أبرشية سانتا فيه

بدأ تاريخ الكاثوليكية في نيو مكسيكو في أوائل القرن السابع عشر، مع وصول المستوطنين الإسبان. وكان الغزاة الإسبان قد مروا بالمنطقة بحثًا عن الذهب والفضة منذ عام 1527. ومع ذلك، لم تكن هناك مستوطنات إسبانية حتى عام 1598، عندما وصل المستكشف خوان دي أونات من إسبانيا الجديدة مع 500 مستوطن إسباني إلى سانتا فيه الحالية. ^{[ 2 ]}

رافق دي أونات عشرة كهنة فرنسيسكان بنوا أولى البعثات التبشيرية الإسبانية في نيو مكسيكو . ^{[ 3 ]} وبحلول عام 1608، كان الفرنسيسكان قد حوّلوا أكثر من 7000 من سكان بويبلو إلى الكاثوليكية. ^{[ 4 ]} وفي عام 1610، شيّد الفرنسيسكان بعثة سان ميغيل في سانتا فيه بأيدي عمال من شعب تلاكسكالا من المكسيك. وتُعتبر هذه البعثة من أقدم الكنائس في الولايات المتحدة.

بينما كانوا يحضرون القداس ويتبعون التقاليد الكاثوليكية الأخرى، استمر شعب بويبلو في ممارسة الطقوس والعادات من دينهم الخاص . ^{[ 4 ]} حاول الفرنسيسكان حظر استخدام العقاقير المهلوسة في الاحتفالات الدينية لشعب بويبلو وصادروا أقنعة بويبلو وعصي الصلاة والتماثيل.

خلال خمسينيات القرن السابع عشر، حاول الحاكم الإسباني لنيو مكسيكو، برناردو لوبيز دي مينديزابال ، حماية حقوق شعب بويبلو من خلال تطبيق قوانين العمل والسماح لهم بإقامة شعائرهم الدينية. ردًا على ذلك، أبلغ الرهبان الفرنسيسكان دي مينديزابال إلى محاكم التفتيش المكسيكية . فتم عزله من منصبه وإدانته في مدينة مكسيكو بتهمة الهرطقة . ^{[ 5 ]}

في عام 1680، ألقت الإدارة الإسبانية في سانتا فيه القبض على 47 من معالجي شعب بويبلو وأعدمت ثلاثة منهم. وانطلاقًا من عقود من الغضب والإحباط، قاد الزعيم الديني لشعب بويبلو، بوبيه، في عام 1684، العديد من مجتمعات بويبلو في ثورة بويبلو ضد الإسبان. ^{[ 6 ]} قتل الثوار 400 من السكان الإسبان و21 من أصل 33 راهبًا فرنسيسكانيًا في المنطقة. وأجبر بوبيه السكان الإسبان المتبقين، وعددهم 1500، بالإضافة إلى 500 من عبيدهم من شعب بويبلو، على الفرار من سانتا فيه إلى إل باسو ديل نورتي في ولاية تشيواوا الحالية . ^{[ 7 ]}

بعد انسحاب الإسبان من نيو مكسيكو، دمر شعب بويبلو جميع المباني الكاثوليكية والأدوات الدينية، بالإضافة إلى الحيوانات والمحاصيل الإسبانية. وأُجبر الأزواج الذين تزوجوا وفقًا للطقوس الكاثوليكية على الزواج مرة أخرى وفقًا لديانة بويبلو. وفي النهاية، طهّر المتمردون أنفسهم في حمام طقسي ^{[ 8 ].}

في عام 1692، استعاد الإسبان السيطرة على سانتا فيه من شعب بويبلو، وعاد معهم الكهنة الفرنسيسكان. ومع ذلك، سمحت السلطات الآن لشعب بويبلو بممارسة طقوسهم واحتفالاتهم وديانتهم التقليدية. ^{[ 8 ]}

في عام 1848، تنازلت المكسيك عن نيو مكسيكو، إلى جانب أراضٍ أخرى، للولايات المتحدة مع نهاية الحرب المكسيكية الأمريكية . وبصفته أسقفًا مكسيكيًا مقيمًا في المكسيك، أصبحت أبرشية زوبينا تشمل الآن أراضي تابعة لدولة أخرى. ^{[ 10 ]}

في 19 يوليو 1850، أنشأ البابا بيوس التاسع النيابة الرسولية لسانتا فيه، والتي شملت كامل إقليم نيو مكسيكو ، وأجزائه المتبقية في تكساس وأريزونا. وعيّن جان باتيست لامي ، وهو رجل دين فرنسي، نائباً رسولياً. ^{[ 10 ]}

وصل لامي إلى سانتا فيه عام ١٨٥١. إلا أن خوان فيليبي أورتيز، مدير الكنيسة الكاثوليكية في نيو مكسيكو، أخبر لامي بأنه وكهنته المكسيكيين ما زالوا تحت سلطة زوبيريا. ^{[ ١١ ]} كتب لامي إلى زوبيريا يطلب منه حل النزاع، لكن زوبيريا لم يرد عليه. في نوفمبر ١٨٥١، سافر لامي إلى دورانجو وأطلع زوبيريا على الوثيقة البابوية التي تثبت تعيينه؛ فاضطر زوبيريا إلى إبلاغ كهنته بأنهم أصبحوا الآن تحت سلطة لامي. ^{[ ١٢ ]} مع ذلك، احتفظ زوبيريا بسلطته على الرعايا في جنوب نيو مكسيكو. وعيّن زوبيريا خوسيه خيسوس باكا للإشراف على هذه المنطقة. ^{[ ١٣ ]}

في عام ١٨٥٣، رفع الفاتيكان النيابة الرسولية إلى أبرشية سانتا فيه، وعُيّن لامي أول أسقف لها. وسرعان ما نشب خلاف بين لامي ورجال الدين المكسيكيين. ووفقًا للمؤلف أنتوني مورا، فقد أدخل لامي رجال دين أوروبيين وأمريكيين إلى النيابة الرسولية كوسيلة لإزاحة الكهنة المكسيكيين و"أمركة" الكنيسة الكاثوليكية هناك. وقد أدى ذلك إلى توتر بين لامي والمصلين ورجال الدين المكسيكيين الأمريكيين. اعتقد العديد من الكهنة غير المكسيكيين أن الاندماج في الثقافة الأمريكية أمرٌ حيوي، واستخدموا أفكارًا عنصرية لتبرير التغييرات التي كانوا يُجرونها في الأبرشية. ^{[ ١٣ ]}

كان من بين الإجراءات المثيرة للجدل التي اتخذها لامي حظر جماعة التائبين . اكتسبت جماعة التائبين شعبية في نيو مكسيكو في عشرينيات القرن التاسع عشر بعد استقلال المكسيك. لم تكن الكنيسة الكاثوليكية في روما مرتاحة لجماعة التائبين، لا سيما بسبب ممارستهم للجلد . كما حظر لامي التسرّي بين رجال الدين، وحرم خمسة كهنة مكسيكيين كانوا على علاقة جنسية مع نساء. كان من بين هؤلاء الكهنة خوسيه مانويل غاليغوس ، الذي شغل لاحقًا منصبًا في مجلس النواب الأمريكي . ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} بدأ لامي بناء كاتدرائية جديدة للقديس فرنسيس على الطراز الأوروبي بدلًا من الطراز المكسيكي. وأعاد فرض العشور على الأبرشية، وهدد بحرمان أي من المصلين الذين يرفضون الامتثال من الأسرار المقدسة.

قام أنطونيو خوسيه مارتينيز من تاوس، نيو مكسيكو ، بتجميع قائمة بالمظالم ضد لامي، ووقع عليها العديد من الكهنة المكسيكيين. ^{[ 17 ]} أوقفه لامي عن أداء مهامه الكهنوتية، لكن مارتينيز استمر في إقامة القداسات. وفي النهاية، قام لامي بحرمانه كنسيًا عام 1858.

في عام 1868، قلّص الفاتيكان حجم أبرشية سانتا فيه بإنشاء النيابة الرسولية لأريزونا والنيابة الرسولية لكولورادو ويوتا. ^{[ 10 ]} وفي عام 1875، رفع الفاتيكان أبرشية سانتا فيه إلى أسقفية سانتا فيه، وعُيّن لامي أول رئيس أساقفة لها. ^{[ 10 ]}

بدأ الأمريكيون من أصل مكسيكي، الذين كانوا يسيطرون على أبرشيات جنوب نيو مكسيكو، يفقدون نفوذهم تدريجيًا لصالح أبرشية نيو مكسيكو. وشهدت هذه الفترة صراعًا حادًا بين الأمريكيين من أصل مكسيكي والأمريكيين من أصل أوروبي. وواجه الأمريكيون من أصل مكسيكي المقيمون في هذه المنطقة صعوبات جمة بسبب معتقداتهم الدينية.

في 19 فبراير 1885، عيّن البابا ليو الثالث عشر الأسقف جان بابتيست سالبوينت من النيابة الرسولية في أريزونا أسقفًا مساعدًا لسانتا فيه لمساعدة لامي. وعندما تقاعد لامي في 18 يوليو، خلفه سالبوينت تلقائيًا. ^{[ 10 ]} وفي 21 أغسطس 1891، عيّن ليو الثالث عشر بلاسيد شابيل من أبرشية بالتيمور أسقفًا مساعدًا في سانتا فيه لمساعدة سالبوينت. ^{[ 18 ]} وعندما تقاعد سالبوينت، أصبح شابيل رئيس الأساقفة الجديد في 7 يناير 1894.

في عام ١٨٩٤، أقنع شابيل الأم كاثرين دريكسل بإعادة فتح مدرسة سانت كاترين الهندية، وهي مدرسة داخلية لأطفال السكان الأصليين في سانتا فيه، تحت إشراف راهبات القربان المقدس . ^{[ ١٩ ]} وقد دشن كاتدرائية القديس فرنسيس الأسيزي التي لم تكن قد اكتمل بناؤها آنذاك في أكتوبر ١٨٩٥. ^{[ ٢٠ ]} وقد قام شابيل بتثبيت ما يقرب من ٤٠ ألف شخص خلال السنوات الست التي قضاها في نيو مكسيكو. ^{[ ٢١ ]}

عيّن البابا ليو الثالث عشر تشابيل رئيسًا لأساقفة أبرشية نيو أورليانز عام 1897. ^{[ 18 ]} ولخلافته في سانتا فيه، عيّن البابا الأسقف بيتر بورغاد من أبرشية توسون . ^{[ 22 ]}

شغل بورغاد منصب رئيس الأساقفة لمدة تسع سنوات. وأظهر تقريره السنوي الأخير إلى الفاتيكان أن الأبرشية تضم 167 ألف نسمة من الكاثوليك، يخدمهم 45 كنيسة بكهنة مقيمين و340 بعثة تبشيرية. ^{[ 23 ]} كان بورغاد يعاني من اعتلال صحته طوال معظم فترة ولايته؛ ولمساعدته، عيّن الفاتيكان جون بيتافال من أبرشية دنفر أسقفًا مساعدًا في سانتا فيه عام 1902.

بعد وفاة بورغاد عام ١٩٠٨، عيّن البابا بيوس العاشر بيتافال رئيسًا لأساقفة سانتا فيه. أسس بيتافال دار أيتام القديس أنطوني في ألبوكيرك، نيو مكسيكو ، ومستشفى القديسة مريم في غالوب، نيو مكسيكو . ^{[ ٢٤ ]} كما أقام تمثالًا برونزيًا للامي خارج كاتدرائية القديس فرنسيس الأسيزي. ^{[ ٢٤ ]} بعد تقاعد بيتافال عام ١٩١٨، بلغ عدد الكاثوليك في الأبرشية أكثر من ١٤٠ ألفًا، وعدد الكهنة ٨٠ كاهنًا، وعدد الرعايا ٤٦ رعية، وعدد البعثات ٣٥٦ بعثة تبشيرية، وعدد المدارس الرعوية ٢٦ مدرسة، وعدد المستشفيات خمسة. ^{[ ٢٥ ]}

كان ألبرت ديجر هو رئيس أساقفة سانتا فيه التالي ، والذي عينه البابا بنديكت الخامس عشر في عام 1919. وكان أول رئيس أساقفة سانتا فيه مولود في أمريكا؛ فجميع أسلافه جاؤوا من فرنسا.

بحلول وقت وفاة دايجر عام 1932، كانت الأبرشية تخدمها 106 كهنة يديرون 56 رعية و306 بعثة تبشيرية. كما كانت الأبرشية تدير 35 مدرسة. ^{[ 26 ]}

عيّن البابا بيوس الحادي عشر المطران رودولف جيركن من أبرشية أماريلو رئيسًا لأساقفة سانتا فيه السابع في 2 يونيو 1933. ^{[ 27 ]} وبصفته رئيسًا للأساقفة، أسس جيركن أبرشية أخرى وعدة رعايا ، وسعى إلى تقديم الإغاثة لأسرى الحرب الأمريكيين في اليابان خلال الحرب العالمية الثانية ، وأشرف على زواج الممثلة جين وايت وإدغار وارد عام 1935. ^{[ 28 ]} وفي ديسمبر 1937، دعا جيركن الكاثوليك في الأبرشية إلى مقاطعة حفل عيد الميلاد الذي رعاه مركز سانتا فيه لصحة الأم، واصفًا المنظمة بأنها "عيادة لتنظيم النسل". ^{[ 29 ]} توفي جيركن عام 1943.

عيّن البابا بيوس الثاني عشر الأسقف إدوين بيرن من أبرشية سان خوان رئيس أساقفة سانتا فيه الثامن في 12 يونيو 1943. ^{[ 30 ]}

خلال فترة ولايته التي امتدت لعشرين عامًا، كان لبيرن دورٌ محوريٌ في بناء العديد من الكنائس والمدارس، كما ساهم في تطوير رجال الدين في الأبرشية. ^{[ 31 ]} وفي عام 1957، منع طلاب المدارس الثانوية الكاثوليكية من المواعدة، واصفًا " الارتباط الجاد ، ومصاحبة الأصدقاء الدائمين، والتقبيل" بأنها ممارسات "وثنية". ^{[ 32 ]}

في عام ١٩٥٨، حظي مرسوم بيرن الذي يمنع أي فتاة كاثوليكية من الظهور بملابس السباحة في مسابقة ملكة جمال نيو مكسيكو باهتمام وطني واسع وأثار جدلاً واسعاً؛ ولم يتراجع عن هذا الحظر قط. ^{[ ٣٣ ] [ ٣٤ ]} كما أدان مشروع قانون " الحق في العمل " الذي كان قيد النظر في المجلس التشريعي للولاية . ^{[ ٣١ ]} حضر بيرن الجلسة الأولى للمجمع الفاتيكاني الثاني في روما عام ١٩٦٢. ^{[ ٣١ ]} توفي بيرن عام ١٩٦٣. وفي عام ١٩٦٤، عيّن البابا بولس السادس رئيس الأساقفة جيمس بيتر ديفيس من أبرشية سان خوان رئيساً لأساقفة سانتا فيه.

تقاعد ديفيس من منصب رئيس أساقفة سانتا فيه عام ١٩٧٤. ^{[ ٣٥ ]} عيّن البابا بولس السادس روبرت فورتشن سانشيز أول رئيس أساقفة من أصل إسباني لسانتا فيه في الأول من يوليو/تموز ١٩٧٤. ^{[ ٣٦ ]} وضع سانشيز نماذج للتواصل مع الأقليات العرقية، واعتذر عن معاملة الكنيسة الكاثوليكية للسكان الأصليين في الجنوب الغربي. رسّم سانشيز أول أسقف من السكان الأصليين في الكنيسة الكاثوليكية، دونالد بيلوت . استقال سانشيز من منصبه كرئيس أساقفة سانتا فيه عام ١٩٩٣ بعد اعترافه بعلاقات جنسية مع عدة نساء. ^{[ ٣٦ ]}

أعلنت أبرشية بوسطن في نوفمبر/تشرين الثاني 2018 أنها ستتقدم بطلب للحماية من الإفلاس، في أعقاب عشرات الدعاوى القضائية الجارية الناجمة عن فضيحة اعتداءات جنسية تعود لعقود مضت. ^{[ 37 ] [ 38 ]} كما أمر المدعي العام للولاية بإجراء تحقيق جديد في تعامل الكنيسة الكاثوليكية مع سوء سلوك رجال الدين. ^{[ 37 ] [ 38 ]} وفي يونيو/حزيران 2019، تقدمت الأبرشية بطلب لإعلان إفلاسها بموجب الفصل الحادي عشر من قانون الإفلاس الأمريكي، بعد أن أعلنت أن 395 شخصًا يقاضونها بتهم اعتداءات جنسية سابقة. ^{[ 39 ]}

قبل إعلان إفلاسها، حوّلت أبرشية الكنيسة الكاثوليكية أصولًا تزيد قيمتها عن 150 مليون دولار إلى صناديق استئمانية ورعاياها التابعة. وفي أكتوبر/تشرين الأول 2020، قضى قاضي الإفلاس بأنه يحق لضحايا الاعتداءات الجنسية رفع دعاوى قضائية تزعم أن هذه التحويلات كانت محاولة احتيالية للتهرب من دفع تعويضات أكبر للضحايا. ^{[ 40 ]} كما يُزعم أن هذه الاستراتيجية تندرج ضمن نمط أوسع لحماية الأصول من دعاوى الإفلاس المتعلقة بالاعتداءات الجنسية على مستوى البلاد من قبل الكنيسة الكاثوليكية. ^{[ 41 ]}

اعتبارًا من أبريل 2024، لا تزال الأبرشية في حالة إفلاس. ^{[ 42 ]}