قبر أبشالوم

قبر أبشالوم ( بالعبرية : יד אבשלום ، بالحروف اللاتينية :  Yad Avshalom ، ويعني حرفيًا " نصب أبشالوم التذكاري " )، ويُسمى أيضًا عمود أبشالوم ، هو قبر صخري ضخم ذو سقف مخروطي ، يقع في وادي قدرون بالقدس ، على بُعد أمتار قليلة من قبر زكريا وقبر بني حزير . وعلى الرغم من أنه يُنسب تقليديًا إلى أبشالوم ، الابن المتمرد للملك داود ملك إسرائيل ( حوالي 1000 قبل الميلاد )، إلا أن الدراسات الحديثة تُرجِع تاريخ بنائه إلى القرن الأول الميلادي.

لا يقتصر الأمر على كون القبر مجرد بناء دفن بحد ذاته، حيث يعمل الجزء العلوي منه كنصب تذكاري (نيفش) للقبر الموجود في الجزء السفلي منه، بل ربما كان مخصصًا أيضًا ليكون نصبًا تذكاريًا لنظام كهوف الدفن المجاور المعروف باسم كهف أو مقبرة يهوشافاط ، والذي يشكل معه كيانًا واحدًا، تم بناؤه في نفس الوقت ووفقًا لتصميم واحد. ^{[ 1 ]}

يحتوي هذا النصب القائم بذاته على حجرة دفن تضم ثلاثة مواقع دفن. نُحتت الحجرة من الجزء السفلي الصلب للنصب، ولا يمكن الوصول إليها إلا من الجزء العلوي عبر مدخل مبني وسلالم. وقد تمت مقارنته بمدينة البتراء ، نظرًا لطبيعة الجزء السفلي المنحوتة في الصخر وأسلوب الزخرفة العلوية . ^{[ 2 ]}

1862

1988

صورتان بانوراميتان، يفصل بينهما 126 عامًا، من اليمين إلى اليسار: قبر زكريا ، قبر بني حزير وقبر أبشالوم (أقل وضوحًا في صورة عام 1988).

تسعينيات القرن التاسع عشر [؟]

1989

صورتان بانوراميتان، يفصل بينهما أكثر من 90 عامًا، تُظهران قبر أبشالوم.

يبلغ ارتفاع عمود أبشالوم حوالي 20 متراً (66 قدماً) . ويرتكز النصب التذكاري على قاعدة مربعة ويتكون من جزأين متميزين. الجزء السفلي عبارة عن صخرة متراصة منحوتة من المنحدر الصخري لجبل الزيتون ، بينما الجزء العلوي، الذي يرتفع أعلى من الصخرة الأصلية، مبني من أحجار منحوتة بدقة . 

يُشكّل النصف السفلي كتلةً صلبةً متراصةً، شبه مكعبة الشكل ، يبلغ طول ضلعها حوالي 6 أمتار (20 قدمًا) وعرضها 6.4 متر (21 قدمًا) ، وتحيط بها من ثلاث جهات ممرات تفصلها عن صخرة جبل الزيتون المنحوتة عموديًا. وهي مزينة من الخارج على كل جانب بزوج من الأعمدة الأيونية النصفية، يحيط بها في الزوايا أعمدة ربعية وأعمدة رئيسية (ما يُعرف بترتيب الأعمدة الثنائية ). وتُتوّج الواجهات المربعة الأربع بإفريز دوري من التريغليفات والميتوبات ، وكورنيش مصري .    

يتألف الجزء العلوي من النصب، المبني من الحجر المنحوت، من ثلاثة أجزاء مختلفة الأشكال: قاعدة مربعة موضوعة فوق إفريز مصري للجزء السفلي، يعلوها قبة مستديرة تعلوها زخرفة على شكل حبل، تحمل سقفًا مخروطيًا بجوانب مقعرة (يشبه "القبعة" المميزة)، يعلوه زهرة لوتس نصف مغلقة . يتوافق الجزء العلوي من النصب مع مخطط الثولوس الكلاسيكي ، وهو لا يختلف كثيرًا عن المباني النبطية المعاصرة في البتراء .

من الداخل، الجزء العلوي من النصب التذكاري مجوف في معظمه، مع مدخل مقوس صغير في الجانب الجنوبي يقع فوق منطقة التماس (حيث يبدأ الجزء المبني من الحجر). داخل هذا المدخل، يؤدي درج قصير إلى حجرة دفن منحوتة في الجزء السفلي الصلب. الحجرة مربعة الشكل، طول ضلعها 2.4 متر (7 أقدام و10 بوصات) ، وتحتوي على قبور مقوسة على جانبين، بالإضافة إلى محراب دفن صغير. وُجد القبر فارغًا عند إجراء أول بحث من قبل علماء الآثار. ^{[ 3 ]}  

قام المهندس المعماري والمهندس الإيطالي، إرميتي بييروتي (القرن التاسع عشر)، بتقديم وصف للموقع في عمله الرائد، القدس المستكشفة . ^{[ 4 ]}

يشير تحليل الأساليب المعمارية المستخدمة إلى أن بناء النصب التذكاري ومرحلته الأولى من الاستخدام حدثت خلال القرن الأول الميلادي. ^{[ 5 ] [ 1 ]}

الفتحات غير المنتظمة الشكل التي أُحدثت في النصب التذكاري تعود إلى فترة لاحقة، ربما إلى العصر البيزنطي . حتى المدخل الأصلي وُسِّع بطريقة تُشوِّه المنظر. انظر أيضًا قسم "النقوش البيزنطية" أدناه.

تم تحديد ضريح أبشالوم تقليديًا على أنه نصب تذكاري لأبشالوم، الابن المتمرد للملك داود، استنادًا إلى آية في سفر صموئيل : ^{[ 6 ]}

أخذ أبشالوم في حياته وأقام لنفسه عموداً، وهو موجود في وادي الملك: لأنه قال: ليس لدي ابن يخلّد اسمي: وسمّى النصب التذكاري باسمه: وهو يُسمى حتى يومنا هذا نصب أبشالوم التذكاري.

كان هناك "نصب تذكاري لأبشالوم" في زمن يوسيفوس ، وقد ذُكر في كتابه " الآثار القديمة ". ^{[ 7 ]} وتذكر الترجمة الإنجليزية التي قام بها هافركامب في القرن التاسع عشر أن "نصب أبشالوم التذكاري" كان يقع على مسافة "فرسخين " من القدس . ^{[ 8 ]}

كان نسب هذا النصب التذكاري تحديداً إلى أبشالوم أمراً ثابتاً إلى حد كبير، على الرغم من أن سفر صموئيل يذكر أن جثة أبشالوم غطت بالحجارة في حفرة في غابة أفرايم ( 2 صموئيل 18:17 ).

لعدة قرون، كان من عادة المارة - من اليهود والمسيحيين والمسلمين - إلقاء الحجارة على النصب التذكاري. وكان سكان القدس يصطحبون أطفالهم المشاغبين إلى الموقع ليعلموهم مصير الابن العاق. ^{[ 6 ]}

يتميز التصميم الخارجي للمقبرة بزخارف دورية وأعمدة أيونية ، وهما نمطان معماريان نشآ في اليونان القديمة ودخلا إلى يهوذا خلال الإمبراطورية السلوقية ، بعد قرون من وفاة أبشالوم. في بداية القرن العشرين، كان يُعتقد أن هذا النصب التذكاري هو على الأرجح قبر ألكسندر يانايوس ، ملك الحشمونيين على يهوذا من عام 103 إلى 76 قبل الميلاد. ^{[ 9 ]} ومع ذلك، فقد حدد علماء الآثار الآن تاريخ المقبرة إلى القرن الأول الميلادي. ^{[ 10 ]}

في مؤتمر عام 2013، اقترح البروفيسور غابرييل باركاي أنه قد يكون قبر هيرودس أغريباس ، حفيد هيرودس الكبير ، استنادًا جزئيًا إلى التشابه مع قبر هيرودس المكتشف حديثًا في هيروديوم .

في عام ٢٠٠٣، تم اكتشاف نقش يعود إلى منتصف القرن الرابع الميلادي على أحد جدران النصب التذكاري. نصه: "هذا قبر زكريا الشهيد، الكاهن القديس، والد يوحنا". يشير هذا إلى أنه في ذلك الوقت، كان يُعتقد أن النصب التذكاري هو مدفن زكريا ، كاهن الهيكل ووالد يوحنا المعمدان ، ^{[ ١٢ ] [ ١٠ ]} الذي عاش قبل تاريخ النقش بنحو ٤٠٠ عام.

نقش ثانٍ من نفس الحقبة، اكتُشف عام ٢٠٠٣، يقول إن النصب هو "قبر سمعان ، الذي كان رجلاً باراً وشيخاً متفانياً، وكان ينتظر عزاء الشعب". ^{[ ١٢ ]} الكلمات التي تصف سمعان مطابقة لتلك الواردة في إنجيل لوقا ٢: ٢٥ كما وردت في المخطوطة السينائية ، وهي مخطوطة من القرن الرابع للكتاب المقدس المسيحي . ^{[ ١٣ ] [ ١٤ ]}

يدعم النقشان اللذان اكتشفهما وفك رموزهما جو زياس وإميل بويش المفهوم المعروف من مصادر العصر البيزنطي مثل ثيودوسيوس (حوالي 530) والذي مفاده أن تقليدًا كان موجودًا في ذلك الوقت، يحدد بشكل خاطئ النصب التذكاري الذي يعود إلى القرن الأول على أنه قبر يعقوب، شقيق يسوع ؛ وزكريا، والد يوحنا المعمدان؛ وسمعان، الكاهن العجوز من إنجيل لوقا . ^{[ 12 ]}

يُعدّ هذان النقشان جزءًا من استخدام ثانوي للمَعلم خلال العصر البيزنطي، حين قدّم المسيحيون تفسيرات جديدة لمقابر اليهود في وادي قدرون، التي تعود إلى فترة الهيكل الثاني ، وربطوها بشخصيات وأحداث من العهد الجديد والأسفار الأبوكريفية والتقاليد المسيحية. وقد أدّى ربط ما يُسمى بـ"قبر أبشالوم" بزكريا، والد يوحنا المعمدان، إلى خلط بينه وبين ما يُسمى بـ" قبر زكريا" المجاور ، والذي تربطه الحكايات الشعبية المحلية بشخصية أقدم بكثير، وهو كاهن الهيكل زكريا بن يهوياداع ؛ إلا أن هذا البناء ليس قبرًا، وقد يكون أيضًا علامة تذكارية (نفس) لمغارة دفن عائلة حزير الكهنوتية المجاورة .

بحسب أسطورة محلية، أطلق نابليون قذيفة هاون على القبر، فأزال شكل يد كان يعلو السقف المخروطي. ^{[ 15 ]} مع ذلك، لم يصل نابليون إلى القدس قط خلال حملته في الأراضي المقدسة . في الواقع، لم يُكسر الجزء العلوي من النصب التذكاري، بل نُحت ليُشبه زهرة اللوتس. ^{[ 5 ]}

أطلق المسلمون على المقبرة الاسم العربي " طنطور فرعون " ، أي " قبعة فرعون "، وذلك لشكل قبتها. ^{[ 16 ]} بينما يفسر آخرون المعنى بأنه "قمة فرعون". ^{[ 17 ]}

• 
  صورة من عام 1839 من الأراضي المقدسة، سوريا، إدوم، الجزيرة العربية، مصر، والنوبة
• 
  صورتان أصليتان
• 
  بطاقة ستيريو من تي دبليو إنجرسول
• 
  صورة من عام 1745

• موكاتا عبود
• خربة كركوس
• قبر جايسون
• مقبرة بني حزير
• مقبرة الملوك
• المقابر المنحوتة في الصخر في إسرائيل القديمة
• مقبرة سلوان
• السياحة في دولة فلسطين

• جولة افتراضية في القدس . توفر رؤية بزاوية 360 درجة من أمام عمود أبشالوم.