تقاليد التسمية الرومانية

على مدى أكثر من 1400 عام، استخدم الرومان وغيرهم من شعوب إيطاليا نظامًا للأسماء يختلف عن الأسماء الشخصية المستخدمة في الثقافات الأوروبية الأخرى، ويتألف من مزيج من اسم شخصي واسم عائلة . ورغم أنه يُشار إليه عادةً باسم " الأسماء الثلاثية" ، فإن مزيج الاسم الشخصي (praenomen) والاسم (nomen ) واللقب (cognomen) ، الذي يُعتبر العناصر الأساسية للاسم الروماني الكلاسيكي، يُمثل في الواقع عملية تطور مستمرة، منذ القرن السابع قبل الميلاد على الأقل وحتى القرن السابع الميلادي. وقد أصبحت الأسماء التي تطورت ضمن هذا النظام سمة مميزة للحضارة الرومانية، ورغم أن النظام نفسه توقف استخدامه خلال العصور الوسطى المبكرة ، إلا أن الأسماء كان لها تأثير عميق على تطور ممارسات التسمية الأوروبية، ولا يزال الكثير منها يؤثر في اللغات الحديثة .

ملخص

تماثيل نصفية لرجل وامرأة وطفل من الأتروسكان، تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد، سيرفيتيري ، متاحف الفاتيكان. متحف غريغوريانو الأتروسكي

كانت السمة المميزة للتسمية الرومانية هي استخدام كل من الأسماء الشخصية وألقاب العائلة . وفي جميع أنحاء أوروبا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط، ميزت الحضارات القديمة الأخرى الأفراد باستخدام أسماء شخصية مفردة. عادةً ما كانت هذه الأسماء تجمع بين عنصرين أو موضوعين، مما أتاح مئات أو حتى آلاف التركيبات الممكنة - وهو نظام تسمية ثنائي الموضوع . ولكن ظهر نظام تسمية مختلف تمامًا في إيطاليا، حيث كان الاسم الشخصي يُضاف إليه لقب عائلي وراثي. ومع مرور الوقت، توسع هذا النظام الثنائي ليشمل أسماءً وتسميات إضافية. [ 1 ] [ 2 ]

كان أهم هذه الأسماء هو الاسم العائلي (nomen gentilicium) ، أو ببساطة الاسم (nomen) ، وهو لقب وراثي يُحدد انتماء الشخص إلى عشيرة (gens) مُحددة . وكان يسبقه الاسم الشخصي (praenomen) ، أو "الاسم الأول"، وهو اسم يُستخدم للتمييز بين أفراد العائلة. على سبيل المثال، قد يكون لدى روماني يُدعى بوبليوس ليمونيوس أبناء يُدعون بوبليوس ليمونيوس ، ولوسيوس ليمونيوس ، وجايوس ليمونيوس . هنا، يُعد ليمونيوس هو الاسم العائلي (nomen) ، الذي يُحدد انتماء كل فرد في العائلة إلى عشيرة ليمونيا (gens Lemonia)؛ أما بوبليوس ، ولوسيوس ، وجايوس فهي أسماء شخصية (praenomen) تُستخدم للتمييز بينهم. [ 1 ]

يكتنف الغموض أصل هذا النظام الثنائي في عصور ما قبل التاريخ، لكن يبدو أنه كان راسخًا في لاتسيو وإتروريا بحلول عام 650 قبل الميلاد على الأقل. [ 2 ] في الكتابة، كان الاسم يُتبع عادةً باسم الأب ، مشيرًا إلى اسم الأب، وأحيانًا اسم الأم أو غيرهما من الأجداد. ومع اقتراب نهاية الجمهورية الرومانية ، أصبح يُتبع باسم قبيلة التصويت الخاصة بالمواطن . أخيرًا، يمكن أن تُتبع هذه العناصر بألقاب عائلية إضافية، أو ما يُعرف بالألقاب الشخصية ، والتي قد تكون شخصية أو وراثية، أو مزيجًا من الاثنين: [ 1 ] 

( اسم شخصي ...)nomen (مكافئ. nomen genticulum )لقب ( لقب ...)( اسم العائلة )

اعتبر النحاة الرومان الجمع بين الاسم الشخصي (praenomen) والاسم الشخصي (nomen) واللقب (cognomen) سمةً مميزةً للمواطنة الرومانية، تُعرف باسم " الأسماء الثلاثة" (tria nomina ). ومع ذلك، فعلى الرغم من وجود العناصر الثلاثة للاسم الروماني طوال معظم التاريخ الروماني، إلا أن مفهوم " الأسماء الثلاثة" قد يكون مُضللاً، لأنه لم تكن جميع هذه الأسماء مطلوبة أو مستخدمة طوال التاريخ الروماني. خلال فترة الجمهورية الرومانية، مثّل الاسم الشخصي والاسم الشخصي العنصرين الأساسيين للاسم؛ وظهر اللقب لأول مرة بين الطبقة الأرستقراطية الرومانية مع بداية الجمهورية، لكنه لم يُستخدم على نطاق واسع بين عامة الشعب ، الذين شكّلوا غالبية الشعب الروماني ، حتى القرن الثاني قبل الميلاد. وحتى ذلك الحين، لم يكن جميع المواطنين الرومان يحملون ألقابًا. كان يُنظر إلى اللقب على أنه أقل من اسم رسمي إلى حد ما حتى نهاية الجمهورية. في المقابل، في العصر الإمبراطوري، أصبح اللقب العنصر المميز الرئيسي للاسم الروماني. على الرغم من أن الأسماء الشخصية لم تختفِ تمامًا، إلا أن العناصر الأساسية للاسم الروماني منذ  القرن الثاني فصاعدًا كانت الاسم واللقب . [ 2 ]

اختلفت تقاليد تسمية النساء أيضًا عن المفهوم الكلاسيكي للأسماء الثلاثية . في الأصل، كانت النساء الرومانيات يتشاركن نفس التسمية الثنائية مع الرجال؛ ولكن بمرور الوقت، أصبح الاسم الشخصي أقل فائدة كعنصر تمييز، وتم التخلي تدريجيًا عن أسماء النساء الشخصية، أو استبدالها بأسماء غير رسمية. بحلول نهاية الجمهورية، لم يكن لدى غالبية النساء الرومانيات أسماء شخصية أو لم يستخدمنها. كانت معظم النساء يُنادى عليهن باسمهن فقط، أو بمزيج من الاسم الشخصي واللقب. كان من الممكن إعطاء أسماء شخصية عند الضرورة، وكما هو الحال مع أسماء الرجال الشخصية، استمرت هذه الممارسة حتى العصر الإمبراطوري، ولكن انتشار الألقاب الشخصية جعل أسماء النساء الشخصية في النهاية بالية. [ 1 ] [ 2 ]

في أواخر عهد الإمبراطورية الرومانية، استخدم أفراد الطبقة الأرستقراطية الرومانية عدة طرق مختلفة لاكتساب الألقاب والأسماء الشخصية وتوارثها ، وذلك للدلالة على مكانتهم الاجتماعية، ولبيان صلاتهم العائلية والاجتماعية. عُرف بعض الرومان بأسماء بديلة، أو ما يُعرف بـ" سيجنا" . ونظرًا لقلة الأدلة النقشية الباقية، حتى بين أفراد الطبقة الأرستقراطية، نادرًا ما تُسجل الأسماء الكاملة لمعظم الرومان. [ 2 ]

وهكذا، على الرغم من وجود الأنواع الثلاثة من الأسماء، المعروفة باسم " تريا نومينا"، على امتداد التاريخ الروماني، إلا أن الفترة التي امتلك فيها غالبية المواطنين ثلاثة أسماء بالضبط كانت قصيرة نسبيًا. ومع ذلك، ولأن معظم الشخصيات المهمة خلال أفضل الفترات الموثقة من التاريخ الروماني امتلكوا الأسماء الثلاثة جميعها، فإن " تريا نومينا" تبقى المفهوم الأكثر شيوعًا للاسم الروماني. [ 2 ]

لأسبابٍ عديدة، انهار نظام التسمية الروماني في القرون التي تلت انهيار السلطة الإمبراطورية في الغرب. كان الاسم الشخصي (preenomen) قد أصبح نادرًا في المصادر المكتوبة خلال  القرن الرابع، وبحلول  القرن الخامس لم يتبقَّ منه إلا العناصر الأكثر محافظةً من الطبقة الأرستقراطية الرومانية القديمة، مثل عائلة أوريلي سيماتشي . وعلى مدار  القرن السادس، ومع انهيار المؤسسات والهياكل الاجتماعية الرومانية تدريجيًا، تلاشت الحاجة إلى التمييز بين الأسماء الشخصية (nomina) والألقاب (cognomina). وبحلول نهاية القرن السابع  ، عاد سكان إيطاليا وأوروبا الغربية إلى استخدام الأسماء الفردية. لكن العديد من الأسماء التي نشأت كجزء من الأسماء الثلاثية (tria nomina) تم تكييفها مع هذا الاستخدام، وبقيت مستخدمة حتى العصر الحديث. [ 1 ] [ 2 ]

الأصل والتطور

كما هو الحال في ثقافات أخرى، يُرجّح أن الشعوب الإيطالية القديمة استخدمت اسمًا واحدًا، تطوّر لاحقًا إلى اسم العائلة (praenomen). [ 1 ] كتب فارو أن الإيطاليين الأوائل استخدموا أسماءً بسيطة. [ 3 ] قد تكون هذه الأسماء تشريفية أو طموحة، أو قد تُشير إلى آلهة، أو سمات جسدية مميزة، أو ظروف الميلاد. [ 1 ] في هذه الفترة المبكرة، لا بدّ أن عدد الأسماء الشخصية كان كبيرًا؛ إلا أنه مع ظهور أسماء إضافية، تضاءل عدد الأسماء الشائعة الاستخدام. [ 1 ] بحلول أوائل الجمهورية ، كان لا يزال يُستخدم نحو ثلاثين اسمًا لاتينيًا (praenomina)، بعضها كان نادرًا بالفعل؛ وكان النبلاء يستخدمون نحو ثمانية عشر اسمًا . [ 4 ] لم يتبقَّ سوى نحو اثني عشر اسمًا (praenomina) في الاستخدام العام في ظل الإمبراطورية، على الرغم من أن العائلات الأرستقراطية كانت تُحيي أحيانًا أسماءً قديمة (praenomina)، أو تُنشئ أسماءً جديدة (praenomina) من ألقاب (cognomina). [ 1 ] 

لا يُعزى تطور الاسم (nomen) كعنصر ثانٍ في الاسم الإيطالي إلى فترة أو ثقافة محددة. فمنذ أقدم العصور، كان شائعًا بين الشعوب الإيطالية الناطقة باللغات الهندو-أوروبية والإتروسكان . يروي المؤرخ ليفي أن ملوك ألبا لونغا اتخذوا اسم سيلفيوس كاسم تكريمًا لسلفهم سيلفيوس . [ أ ] [ 5 ] وباعتبارها جزءًا من أسطورة تأسيس روما، لا يمكن اعتبار هذه الرواية حقيقة تاريخية، لكنها تشير إلى قِدَم الفترة التي نسب إليها الرومان أنفسهم تبني الألقاب الوراثية. [ ب ]

في اللغة اللاتينية، كانت معظم الأسماء تُشتق بإضافة لاحقة تُشكل صفة ، عادةً -ius ، إلى جذر كلمة أو اسم موجود. وكثيرًا ما كان هذا يتطلب عنصر ربط، مثل -e- أو -id- أو -il- أو -on- . نشأت العديد من الأسماء الشائعة كألقاب أبوية ؛ على سبيل المثال، اشتُق اسم Marcius من اسم Marcus ، وكان يعني في الأصل Marci filius ، أي "ابن ماركوس". وبالمثل، اشتُقت أسماء Sextius و Publilius و Lucilius من أسماء Sextus و Publius و Lucius . [ 1 ] [ c ] يُبين هذا أنه، كما هو الحال مع الألقاب الأوروبية اللاحقة، لم تكن الأسماء الأولى بالضرورة وراثية، بل كان من الممكن تبنيها والتخلي عنها حسب الرغبة، وتغييرها من جيل إلى آخر. أدت الممارسة التي نشأت منها هذه الأسماء الأبوية إلى ظهور النسب ، الذي أصبح في العصور اللاحقة، بمجرد استقرار الاسم، يتبعه دائمًا تقريبًا. واشتقت أسماء أخرى من أسماء أصبحت فيما بعد تُعتبر ألقابًا ، مثل بلانسيوس من بلانكوس أو فلافيوس من فلافوس ؛ أو من أسماء أماكن، مثل نوربانوس من نوربا . [ 1 ]

انتشر الاسم الثنائي، المؤلف من اسم شخصي واسم عائلة ، في جميع أنحاء إيطاليا. غالبًا ما تتميز الأسماء من مختلف اللغات والمناطق بخصائص مميزة؛ فالأسماء اللاتينية تميل إلى الانتهاء بـ -ius، -us، -aius، -eius، -eus ، أو -aeus ، بينما تنتهي الأسماء الأوسكانية غالبًا بـ -is أو -iis ؛ والأسماء الأومبرية بـ -as، -anas، -enas ، أو -inas ، والأسماء الأترورية بـ -arna، -erna، -ena، -enna، -ina ، أو -inna . وتُوجد الصيغ الأوسكانية والأومبرية عادةً في النقوش؛ أما في الأدب الروماني، فغالبًا ما تُحوّل هذه الأسماء إلى صيغة لاتينية . [ 4 ]

أضاف العديد من الأفراد لقبًا إضافيًا، يُسمى " كوغنومن" ، ساعد في تمييز المجموعات الفرعية داخل العائلات الكبيرة. في الأصل، كان الكوغنومن مجرد اسم شخصي أو لقب ، قد يُشتق من السمات الجسدية للشخص، أو صفاته الشخصية، أو مهنته، أو مكان نشأته، أو حتى شيء ارتبط به. اشتُقت بعض الكوغنومينا من ظروف تبني شخص من عائلة إلى أخرى، أو من أسماء أجنبية، كما هو الحال عندما حصل رجل مُحرر على اسم روماني (برينومن ونومن). خلدت كوغنومينا أخرى ذكرى أماكن مهمة (عائلة أصلها من بلدة ريغيلوم )، أو أحداث مرتبطة بشخص، مثل الاستيلاء على بلدة ( كوريولي ) عبر معركة شارك فيها رجل ( كوريولانوس )؛ أو حدث خارق ( كورفينوس ). ميز النحاة المتأخرون بعض الكوغنومينا أيضًا باسم أغنومينا . [ 1 ]

على الرغم من أن اللقب كان في الأصل اسمًا شخصيًا، إلا أنه أصبح في كثير من الأحيان لقبًا وراثيًا، لا سيما في العائلات الكبيرة، أو ما يُعرف بـ" الجنتيس" ، حيث كان يُستخدم لتمييز الفروع المتميزة، والمعروفة باسم "الستربس" . كان لدى بعض الرومان أكثر من لقب، وفي العائلات الأرستقراطية ، لم يكن من المستغرب أن يمتلك الفرد ثلاثة ألقاب، بعضها وراثي وبعضها شخصي. كانت هذه الألقاب في البداية سمة مميزة للعائلات النبيلة، ولكن بمرور الوقت، اكتسب عامة الشعب أيضًا ألقابًا . ومع ذلك، لم تنقسم بعض العائلات العامة المرموقة، مثل عائلتي أنطوني وماري ، إلى فروع مختلفة، وفي هذه العائلات كانت الألقاب استثناءً لا قاعدة. [ 1 ]

عُرفت الألقاب منذ بداية الجمهورية، لكنها اعتُبرت لفترة طويلة ألقابًا غير رسمية، وحُذفت من معظم السجلات الرسمية قبل القرن الثاني قبل الميلاد. وقد أضافت نقوش لاحقة تُخلّد القرون الأولى للجمهورية الرومانية هذه الألقاب المفقودة، على الرغم من أن صحة بعضها محل خلاف. إلا أنه في ظل الإمبراطورية، اكتسبت الألقاب أهمية بالغة، وتضاعف عدد الألقاب التي اتخذتها الطبقة الأرستقراطية الرومانية بشكل كبير. [ 1 ]

ومما زاد من تعقيد أسماء الأرستقراطيين ممارسة دمج الأسماء الكاملة لكل من أسلاف الشخص من جهة الأب والأم، مما أدى إلى ظهور بعض الأفراد وكأن لديهم اسمين كاملين أو أكثر. وقد تُحذف الأسماء المكررة أو غير المرغوب فيها سياسياً، بينما يُعاد ترتيب الأسماء لإبراز تلك التي تمنح حاملها أعلى مكانة. [ 2 ]

بعد إصدار دستور أنطونينوس عام  ٢١٢ ميلاديًا، الذي منح الجنسية الرومانية لجميع الرجال الأحرار المقيمين داخل الإمبراطورية الرومانية، فقد الاسم الشخصي (preenomen) والاسم الشخصي (nomen) الكثير من وظيفتهما المميزة، إذ أصبح جميع المواطنين الجدد الذين مُنحوا الجنسية يحملون اسم ماركوس أوريليوس . واختفى الاسم الشخصي، وأحيانًا الاسم الشخصي، تدريجيًا، ليحل محله أجزاء أخرى من الأسماء الشخصية التي تشير إلى رتبة حاملها وعلاقاته الاجتماعية.  ونادرًا ما تُقدم النقوش الباقية من القرن الخامس اسم المواطن كاملًا. [ ١ ] [ ٢ ]

في القرون الأخيرة للإمبراطورية، استُبدلت التسمية التقليدية أحيانًا بأسماء بديلة تُعرف باسم "سيجنا" . وخلال  القرن السابع، مع انهيار السلطة المركزية واختفاء المؤسسات الرومانية، تم التخلي تمامًا عن أشكال التسمية الرومانية المعقدة، وعاد سكان إيطاليا وأوروبا الغربية إلى استخدام أسماء مفردة. تطورت التسمية الأوروبية الحديثة بشكل مستقل عن النموذج الروماني خلال العصور الوسطى وعصر النهضة . ومع ذلك، فإن العديد من الأسماء الحديثة مشتقة من أصول رومانية. [ 1 ]

تريا نومينا

تُعتبر ثلاثة أنواع من الأسماء جوهرية للرومان، وهي: الاسم الشخصي (praenomen)، والاسم (nomen) ، واللقب (cognomen) . ويُشار إليها مجتمعةً باسم " الأسماء الثلاثة" (tria nomina ). مع أن ليس كل الرومان كانوا يمتلكون ثلاثة أسماء، إلا أن استخدام أسماء متعددة ذات وظائف مختلفة كان سمةً مميزةً للثقافة الرومانية، ميزت المواطنين عن الأجانب.

الاسم

كان الاسم الشخصي (preenomen) اسمًا حقيقيًا يختاره والدا الطفل، ويُمنح في يوم التطهير ( dies lustricus )، وهو طقس تطهير يُقام في اليوم الثامن بعد ولادة الفتاة، أو اليوم التاسع بعد ولادة الصبي. [ د ] عادةً ما يكون لكل طفل في العائلة اسم شخصي مختلف. [ هـ ] على الرغم من عدم وجود قانون يُقيد استخدام أسماء شخصية محددة، [ و ] إلا أن اختيار الوالدين كان يخضع عادةً للعادات والتقاليد العائلية. يُمنح الابن الأكبر عادةً الاسم الشخصي الذي استخدمه والده، بينما يستخدم الأبناء الأصغر سنًا أسماء إخوة والدهم، أو غيرهم من الأجداد الذكور. وبهذه الطريقة، تنتقل الأسماء الشخصية نفسها في العائلة من جيل إلى آخر. لم يقتصر دور هذا على التأكيد على استمرارية العائلة عبر أجيال عديدة فحسب، بل ساهم اختيار الأسماء الشخصية أيضًا في تمييز عادات كل عائلة عن الأخرى. كان النبلاء على وجه الخصوص يميلون إلى الحد من عدد الأسماء الشخصية التي يستخدمونها أكثر بكثير من عامة الشعب، وهو ما كان وسيلة لتعزيز حصرية وضعهم الاجتماعي. [ 8 ]

بالطبع، كانت هناك استثناءات عديدة لهذه الممارسات العامة. فقد يُسمى الابن تكريمًا لأحد أقاربه من جهة الأم، مُدخلاً بذلك اسمًا جديدًا إلى العائلة. [ 9 ] ولأن بعض العائلات كانت تستخدم بانتظام ثلاثة أو أربعة أسماء شخصية فقط، فقد تظهر أسماء جديدة كلما زاد عدد أبناء العائلة عن ثلاثة أو أربعة. علاوة على ذلك، اعتادت بعض أقدم العائلات الأرستقراطية وأكثرها نفوذًا على اختيار أسماء غير مألوفة؛ فعائلات فابي ، وإيميلي ، وفور ، وكلاودي ، وكورنيلي ، وفاليري على وجه الخصوص ، استخدمت جميعها أسماء شخصية غير شائعة بين الأرستقراطيين، أو أسماءً لم تعد مستخدمة على نطاق واسع. وفي القرنين الأخيرين من عمر الجمهورية ، وحتى أوائل الإمبراطورية، كان من المألوف لدى العائلات الأرستقراطية إحياء الأسماء الشخصية القديمة. [ 1 ]

كان يُستخدم نحو ثلاثين اسمًا لاتينيًا (praenomina) في بداية الجمهورية، مع أن ثمانية عشر اسمًا فقط كانت شائعة الاستخدام. انخفض هذا العدد تدريجيًا، حتى أنه بحلول القرن الأول الميلادي، بقي نحو اثني عشر اسمًا مستخدمًا على نطاق واسع، مع عدد قليل من الأسماء الأخرى التي تستخدمها عائلات معينة. [ 4 ] كان أصل الأسماء واستخدامها موضع فضول لدى الرومان أنفسهم؛ ففي كتابه "De Praenominibus" ، يناقش بروبوس عددًا من الأسماء القديمة ومعانيها. [ 3 ] كانت معظم الأسماء تُختصر بانتظام، ونادرًا ما تُكتب كاملة. [ 4 ] [ 10 ] كما استخدمت شعوب إيطاليا الناطقة باللغات الأوسكانية والأومبرية والإترورية أسماءً أخرى، وكان للعديد منها اختصارات منتظمة أيضًا. (يمكن الاطلاع على قوائم الأسماء المستخدمة من قبل مختلف شعوب إيطاليا، بالإضافة إلى اختصاراتها المعتادة، على موقع praenomen .)

كان الرجال الرومان يُعرفون عادةً بألقابهم الشخصية (praenomena) لدى أفراد عائلاتهم وأهل بيوتهم وعملائهم وأصدقائهم المقربين؛ أما خارج هذه الدائرة، فكان يُنادى عليهم باسمهم (nomen) أو لقبهم (cognomen) أو أي مزيج من هذه الألقاب يكفي لتمييزهم عن غيرهم من الرجال ذوي الأسماء المشابهة. [ 4 ] في أدب الجمهورية، وفي جميع المناسبات الرسمية، كما هو الحال عند دعوة أحد أعضاء مجلس الشيوخ للتحدث، كان من المعتاد مخاطبة المواطن باسمه الشخصي واسمه (praenomen)؛ أو، إذا لم يكن ذلك كافيًا لتمييزه عن غيره من أفراد عشيرته، يُنادى عليه باسمه الشخصي ولقبه معًا . [ 1 ] [ 4 ]

في العصر الإمبراطوري ، أدت ممارسات التسمية المتغيرة لدى الطبقة الأرستقراطية إلى زيادة الارتباك في الاستخدام العام للألقاب الشخصية. كان الأباطرة عادةً ما يضيفون لقب "إمبراطور" إلى أسمائهم كاسم شخصي، مع الاحتفاظ في الوقت نفسه بألقابهم الشخصية؛ ولكن نظرًا لأن معظم الأباطرة الأوائل تم تبنيهم قانونيًا من قبل أسلافهم، واتخذوا أسماءً جديدة رسميًا، فقد كانت هذه الأسماء أيضًا عرضة للتغيير. استبدل العديد من أفراد السلالة اليوليوكلاودية ألقابهم الشخصية الأصلية بألقاب عائلية، أو حصلوا على ألقاب عائلية بدلًا من ألقابهم الشخصية عند الولادة. قد يُحرر الإمبراطور أو يمنح حقوقًا مدنية لمجموعات كبيرة من الناس دفعة واحدة، ويحصل جميعهم تلقائيًا على اسم الإمبراطور الشخصي واسمه، وهو امتداد للممارسة القديمة المتمثلة في الحصول على الجنسية الرومانية عن طريق التبني القانوني الرسمي من قبل القاضي المختص. ومن الممارسات الشائعة الأخرى التي بدأت في القرن الأول الميلادي منح العديد من الأبناء نفس الاسم الشخصي، وتمييزهم باستخدام ألقاب عائلية مختلفة. بحلول القرن الثاني،  أصبح هذا هو القاعدة وليس الاستثناء. ومن الممارسات الأخرى المُربكة إضافة الاسم الكامل للأجداد من جهة الأم إلى الأسماء الثلاثة الأساسية ، بحيث قد يبدو أن للرجل اسمين، أحدهما يظهر في منتصف اسمه. [ 2 ]

تحت وطأة هذه الممارسات وغيرها، تضاءلت فائدة الأسماء الشخصية في التمييز بين الرجال، حتى لم يمنع التخلي عنها تمامًا إلا قوة التقاليد. وعلى مدار القرن الثالث  ، أصبحت الأسماء الشخصية نادرة بشكل متزايد في السجلات المكتوبة، ومن  القرن الرابع فصاعدًا أصبح ظهورها استثنائيًا. ويبدو أن أحفاد أولئك الذين مُنحوا الجنسية بموجب دستور أنطونينيو قد استغنوا عن الأسماء الشخصية تمامًا، وبحلول نهاية الإمبراطورية الرومانية الغربية ، لم تستمر في استخدامها إلا أقدم العائلات الرومانية. [ 1 ] [ 2 ]

أسماء

كان اسم " نومين جنتليسيوم" (nomen gentilicium )، أو "الاسم النبيل"، [ g ] يُشير إلى انتماء المواطن الروماني إلى عشيرة (gens). والعشيرة، التي يُمكن ترجمتها إلى "قبيلة"، كانت تُشكل مجموعة رومانية واسعة من الأفراد، يتشاركون جميعًا نفس الاسم ويدّعون النسب إلى سلف مشترك. وخاصةً في بدايات الجمهورية، كانت العشيرة بمثابة دولة داخل الدولة، تُمارس طقوسها المقدسة الخاصة وتضع قوانينها الخاصة، التي كانت مُلزمة لأعضائها، وإن لم تكن مُلزمة للمجتمع ككل. [ 11 ]

لقب

كوينتوس فابيوس ماكسيموس فيروكوسوس ، الملقب بـ"كونكتاتور". كان ماكسيموس فرعًا من عائلة فابيا التي ينتمي إليها؛ أما فيروكوسوس فكان لقبًا شخصيًا يشير إلى ثؤلول فوق شفته العليا؛ بينما كان كونكتاتور لقبًا نابعًا من فضائله، يشير إلى استراتيجيته في تأخير هانيبال . تمثال في قصر شونبرون ، فيينا

بدأ اللقب، وهو العنصر الثالث من الأسماء الثلاثة ، كاسم شخصي إضافي. لم يكن حكرًا على روما، لكن روما كانت مهدًا لازدهاره، إذ أن تطور نظام العائلات (gens) والتراجع التدريجي للاسم الشخصي (praenomen) كوسيلة فعالة للتمييز بين الأفراد، جعلا من اللقب وسيلةً مفيدةً لتحديد الأفراد وفروع العائلات الرومانية الرائدة. في السنوات الأولى للجمهورية، امتلك بعض الرومان الأرستقراطيين ما يصل إلى ثلاثة ألقاب، بعضها وراثي، والبعض الآخر شخصي. [ 1 ]

كما هو الحال مع الاسم ، يمكن أن ينشأ اللقب من عوامل عديدة:

  • الخصائص الشخصية، والعادات، والمهن، وأماكن المنشأ، والمآثر البطولية، وما إلى ذلك.
  • كانت إحدى فئات الألقاب تتألف إلى حد كبير من أسماء قديمة نادرة الاستخدام خلال أواخر عهد الجمهورية ، على الرغم من أن هذه الأسماء، عند استخدامها كألقاب، استمرت طوال العصر الإمبراطوري . [ 12 ]

كانت العديد من الألقاب (cognomina) تحمل نهايات غير مألوفة للأسماء اللاتينية، حيث تنتهي بـ -a أو -o أو -io ، وكانت معانيها غامضة في كثير من الأحيان، حتى في العصور القديمة؛ وهذا ما يؤكد على أن العديد من الألقاب نشأت في الأصل من ألقاب شخصية. لم تُستخدم النهاية -ius، الشائعة في الأسماء اللاتينية (nomina)، مع الألقاب (cognomina) بشكل عام حتى القرن الرابع الميلادي ، مما سهّل التمييز بين الأسماء اللاتينية والألقاب (cognomina) حتى القرون الأخيرة من الإمبراطورية الرومانية الغربية . [ 2 ]

لم يُستخدم اللقب بنفس طريقة استخدام الاسم ، الذي كان يُورث دون تغيير من الأب إلى الابن. بل ظهرت ألقاب جديدة وانتشرت على مر التاريخ الروماني. وكان بإمكان الفرد تغيير لقبه أو التخلي عنه حسب رغبته؛ إذ لم يكن يختاره عادةً، بل كان يُكتسب ويُمنح من قِبل الآخرين، وهو ما قد يُفسر التنوع الكبير في الأسماء غير اللائقة التي استُخدمت كألقاب . ولا شك أن بعض الألقاب استُخدمت بسخرية، بينما استمر استخدام البعض الآخر، بغض النظر عن أصلها، لأنها كانت مفيدة في التمييز بين الأفراد وفروع العائلات الكبيرة، وقد تطورت لاحقًا من أسماء الأجداد المُكرَّمين. [ 1 ]

في عهد الإمبراطورية، ازداد عدد الألقاب بشكل ملحوظ. فبعد أن كان استخدام الألقاب المتعددة مقتصراً على أرقى العائلات النبيلة، أصبح بإمكان الرومان من جميع الخلفيات والمستويات الاجتماعية حمل عدة ألقاب. وبحلول  القرن الثالث، أصبح هذا هو السائد بين المواطنين الرومان الأحرار. وقد دفع التساؤل حول كيفية تصنيف الألقاب المختلفة علماء اللغة في  القرنين الرابع والخامس إلى تسمية بعضها بألقاب غير رسمية . [ 4 ]

في معظم أنحاء الجمهورية، كانت الطريقة المعتادة لتمييز الأفراد هي استخدام الاسم الثنائي ( الاسم الشخصي والاسم ) . ولكن مع فقدان الاسم الشخصي لقيمته كاسم مميز، وتلاشيه تدريجيًا، حلّت الألقاب متعددة الاستخدامات محله ، وأصبحت الطريقة المعتادة لتحديد الأفراد هي الاسم واللقب ؛ أي أن صيغة من صيغ الأسماء الثنائية استُبدلت بأخرى على مدار عدة قرون. إن عدم انتظام استخدام اللقب ، الذي سمح باستخدامه كاسم شخصي أو اسم عائلي وراثي ، أصبح نقطة قوته في العصر الإمبراطوري؛ فبصفته اسمًا عائليًا وراثيًا، كان يُستخدم اللقب لتحديد صلة الفرد بالعائلات النبيلة الأخرى، إما عن طريق النسب، أو لاحقًا عن طريق الارتباط. كما كان من الممكن استخدام ألقاب فردية للتمييز بين أفراد العائلة الواحدة؛ فحتى عندما كان الأشقاء يتشاركون الاسم الشخصي نفسه ، كانوا يحملون ألقابًا مختلفة ، بعضها من جهة الأب، والبعض الآخر من جهة الأم. [ 2 ]

على الرغم من أن الاسم (nomen) كان عنصرًا أساسيًا في التسمية الرومانية حتى نهاية الإمبراطورية الغربية ، إلا أن فائدته كاسم مميز تضاءلت خلال العصر الإمبراطوري، حيث حمل جزء متزايد من السكان أسماءً مثل فلافيوس أو أوريليوس ، والتي منحها الإمبراطور الحاكم (بصفة قانونية، القاضي المسؤول عن إجراءات التبني الشكلية للمواطنين الجدد) للمواطنين الذين مُنحوا حق التصويت حديثًا. ونتيجة لذلك، بحلول القرن الثالث، أصبح اللقب (cognomen) أهم عنصر في الاسم الروماني، وغالبًا ما كان العنصر الوحيد ذو الاستخدام العملي للتمييز بين الأفراد. في أواخر الإمبراطورية، كان انتشار الألقاب كبيرًا لدرجة أن التسمية الكاملة لمعظم الأفراد لم تُسجل، وفي كثير من الحالات، كانت الألقاب  هي الأسماء الوحيدة الباقية في السجلات الموجودة . [ 2 ]

بحلول القرن السادس  ، كانت الألقاب الرومانية التقليدية تُسبق غالبًا بسلسلة من الأسماء ذات الدلالة الدينية المسيحية. ومع زوال المؤسسات الانتخابية والاحتفالية الرومانية، وتلاشي التمييز بين الاسم واللقب ، تلاشى نظام الألقاب المعقد الذي تطور في أواخر عهد الإمبراطورية. وعاد سكان الإمبراطورية الغربية إلى استخدام أسماء مفردة، لا يمكن تمييزها عن الألقاب التي حلت محلها؛ كما استمر استخدام العديد من الأسماء السابقة (praenomina و nomina) على هذا النحو. [ 2 ]

أغنومين

أدى انتشار الألقاب في القرون الأخيرة من الإمبراطورية إلى تصنيف بعض النحاة لأنواع معينة منها ضمن فئة الألقاب غير المشتقة . شمل هذا التصنيف نوعين رئيسيين من الألقاب: الألقاب المكتسبة من الفضيلة ، والألقاب المشتقة من الأسماء ، للدلالة على نسب الرومان الذين تم تبنيهم من عائلة إلى أخرى. مع أن هذه الأسماء كانت موجودة طوال التاريخ الروماني، إلا أنه لم يتم تمييزها عن الألقاب الأخرى إلا في هذه الفترة المتأخرة. [ 4 ]

Cognomina ex virtute

كان لقب "cognomen ex virtute" لقبًا مشتقًا من قصة فاضلة أو بطولية تُنسب إلى حامله. يزخر التاريخ الروماني بشخصيات نالت ألقابًا نتيجةً لمآثرها، منها: أولوس بوستوميوس ألبوس ريجيلينسيس ، قائد الجيش الروماني في معركة بحيرة ريجيلوس ؛ وجايوس مارسيوس كوريولانوس ، الذي استولى على مدينة كوريولي ؛ وماركوس فاليريوس كورفوس ، الذي هزم عملاقًا غاليًا في مبارزة فردية بمساعدة غراب (كورفينوس)؛ وتيتوس مانليوس توركواتوس ، الذي هزم بدوره عملاقًا غاليًا، واتخذ اسمه من الطوق الذي غنمه؛ وبوبليوس كورنيليوس سكيبيو أفريكانوس ، الذي قاد الحرب البونيقية الثانية إلى أفريقيا، وهزم حنبعل . أما الأمثلة الأكثر شيوعًا في الدراسات المتعلقة بهذا النوع من الألقاب، فتعود إلى فترة الجمهورية ، أي قبل قرون من ظهور مفهوم "agnomen" .

الألقاب المتبناة

كان التبني إجراءً شائعًا ورسميًا في الثقافة الرومانية. لم يكن هدفه الرئيسي توفير منازل للأطفال، بل ضمان استمرارية الأنساب التي قد تنقرض لولا ذلك. في روما القديمة، كان هذا الأمر بالغ الأهمية للنبلاء، الذين تمتعوا بمكانة وامتيازات هائلة مقارنةً بالعامة. ولأن عددًا قليلًا من العائلات انضم إلى طبقة النبلاء بعد طرد الملوك ، بينما كان عدد العامة في ازدياد مستمر، فقد كافح النبلاء باستمرار للحفاظ على ثروتهم ونفوذهم. كان الرجل الذي لا يملك أبناءً يرثون ممتلكاته ويحافظون على اسم عائلته يتبنى أحد الأبناء الأصغر سنًا من عائلة أخرى. مع مرور الوقت، ومع اكتساب العامة للثروة ووصولهم إلى مناصب الدولة الرومانية، انضموا هم أيضًا إلى نظام التبني الروماني. [ 13 ] [ 14 ]

بما أن الغرض الأساسي من التبني هو الحفاظ على اسم ومكانة المتبني، فإن الابن المتبنى عادةً ما يتخذ اسم الأب واسم والده بالتبني، بالإضافة إلى أي ألقاب وراثية، تمامًا كما يفعل الابن الأكبر. مع ذلك، لم يؤدِ التبني إلى التخلي التام عن اسم الابن المتبنى الأصلي. إذ يصبح اسم الابن الأصلي (أو أحيانًا لقبه) أساسًا للقب جديد، يُشتق بإضافة اللاحقة -anus أو -inus إلى جذر الاسم. وهكذا، عندما تبنى بوبليوس كورنيليوس سكيبيو ابن لوسيوس إيميليوس باولوس ، أصبح اسمه بوبليوس كورنيليوس سكيبيو إيميليانوس . [ 1 ] [ 4 ] [ 13 ]

الانتماء

إلى جانب الاسم الشخصي، كان النسب أقدم عنصر في الاسم الروماني. حتى قبل تطور الاسم كلقب وراثي، كان من المعتاد استخدام اسم والد الشخص كوسيلة لتمييزه عن الآخرين الذين يحملون نفس الاسم، مثل اسم الأب ؛ فمثلاً، لوسيوس، ابن ماركوس، يُصبح لوسيوس، مارسي فيليوس ؛ وباولا، ابنة كوينتوس، تُصبح باولا، كوينتي فيليا . اشتُقت العديد من الأسماء بنفس الطريقة، ومعظم الأسماء الشخصية لها اسم شخصي واحد على الأقل، مثل لوسيليوس، ومارسيوس، وبوبليليوس، وكوينكتيوس، وسيرفيليوس. تُعرف هذه بالألقاب الأبوية، لأنها مشتقة من اسم والد حاملها الأصلي. حتى بعد تطور الاسم الشخصي واللقب، ظل النسب وسيلة مفيدة للتمييز بين أفراد العائلة الكبيرة. [ 4 ]

  "مُهداة من الإمبراطور قيصر، ابن الإله ماركوس أنطونيوس بيوس ، شقيق الإله كومودوس ، حفيد الإله أنطونيوس بيوس ، حفيد الإله هادريان ، حفيد حفيد الإله تراجان ، فاتح بارثيا ، حفيد حفيد حفيد الإله نيرفا ، لوسيوس سيبتيموس سيفيروس بيوس بيرتيناكس أغسطس أرابيكو أديابينيكوس ، أبو أمته، الحبر الأعظم ، الذي تولى السلطة التريبونية للسنة الرابعة، في السنة الثامنة من حكمه، قنصلاً للمرة الثانية؛ وماركوس أوريليوس أنطونيوس قيصر "

تتم كتابة النسب عادةً بين الاسم وأي لقب، ويتم اختصاره باستخدام الاختصارات النموذجية لـ praenomina، متبوعًا بـ f. ل filius أو filia ، وأحيانا ن. للنيبوس (الحفيد) أو النبتيس (الحفيدة) . وهكذا فإن النقش S. Postumius A. f. ص.ن. Albus Regillensis تعني "Spurius Postumius Albus Regillensis، ابن أولوس، حفيد بوبليوس". سيتم كتابة "Tiberius Aemilius Mamercinus، ابن لوسيوس وحفيد Mamercus" Ti. أميليوس إل إف. مام. ن. ماميرسينوس . كلما كانت الكتابة أكثر رسمية، كلما أمكن تضمين المزيد من الأجيال؛ الحفيد الأكبر سيكون ضميرًا. أو عرضة. بالنسبة إلى بروليبوس أو برولبيتيس ، ابن الحفيد الأكبر . أو أبنيب. بالنسبة لـ abnepos أو abneptis ، وحفيد حفيد حفيد حفيد adnepos أو adneptis . [ h ] ومع ذلك، نادرًا ما تُدرج هذه الصيغ كجزء من الاسم، إلا في أضخم النقوش التذكارية. [ 15 ]

أحيانًا كان اسم العائلة يُذكر بعد اسم الأم، وفي هذه الحالة يُضاف إليه "gnatus " [ i ] بدلًا من "filius" أو "filia" . [ j ] وهذا شائعٌ خصوصًا في العائلات ذات الأصل الأتروري . أما أسماء النساء المتزوجات فكانت تُتبع أحيانًا باسم الزوج و "uxor " للدلالة على "زوجة". فمثلًا ، "N. Fabius Q. f. M. n. Furia gnatus Maximus" تعني "نوميريوس فابيوس ماكسيموس، ابن كوينتوس، حفيد ماركوس، المولود من فوريا"، [ k ] بينما "Claudia L. Valeri uxor" تعني "كلوديا، زوجة لوسيوس فاليريوس".

كان للعبيد والمحررين أيضًا نسب، مع أن الشخص المشار إليه في هذه الحالة هو عادةً مالك العبد، وليس والده. تشمل الاختصارات هنا s. للدلالة على servus أو serva و l. للدلالة على libertus أو liberta . قد يكون للعبد أكثر من مالك، وفي هذه الحالة يمكن ذكر الأسماء بالتتابع. في بعض الحالات، كان يُستخدم اسم المالك أو لقبه بدلًا من الاسم الشخصي أو بالإضافة إليه. أحيانًا، كانت حروف liberti الخاصة بالنساء تستخدم حرف 'C' مقلوبًا ( Ɔ ) ، للدلالة على الاسم الشخصي المؤنث Gaia ، والذي يُستخدم هنا بشكل عام ليشمل أي امرأة؛ وهناك أمثلة قليلة على حرف 'M' مقلوبًا ( على الرغم من أنه ليس من الواضح ما إذا كان هذا يُستخدم بشكل عام، أو تحديدًا للاسم الشخصي المؤنث Marca أو Marcia . [ 12 ]

من أمثلة نسب العبيد والمحررين: ألكسندر كورنيليوس ، عبد لوسيوس كورنيليوس، الذي يُرجح أن يصبح بعد تحريره لوسيوس كورنيليوس ألكسندر ، محرر لوسيوس. كان من المعتاد أن يتخذ المحرر اسم مالكه السابق، إن لم يكن لديه اسمٌ بالفعل، وأن يستخدم اسمه الشخصي الأصلي كلقب. مثال آخر: سالفيا بومبيا ، محررة غنايوس (بومبيوس) وجايا. هنا، يُستخدم اسم جايا بشكل عام، بغض النظر عما إذا كانت زوجة بومبيوس تُدعى جايا فعلاً . أما محرر الإمبراطور، فقد يكون نسبه أوغسطي ليبرتوس .

على الرغم من شيوع استخدام النسب طوال تاريخ الجمهورية وحتى في العصر الإمبراطوري، لم يكن هناك قانون ينظم استخدامه أو إدراجه في الكتابة. كان يُستخدم بحكم العرف ولأسباب عملية، ولكن كان من الممكن تجاهله أو الاستغناء عنه، حسبما يلائم احتياجات الكاتب.

قبيلة

منذ فجر الجمهورية الرومانية ، كان جميع المواطنين يُصنّفون ضمن إحدى القبائل المُشكّلة لـ" الكوميتيا تريبيوتا " أو "الجمعية القبلية". وكانت هذه الجمعية الأكثر ديمقراطية بين المجالس التشريعية الرئيسية الثلاثة في الجمهورية الرومانية ، إذ كان بإمكان جميع المواطنين المشاركة فيها على قدم المساواة، بغض النظر عن ثروتهم أو مكانتهم الاجتماعية. وبمرور الوقت، أصبحت قراراتها (المعروفة باسم " بليبيسكيتا " أو " الاستفتاءات ") مُلزمة لجميع الشعب الروماني. ورغم أن الأباطرة استولوا على جزء كبير من سلطة الجمعية، إلا أن الانتماء إلى قبيلة ظلّ جزءًا هامًا من المواطنة الرومانية، حتى أصبح اسم القبيلة جزءًا لا يتجزأ من اسم المواطن الكامل. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

تفاوت عدد القبائل عبر الزمن؛ إذ تُنسب التقاليد تأسيس نظام الثلاثين قبيلة إلى سيرفيوس توليوس ، سادس ملوك روما ، إلا أن عشرًا منها دُمرت في بداية الجمهورية. أُضيفت عدة قبائل بين عامي 387 و241 قبل الميلاد، مع خضوع مساحات شاسعة من إيطاليا للسيطرة الرومانية، ليصل العدد الإجمالي للقبائل إلى خمس وثلاثين قبيلة؛ وباستثناء تجربة وجيزة في نهاية الحرب الاجتماعية عام 88  قبل الميلاد، ظل هذا العدد ثابتًا. كان تصنيف القبائل جغرافيًا في المقام الأول، وليس عرقيًا؛ فقد كان سكان روما، نظريًا، يُصنفون ضمن إحدى القبائل الأربع "الحضرية"، بينما خُصصت الأراضي الواقعة خارج المدينة للقبائل "الريفية" أو "البسيطة". [ 18 ] [ 19 ]

لم تكن الجغرافيا العامل الوحيد المحدد لانتماء الفرد إلى قبيلة ؛ ففي بعض الأحيان، بُذلت جهود لتوزيع المحررين على القبائل الحضرية الأربع، ما أدى إلى تركيز أصواتهم والحد من نفوذهم في مجلس الجزية . ولعل لأسباب مماثلة، عندما حصل عدد كبير من سكان الأقاليم على حق الاقتراع، فُضِّلت بعض القبائل الريفية لتسجيلهم. لم يكن المواطنون يغيرون قبائلهم عادةً عند انتقالهم من منطقة إلى أخرى؛ لكن كان للمراقبين سلطة معاقبة أي مواطن بطرده من إحدى القبائل الريفية وإلحاقه بإحدى القبائل الحضرية. وفي فترات لاحقة، سُجِّل معظم المواطنين في القبائل دون مراعاة الجغرافيا. [ 19 ]

لا يُعرف على وجه التحديد متى أصبح من الشائع تضمين اسم قبيلة المواطن كجزء من اسمه الكامل. عادةً ما يأتي اسم القبيلة بعد النسب ويسبق أي لقب، مما يشير إلى أن إضافته سبقت الاعتراف الرسمي باللقب - أي في موعد لا يتجاوز القرن الثاني قبل الميلاد. مع ذلك، في كل من الكتابة والنقوش، يُلاحظ استخدام كلمة "قبيلة" بتردد أقل بكثير من الأجزاء الأخرى من الاسم؛ لذا لا يبدو أن عادة تضمينها كانت راسخة في الممارسة الرومانية. وكما هو الحال مع النسب، كان من الشائع اختصار اسم القبيلة. للاطلاع على أسماء  القبائل الخمس والثلاثين واختصاراتها، انظر القبيلة الرومانية . [ 18 ]

أسماء النساء

في الفترة المبكرة، كان نظام التسمية الثنائية (الأسماء الشخصية والأسماء) الذي انتشر في جميع أنحاء إيطاليا مشتركًا بين الرجال والنساء. [ 1 ] وكانت معظم الأسماء الشخصية لها صيغ مذكرة ومؤنثة ، على الرغم من أن عددًا من الأسماء الشخصية الشائعة بين النساء نادرًا ما كان يستخدمها الرجال أو لم يستخدموها أبدًا. وكما هو الحال مع الأسماء الشخصية للرجال، كانت أسماء النساء تُختصر بانتظام بدلًا من كتابتها كاملة. [ 4 ] [ 10 ] (يمكن الاطلاع على قائمة بالأسماء الشخصية للنساء في praenomen ).

لأسبابٍ عديدة، أُهملت أسماء النساء الشخصية على مرّ التاريخ الروماني، وبحلول نهاية الجمهورية، لم تكن لدى معظم النساء أسماء شخصية أو لم يستخدمنها. لم تختفِ هذه الأسماء تمامًا، ولم تكن النساء الرومانيات محروماتٍ من الأسماء الشخصية؛ ولكن طوال معظم التاريخ الروماني، عُرفت النساء بشكلٍ رئيسي بألقابهن أو عائلاتهن. [ 1 ] ولعلّ السبب الأول هو أن الاسم الشخصي نفسه فقد الكثير من فائدته الأصلية بعد اعتماد الألقاب العائلية الموروثة؛ فقد انخفض عدد الأسماء الشخصية الشائعة الاستخدام بين الرجال والنساء على مرّ التاريخ الروماني. بالنسبة للرجال، الذين قد يشغلون مناصب عامة أو يخدمون في الجيش، ظلّ الاسم الشخصي جزءًا مهمًا من الاسم القانوني. ولأنّ النساء الرومانيات لم يلعبن دورًا يُذكر في الحياة العامة، فإنّ العوامل التي أدّت إلى استمرار استخدام أسماء الرجال الشخصية لم تكن موجودة بالنسبة للنساء.

من العوامل الأخرى التي يُحتمل أنها ساهمت في ذلك، عدم الحاجة عادةً إلى الاسم الشخصي للتمييز بين النساء داخل العائلة. فبما أن المرأة الرومانية لم تكن تُغير اسمها عند زواجها، كان اسمها الشخصي وحده كافيًا في الغالب لتمييزها عن جميع أفراد العائلة الآخرين. ولأن الأسماء اللاتينية كانت تتضمن صيغًا مذكرةً ومؤنثةً مميزة، كان الاسم الشخصي كافيًا لتمييز الابنة عن والديها وجميع إخوتها. وبالتالي، لم تكن هناك حاجة إلى اسم شخصي إلا في حال وجود أكثر من أخت في المنزل نفسه. [ 2 ]

عند حدوث ذلك، كان من الممكن، بل وكثيراً ما استُخدمت الأسماء الشخصية (praenomina) للتمييز بين الأخوات. مع ذلك، كان من الشائع أيضاً تعريف الأخوات باستخدام أسماء متنوعة، بعضها يُمكن استخدامه كاسم شخصي أو لقب. على سبيل المثال، إذا كان لدى بوبليوس سيرفيليوس ابنتان، فعادةً ما يُشار إليهما باسم سيرفيليا الكبرى وسيرفيليا الصغرى . وإذا كان لديه أكثر من ابنة، فقد تُسمى الكبرى سيرفيليا الأولى أو سيرفيليا الكبرى ؛ [ 1 ] والصغرى سيرفيليا الثانية، والثالثة، والرابعة ، إلخ. يُمكن استخدام جميع هذه الأسماء كاسم شخصي يسبق الاسم الأول، ولكن كان الاستخدام الشائع منذ أواخر عهد الجمهورية فصاعداً هو اعتبارها ألقاباً شخصية؛ وعندما تظهر هذه الأسماء في أي من الموضعين، غالباً ما يكون من المستحيل تحديد ما إذا كانت مُخصصة كاسم شخصي أو لقب. [ 12 ] [ 10 ]

على الرغم من ندرة استخدام أسماء النساء الشخصية في أواخر عهد الجمهورية، إلا أنها استمرت في الاستخدام عند الحاجة حتى العصر الإمبراطوري . وبين شعوب إيطاليا الأخرى، استمر استخدام أسماء النساء الشخصية بانتظام حتى تم استيعاب السكان بالكامل في الثقافة الرومانية. وفي الحضارة الأترورية ، حيث تمتعت النساء بمكانة اجتماعية أعلى بكثير مما كانت عليه في روما أو في المجتمعات القديمة الأخرى، فإن النقوش التي تشير إلى النساء تتضمن دائمًا تقريبًا أسماء شخصية. [ 10 ]

Avlia LF Secunda Aulia Secunda، ابنة لوسيوس

كانت معظم النساء الرومانيات يُعرفن بألقابهن، مع تمييزٍ كما ذُكر سابقًا بين الأشقاء الأكبر والأصغر. وإذا دعت الحاجة إلى مزيد من التمييز، يُمكن تعريفها بأنها ابنة أو زوجة مواطنٍ مُعين. على سبيل المثال، يُشير شيشرون إلى امرأة باسم " آنيا ب. آني سيناتوريس فيليا" ، أي "آنيا، ابنة بوبليوس أنيوس، عضو مجلس الشيوخ". [ 2 ] مع ذلك، ومع اقتراب نهاية الجمهورية، عندما أصبحت الألقاب الوراثية تُعتبر أسماءً علم، كان يُمكن الإشارة إلى المرأة بلقبها، أو بمزيجٍ من الاسم واللقب؛ فكانت ابنة لوسيوس سيسيليوس ميتيلوس تُعرف عادةً باسم سيسيليا ميتيلا . أحيانًا كانت تُمنح هذه الألقاب صيغًا مُصغّرة، مثل أغريبينا من الاسم المُذكر أغريبا ، أو دروسيلا من دروسوس . [ 1 ]

في العصر الإمبراطوري، استُخدمت أحيانًا أسماء أخرى أقل رسمية للتمييز بين النساء ذوات الأسماء المتشابهة. وفي وقت لاحق، تبنّت النساء الرومانيات، مثل الرجال، أسماءً بديلة (سيجنا ) بدلًا من أسمائهن الرومانية. وأخيرًا، مع سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية في القرن الخامس ، بدأت آخر آثار نظام التسمية الإيطالي المميز بالاختفاء، وعادت النساء أيضًا إلى استخدام أسماء مفردة. 

أسماء أجنبية

مع توسع الأراضي الرومانية خارج إيطاليا، حصل العديد من الأجانب على الجنسية الرومانية، واتخذوا أسماءً رومانية. وكان هؤلاء في الغالب جنودًا مساعدين مُسرَّحين، أو قادة المدن والشعوب المُلحقة. جرت العادة أن يتخذ المواطن المُحرَّر حديثًا اسم ولقب راعيه؛ أي الشخص الذي تبناه أو حرّره، أو الذي حصل له على جنسيته بطريقة أخرى. لكن العديد من هؤلاء الأفراد احتفظوا بجزء من أسمائهم الأصلية، عادةً في شكل ألقاب. وكان هذا صحيحًا بشكل خاص للمواطنين من أصل يوناني . اسم مثل تي. فلافيوس أريستوديموس أو غايوس يوليوس هيجينوس كان نموذجيًا لهؤلاء الأشخاص، على الرغم من أن هذه الأسماء لا يمكن تمييزها شكليًا عن أسماء المُحرَّرين. [ م ] [ 1 ]

ربما كان مرسوم أنطونينيو الذي أصدره كاراكلا عام 212 ميلاديًا هو الأكثر شمولًا من بين العديد من المراسيم الإمبراطورية التي منحت حقوق المواطنة لأعداد كبيرة من غير المواطنين المقيمين في جميع أنحاء الإمبراطورية. فقد منح المواطنة لجميع سكان الإمبراطورية الأحرار، وحصلوا جميعًا على اسم ماركوس أوريليوس ، نسبةً إلى اسم الإمبراطور ولقبه. ونتيجةً لذلك، أصبح عدد كبير من الأفراد الذين لم يمتلكوا أسماءً رسميةً يتشاركون نفس الأسماء. وبدورهم، تخلى العديد من "الرومان الجدد" عن أسمائهم الرسمية، وتجاهلوا ألقابهم إلا عند الضرورة الرسمية. ونتيجةً لذلك، أصبحت الألقاب التي اعتمدها هؤلاء المواطنون، والتي غالبًا ما تضمنت أسماءهم الأصلية غير اللاتينية، الجزء الأهم من نظامهم التسميي. [ 2 ]

التطور اللاحق

خلال فترة الإمبراطورية، ظهرت مجموعة متنوعة من اصطلاحات التسمية الجديدة التي، على الرغم من اختلافها، كانت متماسكة داخلياً. [ 21 ]

التسمية الثنائية وتعدد الأسماء

في ظل "الإمبراطورية العليا"، بدأت الطبقة الأرستقراطية الجديدة في تبني اسمين أو أكثر - وهي ممارسة تُعرف باسم "التسمية الثنائية". [ 22 ] وقد نشأ هذا من رغبة في دمج النسب الأمومي المرموق في الاسم، أو، من أجل وراثة الممتلكات، كان يُشترط على الوريث بموجب الوصية دمج اسم الموصي في اسمه. [ 23 ] على سبيل المثال، القنصل الفعلي في الفترة 118-119 ميلاديًا، غايوس بروتيوس برايسينس لوسيوس فولفيوس روستيكوس ، يحمل اسمًا مُركبًا من مجموعتين قياسيتين من الأسماء الثلاثية: فقد كان الابن غير الشرعي للوسيوس بروتيوس، وأضاف اسم جده لأمه، لوسيوس فولفيوس روستيكوس، إلى اسم والده. [ 23 ]

سعياً لإبراز النسب العريق أو الروابط الأخرى، وسّعت الطبقة الأرستقراطية مفهوم التسمية الثنائية ليشمل أسماءً أخرى من أصول الفرد الأبوية والأمومية. [ 23 ] ويبدو أنه لم يكن هناك حدٌّ لعدد الأسماء التي يمكن إضافتها بهذه الطريقة (المعروفة بتعدد الأسماء )؛ فعلى سبيل المثال، يُكتب اسم الرجل الذي انتُخب قنصلاً عام 169  ميلادي عادةً Q. Sosius Priscus ، لكنه روّج لنسبه المعقد، الممتد لثلاثة أجيال، باستخدام 38 اسماً بديلاً، تتألف من 14 اسماً. [ 23 ]   

يحل اللقب محل الاسم.

لم يكن الاسم الشخصي، حتى في ظل النظام الكلاسيكي، مميزًا بشكل خاص نظرًا لقلة عدد الأسماء الشخصية المتاحة. [ 24 ] بين أواخر عهد الجمهورية والقرن الثاني الميلادي، أصبح استخدام الاسم الشخصي أقل تدريجيًا حتى اختفى تمامًا. [ 25 ] حتى بين طبقة النبلاء في مجلس الشيوخ، أصبح نادرًا بحلول عام 300  ميلادي تقريبًا. [ 25 ] ويعود ذلك جزئيًا إلى ميل جميع ذكور العائلة إلى استخدام الاسم الشخصي نفسه، مما أدى إلى ترسيخ تركيبة معينة من الاسم الشخصي والاسم الرسمي، وجعل الاسم الشخصي أقل تميزًا، على سبيل المثال، كان جميع ذكور عائلة الإمبراطور فسباسيان (بما في ذلك جميع أبنائه) يحملون تركيبة الاسم الشخصي والاسم الرسمي تيتوس فلافيوس: [ 26 ]

تيتوس فلافيوس بيترو
تيتوس فلافيوس سابينوسفيسباسيا بولا
تيتوس فلافيوس سابينوستيتوس فلافيوس فيسباسيان الإمبراطور فيسباسيانفلافيا دوميتيلا
تيتوس فلافيوس سابينوستيتوس فلافيوس كليمنستيتوس فلافيوس فيسباسيان الإمبراطور تيتوستيتوس فلافيوس دوميتيانوس الإمبراطور دوميتيان

ثم أصبح اللقب، كما في عائلة فسباسيان، بمثابة التمييز بين الأفراد؛ فعندئذٍ، حلّ اللقب محل الاسم الشخصي في المخاطبة غير الرسمية. [ 26 ] ونتيجةً لذلك، بقي اسمان مستخدمين في الخطاب الرسمي العام، ولكن بدلاً من الاسم الشخصي + الاسم ، أصبح الاسم الشخصي + اللقب . [ 26 ]

مرسوم كاراكلا

بموجب دستور أنطونينوس عام  212 ميلادي، منح الإمبراطور كاراكلا الجنسية الرومانية لجميع سكان الإمبراطورية الأحرار. وكان من المتوقع منذ زمن طويل أن يتخذ غير الروماني، عند حصوله على الجنسية كجزء من منحه الحقوق المدنية، جزءًا من الاسم الروماني للحاكم المانح. [ 27 ] ومع منح الحقوق المدنية على نطاق واسع عام 212 ميلادي  ، تبنى المواطنون الجدد اسم "أوريليوس" تقديرًا لكرم كاراكلا [ 26 ] (كان اسم الإمبراطور الكامل ماركوس أوريليوس سيفيروس أنطونينوس أوغسطس ، وكان أوريليوس هو الاسم الشائع ). وسرعان ما أصبح أوريليوس الاسم الأكثر شيوعًا في الشرق، وثاني أكثر الأسماء شيوعًا (بعد يوليوس ) في الغرب. [ 28 ] يمكن ملاحظة التغيير في أصول النخبة الحاكمة الجديدة التي تولت زمام الإمبراطورية منذ نهاية القرن الثالث في أسمائهم: فمن بين الأباطرة الأحد عشر الذين حكموا بين غاليانوس وديوكلتيانوس ، استخدم سبعة منهم اسم "ماركوس أوريليوس" ( كلاوديوس غوثيكوس ، وكوينتيلوس ، وبروبوس ، وكاروس ، وكارينوس ، ونوميريان ، وماكسيميان ) . [ 29 ]  

على الرغم من أن المواطنين الجدد لم يعتمدوا أسماءً شخصية (praenomina)، مما يعكس التراجع السابق في استخدام الأسماء بين الرومان "القدامى"، [ 27 ] فقد صِيغت الأسماء الجديدة في الغرب على نفس أساس الممارسات الرومانية القائمة. [ 28 ] أما في الشرق، فقد صاغ المواطنون الجدد أسماءهم بوضع "أوريليوس" قبل صيغ من أسمائهم غير الرومانية واسم الأب. [ 28 ] وفي نهاية المطاف، أدى شيوع اسم أوريليوس إلى أنه لم يعد اسمًا مميزًا ، بل أصبح في المقام الأول مجرد رمز للمواطنة يُضاف إلى أي اسم. [ 28 ]

تم استبدال الأسماء التقليدية

على الرغم من أن الاسم سيظل مطلوبًا لفترة طويلة للأغراض الرسمية، وفي زوايا معزولة من الإمبراطورية وفي أجزاء من إيطاليا، استمر استخدامه حتى  القرن السابع، إلا أنه تم حذف الاسم بشكل عام من الاسم (حتى الأباطرة) بحلول  القرن الثالث. [ 30 ]

شجع عاملان على عدم استخدامه بشكل متكرر. أولاً، أصبح اللقب بشكل متزايد هو الاسم المميز والاسم العام للمخاطبة. [ 30 ] ونتيجة لذلك، قام "الرومان الجدد"، وتحت تأثيرهم "الرومان القدامى" أيضاً، إما بإسقاط اللقب من أسمائهم [ 30 ] أو، في بعض الحالات، تعاملوا مع اللقب على أنه اسم شخصي. [ 29 ]

ثانيًا، مع تحوّل الاسم إلى إجراء شكليّ متقادم، بدأت العائلات غير الإيطالية، حتى تلك التي حصلت على الجنسية والاسم قبل عام ٢١٢، بتجاهل أسمائها. [ ٣٠ ] فعندما كان الاسم مطلوبًا لأغراض رسمية، كانوا يضعون الاسم الافتراضي "أوريليوس" قبل أسمائهم، بدلًا من استخدام أسمائهم الحقيقية. [ ٣٠ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. يشير ليفي إلى هذا باسم "cognomen " أو "لقب العائلة"، والذي كان في الممارسة الرومانية اللاحقة العنصر الثالث من "tria nomina " الرومانية؛ ولكن يجب التذكير بأن كلمة "nomen " تعني ببساطة "اسم"، وقبل اعتماد اسم ثانٍ، كان هذا هو الاسم الذي يُطلق على الاسم الأول (praenomen)؛ وبالتالي، كانت ألقاب العائلة الأولى التي تم اعتمادها تُعرف باسم "cognomina" قبل أن تؤدي أهميتها المتزايدة تدريجيًا إلى أن تُشير إليهاكلمة "nomen" ، بينما أصبح الاسم الشخصي الأصلي يُعرف باسم " praenomen" أو "الاسم الأول". [ 5 ]
  2. على الرغم من أن بعض الأفراد المذكورين في سياق فترة تأسيس روما الأسطوري في القرن الثامن قبل الميلاد وما قبلها ، لا يُعرفون إلا باسم واحد، فإنه من الصعب بنفس القدر تحديد أي منهم يمثل شخصيات تاريخية حقيقية، وإن كان الأمر كذلك، فهل تذكر المؤرخون الذين سجلوا هذه الأساطير بعد قرون أسماءهم بدقة. يُعد رومولوس وريموس ، إلى جانب والدهما بالتبني، الراعي فاوستولوس ، من بين الشخصيات التي يسهل تذكرها؛ ولكن حتى بافتراض أن رومولوس وريموس هما اسما شخصيتين تاريخيتين، فإنهما ينتميان، نظريًا على الأقل ، إلى العائلة المالكة سيلفي ؛ أو ربما كان يُعتقد أنهما لم يحملا لقبًا على الإطلاق، لأنهما قيل إنهما من نسل مارس نفسه. في الوقت نفسه، قد يمثل فاوستولوس شخصية أسطورية أُقحمت في أسطورة تأسيس روما؛ مع العلم أن اسمه هو تصغير للاسم اللاتيني فاوستوس . جميع الأشخاص الآخرين تقريبًا المذكورين كجزء من التقاليد المحيطة برومولوس باعتباره أول ملك لروما لديهم اسم شخصي واسم عائلي. [ 4 ] [ 6 ]
  3. كانت هذه الممارسة شائعة لدرجة أن جميع الأسماء اللاتينية تقريبًا أدت إلى ظهور أسماء الأب ، بما في ذلك العديد من الأسماء التي كانت غير شائعة في العصور التاريخية.
  4. في رسالته " دي برينومينيبوس" ، يستشهد بروبوس بكوينتوس موكيوس سكايفولا ، أحد أبرز علماء القانون الروماني ، ليؤكد أن الصبيان لم يكونوا يحصلون على اسم قبل ارتداء التوغا فيريليس ، التي ترمز إلى الانتقال إلى مرحلة البلوغ، وأن الفتيات لم يكنّ يحصلن على اسم قبل الزواج. [ 3 ] ولكن يبدو أن هذا يشير إلى نوع من الاحتفالات الرسمية التي يُمنح فيها استخدام الاسم أو "يُؤكد"، وليس إلى فعل التسمية نفسه. وتُثبت النقوش الجنائزية للعديد من الرومان الذين توفوا في طفولتهم بشكل قاطع أن الأطفال الرومان كانوا يحملون أسماءً. [ 4 ]
  5. وكما هو معتاد، كانت هناك استثناءات لهذه السياسة أيضًا؛ فعلى سبيل المثال، بين آل فابي ماكسيمي ، كان العديد من الإخوة في عائلة واحدة يُسمّون جميعًا كوينتوس ؛ وفي القرن الأول الميلادي، كان جميع آل فلافي سابيني يحملون اسم تيتوس ، ولكنهم كانوا يتميزون في كل جيل باستخدام ألقاب مختلفة. أيضًا، نظرًا لأن الأسماء كانت لها جنس نحوي، فقد يكون للأخ والأخت نفس الاسم، ولكن بصيغة المذكر اللغوية.
  6. أشار المؤرخون القدماء إلى بعض الاستثناءات؛ فعلى سبيل المثال، يُزعم أنه لميُسمَّ أي فرد من عائلة جوني باسم تيتوس أو تيبيريوس بعد إعدام شقيقين يحملان هذا الاسم، وهما ابنا القنصل لوسيوس جونيوس بروتوس ، بتهمة التآمر لإعادة الملكية الرومانية. ويُقال إن عائلة مانلي منعت استخدام اسم ماركوس بعد إدانة ماركوس مانليوس كابيتولينوس ؛ [ 7 ] وبعد وفاة ماركوس أنطونيوس وإعدام ابنه، صدر مرسومٌ يقضي بعدم تسمية أي فرد من عائلة أنطونيوس باسم ماركوس مرة أخرى. ومع ذلك، فقد تم انتهاك جميع هذه المحظورات المزعومة لاحقًا.
  7. على الرغم من أن استخدام مصطلح " غير يهودي" في هذا السياق له نفس أصل المصطلح المستخدم لتمييز غير اليهود عن السكان اليهود، إلا أن معناه مدني بحت ولا علاقة له بالهوية العرقية أو الدينية؛ فهو يشير ببساطة إلى فرد من عشيرة، يتميز باسم عائلته، وبهذا المعنى يُستخدم مصطلح " اسم غير يهودي" اليوم دون أي دلالة دينية، على الرغم من (أو ربما بسبب) استخدام " الاسم المسيحي" للإشارة إلى الأسماء الشخصية. وبهذا المعنى المختلط، يمكن أن يكون اليهود المُتَغَيِّرون رومانيًا "غير يهوديين"، ويمكن أن يكون غير اليهود يهودًا! وهذا أيضًا هو أصل مصطلح "رجل نبيل" ؛ وقد تطور ارتباط كلمة "رجل نبيل" بالكياسة لاحقًا.
  8. تُكتب أيضًا atnepos و atneptis .
  9. تُكتب أيضًا natus ؛ ويمكن اختصارها إلى gn. أو gnat. أو ربما بشكل مربك، n.
  10. من الواضح أن هناك استثناءات لهذه القاعدة أيضًا. على سبيل المثال، يذكر نقش CIL [ 16 ] اسم فابيا دوميتيا Ɔ. f. سيكوندة ، حيث لا يمكن قراءة Ɔ.f. إلا بمعنى "غايا فيليا" (كان استخدام حرف C مقلوبًا بدلًا من "غايا" شائعًا في أنساب المحررين، ولكنه لم يقتصر عليهم على ما يبدو؛ انظر أدناه)؛ وقد تكون هذه هي المرأة نفسها المشار إليها باسم فابيا دوميتيا D. f. سيكوندة [ 17 ] ، وفي الحالة الأخيرة يُذكر اسم والدها. كلا النقشين من إسبانيا الرومانية ،ويتميزان أيضًا بتكرار الاسم ولقب سيكوندة، الذي هو في هذه الحالة اسم شخصي يُضاف بعد النسب، وهي ممارسة شائعة في أسماء النساء الرومانيات في تلك الفترة.
  11. لاحظ أن اسمي الأب والجد في حالة الإضافة ( Quinti filius, Marci nepos )، بينما اسم الأم في حالة الجر ؛ لذا فإن ترجمة "مولود من" هي مجرد تعبير اصطلاحي في اللغة الإنجليزية. كما أن عبارة "مولود لـ" ستكون اصطلاحياً أيضاً، ولكنها قد تشير إلى حالة النصب.
  12. ومع ذلك، فإن الابنة الكبرى، التي ربما كانت تُنادى باسمها فقط لعدة سنوات، قد تستمر في أن تُنادى بهذا الاسم حتى بعد ولادة شقيقاتها الأصغر سناً؛ في هذه الحالة فقط قد تحصل الشقيقات الأصغر سناً على أسماء شخصية مميزة.
  13. في مثل هذه الحالات، يشير النسب، إن وجد، إلى ما إذا كان الشخص رجلاً مُحرراً؛ ولكن في هذه الحالات الخاصة، تشير الأسماء إلى مواطنين من أصل إقليمي، تم منحهم حق التصويت بموجب مرسوم إمبراطوري.

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 "الأسماء (الشخصية)". قاموس أكسفورد الكلاسيكي ( الطبعة الثانية). 1970. 
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 سالواي (1994 )
  3. 1 2 3 جايوس تيتيوس بروبس. دي براينومينيبوس . ترجمه يوليوس باريس. مثال
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 بيك، إتش تي ، محرر (1897). "نومين". قاموس هاربر للأدب الكلاسيكي والآثار ( الطبعة الثانية). 
  5. 1 2 تيتوس ليفيوس . أب أوربي كونديتا . أنا. 3. 
  6. ^ تيتوس ليفيوس . أب أوربي كونديتا . أنا. 4-16. 
  7. ^ تيتوس ليفيوس . أب أوربي كونديتا . سادسا. 20. 
  8. ^ Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft .
  9. ^ سيكستوس بومبيوس فيستوس . "نوميريوس". ذات معنى . مثال ماركوس فيريوس فلاكوس
  10. 1 2 3 4 كاجافا، ميكا (1994). أسماء النساء الرومانيات . المجلد: دراسات في تسمية النساء الرومانيات. ISBN  951-96902-1-2.
  11. "Gens". قاموس أكسفورد الكلاسيكي ( الطبعة الثانية). 1970. 
  12. 1 2 3 تشيس ، جورج ديفيس (1897). أصل براينومينا الرومانية . دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية. المجلد. ثامنا. 
  13. 1 2 بيك، إتش تي ، محرر. (1897). "التبني". قاموس هاربر للأدب الكلاسيكي والآثار ( الطبعة الثانية). 
  14. "التبني". قاموس أكسفورد الكلاسيكي ( الطبعة الثانية). 1970. 
  15. إيغبرت، جيه سي، الابن (1896). مقدمة لدراسة النقوش اللاتينية . شركة الكتاب الأمريكية.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  16. Corpus Inscriptionum Latinarum . ثانيا. 4566.
  17. Corpus Inscriptionum Latinarum . ثانيا. 1806.
  18. 1 2 3 بيك، إتش تي ، محرر (1897). "تريبوس". قاموس هاربر للأدب الكلاسيكي والآثار ( الطبعة الثانية). 
  19. 1 2 3 موميليانو، أرنولدو؛ كورنيل، تيم جيه. (1999). "تريبوس". في هورنبلوور، سيمون؛ سباوورث، أنتوني (محرران). قاموس أكسفورد الكلاسيكي ( الطبعة الثالثة). ص 1551.  
  20. بيك، إتش تي ، محرر (1897). "كوميتيا". قاموس هاربر للأدب الكلاسيكي والآثار ( الطبعة الثانية). 
  21. سالواي (1994) ، ص 145 
  22. سالواي (1994) ، ص 131 
  23. 1 2 3 4 سالواي (1994) ، ص 132 
  24. ↑ فلاور ، هارييت، محررة. (19 يناير 2004). دليل كامبريدج للجمهورية الرومانية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 119. ISBN  978-0-521-00390-2.
  25. 1 2 سالواي (1994) ، ص 131 
  26. 1 2 3 4 سالواي (1994) ، ص 130 
  27. 1 2 سالواي (1994) ، ص 133 
  28. 1 2 3 4 سالواي (1994) ، ص 134 
  29. 1 2 سالواي (1994) ، ص 136 
  30. 1 2 3 4 5 سالواي (1994) ، ص 135 

فهرس