تشالكيس

أقدم ذكر موثق لمدينة خالكيذا ورد في الإلياذة ، ^{[ 7 ]} حيث ذُكرت في نفس السياق مع منافستها إريتريا . كما تشير الوثائق إلى أن السفن المتجهة إلى حرب طروادة تجمعت في أوليس ، على الضفة الجنوبية للمضيق بالقرب من المدينة. وقد نقّب بابافاسيليو عام 1910 عن مقابر حجرية في تريبا وفروموسا تعود إلى العصر الميسيني. في القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد، أسس مستوطنون من خالكيذا ثلاثين بلدة في شبه جزيرة خالكيذا ، وعدة مدن مهمة في ماجنا غراسيا وصقلية ، مثل ناكسوس وريجيون وزانكلي وكوماي . لم تقتصر منتجاتها المعدنية ، ومشغولاتها المعدنية، وصبغتها الأرجوانية ، وفخارها على التواجد في هذه المستوطنات فحسب ، بل انتشرت أيضًا في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​على متن سفن كورنث وساموس . ^{[ 5 ]} أدى تطور المدينة بالتالي إلى زيادة عدد السكان وفي النهاية إلى الاستعمار مع إنشاء العديد من المدن المهمة في الغرب، ولكن أيضًا في المنطقة اليونانية.

أول مستوطنة مسجلة في الغرب، والتي مهدت الطريق للاستعمار اليوناني الثاني، هي بيثيكوسا في جزيرة إيشيا ، قبالة نابولي ، أسسها الخالكيديون والإريتريون حوالي عام 770 قبل الميلاد. ويُشتق اسم "بيثيكوسا" من الجرار (pitharia) التي كان يحملها المستوطنون الأوائل لنقل منتجاتهم. وبسبب المستوطنين الخالكيديين الأوائل، أطلق الرومان في البداية على جميع اليونانيين اسم "الخالكيديين"، لأنهم كانوا أول اليونانيين الذين تواصلوا معهم. ووفقًا لرواية لاحقة، حوالي عام 730-720 قبل الميلاد، كان الخالكيدي أنتيمنستوس ( باليونانية القديمة : Ἀντίμνηστος ) مؤسس ريجيون . يذكر ثوسيديدس أن بيرييريس من كوماي وكراتامينيس (باليونانية: Κραταιμένης ) من خالكيذا هما مؤسسا زانكلي (ميسانا/ ميسينا لاحقًا )، حوالي عام 730 قبل الميلاد. كان هدف الخالكيديين السيطرة على المضيق البحري بين صقلية وإيطاليا، تمامًا كما سيطرت عاصمتهم خالكيذا على خليج إيبويا. في القرن الثامن قبل الميلاد، أدى ازدياد التجارة بين مستعمرات الخالكيديين في جنوب إيطاليا وصقلية مع السكان المحليين إلى انتشار الأبجدية الخالكيدية بين أقدم سكان شبه الجزيرة. استخدم الأتروسكان هذه الأبجدية ووظفوها للتعبير عن أنفسهم كتابةً. وعلى مر القرون، أطلق عليها الرومان اسم "اللاتينية". لذا، نجد اليوم أن ثمانية أحرف على الأقل من جميع اللغات المشتقة من اللاتينية هي نفسها نظيراتها في الأبجدية الإيبوية القديمة. وهي C وD وF وP وR وS وX (تُنطق كس). ويُعدّ نقل الأبجدية الخردلية إلى الغرب أهم إسهام ثقافي قدمته خردليا القديمة إلى الثقافة العالمية.

كانت حرب ليلانتين حربًا دارت رحاها في أواخر القرن الثامن قبل الميلاد بين دولتي إيفيا وخالكيدا وإريتريا القديمتين القويتين، اللتين كانتا آنذاك في أوج ازدهارهما. وكانت هذه الحرب من أوائل الحروب الكبرى المعروفة بين المدن اليونانية القديمة، واتخذت أبعادًا يونانية شاملة، إذ تحالفت دولتا خالكيدا وإريتريا المتحاربتان مع مدن يونانية أخرى.

كما ذكر هيرودوت، تحالف الساميون مع الخالكيديين، بينما تحالف الميليسيون مع الإريتريين. كما تحالف الثيساليون مع الخالكيديين، وهي حقيقة ذكرها بلوتارخ. لا تُقدم المصادر التاريخية دليلاً إلا على معركة واحدة من تلك الحرب، وهي بلا شك الأخيرة، حيث تُعتبر وفاة الثيسالي أمفيدامانداس، الذي أثنى عليه هسيود، نقطة ارتكازها. في هذه المعركة، أسفرت مساعدة سلاح الفرسان الثيسالي عن انتصار خالكيذا، التي استحوذت بذلك على أفضل منطقة زراعية في إيبويا، وأصبحت المدينة الرئيسية في الجزيرة. في أواخر القرن السادس قبل الميلاد، انهار ازدهارها بسبب حرب كارثية مع الأثينيين ، الذين طردوا الطبقة الأرستقراطية الحاكمة وأقاموا حكومة محلية في الموقع. انضمت خالكيذا لاحقًا إلى كلتا الرابطتين الديليتين . ^{[ 5 ]}

شهدت مدينة خالكي وجوداً يهودياً يونانياً منذ العصور القديمة، ويُزعم أحياناً أن هذا الوجود كان مستمراً، وبالتالي يشكل أقدم جالية يهودية في أوروبا، ^{[ 8 ]} على الرغم من عدم وجود دليل على ذلك خلال أوائل العصور الوسطى. ^{[ 9 ]}

في العصر الهلنستي، اكتسبت خالكيذا أهمية بالغة كحصنٍ سيطر من خلاله الحكام المقدونيون على وسط اليونان. وقد استخدمها الملكان أنطيوخوس الثالث ملك سوريا (192 ق.م.) وميثراداتس السادس ملك بونتوس (88 ق.م.) كقاعدة لغزو اليونان. ^{[ 5 ]} ومن السمات المميزة لها أن الفيلسوف السغاطري أرسطو قدم إلى خالكيذا عام 323 ق.م. ليلقى حتفه في العام التالي في منزل والدته. ثم خلال العصر الهلنستي، أسس مستوطنون من خالكيذا مدينة خالكيذا في سوريا، بأمر من سلوقس الأول، ومنها أسس مستوطنون آخرون مدينة خالكيذا في وادي لبنان، بالإضافة إلى مدينة خالكيذا أخرى في الجزيرة العربية.

في ظل الحكم الروماني، احتفظت خالكيذا بقدر من الازدهار التجاري داخل مقاطعة أخايا (جنوب اليونان). ^{[ 5 ]}

ذُكرت كمدينة في كتاب سينيكديموس الذي يعود للقرن السادس ، وذكرها المؤرخ المعاصر بروكوبيوس القيصري ، الذي أشار إلى وجود جسر متحرك يربط ضفتي المضيق. ^{[ 10 ]} في العصر البيزنطي ، كانت خالكيذا تُعرف عادةً باسم يوريبوس ، وهو اسم أُطلق أيضًا على جزيرة إيبويا بأكملها، على الرغم من أن الاسم القديم ظل مستخدمًا إداريًا ودينيًا حتى القرن التاسع؛ أو ربما أُطلق الاسم من جديد على مستوطنة أُسست في القرن التاسع في موقع المدينة القديمة، بعد أن هُجرت الأخيرة في أوائل العصور الوسطى. ^{[ 10 ]} نجت المدينة من غارة بحرية عربية في ثمانينيات القرن التاسع، وذُكر أسقفها في مجمع الكنيسة الذي عُقد في القسطنطينية عامي 869-870 . ^{[ 10 ]}

بحلول القرن الثاني عشر، كانت المدينة تضم محطة تجارية تابعة للبندقية ، وتعرضت لهجوم من قبل الأسطول البندقي في عام 1171، واستولت عليها البندقية في نهاية المطاف في عام 1209، في أعقاب الحملة الصليبية الرابعة . ^{[ 10 ]}

بالنسبة للغربيين، كان اسمها الشائع نيغروبونت أو نيغروبونتي. يأتي هذا الاسم بشكل غير مباشر من الاسم اليوناني لمضيق يوريبوس : عبارة στὸν Εὔριπον 'إلى إيفريبوس'، أعيدت صياغتها إلى στὸ Νεὔριπον 'إلى نيفربوس'، وأصبحت نيغروبونتي في الإيطالية عن طريق التأويل الشعبي ، حيث فُسِّرت كلمة ponte 'الجسر' على أنها جسر خالكيذا ^{[ 11 ]} إلى بيوتيا .

كانت المدينة منطقة مشتركة بين البندقية وبارونات فيرونا من بقية إيبويا، المعروفين باسم " الثلاثيين "، الذين أقاموا فيها. أصبحت خالكيذا أو نيغروبونتي أبرشية تابعة للكنيسة اللاتينية ، انظر أدناه. عُثر في قلعة خالكيذا في القرن التاسع عشر على كنز كبير من المجوهرات التي تعود إلى أواخر العصور الوسطى، وتحديدًا إلى العصر البندقي، وهو معروض الآن في المتحف البريطاني . ^{[ 12 ]} يعود تاريخ المعبد اليهودي إلى حوالي عام 1400. ^{[ 13 ]}

لعبت نيغروبونتي دورًا هامًا في تاريخ اليونان الفرنجية ، وتعرضت لهجمات من إمارة أخايا في حرب خلافة إيبويوت (1257-1258)، ومن شركة كاتالونيا عام 1317، ومن الأتراك عامي 1350-1351، إلى أن سقطت أخيرًا في يد الإمبراطورية العثمانية بعد حصار طويل عام 1470. ^{[ 10 ]} ويُعدّ هذا الحصار موضوع أوبرا روسيني "محمد الثاني" . اتخذها العثمانيون مقرًا لأميرال الأرخبيل ( جزر بحر إيجة). وفي عام 1688، صمد العثمانيون بنجاح في وجه هجوم قوي من البندقية. ^{[ 14 ]}

أصبحت خالكيذا جزءًا من الدولة اليونانية الوليدة بعد حرب الاستقلال اليونانية . وتلقت المدينة الحديثة دفعة قوية في تجارتها التصديرية بفضل إنشاء خط سكة حديد يربطها بأثينا ومينائها بيرايوس عام 1904. في أوائل القرن العشرين، كانت تتألف من جزأين: المدينة القديمة المسورة عند الجسر فوق نهر يوريبوس، حيث استمرت العديد من العائلات التركية في العيش حتى أواخر القرن التاسع عشر، وسكنتها جالية يهودية كبيرة حتى الحرب العالمية الثانية، والضاحية الأكثر حداثة التي تقع خارجها، والتي يسكنها اليونانيون في الغالب. ^{[ 5 ]}

كانت المدينة القديمة، التي تُسمى كاسترو (القلعة)، محاطة بسور دفاعي كامل حتى تم هدمها بالكامل من أجل التوسع العمراني في مطلع القرن العشرين تقريبًا. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

تخدم المدينة محطة سكة حديد، وهي المحطة النهائية لخط سكة حديد ضواحي أثينا المتجه إلى أثينا.

يوجد نصب تذكاري للهولوكوست يُخلّد ذكرى الأرواح اليهودية التي فقدت خلال الحرب العالمية الثانية خارج مقبرة خالكيس اليهودية. ^{[ 17 ]}

كانت أبرشية خالكي البيزنطية في البداية تابعة لأبرشية كورنث ، ولكن في القرن التاسع نُقلت إلى مطران أثينا، وبقيت تحت سلطة بطريركية القسطنطينية . وكانت تُعرف أيضًا باسم يوريبو، كما ورد في كتاب " نوتيتيا إبيسكوباتوم" الإمبراطوري البيزنطي منذ عهد الإمبراطور ليو السادس الحكيم (886-912).

تم تسجيل العديد من أساقفتها اليونانيين، لكن بعضهم محل خلاف  :

• وقع قسطنطين في عام 458 رسالة من أساقفة اليونان إلى الإمبراطور البيزنطي ليو الأول التراقي بعد مقتل البطريرك بروتيريوس الإسكندري على يد حشود قبطية .
  • يذكر Lequien قبله أناتوليوس (في عام 363)، لكنه كان على الأرجح أسقف بيرويا في سوريا بريما ( حلب الآن ).
  • ثم يضيف ليكوين، على سبيل المجاملة، يوهانس داماسينو، الذي يدرجه أيضًا كأسقف يورويا (في فينيقيا) المعروف أيضًا باسم إيفاريا ، في فينيقيا .
• شارك كل من تيودوروس وتيوفيلاتوس، وهما أسقفان متتاليان (؟) ليوريبوس، في مجمع الكنيسة الذي عُقد في القسطنطينية في الفترة 869-870 . ^{[ 10 ]} أي مجمع القسطنطينية في الفترة 879-880، وكلاهما تناول مصير البطريرك فوتيوس الأول للقسطنطينية .

عند تأسيس الدولة الصليبية ، أصبحت سيادة نيغروبونتي ، خالكيذا أو نيغروبونتي (مقر إحدى البارونيات الثلاث المكونة لها) أبرشية للكنيسة اللاتينية ، وكان أول أسقف لها هو ثيودوروس، الأسقف اليوناني للكرسي، الذي دخل في شركة مع كرسي روما ، ^{[ 18 ]} تم تنصيبه من قبل المندوب البابوي .

في 8 فبراير 1314، تم توحيد الكرسي اللاتيني في كوميندام (كـ "منصب إضافي") مع البطريركية اللاتينية في القسطنطينية ، بحيث يمكن للبطريرك المنفي، المستبعد من القسطنطينية نفسها منذ استعادة البيزنطيين للمدينة، أن يتمتع بسلطة فعلية على الأراضي اليونانية وأن يمارس دورًا مباشرًا كرئيس لرجال الدين اللاتينيين فيما تبقى من اليونان اللاتينية . ^{[ 19 ]}

قلعة كارابابا هي قلعة من القرن السابع عشر بُنيت على الساحل القاري لمضيق يوريبوس، مقابل مدينة خالكيذا، وتطل على المدينة. شُيّدت القلعة من قِبل الإمبراطورية العثمانية عام 1684 لحماية المدينة من جمهورية البندقية . صمّم القلعة المهندس المعماري البندقي جيروليمو غالوبو، ولذا فإن تصميمها المعماري أقرب إلى الطراز الأوروبي منه إلى الطراز العثماني. ^{[ 20 ]}

كانت كنيسة القديسة باراسكيفي ( شفيعة الجزيرة ) كنيسة دير الدومينيكان في نيغروبونتي، أحد أول ديرين مُنحا ترخيصًا لرهبنة مقاطعة الوعاظ في اليونان عام ١٢٤٩. بدأ بناؤها حوالي عام ١٢٥٠، وتُعد من أقدم الأمثلة الباقية على فن العمارة الدومينيكانية المبكرة، وهي من الكنائس الدومينيكانية المبكرة القليلة التي حافظت على شكلها الأصلي حتى يومنا هذا. [ ^{٢١ ] [ ٢٢ ] يُعتبر} القوس المركزي فوق حامل الأيقونات وسقف وجدران المصلى الجنوبي من أفضل الأمثلة على فن النحت الحجري القوطي الإيطالي في اليونان. ^{[ ٢٣ ]} تقف صور القديسين الدومينيكانيين، دومينيك وبطرس الشهيد، عند قاعدة القوس المركزي. ^{[ ٢٤ ]} يضم المصلى الشمالي قبر مؤسس عائلة ليبامانو السيناتورية في البندقية. بعض تيجان الأعمدة بيزنطية.

مسجد الأمير زاده هو مسجد يعود إلى العصر العثماني، بُني في القرن الخامس عشر، مباشرة بعد سقوط إيبويا في الحرب العثمانية البندقية الأولى . لم يعد المسجد يُستخدم للصلاة، وهو مصنف كمعلم تاريخي منذ عام 1937. ^{[ 25 ]}

تتألف قناة خالكي الرومانية من اثني عشر قوسًا محفوظة جيدًا، بالإضافة إلى ثلاثة أعمدة أخرى بدون أقواس، وثمانية أقواس مدمرة تقع في مكان أبعد. وقد بناها الرومان ، وأجرى عليها البنادقة والعثمانيون تحسينات وترميمات على مر السنين. ^{[ 26 ]}

ترتبط المدينة الآن بالبر الرئيسي لليونان عن طريق جسرين، هما "الجسر المنزلق" في الغرب عند أضيق نقطة في مضيق يوريبوس وجسر معلق.

تم بناء جسر خشبي فوق مضيق يوريبوس، الذي يفصل المدينة والجزيرة عن البر الرئيسي، عام 411 قبل الميلاد. وفي عهد جستنيان، استُبدل الجسر الثابت بجسر متحرك. ثم أعاد الأتراك بناء جسر ثابت. وفي عام 1856، شُيّد جسر خشبي متحرك، وفي عام 1896، جسر حديدي متحرك، وفي عام 1962، بُني الجسر المنزلق الحالي. وقد أدت أعمال البناء في القرن التاسع عشر إلى تدمير معظم أجزاء القلعة التي تعود للعصور الوسطى والمبنية فوق الجسر. أما جسر يوريبوس، أو جسر خالكيذا، وهو جسر معلق بالكابلات، فقد افتُتح عام 1993، ويربط خالكيذا بالبر الرئيسي جنوبًا.

تحدث ظاهرة مد وجزر خاصة في المضيق، حيث تنعكس تيارات المد والجزر القوية اتجاهها مرة كل ست ساعات، مما يخلق تيارات قوية ودوامات. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

• متحف خالكيذا الأثري الجديد "أريثوسا" ، الذي يعرض قطعًا أثرية من القرن العاشر قبل الميلاد وحتى العصر العثماني . ^{[ 29 ]}
• متحف خالكيذا الأثري القديم ، الذي يعرض قطعاً أثرية من وسط وشمال إيبويا، يعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث وحتى العصر الروماني . وقد نُقل عدد من القطع الأثرية إلى المتحف الجديد. ^{[ 30 ]}
• متحف الحرب في خالكيذا ، يعرض قطعًا أثرية تعود إلى فترة الاحتلال البندقي وحرب الاستقلال اليونانية وصولًا إلى الصراعات الحديثة. ^{[ 31 ]}
• متحف الفولكلور في خالكيذا ، يقع في قلعة فينيسية تعود إلى القرن الخامس عشر . ^{[ 32 ]}

تتمتع مدينة خالكيذ بمناخ البحر الأبيض المتوسط ​​( تصنيف كوبن للمناخ : Csa )، وهي على مقربة من مناخ شبه جاف يتميز بصيف حار وجاف وشتاء معتدل ممطر.