ريدسكين

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

مصطلح "ريدسكين" هو مصطلح عامي يُستخدم للإشارة إلى الأمريكيين الأصليين في الولايات المتحدة وسكان الأمم الأولى في كندا . وقد تعرض هذا المصطلح للازدراء خلال القرنين التاسع عشر والعشرين [ 1 ] ، وفي قواميس اللغة الإنجليزية الأمريكية المعاصرة ، يُصنف على أنه مسيء أو مهين أو مُسيء. ورغم أن المصطلح قد اختفى تقريبًا من الاستخدام المعاصر، إلا أنه لا يزال يُستخدم كاسم لفريق رياضي . وكان أبرز مثال على ذلك فريق "واشنطن ريدسكينز" التابع لدوري كرة القدم الأمريكية للمحترفين ، والذي قاوم معارضة دامت عقودًا قبل أن يتخلى عن الاسم في عام 2020 بعد تجدد الاهتمام بالعدالة العرقية في أعقاب مقتل جورج فلويد والاحتجاجات التي تلته . وبينما يتراجع استخدام هذا الاسم من قبل فرق أخرى بشكل مطرد، لا تزال 37 مدرسة ثانوية في الولايات المتحدة تستخدم اسم "ريدسكينز ". ويؤكد مديرو المدارس والخريجون أن استخدامهم لهذا الاسم هو تكريم لتقاليدهم المحلية وليس إهانة للأمريكيين الأصليين. 

يُثار جدلٌ حول أصل اختيار اللون الأحمر لوصف السكان الأصليين لأمريكا في اللغة الإنجليزية. فبينما استُخدمت مصطلحاتٌ مشابهة في الأدبيات الأنثروبولوجية منذ القرن السابع عشر، دخلت التسميات القائمة على لون البشرة إلى اللغة الدارجة في منتصف القرن الثامن عشر تقريبًا. "في بداية القرن الثامن عشر، نادرًا ما كان الهنود والأوروبيون يذكرون لون بشرة بعضهم البعض. وبحلول منتصف القرن، أصبحت الملاحظات حول لون البشرة وتصنيف الشعوب باستخدام تسميات لونية بسيطة (أحمر، أبيض، أسود) أمرًا شائعًا." [ 2 ]

اللون الأحمر كمحدد عرقي

تشير وثائق من الحقبة الاستعمارية إلى أن استخدام اللون الأحمر كعلامة تعريفية من قبل السكان الأصليين لأمريكا الشمالية ظهر في سياق العلاقات الدبلوماسية بين الهنود والأوروبيين في المنطقة الجنوبية الشرقية من أمريكا الشمالية، وأصبح شائع الاستخدام في عشرينيات القرن الثامن عشر. لاحقًا، تبنى الأوروبيون مصطلحات مختلفة من "الرجال الحمر"، ليصبح مصطلحًا عامًا يُطلق على جميع السكان الأصليين لأمريكا الشمالية. [ 3 ] [ 4 ] : ​​627-28

تشير الأدلة اللغوية إلى أنه بينما ربما استخدمت بعض القبائل اللون الأحمر للإشارة إلى نفسها خلال حقبة ما قبل كولومبوس استنادًا إلى روايات أصولها، [ 4 ] : ​​634 فإن الاستخدام العام لهذا المصطلح كان ردًا على لقاء أشخاص يُطلقون على أنفسهم اسم البيض وعلى عبيدهم اسم السود . [ 4 ] : ​​629 وقد يكون اختيار اللون الأحمر دون غيره من الألوان ناتجًا عن ارتباطات ثقافية، وليس عن لون البشرة. [ 4 ] : ​​632 كان اللونان الأحمر والأبيض ثنائيًا ذا دلالات رمزية واسعة الانتشار في ثقافات السكان الأصليين في جنوب شرق الولايات المتحدة، وهو ما كان أقل شيوعًا بين قبائل الشمال. [ 4 ] : ​​632 وبينما كان هناك استخدام متقطع للون الأحمر في الدبلوماسية بين السكان الأصليين لأمريكا الشمالية والأوروبيين في الشمال الشرقي، إلا أنه ظل نادرًا هناك حتى بعد أن أصبح شائعًا في الجنوب الشرقي. وبدلًا من ذلك، تُرجمت كلمة "هندي" إلى لغات السكان الأصليين هناك بمعنى "رجال" أو "أناس حقيقيون" أو "الشعب الأصلي". [ 4 ] : 629-30. ربما اقتصر استخدام الأوروبيين لهذا المصطلح في منطقة الشمال الشرقي إلى حد كبير على وصف قبائل مثل قبيلة بيوثوك في نيوفاوندلاند، الذين دفعهم طلاء أجسادهم وممتلكاتهم بالمغرة الحمراء إلى تسمية الأوروبيين بـ"الهنود الحمر". [ 5 ] عُرض تجسيد الأمريكتين في قصر وايتهول في ديسمبر 1613 من قِبل راقصة في عرض سومرست ماسك، مرتديةً "معطفًا جلديًا بلون عصير التوت، وعلى رأسها قبعات مستديرة كبيرة من ريش متعدد الألوان، وفي وسطها تاج صغير". [ 6 ]

استخدم الكتّاب الإثنوغرافيون الأوائل مصطلحاتٍ متنوعة؛ منها " أوليفاستر " ( زيتوني ) لفرانسوا بيرنييه (1684)، [ 7 ] و" روفوس " (أحمر، وردي) للينيوس (1758)، [ 8 ] و" كوبفروث " ("أحمر نحاسي") لبلومنباخ (1779)، [ 9 ] وأخيرًا "أحمر" ببساطة لرينيه ليسون (1847). [ 10 ] أطلق المستكشفون الأوائل، ثم الأنجلو-أمريكيون، على السكان الأصليين لأمريكا مصطلحات "فاتح البشرة" أو "بني" أو "أسمر" أو "بني محمر"، ولكن ليس "أحمر" قبل القرن التاسع عشر. لم يرَ الكثيرون السكان الأصليين مختلفين عنهم في اللون، وبالتالي كان من الممكن استيعابهم في المجتمع الاستعماري ، بدءًا باعتناقهم المسيحية. [ 11 ]

في النقاش الدائر حاليًا حول الفرق الرياضية التي تحمل هذا الاسم، أكدت قناة أوكلاهوما نيوز 4 على ضرورة تغيير اسم أوكلاهوما. يُترجم اسم أوكلاهوما من لغة تشوكتاو إلى "الشعب الأحمر" ( okla تعني "شعب" + humma تعني "أحمر"). [ 12 ] ومع ذلك، فإن لكلمة humma عدة معانٍ محتملة في لغة تشوكتاو، أحدها هو "humma، وهي إضافة إلى اسم الرجل تُضفي عليه تميزًا، وتدعوه إلى الشجاعة والشرف". [ 13 ] وقد صاغ اسم أوكلاهوما الزعيم ألين رايت ( من قبيلة تشوكتاو ، 1826-1885) عام 1866. [ 14 ] وتؤكد أمة تشوكتاو في أوكلاهوما أن كلمة Okla تعني "شعب" في لغة تشوكتاو ، بينما تعني humma "أحمر". [ 15 ]

أصول كلمة "ذوي البشرة الحمراء" في اللغة الإنجليزية

يعود تاريخ أول استخدام لكلمة "red" مع " skin" لتكوين مصطلح "redskin " إلى عام 1769، وذلك على يد إيفز غودارد ، اللغوي وأمين المتحف الفخري في قسم الأنثروبولوجيا بالمتحف الوطني للتاريخ الطبيعي التابع لمؤسسة سميثسونيان . يبدأ غودارد حديثه بالإشارة إلى أن ما كان يُعتبر سابقًا أقدم استخدام إنجليزي لهذا المصطلح، وهي رسالة يُزعم أنها كُتبت إلى رجل إنجليزي كان يعيش في هادلي، ماساتشوستس عام 1699، كانت مزيفة. [ 16 ]

يُقدّم غودارد تفسيراً بديلاً لأصل الكلمة، مفاده أن المصطلح نشأ من لغة السكان الأصليين أنفسهم، وأن أصله واستخدامه في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر كان حميداً. فعندما ظهر لأول مرة، "جاء في سياق شديد الاحترام وعلى أعلى مستوى... هؤلاء بيض وهنود يتحدثون معاً، ويحاول البيض كسب ودّهم". [ 17 ] ثم خضعت الكلمة لاحقاً لعملية تحريف ، اكتسبت من خلالها دلالة سلبية. [ 18 ] ويشير غودارد إلى أن مصطلح "ذوي البشرة الحمراء " نشأ من ترجمات فرنسية للغة السكان الأصليين في ولايتي إلينوي وميسوري في القرن الثامن عشر. ويستشهد كأقدم مثال على ذلك بمجموعة من "المحادثات"، أو الرسائل، التي تعود لعام 1769، من زعماء قبيلة بيانكيشو إلى العقيد جون ويلكينز، وهو ضابط إنجليزي في حصن دي شارتر . تضمنت إحدى الرسائل عبارة " si quelques peaux Rouges "، والتي تُرجمت إلى "إن وُجد أي من ذوي البشرة الحمراء"، بينما تضمنت الثانية عبارة " tout les peaux rouges "، والتي تُرجمت إلى "جميع ذوي البشرة الحمراء". [ 19 ] : 4 يشير المصطلح هنا إلى المحاربين تحديدًا. لم يدخل مصطلح "ذوي البشرة الحمراء" إلى الاستخدام الإنجليزي الواسع إلا في النصف الأول من القرن التاسع عشر. [ 19 ] : 4-5 ومع ذلك، أقر غودارد في مقابلة بأنه من المستحيل التحقق من دقة الترجمات الفرنسية للغة ميامي-إلينوي. [ 17 ]

استُخدم هذا المصطلح في اجتماع عُقد في 22 أغسطس/آب 1812 بين الرئيس جيمس ماديسون ووفد من رؤساء القبائل الغربية. وردًّا على خطاب ماديسون، قال رئيس قبيلة أوساج "بلا آذان" ( أوساج : تيتوباسي ): "أعرف عادات البيض والحمر"، بينما سُجّل قول فرينش كرو، الرئيس الرئيسي لقبيلة واهبيكوت من سانتيه سيوكس : "أنا أحمر البشرة، لكن ما أقوله هو الحقيقة، ورغم أنني قطعت شوطًا طويلًا، فأنا راضٍ، لكنني أرغب في العودة من هنا". ومع ذلك، فرغم أن هذه الاستخدامات قد تكون الأقدم، إلا أنها ربما لم تنتشر على نطاق واسع. فعلى الرغم من أن اجتماع عام 1812 مع الرئيس ماديسون سُجّل في حينه، إلا أن السجلات لم تُنشر حتى عام 2004. [ 19 ] : 6

أول ظهور معروف للمصطلح في الطباعة كان في العديد من الدوريات في أكتوبر 1813 نقلاً عن رسالة مؤرخة في 27 أغسطس 1813. وقد تعلقت الرسالة بحملة خلال حرب 1812 بقيادة الجنرال بنيامين هوارد ضد الهنود في أراضي إلينوي وميسيسيبي: "ستستغرق الحملة 40 يومًا، وليس هناك شك في أننا سنضطر إلى مواجهة جحافل قوية من ذوي البشرة الحمراء ..." [ 20 ]

يشير غودارد إلى أن أحد الاستخدامات الرئيسية لهذا المصطلح كان في خطاب ألقاه زعيم قبيلة ميسكواكي، بلاك ثاندر، في 20 يوليو 1815 أمام مجلس المعاهدة في بورتاج دي سيوكس ، حيث نُقل عنه قوله: "يا أبي، اكبح جماح مشاعرك، واستمع بهدوء لما سأقوله. سأقوله لك بوضوح، ولن أتحدث بخوف أو ارتجاف. لا أشعر بالخوف، وليس لديّ سبب للخوف. لم أؤذِك قط، والبراءة لا تعرف الخوف. أتوجه إلى الجميع، ذوي البشرة الحمراء والبيضاء، وأتحدى أي اتهام يُوجه إليّ". نُشر هذا الخطاب على نطاق واسع، ويتكهن غودارد بأنه وصل إلى جيمس فينيمور كوبر . في روايتي كوبر "الرواد " (المنشورة عام 1823) و" آخر الموهيكان" (1826)، استخدم كل من الشخصيات الأمريكية الأصلية والبيضاء هذا المصطلح. انتشرت هاتان الروايتان على نطاق واسع، ويُعزى إليهما الفضل في نشر المصطلح على نطاق واسع. يشير غودارد إلى أن أول ظهور للمصطلح في "قاموس المصطلحات الأمريكية" لبارتليت (عام 1858) كان في سياق رواية " آخر الموهيكان " . [ 19 ] : 15-16

قال جوناثان بافالو، مدير قسم الحفاظ على التراث التاريخي لقبيلة ميسكواكي ، إن القبيلة استخدمت مصطلح " ذوي البشرة الحمراء " في القرن التاسع عشر لتعريف نفسها. وبالمثل، كانوا يُعرّفون الآخرين بمصطلحي "ذوي البشرة البيضاء" أو "ذوي البشرة السوداء". [ 21 ] تشمل أدلة غودارد على الاستخدام الأصلي للمصطلحات نسخة صوتية من لغة ميسكواكي تعود لعام 1914 ، حيث استُخدمت عبارتا " eesaawinameshkaata " (ذو البشرة البنية) و "meeshkwinameshkaata " (ذو البشرة الحمراء) للإشارة إلى الهنود، بينما استُخدمت عبارة " waapeshkinameshkaanichini " (ذو البشرة البيضاء، الشخص الأبيض) للإشارة إلى الأوروبيين. [ 22 ] مع ذلك، فإن استخدام قبيلة ميسكواكي للون الأحمر في تعريف أنفسهم قبل وصول الأوروبيين لم يكن يشير إلى لون البشرة، بل إلى قصص أصولهم كشعب "الأرض الحمراء". [ 23 ] : 239

يذكر المؤرخ دارين ريد من جامعة كوفنتري أنه من الصعب على المؤرخين توثيق أي شيء بيقين، لأن الأمريكيين الأصليين، كمجتمع غير متعلم، لم ينتجوا المصادر المكتوبة التي يعتمد عليها المؤرخون. وبدلاً من ذلك، فإن ما يُنسب إلى الأمريكيين الأصليين من استخدامات لغوية، يُنسب إليهم عمومًا من قِبل الكتّاب الأوروبيين. وأي استخدام للون الأحمر بأشكاله المختلفة، بما في ذلك مصطلح "ذو البشرة الحمراء"، من قِبل الأمريكيين الأصليين للإشارة إلى أنفسهم، يعكس حاجتهم إلى استخدام لغة عصرهم لكي يفهمهم الأوروبيون. [ 24 ]

يُدلي عالم الاجتماع جيمس ف. فينيلون بتصريح أكثر وضوحًا مفاده أن مقالة غودارد تفتقر إلى البحث العلمي، نظرًا لأن استنتاجها بأن أصل المصطلح واستخدامه من قبل السكان الأصليين "غير مؤذٍ تمامًا" منفصل عن الحقائق الاجتماعية والتاريخية للعداء والعنصرية التي نشأ منها. [ 25 ]

التدهور

صورة فوتوغرافية بعنوان "باوني العملاق ذو البشرة الحمراء"، عام 1906

يمكن القول إن الاستخدام السلبي لمصطلح "ذو البشرة الحمراء" بدأ مع ظهوره في أوائل القرن التاسع عشر. فقد أظهر تحليل لغوي لـ 42 كتابًا نُشرت بين عامي 1875 و1930 أن السياقات السلبية لاستخدام هذا المصطلح كانت أكثر شيوعًا بشكل ملحوظ من السياقات الإيجابية. ومع ذلك، كان استخدام كلمة "هندي" في مجموعة مماثلة من الكتب متقاربًا، حيث كانت السياقات السلبية أكثر شيوعًا من السياقات الإيجابية، مما يشير إلى أن مصطلح "ذو البشرة الحمراء" لم يكن هو المُحمّل بالدلالة السلبية، بل إن استخدامه يعكس موقفًا سلبيًا عامًا تجاه من يُشير إليه. [ 26 ] وقد أُدرجت الكلمة لأول مرة في قاموس ميريام-ويبستر الجامعي عام 1898 باعتبارها "غالبًا ما تحمل دلالة ازدرائية". [ 27 ]

يشير عالم الاجتماع إيرفينغ لويس ألين إلى أن المصطلحات العامية التي تُعرّف الجماعات العرقية بناءً على خصائصها الجسدية، مثل " ذوي البشرة الحمراء "، هي بطبيعتها مهينة، إذ تُبرز الفرق بين المتحدث والفئة المستهدفة. [ 28 ] مع ذلك، يجادل لوفيل أندرسون من جامعة ممفيس ، في بحثه "الكلمات المهينة"، بأن الكلمة لكي تُعتبر مهينة، يجب أن تحمل معاني تتجاوز مجرد تحديد المجموعة المستهدفة، وأن هذه الكلمات مسيئة لأن البيانات الإضافية التي تتضمنها تميز هؤلاء الأفراد عن المجموعات المقبولة الأخرى. [ 29 ]

يزعم بعض الناشطين من السكان الأصليين لأمريكا في القرن الحادي والعشرين، خلافًا للأدلة اللغوية المذكورة أعلاه، أن مصطلح "ذوي البشرة الحمراء" يشير مباشرةً إلى فروة الرأس الحمراء الملطخة بالدماء أو أي جزء آخر من الجسم الذي يُجمع مقابل مكافأة. [ 30 ] [ 31 ] وبينما يرتبط هذا الادعاء في وسائل الإعلام بالمتقاضين في نزاع العلامة التجارية لفريق واشنطن ريدسكينز ؛ أماندا بلاك هورس [ 32 ] وسوزان شون هارجو ، [ 33 ] فإن دعم المؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين يشير إلى أن هذا الاعتقاد واسع الانتشار. ينفي غودارد أي صلة مباشرة بسلخ فروة الرأس، ويقول إنه لا يوجد دليل يدعم هذا الادعاء. [ 19 ] : 1 [ 34 ] ويجادل سي. ريتشارد كينغ بأن عدم وجود دليل مباشر على هذا الادعاء لا يعني أن من يدّعونه "مخطئون في الربط بين مصطلح يُبرز هوية قائمة على لون البشرة وتاريخٍ حوّل أجزاء من أجساد السكان الأصليين لأمريكا إلى سلعة". [ 35 ] [ 36 ]

في الواقع، استُخدم مصطلح "ذوي البشرة الحمراء" في سياق صيد فروات الرؤوس في القرن التاسع عشر. ففي عام 1863 ، نشرت صحيفة " ديلي ريبابليكان" في وينونا، مينيسوتا ، إعلانًا جاء فيه: "رُفعت مكافأة الولاية لمن يُقبض على الهنود القتلى إلى 200 دولار لكل ذي بشرة حمراء يُرسل إلى المطهر . هذا المبلغ يفوق قيمة جثث جميع الهنود شرق نهر ريد ." [ 37 ] وفي خبر نشرته صحيفة "أتشيسون ديلي تشامبيون" في أتشيسون، كانساس ، في 9 أكتوبر 1885، وردت أنباء عن "مطاردة المستوطنين لذوي البشرة الحمراء بهدف الحصول على فروات رؤوسهم"، والتي بلغت قيمتها 250 دولارًا. [ 38 ] في بداية حياته المهنية كمالك لصحيفة في ولاية ساوث داكوتا، كتب ل. فرانك باوم مقالاً افتتاحياً عند وفاة الزعيم سيتينغ بول دعا فيه إلى إبادة جميع الهنود الحمر المتبقين من أجل ضمان سلامة المستوطنين البيض، ولأن "موتهم أفضل من أن يعيشوا البؤساء الذين هم عليه". [ 39 ]

فيلم "مبارزة ذوي البشرة الحمراء" ، فيلم صامت من إنتاج عام 1914. وقد أدى أدوار الأمريكيين الأصليين ممثلون من السكان الأصليين واليابانيين.

عندما كانت أفلام الغرب الأمريكي في هوليوود في أوج شعبيتها، تقريبًا بين عامي 1920 و1970، كان مصطلح "ذوي البشرة الحمراء" يُستخدم غالبًا للإشارة إلى الأمريكيين الأصليين عندما كانت الحرب وشيكة أو جارية. [ 40 ] في نزاع العلامة التجارية لفريق واشنطن ريدسكينز ، تمحورت القضية الرئيسية حول معنى المصطلح في الفترة التي صدرت فيها تسجيلات العلامة التجارية، بين عامي 1967 و1990. نجح خبير اللغويات، جيفري نونبرغ ، ممثل المدعي، في إثبات أن مصطلح "ذوي البشرة الحمراء" ، بغض النظر عن أصوله، كان مصطلحًا مهينًا في ذلك الوقت استنادًا إلى مقتطفات من الكتب والصحف ومقاطع الأفلام، حيث ارتبطت الكلمة حتمًا بالازدراء والسخرية والتعالي، أو حتى بالثناء العاطفي على الإنسان البدائي النبيل. [ 41 ] قارن جون ماكوورتر ، الأستاذ المشارك في علم اللغويات بجامعة كولومبيا ، تطور الاسم إلى مصطلح مهين بتطور مصطلحات عنصرية أخرى مثل "شرقي" التي اكتسبت أيضًا معاني ضمنية مرتبطة بالازدراء. [ 42 ]

الاستخدام الحالي

مسرح ريدسكين في أناداركو، أوكلاهوما . وتعلن المدينة عن نفسها بأنها "العاصمة الهندية للأمة"، ويشكل الأمريكيون الأصليون 41% من سكانها.

في الولايات المتحدة، يُنظر إلى مصطلح "ذو البشرة الحمراء" على أنه صفة عنصرية من قِبل البعض، [ 43 ] بينما يعتبره آخرون، بمن فيهم بعض الأمريكيين الأصليين، مصطلحًا محايدًا. [ 44 ] وينصح دليل أسلوب "التراث الأمريكي " بأن "مصطلح ذو البشرة الحمراء يستحضر صورة نمطية أكثر إثارة للاعتراض" من استخدام كلمة "أحمر" كصفة عنصرية من قِبل غير الأمريكيين، [ 45 ] بينما يحث آخرون الكُتّاب على استخدام المصطلح فقط في سياق تاريخي. [ 46 ] وفي القواميس الحديثة للغة الإنجليزية الأمريكية، يُصنّف المصطلح على أنه "مسيء عادةً"، [ 47 ] أو "مُهين"، [ 48 ] [ 49 ] أو "مُذل"، [ 50 ] أو " مُحرّم ". [ 51 ]

الاستخدام بين الأمريكيين الأصليين

تستخدم ثلاث مدارس ذات أغلبية من السكان الأصليين الأمريكيين هذا الاسم لفرقها الرياضية، اثنتان منها تخدمان محميات: مدرسة ريد ميسا الثانوية في تيك نوس بوس، أريزونا، حيث يشكل طلاب نافاجو 99% من إجمالي الطلاب ، [ 52 ] ومدرسة ويلبينيت الثانوية في ويلبينيت، واشنطن ، في محمية سبوكان الهندية . [ 53 ] صرّح مدير مدرسة ريد ميسا في عام 2014 بأنه ينبغي تجنب استخدام هذه الكلمة خارج مجتمعات السكان الأصليين الأمريكيين لأنها قد تُديم "إرث السلبية الذي خلّفه هذا المصطلح". [ 54 ] في عام 2014، صوّتت مدرسة ويلبينيت الثانوية لصالح الإبقاء على اسم "ريد سكينز". [ 55 ] يقارن الكاتب والمحامي الأمريكي الأصلي ، غياسي روس، استخدام السكان الأصليين الأمريكيين لمشتقات كلمة "ريد سكين" باستخدام الأمريكيين من أصل أفريقي لمشتقات كلمة "زنجي" . إن استخدام هذه المصطلحات من قِبل بعض أفراد مجتمعات الأقليات لا يعني بالضرورة جواز استخدامها من قِبل الغرباء. ويشير روس أيضًا إلى أنه في حين أن النشاط في هذه القضية قد يكون من قبل أقلية من الأمريكيين الأصليين، فإن هذا يرجع إلى انشغال معظمهم بقضايا أكثر إلحاحًا، ولكنه يقول أيضًا: "إن تقديم اسم "ذوي البشرة الحمراء" يمثل إشكالية بالنسبة للعديد من الأمريكيين الأصليين لأنه يحدد هوية السكان الأصليين بطريقة لا تحدد بها الغالبية العظمى من السكان الأصليين هويتهم ببساطة." [ 56 ]

فريق رياضي

تعتبر العديد من المنظمات المعنية بالحقوق المدنية والتعليمية والرياضية والأكاديمية أي استخدام للأسماء/الرموز الأصلية من قبل الفرق الرياضية غير الأصلية شكلاً ضاراً من أشكال التنميط العرقي الذي يجب القضاء عليه. [ 57 ]

واشنطن ريدسكينز

إنّ كلمة "المتخلفين" تُعادل أخلاقياً كلمة "الزنوج" . فهي تحمل نفس القدر من التعصب وعدم مراعاة مشاعر الأمريكيين الأصليين كما تفعل أي إهانة عنصرية أخرى. لا يمكننا التسامح مع استمرار رابطة كرة القدم الأمريكية في تطبيع هذا الوصف المهين للأمريكيين الأصليين. إن نجاح فريق واشنطن لكرة القدم لا يعتمد على اسمه، بل على موهبة لاعبيه وقيادته. يجب على رابطة كرة القدم الأمريكية التخلي عن ثقافتها المُتجاهلة لمشاعر ذوي البشرة الملونة وتغيير الاسم المؤذي لهذا الفريق.

— مارك إتش. موريال، الرئيس والمدير التنفيذي للرابطة الحضرية الوطنية [ 58 ]

برز الجدل الدائر حول استخدام التمائم التي تحمل أسماء السكان الأصليين، واستخدام اسم "ريدسكينز" تحديدًا، بشكلٍ خاص مع اسم فريق واشنطن في دوري كرة القدم الأمريكية (NFL ) من عام 1933 إلى عام 2020. بدأ الاحتجاج الشعبي على هذا الاسم عام 1968، بقرارٍ من المؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين. [ 59 ] وتجادل جماعات السكان الأصليين ومؤيدوهم بأن كلمة "ريدسكين" تُعتبر مسيئة، وبالتالي فمن غير اللائق أن يستمر فريق في دوري كرة القدم الأمريكية في استخدامها، بغض النظر عن وجود أي نية للإساءة. [ 26 ] [ 60 ] [ 61 ]

بعد عقود من معارضة الأمريكيين الأصليين لاسم الفريق، استجاب الرعاة الرئيسيون لمعارضي العنصرية الممنهجة في أعقاب مقتل جورج فلويد . ودعت شركات فيديكس ونايكي وبيبسيكو إلى تغيير الاسم. في 3 يوليو/تموز 2020، أعلن مالك فريق واشنطن، دانيال سنايدر، وإدارة الفريق عن بدء عملية مراجعة للاسم. [ 62 ] [ 63 ] وفي 13 يوليو/تموز 2020، أصدر الفريق بيانًا رسميًا يفيد بأن مراجعته ستؤدي إلى إلغاء اسم وشعار ريدسكينز. [ 64 ] وأُعلن عن الاسم الجديد، واشنطن كوماندوز، في 2 فبراير/شباط 2022. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]

الرأي العام

كان معنى مصطلح "ذوي البشرة الحمراء" وثيق الصلة بالجدل الدائر، حيث استند المؤيدون إلى استطلاعات الرأي العام. فقد أظهر استطلاع رأي أجراه مركز أننبرغ للسياسات العامة بجامعة بنسلفانيا عام 2004 [ 68 ] ، واستطلاع آخر أجرته صحيفة واشنطن بوست في مايو 2016 ، النتائج نفسها، وهي أن 90% من المشاركين الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين لأمريكا لم يكترثوا باسم الفريق. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] ومع ذلك، في تعليق نُشر بعد استطلاع عام 2004 بفترة وجيزة، تعاون خمسة عشر باحثًا من السكان الأصليين لأمريكا في تقديم نقدٍ أشار إلى وجود العديد من العيوب في دراسة أننبرغ، بحيث أنها لم تكن مقياسًا لرأي السكان الأصليين لأمريكا، بل كانت تعبيرًا عن امتياز البيض والاستعمار. [ 72 ] وظهرت اعتراضات مماثلة بعد استطلاع عام 2016، لا سيما فيما يتعلق باستخدام تعريف الذات لاختيار المشاركين من السكان الأصليين لأمريكا. [ 73 ] [ 74 ]

أظهرت دراسة أجريت عام 2020 في جامعة كاليفورنيا، بيركلي ، أن 49% من الأمريكيين الأصليين الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين اعتبروا اسم "واشنطن ريدسكينز" مسيئًا أو مسيئًا للغاية، بينما لم يزعج هذا الاسم سوى 38% منهم. بالإضافة إلى ذلك، أفاد 67% من المشاركين في الدراسة، ممن كانوا منخرطين بشدة في ثقافاتهم الأصلية أو القبلية، بأنهم شعروا بالإهانة، وبلغت النسبة 60% بين الشباب، و52% بين المنتمين إلى القبائل. [ 75 ] [ 76 ] تتشابه هذه النتائج مع نتائج دراسة أجراها مركز دراسات الشعوب الأصلية في جامعة ولاية كاليفورنيا، سان برناردينو . فقد أظهر استطلاع رأي شمل 400 شخص، من بينهم 98 شخصًا عرّفوا أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين، أن 67% منهم وافقوا على أن اسم " ريدسكينز " مسيء وعنصري. وكانت ردود غير السكان الأصليين معاكسة تقريبًا، حيث أفاد 68% منهم بأن الاسم غير مسيء. [ 77 ] [ 78 ]

قضية علامة تجارية

في 18 يونيو/حزيران 2014، ألغى مجلس محاكمة واستئناف العلامات التجارية (TTAB) التابع لمكتب براءات الاختراع والعلامات التجارية الأمريكي (USPTO) العلامات التجارية الست التي كان الفريق يملكها، وذلك بقرارٍ بأغلبية صوتين مقابل صوت واحد، حيث رأى المجلس أن مصطلح " ذوي البشرة الحمراء " يُعدّ مهينًا لـ"شريحة كبيرة من الأمريكيين الأصليين"، ويتضح ذلك "من خلال الانخفاض شبه التام في استخدام مصطلح "ذوي البشرة الحمراء" للإشارة إلى الأمريكيين الأصليين بدءًا من ستينيات القرن الماضي". [ 79 ] [ 80 ] وتشمل الأدلة على الإساءة التي قدمها مقدمو الالتماس في قضية مجلس محاكمة واستئناف العلامات التجارية الإشارات المتكررة إلى "سلخ فروة الرأس" التي استخدمها الصحفيون الرياضيون على مدى ستين عامًا عند تغطية خسارة فريق "ريدسكينز" في إحدى المباريات، [ 81 ] ومقاطع من أفلام أُنتجت بين أربعينيات وستينيات القرن الماضي تستخدم مصطلح "ذوي البشرة الحمراء" للإشارة إلى الأمريكيين الأصليين كعدو متوحش. [ 82 ] جادل خبير لغوي من الفريق، دون جدوى، بأن الاسم مجرد مصطلح وصفي لا يختلف عن استخدامات أخرى للون لتمييز الناس حسب العرق. [ 83 ] جادل الخبير اللغوي للمُدّعين، جيفري نونبرغ ، بأنه بغض النظر عن أصوله، كان مصطلح "ذوي البشرة الحمراء" شتيمة وقت تسجيل العلامة التجارية، استنادًا إلى مقاطع من الكتب والصحف ومقاطع الأفلام، حيث ترتبط الكلمة حتمًا بالازدراء والسخرية والتعالي أو المديح العاطفي للبربري النبيل. [ 41 ] على الرغم من تأييد قرار مكتب براءات الاختراع والعلامات التجارية الأمريكي عند الاستئناف، [ 84 ] في 19 يونيو 2017، قضت المحكمة العليا للولايات المتحدة في قضية أخرى، ماتال ضد تام ، بأن بند الازدراء في قانون لانهم ينتهك بند حرية التعبير في التعديل الأول للدستور. [ 85 ] انسحب كل من مقدمي الالتماس من السكان الأصليين الأمريكيين ووزارة العدل من أي دعوى قضائية أخرى، حيث أصبحت المسألة القانونية غير ذات جدوى. [ 86 ]

فرق الكليات والمدارس الثانوية

لقد غيرت فرق الكليات التي كانت تستخدم الاسم سابقًا اسمها طواعية؛ أصبحت جامعة يوتا يوتا يوتس في عام 1972، وأصبحت جامعة ميامي (أوهايو) ريد هوكس في عام 1997، وأصبحت جامعة ساوثرن نازارين كريمسون ستورم في عام 1998.

انخفض عدد المدارس الثانوية التي تحمل اسم "ريدسكينز" بشكل مطرد (أُغلقت بعضها أو دُمجت)، ليتبقى منها 36 مدرسة. في استطلاع أُجري عام 2013، بذلت 40% من المدارس جهودًا محلية لتغيير الاسم، بينما فعلت ذلك 28 مدرسة ثانوية في 18 ولاية. [ 52 ] وبحلول ديسمبر 2017، استمر عدد المدارس الثانوية التي تحمل اسم "ريدسكينز" في الانخفاض من 62 إلى 49، [ 87 ] بما في ذلك أربع مدارس تأثرت بقانون كاليفورنيا لعام 2015. [ 88 ] وفي عام 2019، تخلت مدرسة تيتون الثانوية في ولاية أيداهو [ 89 ] ، وفي مارس 2020 تخلت مدرسة باو باو الثانوية في ولاية ميشيغان [ 90 ] عن الاسم. تسارعت وتيرة التغيير عقب قرار فريق واشنطن لكرة القدم، ومدرسة أندرسون الثانوية في أوهايو ، ومدارس كلينتون المجتمعية في ميشيغان [ 91 ] [ 92 ] بتغيير شعاراتها فورًا، تلتها مدرسة لا فيتا الثانوية في كولورادو [ 93 ]، ومدرسة يونيون الثانوية (تولسا، أوكلاهوما) [ 94 ] ، ومدرسة ويتشيتا نورث الثانوية [ 95 ] ، ومدرسة كياهوغا هايتس الثانوية في أوهايو [ 96 ] ، ومدرسة سارانك الثانوية في سارانك، ميشيغان [ 97 ] . في أبريل 2022، صوّت مجلس إدارة مدارس ساندوسكي المجتمعية على إلغاء شعارها في نهاية العام الدراسي [ 98 ] . في يونيو 2024، أصبح شعار مدرسة أوريسكاني الثانوية في نيويورك هو "سكاي هوكس" [ 99 ] .

شهدت بعض المجتمعات انقسامًا حادًا، حيث سعى السكان القدامى إلى الإبقاء على التميمة، بينما أبدى الوافدون الجدد انفتاحًا على التغيير. في دريغز، أيداهو، كان العامل الحاسم هو مشاركة القبائل المحلية التي دعت إلى التغيير. [ 89 ] في المقابل، أجرت مناطق تعليمية أخرى تغييرات دون معارضة تُذكر. صوّت مجلس إدارة مدرسة كياهوغا هايتس، أوهايو، بالإجماع على إلغاء تميمتهم بعد قرار فريق كليفلاند إنديانز تغيير اسمه إلى غارديانز. [ 96 ] واتبع مجلس إدارة مدرسة ويتشيتا توصيات لجنة مُشكّلة لدراسة هذه المسألة. [ 95 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "ما هو تعريف مصطلح "ذو البشرة الحمراء"؟" . مطبعة جامعة أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2016 .
  2. ↑ شوميكر، نانسي (2004). "العرق". تشابه غريب: التحول إلى الأحمر والأبيض في أمريكا الشمالية في القرن الثامن عشر . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195167924.
  3. ↑ سيلفر، جيمس و. (1949). إدموند بندلتون غينز: جنرال الحدود . باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا.
  4. 1 2 3 4 5 6 شوميكر، نانسي (1997). "كيف أصبح الهنود حمرًا" ( ملف PDF) . المجلة التاريخية الأمريكية . 102 (3): 625-644 . doi : 10.2307/2171504 . JSTOR 2171504. مؤرشف (PDF) من الأصل بتاريخ 31 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2017 . 
  5. ↑ "هنود بيوثوك - "شعب المغرة الحمراء في نيوفاوندلاند"" . Historica Canadiana . 6 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2016 .
  6. ↑ بيتر هولمان، المسرحية التنكرية في زواج إيرل سومرست، 1614 (دار سكولار برس، 1973)، تم تحديث التهجئة هنا: فيرجينيا ماسون فوغان، أداء السواد على المسارح الإنجليزية، 1500-1800 (كامبريدج، 2005)، ص 71.
  7. ^ مجهول [ف. Bernier]، “Nouvelle Division de la terre par les différentes espèces ou Races qui l’habitent” أرشفة 2018-03-16 في آلة Wayback .، Journal des Sçavants ، 24 أبريل 1684، ص. 133 - 140.
  8. ↑ لينيوس، علم الطبيعة النظامي ، الطبعة العاشرة، المجلد الأول، صفحة 21. مؤرشف بتاريخ 2012-11-08 في آلة Wayback .
  9. ^ بلومينباخ، JF 1779. Handbuch der Naturgeschichte المجلد. 1، ص 63f أرشفة 2018-03-17 في آلة Wayback.
  10. ^ تشارلز هاميلتون سميث، صامويل نيلاند، التاريخ الطبيعي للأنواع البشرية (1851)، ص. 47 أرشفة 2018-03-17 في آلة Wayback .، إدراج "العرق الأحمر" كواحد من السباقات الستة التي حددها رينيه ليسون ، وصف الثدييات والطيور المكتشفة حديثًا؛ لوحة سابقة عن الأجناس البشرية (1847)، أي الأبيض (القوقازي)، الداكن (الهندي)، البرتقالي (الماليزي)، الأصفر (المنغولي)، الأحمر (الكاريبي والأمريكي) والأسود (الزنجي).
  11. ↑ فوغان، ألدن ت. (1982-10-01). "من الرجل الأبيض إلى الهنود الحمر: تغير التصورات الأنجلو-أمريكية عن الهنود الحمر". المجلة التاريخية الأمريكية . 87 (4): 918. doi : 10.2307/1857900 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 1857900 .  
  12. ↑ دوني، إد (19 يونيو 2014). "إذا غيّر فريق ريدسكينز اسمه، فهل ينبغي على أوكلاهوما تغيير اسمها أيضًا؟" . KFOR.com . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2019 .
  13. ↑ "النص الكامل لـ "قاموس لغة تشوكتاو" بقلم سايروس باينغتون" . Archive.com . 1915.
  14. ↑ "تاريخ شعارات أوكلاهوما" . سجلات أوكلاهوما . 35 (3): 349. خريف 1957.
  15. ↑ ميسيرف، جون بارتليت. سجلات أوكلاهوما ، المجلد 19، العدد 4، ديسمبر 1941. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2012. سجلات أوكلاهوما مؤرشفة في 7 مايو 2006 على موقع Wayback Machine .
  16. ↑ يُفترض أن الرسالة تحتوي على كلٍ من "يا رجال ذوي البشرة الحمراء" و"يا ذوي البشرة الحمراء". استنادًا إلى هذا المصدر، اقترح قاموس أكسفورد الإنجليزي (OED) أن المصطلح كان يُطلق تحديدًا على هنود ديلاوير ، وأنه "لا يشير إلى لون بشرة ديلاوير الطبيعي، بل إلى استخدامهم طلاء الوجه والجسم باللون القرمزي". أشار غودارد إلى أن قاموس أكسفورد الإنجليزي قد أخطأ في تحديد تاريخ المصدر، وأن الرسالة في الواقع عملٌ روائي تاريخي كُتب عام 1900. وقد وافق قاموس أكسفورد الإنجليزي على نتائج غودارد، مُشيرًا إلى أن الاقتباس "تبين لاحقًا أنه نُسب خطأً؛ فقد كُتب النص الفعلي عام 1900 بواسطة مؤلف ادعى، لأغراض الرواية التاريخية، أنه يقتبس رسالة سابقة". سكينر، ديفيد (18 ديسمبر 2013). "التاريخ الحقيقي لكلمة Redskin" . Slate . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2014. تم الاسترجاع في 20 سبتمبر 2014 .
  17. 1 2 غوليوتّا، غاي (3 أكتوبر 2005). "تاريخ بديل لغوي لكلمة 'Redskin'"" صحيفة واشنطن بوست . مؤرشفة من الأصل في 13 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليها في 21 أغسطس 2011. "
  18. ↑ "redskin" . OxfordDictionaries.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30-06-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 09-06-2013 .
  19. 1 2 3 4 5 غودارد، آيفز (2005). ""أنا من ذوي البشرة الحمراء": تبني تعبير أمريكي أصلي (1769-1826) (ملف PDF) . المجلة الأوروبية لدراسات الأمريكيين الأصليين . 19 (2). مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 29 يوليو 2017. تاريخ الاسترجاع: 12 مايو 2017 .
  20. ↑ "أحداث الحرب" . صحيفة رود آيلاند ريبابليكان . المجلد 5، العدد 28. نيوبورت، رود آيلاند: ويليام سيمونز. 7 أكتوبر 1813. ص 2. تاريخ الاطلاع: 3 ديسمبر 2024 .   "شؤون محلية" . صحيفة فيرجينيا أرجوس . المجلد  21، العدد  3022. ريتشموند، فيرجينيا: صموئيل بليزانتس. 7 أكتوبر 1813. ص  2. تاريخ الاطلاع: 3 ديسمبر 2024 ."أحداث الحرب" . السجل الأسبوعي . المجلد  5، العدد  6. بقلم هـ. نايلز . 9 أكتوبر 1813. صفحة  98. مؤرشف من الأصل في 22 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2016 .
  21. ↑ "يحمل اسم "ذوي البشرة الحمراء" تاريخًا معقدًا لقبيلة ميسكواكي وغيرها من القبائل . صحيفة ذا غازيت ، ١١ أغسطس ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٦ يوليو ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٥ يوليو ٢٠١٥ .
  22. ↑ غودارد، آيفز. "استخدام الكلمات التي تعني 'ذو البشرة الحمراء' و'ذو البشرة البيضاء' في لغة ميسكواكي" . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 14 نوفمبر 2017 .
  23. ↑ جونز، ويليام (1901). "حلقات من أسطورة البطل الثقافي لقبيلتي السوك والثعالب". مجلة الفولكلور الأمريكي . 14 (55): 225-239 . doi : 10.2307/533350 . JSTOR 533350 . 
  24. ↑ ريد، دارين ر. (28 أغسطس 2014). "لماذا يُعدّ اسم 'ذوي البشرة الحمراء' اسمًا عنصريًا" . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2014 .
  25. ↑ فينيلون، جيمس ف. (2016). ريدسكينز؟: التمائم الرياضية، والأمم الهندية، والعنصرية البيضاء . روتليدج. ص 40. ISBN  978-1315520674أُرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2017 .
  26. 1 2 ستابلتون، بروس (6 مارس 2001). ريدسكينز: إهانة عنصرية أم رمز للنجاح؟ . iUniverse. ISBN 0-595-17167-2.
  27. ↑ "ريدسكينز - رائج" . قاموس ميريام-ويبستر . 1 نوفمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2017 .
  28. ↑ ألين، إيرفينغ لويس (27 أغسطس 1990). كلمات قاسية: التنميط العرقي من "ذوي البشرة الحمراء" إلى "البيض الأنجلو-ساكسون" . براغر. ص 18. ISBN  0897892208.
  29. ↑ أندرسون، ل.؛ ليبور، إ. (2013). "الكلمات غير الواضحة" . نوس . 47 (1): 25-48 . doi : 10.1111/j.1468-0068.2010.00820.x .
  30. ↑ ليبي، ريتشارد (5 نوفمبر 1994). "ادفنوا قلبي في مقبرة روبرت كينيدي" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2017 .
  31. ↑ هولمز، باكستر (17 يونيو 2014). "رأس أحد السكان الأصليين لأمريكا الشمالية، يُباع كالفرو، مقابل المال، هو ما يُعرف بـ"ريد سكين"" . مجلة إسكواير . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 14 مايو 2017 .
  32. ↑ "تعرّف على الناشطة من قبيلة نافاجو التي نجحت في إلغاء العلامة التجارية لفريق واشنطن ريدسكينز: أماندا بلاك هورس" . ديمقراطية الآن! 19 يونيو 2014. مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2014 .
  33. ↑ سوزان شون هارجو (17 يونيو 2005). "ألعاب الكلمات البذيئة" . إنديان كانتري توداي. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2013 .
  34. ↑ سكينر، ديفيد (18 ديسمبر 2013). "التاريخ الحقيقي لكلمة ريدسكين" . سلات . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2014 .
  35. ↑ كينغ، سي. ريتشارد (2016). ريدسكينز: الإهانة والعلامة التجارية . مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 978-0-8032-7864-6.
  36. ↑ ليتش، دوغلاس إدوارد (1958). البندقية ذات الصوان والفأس: نيو إنجلاند في حرب الملك فيليب . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 237. ISBN  9780881508857أُرشف من الأصل بتاريخ 2021-06-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-11-02 . أصبحت رياضة صيد الهنود الحمر رياضةً رائجةً في نيو إنجلاند في الوقت الراهن...{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  37. ↑ «تاريخ موجز لكلمة "ذو البشرة الحمراء" وكيف أصبحت مصدرًا للجدل» . صحيفة واشنطن بوست . ٢٥ سبتمبر ١٨٦٣. مؤرشف من الأصل في ١٨ أغسطس ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٢٨ يونيو ٢٠١٧ .
  38. ↑ مويا-سميث، سيمون (26 يناير 2015). "مستوطنون يسعون للحصول على مكافأة قدرها 250 دولارًا، ويطاردون "فروة رأس الهنود الحمر" خلال حملة إبادة" . إنديان كانتري توداي . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2017 .
  39. ↑ ساذرلاند، جيه جيه (27 أكتوبر 2010). "ل. فرانك باوم دعا إلى إبادة الأمريكيين الأصليين" . الإذاعة الوطنية العامة. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2017 .
  40. ↑ ج. جوردون هيلتون (2010). "قبل أن يصبح فريق ريدسكينز هو ريدسكينز: استخدام أسماء فرق السكان الأصليين في الحقبة التكوينية للرياضة الأمريكية، 1857-1933". مجلة نورث داكوتا للقانون . 86 : 879-903 .
  41. 1 2 نونبرغ، جيفري (23 يونيو 2014). "عندما تصبح اللغة العامية شتيمة" . مجلة أتلانتيك الشهرية . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2017 .
  42. ↑ ماكوورتر، جون (12 أكتوبر 2015). "لماذا تُعتبر كلمة 'ريدسكينز' كلمة سيئة" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2015 .
  43. ↑ «نعت عامي...يُعتبر مصطلح " ذو البشرة الحمراء " مهينًا للغاية» للأمريكيين الأصليين. هيربست، فيليب (1997). لون الكلمات: قاموس موسوعي للتحيز العرقي في الولايات المتحدة . دار النشر بين الثقافات. ص 197. ISBN  1877864978.
  44. ↑ "كم عدد الأمريكيين الأصليين الذين يعتبرون مصطلح 'ذوي البشرة الحمراء' إهانة؟" . سي بي إس دي سي. 8 أكتوبر 2013. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2014 .
  45. ↑ دليل التراث الأمريكي للاستخدام والأسلوب المعاصرين . هوتون ميفلين هاركورت . 2005. ص 399. ISBN  0618604995أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 29-06-2014 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-03-2016 .
  46. ↑ يوب، جان جونسون؛ ماك آدامز، كاثرين سي. (2003). الوصول إلى الجماهير: دليل للكتابة الإعلامية . ألين وبيكون. ص 198. ISBN  9780205359226.
  47. ↑ "تعريف كلمة REDSKIN" . قاموس ميريام-ويبستر . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2014. تعريف كلمة REDSKIN (بمعنى مسيء): أمريكي أصلي
  48. ↑ قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية، الطبعة الخامسة . شركة هوتون ميفلين هاركورت للنشر. 2011. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2014. اسم . مصطلح عامي مسيء يُستخدم كلفظ ازدرائي لوصف أحد السكان الأصليين لأمريكا.
  49. ↑ "ذوو البشرة الحمراء" . Dictionary.com . مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2014. اسم، عامية: مهين ومسيء. 1. أحد الهنود الحمر في أمريكا الشمالية.
  50. ↑ "تعريف مصطلح redskin" . قاموس راندوم هاوس كيرنرمان ويبستر الجامعي. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2014 .
  51. ↑ "تعريف مصطلح redskin" . قاموس كولينز الإنجليزي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2014-10-08 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2013-06-09 .
  52. 1 2 "الريدسكينز الآخرون" . خدمة أخبار الكابيتول. مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2013. تم الاسترجاع في 16 يونيو 2013 .
  53. ↑ لاكتيس، إريك (30 يونيو 2014). "جدل ريدسكينز؟ مدرسة ثانوية ذات اسم مثير للجدل تريد فقط أن تُترك وشأنها" . صحيفة سياتل تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2017 .
  54. ↑ بيرانو، ميشيل (1 مايو 2013). "في النقاش الدائر حول اسم فريق ريدسكينز، هل كلمة 'R' تعني العنصرية أم الاحترام؟" . كرونكايت نيوز . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2014 .
  55. ↑ «مجلس إدارة المدرسة يصوّت على الإبقاء على اسم ويلبينيت ريدسكينز» . قناة KXLY-TV. ١٩ يونيو ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١٨ أغسطس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٥ سبتمبر ٢٠١٧ .
  56. ↑ روس، غياسي (16-10-2013). ""ذوو البشرة الحمراء": دليل أحد السكان الأصليين لمناقشة كلمة غير مجيدة . ديدسبين . مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٢ نوفمبر ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٠ نوفمبر ٢٠١٤ .
  57. ↑ "الجهود التشريعية للقضاء على التمائم والألقاب والشعارات ذات الطابع المحلي: تقدم بطيء ولكنه ثابت بعد قرار جمعية علم النفس الأمريكية" . جمعية علم النفس الأمريكية . أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2022 .
  58. ↑ «الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) ومنظمات وطنية رائدة في مجال الحقوق المدنية والعدالة العرقية تعلن معارضتها المشتركة لاقتراح فريق واشنطن لكرة القدم الأمريكية (NFL) بناء ملعب جديد في مقاطعة كولومبيا» . الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) . 24 أغسطس/آب 2018. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس/آب 2018. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل/نيسان 2019 .
  59. ↑ روزير، بول سي. (1 يناير 2003). قضايا السكان الأصليين لأمريكا . مجموعة غرينوود للنشر . ص 4. ISBN  0313320020.
  60. ↑ "ذوو البشرة الحمراء" . قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية . هوتون ميفلين هاركورت. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 20 يوليو 2012. اسم . مصطلح عامي مسيء يُستخدم ككلمة مهينة لوصف الأمريكيين الأصليين.
  61. ↑ ماسترز، بروك أ. (3 أبريل 1999). "رفض تسجيل العلامة التجارية لفريق واشنطن ريدسكينز" . صحيفة واشنطن بوست . ص. أ1. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2012 . 
  62. ↑ "ردّ المجلس الوطني للهنود الأمريكيين على التزام فريق واشنطن لكرة القدم بمعالجة مسألة تغيير الاسم" . NCAI.org . المجلس الوطني للهنود الأمريكيين . 3 يوليو 2020. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2022 .
  63. ↑ مايس، ريك؛ ماسك، مارك؛ كلارك، ليز (3 يوليو/تموز 2020). "فريق واشنطن ريدسكينز يتجه نحو تغيير اسم الفريق المثير للجدل" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 13 يوليو/تموز 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو/تموز 2020 .
  64. ↑ "بيان من فريق واشنطن لكرة القدم" . Commanders.com (بيان صحفي). NFL Enterprises, LLC. 13 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2022 .
  65. ↑ «فريق واشنطن لكرة القدم أصبح الآن فريق واشنطن كوماندوز» . Commanders.com (بيان صحفي). NFL Enterprises, LLC. 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2022 .
  66. ↑ شوك، نيك (2 فبراير 2022). "واشنطن تعلن عن اسم فريقها الجديد: واشنطن كوماندوز" . NFL.com . شركة NFL Enterprises، ذ.م.م. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2022 .
  67. ↑ جابفالا، نيكي (2 فبراير 2022). "فريق واشنطن لكرة القدم يعلن عن اسمه الجديد 'كوماندرز'" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2022 .
  68. ↑ كاثلين هول جاميسون، حاصلة على درجة الدكتوراه (24 سبتمبر/أيلول 2004). "معظم الهنود يقولون إن اسم فريق واشنطن "ريدسكينز" مقبول، بينما يعتبره 9% منهم مسيئًا" . مركز أننبرغ للسياسات العامة . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر/تشرين الأول 2013. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر/أيلول 2014 .
  69. ↑ كوكس، جون وودرو (19 مايو 2016). "استطلاع رأي جديد يكشف أن 9 من كل 10 من الأمريكيين الأصليين لا يشعرون بالإهانة من اسم فريق ريدسكينز" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2016 .
  70. ↑ كليمنت، سكوت؛ جوسكين، إميلي (19 مايو 2016). "كيف أجرت صحيفة واشنطن بوست استطلاعًا حول اسم فريق ريدسكينز" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2016 .
  71. ↑ «استطلاع رأي أجرته صحيفة واشنطن بوست بين الأمريكيين الأصليين حول اسم فريق ريدسكينز - أُجري الاستطلاع في الفترة من 16 ديسمبر 2015 إلى 12 أبريل 2016» . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 24 مايو 2016 .
  72. ↑ د. أنتوني تيمي كلارك (2005). "صوت ورؤية السكان الأصليين كسلعة في مجتمع استهلاكي واسع النطاق: السياسات الاستعمارية لاستطلاعات الرأي العام". المجلة الفصلية للهنود الأمريكيين . 29 (1/2 (شتاء-ربيع)). مطبعة جامعة نبراسكا: 228-238 . doi : 10.1353/aiq.2005.0039 . JSTOR 4138809. S2CID 154986058 .  
  73. ↑ "ردّ الرابطة الوطنية للرياضيين الأمريكيين على استطلاع رأي جديد حول اسم فريق ريدسكينز" . ١٩ مايو ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٢٦ أغسطس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٨ أغسطس ٢٠١٦ .
  74. ↑ "ناجا ويونيتي تردان على استطلاع الرأي الأخير حول اسم فريق واشنطن في دوري كرة القدم الأمريكية" . 20 مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2016 .
  75. ↑ أنور، ياسمين (4 فبراير 2020). "اسم فريق واشنطن ريدسكينز وشعاراته المستوحاة من السكان الأصليين تثير استياءً أكبر مما كان يُعتقد سابقًا" . بيركلي نيوز . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2020 .
  76. ↑ فرايبرغ، ستيفاني أ.؛ إيسون، أريان إي.؛ برادي، لورا م.؛ جيسوب، نادية؛ لوبيز، جوليسا ج. (2020). " تحليل جدل التمائم: الهوية الأمريكية الأصلية تتنبأ بمعارضة التمائم التي تمثل السكان الأصليين" . علم النفس الاجتماعي وعلم الشخصية . 12 : 3-13 . doi : 10.1177/1948550619898556 . S2CID 216371787. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 20 مايو 2020 . 
  77. ↑ «دراسة جديدة تكشف أن 67% من الأمريكيين الأصليين يعتبرون اسم "ريدسكينز" مسيئًا» . Buzzfeed.com. 4 يونيو 2014. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2017 .
  78. ↑ «استطلاع رأي حول اسم فريق ريدسكينز وجد أن معظم الأمريكيين الأصليين يعتقدون أنه مسيء وعنصري» (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 20 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2014 .
  79. ↑ بيلسون، كين؛ وايت، إدوارد (18 يونيو 2014). "مكتب براءات الاختراع الأمريكي يلغي تسجيل العلامة التجارية لفريق واشنطن ريدسكينز" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2017 .
  80. ↑ "USPTO TTABVUE. رقم الإجراء 92046185" . مكتب براءات الاختراع والعلامات التجارية بالولايات المتحدة. 18 يونيو 2014. مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2014 .
  81. ↑ أدلر، ليندسي (18 يونيو 2014). "ستون عامًا من عناوين ريدسكينز الصادمة: عينة من التلاعب اللفظي العنيف" . بازفيد. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2017 .
  82. ↑ ستاينبرغ، دان (18 يونيو 2014). "إليكم بعض مقاطع الأفلام المذكورة في قضية العلامة التجارية لفريق واشنطن ريدسكينز" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2017 .
  83. ↑ جاي كاسبيان كانغ (18 يونيو 2014). "دان سنايدر وفريق واشنطن ريدسكينز يتكبدون خسارة" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 14 نوفمبر 2014 .
  84. ↑ "مذكرة الرأي والأمر، برو-فوتبول، إنك ضد بلاك هورس وآخرون" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 9 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2015 .
  85. ↑ "15-1293 مارتال ضد تام" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 19 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2017 .
  86. ↑ شابيرا، إيان؛ ماريمو، آن إي. (29 يونيو/حزيران 2017). "فوز فريق واشنطن ريدسكينز في معركة العلامة التجارية المتعلقة باسم الفريق" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 30 يونيو/حزيران 2017. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو/حزيران 2017 .
  87. ↑ زيلونكا، آدم؛ سين، ديلان (19 ديسمبر 2017). "أكثر من مجرد تميمة: مدارس ريدسكينز الثانوية" . كلية فيليب ميريل للصحافة . ​​خدمة كابيتال نيوز. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2017 .
  88. ↑ ماسون، ميلاني (11 أكتوبر 2015). "منع مدارس كاليفورنيا من استخدام اسم 'ريدسكينز' كاسم أو شعار لفريقها" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2020 .
  89. 1 2 بوغاج، جاكوب (17 يوليو/تموز 2019). "وسط احتجاجات طلابية متنافسة، ستتخلى مدرسة ثانوية عن تميمة فريقها "ريدسكينز" بعد 90 عامًا" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير/شباط 2020. تم الاطلاع عليه في 15 مارس/آذار 2020 .
  90. ↑ «مدرسة في ميشيغان تلغي تميمة فريق واشنطن ريدسكينز، مُعللة ذلك بالانقسام» . MLive.com . 9 مارس 2020. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2020 .
  91. ↑ بلانالب، برايان (2 يوليو 2020). "مجلس إدارة منطقة مدارس فورست هيلز يصوّت على إلغاء شعار ولقب مدرسة أندرسون الثانوية" . Fox19.com . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2020 .
  92. ↑ بول، توني (21 يوليو/تموز 2020). "مدارس كلينتون تتخلى عن لقب ريدسكينز، ليتبقى ثلاث مدارس فقط تحمل هذا اللقب في ميشيغان" . ديترويت نيوز . مؤرشف من الأصل في 22 يوليو/تموز 2020. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو/تموز 2020 .
  93. ↑ أور، كونر (17 سبتمبر 2020). "لا فيتا RE-2 تصوّت لتغيير التميمة" . صحيفة هيرفانو وورلد جورنال . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2021 .
  94. ↑ «مجلس إدارة مدارس الاتحاد يصوّت بالإجماع على وقف استخدام تميمة "ذوي البشرة الحمراء"» . أخبار على القناة السادسة . 9 نوفمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2021 .
  95. ١ ٢ «مجلس إدارة مدارس ويتشيتا يصوّت على إلغاء تميمة "ريدسكين" لمدرسة نورث الثانوية» . KWCH . ٨ فبراير ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ١٠ فبراير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٩ سبتمبر ٢٠٢١ .
  96. 1 2 غول، مات (26 أغسطس 2021). "كوياهوغا هايتس تُزيل لقب 'ريدسكينز'، اعتبارًا من تاريخه، بعد تصويت مجلس التعليم" . Cleveland.com . مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2021 .
  97. ↑ ساسيلا، إيفان (28 أكتوبر 2021). "مدارس سارانك المجتمعية ستختار تميمة جديدة بعد التخلي عن الاسم" . إيونيا سينتينل-ستاندرد .
  98. ↑ ويلبر، بريندن (20 أبريل 2022). "مدارس ساندوسكي المجتمعية تصوّت على إلغاء تميمتها، وستتخلى عن لقب ريدسكينز" . بورت هورون تايمز هيرالد .
  99. ↑ ماكليندون، جيمس (11 يونيو 2024). "منطقة مدارس وسط نيويورك تكشف عن تميمة جديدة مع التمسك بتاريخ اللقب السابق 'المحبوب'" . سيراكيوز . تم الاسترجاع في 11 يونيو 2024 .

للمزيد من القراءة