روبن داريو

فيليكس روبين غارسيا سارمينتو (18 يناير 1867 - 6 فبراير 1916) ، المعروف باسم روبين داريو ( الولايات المتحدة : / dɑːˈriːoʊ / dah - REE - oh ، [ 1 ] [ 2 ] الإسبانية: [ ruˈβen daˈɾi.o ] )، كان شاعرًا نيكاراغويًا بدأ الحركة الأدبية باللغة الإسبانية المعروفة باسم الحداثة (modernism) التي ازدهرت في نهاية القرن التاسع عشر. كان لداريو تأثير كبير ودائم على الأدب والصحافة باللغة الإسبانية في القرن العشرين.

حياة

تزوج والداه، مانويل غارسيا وروزا سارمينتو، في 26 أبريل 1866، بعد حصولهما على الموافقات الكنسية اللازمة لكونهما أبناء عمومة من الدرجة الثانية. إلا أن سلوك مانويل، الذي يُزعم أنه كان يُفرط في تناول الكحول، دفع روزا إلى ترك منزل الزوجية والفرار إلى مدينة ميتابا ( سيوداد داريو حاليًا ) في ماتاجالبا، حيث أنجبت فيليكس روبين. تصالح الزوجان، بل وأنجبت روزا طفلة ثانية، أسمتها كانديدا روزا، والتي توفيت بعد أيام قليلة من ولادتها. تدهور الزواج مجددًا إلى أن تركت روزا زوجها وانتقلت للعيش مع عمتها، برناردا سارمينتو. بعد فترة وجيزة، أقامت روزا سارمينتو علاقة مع رجل آخر وانتقلت معه إلى سان ماركوس دي كولون، في تشولوتيكا ، هندوراس.

على الرغم من أن اسم عائلة روبين الحقيقي، وفقًا لشهادة تعميده، هو غارسيا، إلا أن عائلة والده كانت تُعرف باسم داريو لسنوات عديدة. وقد أوضح روبين داريو ذلك في سيرته الذاتية على النحو التالي:

بحسب ما ذكره لي بعض كبار السن في تلك البلدة التي نشأت فيها، كان جدّي الأكبر يُعرف باسم داريو، وهو لقبه أو اسمه الأول. في تلك البلدة الصغيرة، كان الجميع يُنادونه "دون داريو"، وكانت عائلته بأكملها تُعرف باسم عائلة داريو. وهكذا بدأ اسم عائلته وأسماء عائلته بالاختفاء تدريجيًا، حتى أن جدتي الكبرى لأبي استبدلته باسم ريتا داريو عند توقيعها على الوثائق، ليصبح اسمًا أبويًا ذا صفة قانونية، إذ كان والدي، التاجر، يُدير جميع أعماله باسم مانويل داريو... [ 3 ]

كاتدرائية بازيليك دي لا أسونسيون، في ليون، نيكاراغوا ، حيث أمضى الشاعر طفولته. ودُفنت رفاته في هذه الكنيسة.

قضى داريو طفولته في مدينة ليون، نيكاراغوا. تولى تربيته خالته وعمته لأمه، فيليكس وبرناردا، اللذان اعتبرهما داريو، في طفولته، والديه الحقيقيين. (يُقال إنه خلال سنواته الأولى في المدرسة، كان يوقع واجباته المدرسية باسم فيليكس روبين راميريز). نادرًا ما كان يتحدث مع والدته، التي كانت تعيش في هندوراس، أو مع والده، الذي كان يُشير إليه باسم "العم مانويل". على الرغم من قلة المعلومات المتوفرة عن سنواته الأولى، إلا أنه من الموثق أنه بعد وفاة فيليكس راميريز عام 1871، مرت الأسرة بظروف اقتصادية صعبة، وفكروا في إرسال روبين الصغير كمتدرب في الخياطة. ووفقًا لسيرته الذاتية التي كتبها إديلبيرتو توريس، فقد التحق بعدة مدارس في ليون قبل أن ينتقل، خلال عامي 1879 و1880، لتلقي تعليمه على يد اليسوعيين.

كان قارئًا نهمًا (بحسب شهادته، تعلم القراءة في سن الثالثة [ 4 ] )، وسرعان ما بدأ بكتابة قصائده الأولى: فقد حُفظت سونيتة كتبها عام 1879، ونُشرت أولى قصائده في صحيفة وهو في الثالثة عشرة من عمره. ونُشرت مرثيته "دمعة" ( Una lágrima ) في صحيفة "إل تيرمومترو" اليومية ( ريفاس ) في 26 يوليو 1880. وبعد ذلك بقليل، تعاون أيضًا في مجلة " إل إنسايو " الأدبية في ليون، ولفت الأنظار إليه كشاعر صغير. ووفقًا لتيودوسيو فرنانديز [ 5 ] ، فقد تأثر بشكل كبير في هذه القصائد الأولى بشعراء إسبان معاصرين لخوسيه زوريلا، ورامون دي كامبوأمور، وجاسبار نونيز دي آرس، وفينتورا دي لا فيغا . تُظهر كتاباته في تلك الفترة نزعة ليبرالية معادية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية، كما هو موثق في مقالته " اليسوعي" التي كتبها عام 1881. أما فيما يتعلق بموقفه السياسي، فقد كان الإكوادوري خوان مونتالفو أبرز المؤثرين عليه ، والذي قلده عمداً في مقالاته الصحفية الأولى. [ 6 ]

في حوالي ديسمبر/كانون الأول من عام 1881، انتقل إلى العاصمة ماناغوا بناءً على طلب بعض السياسيين الليبراليين الذين رأوا أنه نظرًا لموهبته الشعرية، ينبغي أن يتلقى تعليمه في أوروبا على نفقة الدولة. إلا أن نبرة قصائده المناهضة لرجال الدين لم تُقنع رئيس الكونغرس، المحافظ بيدرو خواكين تشامورو ألفارو ، فتقرر أن يدرس في مدينة غرناطة النيكاراغوية ، لكن روبين فضّل البقاء في ماناغوا ، حيث واصل مسيرته الصحفية متعاونًا مع صحيفتي "إل فيروكاريل" و "إل بورفينير دي نيكاراغوا" . في العاصمة، وقع في غرام فتاة تبلغ من العمر إحدى عشرة سنة تُدعى روزاريو إميلينا موريلو، وكان يرغب في الزواج منها. سافر إلى السلفادور في أغسطس/آب من عام 1882، بناءً على طلب أصدقائه الذين أرادوا تأجيل خطط زواجه. لم يكن من غير المألوف أن يتزوج أشخاص في سن داريو البالغ 14 عامًا.

في السلفادور

في السلفادور ، عرّف خواكين مينديز، الشاعر الذي تبناه، داريو على رئيس الجمهورية، رافائيل زالديفار. وهناك، التقى بالشاعر السلفادوري فرانسيسكو غافيديا ، الخبير بالشعر الفرنسي. وبرعاية غافيديا، حاول داريو، لأول مرة، تكييف الوزن الشعري الإسكندري الفرنسي مع الشعر القشتالي. [ 7 ] ورغم شهرته الواسعة وحياته الاجتماعية النشطة في السلفادور، ومشاركته في احتفالات مثل الذكرى المئوية لميلاد سيمون بوليفار ، إلا أن الأمور بدأت تسوء. فقد واجه صعوبات اقتصادية وأصيب بالجدري. وفي أكتوبر 1883، وهو لا يزال في فترة النقاهة، عاد إلى وطنه. بعد عودته، أقام لفترة وجيزة في ليون ثم في غرناطة ، لكنه استقر أخيرًا في ماناغوا، حيث عمل في المكتبة الوطنية لنيكاراغوا، واستأنف علاقته الرومانسية مع روزاريو موريلو. في مايو 1884، أُدين بتهمة التشرد وحُكم عليه بثمانية أيام من العمل التطوعي، إلا أنه تمكن من التهرب من تنفيذ الحكم. خلال تلك الفترة، واصل تجربة أشكال شعرية جديدة، حتى أنه كان قد جهز كتابًا للطباعة بعنوان " رسائل وقصائد" . لم يُنشر هذا الكتاب الثاني أيضًا، بل انتظر حتى عام 1888 عندما نُشر أخيرًا بعنوان " ملاحظات أولية ". جرب حظه في المسرح، وأصدر مسرحيته الأولى بعنوان "كل نعجة..." ، والتي حققت بعض النجاح، لكن لم يبقَ منها أي نسخة. وجد الحياة في ماناغوا غير مرضية، وبناءً على نصيحة بعض الأصدقاء، اختار الإبحار إلى تشيلي في 5 يونيو 1886.

في تشيلي

بعد أن ذاع صيته بقصائده وقصصه الغزلية، غادر داريو نيكاراغوا متوجهًا إلى تشيلي عام ١٨٨٦، ووصل إلى فالبارايسو في ٢٣ يونيو من العام نفسه. أقام في تشيلي مع إدواردو بوارييه وشاعر آخر يُدعى إدواردو دي لا بارا. شاركوا معًا في تأليف رواية عاطفية بعنوان "إميلينا" ، شاركوا بها في مسابقة أدبية (لكنهم لم يفوزوا). وبفضل صداقته مع بوارييه، تمكن داريو من الحصول على وظيفة في صحيفة " لا إيبوكا" في سانتياغو في يوليو ١٨٨٦.

خوان فاليرا، الروائي والناقد الأدبي، الذي ساهمت رسائله الموجهة إلى روبين داريو في الدورية "إل إمبارسيال" بشكل حاسم في ترسيخ مكانة روبين داريو.

خلال إقامته في تشيلي، عانى داريو من إهانات متواصلة من الطبقة الأرستقراطية التشيلية التي احتقرته لافتقاره إلى الرقي ولون بشرته. ومع ذلك، تمكن من تكوين بعض الصداقات، مثل صداقته مع ابن الرئيس آنذاك، الشاعر بيدرو بالماسيدا تورو. بعد ذلك بوقت قصير، نشر أولى أعماله، "أبروخوس" ، في مارس 1887. ولعدة أشهر حتى سبتمبر من العام نفسه، أقام في فالبارايسو، حيث شارك في العديد من المسابقات الأدبية. وفي يوليو 1888، نُشر كتابه "أزول..." ، العمل الأدبي المحوري للثورة الحداثية التي كانت قد بدأت للتو، في فالبارايسو.

Azul... عبارة عن مجموعة من سلسلة من القصائد والنصوص النثرية التي نُشرت بالفعل في وسائل الإعلام التشيلية بين ديسمبر 1886 ويونيو 1888. لم يحقق الكتاب نجاحًا فوريًا، لكنه لاقى استحسانًا من الروائي والناقد الأدبي الإسباني المؤثر خوان فاليرا، الذي نشر في صحيفة El Imparcial الصادرة في مدريد ، في أكتوبر 1888، رسالتين موجهتين إلى داريو، حيث انتقد فيه، على الرغم من لومه على التأثير الفرنسي المفرط في كتاباته (استخدم فاليرا تعبير "galicismo mental" أو "التأثير الفرنسي العقلي")، إلا أنه أقر في داريو بأنه "كاتب نثر وشاعر موهوب".

رحلة في أمريكا الوسطى

أتاحت الشهرة التي نالها داريو حديثًا الحصول على منصب مراسل صحفي لصحيفة "لا ناسيون" في بوينس آيرس ، والتي كانت آنذاك أكثر الصحف انتشارًا في أمريكا اللاتينية. بعد فترة وجيزة من إرسال مقاله الأول إلى " لا ناسيون" ، انطلق في رحلة عودة إلى نيكاراغوا. وخلال توقف قصير في ليما، التقى بالكاتب ريكاردو بالما. وصل إلى ميناء كورينتو في 7 مارس 1889. في ليون، استُقبل كضيف شرف، لكن إقامته في نيكاراغوا كانت قصيرة، فانتقل إلى سان سلفادور، حيث عُيّن مديرًا لصحيفة " لا أونيون" التي كانت تدعو إلى إنشاء دولة موحدة في أمريكا الوسطى. في سان سلفادور، تزوج رسميًا من رافايلا كونتريراس، ابنة الخطيب الهندوراسي الشهير ألفارو كونتريراس، في 21 يونيو 1890. وفي اليوم التالي للزفاف، وقع انقلاب عسكري ضد الرئيس (والجنرال) مينينديز. تم تدبير الانقلاب بشكل رئيسي من قبل الجنرال كارلوس إيزيتا، الذي كان ضيفًا في حفل زفاف داريو، والذي انتهى بوفاة زوجته، مما دفعه إلى الزواج مرة أخرى لفترة وجيزة، فقط لينفصل عنها بعد ذلك بوقت قصير جدًا.

قرر مغادرة السلفادور رغم عروض العمل التي تلقاها من الرئيس الجديد. انتقل إلى غواتيمالا في نهاية يونيو، بينما بقيت عروسه في السلفادور. كان الرئيس الغواتيمالي مانويل ليساندرو باريلاس يُجري الاستعدادات لحرب ضد السلفادور. نشر داريو، في صحيفة " إل إمبارسيال" الغواتيمالية ، مقالًا بعنوان "هيستوريا نيغرا" ندد فيه بخيانة إيزيتا لمينينديز. في ديسمبر 1890، كُلِّف بإدارة صحيفة حديثة التأسيس، " إل كوريو دي لا تارد" . في العام نفسه، نُشرت في غواتيمالا الطبعة الثانية من كتابه الناجح "أزول..." ، وهي طبعة موسعة بشكل كبير، وتضمنت رسائل فاليرا، التي أوصلته إلى الشهرة الأدبية، كمقدمة (وقد جرت العادة الآن على ظهور هذه الرسائل في كل طبعة من هذا الكتاب). في يناير 1891، التقت به زوجته في غواتيمالا، وتزوجا في الكنيسة في 11 فبراير 1891. بعد ثلاثة أشهر، توقفت الإعانات الحكومية عن مجلة " إل كوريو دي لا تارد " التي كان داريو يحررها، مما أجبرها على الإغلاق. انتقل إلى كوستاريكا واستقر في عاصمتها سان خوسيه في أغسطس 1891. وخلال إقامته هناك ، ظلّ مثقلاً بالديون رغم عمله، وبالكاد كان قادراً على إعالة أسرته. وُلد ابنه البكر، روبين داريو كونتريراس، في 12 نوفمبر 1891.

رحلات

في عام ١٨٩٢، غادر عائلته في كوستاريكا، وسافر إلى غواتيمالا ونيكاراغوا بحثًا عن فرص اقتصادية أفضل. وفي نهاية المطاف، عينته الحكومة النيكاراغوية عضوًا في الوفد النيكاراغوي إلى مدريد، حيث كان من المقرر إقامة فعاليات لإحياء الذكرى المئوية الرابعة لاكتشاف أمريكا. وخلال رحلته إلى إسبانيا، توقف داريو في هافانا ، حيث التقى جوليان ديل كاسال وفنانين آخرين، مثل أنيسيتو فالديفيا وراؤول كاي. وفي ١٤ أغسطس ١٨٩٢، نزل في سانتاندير ، حيث واصل رحلته إلى مدريد بالقطار. ومن بين الذين كان على تواصل دائم معهم الشعراء غاسبار نونيز دي آرس، وخوسيه زوريلا، وسلفادور رويدا؛ والروائيان خوان فاليرا وإميليا باردو بازان؛ والأديب مارسيلينو مينينديز بيلايو. وعدد من السياسيين البارزين مثل إميليو كاستيلار وأنطونيو كانوفاس ديل كاستيلو . وفي نوفمبر، عاد إلى نيكاراغوا، حيث تلقى برقية من سان سلفادور تُعلمه بمرض زوجته؛ وقد توفيت في 23 يناير 1893.

في مطلع عام 1893، بقي روبن في ماناغوا ، حيث جدد علاقته مع روزاريو موريلو، التي أجبرت عائلتها داريو على الزواج منها. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

في الأرجنتين

بارتولومي ميتري ، الذي أهدى إليه داريو قصيدته: Oda a Mitre .

لقي داريو استحسان وسائل الإعلام الفكرية في بوينس آيرس . تعاون مع العديد من الصحف: بالإضافة إلى صحيفة La Nación ، التي كان مراسلًا لها بالفعل، نشر مقالات في La Prensa ، وLa تريبونا، و El Tiempo ، على سبيل المثال لا الحصر. كان منصبه كقنصل كولومبي مجرد شرف، لأنه، كما ذكر داريو في سيرته الذاتية: "لا توجد معاملات تجارية موجودة في كولومبيا ولا جمهورية الأرجنتين". [ 11 ] في العاصمة الأرجنتينية، عاش أسلوب حياة بوهيميًا وأدى تعاطيه للكحول إلى الحاجة إلى الرعاية الطبية في عدة مناسبات. ومن بين الشخصيات التي تعامل معها السياسي بارتولومي ميتري ، والشاعر المكسيكي فيديريكو غامبوا ، والشاعر البوليفي ريكاردو خايمس فريري، والشاعران الأرجنتينيان رافائيل أوبليغادو وليوبولدو لوغونيس .

توفيت والدته، روزا سارمينتو، في 3 مايو 1895. وفي أكتوبر من العام نفسه، ألغت الحكومة الكولومبية قنصليتها في بوينس آيرس، مما حرم داريو من مصدر دخل هام. وللتخفيف من هذا الوضع، حصل على وظيفة سكرتير لكارلوس كارليس، المدير العام للمؤسسة المسؤولة عن البريد والبرقيات في الأرجنتين . وفي عام 1896، نشر داريو في بوينس آيرس اثنين من أهم كتبه: "لوس راروس" ، وهو مجموعة مقالات عن الكتاب الذين أثاروا اهتمامه، و"بروساس بروفاناس إي أوتروس بوماس" ، وهو الكتاب الذي رسخ مكانة الحداثة الأدبية الإسبانية. ومع ذلك، ورغم الشهرة التي حظي بها، لم يلقَ عمله استحسانًا في البداية. فقد قوبلت طلباته المتكررة إلى الحكومة النيكاراغوية للحصول على منصب دبلوماسي بالتجاهل. مع ذلك، وجد الشاعر فرصة للسفر إلى أوروبا عندما علم أن صحيفة "لا ناسيون" بحاجة إلى مراسل في إسبانيا لإطلاعهم على الوضع في الدولة الأوروبية بعد كارثة إسبانيا عام 1898. ومن التدخل العسكري الأمريكي في كوبا، صاغ روبين داريو، قبل عامين من خوسيه إنريكي رودو ، التضاد المجازي بين آرييل (تجسيد لأمريكا اللاتينية) وكاليبان (وحش يمثل الولايات المتحدة الأمريكية). [ 12 ] في 3 ديسمبر 1898، سافر داريو إلى أوروبا، ووصل إلى برشلونة بعد ثلاثة أسابيع.

بين باريس وإسبانيا

كتب داريو قصيدة موجهة إلى رئيس الولايات المتحدة آنذاك، ثيودور روزفلت.

وصل داريو إلى إسبانيا ملتزمًا بإرسال أربع مقالات شهرية إلى صحيفة "لا ناسيون" حول الحالة المزاجية السائدة في البلاد بعد هزيمتها أمام الولايات المتحدة الأمريكية، وفقدانها لمستعمراتها: كوبا، وبورتوريكو، والفلبين، وغوام. جُمعت هذه المقالات لاحقًا في كتاب نُشر عام ١٩٠١ بعنوان " إسبانيا المعاصرة: وقائع وصور أدبية" . وفي كتاباته، عبّر عن تعاطفه العميق مع إسبانيا، وثقته في نهضتها، رغم حالة اليأس التي رآها. في إسبانيا، نال داريو إعجاب مجموعة من الشعراء الشباب الذين دافعوا عن الحداثة (وهي حركة أدبية لم تكن مقبولة تمامًا من قبل الكتاب الأكثر رسوخًا، وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى الأكاديمية الملكية الإسبانية ). ومن بين هؤلاء الحداثيين الشباب كان هناك عدد قليل من الكتاب الذين سيلعبون لاحقًا أدوارًا مهمة في الأدب الإسباني مثل خوان رامون خيمينيز ، ورامون ماريا ديل فالي-إنكلان، وخاسينتو بينافينتي ، وبعض الكتاب الذين كانوا سائدين في عصرهم، مثل فرانسيسكو فيلايسبيسا ، وماريانو ميغيل دي فال، مدير مجلة أتينيو، وإميليو كارير.

في عام ١٨٩٩، التقى روبين داريو، الذي كان لا يزال متزوجًا رسميًا من روزاريو موريلو، بفرانسيسكا سانشيز ديل بوزو في كاسا دي كامبو بمدريد. كانت فرانسيسكا من نافالساوز في مقاطعة آفيلا ، وستصبح رفيقته خلال السنوات الأخيرة من حياته. في أبريل ١٩٠٠، زار داريو باريس للمرة الثانية، بتكليف من صحيفة لا ناسيون لتغطية المعرض العالمي الذي أقيم في ذلك العام في العاصمة الفرنسية. وقد جُمعت مذكراته حول هذا الموضوع لاحقًا في كتاب "رحلات" .

خلال السنوات الأولى من القرن العشرين، أقام داريو في باريس، حيث نشر عام ١٩٠١ الطبعة الثانية من كتابه "نثر دجال" . وفي العام نفسه، رُزقت فرانسيسكا وروبين بابنة. بعد ولادتها، سافرت فرانسيسكا إلى باريس لتلتقي بوالدها، تاركةً الطفلة في رعاية جدّيها. توفيت الطفلة بمرض الجدري خلال هذه الفترة، دون أن يراها والدها قط. في مارس ١٩٠٣، عُيّن داريو قنصلاً لنيكاراغوا. وُلد طفله الثاني من فرانسيسكا في أبريل ١٩٠٣، لكنه توفي أيضاً في سن مبكرة. خلال تلك السنوات، سافر داريو في أنحاء أوروبا، وزار، من بين دول أخرى، المملكة المتحدة وبلجيكا وألمانيا وإيطاليا. في عام ١٩٠٥، ذهب إلى إسبانيا عضواً في لجنة شكّلتها الحكومة النيكاراغوية لحل نزاع حدودي مع هندوراس . في ذلك العام، نشر في مدريد ثالث أهم دواوينه الشعرية، بعنوان " أناشيد الحياة والأمل، قصائد من القرن التاسع عشر وقصائد أخرى" ، بتحرير خوان رامون خيمينيز. وظهرت بعضٌ من أروع قصائده عام ١٩٠٥، مثل "تحية المتفائل" و" إلى روزفلت "، حيث يُشيد بالصفات الإسبانية في مواجهة خطر الإمبريالية الأمريكية. أما القصيدة الثانية (المذكورة أدناه) فقد وُجهت إلى رئيس الولايات المتحدة آنذاك، ثيودور روزفلت .

إنها الولايات المتحدة، إنها الغزاة المستقبليين لأمريكا، الذين لديهم موهبة السكان الأصليين الذين يرضون يسوع ويتحدثون بالإسبانية

ترجمة:

أنتم الولايات المتحدة، أنتم الغازي المستقبلي لأمريكا الساذجة التي تحمل دماء السكان الأصليين والتي لا تزال تصلي ليسوع المسيح والتي لا تزال تتحدث الإسبانية

في عام 1906 شارك كسكرتير للوفد النيكاراغوي في المؤتمر الثالث لعموم أمريكا الذي عقد في ريو دي جانيرو ، حيث استلهم كتابة قصيدته "Salutación del águila"، التي تقدم رؤية للولايات المتحدة تختلف تمامًا عن تلك المقدمة في القصائد السابقة:

Bien vengas، سحر أسطوري للأسف هائل وقوي ممتد فوق سور ظلمتك القارية الكبيرة، يتتبع في غاباتك، أحجار الراين المتلألئة، سعفة المجد، لون السماء المنتظرة، وسمكة زيتون من شاسعة ورخاء خصبة.

ترجمة:

تعال أيها النسر السحري ذو الأجنحة العظيمة والقوية، لتمد فوق الجنوب ظلك القاري العظيم، ولتحضر بمخالبك المزينة بحلقات حمراء زاهية، نخلة مجد بلون الأمل العظيم، وفي منقارك غصن زيتون سلام واسع وخصب.

تعرضت هذه القصيدة لانتقادات من قبل العديد من الكتاب الذين لم يفهموا تحول رأي روبن المفاجئ بشأن نفوذ الولايات المتحدة في أمريكا اللاتينية. في ريو دي جانيرو، انخرط الشاعر في علاقة عاطفية غامضة مع أرستقراطية، يُعتقد أنها ابنة السفير الروسي في البرازيل. ويبدو أنه راودته حينها فكرة الطلاق من روزاريو موريلو، التي انفصل عنها لسنوات. وفي طريق عودته إلى أوروبا، توقف لفترة وجيزة في بوينس آيرس. وفي باريس، التقى بفرانسيسكا مجددًا، وقضيا معًا شتاء عام 1907 في جزيرة مايوركا ، حيث كان يتردد عليها لاحقًا الشاعر المستقبلي غابرييل ألومار والرسام سانتياغو روسينول . بدأ بكتابة رواية بعنوان " جزيرة الذهب" (La Isla de Oro )، لم يُكملها قط، على الرغم من نشر بعض فصولها في صحيفة "لا ناسيون" (La Nación ). انقطع هدوؤه بوصول زوجته، روزاريو موريلو، إلى باريس. رفضت زوجته منحه الطلاق إلا بضمان تعويض كافٍ، وهو ما اعتبره داريو مبالغًا فيه. وبحلول مارس/آذار 1907، عندما كان على وشك السفر إلى باريس، كان إدمانه للكحول قد تفاقم بشدة، وأُصيب بمرض خطير. وبعد تعافيه، عاد إلى باريس، لكنه لم يتمكن من التوصل إلى اتفاق مع زوجته، فقرر العودة إلى نيكاراغوا لعرض قضيته أمام المحكمة.

سفير في مدريد

بعد توقفين قصيرين في نيويورك وبنما، وصل داريو إلى نيكاراغوا حيث استُقبل بحفاوة بالغة. ورغم كل مظاهر التقدير التي قُدّمت له، لم يتمكن من الحصول على الطلاق. إضافةً إلى ذلك، لم يتقاضَ مستحقاته المالية عن منصبه كقنصل، مما حال دون عودته إلى باريس. بعد بضعة أشهر، عُيّن وزيرًا مقيمًا في مدريد لحكومة نيكاراغوا برئاسة خوسيه سانتوس زيلايا . عانى داريو من ضائقة مالية، إذ بالكاد سمح له دخله المحدود بتغطية نفقات وفده، وتفاقمت معاناته خلال فترة عمله سفيرًا لنيكاراغوا. تمكن من تدبير أموره، جزئيًا براتبه من صحيفة " لا ناسيون" ، وجزئيًا بمساعدة صديقه ومدير مجلة "أتينيو" ، ماريانو ميغيل دي فال ، الذي عرض نفسه، في ذروة الأزمة الاقتصادية، سكرتيرًا للوفد النيكاراغوي مجانًا، ووفر منزله الكائن في شارع سيرانو رقم 27 ليكون مقرًا دبلوماسيًا للوفد. عندما أُطيح بزيلايا، أُجبر داريو على الاستقالة من منصبه الدبلوماسي في 25 فبراير 1909. وظلّ وفيًا لزيلايا، الذي أثنى عليه كثيرًا في كتابه " رحلة إلى نيكاراغوا وفترة استوائية" ، والذي تعاون معه في كتابة " الولايات المتحدة وثورة نيكاراغوا" . في ذلك الكتاب، اتُهمت الولايات المتحدة وديكتاتور غواتيمالا مانويل إسترادا كابريرا بالتخطيط للإطاحة بحكومة زيلايا. خلال فترة عمله كسفير، نشب خلاف بين داريو وصديقه السابق أليخاندرو ساوا ، الذي لم يستجب لطلباته للمساعدة الاقتصادية. تُتيح المراسلات بينهما تفسيرًا مفاده أن ساوا كان الكاتب الحقيقي لعدد من المقالات التي نشرها داريو في صحيفة "لا ناسيون" . [ 13 ]

العام الماضي

بورفيريو دياز ، الديكتاتور المكسيكي الذي رفض استقبال الكاتب.

في عام ١٩١٠، سافر داريو إلى المكسيك ضمن وفد نيكاراغوي لإحياء ذكرى مرور قرن على استقلال المكسيك. إلا أن الحكومة النيكاراغوية تغيرت أثناء وجود داريو في الخارج، ورفض الديكتاتور المكسيكي بورفيريو دياز استقبال الكاتب، وهو موقف ربما تأثر بالدبلوماسية الأمريكية. مع ذلك، لاقى داريو ترحيبًا حارًا من الشعب المكسيكي الذي دعمه هو لا الحكومة. [ ١٤ ]

في سيرته الذاتية، يربط داريو تلك الاحتجاجات بالثورة المكسيكية التي كانت على وشك الحدوث:

لأول مرة منذ ثلاثة وثلاثين عاماً من الحكم المطلق، رُجم منزل الإمبراطور القيصري القديم. ويمكن القول إن ذلك كان بمثابة الشرارة الأولى للثورة التي أدت إلى خلعه عن العرش. [ 15 ]

على إثر الإهانة التي وجهتها إليه الحكومة المكسيكية، غادر داريو إلى هافانا، حيث حاول الانتحار تحت تأثير الكحول، ربما بسبب الازدراء الذي تعرض له. في نوفمبر 1910، عاد إلى باريس، حيث واصل عمله كمراسل لصحيفة " لا ناسيون" ، وشغل منصبًا في وزارة التعليم العام المكسيكية، ربما كان ذلك تعويضًا له عن الإهانة العلنية التي لحقت به.

في عام ١٩١٢، قبل عرضًا من رجلَي الأعمال الأوروغوايانيين روبين وألفريدو غيدو لإدارة مجلتي "مونديال" و" إليغانسياس" . وللترويج لهاتين المجلتين، قام بجولة في أمريكا اللاتينية زار خلالها، من بين مدن أخرى، ريو دي جانيرو وساو باولو ومونتيفيديو وبوينس آيرس . وفي تلك الفترة تقريبًا، كتب الشاعر سيرته الذاتية التي نُشرت في مجلة "كاراس إي كاريتاس" بعنوان " حياة روبين داريو كما كتبها هو" ، بالإضافة إلى كتاب " تاريخ كتبي" الذي يُعدّ مرجعًا هامًا لفهم تطوره الأدبي.

بعد انتهاء رحلته بسبب انتهاء عقده مع الأخوين غيدو، عاد إلى باريس، وفي عام ١٩١٣، بدعوة من جوان سوريدا، سافر إلى مايوركا وأقام في دير فالديموسا التابع للرهبان الكرثوسيين، حيث أقامت شخصيات بارزة مثل شوبان وجورج ساند قبل عقود . في هذه الجزيرة، بدأ روبن كتابة روايته "ذهب مايوركا" ، وهي رواية مستوحاة من سيرته الذاتية. إلا أن تدهور صحته النفسية ازداد سوءًا بسبب إدمانه الكحول. في ديسمبر، عاد إلى برشلونة، حيث أقام في منزل الجنرال زيلايا، الذي كان قد تولى رعاية داريو عندما كان رئيسًا لنيكاراغوا. في يناير ١٩١٤، عاد إلى باريس، حيث دخل في معركة قانونية طويلة مع الأخوين غيدو، اللذين كانا لا يزالان مدينين له بمبلغ كبير من المال مقابل العمل الذي أنجزه لهما. في شهر مايو انتقل إلى برشلونة، حيث نشر آخر أعماله الشعرية المهمة، Canto a la Argentina y otros poemas ، والذي يتضمن القصيدة المدحية التي كتبها للأرجنتين، والتي تم تأليفها خصيصًا لصحيفة La Nación .

موت

داريو في عام 1915

توفي داريو في 6 فبراير 1916، عن عمر يناهز 49 عامًا، في ليون . استمرت الجنازة عدة أيام، ودُفن في كاتدرائية المدينة في 13 فبراير 1973 عند قاعدة تمثال القديس بولس بالقرب من المذبح تحت أسد مصنوع من الرخام من قبل النحات خورخي نافاس كوردونيرو.

شِعر

يتراوح

كتب داريو في سبعة وثلاثين سطراً شعرياً مختلفاً و 136 شكلاً مختلفاً من المقاطع الشعرية . [ 16 ]

التأثيرات

بول فيرلين ، كان له تأثير حاسم في شعر داريو.

كان للشعر الفرنسي تأثير حاسم في تكوين داريو كشاعر. في المقام الأول، تأثر بالرومانسيين ، ولا سيما فيكتور هوغو . لاحقًا، وبشكل حاسم، تأثر داريو بالبارناسيين : تيوفيل غوتييه ، وكاتول مينديس ، وخوسيه ماريا دي هيريديا . وكان من بين المؤثرين الحاسمين أيضًا كاتب النثر والشعر والبطل القومي لكوبا، خوسيه مارتي. أما العنصر الأخير الذي يُحدد جمالية داريو فهو إعجابه بالرمزيين ، وخاصة بول فيرلين . [ 17 ] وفي قصيدة " أغاني الحياة والأمل " (1905)، يُلخص داريو مساره الشعري، مُلخصًا تأثيراته الرئيسية حين يُؤكد أنه كان "متأثرًا بشدة بهوغو ومُترددًا تجاه فيرلين".

في قسم "Palabras Liminares" من كتاب "Prosas Profanas " (1896)، كان قد كتب بالفعل فقرة تكشف عن أهمية الثقافة الفرنسية في تطور أعماله الأدبية:

أشار الإسباني العجوز ذو اللحية البيضاء إلى سلسلة من الصور الشخصية الشهيرة: "هذه - كما قال - هي صورة ميغيل دي سرفانتس سافيدرا العظيم ، العبقري ذو اليد الواحدة؛ وهذه صورة لوبي دي فيغا ، وهذه صورة غارسيلاسو ، وهذه صورة كوينتانا ." سألته عن صورة النبيل غراسيان ، وتيريزا الأفيلاوية ، وغونغورا الشجاع ، وأقوىهم جميعًا، فرانسيسكو دي كيفيدو إي فيليغاس . ثم قلت: " شكسبير ! دانتي ! هوغو ...!" (وفي ذهني: فيرلين ...!)" ثم، عند الوداع: "يا رجل، من المهم أن أقول: زوجتي من بلادي؛ وعشيقتي من باريس." [ 18 ]

يُعدّ كتاب "Los raros" مرجعًا توضيحيًا حول الأذواق الأدبية، وقد نشره في العام نفسه الذي نشر فيه "Prosas profanas" ، وهو مخصص لعرض موجز لبعض الكُتّاب والمثقفين الذين يكنّ لهم إعجابًا عميقًا. من بين هؤلاء المذكورين في الكتاب: إدغار آلان بو ، وفيلييه دو ليل آدم ، وليون بلوي ، وبول فيرلين ، ولوتريامون ، وأوجينيو دي كاسترو ، وخوسيه مارتي (وهو الوحيد المذكور الذي كتب أعماله الأدبية بالإسبانية). ويتجلى بوضوح هيمنة الثقافة الفرنسية. كتب داريو: "الحداثة ليست سوى شعر ونثر إسباني مُصفّى عبر غربال دقيق من الشعر والنثر الفرنسي الجيد". بغض النظر عن مرحلته الأولى، قبل ديوانه "أزول..." ، حيث تأثر شعره بشكل كبير بأسماء لامعة في الشعر الإسباني في القرن التاسع عشر، مثل نونيز دي آرس وكامبوأمور ، كان داريو معجبًا كبيرًا ببيكير . وتتجلى المواضيع الإسبانية بوضوح في أعماله، بدءًا من "نثر بروفاناس" ، وخاصة بعد رحلته الثانية إلى إسبانيا عام ١٨٩٩. وإدراكًا منه للانحطاط الإسباني المعاصر في السياسة والفنون (وهو هاجس شاركه مع ما يُعرف بجيل ٩٨ )، فقد استلهم كثيرًا من شخصيات وعناصر الماضي. وفيما يتعلق بالكتاب من لغات أخرى، تجدر الإشارة إلى أنه كان يكنّ إعجابًا عميقًا لثلاثة كتّاب من الولايات المتحدة: رالف والدو إيمرسون ، وإدغار آلان بو، ووالت ويتمان .

تقدير

يعتبره روبرتو غونزاليس إتشيفاريا بداية العصر الحديث في الشعر الإسباني: "في اللغة الإسبانية، هناك شعر قبل روبين داريو وشعر بعده... أول شاعر بارز في اللغة منذ القرن السابع عشر... لقد أدخل الشعر الإسباني إلى العصر الحديث من خلال دمج المُثُل الجمالية والهموم الحديثة لبارناسيوس والرمزية ، كما فعل غارسيلاسو عندما غرس في الشعر القشتالي أشكالًا وروحًا إيطالية في القرن السادس عشر، مُحدثًا فيه تحولًا جذريًا. [ 19 ] قاد داريو إحدى أعمق الثورات الشعرية في اللغة الإسبانية، وفقًا للشاعر اللاتيني الأمريكي أوكتافيو باث ، الذي كتب مقدمة لترجمة مختارة من قصائد داريو.

تطور

تميز تطور شعر داريو بنشر الكتب التي أقرّ الباحثون بأهميتها: "أزول..." (1888)، و "نثر دجال وقصائد أخرى" (1896)، و" أناشيد الحياة والأمل" (1905). قبل "أزول..." ، كتب داريو ثلاثة كتب وعددًا كبيرًا من القصائد المتفرقة التي تُعرف بـ"تاريخه الأدبي السابق". هذه الكتب هي " رسائل وقصائد " (كُتبت عام 1885، ولكن نُشرت عام 1888 تحت عنوان " ملاحظات أولية ")، و " ريماس" (1887)، و "أبروخوس" (1887). في العمل الأول، تبرز قراءاته للأدب الإسباني الكلاسيكي، كما يظهر تأثير فيكتور هوغو جليًا. الوزن الشعري كلاسيكي [ 20 ] ، والأسلوب رومانسي في الغالب .

في ديوان "أبروجوس "، الذي نُشر في تشيلي، يُعدّ تأثير الشاعر الإسباني رامون دي كامبوأمور هو الأكثر وضوحًا . [ 21 ] أما ديوان "ريماس" ، الذي نُشر أيضًا في تشيلي في العام نفسه، فقد كُتب للمشاركة في مسابقة لتقليد ديوان " ريماس " لبيكيه ، ولذا فليس من الغريب أن يكون الأسلوب الحميم المُعتمد في هذا الديوان مشابهًا جدًا للأسلوب السائد في كتابات الشاعر الإشبيلي . يتألف الديوان من أربعة عشر قصيدة فقط، ذات طابع غرامي، وأساليبها التعبيرية [ 22 ] تُعدّ من سمات أسلوب بيكيه المميز. [ 23 ]

يضم كتاب "أزول... " (1888) قصصًا نثرية بقدر ما يضم قصائد، وقد لفت انتباه النقاد بتنوع أوزانه الشعرية. ويُقدم لنا بعضًا من اهتمامات داريو المميزة، مثل تعبيره عن استيائه من الطبقة البرجوازية. [ أ ] نُشرت طبعة جديدة من النص عام 1890، أُضيفت إليها نصوص جديدة، من بينها سونيتات مكتوبة على الوزن الإسكندري . وتتميز مرحلة ازدهار الحداثة وشعر داريو بكتاب " نثر دجال وقصائد أخرى" ، وهو مجموعة قصائد يبرز فيها الطابع الإيروتيكي، وتحتوي على بعض المواضيع الباطنية (كما في قصيدة "محادثة القنطور"). وفي هذا الكتاب، نجد أيضًا صور داريو الانتقائية الخاصة. في عام 1905، نشر ديوانه "أناشيد الحياة والأمل" ، الذي أعلن عن توجه أكثر حميمية وتأملية في أعماله، دون التخلي عن المواضيع التي ارتبطت بهوية الحداثة. وفي الوقت نفسه، ظهر الشعر المدني في أعماله، بقصائد مثل " روزفلت "، وهو توجه سيتعزز في "الأغنية الجوالة " (1907) و" أغنية الأرجنتين وقصائد أخرى" (1914).

إرث

يضم نصب "Monumento a la Raza" في إشبيلية جزءًا من قصيدة كتبها داريو
  • يظهر روبين داريو كشخصية في رواية عام 1920 أضواء البوهيمية لرامون ماريا ديل فالي إنكلان .
  • احتفاءً بالذكرى المئوية لميلاد داريو عام 1867، أصدرت حكومة نيكاراغوا ميدالية ذهبية بقيمة 50 كوردوبا، ومجموعة من الطوابع البريدية. تتألف المجموعة التذكارية من ثمانية طوابع بريد جوي (تظهر عليها صورة 20 سنتيمو) وورقتين تذكاريتين.
  • يوجد شارع يحمل اسم روبين داريو ومتحف يحمل اسمه، وتظهر صورته على التماثيل واللوحات وبطاقات اليانصيب في موطنه نيكاراغوا. [ 24 ] وقد أُعيد تسمية المكتبة الوطنية في نيكاراغوا باسم روبين داريو تكريماً له.
  • توجد ساحة روبين داريو ومحطة مترو روبين داريو في مدريد بإسبانيا.
  • الرواية الأسبانية Yo-Yo Boing! (1998) بقلم جيانينا براشي يعرض جدلًا حول عبقرية روبين داريو مقابل عبقرية شعراء اللغة الإسبانية الآخرين كيفيدو ، غونغورا ، بابلو نيرودا ، وفيديريكو غارسيا لوركا . [ 25 ]
  • توجد محطة قطار روبين داريو في سكة حديد جنرال أوركيزا في بوينس آيرس، الأرجنتين.
  • يوجد شارع روبن داريو في الجانب الشرقي من كوتشابامبا، بوليفيا، يمتد من الشمال إلى الجنوب مباشرة تحت تمثال كريستو دي لا كونكورديا الكبير.

للمزيد من القراءة

إنجليزي:

  • الشاعر الجوال: سيرة روبن داريو/تشارلز دنتون، واتلاند، 1965
  • الدراسات المئوية لروبين داريو/ميغيل غونزاليس-جيرث، 1970
  • مقاربات نقدية لروبين داريو/كيث إليس، 1974
  • "روبين داريو والبحث الرومانسي عن الوحدة"/كاثي لوجين جراد، 1983 [ 26 ]
  • ما وراء البريق: لغة الجواهر عند كتّاب الحداثة / روزماري سي. لوداتو، 1999
  • فنٌّ مُغَرِّبٌ عَلَى نَفْسِهِ: دراسات في الحداثة الإسبانية الأمريكية/بريسيلا بيرسال، 1984
  • الحداثة، روبين داريو وشعرية اليأس / ألبرتو أسيريدا، 2004
  • داريو، بورخيس، نيرودا والجدال القديم بين الشعراء والفلاسفة / جيسون ويلسون، 2000
  • معنى ووظيفة الموسيقى عند روبن داريو: منهج مقارن / ريموند سكيرم، 1969
  • مختارات من قصائد روبين داريو/ليساندر كيمب، ترجمة، ١٩٦٥. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-292-77615-9
  • "أربع أغنيات حزينة لروبين داريو"، مجلة كوردات للشعر ، 2013

الأسبانية:

ملحوظات

  1. انظر على سبيل المثال حكاية " El rey burgués "

مراجع

  1. "داريو" . قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ( الطبعة الخامسة). هاربر كولينز . ​​تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2019 . 
  2. "داريو" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2019 . 
  3. روبين داريو، السيرة الذاتية. أورو دي مايوركا . مقدمة أنطونيو بيدرا. مدريد: موندادوري، 1990 ( ردمك 84-397-1711-3ص 3
  4. ^ من بين الكتب التي ذكر قراءتها دون كيشوت ، الكتاب المقدس وأعمال لياندرو فرنانديز دي موراتين (المرجع روبين داريو، مرجع سابق ، ص 5)
  5. ^ فرنانديز، تيودوسيو: روبين داريو . مدريد، هيستوريا 16 النصاب القانوني ، 1987. مجموعة "Protagonistas de América" ​​( ISBN 84-7679-082-1)، ص 10
  6. ^ روبين داريو، مرجع سابق. سيتي. ، ص. 18
  7. كان تأثير فرانسيسكو غافيديا على داريو حاسماً، إذ كان هو من عرّف داريو على الشعر الفرنسي. كتب النيكاراغوي في كتابه "تاريخ كتبي" :
    سنة أخرى، في أمريكا الوسطى، في مدينة سان سلفادور، وفي شركة الشاعر فرانسيسكو غافيديا، روحي المراهقة تستكشف الخلاص العميق لفيكتور هوغو وتتأمل في المحيط الإلهي في جميع أنحاء العالم... (الإنجليزية: منذ سنوات، في أمريكا الوسطى، في مدينة سان سلفادور، وبصحبة الشاعر فرانسيسكو جافيديا ، استكشفت روحي المراهقة الوعد الهائل لفيكتور هوغو وتأملت محيطه الإلهي حيث يحتوي كل شيء... )
  8. يروي كاتب سيرته، إديلبيرتو توريس، الأحداث بالطريقة التالية:
    إنه شقيق روزاريو، رجلٌ عديم الضمير تمامًا، أندريس موريلو؛ يعرف مأساة أخته الشخصية التي جعلتها عاجزة عن الزواج من أي رجلٍ عاقل. علاوة على ذلك، أصبحت قضية روزاريو معروفة للجميع، لذا يُخطط أندريس لتزويج أخته من داريو. يعرف أندريس شخصية الشاعر الضعيفة، وحالة اللامبالاة التي يُصاب بها تحت تأثير الكحول. يُخبر أندريس أخته بخطته فتوافق. في فجر يومٍ مشؤوم، استسلم روبين ببراءةٍ وصدقٍ لمغازلات روزاريو في منزلٍ مُطل على البحيرة. فجأةً، يُخرج أندريس مسدسًا ويُهدد داريو بالقتل بكلماتٍ وقحةٍ إن لم يتزوج أخته. الشاعر، في حيرةٍ وخوف، يقبل. بعد أن اكتملت الاستعدادات، وصل كاهن إلى منزل فرانسيسكو سولورزانو لاكايو، أحد أصهار أندريس، الذي حرص على أن يحصل روبين على كمية وافرة من الويسكي. وفي حالة سكره هذه، توجه إلى حفل الزواج الديني، وهو النوع الوحيد المسموح به في نيكاراغوا، في الثامن من مارس عام ١٨٩٣. لم يكن الشاعر يدرك معنى كلمة "نعم" التي نطق بها. كانت حواسه مخدرة تمامًا، وعندما استيقظ في صباح اليوم التالي واستعاد وعيه، وجد نفسه في فراشه الزوجي مع روزاريو، تحت نفس الغطاء. لم يعترض أو يتذمر، لكنه أدرك أنه وقع ضحية غدر، وأن هذا الحدث سيُسجل كعارٍ يلاحقه طوال حياته.
  9. "Cronología" . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 1999. تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2016 .
  10. " داريانا " . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2016 .
  11. الترجمة الإنجليزية: "لم يكن هناك سوى عدد قليل من الكولومبيين في بوينس آيرس، ولم تكن هناك معاملات أو تبادلات تجارية بين كولومبيا وجمهورية الأرجنتين." (المصدر: روبين داريو، المرجع السابق ، ص 74)
  12. ^ "Calibán, icono del 98. A Propósito de un artículo de Rubén Darío" Jauregui, Karls A. Revista Iberoamericana 184–185 (1998) تم الوصول إليه آخر مرة في أغسطس 2008
  13. ^ تيودوسيو فرنانديز، مرجع سابق. سيتي. ، ص. 126
  14. ^ تيودوسيو فرنانديز، مرجع سابق. سيتي. ، ص. 129
  15. ترجمة: "في المرة الأولى، بعد ثلاث سنوات وثلاث سنوات من السيادة المطلقة، سيتم فتح منزل سيزاريو القديم الذي يجب أن يفرض عليه. وكل ما عليك فعله هو أن تقرر، أول عودة للثورة التي ستجر التدمير." مأخوذ من: روبين داريو، مرجع سابق. سيتي. ، ص. 127
  16. غونزاليس إتشيفاريا، روبرتو (25 يناير 2006). "سيد الحداثة" . ذا نيشن . تاريخ الاسترجاع: 25 مارس 2019. توماس نافارو . قدّم توماس، الخبير الأبرز في علم العروض الشعرية الإسبانية في العصر الحديث، الإحصائية التالية بعد دراسته لمجموعة أشعار داريو: لقد استخدم سبعة وثلاثين بيتًا شعريًا مختلفًا و136 شكلًا مختلفًا للمقاطع! بعض أنماط العروض والقافية كانت من ابتكاره.
  17. كان تأثير بارناس والرمزية في أعمال داريو، وفي الحداثة عمومًا، بالغ الأهمية لدرجة أن كتّابًا مثل ريكاردو غولون تحدثوا عن "اتجاه بارناس" و"اتجاه رمزي" في الحداثة. (المرجع: ريكاردو غولون، اتجاهات الحداثة، مدريد: أليانزا إديتوريال، 1990 ، ISBN) 84-338-3842-3.)
  18. أبويلو إسبانيول دي باربا بلانكا مي سينالا سلسلة من الرسوم التوضيحية الرجعية: "Éste—me dice—es el gran don Miguel de Cervantes Saavedra، genio y manco؛ éste es Lope de Vega، éste Garcilaso، éste Quintana." لقد سألني النبيل غراسيان، وتيريزا لا سانتا، والشجاع غونغورا، والمزيد من الجميع، دون فرانسيسكو دي كيفيدو وفيليجاس. Después exclamo: "¡Shakespeare! ¡Dante! ¡Hugo...! (Y en mi Interior: ¡Verlaine...!)"Luego, al despedirme: "—Abuelo, preciso es decíroslo: mi esposa es de mi tierra; mi querida, de París. مأخوذة ومترجمة من Prosas profanas
  19. ^ روبرتو غونزاليس إيتشيفاريا، سيد الحداثة ، الأمة ، نشر في 25 يناير 2006 (إصدار 13 فبراير 2006، ص 29-33)
  20. العشرية، والرومانسية، والمراحل، والثلاثية المتوالية، والعكس السائد سباعية، وأوكتوسيلابوس، ومنتهية
  21. ^ رافائيل سوتو فيرجيس: “Rubén Darío y el neoclassicismo (La estética de Abrojos )، في Cuadernos Hispanoamericanos ، رقم 212–213 (من أغسطس إلى سبتمبر 1967).
  22. (إستروفاس دي بي كبرادو، الجناس ، النقيض ، إلخ.)
  23. ^ فليكن واضحًا أن روبين داريو كان معجبًا كبيرًا ببيكير، الذي كان يعرفه منذ عام 1882 على الأقل (المرجع: Juan Collantes de Terán، "Rubén Darío"، في Luis Íñigo Madrigal (ed.)، Historia de la Literatura Hispanoamericana، Tomo II: Del Neoclasticismo al Modernismo . مدريد: كاتيدرا، 1987 ( ردمك 84-376-0643-8); الصفحات 603-632)
  24. "لوس ألاموس ديلي بوست" . مارس 2015."يوجد شارع يحمل اسم روبين داريو ومتحف يحمل اسمه، ويظهر وجهه على التماثيل واللوحات والطوابع البريدية وتذاكر اليانصيب."
  25. يو-يو بوينغ!، مقدمة بقلم دوريس سومر، جامعة هارفارد . دار النشر الأدبية لأمريكا اللاتينية. 1998. ISBN 0-935480-97-8.
  26. تسجيل الدخول. جراد، كاثي (1 يناير 1983). "روبن داريو والبحث الرومانسي عن الوحدة: لجوء الحداثيين إلى التقاليد الباطنية" . مطبعة جامعة تكساس . تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2016 .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=

مصادر

  • أسيريدا وألبرتو وريجوبرتو جيفارا. “الحداثة، روبين داريو، وشعرية اليأس”.
  • أورينجر، نيلسون ر. (2002). "مقدمة في الحداثات الإسبانية"، نشرة الدراسات الإسبانية LXXIX: 133-148.
  • راموس، خوليو (2001). الحداثات المتباينة: الثقافة والسياسة في أمريكا اللاتينية في القرن التاسع عشر . ترجمة جون د. بلانكو، مطبعة جامعة ديوك، دورهام، كارولاينا الشمالية، ISBN 0822319810
  • مابيس، إدوين ك. (1925). التأثير الفرنسي في أعمال روبين داريو باريس، أعيد نشره في عام 1966 من قبل اللجنة الوطنية للاحتفال بالذكرى المئوية لروبن داريو، ماناغوا، نيكاراغوا OCLC 54179225 
  • ريفيرا روداس، أوسكار (1989). "El discurso Modernista y la Dialectica del eroticmo y la castidad" Revista Iberoamericana 146–147: 45–62
  • ريفيرا روداس، أوسكار (2000). ""الأزمة المرجعية" و"الحداثة الإسبانية الأمريكية" هسبانيا 83(4): 779-90
  • شولمان، إيفان أ. (1969). "تأملات في تورنو لتعريف الحداثة" في شولمان، إيفان أ. وغونزاليس، مانويل بيدرو (1969) OCLC 304168 مارتي، داريو والحداثة افتتاحية جريدوس، مدريد 
  • كرو، جون أ. (1992). ملحمة أمريكا اللاتينية . لندن: مطبعة جامعة كاليفورنيا
  • سكیدمور، توماس إي. وسميث، بيتر إتش. (2005). أمريكا اللاتينية الحديثة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد

للمزيد من القراءة

  • فيوري، دولوريس أكيل. روبين داريو في البحث عن الإلهام: الأساطير اليونانية الرومانية في قصصه وشعره . نيويورك: دار نشر لا أميريكاس، 1963.
  • مورو، جون أندرو. العناصر الأمريكية الأصلية في شعر روبين داريو: الأنا البديلة كآخر أصلي . لويستون: مطبعة إدوين ميلين، 2008.
  • أوكونور-باتر، كاثلين، مترجمة. 2015. مختارات ثنائية اللغة من قصائد روبن داريو 1867-1916: شروح وترجمات للصفحات المقابلة. دار إدوين ميلين للنشر.
  • أوكونور-باتر، كاثلين تي. العوالم الفكرية والثقافية لروبين داريو. روتليدج، 2022.