الدين في اليونان

تتمتع الكنيسة اليونانية ، العضو في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، بصفة "الدين السائد" في الدستور اليوناني . ومنذ عام 1850، تتولى الكنيسة إدارة شؤون الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في اليونان. ^{[ 6 ]} ويشكل أتباعها 79% من السكان، وفقًا لأحدث الدراسات التي أُجريت عام 2022 والمذكورة آنفًا.

تستند مكانة الكنيسة الأرثوذكسية باعتبارها "الدين السائد" إلى حد كبير على الدور الذي لعبته في الحفاظ على الأمة اليونانية خلال سنوات الإمبراطورية العثمانية ، وكذلك على دورها في حرب الاستقلال اليونانية . ونتيجة لذلك، ينسب البعض إلى الأمة اليونانية الحديثة هوية عرقية دينية . ^{[ 7 ]}

علاوة على ذلك، تتكفل الدولة بدفع رواتب ومعاشات رجال الدين الأرثوذكس الرئيسيين بمعدلات مماثلة لتلك الخاصة بالمعلمين. ويتلقى جميع الطلاب اليونانيين في المدارس الابتدائية والثانوية في اليونان تعليمًا مسيحيًا أرثوذكسيًا، مع وجود نظام إعفاء للطلاب الذين لا يرغبون في الالتحاق، شريطة أن يتقدم كلا الوالدين بطلب الإعفاء.

شكل الكاثوليك أقل من 1% من إجمالي السكان في عام 2015. ^{[ 2 ]} وقد ازداد حجم المجتمع الكاثوليكي في السنوات الأخيرة بسبب الهجرة، ويبلغ عددهم اليوم أكثر من 200 ألف نسمة. ^{[ 8 ]}

الكاثوليك الرومان

يبلغ عدد اليونانيين الكاثوليك حوالي 50,000 نسمة ^{[ 8 ]} ، ويتواجدون في جميع أنحاء اليونان ؛ إلا أن غالبيتهم يعيشون في جزر سيكلاديز والجزر الأيونية . ويعود وجود الكاثوليك في الجزر اليونانية في معظمه إلى فترة الحكم البندقي في العصور الوسطى . وقد ازداد عدد أفراد الجالية الكاثوليكية في السنوات الأخيرة نتيجة للهجرة، ويبلغ عددهم اليوم أكثر من 200,000 نسمة. ^{[ 8 ]}

بلغ عدد السكان البروتستانت ، بمن فيهم أعضاء الكنيسة الإنجيلية اليونانية والكنائس الإنجيلية الحرة ، حوالي 23,000 نسمة عام 2020 (0.23% من سكان البلاد). ^{[ 10 ]} تأسست الكنيسة الرسولية الحرة للخمسينية على يد ليونيداس فيغوس عام 1965. وقد منحت الكنيسة الرسمية، الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، والدولة، على مضض، تراخيص للكنائس الخمسينية للعمل بشكل قانوني. وتشهد عملية الحصول على ترخيص من وزارة التربية والتعليم والشؤون الدينية للعمل ككنيسة تزايدًا في السهولة. ويبلغ عدد أعضاء جمعيات الله ، والكنيسة الدولية للإنجيل الرباعي ، وغيرها من الكنائس الخمسينية التابعة للمجمع اليوناني للكنيسة الرسولية، 12,000 عضو. ^{[ 11 ]} وتُعد الكنيسة الرسولية الحرة المستقلة للخمسينية أكبر طائفة بروتستانتية في اليونان، حيث تضم 120 كنيسة. ^{[ 12 ]} لا توجد إحصاءات رسمية حول الكنيسة الرسولية الحرة الخمسينية، لكن الكنيسة الأرثوذكسية تقدر عدد أتباعها بـ 20000. ^{[ 13 ]}

يعود وجود الأرمن في اليونان إلى قرون مضت (من العصر البيزنطي )، عندما استقر الأرمن في ثيساليا ومقدونيا وتراقيا وجزيرتي كريت وكورفو لأسباب مختلفة مثل الحرب أو التجارة.

اكتسب الأرمن في اليونان طابع الجالية بعد عشرينيات القرن العشرين، عندما فرّ ما بين 70,000 و80,000 ناجٍ من الإبادة الجماعية للأرمن إلى اليونان. واليوم، أدت الهجرة إلى أمريكا الشمالية إلى انخفاض عدد السكان الأرمن في اليونان، حيث يبلغ عددهم حاليًا ما بين 20,000 و35,000 يوناني أرمني. ^{[ 14 ]}

يُقدّر عدد المواطنين المسلمين في اليونان بنحو 140 ألف نسمة، أي ما يُقارب 1.5% من إجمالي السكان، وفقًا لتقرير عام 2022. ^{[ 1 ]} ويقطن معظمهم في تراقيا الغربية، وينحدرون في الأساس من أصول تركية ( أتراك تراقيا الغربية )، وسلافية ( بوماك )، وغجرية . وفي عام 2022، بلغ عدد المسلمين المقيمين في البلاد 520 ألفًا إضافيًا، معظمهم من طالبي اللجوء واللاجئين وغيرهم من المهاجرين؛ ^{[ 1 ]} ويقطن نصفهم تقريبًا في أثينا .

أُعيد توطين مسلمين يونانيين من العصر العثماني ، من مناطق شمال اليونان مثل غرب مقدونيا ، كالفلاحاد وغيرها من المجتمعات، بالإضافة إلى مسلمين يونانيين من أصل تركي-كريتي من جزيرة كريت ، قسرًا في تركيا بموجب اتفاقية تبادل السكان بين اليونان وتركيا عام ١٩٢٣. إلا أن آلافًا من هؤلاء المسلمين اليونانيين الكريتيين أُعيد توطينهم في سوريا وليبيا بعد تهجيرهم قسرًا من كريت عقب الحرب اليونانية التركية عام ١٨٩٧.

على الرغم من أن الغالبية العظمى من اليونانيين الذين اعتنقوا الإسلام في الأناضول اندمجوا مع السكان المسلمين الأتراك في العصر السلجوقي والعثماني ، إلا أنه لا يزال هناك عشرات الآلاف من اليونانيين البنطيين المسلمين في قرى المرتفعات في منطقة البحر الأسود شمال شرق تركيا.

يبلغ تعداد الجالية اليهودية في اليونان حاليًا حوالي 5500 نسمة، يتركزون بشكل رئيسي في أثينا ، سالونيك ، لاريسا ، فولوس ، خالكيذ ، يوانينا ، تريكالا، وكورفو ، بينما بقي عدد قليل منهم في كافالا ورودس . ^{[ 15 ]} تتألف هذه الجالية في الغالب من مجموعتين: الرومانيوت ، وهم جاليات يهودية تعود جذورها إلى العصور القديمة ، والسفارديم الناطقون باللادينو ، الذين قدموا من إسبانيا واستقروا بشكل رئيسي في سالونيك خلال العهد العثماني . لعدة قرون، من القرن السادس عشر الميلادي وحتى أوائل القرن العشرين، كانت سالونيك أكبر مدينة ذات أغلبية يهودية في العالم. إلا أنه خلال الاحتلال النازي لليونان في أربعينيات القرن العشرين، قُتل ما بين 82 و92 بالمئة من يهود اليونان البالغ عددهم 75 ألف نسمة .

لا يزال عدد أتباع هذه الديانة ليس مرتفعًا بين اليونانيين، ولكنه ازداد خلال العقود الأخيرة نتيجة لهجرة سكان من شرق آسيا وسريلانكا وجنوب شرق آسيا إلى اليونان. وكان العمال المهاجرون من سريلانكا وجنوب شرق آسيا الذين يعملون في اليونان يُعادون عادةً إلى بلدانهم الأصلية ليتم حرق جثثهم، نظرًا لحظر حرق الجثث في اليونان حتى عام ٢٠٠٦. واليوم، توجد ثلاثة مراكز دينية في أثينا وسالونيك وكورنث.

لا تحظى الهندوسية في اليونان بشعبية كبيرة، إذ يقتصر أتباعها في الغالب على المغتربين الهندوس من الهند. وتوجد جالية هندوسية صغيرة نشطة في العاصمة أثينا. في الأول من مارس/آذار 2006، أصدرت الحكومة اليونانية قانونًا يسمح بحرق الجثث، وهو ما لاقى ترحيبًا من الجالية الهندية في أثينا. وقد افتتحت العديد من المنظمات الهندوسية التابعة لمنظمات مثل إيسكون ، وبراهما كوماريس ، وسهاجا يوغا، وغيرها، فروعًا لها في اليونان.

يتواجد السيخ في اليونان منذ الحربين العالميتين، كجزء من الجيش الهندي البريطاني . ومن المعروف أيضًا أن غورو ناناك قد مرّ باليونان خلال إحدى رحلاته. إلا أن الهجرة الفعلية إلى اليونان بدأت في سبعينيات القرن الماضي، وبلغت ذروتها خلال تسعينيات القرن الماضي وبداية الألفية الجديدة. وبحسب تقديرات عام 2017، يتراوح عدد السيخ بين 20,000 و25,000 نسمة. يوجد في اليونان ثمانية معابد سيخية (غوردوارا ) ، معظمها في وسط اليونان ، وواحد فقط في جزيرة كريت . غالبًا ما تُسجّل هذه المعابد رسميًا كممتلكات شخصية أو مراكز مجتمعية أو مكتبات، نظرًا للإجراءات الورقية المطلوبة، وأيضًا لعدم اعتراف الحكومة اليونانية بالسيخ . يواجه السيخ في كثير من الأحيان العنصرية والتمييز من قبل المجتمع اليوناني، الذي يخلط بينهم وبين المسلمين، فضلًا عن التحديات القانونية، ويرجع ذلك في الغالب إلى مظهرهم المميز ( الخمسة كافات ). لا يُسمح للسيخ بارتداء عمائمهم أو قيادة الدراجات النارية بدون خوذات، على عكس المملكة المتحدة، حيث تم تقدير مساهماتهم في المجهود الحربي وسُمح لهم بعدم ارتداء الخوذات. غالبًا ما يواجه الشباب السيخ صعوبات عند تجنيدهم للخدمة العسكرية الإلزامية في اليونان ، بسبب شعرهم الطويل ولحاهم وعمائمهم. لا تزال السيخية غير معترف بها رسميًا في اليونان، وغالبًا ما لا يُدرج السيخ في التعدادات السكانية. التغطية الإعلامية للسيخ ضئيلة، وغالبًا ما يُوصف دينهم بأنه "مزيج من الهندوسية والإسلام"، على الرغم من امتلاكهم نظامًا عقائديًا وثقافيًا متميزًا. في 1 مارس 2006، أصدرت الحكومة اليونانية قانونًا يسمح بحرق الجثث، ^{[ 16 ]} وهي خطوة لاقت ترحيبًا من السيخ والهندوس على حد سواء . منذ الأزمة المالية عام 2008 ، هاجر العديد من السيخ إلى دول أخرى، مثل المملكة المتحدة وكندا وألمانيا.

اتحاد الملحدين في اليونان منظمة غير ربحية تُعنى بالدفاع عن حقوق الملحدين اليونانيين، وتعزيز العلمانية، والدعوة إلى فصل الدين عن الدولة. تأسس الاتحاد عام ٢٠١٠، وحصل على اعتراف قانوني عام ٢٠١٢، ويعمل بشكل مستقل عن الأحزاب السياسية والأيديولوجيات الدينية، ويُدار من قبل أمانة منتخبة مؤلفة من خمسة أعضاء. ويأتي تمويله بشكل أساسي من مساهمات وتبرعات الأعضاء. ^{[ ٢٠ ]}

يُعدّ اتحاد الملحدين في اليونان فرعاً من التحالف الدولي للملحدين ، وهو اتحاد عالمي لمنظمات الملحدين والفكر الحر. ^{[ 21 ] [ 22 ]}