الحسن اليوسي
| الأدب المغربي |
|---|
| الكتاب المغاربة |
|
| الاستمارات |
|
| النقد والجوائز |
|
| انظر أيضا |
|
أبو علي الحسن بن مسعود اليوسي ( عربى : أبو علي الحسن اليوسي ) (1631–1691) كان كاتبًا صوفيًا مغربيًا . [1] يعتبر من أعظم علماء المغرب في القرن السابع عشر، وكان من المقربين من السلطان العلوي الأول رشيد . [2]
من سيرته الذاتية، الفهرسة (حرفيًا: رحلة أكاديمية)، لم يتبق سوى المقدمة والقسم الأول، ولم يتم نشرهما حتى وقت قريب. [3] يحتوي نصه الأكثر شهرة المحاضرات (المؤتمرات) [4] أيضًا على العديد من المقاطع السيرة الذاتية. كلا النصين ملحوظان لمناقشات المؤلف الصريحة لسوء تصرفات الطفولة، ومتع حياته الجنسية الزوجية، وتفاصيل حميمة أخرى عن حياته الشخصية. دالية اليوسي (قصيدة مدح) لشيخه محمد بن ناصر الداري من الزاوية الناصرية في تمكروت ، مشهورة في كل من المغرب وغرب إفريقيا. [5]
فهرس
- اليوسي، رسائل أبي علي اليوسي (طبعة فاطمة خليل قبلي)، ج٢، مقالات اليوسي، ١٩٨١.
- اليوسي، زهر الأمثال ، 3 مجلدات، الأمثال والأقوال المشهورة لليوسي، 1981م
- اليوسي، الحضرات في اللغة والأدب ، ( تحقيق محمد حجي)، مقالات وتأملات لليوسي، 1976
- اليوسي، مشرب العم والخاص من كلمات الإخلاص (سلسلة الأعمال الكاملة للإمام الحسن اليوسفي في الفكر الإسلامي)
- اليوسي، فهرسات اليوسي ، الفهرسه لليوسي الحسن، 2004.
- الفقيه أبو علي اليوسي المدغري، سيرة اليوسي، عبد الكبير، 1989.
- كينيث ل. هونركامب، "اليوسي، أبو الحسن بن مسعود" في: ج. لوري ود . ستيوارت (محرر) قاموس السيرة الأدبية ، المجلد. الثقافة الأدبية العربية 1350-1830 ، ديترويت: تومسون جيل، 2007
- جاك بيرك ، اليوسي: مشاكل الثقافة المغربية في القرن السابع عشر ، باريس، 2001 (طبعة 1958)
- كليفورد جيرتز، الإسلام الملاحظ: التطور الديني في المغرب وإندونيسيا، مطبعة جامعة شيكاغو ، 1971، ISBN 0-226-28511-1 ، ص 29 - 35
- هـ. مونسون الابن، "جيرتز والدين"، الدين 16 (1986): 19-32
- عبد الفتاح كيليطو، "الحديث مع الأمراء: اليوسى ومولاي إسماعيل". في ظل السلطان ، أد. رحمة بورقية وسوزان جيلسون ميلر. كامبريدج، ماساتشوستس: Harvard UP، 1999. ص 30-46. (ترجمة عبد الفتاح كيليطو، "محادثة في الأمير: اليوسي ومولاي إسماعيل".)
- بول رابينو، الهيمنة الرمزية: الشكل الثقافي والتغيير التاريخي في المغرب ، مطبعة جامعة شيكاغو، 1975
- إرنست جيلنر، المجتمع الإسلامي (الفصل العاشر) ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1981.
ملحوظات
- ^ هيد، جريتشن (2016). "الفضاء والهوية والمنفى في المغرب في القرن السابع عشر: حالة أبي علي الحسن اليوسي". مجلة الأدب العربي . 47 (3): 231-259. ISSN 0085-2376.
- ^ جميل محمد أبو النصر، تاريخ المغرب في العصر الإسلامي ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1987، ISBN 0-521-33767-4 ، ص 223.
- ^ مختارات مذكورة في جاك بيرك ، اليوسي: مشكلات الثقافة المغربية في القرن الثامن عشر (باريس: موتون، 1958)، وفي عبد الكبير العلوي المدغيري، الفقيه أبو علي -يوسي: نموذج من الفكر المغربي في فجر الدولة العلوية (المحمدية، المغرب: محبة فحلة، 1989). انظر الفهرسة، م. في الخزانة الحسنية رقم. 1183، 5470، و5995؛ والسيدة. في الخزانة العامة، رقم. 1234 ك.
- ^ النص الثاني والأكثر شهرة، المحضرات (الرباط: محبوات دار المغرب للتكليف والترجمة والنشر، 1976)
- ^ ستيفان سبيرل، سي شاكل، قصيدة الشعر في آسيا الإسلامية وأفريقيا ، بريل 1996، ISBN 90-04-03587-7 ، ص. 87
روابط خارجية
- كينيث ل. هونركامب، الحسن بن مسعود اليوسي ، في روجر إم إيه ألين، جوزيف إي. لوري، تيري دي يونج، ديفين ج. ستيوارت، مقالات في السيرة الأدبية العربية، المجلد الثاني ، أوتو هاراسويتز فيرلاج، 2009، ص. 410-428 كتب Google عبر الإنترنت [1] (تم استرجاعها في 4 يناير 2011)
- فاطمة غليشي، الأولياء والملوك الشرفاء في المغرب: ثلاثة أمثلة لإعادة تصور التاريخ من خلال إعادة اختراع العلاقة بين الملك والقديس (أطروحة)، 2005، الفصل الثاني "مولاي إسماعيل والليويسي: سياسة البركة والشرفية"، ص 18-28 [2] [ رابط معطل دائم ]
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate