني تدريجيًا إلى اليونانية. تحت حكم الإمبراطور هرقل (610-641 م)، الذي تولى أيضًا اللقب اليوناني باسيليوس ( باليونانية : βασιλεύς ، "ملك") في عام 610، أصبحت اليونانية اللغة الرسمية للإمبراطورية الرومانية الشرقية . ^[4] كان هذا على الرغم من حقيقة أن سكان الإمبراطورية ظلوا يعتبرون أنفسهم رومانيين حتى نهايتها في عام 1453، ^[5] حيث رأوا دولتهم بمثابة استمرار للحكم الروماني. استمر استخدام اللاتينية على العملات حتى القرن التاسع وفي بعض مراسم البلاط لفترة أطول.

على الرغم من غياب الأرقام الديموغرافية الموثوقة، فقد قُدِّر أن أقل من ثلث سكان الإمبراطورية الرومانية الشرقية، أي حوالي ثمانية ملايين شخص، كانوا من المتحدثين الأصليين للغة اليونانية. ^[6] ربما كان عدد أولئك الذين تمكنوا من التواصل باللغة اليونانية أعلى من ذلك بكثير. يتألف المتحدثون الأصليون للغة اليونانية من العديد من سكان شبه جزيرة البلقان الجنوبية ، جنوب خط جيريتشك ، وجميع سكان آسيا الصغرى ، حيث انقرضت اللغات الأصلية ( الفريجية والليسية والليدية والكارية وما إلى ذلك) ، باستثناء الأرمنية في الشرق، وحل محلها اليونانية بحلول القرن الخامس. على أي حال، كانت جميع مدن الإمبراطورية الرومانية الشرقية متأثرة بشدة باللغة اليونانية. ^[7]

في الفترة ما بين 603 و 619، احتل الساسانيون الفرس الأجزاء الجنوبية والشرقية من الإمبراطورية ( سوريا ومصر وشمال أفريقيا ) ، وبعد أن استعادها هرقل في الأعوام 622 إلى 628، غزاها العرب في سياق الفتوحات الإسلامية بعد بضع سنوات.

الإسكندرية ، مركز الثقافة واللغة اليونانية، سقطت في أيدي العرب في عام 642. خلال القرنين السابع والثامن، تم استبدال اليونانية تدريجيًا باللغة العربية كلغة رسمية في الأراضي المحتلة مثل مصر، ^[7] حيث تعلم المزيد من الناس اللغة العربية. وبالتالي، انخفض استخدام اليونانية في وقت مبكر في سوريا ومصر. أدى غزو السلاف لشبه جزيرة البلقان إلى تقليص المنطقة التي يتحدث بها اليونانية واللاتينية (تقريبًا شمال خط من الجبل الأسود إلى فارنا على البحر الأسود في بلغاريا ). ظلت صقلية وأجزاء من ماجنا غراسيا وقبرص وآسيا الصغرى والأناضول بشكل عام وأجزاء من شبه جزيرة القرم ناطقة باليونانية. جنوب البلقان الذي سيكون من الآن فصاعدًا محل نزاع بين بيزنطة وممالك أو إمبراطوريات سلافية مختلفة. ظلت اللغة اليونانية التي يتحدث بها ثلث سكان صقلية في وقت الغزو النورماندي (1060-1090) نابضة بالحياة لأكثر من قرن من الزمان، ولكنها انقرضت ببطء (كما حدث مع اللغة العربية) بسبب سياسة متعمدة لإضفاء الطابع اللاتيني على اللغة والدين منذ منتصف ستينيات القرن الثاني عشر. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

منذ أواخر القرن الحادي عشر فصاعدًا، غزا الأتراك السلاجقة المناطق الداخلية من الأناضول ، وتقدموا غربًا. ومع الفتوحات العثمانية للقسطنطينية في عام 1453، والبيلوبونيز في عام 1459 أو 1460، وإمبراطورية طرابزون في عام 1461، وأثينا في عام 1465، وبعد قرنين من الزمان دوقية كانديا في عام 1669، فقدت اللغة اليونانية مكانتها كلغة وطنية حتى ظهور اليونان الحديثة في عام 1821. يشار إلى أصناف اللغة بعد عام 1453 باسم اليونانية الحديثة.

منذ وقت مبكر من العصر الهلنستي ، كان هناك ميل نحو حالة من الازدواج اللغوي بين اللغة الأدبية الأتيكية واللغة العامية الكوينية المتطورة باستمرار . وبحلول أواخر العصور القديمة، أصبح من المستحيل تجاهل الفجوة. في العصر البيزنطي، تجلت اللغة اليونانية المكتوبة في مجموعة كاملة من السجلات المتباينة ، والتي كانت جميعها قديمة بشكل متعمد بالمقارنة مع اللغة العامية المنطوقة المعاصرة، ولكن بدرجات مختلفة. ^[8]

وقد تراوحت هذه الأساليب بين أسلوب عتيق إلى حد ما يستخدم في أغلب الكتابات اليومية ويستند في الغالب إلى اللهجة العامية المكتوبة في الكتاب المقدس والأدب المسيحي المبكر، وأسلوب تعليمي مصطنع للغاية يستخدمه مؤلفون لديهم طموحات أدبية أعلى ويقلدون عن كثب نموذج اللغة الأتيكية الكلاسيكية، في استمرار لحركة الأتيكية في أواخر العصور القديمة. وفي الوقت نفسه، تطورت اللغة العامية المنطوقة على أساس اللهجة العامية المنطوقة في وقت سابق، ووصلت إلى مرحلة تشبه في كثير من النواحي اللغة اليونانية الحديثة الحالية من حيث القواعد والأصوات بحلول مطلع الألفية الأولى بعد الميلاد. وبدأ ظهور الأدب المكتوب الذي يعكس هذه اللغة اليونانية الديموطيقية حوالي عام 1100.

ومن بين الأدبيات المحفوظة باللغة الأدبية الأتيكية، تحتل أشكال مختلفة من التأريخ مكانة بارزة. وهي تشمل السجلات التاريخية وكذلك الأعمال الكلاسيكية والمعاصرة للتأريخ ، والوثائق اللاهوتية، وحياة القديسين . ويمكن العثور على الشعر في شكل ترانيم وشعر كنسي . وكان العديد من الأباطرة البيزنطيين كتابًا نشطين وكتبوا سجلات أو أعمالًا عن إدارة الدولة البيزنطية وأعمالًا استراتيجية أو لغوية.

علاوة على ذلك، توجد رسائل ونصوص قانونية وسجلات وقوائم عديدة باللغة اليونانية في العصور الوسطى. يمكن العثور على امتيازات للغة اليونانية المنطوقة، على سبيل المثال، في كتاب جون مالالاس كرونوجرافيا من القرن السادس، وسجلات ثيوفانيس المعترف (القرن التاسع) وأعمال الإمبراطور قسطنطين السابع بورفيروجنيتوس (منتصف القرن العاشر). تتأثر هذه الأعمال باللغة العامية في عصرها في اختيار الكلمات والعبارات ، ولكنها تتبع إلى حد كبير نماذج اللغة العامية المكتوبة في شكلها وقواعدها النحوية .

كان الشكل المنطوق للغة اليونانية يسمى γλῶσσα δημώδης ( glōssa dēmōdēs "اللغة العامية")، أو ἁπλοελληνική ( haploellēnikē "اليونانية الأساسية")، أو καθωμιλημένη ( kathōmilēmenē "التحدث") أو Ῥωμαιϊκή ( Rhōmaiïkē "اللغة الرومانية"). قبل القرن الثالث عشر، كانت أمثلة النصوص المكتوبة باللغة اليونانية العامية نادرة جدًا. وهي تقتصر على مقاطع معزولة من الهتافات الشعبية والأقوال، وخاصة الصيغ الشائعة أو غير القابلة للترجمة والتي شقت طريقها أحيانًا إلى الأدب اليوناني. منذ نهاية القرن الحادي عشر، تم توثيق القصائد اليونانية العامية من عالم الأدب في القسطنطينية .

كانت مجموعة ديجينيس أكريتاس ، وهي مجموعة من الملاحم البطولية من القرن الثاني عشر والتي تم جمعها لاحقًا في ملحمة شعرية ، أول عمل أدبي مكتوب بالكامل باللغة العامية. ظهرت الملحمة الشعرية العامية اليونانية في القرن الثاني عشر، في وقت قريب من رواية الرومانسية الفرنسية، تقريبًا كرد فعل عنيف على النهضة الأتيكية خلال سلالة كومنينوس في أعمال مثل كرونوجرافيا بسيلوس ( في منتصف القرن الحادي عشر) أو أليكسياد ، سيرة الإمبراطور ألكسيوس الأول كومنينوس التي كتبتها ابنته آنا كومنين بعد حوالي قرن من الزمان. في أبيات فارغة مكونة من خمسة عشر مقطعًا لفظيًا (مقابل السياسة)، تتناول ديجينيس أكريتاس الملاحم البطولية القديمة والوسطى، ولكن أيضًا قصص الحيوانات والنباتات. يعد سجل موريا ، وهو سجل شعري من القرن الرابع عشر، فريدًا من نوعه. وقد تم الحفاظ عليه أيضًا في الإصدارات الفرنسية والإيطالية والأراغونية ، ويغطي تاريخ الإقطاع الفرنجي في البيلوبونيز خلال فترة لاتينوكراتيا إمارة آخايا ، وهي دولة صليبية تأسست بعد الحملة الصليبية الرابعة وسقوط القسطنطينية في القرن الثالث عشر .

إن أقدم دليل على وجود اللغة اليونانية العامية النثرية موجود في بعض الوثائق من جنوب إيطاليا المكتوبة في القرن العاشر. أما الأدب النثري اللاحق فيتكون من كتب القوانين والسجلات وشذرات من الأعمال الدينية والتاريخية والطبية. واستمرت ثنائية اللغة الأدبية واللغة العامية حتى أواخر القرن العشرين، عندما حسمت مسألة اللغة اليونانية لصالح اللغة العامية في عام 1976.

إن استمرار وجود دولة ناطقة باللغة اليونانية واحدة حتى العصور الوسطى، الإمبراطورية البيزنطية، يعني أنه على عكس اللاتينية العامية ، فإن اللغة اليونانية لم تنقسم إلى لغات منفصلة. ومع ذلك، مع تفكك الدولة البيزنطية بعد مطلع الألفية الأولى، بدأت اللهجات المعزولة حديثًا مثل اليونانية المريوبولية ، التي يتحدث بها في شبه جزيرة القرم، واليونانية البنطية ، التي يتحدث بها على طول ساحل البحر الأسود في آسيا الصغرى، والكبادوكية ، التي يتحدث بها في آسيا الوسطى، في التباعد. في اللغة الجريكو ، وهي لغة يتحدث بها في المناطق الإيطالية الجنوبية ، وفي اللغة التساكونية ، التي يتحدث بها في البيلوبونيز، لا تزال اللهجات ذات الأصول الأقدم مستخدمة اليوم. كانت اللغة اليونانية القبرصية بالفعل في شكل أدبي في أواخر العصور الوسطى، حيث تم استخدامها في محاكمات قبرص وسجلات ليونتيوس ماخيراس وجورجيوس بوسترونيوس .

من المفترض أن معظم التطورات التي أدت إلى علم الأصوات في اللغة اليونانية الحديثة إما حدثت بالفعل في اللغة اليونانية في العصور الوسطى وسابقتها في الفترة الهلنستية اليونانية المشتركة ، أو كانت مستمرة في التطور خلال هذه الفترة. وفوق كل شيء، تضمنت هذه التطورات إنشاء الضغط الديناميكي ، الذي حل بالفعل محل النظام النغمي للغة اليونانية القديمة خلال الفترة الهلنستية. بالإضافة إلى ذلك، تم تقليص نظام الحروف المتحركة تدريجيًا إلى خمسة فونيمات دون أي تمييز في طول الحروف المتحركة، وهي العملية التي بدأت أيضًا بشكل جيد خلال الفترة الهلنستية. علاوة على ذلك، أصبحت ثنائيات الحروف اليونانية القديمة أحادية النطق .

يكتب	أمام		خلف
	غير مدور	مدورة	مدورة
يغلق	/i/ ι , ει , η	( /y/ ) υ , οι , υι	/و/ أوو
منتصف	/e̞/ ε , αι		/o̞/ ο , ω
يفتح	/أ/ ألفا

تعطي موسوعة سودا ، وهي موسوعة من أواخر القرن العاشر، بعض الإشارات إلى مخزون حروف العلة. باتباع النظام المضاد للرواية ^{[ملاحظة 1] [ المصطلحات ]} ، تسرد المصطلحات أبجديًا ولكنها ترتب الحروف المتشابهة في النطق جنبًا إلى جنب. وبهذه الطريقة، للإشارة إلى التجانس الصوتي ، يتم تجميع αι مع ε /e̞/ ؛ وει و η مع ι /i/ ؛ وο مع ω /o̞/ ، و οι مع υ /y/ . على الأقل في الكلام المتعلم، من المرجح أن حرف العلة /y/ ، الذي اندمج أيضًا مع υι ، لم يفقد تقريب الشفاه وأصبح /i/ حتى القرنين العاشر والحادي عشر. حتى هذه النقطة، استمرت عمليات النسخ الصوتي إلى اللغة الجورجية باستخدام حرف مختلف لـ υ/οι عن ι/ει/η ، ^[11] وفي عام 1030، كان بإمكان ميخائيل النحوي أن يسخر من أسقف فيلوميليون لخلطه بين ι و υ . ^[12] في القرن العاشر، بدأت عمليات النسخ الصوتي الجورجية باستخدام الحرف الذي يمثل /u/ ( უ ) لـ υ/οι ، بما يتماشى مع التطور البديل في بعض اللهجات مثل تساكونيا وميغاران واليونانية الإيطالية الجنوبية حيث عاد /y/ إلى /u/ . ربما تشير هذه الظاهرة بشكل غير مباشر إلى أن نفس الصوت الأصلي قد اندمج مع /i/ في الأصناف السائدة في نفس الوقت تقريبًا (تنسخ نفس المستندات أيضًا υ/οι مع ი /i/ بشكل متقطع للغاية). ^[13]

في ثنائيات الإغلاق الأصلية αυ و ευ و ηυ ، تطورت النهاية [u] إلى حرف ساكن [v] أو [f] في وقت مبكر (ربما من خلال مرحلة وسيطة من [β] و [ɸ] ). قبل [n] ، υ تحولت إلى [m] ( εὔνοστος ['evnostos] → ἔμνοστος ['emnostos] ، χαύνος ['xavnos] → χάμνος ['xamnos] ، ἐлαύνω [e'lavno] → άάμνω ['lamno] )، وقبل [m] تم إسقاطه ( θαῦμα ['θavma] → θάμα ['θama] ). قبل [s] ، كان يتحول أحيانًا إلى [p] ( ἀνάπαυση [a'napafsi] → ἀνάπαψη [a'napapsi] ). ^[14]

غالبًا ما تتأثر الكلمات التي تحتوي على حروف العلة الأولية بالفصل : ἡ ἡμέρα [i i'mera] → ἡ μέρα [i 'mera] ('اليوم')، ἐρωτῶ [ero'to] → ρωτῶ [ro'to] ('(I ) بسأل'). ^[15]

من الظواهر المنتظمة في أغلب اللهجات هي عملية دمج الحروف المتحركة. ففي العديد من الكلمات التي تحتوي على التركيبات [ˈea] و [ˈeo] و [ˈia] و [ˈio] ، ينتقل الضغط إلى الحرف المتحرك الثاني، ويصبح الحرف الأول عبارة عن انزلاق [j] . وبالتالي: Ῥωμαῖος [ro'meos] → Ῥωμιός [ro'mɲos] ('روماني')، ἐννέα [e'nea] → ἐννιά [e'ɲa] ('تسعة')، ποῖος ['pios] → ποιός ['pços] ('التي')، τα παιδία [ta pe'ðia] → τα παιδιά [ta pe'ðʝa] ('الأطفال'). ينعكس هذا التحول في اللهجة بالفعل في وزن ترانيم رومانوس الملحن في القرن السادس . ^[16] في كثير من الحالات، اختفى حرف العلة o في النهايات -ιον [-ion] و -ιος [-ios] ( σακκίον [sa'cion] → σακκίν [sa'cin] ، χαρτίον [xar'tion] → χαρτίν [xar'tin] ، κύριος ['سايريوس] → κύρις ['سايريس] ). تم إثبات أن هذه الظاهرة قد بدأت في وقت سابق، في برديات Koine اليونانية الهلنستية . ^[17]

كان التحول في نظام الحروف الساكنة من الانفجارات الصوتية /b/ ( β )، و /d/ ( δ )، و /ɡ/ ( γ )، والانفجارات غير الصوتية المستنشقة /pʰ/ ( φ )، و /tʰ/ ( θ )، و /kʰ/ ( χ ) إلى الاحتكاكات المقابلة ( /v، ð، ɣ/ و /f، θ، x/ ، على التوالي) قد اكتمل بالفعل خلال أواخر العصور القديمة . ومع ذلك، ظلت الانفجارات الصوتية الأصلية كما هي بعد الحروف الساكنة الأنفية، مع [mb] ( μβ )، و [nd] ( νδ )، و [ŋɡ] ( γγ ). تم إدراك الأصوات الحلقية /k, x, ɣ, ŋk, ŋɡ/ ( κ , χ , γ , γκ , γγ ) كأصوات حنكية ( [ c , ç , ʝ , ɲc , ɲɟ ] ) قبل الحروف المتحركة الأمامية . تم فقدان / h / الاحتكاكية ، والتي كانت موجودة في اليونانية الكلاسيكية، في وقت مبكر، على الرغم من استمرار انعكاسها في التهجئة من خلال التنفس الخشن ، وهي علامة تشكيلية تضاف إلى الحروف المتحركة. ^[18]

تؤثر التغييرات في النظام الصوتي بشكل أساسي على مجموعات الحروف الساكنة التي تُظهر عمليات ساندي . في مجموعات من اثنين من الانفجارات المختلفة أو اثنين من الاحتكاكات المختلفة ، هناك ميل إلى الاختلاف بحيث يصبح الحرف الساكن الأول احتكاكيًا و/أو يصبح الثاني انفجاريًا مما يؤدي في النهاية إلى مجموعة احتكاكية-انفجارية. ولكن إذا كان الحرف الساكن الأول احتكاكيًا وكان الحرف الساكن الثاني هو /s/ ، فإن الحرف الساكن الأول أصبح انفجاريًا بدلاً من ذلك، مما يؤدي إلى مجموعة انفجارية- /s/ . ^[19] كان لدى اليونانية في العصور الوسطى أيضًا انسجام صوتي عنقودي لصالح صوت الانفجاري أو الاحتكاكي النهائي؛ عندما أصبحت المجموعات الناتجة بلا صوت، فإن ساندي المذكورة أعلاه تنطبق بشكل أكبر. كانت عملية الاستيعاب والساندي هذه منتظمة للغاية ويمكن التنبؤ بها، وشكلت قاعدة من قواعد علم الأصوات اليونانية في العصور الوسطى والتي استمرت في اليونانية الحديثة المبكرة . عندما بدأت اللهجات في حذف /i/ و /u/ غير المشددتين بين حرفين ساكنين (مثل عندما أصبح Myzithras Mystras )، تشكلت مجموعات جديدة واستوعبتها sandhi على نحو مماثل؛ من ناحية أخرى، يمكن القول إن تباين الأصوات المعوقة غير الصوتية حدث قبل فقدان الحروف المتحركة القريبة، حيث أن المجموعات الناتجة عن هذا التطور لا تخضع بالضرورة للتغيير إلى [احتكاكي + توقف]، على سبيل المثال κ(ου)τί مثل [kti] وليس [xti] . ^[20]

وكانت المجموعات الناتجة هي:

للحروف الانفجارية:

• [kp] → [xp]
• [kt] → [xt] ( νύκτα ['nykta] → νύχτα ['nixta] )
• [نقطة] → [قدم] ( ἑπτά [e'pta] → ἑφτά [e'fta] )

بالنسبة للأحتكاكات حيث لم يكن الثاني /s/ :

• [sθ] → [st] ( Μυζ(η)θράς [myz(i)'θras] → Μυστράς [mi'stras] )
• [sf] → [sp] (حدث فقط في اللغة اليونانية البنطية ) ^[21]
• [sx] → [sk] ( σχοлείο [sxo'lio] → σκονειό [sko'ʎo] )
• [fθ] → [ft] ( φθόνος ['fθonos] → φτόνος ['ftonos] )
• [fx] → [fk]
• [xθ] → [xt] ( χθές ['xθes] → χτές ['xtes] )

بالنسبة للأحتكاكات حيث كان الثاني /s/ :

• [fs] → [ps] ( ἔπαυσα ['epafsa] → ἔπαψα ['epapsa] )

أصبح اختفاء /n/ في موضع نهاية الكلمة، والذي بدأ بشكل متقطع في أواخر العصور القديمة، أكثر انتشارًا، باستثناء بعض اللهجات مثل الإيطالية الجنوبية والقبرصية. كما اختفت الأنفيات /m/ و /n/ قبل حروف الاحتكاك غير الصوتية، على سبيل المثال νύμφη ['nyɱfi] → νύφη ['nifi] ، ἄνθος ['an̪θos] → ἄθος ['aθos] . ^[22]

مجموعة جديدة من الانفجارات الصوتية [(m)b] و [(n)d] و [(ŋ)ɡ] تطورت من خلال نطق الانفجارات غير الصوتية بعد الأنفية . هناك بعض الخلاف حول متى حدث هذا التطور بالضبط ولكن يبدو أنه بدأ خلال الفترة البيزنطية. يمكن العثور بالفعل على الحروف μπ و ντ و γκ لـ /b/ و /d/ و /ɡ/ في النسخ من اللغات المجاورة في المصادر البيزنطية، مثل ντερβίσης [der'visis] ، من التركية : derviş (' dervish '). من ناحية أخرى، يزعم بعض العلماء أن نطق الانفجارات غير الصوتية بعد الأنفية بدأ بالفعل في الكوين ، حيث تم العثور على تبادلات مع β و δ و γ في هذا الموضع في البرديات. ^[23] كانت الأصوات الأنفية المسموعة μβ و νδ و γγ لا تزال أصواتًا انفجارية بحلول هذا الوقت، مما تسبب في اندماج بين μβ/μπ و νδ/ντ و γγ/γκ ، والذي سيبقى إلا ضمن الأصناف المتعلمة، حيث أدت نطقيات الهجاء إلى ظهور مقاطع مثل [ɱv, n̪ð, ŋɣ] ^[24]

اكتملت العديد من التغييرات الحاسمة بين اللغة اليونانية القديمة والحديثة بحلول عام  1100 بعد الميلاد تقريبًا. هناك انخفاض ملحوظ في الفئات التصريفية الموروثة من اللغة الهندو أوروبية ، وخاصة في النظام اللفظي، وميل تكميلي لتطوير تشكيلات تحليلية جديدة وبناءات جملية.

في علم الصرف ، تم تنظيم أنماط التصريف والتصريف والمقارنة من خلال القياس. وبالتالي، في الأسماء، تم تعديل التصريف الثالث في اللغة اليونانية القديمة، والذي أظهر عددًا غير متساوٍ من المقاطع في الحالات المختلفة، إلى التصريف الأول والثاني المنتظمين من خلال تكوين شكل اسمي جديد من أشكال الحالة المائلة: اليونانية القديمة ὁ πατήρ [ho patɛ́ːr] → اليونانية الحديثة ὁ πατέρας [o pa'teras] ، قياسًا على شكل المفعول τὸν πατέρα [tom ba'tera] . الأسماء المؤنثة التي تنتهي بـ -ις [-is] و -ας [-as] شكلت صيغة الرفع وفقًا لصيغة النصب -ιδα [-iða] -αδα [-aða] ، كما في ἐνπίς [elpís] → ἐlectπίδα [elˈpiða] ('أمل')، πατρίς [patrís] → πατρίδα [paˈtriða] ('الوطن')، وفي Ἑνẫάς [hellás] → Ἑνράδα [eˈlaða] ('اليونان'). فقط عدد قليل من الأسماء لم تتأثر بهذا التبسيط، مثل τὸ φῶς [to fos] (سواء في حالة الرفع أو النصب )، τοῦ φωτός [tu fo'tos] ( مضاف إليه ).

تم استبدال التشكيل اليوناني القديم لمقارنة الصفات المنتهية بـ -ων ، -ιον ، [-oːn، -ion] والذي كان غير منتظم جزئيًا، تدريجيًا بالتشكيل الذي يستخدم اللاحقة الأكثر انتظامًا -τερος ، -τέρα (-τερη) ، -τερο(ν) , [-teros, -tera (-teri), -tero(n)] : μείζων [méːzdoːn] → μειζότερος [mi'zoteros] ("الأكبر").

تطورت الأشكال المضاف إليها من الضمير الشخصي الأول والثاني ، وكذلك الأشكال المضاف إليها من ضمير الإشارة من الشخص الثالث ، إلى ضمائر ملكية غير مشددة تم ربطها بالأسماء: μου [mu] ، σου [su] ، του [ تو] ، της [تيس] ، μας [ماس] ، σας [ساس] , των [طن] .

كما تم تقليل المخالفات في تصريف الفعل من خلال القياس. وبالتالي، فإن الأفعال المختصرة التي تنتهي بـ -άω [-aoː] و- έω [-eoː] وما إلى ذلك، والتي أظهرت في وقت سابق مجموعة معقدة من التناوبات بين حروف العلة، أعادت تبني نهايات الأشكال المنتظمة: ἀγαπᾷ [aɡapâːi] → ἀγαπάει [aɣaˈpai] ("إنه يحب"). تم تقييد استخدام بادئة زمن الماضي، المعروفة باسم augment ، تدريجيًا على الأشكال المنتظمة التي كان من المطلوب فيها أن تحمل augment تشديد الكلمة. تم التخلي تدريجيًا عن التكرار في جذر الفعل، والذي كان سمة من سمات الأشكال التامة القديمة ، وتم الاحتفاظ به فقط في الأشكال القديمة. اختفت الفئة اليونانية القديمة الصغيرة من الأفعال غير المنتظمة في -μι [-mi] لصالح الأشكال المنتظمة التي تنتهي بـ -ω [-oː] ؛ χώννυμι [kʰóːnnymi] → χώνω ['xono] ('push'). تبنى الفعل المساعد εἰμί [eːmí] ('be')، الذي كان في الأصل جزءًا من نفس الفئة، مجموعة جديدة من النهايات المصممة على غرار صيغة المبني للمجهول للأفعال المنتظمة، كما في الأمثلة التالية:

	كلاسيكي		العصور الوسطى		نهاية سلبية منتظمة
حاضر
الشخص الأول يغني.	εἰμί	[إيمي]	εἶμαι	['ايمي]	-مِاي	[-أنا]
الشخص الثاني يغني.	εἶ	[êː]	εἶσαι	[إيز]	-سينا	[-س]
الشخص الثالث يغني.	ἐστίν	[استين]	ἔνι → ἔναι، εἶναι	['eni → ˈene, ˈine]	-تاي	[-تي]
غير كامل
الشخص الأول يغني.	ἦν	[ن]	ἤμην	[إيمين]	-مِين	[-دقيقة]
الشخص الثاني يغني.	ἦσθα	[ɛ̂ːstʰa]	ἦσοι	[إيسي]	-سيمي	[-سي]
الشخص الثالث يغني.	ἦν	[ن]	ἦτο	[إيتو]	-ط	[-ل]

في أغلب الحالات، اختُزِلَت المتغيرات الجذرية العديدة التي ظهرت في النظام اليوناني القديم لتصريف الجوانب إلى شكلين أساسيين فقط من أشكال الجذر، وأحيانًا شكل واحد فقط. وهكذا، في اليونانية القديمة، يظهر جذر الفعل λαμβάνειν [lambáneːn] ('أن يأخذ') في المتغيرات λαμβ- [lamb-] و λαβ- [lab-] و ληψ- [lɛːps-] و ληφ- [lɛːpʰ-] و λημ- [lɛːm-] . وفي اليونانية في العصور الوسطى، اختُزِل إلى الأشكال λαμβ- [lamb-] ( النظام الناقص أو المضارع) و λαβ- [lav-] ( النظام التام أو المضارع ).

كان أحد الأشكال العديدة التي اختفت هو صيغة الجر . تم استبداله في القرن العاشر بصيغة الجر والبناء الجر لـ εἰς [is] ('in, to') + المفعول به . بالإضافة إلى ذلك، فقد فقدت جميع أشكال المشاركة والأمر للشخص الثالث تقريبًا. تم استبدال صيغة المضارع ببناء الجمل التابعة باستخدام حروف العطف ὅτι [ˈoti] ('أن') و ἵνα [ˈina] ('لذا أن'). أصبح ἵνα أولاً ἱνά [iˈna] وتم اختصاره لاحقًا إلى να [na] . بحلول نهاية العصر البيزنطي، تطور البناء θέλω να [ˈθelo na] ('أريد ذلك...') + الجملة التابعة إلى θενά [θeˈna] . في النهاية، أصبح θενά جسيم المستقبل اليوناني الحديث θα اليونانية في العصور الوسطى : [θa] ، والذي حل محل أشكال المستقبل القديمة. تم استبدال التكوينات القديمة مثل صيغة الجر المطلقة وصيغة المفعول والمصدر وجميع أشكال بناء المشاركة تقريبًا تدريجيًا بصيغ الجمل التابعة واسم الفاعل الناشئ حديثًا .

التغيير النحوي الأكثر وضوحًا مقارنة باليونانية القديمة هو الفقدان شبه الكامل لصيغة المصدر ، والتي تم استبدالها بجمل تابعة مع الجسيم να. ربما انتقلت هذه الظاهرة عبر اليونانية، ويمكن العثور عليها أيضًا في اللغات واللهجات المجاورة في البلقان. على سبيل المثال، تتشابه اللغة البلغارية والرومانية من نواحٍ عديدة من حيث النمط مع اللغة اليونانية في العصور الوسطى والحديثة، على الرغم من أنها ليست وثيقة الصلة من حيث النسب .

بالإضافة إلى الجسيمات να و θενά ، فإن جسيم النفي δέν [ðen] ('لا') مشتق من الكلمة اليونانية القديمة : oὐδέν [uːdén] ('لا شيء').

يمكن العثور على التغييرات المعجمية في اللغة اليونانية في العصور الوسطى المتأثرة بالمسيحية على سبيل المثال في كلمات مثل ἄγγελος [ˈaɲɟelos] ('رسول') → رسول سماوي → ملاك) أو ἀγάπη [aˈɣapi] 'حب' → 'حب إيثاري'، والذي يختلف تمامًا عن ἔρως [ˈeros] ، ('الحب الجسدي'). في الاستخدام اليومي، تم استبدال بعض الجذور اليونانية القديمة، على سبيل المثال، تعبير "نبيذ" حيث حلت كلمة κρασίον [kraˈsion] ('خليط') محل الكلمة اليونانية القديمة οἶνος [oînos] . أصبحت كلمة ὄψον [ˈopson] (والتي تعني "شيء تأكله مع الخبز") مع اللاحقة -αριον [-arion] ، والتي تم استعارتها من اللاتينية -arium ، "سمكة" ( ὀψάριον [oˈpsarion] )، والتي أصبحت بعد فصل مكونات الدم، والتوليف، وفقدان ν [n] النهائية ، الكلمة اليونانية الجديدة ψάρι [ˈpsari] وأزالت الكلمة اليونانية القديمة ἰχθύς [ikʰtʰýs] ، والتي أصبحت اختصارًا ليسوع المسيح ورمزًا للمسيحية.

خاصة في بداية الإمبراطورية البيزنطية ، استعارت اليونانية في العصور الوسطى العديد من الكلمات من اللاتينية ، من بينها بشكل رئيسي ألقاب ومصطلحات أخرى عن حياة البلاط الإمبراطوري مثل Αὔγουστος [ˈavɣustos] ('Augustus')، πρίγκιψ [ˈpriɲɟips] ( باللاتينية : Princeps ،' الأمير')، μάγιστρος [ˈmaʝistros] ( لاتينية : magister ، 'Master')، κοιαίστωρ [cyˈestor] ( لاتينية : quaestor ، 'Quaestor')، ὀφφικιάκος [ofiˈcalos] ( لاتينية : Officialis ، 'رسمي'). بالإضافة إلى ذلك، دخلت الكلمات اللاتينية من الحياة اليومية إلى اللغة اليونانية، على سبيل المثال ὁσπίτιον [oˈspition] ( باللاتينية : hospitium ، 'hostel'، ومن ثم "house"، σπίτι [ˈspiti] في اليونانية الحديثة )، σέlectα [ˈsela] ('سرج' ), ταβέρνα [تافيرنا] ('حانة')، κανδήlectιον [kanˈdilion] ( باللاتينية : candela ، 'candle')، φούρνος [ˈfurnos] ( باللاتينية : furnus ، "فرن") و φlectάσκα [ˈflaska] ( باللاتينية : flasco ، "نبيذ" "زجاجة"

وقد نشأت تأثيرات أخرى على اللغة اليونانية في العصور الوسطى نتيجة للاتصال باللغات المجاورة ولغات الفاتحين الفينيسيين والفرنجة والعرب. وقد تم الاحتفاظ ببعض الكلمات المستعارة من هذه اللغات بشكل دائم في اللغة اليونانية أو في لهجاتها:

• κάάτσα [ˈkaltsa] من الإيطالية : كالزا "تخزين"
• ντάμα [ˈdama] من الفرنسية : dame 'dame'
• παζάρι [paˈzari] من التركية : بازار (نفسها مشتقة من الفارسية )، "سوق، بازار "
• χατζι- [xadzi-] من اللغة العربية: حاجي "حاج مكة"، يستخدم كلقب اسم للمسيحي بعد الحج إلى القدس.

استخدمت اللغة اليونانية الوسطى الحروف الـ 24 من الأبجدية اليونانية، والتي كانت تستخدم حتى نهاية العصور القديمة بشكل أساسي كحروف حجرية وكبيرة، وبدون مسافات بين الكلمات ومع علامات التشكيل.

تطورت الكتابة اليونانية الأولى، وهي الكتابة المائلة، من خلال النقش السريع على ألواح الشمع باستخدام قلم من الأردواز. وقد أظهرت هذه الكتابة المائلة بالفعل حروفًا صاعدة وهابطة، فضلاً عن مجموعات من الحروف.

في القرن الثالث، تطور الخط الأنسيالي اليوناني تحت تأثير النص اللاتيني بسبب الحاجة إلى الكتابة على ورق البردي بقلم القصب. وفي العصور الوسطى، أصبح الخط الأنسيالي النص الرئيسي للغة اليونانية.

من السمات المشتركة للخط الكبير في العصور الوسطى مثل الخط الأنسيالي كثرة الاختصارات (على سبيل المثال ΧϹ لكلمة "Christos") والربطات. كما تم استخدام العديد من أحرف الخط الأنسيالي ( ϵ لـ Ε ، وϹ لـ Σ ، وѠ لـ Ω ) كأحرف كبيرة خاصة في سياق العجز. تم اعتماد سيجما الهلالي بهذا الشكل كـ " С " في النص السيريلي.

استخدم الحرف اليوناني uncial علامات الترقيم لفصل الجمل لأول مرة، ولكن لم تكن هناك مسافات بين الكلمات.

يظهر النص اليوناني الصغير ، الذي نشأ على الأرجح من الكتابة اليدوية في سوريا ، بشكل متكرر أكثر فأكثر من القرن التاسع فصاعدًا. إنه أول نص يستخدم بانتظام علامات التشكيل والسبيريتوس، والتي تم تطويرها بالفعل في القرن الثالث قبل الميلاد. هذا النص السلس للغاية، مع الصعود والنزول والعديد من التركيبات المحتملة للحروف، هو أول من استخدم الفجوات بين الكلمات. كانت آخر الأشكال التي تطورت في القرن الثاني عشر هي حرف يوتا السفلي وسيجما في نهاية الكلمة ( ς ). أصبح نوع الحروف اليونانية الكبيرة والصغيرة الذي طوره طابع من سلالة الطباعة في أنتويرب، ويتشتاين، هو القاعدة في الطباعة اليونانية الحديثة في النهاية.

باعتبارها لغة الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، وجدت اللغة اليونانية في العصور الوسطى، وخاصة مع تحول السلاف على يد الأخوين كيرلس وميثوديوس ، مدخلاً إلى اللغات السلافية عبر القطاع الديني، وخاصة إلى اللغة السلافية الكنسية القديمة وعلى تنوعاتها اللاحقة، والمخطوطات السلافية الكنسية المختلفة ^{[ بحاجة لتوضيح ]} ، وأيضًا إلى لغة البلدان ذات السكان الأرثوذكس، وبالتالي في المقام الأول إلى البلغارية والروسية والأوكرانية والصربية ، وكذلك الرومانية ، وأحيانًا جزئيًا من خلال الوسطاء السلافية الجنوبية. لهذا السبب، غالبًا ما تتوافق الكلمات اليونانية المستعارة والكلمات الجديدة في هذه اللغات مع علم الأصوات البيزنطي، بينما وجدت طريقها إلى لغات أوروبا الغربية عبر الوساطة اللاتينية في الشكل الصوتي للغة اليونانية الكلاسيكية ( قارن الألمانية : Automobil مقابل الروسية : автомобиль a v tomobil، والاختلافات في الصربية الكرواتية ).

كما تم استعارة بعض الكلمات في اللغات الجرمانية، وخاصة تلك التي تأتي من السياق الديني، من اللغة اليونانية في العصور الوسطى، ووجدت طريقها إلى لغات مثل الألمانية من خلال اللغة القوطية . ويشمل ذلك الكلمة الألمانية التي تعني عيد العنصرة ، Pfingsten (من πεντηκοστή ‚ "اليوم الخمسين [بعد عيد الفصح]"). ^{[ بحاجة لمصدر ]}

لعبت الأبحاث البيزنطية دورًا مهمًا في الدولة اليونانية، التي أعيد تأسيسها في عام 1832، حيث حاولت الأمة الشابة استعادة هويتها الثقافية من خلال التقاليد القديمة والأرثوذكسية في العصور الوسطى. أسس سبيريدون لامبروس (1851-1919)، رئيس وزراء اليونان لاحقًا، علم البيزنطة اليوناني ، والذي استمر على يد طلابه وطلاب كرومباشر.

إن النصوص التالية توضح بوضوح حالة الازدواج اللغوي في اللغة اليونانية البيزنطية، حيث يرجع تاريخها إلى نفس الفترة تقريبًا ولكنها تظهر اختلافات ملحوظة من حيث القواعد النحوية والمعجمية، ومن المحتمل أيضًا في علم الأصوات. إن النص الأول هو مثال على التأريخ الكلاسيكي الأدبي الرفيع، في حين أن النص الثاني عبارة عن قصيدة عامية أكثر تسامحًا مع الكلام العادي.

المقتطف الأول من Alexiad لآنا كومنينا ، التي تروي غزو بوهيموند الأول لأنطاكية ، نجل روبرت جيسكارد، في عام 1107. يستخدم الكاتب الكثير من المفردات القديمة، المتأثرة بالأيونية الهيرودوتية، على الرغم من استخدام المصطلحات ما بعد الكلاسيكية أيضًا (على سبيل المثال δούξ ، من اللاتينية : dux ). تتمتع آنا بإتقان قوي للصرف والنحو الكلاسيكي، ولكن مرة أخرى هناك "أخطاء" عرضية تعكس تدخل اللغة الشعبية، مثل استخدام εἰς + المفعول به بدلاً من ἐν الكلاسيكي + المفعول به ليعني "في". كما هو موضح في النسخ الصوتي، على الرغم من أن معظم التغييرات الصوتية الرئيسية الناتجة عن النظام اليوناني الحديث (بما في ذلك دمج υ/οι /y/ مع /i/ ) يُفترض أنها اكتملت بحلول هذه الفترة، فمن المحتمل أن الكلام المكتسب قاوم فقدان ν النهائي و aphaeresis و synizesis . ^[25]

المقتطف الثاني مأخوذ من ملحمة ديجينيس أكريتاس (المخطوطة E)، والتي ربما يرجع تاريخها في الأصل إلى القرن الثاني عشر. هذا النص هو أحد أقدم الأمثلة على الأدب الشعبي البيزنطي، ويتضمن العديد من الميزات التي تتوافق مع التطورات في اللغة الديموطيقية. يلتزم المقياس الشعري بالشعر السياسي اليوناني المتطور بالكامل والمكون من 15 مقطعًا لفظيًا . سمات الخطاب الشعبي مثل synezisis وelision وapheresis منتظمة، كما هو معترف به في النسخ على الرغم من الإملاء المحافظ. يُرى أيضًا تبسيط διὰ إلى γιὰ الحديثة . في علم الصرف، لاحظ استخدام ضمائر الملكية الحديثة، وتوافق نهايات ضمائر الجمع -ουσι(ν)/-ασι(ν) الكلاسيكية والحديثة -ουν/-αν ، وغياب التكرار في صيغ المشاركة السلبية التامة وإضافة ν إلى الصفة المحايدة في γλυκύν. في أجزاء أخرى من القصيدة، تم استبدال حالة المفعول به بالكامل تقريبًا بصيغة الجر والنصب للمفعول به غير المباشر. ^[26]

في الإمبراطورية البيزنطية، تم نسخ النصوص اليونانية القديمة والعصور الوسطى بشكل متكرر؛ وكانت دراسة هذه النصوص جزءًا من التعليم البيزنطي. حاولت العديد من مجموعات النسخ تسجيل كامل مجموعة الأدب اليوناني منذ العصور القديمة. ونظرًا لوجود تبادل واسع النطاق مع الأكاديميين الإيطاليين منذ القرن الرابع عشر، فقد وجد العديد من العلماء وعدد كبير من المخطوطات طريقهم إلى إيطاليا أثناء انحدار الإمبراطورية الرومانية الشرقية . أنشأ علماء عصر النهضة الإيطاليون واليونانيون مجموعات مهمة في روما وفلورنسا والبندقية. كما أدى نقل اللغة اليونانية من قبل المعاصرين اليونانيين إلى تقليد الدراسات اليونانية في إيطاليا. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

كما تم نقل التقليد اليوناني إلى أوروبا الغربية والوسطى في القرن السادس عشر من قبل العلماء الذين درسوا في الجامعات الإيطالية. وقد شملت أعمالًا بيزنطية كانت في الأساس تتناول علم اللغة والتاريخ واللاهوت الكلاسيكيين ولكن ليس اللغة والأدب اليوناني في العصور الوسطى كأهداف للبحث. يُقال إن هيرونيموس وولف (1516-1580) هو "أب" البيزنطية الألمانية. في فرنسا، كان أول بيزنطي بارز هو تشارلز دو فريسن (1610-1688). نظرًا لأن عصر التنوير رأى في بيزنطة بشكل أساسي الثقافة المنحطة والهالكة في الأيام الأخيرة للإمبراطورية، فقد انخفض الاهتمام بالبحث البيزنطي بشكل كبير في القرن الثامن عشر. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

لم تبدأ عمليات نشر وبحث المصادر اليونانية في العصور الوسطى في الزيادة بسرعة إلا في القرن التاسع عشر، والتي كانت مستوحاة بشكل خاص من الفيلهيلينية . علاوة على ذلك، تم تحرير النصوص الأولى باللغة اليونانية العامية. انفصل فرع البيزنطية تدريجيًا عن فقه اللغة الكلاسيكي وأصبح مجالًا مستقلاً للبحث. أجرى العالم البافاري كارل كرومباشر (1856-1909) أبحاثًا في دولة اليونان التي تأسست حديثًا، ويعتبر مؤسس فقه اللغة اليونانية في العصور الوسطى والحديثة. من عام 1897 فصاعدًا، شغل منصب الرئيس الأكاديمي للغة اليونانية في العصور الوسطى والحديثة في جامعة ميونيخ. في نفس القرن تطورت البيزنطية الروسية من ارتباط سابق بين الكنيسة الأرثوذكسية والإمبراطورية البيزنطية. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

تلعب البيزنطية أيضًا دورًا كبيرًا في البلدان الأخرى في شبه جزيرة البلقان، حيث غالبًا ما تكون المصادر البيزنطية مهمة جدًا لتاريخ كل شعب على حدة. لذلك، هناك تقليد طويل من البحث، على سبيل المثال في دول مثل صربيا وبلغاريا ورومانيا والمجر. يمكن العثور على مراكز أخرى للبيزنطية في الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى وفرنسا وإيطاليا. اليوم، يعد المركزان الأكثر أهمية للبيزنطية في البلدان الناطقة باللغة الألمانية هما معهد الدراسات البيزنطية وتاريخ الفن البيزنطي ومعهد اللغة والأدب اليوناني الحديث في جامعة لودفيج ماكسيميليان في ميونيخ ، ومعهد الدراسات البيزنطية واللغة والأدب اليوناني الحديث في جامعة فيينا . الرابطة البيزنطية الدولية هي المنظمة الشاملة للدراسات البيزنطية ولها مكتبها الرئيسي في باريس . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

• استخدام اللغة اليونانية في الإمبراطورية البيزنطية
• مشروع قواعد اللغة اليونانية في العصور الوسطى (1100-1700)، جامعة كامبريدج
• مدونة اللغة اليونانية الحديثة المبكرة (معظمها باللغة اليونانية)