الدين والأعمال

تتلقى مجالس إدارة دور العبادة أحيانًا تبرعاتٍ طائلة، ما يدفع الحكومات إلى التدخل لضمان الاستخدام الأمثل للموارد والإدارة الرشيدة. ^{[ 2 ]} ولا تخضع الإيرادات السنوية لمعظم دور العبادة لأي تنظيم. ^{[ 3 ]}

تُحدد الديانة اليهودية متطلبات الدقة في الأوزان والمقاييس في التجارة، بالإضافة إلى تحريم الخداع المالي واللفظي والتضليل. ^{[ 16 ]} وتؤمن أخلاقيات العمل اليهودية بأن الله هو المصدر الأمثل للقيمة، وتؤمن بأهمية المجتمع، وتعد بأن الرجال والنساء قادرون على تغيير أنفسهم. ويُنظر إلى مفهوم الأعمال التجارية على أنه مشروع في اليهودية. وهناك تشجيع كبير للمسؤولية الاجتماعية في أي مشروع تجاري، فضلاً عن واجب العمل الخيري على كل من المؤسسات التجارية العامة والخاصة. ^{[ 17 ]}

على الصعيد العالمي، تشكل المنتجات الحلال صناعة تبلغ قيمتها 2 تريليون دولار أمريكي. ^{[ 18 ]}

حتى عام 2023، اعتمدت صناعة الأغذية الكوشر أكثر من 1.8 مليون منتج، وهو ما يمثل 70% من إجمالي المنتجات الغذائية المصنعة في الولايات المتحدة، والتي تبلغ مبيعاتها السنوية حوالي 1.1 تريليون دولار أمريكي. ^{[ 19 ]} يستهلك الأطعمة الكوشر اليهود والمسلمون والأدفنتست السبتيون والنباتيون والأشخاص الذين يعانون من حساسية تجاه بعض الأطعمة، بالإضافة إلى عامة المستهلكين. [20] في السنوات الأخيرة، يتجه العديد من المستهلكين غير اليهود إلى شراء اللحوم الكوشر لجودتها العالية ودقة عملية الذبح التي لا تُجهد الحيوان أثناء الذبح، مما يقلل من إفراز الهرمونات والمواد الكيميائية الضارة في جسمه، كما أنهم يرون أن الطعام الكوشر عمومًا ذو جودة أعلى من الأطعمة غير الكوشر.

يحظر قانون العمل في المملكة المتحدة التمييز من جانب أصحاب العمل على أساس الدين أو المعتقد أو عدم وجودهما. ^{[ 20 ]}

في الولايات المتحدة ، تحظر قوانين العمل، بما فيها الباب السابع من قانون الحقوق المدنية لعام 1964، على الشركات التمييز ضد الموظفين على أساس الدين. ^{[ 21 ] [ 22 ]} كما يُطبَّق قانون الأعمال أحيانًا على المنظمات الدينية، نظرًا لوضعها ككيانات مُسجَّلة. ^{[ 23 ]}

قانون الحريات الدينية لعام 1993:

يمنع هذا القانون أي وكالة أو إدارة أو مسؤول في الولايات المتحدة أو أي ولاية من فرض قيود جوهرية على ممارسة أي شخص لدينه، حتى لو كانت هذه القيود ناتجة عن قاعدة عامة التطبيق، باستثناء أنه لا يجوز للحكومة فرض قيود على ممارسة أي شخص لدينه إلا إذا أثبتت أن تطبيق هذه القيود عليه شخصياً. ^{[ 24 ]} 

بند حرية ممارسة الصلاحيات:

لا يجوز للكونغرس سن أي قانون يتعلق بتأسيس دين أو يمنع حرية ممارسة الشعائر الدينية. ^{[ 25 ]}

بند المساواة في الحماية:

لا يجوز للهيئة الحكومية أن تحرم الناس من الحماية المتساوية المنصوص عليها في بندها الحاكم. ^{[ 26 ]}

كان أبراهام براونفيلد يمتلك متجرًا لبيع الملابس والمفروشات في فيلادلفيا . وبصفته يهوديًا أرثوذكسيًا، فهو يلتزم بيوم السبت ولا يُسمح له بالعمل. كان قانون بنسلفانيا الأزرق يسمح لبعض الشركات فقط بالبقاء مفتوحة يوم الأحد. ولأن براونفيلد كان بحاجة إلى فتح متجره ستة أيام في الأسبوع لأسباب اقتصادية، لم يكن بإمكانه العمل يوم السبت بسبب التزامه بيوم السبت. قضت المحكمة العليا الأمريكية بأن قانون بنسلفانيا الأزرق ليس مخالفًا للدستور ولا ينتهك بند حرية ممارسة الشعائر الدينية. لم يُجرّم القانون أي ممارسات دينية، بل كان مجرد وسيلة لإيجاد يوم راحة على مستوى الولاية، ومن المؤسف أنه صادف يوم الأحد. ^{[ 29 ]}

كما استندت المحكمة في رأيها جزئياً إلى حكمين سابقين: في قضية Two Guys from Harrison-Allentown, Inc. ضد McGinley ، 366 US 582 (1961)، وقضية McGowan ضد Maryland ، 366 US 420 (1961).

فُصلت عادل شربرت من عملها لرفضها العمل يوم السبت، وهو يوم عبادتها بصفتها عضوة في كنيسة السبتيين . قضت لجنة أمن التوظيف بأن شربرت غير مؤهلة للحصول على إعانات البطالة لأن عدم عملها يوم السبت ليس عذرًا كافيًا. أيدت المحكمة العليا الأمريكية موقف شربرت، مستندةً إلى بند حرية ممارسة الشعائر الدينية . ^{[ 30 ]}

جوناس يودر ووارن ميلر، عضوان في طائفة الأميش المحافظة، وأدين يوتزي، عضو في كنيسة الأميش المينونيتية المحافظة . تمت محاكمة هؤلاء الآباء الثلاثة بموجب قانون ولاية ويسكونسن، الذي ينص على وجوب التحاق جميع الأطفال بالمدارس الحكومية حتى سن السادسة عشرة. رفض الآباء إرسال أبنائهم إلى المدارس بعد الصف الثامن لأسباب دينية. أيدت المحكمة العليا الأمريكية يودر وميلر ويوتزي استنادًا إلى بند حرية ممارسة الشعائر الدينية . ^{[ 31 ]}

كان لاري هارديسون موظفًا في شركة طيران ترانس وورلد . كان هارديسون عضوًا في كنيسة الله العالمية، ورفض العمل يوم السبت الذي كان يوم راحته. قامت الشركة بنقل ورديته من الليل إلى النهار يوم السبت. لكنه لم يحتفظ بأقدميته بعد تغيير الوردية، وبالتالي لم يحصل على إجازة يوم السبت. أيدت المحكمة العليا شركة طيران ترانس وورلد لأن لجنة تكافؤ فرص العمل تنص على ضرورة توفير تسهيلات "معقولة" لممارسة الشعائر الدينية. ^{[ 32 ] [ 33 ]}

تناول موظفان في منظمة خاصة لإعادة تأهيل مدمني المخدرات نبات البيوت كجزء من طقوسهما الدينية في كنيسة للسكان الأصليين. تم فصلهما من العمل، فتقدما بطلب للحصول على إعانة البطالة، إلا أن المحكمة رفضت طلبهما بحجة سوء السلوك في مكان العمل. أيدت المحكمة العليا الأمريكية قرار دائرة العمل في ولاية أوريغون، مشيرةً إلى أن تناول الموظفين للبيوت كان لأسباب دينية، مع العلم أن البيوت غير قانوني في الولايات المتحدة. ^{[ 34 ]}

قام مالكو متاجر هوبي لوبي بتنظيم متاجرهم وفقًا للمعتقدات المسيحية. ينص قانون الرعاية الصحية الميسرة (ACA) على إلزام الشركات الربحية بتوفير الرعاية الوقائية، بما في ذلك وسائل منع الحمل، لجميع موظفيها. اعترض مالكو هوبي لوبي على ذلك بحجة أنه سيجبرهم على دفع تكاليف بعض وسائل الإجهاض، وهو ما يتعارض مع مبادئهم الدينية المعلنة. رفعوا دعوى قضائية ضد وزير الصحة والخدمات الإنسانية ، بوريل، استنادًا إلى انتهاك بند حرية ممارسة الشعائر الدينية. أيدت المحكمة العليا الأمريكية موقف هوبي لوبي بأغلبية خمسة أصوات مقابل أربعة. ولأن هوبي لوبي شركة ربحية مملوكة لأفراد متدينين يمارسون شعائرهم الدينية، ولأن استثناءات مماثلة موجودة للمؤسسات الدينية غير الربحية، فينبغي تفسير قانون استعادة الحرية الدينية (RFRA) ليشمل هوبي لوبي أيضًا. ^{[ 35 ]}

رفض متجر "ماستربيس كيكشوب" صنع كعكة زفاف لرجلين مثليين، بسبب توجهاته الدينية. أيدت لجنة الحقوق المدنية في كولورادو الزبائن على أساس التمييز على أساس الميول الجنسية. إلا أن المحكمة العليا الأمريكية نقضت قرار لجنة الحقوق المدنية في كولورادو، معتبرةً أن قرارها ينتهك حق صاحب متجر "ماستربيس كيكشوب" في ممارسة شعائره الدينية بحرية. ^{[ 36 ]}

كان غروف ساعي بريد يعمل في هيئة البريد الأمريكية. وبصفته مسيحيًا بروتستانتيًا إنجيليًا ، كان يلتزم بالسبت يوم الأحد، رافضًا العمل في ذلك اليوم. وبعد محاولات أولية لتلبية طلبه، ادّعت هيئة البريد لاحقًا أنها غير قادرة على تلبية طلبه بنقله إلى وظيفة لا تتطلب منه العمل يوم الأحد. استقال غروف في نهاية المطاف ورفع دعوى قضائية ضد هيئة البريد. وفي قضية نظرت في مسألة نقض حكم قضية خطوط ترانس وورلد الجوية المذكورة آنفًا، اختارت المحكمة العليا عدم نقض الحكم، لكنها انحازت إلى جانب غروف موضحةً أن معيار "المشقة البالغة" المنصوص عليه في الباب السابع لا يُعادل " الحد الأدنى "، بل نصّت على أنه يجب على الشركة إثبات "تكلفة تتجاوز الحد الأدنى". ^{[ 37 ]}

على غرار قضية متجر ماستربيس كيكشوب ، تناولت هذه القضية ما إذا كان بإمكان قوانين مكافحة التمييز إجبار الأفراد على تقديم أعمال تخالف معتقداتهم وقيمهم الدينية. رفعت شركة 303 كرييتيف ذ.م.م. دعوى قضائية تمهيدية ضد قوانين مكافحة التمييز نفسها في كولورادو التي طُعن فيها في قضية ماستربيس كيكشوب . بعد سلسلة طويلة من التقاضي، وصلت القضية في نهاية المطاف إلى المحكمة العليا الأمريكية. قضت المحكمة العليا بأن قانون أماكن الإقامة العامة غير دستوري بموجب بند حرية التعبير في التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة، مشيرةً إلى أن القانون ينتهك حق المدعي في حرية التعبير. ^{[ 38 ]}