النقابات العمالية في الاتحاد السوفيتي

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

بطاقة عضوية المجلس المركزي لعموم الاتحاد السوفيتي لنقابات العمال. وكان الشعار هو أن " نقابات العمال هي مدرسة للشيوعية ".

كانت النقابات العمالية في الاتحاد السوفيتي ، التي يرأسها المجلس المركزي لعموم الاتحاد للنقابات العمالية (VTsSPS أو ACCTU باللغة الإنجليزية)، تربطها علاقة معقدة بالإدارة الصناعية والحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي والحكومة السوفيتية ، بالنظر إلى أن الاتحاد السوفيتي كان من المفترض أيديولوجيًا أن يكون دولة يحكم فيها أفراد الطبقة العاملة البلاد ويديرون شؤونهم بأنفسهم .

خلال الثورة الروسية والحرب الأهلية الروسية التي تلتها مباشرة، ظهرت عدة أفكار حول كيفية تنظيم وإدارة الصناعات، ورأى كثيرون أن النقابات العمالية ستكون أداة سيطرة العمال على هذه الصناعات. وبحلول الحقبة الستالينية في ثلاثينيات القرن العشرين، بات من الواضح هيمنة الحزب والحكومة، وعدم السماح للنقابات العمالية بتحديهما بشكل فعّال. [ 1 ] في العقود التي تلت ستالين، انحسرت أسوأ فترات ضعف النقابات، لكن النقابات العمالية السوفيتية ظلت أقرب إلى نقابات الشركات ، خاضعة للحزب والحكومة، منها إلى منظمات مستقلة حقًا. [ 2 ] ومع ذلك، فقد تصدت النقابات لبعض جوانب سوء الإدارة بنجاح أكبر مما كانت عليه في عهد ستالين، ولعبت أدوارًا مهمة في نسيج الحياة اليومية، مثل استخدام النوادي الرياضية، والحصول على تذاكر المسرح، وحجز أماكن الإقامة خلال العطلات، وغير ذلك. [ 3 ]

مع حلول تفكك الاتحاد السوفيتي ، كان النظام النقابي يتألف من ثلاثين نقابة مصنفة حسب الفروع المهنية. وبلغ عدد فروعها حوالي 732 ألف فرع، وعدد أعضائها 135 مليون عضو عام 1984، لتشمل بذلك جميع العاملين في الاتحاد السوفيتي تقريبًا باستثناء ما يقارب 4 إلى 5 ملايين من أعضاء الكولخوزنيك ، الذين كانوا جميعًا مستقلين عن الحكومة. وكان المجلس المركزي لعموم الاتحاد السوفيتي بمثابة الهيئة الجامعة للنقابات الثلاثين، وكان أكبر منظمة عامة في الاتحاد السوفيتي آنذاك.

التسلسل الزمني

العقود الأولى

يعود تاريخ النقابات العمالية السوفيتية، بقيادة المجلس المركزي لعموم الاتحاد لنقابات العمال (Всесоюзный Центральный Совет Профессиональных Союзов, ВЦСПС [VTsSPS])، إلى الثورة الروسية عام 1905 ، أي قبل تأسيس الاتحاد السوفيتي بنحو 15 عامًا . في ذلك الوقت، كانت هناك حركة مزدهرة في الإمبراطورية الروسية تُطالب بحقوق العمال، ليس فقط بين الاشتراكيين الذين سعوا إلى سيطرة العمال على الصناعة ( النقابية ، والديمقراطية النقابية ، وما إلى ذلك)، بل أيضًا بين العمال المحافظين اجتماعيًا الذين أرادوا ببساطة تعليمًا أفضل، وظروف عمل وأجورًا أعلى، وكانوا على استعداد للتنظيم لتحقيق ذلك. في الوقت نفسه، تأثر تأسيس النقابات العمالية في الإمبراطورية الروسية آنذاك بنفوذ جهاز الأمن السوفيتي (أوخرانا) ، الذي سعى إلى استقطاب هذه الحركة منذ بدايتها لإبقائها تحت سيطرته. [ 4 ] ليس من السهل اليوم معرفة مدى نفوذ الشرطة في السيطرة على الحركة الشعبية الناشئة، إذ طمس التأريخ السوفيتي في معظمه أي آثار تاريخية متبقية من فترة ما قبل الثورة.

أُغلقت العديد من النقابات العمالية أو قُيِّدت أنشطتها عشية الحرب العالمية الأولى وأثناءها، لكنها انتعشت بعد ثورة فبراير عام ١٩١٧، وانتُخب قادتها ديمقراطياً في الأشهر اللاحقة. بعد ثورة أكتوبر في وقت لاحق من ذلك العام، تمنى بعض النقابيين الأناركيين والبلاشفة أن تتولى النقابات إدارة الصناعة ( الإدارة التشاركية ). وقد نشأت حركة قوية للجان المصانع ، نتيجة احتلال العمال لأماكن عملهم أو إجبارهم أصحاب العمل على الامتثال لمطالبهم بعد أن تخلت الحكومة عن حمايتهم. إلا أنه مع استيلاء البلاشفة على السلطة وتوطيدها، انتهت هذه الحركة بتأميم الصناعات .

مع اندلاع الحرب الأهلية الروسية وسياسة الشيوعية الحربية البلشفية ، فقدت النقابات العمالية كوادرها لصالح أجهزة الحكومة والحزب والجيش. وتزايد دور الهيئات الاقتصادية الحكومية، مثل المجلس الاقتصادي لعموم روسيا، في إدارة الصناعة، التي فقدت بدورها العديد من العمال نتيجة للأزمة الاقتصادية. وفرض الحزب الشيوعي البلشفي ، حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي (البلاشفة)، سيطرة متزايدة على النقابات العمالية، الأمر الذي قاومه حتى العديد من قادة النقابات الشيوعية. وبحلول نهاية الحرب الأهلية، نشب خلاف داخل الحزب حول دور النقابات العمالية ، والذي أصبح فيما بعد الحزب الشيوعي الروسي (البلاشفة)، والذي سرعان ما تحول إلى الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي .

أصرّ ليون تروتسكي ونيكولاي كريستينسكي وآخرون على عسكرة النقابات العمالية وتحويلها فعلياً إلى جزء من جهاز الدولة. وطالبت معارضة العمال ( ألكسندر شليابنيكوف ، ألكسندرا كولونتاي ) بأن تُدير النقابات العمالية الاقتصاد من خلال "مؤتمر عموم الاتحاد للمنتجين"، وأن يُشكّل العمال أغلبية أعضاء الحزب الشيوعي وقادته. وظهرت فصائل أخرى عديدة. وفي نهاية المطاف، هُزمت جميعها في المؤتمر العاشر للحزب الشيوعي الروسي (البلاشفة) على يد ما يُسمى "منصة العشرة" برئاسة لينين، والتي دعت النقابات العمالية إلى تثقيف العمال باعتبارها "مدارس للشيوعية" دون تحويلها إلى مؤسسات دولة. وبعد ذلك المؤتمر، أصبح قول فلاديمير لينين "النقابات العمالية مدرسة للشيوعية" شعاراً لا جدال فيه.

على غرار الحزب الشيوعي، عملت النقابات العمالية على مبدأ المركزية الديمقراطية ، وتألفت من تسلسلات هرمية من الهيئات المنتخبة من مستوى الحكم المركزي وصولاً إلى المصانع واللجان المحلية.

بسبب المسار الذي اتُخذ بعد هزيمة البلاشفة لنماذج الاشتراكية الأخرى، انتهى المطاف بالنقابات العمالية السوفيتية، في الواقع، إلى أن تكون منظمات حكومية لم يكن هدفها الرئيسي تمثيل العمال، بل خدمة مصالح الإدارة والحكومة والحزب الشيوعي السوفيتي، والترويج في المقام الأول لمصالح الإنتاج. [ 1 ] من هذا المنطلق، ومن خلال المنظور الغربي القائم على ثنائية النقابات المستقلة مقابل نقابات الشركات ، كانت النقابات السوفيتية أقرب إلى نقابات الشركات، إذ "على عكس النقابات في الغرب، لا تناضل النقابات السوفيتية من أجل المصالح الاقتصادية للعمال. إنها مجرد أدوات لتنفيذ تعليمات الحزب، تحمل العقوبات والمكافآت للعاملين في المصانع والمزارع الجماعية. تعمل النقابات العمالية السوفيتية مع صاحب العمل، أي الحكومة، لا ضده." [ 2 ] وينطبق الأمر نفسه على النقابات العمالية في دول الكتلة الشرقية التابعة للاتحاد السوفيتي بين أواخر الأربعينيات وأواخر الثمانينيات (باستثناء نقابة التضامن في بولندا التي خرجت من التبعية الكاملة خلال الثمانينيات). كما أن النقابات العمالية في الصين تخضع للحزب وللتخطيط الاقتصادي للدولة.

عهد ستالين

خلال حكم لينين، حلّ قرارٌ بعنوان " حول وحدة الحزب" أي فصائل داخل الحزب وحظرها، بحجة أن المناقشات الداخلية تُشتّت الانتباه عن "حل المشاكل العملية الحقيقية". وقد غيّر هذا القرار جذرياً مفهوم " المركزية الديمقراطية " من "ديمقراطية" إلى "مركزية"، وساهم في تمهيد الطريق لسياسات جوزيف ستالين الاقتصادية المخططة مركزياً في المستقبل . [ 5 ]

خلال التطهير الكبير ، بلغ تشويه المصالح، حيث ناضلت النقابات من أجل مصالح الدولة الإنتاجية بدلاً من مصالح العمال المباشرة في التعويض والسلامة ، حداً لا يُطاق، إذ لم يكن بوسع النقابات مواجهة أي ظروف عمل غير آمنة أو أجور متدنية إذا ما قرر الحزب والدولة تقديم هذه التضحيات. وقد عُزل ميخائيل تومسكي ، رئيس مجلس النقابات العمالية في عشرينيات القرن الماضي، أولاً، ثم انتحر بعد سنوات لتجنب الاضطهاد الزائف الذي رافق عمليات التطهير. وأُعيدت إليه مكانته بعد عقود في ظل سياسة اجتثاث الستالينية .

لم يكن الجميع غير متعاطفين خلال تلك الحقبة. فقد عاش كثيرون حياةً فقيرةً لكنها متفائلة، وتحسنت أوضاعهم نسبيًا، وكانوا يحرصون على الالتحاق بمختلف أنواع المدارس، بما في ذلك المدارس المسائية للعمال، والمدارس المهنية ( المعاهد التقنية )، وغيرها. [ 6 ] ونظمت النقابات العمالية برامج تعليمية لتعلم القراءة والكتابة للبالغين الأميين. [ 7 ] كانت الأمية مشكلة شائعة آنذاك؛ إذ لم يمضِ على انتهاء نظام القنانة سوى جيل واحد ، وكان معظم السكان قد خرجوا لتوهم من بيئات فلاحية تقليدية وأنماط حياة لا تتضمن سوى الحد الأدنى من التعليم. وقد تسببت الحرب الأهلية في فرار العديد من ذوي المهارات من أراضي الإمبراطورية السابقة. كان هناك فائض كبير من العمال غير المهرة، ونقص في معظم أنواع العمال المهرة، [ 6 ] وهو وضع عمل الحزب وجميع مستويات الحكومة وإدارات المصانع والنقابات العمالية على معالجته من خلال برامج التعليم والتدريب. [ 6 ] كانت تلك حقبةً كان فيها الكثير من السكان لا يزالون متفائلين بشأن إمكانات الاشتراكية اللينينية. على عكس ثمانينيات القرن العشرين، حين لم يبقَ إلا قلة قليلة ممن يؤمنون بحماس بالنظام البيروقراطي، فقد سادت روح الفريق بين كثير من أفراد المجتمع، فكانوا على استعداد للعمل الجاد وتحمل المشاق من أجل بناء مجتمع يواصل التطور نحو مستويات أعلى من التعليم ومستوى المعيشة . [ 6 ] فعلى سبيل المثال، وصف جون سكوت في مذكراته حياة الأطباء في ماغنيتوغورسك في ثلاثينيات القرن العشرين قائلاً : " كان يوم العمل القانوني للأطباء السوفييت أربع أو خمس ساعات. وإذا عملوا أكثر من ذلك، كانوا يتقاضون أجرًا إضافيًا . في ماغنيتوغورسك، ونظرًا للنقص الحاد في عدد الأطباء، كان معظمهم يعمل في وظيفة ونصف إلى وظيفتين، وأحيانًا حتى وظيفتين ونصف إلى ثلاث وظائف، أي ما يصل إلى خمس عشرة ساعة. كان هذا مخالفًا للقانون تمامًا، ولكن نظرًا لعدم كفاية عدد الأطباء، سمحت نقابة العاملين في المجال الطبي لمجلس الصحة بالسماح لموظفيه بالعمل أكثر من ساعات العمل القانونية." [ 8 ]

أظهر روبرت دبليو ثورستون أن سيطرة الدولة على النقابات العمالية لا تعني بالضرورة، أو حتى في أغلب الأحيان، أن أعضاء النقابات "ضحايا" عاجزون تمامًا أمام الدولة. [ 9 ] لا يعني ذلك أنهم لا ينتقدون شيئًا أبدًا، أو أنهم لا يملكون القدرة على إحداث تغييرات في ظروف العمل؛ بل يعني وجود قيود صارمة على انتقاد المستويات العليا في النظام، وفي المقابل، ميل أكبر لانتقاد المستويات الدنيا. عمومًا، ليس كل المواطنين في مجتمع استبدادي "ضحايا" للنظام؛ فالكثير منهم مشاركون فاعلون، بل ومدافعون عنه. وسنتناول هذا بمزيد من التفصيل لاحقًا .

بعد ستالين

قبل ذروة عهد الإرهاب وفي العقود التي تلت ستالين، كان للنقابات العمالية السوفيتية دورٌ في وضع خطط الإنتاج، وتحسينات رأس المال في المصانع، وبناء المساكن المحلية، واتفاقيات الأجور مع الإدارة. بعد ستالين، مُنحت النقابات صلاحياتٍ لحماية العمال من التعسف البيروقراطي والإداري، ولضمان التزام الإدارة بالاتفاقيات الجماعية، وللاحتجاج على ظروف العمل غير الآمنة. مع ذلك، ظلت الإضرابات مقيدة إلى حدٍ ما، ما يُمثل أحد مظاهر الستالينية التي استمرت حتى خلال فترة انفراج خروتشوف . [ 10 ] وظلت النقابات شريكةً للإدارة في مساعيها لتعزيز الانضباط العمالي، ورفع معنويات العمال، وزيادة الإنتاجية. ونظمت النقابات "مسابقات" محاكاة للنموذج الاشتراكي ، ومنحت جوائز لمن يُحقق الحصص المطلوبة. كما قاموا بتوزيع إعانات الرعاية الاجتماعية ، وإدارة المرافق الثقافية والرياضية ( قصور الثقافة )، وإصدار تصاريح دخول إلى المراكز الصحية (مثل المنتجعات الصحية والمنتجعات الساحلية ) لقضاء عطلات مدعومة [ 11 ] (وهي فكرة شائعة ظهرت في عشرينيات القرن الماضي، حتى أن النظام النازي تبناها ، وإن لم تُطبّق في الغالب على السوفييت إلا بعد الحرب)، وأشرفوا على بناء المصانع والمساكن المحلية، وقدموا خدمات الطعام، ومنحوا مكافآت . وكانت صحيفة "ترود" ومجلة " الاتحادات العمالية السوفيتية " (Советские профсоюзы) من أهم وسائل الإعلام التابعة لنظام النقابات العمالية السوفيتية.

أواخر الحقبة السوفيتية

كان نظام النقابات العمالية في أواخر الاتحاد السوفيتي يتألف من ثلاثين نقابة منظمة حسب القطاع المهني. وبلغ عدد فروعها حوالي 732 ألف فرع، وعدد أعضائها 135 مليون عضو عام 1984، ما يعني أنها شملت جميع العاملين تقريبًا في الاتحاد السوفيتي باستثناء ما بين 4 إلى 5 ملايين عامل في الكولخوزنيك . وكانت الشركات التي توظف 25 شخصًا أو أكثر تضم فروعًا، وكانت العضوية فيها إلزامية. وبلغت رسوم العضوية حوالي 1% من راتب الفرد. وكان المجلس المركزي لعموم الاتحاد لنقابات العمال بمثابة منظمة جامعة للنقابات الثلاثين، وكان أكبر منظمة عامة في الاتحاد السوفيتي آنذاك.

لم تؤثر عضوية النقابة على عمليات النقابة إلا على المستوى المحلي، حيث كان ما معدله 60٪ من أعضاء اللجنة المركزية للنقابة من العمال العاديين.

في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، أثارت القوة السياسية الجديدة التي حققتها حركة التضامن النقابية البولندية اهتمامًا وعاطفةً كبيرين في الاتحاد السوفيتي، تراوحت بين الحماس والتفاؤل لدى الكثيرين والنفور والاشمئزاز لدى آخرين، وذلك تبعًا لمدى تعاطفهم مع العقيدة السوفيتية (أو عدمها). [ 12 ] [ 5 ] وكان هذا القدر الكبير من ردود الفعل الأخيرة منطقيًا إلى حد كبير، نظرًا لوجود العديد من الأشخاص في الاتحاد السوفيتي والكتلة الشرقية ممن كانوا على استعداد لتقبّل عيوب النظام طالما كانوا يتمتعون بمكانة آمنة نسبيًا ضمن التسلسل الهرمي للنظام - لا سيما وأن البديل الحقيقي الوحيد طوال نصف قرن كان وضع المواطن من الدرجة الثانية (فعليًا وإن لم يكن اسميًا) أو معسكرات العمل القسري ( الغولاغ ) . [ 12 ] [ 5 ] لم يكونوا مستعدين لتقبّل السلطة السياسية الناشئة والمستقلة عن الحزب التي قد تكتسبها النقابات العمالية. لكن كثيرين آخرين كانوا مستعدين منذ زمن طويل لإصلاح حالة الركود والتبعية المطلقة، وكان هؤلاء الآخرون على استعداد لمحاولة فرض بعض الزخم للإصلاح. وأصبحت النقابات العمالية السوفيتية أكثر صراحة في الدفاع عن مصالح العمال. [ 12 ] [ 5 ]

الدور في النظام الطبقي السوفيتي، والتشيكيزم، وحكم الحزب

قام ديفيد ك. ويليس بتحليل النظام الطبقي السوفيتي الفعلي، بما في ذلك الدور المهم الذي لعبته النقابات العمالية فيه، في دراسة نُشرت عام 1985. [ 5 ] اعترفت الأيديولوجية السوفيتية بالطبقة الاجتماعية في المجتمع السوفيتي ، لكنها لم تعترف إلا بنسخة مثالية منها، وليس بالواقع الفعلي .

كان الهدف المثالي ذا شقين: على المدى الطويل، بمجرد أن تبدأ الشيوعية، والتي تعني من الناحية الأيديولوجية السوفيتية ظهور المجتمع الشيوعي الحقيقي بعد المجتمع الاشتراكي، ستكون الثقافة السوفيتية بلا طبقات بمعنى أن الجميع سينتمون إلى طبقة واحدة من العمال والتي سيكون هناك تنوع في الأنواع/التخصصات ولكن بدون طبقات امتياز؛ على المدى القصير إلى المتوسط، استعدادًا لهذا التطور، كان من المفترض أن يكون للاتحاد نظام طبقي ماركسي لينيني حيث تكون طبقتان، العمال والفلاحون ، قد انتصرتا (من خلال العنف والأبوية ) عن طريق الصراع الطبقي على جميع الطبقات الأخرى (غير الاشتراكية) (مثل التجار والحرفيين البرجوازيين ، والكولاك ، والرأسماليين الصناعيين / الممولين ، والنبلاء ، والملوك ) وحيث تكون المثقفون، بل والحزب نفسه، مجموعات فرعية من العمال (وتحديدًا، مجموعات فرعية طليعية ).

ومع ذلك، فإن واقع الطبقة الذي ظهر بحلول الأربعينيات واستمر حتى الثمانينيات كان مختلفًا تمامًا، حيث كانت هناك العديد من الطبقات الاجتماعية الدقيقة، والتي تشترك من الناحية الأنثروبولوجية في الكثير مع الثقافات الإمبراطورية والأرستقراطية (مثل ثقافة الإمبراطورية الروسية ) أكثر مما يمكن الاعتراف به رسميًا.

تشكّلت النسخة السوفيتية من النظام الطبقي بفعل الآثار الجانبية للتخطيط المركزي - ندرة الموارد المادية واستغلال العلاقات الشخصية للفساد المستشري - أكثر من المال. كان الهدف من التلاعب بالنظام هو اكتساب مكانة اجتماعية مرموقة، ورموز أو شارات ظاهرة تدل على ذلك، [ 5 ] مما يُظهر تفوق موهبة الفرد في هذا التلاعب على موهبة الآخرين. لعبت النقابات العمالية والنقابات الإبداعية دورًا هامًا في هذا النظام الطبقي ، حيث كانت بمثابة المنصة التي تُدار فيها العديد من العلاقات الشخصية القائمة على الفساد، مع استبعاد قسري لمن لا يلتزم بالقواعد غير المكتوبة. [ 3 ] كان الأفراد الراغبون في المنافسة في الصعود الاجتماعي التنافسي الواسع بين الطبقات بحاجة إلى عضويتهم في النقابات العمالية كإحدى أدوات النفوذ.

على سبيل المثال، كان من الضروري الظهور بمظهر من يحضر عروضًا مسرحية جيدة، ويمتلك أجهزة منزلية أجنبية الصنع مرغوبة، ويتناول قطعًا جيدة من اللحم، لكن تذاكر العروض الجيدة وفرص شراء السلع المرغوبة كانت نادرة، حيث كانت عملية التوزيع خاضعة لسيطرة هذه الشبكات الاجتماعية . [ 3 ] كان نظام "التشيكيزم" وحكم الحزب الواحد راسخين بقوة في هذا النظام، ومحميين به، لأن مكانة الفرد الجيدة في نقابته العمالية كانت تعتمد على البقاء على وفاق مع ضباط الاتصال/العملاء التابعين لجهاز المخابرات السوفيتية (كي جي بي) التابعين للنقابات ، ومع تنظيم الحزب . [ 3 ]

فيما يتعلق بجامعة موسكو الحكومية خلال الحقبة السوفيتية، وصف ويليس كيف كان أولياء الأمور يستعينون بعلاقاتهم مع "هيكل السلطة الثلاثي للجامعة: فرع الحزب المحلي ، ورابطة الشبيبة الشيوعية [الفرع المحلي]، ولجنة النقابات العمالية". [ 13 ] قد يبدو للوهلة الأولى أن هذا يتناقض مع تصريح لويليس في موضع آخر مفاده أن "النقابات العمالية السوفيتية لا تملك سوى القليل من السلطة" وأنها "مجرد قنوات تنقل عبرها انضباط الحزب ومكافآته إلى القوى العاملة، وتحمل في المقابل تقارير عن مزاج العمال وشكاويهم". [ 14 ] لكن يكمن التناسق في فهم أن الغرض الأصلي للنقابات العمالية - وهو النضال من أجل مصالح العمال في تحسين الأجور والسلامة - لم يعد هو الغرض الفعلي للنقابات العمالية السوفيتية منذ ثلاثينيات القرن العشرين فصاعدًا، على الرغم من أنه ظل هويتها القانونية .

بل كانوا أدواتٍ لحكم الحزب، يؤثرون على خيارات الأعضاء وقراراتهم الشخصية بالترغيب والترهيب . وتشير عبارات "ضعف سلطتهم" ضمنيًا إلى افتراض أن النضال من أجل مصالح العمال كان غايتهم، وهو ما كان صحيحًا نظريًا لا عمليًا. في الواقع، كانت لديهم سلطة واسعة لتحقيق غايتهم الحقيقية، وهي فرض الامتثال بالترغيب والترهيب.

ولهذا السبب أيضًا، فإنّ التصريحات الاستخفافية التي تزعم أن "النقابات العمالية كانت مجرد امتيازات" مضللة. فمن خلال التحكم في راحة الأعضاء، أو انعدامها، ساعدت النقابات الحزب والحكومة على الحكم، وشكّلت هذه القوة الاجتماعية والاقتصادية حقيقية وسياسية بامتياز، وليست مجرد توزيع غير سياسي للمزايا. وكما أشار ويليس، كان النظام الاقتصادي السوفيتي مختلفًا عن الأنظمة الغربية في أن المنظمات - الحزب، والدولة، والحكومة، والنقابات - كانت تتحكم في إمكانية الحصول على الأدوات والمواد اللازمة لممارسة المهنة أو الهواية. [ 15 ] وفي كثير من الحالات، لم يكن هناك مجال "للتسوق في متجر آخر إذا لم يعجبك هذا المتجر"، كما هو الحال في الغرب.

وهكذا، فإن حجب الامتيازات من قبل النقابات العمالية كان كفيلاً بكبح جماح حرية التعبير. وبدلاً من أن يكون عملاً غير سياسي، فقد كان (على العكس تماماً) يُمثل سلطة سياسية، وكان جزءاً من جهاز الرقابة السوفيتي . [ 15 ] وقد ساهم دور النقابات العمالية، بوصفها نظيراً لنقابات الشركات، في ترسيخ حكم الحزب في التخطيط المركزي للاقتصاد السوفيتي ، وذلك من خلال الضغط على الأعضاء لتنفيذ الخطة (تحقيق الحصص)، والإبلاغ عن أي معارضة، والحفاظ على الهيمنة. ويُعد تاريخ كل من نقابة عمال الفنون ( RABIS )، ورابطة فناني روسيا الثورية ( AKhRR )، واتحاد فناني الاتحاد السوفيتي، خير مثال على ذلك.

كثيراً ما استخدمت أجهزة الأمن (مثل جهاز أمن الدولة السوفيتي ، والمفوضية الشعبية للشؤون الداخلية ، ومفوضية أمن الدولة السوفيتية ، وجهاز أمن الدولة السوفيتي ، وجهاز أمن الدولة السوفيتية ) مسميات ومهام جهاز أمن الدولة السوفيتية كغطاء غير رسمي لضباطها الذين يزورون دولاً أخرى أو يرافقون زواراً أجانب في جولات ( مُدبّرة بعناية ) في الاتحاد السوفيتي ومؤسساته. واستمر هذا الجانب من التغطية الأمنية طوال فترة وجود الاتحاد السوفيتي.

بيّن ثورستون [ 9 ] كيف أن الفهم الكامل للنقابات العمالية في نظام استبدادي يتضمن إدراك أن ليس كل فرد في مثل هذا المجتمع "ضحية" له. فالكثيرون مشاركون فاعلون فيه، بل ومؤيدون له. شارك العديد من السوفييت بنشاط في النظام النقابي، وكانوا قادرين على انتقاده ضمن حدود معينة وبطرق آمنة، باستثناء ذروة عمليات التطهير، كما حدث عام 1937 نفسه. [ 9 ] وتؤكد دراسة ويليس [ 5 ] ، التي نوقشت سابقًا، هذا الجانب، إذ تُظهر أن من "انتصروا" في مسعاهم لتحقيق نظام الطبقات لم يكونوا بأي حال من الأحوال "ضحايا" النظام، بل على العكس تمامًا، كانوا من مؤيديه النشطين. مع ذلك، لا يعني هذا بالضرورة أن النظام لم يكن استبداديًا.

بل يُظهر هذا أن الكثيرين سيدعمون نظامًا استبداديًا يتسم بطابع قبلي قوي قائم على الانقسام بين الجماعات ("نحن ضدّهم") ، حيث ينتمون إلى الجماعة التي تدعم النظام. في هذا السياق، تُقمع المعارضة، سواءً كانت داخلية أو خارجية، سياسيًا باعتبارها جماعات متنافسة، ويقتصر تعريف المعارضة الموالية على تلك التي لا تقتصر ولاؤها على الدولة فحسب، بل تشمل أيضًا المستويات العليا للحزب المهيمن سياسيًا.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 غوردون 1941 .
  2. 1 2 ويليس 1985 ، ص. 303 . 
  3. 1 2 3 4 ويليس 1985 ، ص 69-90 . 
  4. ^ سولوفيوف وكليبيكوفا 1983 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 ويليس 1985
  6. 1 2 3 4 سكوت 1989 .
  7. ↑ سكوت 1989 ، ص 217 . 
  8. ↑ سكوت 1989 ، ص 221 . 
  9. 1 2 3 ثورستون، روبرت و. (1992)، وايت، ستيفن (محرر)، "إعادة تقييم تاريخ العمال السوفييت: فرص للنقد والمشاركة في صنع القرار، 1935-1941"، اتجاهات جديدة في التاريخ السوفييتي ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 160-188 . 
  10. ^ فولكوجونوف 1998 ، ص 213-215 . 
  11. ↑ كوينكر 2008 .
  12. 1 2 3 فولكوجونوف 1998 .
  13. ↑ ويليس 1985 ، ص 146 . 
  14. ↑ ويليس 1985 ، ص 172 . 
  15. 1 2 ويليس 1985 ، ص 87 . 

فهرس