ابن حجر الهيتمي
ابن حجر الهيتمي | |
|---|---|
| عنوان | شيخ الإسلام [1] شهاب الدين الحافظ |
| شخصي | |
| وُلِدّ | 1503/909 هـ القاهرة ، سلطنة المماليك [2] |
| مات | 1566 (62-63 سنة) 974 هـ [2] |
| دِين | الإسلام |
| فئة | سني |
| الفقه | الشافعي [2] |
| العقيدة | أشعري [2] |
| الاهتمامات الرئيسية | الفقه والحديث |
| المدرسة الأم | جامعة الأزهر |
| زعيم مسلم | |
متأثر بـ | |
متأثر | |
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي المكي الأنصاري [2] المعروف بابن حجر الهيتمي المكي ( عربي : ابن حجر الهيتمي المكي ) كان عالمًا سنيًا مصريًا مشهورًا . كان فقيهًا رائدًا في المذهب الشافعي ، ومجتهدًا ومحدثًا ومؤرخًا وعالمًا في الكلام . [3] [4] [5] جاء من قبيلة بني سعد التي استقرت في ولاية الشرقية في مصر. [6] كان ابن حجر متخصصًا في الفقه الإسلامي ومعروفًا ككاتب غزير الإنتاج في المذهب الشافعي . [6] [7] وهو مع شهاب الدين الرملي يمثل المرجع الأول للفتوى في المذهب الشافعي المتأخر بأكمله . [8]
سيرة
الميلاد والتعليم
وُلِد ابن حجر الهيتمي سنة 909 هـ (1503 م) في قرية أبي الهيثم الصغيرة في غرب مصر. [2] توفي والده وهو طفل صغير، وتركت تربيته لجده. كان جده معروفًا لدى السكان المحليين باسم "الحجر" بسبب طبيعته التقية. جاء اللقب من الناس الذين قالوا إنه كان "صامتًا كالحجر". وكان هذا بسبب حقيقة أنه نادرًا ما يتكلم، وعندما كان يتكلم كان يحظى باحترام كبير لمعرفته الدينية. ومع ذلك، توفي جده بعد فترة وجيزة من والده وأصبح معلما والده شمس الدين بن أبي الهمائل وشمس الدين محمد الشناوي مسؤولين عنه. بدأ في طفولته دراسته بحفظ القرآن الكريم ومنهاج النووي . [2] قرر وكيله الشناوي أن يكمل الهيتمي تعليمه الابتدائي في حرم السيد أحمد البدوي بطنطا. [2]
يذكر ابن حجر الهيتمي في كتاباته أن مشروبًا يسمى القهوة تم تطويره من شجرة في منطقة زيلع . [9]
المعلمون
وبعد أن أكمل ابن حجر الهيتمي تعليمه الابتدائي، واصل دراسته في الأزهر [2] حيث درس على يد العديد من العلماء البارزين، وأشهرهم زكريا الأنصاري . [2] كما درس على يد العالم الشافعي الشهير شهاب الدين الرملي . [2]
الهجرة إلى مكة
أدى الهيتمي فريضة الحج سنة 1527 مع أحد أساتذته البكري . وفي أثناء هذه الرحلة قرر الهيتمي أن يبدأ في كتابة الفقه. فعاد إلى مكة سنة 1531 وأقام فيها سنة قبل أن يعود إلى وطنه مرة أخرى. وخلال هذه الزيارة عمل الهيتمي على تجميع ملاحظات استخدمها فيما بعد في تأليفه لكتابة الشروح. وكانت آخر مرة سافر فيها إلى مكة سنة 1533، وهذه المرة أحضر عائلته وقرر الإقامة الدائمة هناك. وبدأ تكريس حياته في مكة للكتابة والتدريس وإصدار الفتاوى. فألف أعمالاً رئيسية في الفقه الشافعي والحديث وأصول الإيمان والتعليم وتفسير الحديث والرأي القانوني الرسمي. وفي هذا الوقت كتب أشهر أعماله، والتي أطلق عليها "تحفة المحتاج بشرح المنهاج". كان هذا العمل شرحًا لكتاب الإمام النووي "منهاج الطالبين". أصبح شرح ابن حجر الهيتمي أحد الكتابين المعتمدين في المذهب الشافعي. [10] كتب العديد من الأعمال الأخرى، بعضها مدرج في قسم "الأعمال" في هذه الصفحة.
موت
توفي ابن حجر الهيتمي سنة 1566م/973هـ في مكة. [11] ودفن في مقبرة المعلاة. [12]
المشاهدات
- وأما الغناء فقد ذكر الهيتمي أن بعضهم ذهب إلى القول بإجماع أهل المدينة في هذه المسألة.
- وقد سئل مرة عن حكم من ينتقد الصوفية: هل لمثل هؤلاء عذر؟ فأجاب في فتاويه الحديثية: يجب على كل ذي عقل ودين أن لا يقع في فخ نقد هؤلاء القوم، فإنه سم قاتل، كما شهد بذلك قديماً وحديثاً [13] .
- "أما في الاستدلال المنطقي: ""فتأمل هذه الكلمات من غير تعصب تجد أنه... أوضح الطريق وأقام الدليل على أنه ليس فيه ما يكره ولا يؤدي إلى ما يكره، وأنه ينفع في العلوم الدينية كعلم أصول الدين وعلم الفقه، وقد أقام الفقهاء القاعدة العامة وهي أن ما ينفع في العلوم الدينية يجب أن يحترم ولا يستهزأ به، ويجب دراسته وتدريسه فرض كفاية"" [11]
أعمال
| جزء من سلسلة عن |
| الأشعرية |
|---|
 |
| خلفية |
|
انظر أيضا
مراجع
- ^ السيد رامي الرفاعي (3 يوليو 2015). المجلة الإسلامية من الحضارة الإسلامية إلى قلب الإسلام، الإحسان، كمال الإنسان . السنة المؤكدة. ص 37.
- ^ آرون سبيفاك، العالم السني النموذجي: القانون واللاهوت والتصوف في تركيب الباجوري ، ص 77. مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1 أكتوبر 2014. ISBN 143845371X
- ^ روبنسون، فرانسيس (مايو 2010). التعليم: دليل البحث عبر الإنترنت لمكتبات أكسفورد . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية . ص. 15. رقم ISBN 9780199803897.
- ^ جلال الدين رحمت، إيلمان ف. رحمت (2003). Dahulukan akhlak di atas fikih . الصحافة المطهري. ص. 33.
- ^ بديع، جمال أ. (29 يوليو 2016). شرح الأربعين النووية للإمام النووي - جواهر نبوية خالدة في الهداية والحكمة . لولو.كوم . ص 117. ISBN 9781365293962.
- ^ ab Arendonk, C. van; Schacht, J.. "ابن حجر الهيتمي". موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . تحرير: P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth, E. van Donzel, WP Heinrichs. Brill Online, 2014. مرجع. 16 نوفمبر 2014
- ^ غالي، محمد، "كتابات عن الإعاقة في الإسلام: الجدل في القرن السادس عشر حول كتاب ابن فهد "النكتة الظريف"، مجلة الدراسات العربية ، جامعة جورج واشنطن، خريف 2005/ربيع 2006، المجلد الثالث عشر، العدد 2/المجلد الرابع عشر، العدد 1، ص 9-38.
- ^ ج. شاخت وسي. فان أريندونك، “ابن حجر الهيتمي” في موسوعة الإسلام ، المجلد. ثالثا، ص. 779.
- ^ هوتسما، م. ث. وينسينك، AJ. أرنولد، TW. هيفينينج، دبليو؛ ليفي بروفنسال، إي، محرران. (1993). "حاوة". الموسوعة الأولى للإسلام . المجلد. رابعا. إي جي بريل. ص. 631. ردمك 978-90-04-09790-2تم الاسترجاع بتاريخ 11 يناير 2016 .
- ^ سالم بن عبدالله بن سعد بن سمير الحضرمي الشافعي (8 سبتمبر 2014). سفينة النجاة: دليل كلاسيكي في العقيدة والفقه الإسلامي باللغة الإنجليزية مع النص العربي والتعليق والملاحق . ترجمة الأستاذ عبدالله محمد المربوقي. تصميم S19. ص. 105. ISBN 9789671221815.
- ^ الرويهب، خالد. "علماء السنة في منزلة المنطق من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر". مجلة الشريعة الإسلامية والمجتمع، المجلد 11 (2004)، ص 217.
- ^ "أحمد بن حجر الهيتمي المكي - أحمد ابن حجر الهيتمي المكي (م.974) - at-tawhid.net". مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 29-04-2013 . تم الاسترجاع 2012/06/14 .
- ^ "التصوف الهيتمي". www.sunnah.org . مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 1999.
